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從東京專程趕來的山本太太更是以天皇侄女的身份親自審問金玉姬,威逼利誘之下仍然一無所獲,氣急敗壞地開槍將她打倒。一息尚存的金玉姬被李大娘從萬人坑中救出,躲在山洞中養(yǎng)傷,而后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)到礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)礦工兄弟進(jìn)行巧妙、頑強(qiáng)地斗爭,一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。經(jīng)過千難萬險(xiǎn)后,金玉姬終于同政委、小李子等老戰(zhàn)友們重逢,百感交集,無限歡欣。面對英雄戰(zhàn)士一生紛繁、復(fù)雜的革命經(jīng)歷和戰(zhàn)爭形勢,導(dǎo)演沒有眼花繚亂,沒有無所適從,而是極有魄力地讓金玉姬置身于較為廣闊的時(shí)代背景中,有聲有色、血肉飽滿地突出刻畫了一個(gè)畢生無限忠誠于黨、忠誠于革命事業(yè),全心全力、毫不妥協(xié)地打擊敵人,具有堅(jiān)信勝利、堅(jiān)信未來的革命樂觀主義和革命理想主義精神的朝鮮族女共產(chǎn)黨員的感人形象。不渲染“女扮男裝”的傳奇性質(zhì),不強(qiáng)調(diào)“女人當(dāng)兵”的獨(dú)特體驗(yàn),影片把金玉姬安排在重重矛盾和困難中,通過富于典型意義的場面調(diào)度,讓人物自己行動(dòng)、自己說話,讓觀眾自己認(rèn)識、自己體會(huì),平實(shí)、自然、立體地展現(xiàn)金玉姬在嚴(yán)峻的斗爭考驗(yàn)面前,堅(jiān)定、主動(dòng)、百折不撓、勇往直前的性格和品質(zhì)。
不同于《紅色娘子軍》中的吳瓊花,有一個(gè)由自發(fā)造反到自覺斗爭的成長過程,金玉姬一出場便已是戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富、指揮能力高超的抗日聯(lián)軍隊(duì)長,與丈夫崔相龍一起以英勇的氣概、非凡的毅力投身到極端艱險(xiǎn)的抗日斗爭中,按照黨的指示一次次勝利完成任務(wù)。電影一開始就以懸念設(shè)置的方式將表現(xiàn)的焦點(diǎn)投注到金玉姬身上:她藏于樹叢中透過枝隙葉縫悄悄觀察周圍的風(fēng)吹草動(dòng),在戰(zhàn)友的掩護(hù)下快速脫下軍裝,換上裙裝,英氣逼人的女戰(zhàn)士驟然變?yōu)轭H有風(fēng)度的朝鮮族大嫂,頭頂包袱,穩(wěn)步下山。原來金玉姬是以民族裝扮為掩飾,去執(zhí)行崔相龍下達(dá)的爆破命令,若能成功,就將“把往北郊的敵人牽制住,有力地支援了二路軍”,意義十分重大。果然,金玉姬不負(fù)眾望,抓住時(shí)機(jī)堅(jiān)決、果斷地指揮出擊,不僅出色地完成了“把敵人引進(jìn)山來,打亂他的部署”的預(yù)定目標(biāo),還機(jī)智、勇敢地抓捕了日軍山本旅長,收獲了大大的驚喜。電影借助開篇的第一場重頭戲,就把金玉姬這樣一個(gè)沉著、勇武、敢于并善于攻堅(jiān)克難打硬仗的女英雄形象鮮明的樹立起來。在戰(zhàn)場上正面遇敵時(shí)能拼敢打若算做是革命者的基本素質(zhì),那么,在危急關(guān)頭能夠以大局為重,具有高度覺悟和自我犧牲精神就是革命者成熟的突出表征,影片同樣抓住了一個(gè)動(dòng)人心弦的段落,對金玉姬堅(jiān)韌如鋼的崇高品格給予了集中描寫。因參謀金兆銘突然投敵叛變,日軍以強(qiáng)大、迅猛的攻勢向支隊(duì)駐地圍剿,為了讓游擊隊(duì)順利過河保存實(shí)力,崔相龍決定親自率領(lǐng)三小隊(duì)留守抗擊進(jìn)行掩護(hù)。怎奈日軍有備而來,人數(shù)眾多,武器精良,炮火猛烈,雖經(jīng)頑強(qiáng)抵抗,崔相龍終被炸彈擊中,躺倒在河中,而此時(shí)已經(jīng)撤退到山上的金玉姬,將丈夫壯烈犧牲的場景全部看在眼中。
當(dāng)隊(duì)員們悲憤難平,要冒著槍林彈雨下山搶回崔隊(duì)長的遺體時(shí),她力忍個(gè)人的悲傷,堅(jiān)決制止自己的同志遭受無謂的傷亡;當(dāng)小李子捶胸頓足、撕心裂肺地狂呼痛哭時(shí),她強(qiáng)抑個(gè)人的哀痛,死死將其扯住帶往安全區(qū)域。金玉姬面露悲戚,眼含熱淚,緩緩低頭,深情地望一望水面,然后快速轉(zhuǎn)身,一步一頓地走向政委,堅(jiān)定有力地說出“大隊(duì)轉(zhuǎn)移要緊!”結(jié)婚相愛10年、并肩戰(zhàn)斗5年的丈夫,前一刻還是鮮活的生命,瞬間就消逝在了眼前,這個(gè)突如其來的打擊對金玉姬的傷害可想而知。然而,越是危急存亡的當(dāng)口,越是考驗(yàn)革命斗士的時(shí)刻,電影在特有的規(guī)定情境里,將金玉姬置于情感沖突的核心,劇烈、復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)通過其蘊(yùn)涵著豐富潛臺(tái)詞的形體、動(dòng)作、表情、語言多側(cè)面地予以凸顯,一個(gè)果敢無畏,對丈夫懷有深情厚愛,更對革命事業(yè)赤膽忠心的女英雄形象就傲然挺立起來了。對待戰(zhàn)友、同志是大愛無疆,對待侵略者則滿懷刻骨仇恨,金玉姬被捕后于日寇司令部與山本旅長夫人正面沖突的一場戲,最能表現(xiàn)其在敵人面前“富貴不能淫,威武不能屈”的革命戰(zhàn)士的高貴品質(zhì)。中景山本太太要求:“告訴我!我的丈夫在哪兒呢?”近景金玉姬不屑地瞟了一眼山本太太,轉(zhuǎn)頭看向窗外。近景山本太太哀傷地說:“你也是女人,該知道一個(gè)女人失掉了丈夫,多么痛苦啊!”近景金玉姬憤恨地回答:“痛苦?你知道中國有多少婦女,在你的丈夫和你們軍隊(duì)的屠殺下,失去了丈夫嗎?”半身山本太太不耐煩地?fù)P聲道:“我不愿意談這些,我只想談我們之間的事。只要你能告訴我,我就替你請求天皇,給你赦免,給你獎(jiǎng)勵(lì),好嗎?”半身金玉姬冷哼一聲,別過頭去。半身山本太太兇惡地咒罵:“你這個(gè)紅匪!”抬手便要打金玉姬。
近景金玉姬迅疾站起,正氣凜然地緊盯山本太太:“瘋狗!”這一段落通過幾個(gè)半身與中、近景交替運(yùn)用的鏡頭,將金玉姬那種英氣迫人的高度革命英雄主義氣概表現(xiàn)出來。就鏡頭角度而言,拍攝金玉姬采用仰角,拍攝山本太太采用俯角;就光線處理而言,拍攝金玉姬采用上側(cè)光,拍攝山本太太采用下側(cè)光。電影充分發(fā)揮了光影的表現(xiàn)力,使金玉姬的崇高與山本太太的卑下構(gòu)成了一場美與丑的尖銳沖突。[2]“你不說,我就掐死你!”山本太太剛剛還口口聲聲大談“我們都是女人”,企圖打探其被俘丈夫的下落,見詭計(jì)不成,轉(zhuǎn)眼就兇相畢露,甚至掏出手槍氣勢洶洶地打向金玉姬,頃刻便把她“女人的同情心”的謊言徹底戳穿。山本太太愈是兇惡殘暴,愈能激發(fā)金玉姬勇猛的斗爭意志,愈加反襯金玉姬形象的剛毅高大。
“慈母”可謂傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)所建構(gòu)的最為經(jīng)典的女性形象,“男性接替母系社會(huì)以來,男性對私有財(cái)產(chǎn)的掌握預(yù)告了父系社會(huì)的開始,父系社會(huì)不但掌握基本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)而且將上層意識形態(tài)歸屬于自己。一家之主的男性是父性、‘父性等同于社會(huì)’模式的男性中心結(jié)構(gòu)也就勾畫出了‘女性=母性=家庭’的模式?!保?]對于女性而言,“母親”的命名不僅意味著她的性別身份,更使其承擔(dān)了一種社會(huì)角色,女性天然的溫柔體貼的特質(zhì),加之母性孕育的無私奉獻(xiàn)的品格,使成為母親的女性化身為美與善的合體,慈愛、溫暖是其顯在的特征。然而,當(dāng)“母親”被置于“英雄”之名下,母親固有的倫理道德價(jià)值就被置換成現(xiàn)實(shí)的革命政治意義,代表著感性、脆弱的母性就必須要隱匿起來,或者至少要在革命斗爭的宏大敘事中被改造,因此,不管是《野火春風(fēng)斗古城》中楊曉冬的母親,還是《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中韓英的母親,尤其是《苦菜花》中娟子的母親,“母親”的身份被表現(xiàn)得很少,反而是革命戰(zhàn)士的形象較為突出,美其名曰“革命母親”。在“女英雄”的道路上走得更遠(yuǎn)的金玉姬,自然把母性也磨蝕得更徹底,影片有一處異常精彩的段落,導(dǎo)演的創(chuàng)作初衷也許是希望把她塑造成更為完美的“鋼鐵戰(zhàn)士”,事實(shí)上也確實(shí)達(dá)到了這一效果,但反向觀之,恰恰凸顯了金玉姬閃耀著陽剛之美的雄強(qiáng)特征。崔相龍犧牲后,隊(duì)員們都陷入沉痛追思的靜默中,突然一聲槍響打破了沉悶,原來是小李子未經(jīng)允許,擅自把日寇山本旅長打死了。金玉姬無法寬容小李子的魯莽,他的無知行為使本已傷亡重大的游擊隊(duì)又失去了牽制敵人的誘餌,會(huì)極大地影響作戰(zhàn)計(jì)劃。當(dāng)小李子意氣用事地高聲強(qiáng)辯:“他們能打死我們隊(duì)長,我就不能打死他們旅長?”氣憤至極的金玉姬迅猛地抓住小李子衣領(lǐng),一把扯到自己身前,用力高舉左臂,握緊拳頭,就要向身材矮小的小李子劈面砸下,卻驟然停在半空中,右手則猛力向外推,小李子站立不穩(wěn),趔趄后退幾步。這一連串肢體語言強(qiáng)烈地傳達(dá)出金玉姬的內(nèi)心獨(dú)白,她怨恨小李子幼稚愚笨,不能理解對敵斗爭的復(fù)雜性,但他畢竟還只是個(gè)孩子,又怎能苛責(zé)太過,況且小李子的一槍,著實(shí)打出了全體同志壓抑在心中的那種被壓迫民族對侵略者的仇恨,而小李子的聲辯,更洋溢著不屈服、不妥協(xié)的頑強(qiáng)斗爭精神。要責(zé)罰卻打不下手,不責(zé)罰又氣急難解,金玉姬這種無可奈何的矛盾心理使這場戲達(dá)到了激動(dòng)人心的高潮。電影仍是通過一組半身與中、近景鏡頭的快速轉(zhuǎn)換,借助人物的行為動(dòng)作、表情神態(tài)傳遞強(qiáng)烈的內(nèi)在情緒,盡管整場戲金玉姬只說出一句“你太糊涂了!”然而將這句臺(tái)詞結(jié)合電影中的情境,特別是人物的感情,非常充分地刻畫出金玉姬內(nèi)心對小李子責(zé)備與愛護(hù)的尖銳矛盾。
在金玉姬身上,始終輝耀的是風(fēng)骨偉岸、氣格崇高的無產(chǎn)階級女英雄的品質(zhì)與節(jié)操,她有的是向侵略者復(fù)仇的堅(jiān)強(qiáng)意志,有的是為革命事業(yè)的無限衷心,有的是對革命勝利的堅(jiān)定信念,一切不利于此、有違于此的,都是她無法容忍、堅(jiān)決反對的。金玉姬的一切思想和行動(dòng),一切悲痛和歡欣,全都融入了革命斗爭中,當(dāng)她要求潛留在山下農(nóng)村中繼續(xù)發(fā)動(dòng)村民時(shí),當(dāng)她認(rèn)出叛徒巧妙算計(jì)愚弄敵人時(shí),當(dāng)她被日寇嚴(yán)刑拷打折磨得奄奄一息時(shí),尤其是當(dāng)“她死而重生后拄著雙拐去找到黨組織又主動(dòng)下礦領(lǐng)導(dǎo)斗爭時(shí),那種‘特殊材料制成的人’的巨大形象,便巍然聳立于我們面前了”[4]。因此,對于那些如金玉姬一樣,轉(zhuǎn)身走出傳統(tǒng)家庭的角色而投身革命洪流的雄化“女英雄”,也只有在其“黨的女兒”的自我指認(rèn)中,才能依稀辨別出她們的女性身份了。
作者:趙紅單位:西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院