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面對(duì)世界各種價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，黨審時(shí)度勢(shì)提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”高度凝練的24個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三層面詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高中生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵期，合力引導(dǎo)高中生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅是時(shí)代的課題，而且關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、高中生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

(一)我市經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展的客觀要求

近年來，我市經(jīng)濟(jì)取得新突破，尤其在教育創(chuàng)強(qiáng)“強(qiáng)校舍、強(qiáng)師資、強(qiáng)管理，強(qiáng)質(zhì)量”的新形勢(shì)下，學(xué)校硬件設(shè)施得到極大改善。我校作為市重點(diǎn)中學(xué)，地處市中心，交通便利，信息發(fā)達(dá)，便于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的開展。但拜金主義、享樂主義和誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象愈演愈烈，給正在形成“三觀”的高中生造成嚴(yán)重困惑。社會(huì)價(jià)值秩序的糾偏和重建刻不容緩，社會(huì)主義核心價(jià)值觀呼之欲出。

(二)思想道德教育發(fā)展的必然要求

學(xué)校教育，德育為先。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓其學(xué)會(huì)自我教育、自我管理和自我服務(wù)。然而，在追求升學(xué)率的影響下，部分學(xué)校只注重智力的培養(yǎng)而忽視非智力的開發(fā);在內(nèi)容上，存在成人化、簡(jiǎn)單化的傾向;在形式上，較簡(jiǎn)單粗暴，未能把學(xué)校、家庭和社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合。結(jié)合德育教育發(fā)展的需要，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀刻不容緩。

(三)高中生自身特點(diǎn)發(fā)展的內(nèi)在要求

當(dāng)代高中生思想敏銳，易于接受新事物，有較強(qiáng)的思辨與表達(dá)能力。但多親情淡薄，缺乏集體協(xié)作和奉獻(xiàn)精神，且生理、心理尚未成熟，易受外界因素的干擾。結(jié)合高中生身心理特點(diǎn)，引導(dǎo)其踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

二、高中生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育策略

(一)多種渠道宣傳，營(yíng)造社會(huì)氛圍

郭秉文指出:“教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染?！弊咱`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀以來，迅速掀起宣傳學(xué)習(xí)熱潮。

1．樹立典型化宣傳對(duì)象。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、媒體宣傳，在官方網(wǎng)站設(shè)置宣傳核心價(jià)值觀浮窗，在報(bào)刊的重要版面持續(xù)刊登核心價(jià)值觀的內(nèi)容，重點(diǎn)宣傳各地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型示范。如:召開踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)校示范點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、以美德儲(chǔ)蓄卡助推“日行一善事”“周樹一榜樣”、舉行專題講座、編寫書籍《我的價(jià)值觀———百篇小故事》等。

2．建立常規(guī)化宣傳陣地。

運(yùn)用社會(huì)媒介宣傳，協(xié)調(diào)各部門利用各類交通工具、公共場(chǎng)所、賓館飯店、個(gè)體門面、商場(chǎng)、小區(qū)，運(yùn)用電子屏、樓宇電視、戶外廣告等媒介，圍繞核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行宣傳，將這種宣傳模式常態(tài)化、長(zhǎng)效化。如在市區(qū)中心廣場(chǎng)、道路橋梁兩側(cè)，隨處可見醒目的“24個(gè)字”。

3．開展多樣化宣傳活動(dòng)。

在學(xué)校開辟踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作品欄、展示窗等，張掛優(yōu)秀美術(shù)、書法作品，在墻壁張貼標(biāo)語，在文化長(zhǎng)廊塑造主題雕像。通過廣覆蓋、高頻率、多角度宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓高中生領(lǐng)會(huì)其基本內(nèi)涵，發(fā)揮潛移默化的作用，使其自覺踐行核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)主旋律。

(二)提升教師人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生心靈

孔子曰:其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。王夫之倡導(dǎo)身教重于言傳。指出:“要時(shí)刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。”這是其對(duì)教師教書育人、立德樹人提出的新要求。

1．以言語行動(dòng)感化學(xué)生心靈。

教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成起修正作用。教師言行是教師內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如:濃郁的愛國(guó)情結(jié)，強(qiáng)烈的事業(yè)心和優(yōu)秀的心理品質(zhì)都體現(xiàn)核心價(jià)值觀的要求。

2．以敬業(yè)精神引導(dǎo)學(xué)生行為。

夸美紐斯說:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！苯處煋?dān)負(fù)教書育人，傳播文明的重任，其中“敬業(yè)”是事業(yè)成功的基石，也是核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，這要求教師熱愛本職工作，我校教師素有“拼命三郎”之稱，曾獲廣東省“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和“巾幗文明崗”。

3．以自身經(jīng)歷激勵(lì)學(xué)生圓夢(mèng)。

學(xué)校舉行做“四有教師”師德師風(fēng)活動(dòng)，組織開展“講自己的故事，說身邊的故事”教師演講比賽，向?qū)W生講述青春故事、分享人生感悟，傳遞奮斗成就夢(mèng)想的正能量。教師如果能在教育中展示人格魅力，贏得學(xué)生的心，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，心甘情愿地接受教育，踐行核心價(jià)值觀教育就會(huì)水到渠成。

(三)構(gòu)建特色主題課程，發(fā)揮育人作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，我校堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化、課堂教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三層面，開展特色主題課程教育活動(dòng)。

1．關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，內(nèi)化中國(guó)夢(mèng)教育。

丁尼生說:“夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)?！睂W(xué)校通過中國(guó)夢(mèng)主題課程強(qiáng)化“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”教育，通過學(xué)生樂于接受的形式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如開展“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”國(guó)旗下講話、以“與人生對(duì)話———我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的十八歲成人禮、“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”首屆廣東省青少年書畫攝影作文大賽，依托微博、微信、校園網(wǎng)等平臺(tái)，開展“我為核心價(jià)值觀代言”，還有“我們的價(jià)值觀我們的中國(guó)夢(mèng)———精彩課堂”網(wǎng)上展播活動(dòng)，組織教師針對(duì)學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、運(yùn)用典型事例，制作網(wǎng)絡(luò)微課，引導(dǎo)學(xué)生踐行核心價(jià)值觀，追尋“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的中國(guó)夢(mèng)。

2．搭建實(shí)踐平臺(tái)，助推公民意識(shí)。

蘇霍姆林斯基說:“成熟的和真正的公民意識(shí)，就把為社會(huì)服務(wù)看作一個(gè)人最主要的美德?！睂W(xué)校通過公民意識(shí)教育主題課程強(qiáng)化“自由、平等、公正、法治”教育，由校團(tuán)委組織志愿者開展“交通安全伴我行”活動(dòng)，利用節(jié)假日到交通崗和交警維持交通秩序。學(xué)校還設(shè)立“學(xué)生校長(zhǎng)助理”管理制度，倡導(dǎo)“我校園，我管理”理念。每周以班為單位值周，成立自律隊(duì)，開展課間樓層值日，防止踩踏事故。校運(yùn)會(huì)從主持到裁判均由學(xué)生組織，培養(yǎng)其“自由、平等、公正、法治”的理念。學(xué)校擬推行“代村長(zhǎng)、代居委主任、代廠長(zhǎng)”參與社會(huì)管理改革，讓學(xué)生樹立主人翁意識(shí)，將社會(huì)、家庭和學(xué)校聯(lián)系起來，探索“家庭學(xué)校村(居)委社會(huì)”四位一體的德育管理新模式。

3．強(qiáng)化養(yǎng)成教育，培養(yǎng)道德情操。

薩克雷說:“播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。”學(xué)校通過養(yǎng)成教育主題課程強(qiáng)化“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”教育。第一，愛國(guó)從愛校、愛老師、愛家人開始，開展“愛國(guó)、愛校”主題教育活動(dòng)，如“熱愛祖國(guó)、尊師愛?！钡南盗邪鄷?huì)、手抄報(bào)、演講和征文比賽;第二，敬業(yè)從培養(yǎng)責(zé)任心和做事態(tài)度開始，教師認(rèn)真上好每一節(jié)課，專心輔導(dǎo)每一位學(xué)生。學(xué)生認(rèn)真搞好每一處衛(wèi)生，專心聽每一節(jié)課;第三，誠(chéng)信從不說謊、不欺詐、不作弊開始，通過觀看優(yōu)秀電影電視，舉辦以誠(chéng)信為主題的演講、故事會(huì)、宣誓儀式、辯論會(huì)等，使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信的品質(zhì);第四，友善從關(guān)愛身邊的人開始，開展觀看紀(jì)錄片、“感動(dòng)學(xué)校十大學(xué)生人物”、“評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生干部”等活動(dòng)培養(yǎng)友善品質(zhì)，把核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容融入德育課堂。開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)是提升高中生思想道德水平的重要舉措。學(xué)校要把這項(xiàng)工作作為德育工作的重點(diǎn)，融入各個(gè)環(huán)節(jié)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

(四)結(jié)合生活主題，增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育

指出:“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)?！边@突出強(qiáng)調(diào)了生活實(shí)踐對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成作用。

1．在服務(wù)和奉獻(xiàn)中學(xué)會(huì)感恩。

學(xué)校組織學(xué)生義務(wù)獻(xiàn)血、慰問敬老院、勤工儉學(xué)等活動(dòng)，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中升華對(duì)核心價(jià)值觀的體驗(yàn)。同時(shí)，在家庭參與“孝父母、知感恩”道德實(shí)踐、在社會(huì)參與“愛家園、懂禮儀”道德實(shí)踐，引導(dǎo)高中生“在家庭做好孩子，在社會(huì)做好公民”，做到感恩父母，感恩社會(huì)。

2．在道德和傳統(tǒng)中尋找“善根”。

我市在倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中，涌現(xiàn)一批批感人的道德楷模。如身患?xì)埣驳年惓吕蠋煪?dú)守深山36年，被評(píng)為“中國(guó)好人”;雷鋒式的好校長(zhǎng)劉海被評(píng)為“茂名好人”，他們都是高中生身邊最熟悉的道德模范和榜樣。另一方面，不能忽視在傳統(tǒng)文化的根基中找尋善的力量，要利用重大節(jié)慶日如:春節(jié)、中秋、國(guó)慶為契機(jī)，開展愛國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動(dòng)，如:鼓勵(lì)高中生用照片或視頻記錄家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，更真切地感受中華文化的力量，激發(fā)其愛國(guó)愛家的情懷。

3．在科技和藝術(shù)中培育情操。

一方面，我校以科技活動(dòng)為契機(jī)，配備專門實(shí)驗(yàn)室、器材和指導(dǎo)老師，開展“智識(shí)奇用”科技大賽，評(píng)選“科技之班”。同時(shí)派代表參加全國(guó)科普創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽總決賽，以全國(guó)第二名的成績(jī)贏得價(jià)值50萬元的“探索獎(jiǎng)”，并被評(píng)為“廣東省青少年科技教育特色學(xué)?！?，該獎(jiǎng)的獲得，在全市掀起科技創(chuàng)新熱潮。另一方面，開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，打造優(yōu)秀文化品牌。學(xué)校依托生活主題活動(dòng)開展以樂促智、以技促能系列活動(dòng)，把踐行核心價(jià)值觀落到實(shí)處。

三、高中生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的反思

(一)存在重形式輕內(nèi)容的思想

有些學(xué)校重形式輕內(nèi)容，滿足于完成任務(wù)。如在德育教育中只留下文字和圖片，學(xué)生是否理解和接受不得而知。另外，由于經(jīng)濟(jì)不平衡，不少城市缺乏像樣的科技館、博物館、音樂廳、天文臺(tái)等場(chǎng)所，使科技教育和高雅藝術(shù)進(jìn)校園的活動(dòng)流于形式，從中得到的價(jià)值觀教育就大打折扣。

(二)媒體輿論導(dǎo)向存在偏差

當(dāng)今社會(huì)，媒體擔(dān)任重要的宣傳角色。然而，部分不負(fù)責(zé)任的媒體為了噱頭，對(duì)新聞時(shí)事過當(dāng)?shù)膱?bào)道不斷地激發(fā)醫(yī)患矛盾、城鄉(xiāng)矛盾、貧富矛盾等。就如不久前“學(xué)生為老師撐傘”一事也拿出來炒作，影響師生關(guān)系，未能在輿論導(dǎo)向方面發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。

(三)家校、社區(qū)教育尚未形成合力

縱觀目前教育現(xiàn)狀，學(xué)校、家庭、社區(qū)三方面還沒有形成合力。從學(xué)校教育看，學(xué)校固囿于自身的教育層面，在有效組織社會(huì)、家庭的教育行為方面尚處于摸索階段;從家庭教育看，由于家教觀念各異，家教行為大相徑庭。而家校缺乏有效溝通，使家校教育不能達(dá)成一致;從社區(qū)教育看，社區(qū)教育的發(fā)展相對(duì)滯后，真正涉及教育方面的服務(wù)與管理甚少。因此，尋求能擴(kuò)展教育時(shí)空，充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的各種教育資源的合作模式亟待開展。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，根據(jù)高中生的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，構(gòu)建特色課程，創(chuàng)新教育方式，將國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則，內(nèi)化成學(xué)生的自覺行為，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

作者：張海恩 吳中耀 單位:茂名市第十六中學(xué)