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【摘要】泉州歷史輝煌,文化旅游資源豐富,具有開(kāi)發(fā)文化旅游的優(yōu)越條件。文章通過(guò)對(duì)泉州文化旅游資源和旅游發(fā)展現(xiàn)狀的分析,結(jié)合文化旅游的特點(diǎn)和泉州發(fā)展文化旅游的現(xiàn)實(shí)條件,提出了泉州文化旅游的開(kāi)發(fā)對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】文化旅游;旅游資源;泉州市;對(duì)策研究
泉州市位于東經(jīng)117025''''~119005''''、北緯24030''''~25056''''的福建沿海,東臨臺(tái)灣海峽,西部為連綿山脈,靠沿海地區(qū)為丘陵地帶,因城北泉山(又名清源山)而得名.由于處于閩浙丘陵地帶,而且終年溫暖濕潤(rùn),故雅稱“溫陵”;因五代時(shí)環(huán)城遍植刺桐樹(shù),故又稱刺桐城。
“基本建成文化旅游強(qiáng)市”是泉州市“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的五大目標(biāo)之一。2006年是“十一五”規(guī)劃的開(kāi)局之年,全市國(guó)內(nèi)外游客近1448.4萬(wàn)人次,旅游總收入145.8億元,與2005年相比分別增長(zhǎng)了21.0%和20.8%。無(wú)論是游客人數(shù)還是總收入,均創(chuàng)出歷史新高。從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)分析看,旅游業(yè)正成為泉州經(jīng)濟(jì)重要的組成部分:旅游總收入占全市生產(chǎn)總值的比例,已由2005年的6.15%提升至2006年的7.79%,距離2010年實(shí)現(xiàn)旅游總收入占全市生產(chǎn)總值10%的目標(biāo)又邁進(jìn)了一大步。
一、輝煌的昔日與騰飛的今日
泉州素有“福建文化半壁江山”之稱,這與其“東方第一大港”的輝煌歷史是分不開(kāi)的。
南朝,泉州已有與外國(guó)海上往來(lái)的文字記載。
唐朝,泉州對(duì)外貿(mào)易和對(duì)外文化交往都有很大發(fā)展,外國(guó)商人、旅行家和宗教信徒薈集泉州。唐朝詩(shī)人曾用“船到城添外國(guó)人”和“市井十洲人”的詩(shī)句描繪當(dāng)時(shí)的盛況,伊斯蘭教和摩尼教就是當(dāng)時(shí)傳入泉州的。
唐朝至五代,泉州的佛教發(fā)展很快,被稱為“泉南佛國(guó)”,中外佛教信徒通過(guò)海上絲路進(jìn)行交往。泉州城的范圍也擴(kuò)大了七倍,環(huán)城栽種刺桐樹(shù),故泉州也稱刺桐城。
北宋,朝廷把福建市舶司設(shè)置于泉州,負(fù)責(zé)管理來(lái)往于海外的船舶、通商貿(mào)易、征稅和接待外國(guó)商人等事務(wù)。它標(biāo)志著泉州港被朝廷確立為最重要的貿(mào)易港口之一。
北宋至南宋,泉州港的地位有了三次飛躍,第一次是在北宋中期,它趕上并超過(guò)明州(今寧波),僅次于廣州;第二次是在南宋初年,它趕上了廣州,且與其并駕齊驅(qū);第三次是在南宋末年,它超過(guò)了廣州,成為全國(guó)最大的貿(mào)易港口。北宋詩(shī)人曾用“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”來(lái)贊譽(yù)泉州港的繁榮。以南宋紹興三十二年泉州市舶司年收入為例,這一年市舶司收入在80萬(wàn)緡以上,約占南宋朝廷年財(cái)政收入的五十分之一,可見(jiàn)泉州港已成為舉足輕重的東方大港。
元代,泉州港進(jìn)入鼎盛時(shí)期,既是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的總吞吐港和東西方海上交通樞紐,也成為與埃及亞歷山大港齊名的世界最大港口。意大利旅行家馬可波羅在他的《游記》中說(shuō):“刺桐港是世界最大的港口之一。大批商人云集這里,貨物堆積如山,的確難以想象”;摩洛哥旅行家伊本白圖泰在其《游記》中也說(shuō):“刺桐港是世界大港之一,甚至是最大的港口”。元代朝廷曾以泉州作為我國(guó)海外交通計(jì)算航程的起點(diǎn)。國(guó)外一些宗教也在這個(gè)時(shí)期通過(guò)海上絲路傳入泉州,如印度教教徒作為商旅來(lái)到泉州,并興建了規(guī)模輝煌的印度教寺院——番佛寺;景教(即古基督教)則在元代初期就傳入泉州。泉州先民在從事海外貿(mào)易和移居異國(guó)他鄉(xiāng)的過(guò)程中,也把本土的儒教、道教、民間信仰(如媽祖信仰等)以及戲曲音樂(lè)等帶到國(guó)外,傳播了中華民族的傳統(tǒng)文化。
明清,由于統(tǒng)治者實(shí)行嚴(yán)厲的“禁?!?、“遷界”政策,導(dǎo)致泉州港的地位發(fā)生了根本性變化,被限定只與琉球交往,從而失去了昔日國(guó)際大港的地位。明成化八年,泉州市舶司被移置到了福州,從而標(biāo)志著這個(gè)東方大港由輝煌走向衰落。朝廷的“禁?!?、“遷界”禁錮政策使老百姓陷入極其惡劣的生存困境,泉州一帶的沿海人民不避艱危,突破封鎖,一批又一批的泉州人飄洋過(guò)海到東南亞等地謀生,泉州因而成為全國(guó)著名僑鄉(xiāng)。
20世紀(jì)50年代至70年代,由于泉州面臨金門、臺(tái)灣,被視為隨時(shí)可能燃起戰(zhàn)火的“戰(zhàn)場(chǎng)”,國(guó)家沒(méi)有投資項(xiàng)目,也沒(méi)有像樣的工廠企業(yè),這里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,人民生活貧困,加上十年浩劫的破壞,極“左”路線的肆虐,只剩下“刺桐花謝刺桐城”、“浪打空城寂寞回”的景象。
改革開(kāi)放以來(lái),泉州人民把握機(jī)遇,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了歷史性巨變,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),成為福建省乃至全國(guó)發(fā)展最快、最具活力的地區(qū)之一。改革開(kāi)放以前,泉州經(jīng)濟(jì)總量居福建省倒數(shù)第二位,1978年泉州的經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅為7.79億元,到2006年則實(shí)現(xiàn)全市生產(chǎn)總值1900.76億元,經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)多年保持全省第一,躋身全國(guó)地級(jí)市前列。
二、泉州發(fā)展文化旅游的優(yōu)勢(shì)
(一)豐富而又珍貴的文化旅游資源
泉州是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)中國(guó)歷史文化名城之一,文物瑰寶星羅棋布,僅國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就多達(dá)20處;泉州是“世界宗教博物館”,至今仍保留著20多種中外宗教的遺跡;泉州是全國(guó)著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞的主要祖籍地,國(guó)家級(jí)的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館就設(shè)立在泉州;國(guó)務(wù)院2006年5月20日以國(guó)發(fā)[2006]18號(hào)文公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,泉州市入選的有泉州南音等11項(xiàng);聯(lián)合國(guó)教科文組織把全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。
(二)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
經(jīng)濟(jì)是旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人們的收入水平,對(duì)人們的旅游行為有著決定性的影響;另一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又決定著旅游開(kāi)發(fā)的能力,旅游業(yè)要持續(xù)發(fā)展,必須要有強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)做后盾.世界旅游組織(WTO)研究表明,當(dāng)人均GDP達(dá)到800~1000美元時(shí),旅游消費(fèi)將呈現(xiàn)大眾化、普遍化的態(tài)勢(shì);當(dāng)人均GDP超過(guò)3000美元,度假旅游逐漸興起.據(jù)市統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),2006年,泉州市完成地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)1900.76億元,約占全省的四分之一;人均GDP已達(dá)到24847元,按匯率折算為3116美元,首次突破3000美元大關(guān).根據(jù)世界銀行劃分標(biāo)準(zhǔn),就地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力而言,泉州市已經(jīng)跨過(guò)了中等收入國(guó)家或地區(qū)的門檻。
(三)日益富裕的市民生活
經(jīng)濟(jì)收入是孵育旅游的首要因素。根據(jù)國(guó)際通用的恩格爾系數(shù)(食品支出占消費(fèi)支出的比重)來(lái)劃分貧富狀況,恩格爾系數(shù)30%~40%為富裕。近年泉州恩格爾系數(shù)呈下降趨勢(shì)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局泉州調(diào)查隊(duì)調(diào)查資料顯示,2006年泉州市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入15971.53元,比上一年增長(zhǎng)12.40%;城鎮(zhèn)居民家庭人均消費(fèi)支出10812.27元,比上一年增長(zhǎng)8.10%;城鎮(zhèn)居民人均食品支出4192.52元,比2005年增長(zhǎng)6.46%,恩格爾系數(shù)從2005年的39.37%下降到38.78%[9]。2007年上半年泉州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入近萬(wàn)元,增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁。泉州的恩格爾系數(shù)已達(dá)到市民大量出游的經(jīng)濟(jì)條件。
(四)港澳臺(tái)僑優(yōu)勢(shì)突出
泉州是全國(guó)著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞主要祖籍地之一,分布在世界129個(gè)國(guó)家和地區(qū)的泉州籍華僑華人720萬(wàn)人,旅居香港同胞70萬(wàn)人,旅居澳門同胞6萬(wàn)人,三者占全省60%以上。臺(tái)灣漢族同胞中44.8%、約900萬(wàn)人祖籍泉州,全市現(xiàn)有臺(tái)屬近16萬(wàn)人。這些港澳臺(tái)僑胞經(jīng)?;厝萏接H旅游、尋根謁祖,是泉州文化旅游的重要客源。
三、泉州市文化旅游開(kāi)發(fā)對(duì)策
(一)處理好文物保護(hù)與城市建設(shè)的矛盾
隨著城市建設(shè)步伐加快,城建尤其是舊城改造與文物保護(hù)的矛盾越來(lái)越突出,主要表現(xiàn)在:有的地方政府片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì),忽視保護(hù)文物;有的地方政府片面迎合開(kāi)發(fā)商利益,忽視有關(guān)法規(guī);有的地方政府片面強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)文物,忽略保護(hù)周邊環(huán)境。泉州文廟,由于周圍建起與其風(fēng)格極不協(xié)調(diào)的高樓大廈,千年古跡為“現(xiàn)代文明”所湮沒(méi)。令人擔(dān)憂的是,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、有章不循的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生,“以罰代法”的情況依然存在,列舉幾個(gè)例子:全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位德化窯保護(hù)范圍,被某陶瓷有限公司挖掘破壞,當(dāng)事人未被依法追究刑事責(zé)任,僅以處罰了事;清源山、九日山、靈山圣墓文物保護(hù)區(qū)里有的群眾開(kāi)山炸石,亂修墳?zāi)?。法制意識(shí)淡薄,正是文物破壞嚴(yán)重的深層次原因。要真正做好文物保護(hù)工作,必須杜絕瞞報(bào)縱容破壞文物現(xiàn)象,加大文物保護(hù)的執(zhí)法力度;同時(shí),加大懲罰力度,該追究行政責(zé)任的應(yīng)該追究行政責(zé)任,該追究刑事處罰的應(yīng)該以刑法的高度,對(duì)相應(yīng)的責(zé)任人做出相應(yīng)處罰。有的地方政府領(lǐng)導(dǎo)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,對(duì)文物保護(hù)認(rèn)識(shí)不到位,認(rèn)為不能拆建,反而要投入維護(hù)經(jīng)費(fèi),不劃算,把保護(hù)歷史文化名城視為包袱與束縛。長(zhǎng)期以來(lái),在文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抉擇問(wèn)題上,始終存在一個(gè)不合理的現(xiàn)象——效益?zhèn)€人得,后果大家攤。企業(yè)為了效益,對(duì)自然資源竭澤而漁,夜以繼日偷排污水,減輕成本,為個(gè)人謀利益。而作為當(dāng)?shù)爻鞘泄芾碚?,他們看中的更多是?shí)際政績(jī),企業(yè)多了、稅收多了、GDP上來(lái)了,環(huán)保問(wèn)題可以睜一只眼閉一只眼。要解決這一矛盾,必須提高業(yè)主的榮辱意識(shí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的政績(jī)觀念。對(duì)此,政府在進(jìn)行城市建設(shè)時(shí),要對(duì)文物保護(hù)及開(kāi)發(fā)商責(zé)任作明確約定,要加強(qiáng)監(jiān)督,不能為了局部利益或個(gè)人私利而縱容放任.其實(shí)建設(shè)與保護(hù)并非不可調(diào)和的矛盾,在一些地方兩者還相得益彰,比如在西安,國(guó)家投巨資開(kāi)發(fā)保護(hù)秦皇陵,這一歷史古跡反過(guò)來(lái)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了生機(jī)與活力。
(二)發(fā)揮地方政府宏觀調(diào)控作用,建立健全有效的激勵(lì)機(jī)制
旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅依賴于市場(chǎng)機(jī)制,而且還有賴于政府的規(guī)劃調(diào)節(jié),從而避免市場(chǎng)機(jī)制所造成的旅游資源配置的扭曲。首先,政府要在各路專家學(xué)者的參與下完成科學(xué)可行的地方旅游業(yè)中長(zhǎng)期規(guī)劃,使得市場(chǎng)因子進(jìn)入旅游業(yè)變得有章可循。泉州市政府對(duì)旅游市場(chǎng)的調(diào)控力度正在加強(qiáng),如《福建省泉州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃(修編)》提出泉州旅游業(yè)發(fā)展三步走戰(zhàn)略思路,第一步:2005~2010年,使泉州成為福建省重點(diǎn)旅游城市;第二步:2011~2015年,使泉州成為全國(guó)著名的旅游目的地;第三步:2016~2020年,使泉州成為國(guó)際知名的旅游目的地。其次,政府應(yīng)建立健全有效的激勵(lì)機(jī)制,制定相應(yīng)的政策,鼓勵(lì)外資和民間資金介入旅游開(kāi)發(fā),組建上檔次、上規(guī)模的各種經(jīng)營(yíng)形式的旅游企業(yè)或集團(tuán),使之與福建三大中心城市的地位對(duì)接。目前泉州旅行社重視組團(tuán)出游,較不重視接團(tuán)本地游,這導(dǎo)致了外地游客來(lái)本地游的缺少。旅游企業(yè)行為對(duì)我市旅游業(yè)的發(fā)展也至關(guān)重要,政府應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)、扶持旅游企業(yè),把重點(diǎn)從組團(tuán)轉(zhuǎn)移到接團(tuán)方面。旅游企業(yè)在自我宣傳時(shí)要更多注重旅游品牌的推介,而不應(yīng)將重點(diǎn)放在自身隊(duì)伍建設(shè)等方面的宣傳,這樣才能起到向外地游客推介泉州旅游品牌,擴(kuò)大泉州旅游業(yè)的知名度。再次,在政府的指導(dǎo)下,建立旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)機(jī)制,如成立旅游產(chǎn)業(yè)公會(huì),加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),組織行業(yè)自律,規(guī)范行業(yè)行為,提供產(chǎn)業(yè)信息,規(guī)避投資風(fēng)險(xiǎn)。
(三)繼續(xù)加大投資,加快旅游項(xiàng)目建設(shè)
2006年泉州市旅游業(yè)而之所以能如此“大跨步”地發(fā)展,旅游重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)的功勞不?。褐袊?guó)閩臺(tái)緣博物館的成功開(kāi)館,在海峽兩岸產(chǎn)生了極大反響,從而吸引了大量海內(nèi)外游客;南安石井對(duì)臺(tái)旅游碼頭的建成,打破對(duì)臺(tái)雙向旅游“零”的記錄,6月份我市組團(tuán)參加泉金航線首航,成功搭建起泉臺(tái)旅游互動(dòng)的新平臺(tái);福建省旅游海峽商品城的動(dòng)工興建,將打造出兩岸首個(gè)旅游商品集散基地,并成為臺(tái)胞來(lái)泉觀光一個(gè)重要的旅游商品區(qū)。
(四)提高和完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
停車難、公交線路不發(fā)達(dá)、酒店設(shè)施無(wú)法滿足旅客需求、景區(qū)公路標(biāo)志牌缺少或不明顯等,泉州文化旅游的發(fā)展和這些問(wèn)題的解決也是密切相關(guān)的。泉州應(yīng)繼續(xù)加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的投入,建成方便、規(guī)范的旅游基礎(chǔ)設(shè)施,為團(tuán)體、散客和自駕車等各類游客提供服務(wù),方便他們進(jìn)行旅游。比如在充分論證的基礎(chǔ)上,與公交公司合作,開(kāi)行旅游專線車,把市區(qū)及近郊眾多文化旅游景點(diǎn)(及其他類型的旅游景點(diǎn))聯(lián)系起來(lái);規(guī)范各種旅游標(biāo)志的設(shè)置,為自駕車游提供導(dǎo)游、通訊、泊車、加油等完善的服務(wù)。當(dāng)前旅游業(yè)的發(fā)展已從觀光、團(tuán)體游向休閑、自助游發(fā)展,因此酒店不應(yīng)單純追求星級(jí)豪華標(biāo)準(zhǔn),“讓游客住得起,留得住,經(jīng)濟(jì)酒店的經(jīng)營(yíng)是很好的選擇”。散客旅游的興起,迫切需要完善的信息服務(wù)系統(tǒng),如構(gòu)建泉州旅游交通WebGIS,為用戶提供一個(gè)以地圖為交互界面,地理空間信息與各類多媒體信息有機(jī)結(jié)合的網(wǎng)上旅游、交通信息瀏覽與查詢環(huán)境。
(五)加大宣傳力度,擴(kuò)大影響
泉州市在進(jìn)行文化旅游宣傳促銷要做到(下轉(zhuǎn)第48頁(yè))(上接第45頁(yè))大手筆和有針對(duì)性。首先,要大手筆,高水準(zhǔn)地進(jìn)行文化旅游宣傳促銷。要在收視率高的全國(guó)性電視臺(tái)上做廣告,如2006年5月5日,央視直播泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示活動(dòng);要邀請(qǐng)世界各地的作家、藝術(shù)家到泉州的文化旅游景點(diǎn)進(jìn)行生活體驗(yàn),激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,通過(guò)他們的文學(xué)、攝影、美術(shù)、影視作品來(lái)擴(kuò)大泉州文化旅游資源的影響,最好是有一兩篇能入選中小學(xué)的語(yǔ)文課本,使全國(guó)的兒童從小就知道泉州,中小學(xué)課本里的“桂林山水甲天下”以及“濟(jì)南的冬天”就使多少人從小就對(duì)這兩個(gè)地方非常神往。其次,要深入研究旅游客源市場(chǎng)與旅游產(chǎn)品的對(duì)應(yīng)關(guān)系,有針對(duì)性地進(jìn)行客源市場(chǎng)的宣傳促銷。根據(jù)泉州伊斯蘭教、佛教、道教及媽祖文化等在東南亞、日本及阿拉伯地區(qū)的影響和關(guān)系,把東南亞地區(qū)作為國(guó)外最主要的客源市場(chǎng),把阿拉伯地區(qū)、日本作為國(guó)外輔助客源市場(chǎng),多種形式、多種渠道地開(kāi)展宣傳促銷活動(dòng),如2002年,泉州市以“海上絲路遺產(chǎn)在泉州”為題參加了國(guó)家旅游局組織赴日本的旅游促銷活動(dòng)。根據(jù)寧波、揚(yáng)州和廣州等地既是海上絲路的著名港口,又保留著珍貴的海絲歷史文化遺產(chǎn),泉州可以與這些城市聯(lián)手,共同設(shè)計(jì)推出以我國(guó)古代海上絲路著名港口游為題的項(xiàng)目,做大做活海上絲路游這篇文章。把相鄰的浙江、江蘇和廣東等省作為海絲專項(xiàng)旅游國(guó)內(nèi)的重要客源市場(chǎng)之一。根據(jù)伊斯蘭教文物古跡在泉州的地位和影響尤其突出,而我國(guó)回、維吾爾、哈薩克等多個(gè)少數(shù)民族的絕大多數(shù)人信仰伊斯蘭教,約有2000萬(wàn)穆斯林,所以,也應(yīng)重視對(duì)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族穆斯林客源市場(chǎng)的宣傳促銷工作。
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