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社會主義發(fā)展會經(jīng)歷五個階段的觀點，我是在昨天“從幾個方面回答數(shù)學(xué)的辯護(hù)”一文中突發(fā)奇想提出來的，但是它不是空穴來風(fēng)，而是對我過去零散的一些思考的整理，因此該思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上成熟，但也并非胡思亂想。而且我首先聲明，社會主義的五個階段理論不是普適的，至少不適合于經(jīng)歷了資本主義充分發(fā)展的國家進(jìn)入社會主義社會之后的情況。

一、計劃經(jīng)濟(jì)階段：

迄今為止的社會主義國家基本上都誕生于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系還沒有取得統(tǒng)治地位的國家，其中的典型是蘇聯(lián)和新中國。生產(chǎn)力的發(fā)展必然表現(xiàn)為分工的深化，是產(chǎn)品和服務(wù)的種類、數(shù)量及質(zhì)量的提高為特征的。因此，落后的生產(chǎn)力能夠提供的產(chǎn)品和服務(wù)的種類、數(shù)量及質(zhì)量必定較低，發(fā)展了的生產(chǎn)力提供的產(chǎn)品和服務(wù)的種類、數(shù)量及質(zhì)量必定較高。

計劃經(jīng)濟(jì)體制通過逐級下達(dá)的政府計劃來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動，“一般是政府按事先制定的計劃，通過提出國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體目標(biāo)，制定合理的政策和措施，有計劃地安排重大經(jīng)濟(jì)活動，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方向。它可以保持經(jīng)濟(jì)總量的大體平衡和有效協(xié)調(diào)重大比例和結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)力布局合理化；可以引導(dǎo)和動員必要的財力、物力進(jìn)行重大建設(shè)，從社會整體利益協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；可以較好調(diào)節(jié)收入分配。但它對微觀經(jīng)濟(jì)活動和局部利益調(diào)節(jié)作用有一定的局限性；面對千變?nèi)f化的供求關(guān)系，計劃經(jīng)濟(jì)很難作到全面、客觀和及時、有效的調(diào)節(jié)”（《中國大百科全書》電子版）

因此可見，在生產(chǎn)力落后的情況下，即分工不夠深入的歷史時期，供求關(guān)系的變動不是很復(fù)雜，供求關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中的變量和相互關(guān)系還能夠被基本掌握，在這種情況下，計劃經(jīng)濟(jì)模式在技術(shù)上基本上還屬于可操作的范圍。因此其宏觀調(diào)節(jié)的巨大優(yōu)勢得以發(fā)揮，可以為生產(chǎn)力的發(fā)展提供強(qiáng)大動力。關(guān)于這一點，蘇聯(lián)和中國前中期的飛速發(fā)展的情況都是例證。

但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，分工進(jìn)一步深化，供求關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜度成指數(shù)增長，各級計劃制定的機(jī)構(gòu)在手段上已經(jīng)不再可能對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和新產(chǎn)品新服務(wù)的不斷涌現(xiàn)使得計劃面臨巨大的不可預(yù)期的因素的干擾，全面、客觀和及時、有效的調(diào)節(jié)已經(jīng)不再是很難做到，而根本不可能做到，它被新的經(jīng)濟(jì)形式取代是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求，是生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求的規(guī)律的必然結(jié)果。

二、計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)混合的過渡階段

計劃經(jīng)濟(jì)是一種與市場經(jīng)濟(jì)非常不同的經(jīng)濟(jì)模式，計劃經(jīng)濟(jì)對交換關(guān)系的人為規(guī)定與市場關(guān)系中的自由的交換關(guān)系具有根本性差異，因此，如果突然從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟(jì)，原先的具有強(qiáng)烈人為干預(yù)特色的供求關(guān)系就會陷入嚴(yán)重的混亂，因此明智的辦法是逐步減少計劃干預(yù)的范圍和程度，逐步引入市場機(jī)制。在從計劃經(jīng)濟(jì)如何向市場經(jīng)濟(jì)過渡方面，中國人毫無疑問地采取了一條遠(yuǎn)比過去的蘇聯(lián)高明得多的道路。但是，過渡到市場經(jīng)濟(jì)決不意味著取消對國民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)，中國的經(jīng)濟(jì)這么多年來之所以能夠較為平穩(wěn)地發(fā)展，非常重要的一點是中國政府對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控比所謂自由經(jīng)濟(jì)國家要強(qiáng)有力得多，這個優(yōu)點應(yīng)當(dāng)保持，而決不能放棄。

三、社會主義市場經(jīng)濟(jì)階段：

社會主義市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)然不是資本主義市場經(jīng)濟(jì)，其本質(zhì)的無別在于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制（包括集體經(jīng)濟(jì)），而非私有制。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差異意味著社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下國家對國民經(jīng)濟(jì)的干預(yù)仍舊具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為后盾，尤其是可以調(diào)節(jié)分配，緩和資本主義市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在固有的對過剩的那種積累、以及這種積累必然引起的經(jīng)濟(jì)的周期性的波動。

所謂社會主義市場經(jīng)濟(jì)無非是從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡階段基本完成后形成的以市場調(diào)節(jié)為主、計劃調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)形式，它同時并不包含從公有制過渡到私有制的要求。社會主義市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)然應(yīng)當(dāng)容許多種所有制形式的存在，但是，不能動搖其與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別的基礎(chǔ)——公有制的主體地位。否則，就變質(zhì)了，……。

四、基于信息技術(shù)和人工智能高度發(fā)展情況下的計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的混合階段：

隨著信息技術(shù)和人工智能的發(fā)展，原先根本不可能及時地相互溝通的供求信息正在逐步具備被集中、處理、分發(fā)、互動的可能，計算機(jī)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力也為全面、客觀和及時、有效的調(diào)節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)提供了可能。在這一前提下，市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)的盲目的缺陷有了在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)情況下也可以被較好地調(diào)節(jié)的技術(shù)基礎(chǔ)，因此，通過多極的供求關(guān)系信息的匯總、處理、分發(fā)和互動網(wǎng)絡(luò)來逐步地擴(kuò)大國家干預(yù)國民經(jīng)濟(jì)的范圍和程度具備了可能性。于是社會主義市場經(jīng)濟(jì)又逐步向計劃經(jīng)濟(jì)過渡，歷史完成螺旋化的上升，社會主義進(jìn)入高級狀態(tài)的計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)混合的階段。

五、基層積極性和創(chuàng)造性與一個龐大的動態(tài)計劃協(xié)調(diào)系統(tǒng)結(jié)合起來的動態(tài)計劃經(jīng)濟(jì)階段。

隨著信息技術(shù)和人工智能的進(jìn)一步發(fā)展，計劃經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上的致命缺陷，及時性和互動性問題獲得根本解決，基層積極性和創(chuàng)造性與一個龐大的動態(tài)計劃協(xié)調(diào)系統(tǒng)越來越好地結(jié)合起來，與生產(chǎn)和服務(wù)的高度自動化、智能化結(jié)合，供給者與消費者之間的聯(lián)系更加緊密直接（比方說服裝生產(chǎn)這可以將新產(chǎn)品的全息特征到網(wǎng)絡(luò)商店，女人們則可以將自己的立體圖像輸入到計算機(jī)中，模擬生成她穿上那種衣服之后的實際的樣子，她也可以通過計算機(jī)改變那種設(shè)計并給設(shè)計者，然后訂購，從而形成供給的高度個性化和互動化。同時買賣關(guān)系的形成迅速傳遞給銷售系統(tǒng)、原材料系統(tǒng)，于是形成復(fù)雜的相互及時調(diào)節(jié)供給結(jié)構(gòu)的情況，并匯總并構(gòu)成宏觀調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)等等——未來這種東西你設(shè)計的越是詳盡，就越是漏洞百出），供給的計劃性發(fā)展到空前的水平。

最后當(dāng)然是向共產(chǎn)主義過渡了，也就是人們之間不再交換自己的勞動，而是相互告知自己的需要，闡發(fā)自己的創(chuàng)意（比方說一個女人設(shè)計出一種服裝，覺得不錯，然后，別人也許也喜歡，于是向生產(chǎn)系統(tǒng)要求，最后得到滿足什么的）尋求愛好者之類——前提是生產(chǎn)和服務(wù)的高度的自動化和智能化，人類勞動從主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)檩o助，人類勞動即便必要但不再重要，是人類從勞動中解放出來——就像從階級社會開始就存在的食利者階層那樣——只不過剝削的對象不再是人，而是廣義的機(jī)器。共產(chǎn)主義是不勞而獲，是充分的自由，是為生活而生活，而不是各盡所能。

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