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一、他們?cè)诨居^點(diǎn)上是一脈相承的

馬克思的基本觀點(diǎn)馬克思主義的基本觀點(diǎn)是注重生產(chǎn)力的發(fā)展，為了生產(chǎn)力的發(fā)展，為了人民群眾的利益改變資本主義社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。（二）鄧小平理論的基本觀點(diǎn)鄧小平理論的基本觀點(diǎn)包括主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。首先，從社會(huì)主義觀來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義的本質(zhì)就是要解放并發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削以及兩極分化的現(xiàn)象,把實(shí)現(xiàn)共同富裕當(dāng)作最終目標(biāo)。其次，從改革觀念來(lái)說(shuō)，不進(jìn)行改革就沒(méi)有好的出路,舊的方式方法在如今的社會(huì)發(fā)展中已經(jīng)被證明是不成功的了，要想更換的發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，改革就顯得尤其重要，這是唯一的道路，也是決定著我國(guó)未來(lái)發(fā)展命運(yùn)的關(guān)鍵。最后，從發(fā)展觀來(lái)說(shuō)，“發(fā)展才是硬道理”。人民現(xiàn)在之所以擁護(hù)我們,就是因?yàn)檫@些年有發(fā)展,發(fā)展很明顯。所以,要抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,“關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。我們要做到，用發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐，以及社會(huì)精神物質(zhì)的文明建設(shè)來(lái)證明社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，真正讓發(fā)達(dá)國(guó)家的人們從心里對(duì)社會(huì)主義社會(huì)產(chǎn)生向往與崇拜。

二、他們?cè)诨玖?chǎng)上是一脈相承的

馬克思的基本立場(chǎng)馬克思的立場(chǎng)始終是離不開人民的，他一直是站在人民的角度去思考問(wèn)題，以人民的利益作為最高的利益。馬克思奮斗的一生，就是為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾，這表現(xiàn)在很多方面，其中在馬克思和恩格斯共同編寫著作的《共產(chǎn)黨宣言》中就有過(guò)這樣一段話：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”可見，馬克思搞革命的立場(chǎng)是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的立場(chǎng)上。鄧小平理論的基本立場(chǎng)鄧小平說(shuō)過(guò)自己是人民的兒子，因此我們要時(shí)時(shí)刻刻把人民群眾的利益當(dāng)作自己的利益，把群眾的需求當(dāng)做自己的需求，真正做到想群眾之所想，急群眾之所急。鄧小平還認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)就是要消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕，提高人民群眾的生活水平。不管從任何角度，我們都不難看出，人民群眾是鄧小平理論中的重要部分，一切為了群眾一切依靠群眾。

三、他們?cè)诨痉椒ㄉ鲜且幻}相承的

馬克思的基本方法馬克思主義的基本方法是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的基本原則。鄧小平理論的基本方法鄧小平指出,只有運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)的工作原則,此能夠正確的或者較正確的解決好實(shí)際問(wèn)題；相反，任何問(wèn)題都不會(huì)得到很好的解決，或者根本得不到解決。在實(shí)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一些我們不熟悉的、想象不到的現(xiàn)象和問(wèn)題，如果沒(méi)有很好的解放思想,做事情只是照搬照抄，那么，我們的事業(yè)就不可能得到好的發(fā)展和提高。所以,解放思想是實(shí)事求是的前提條件。當(dāng)然,解放思想并不是胡思亂想,而是要在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，把思想的內(nèi)在解放出來(lái)，真正的解放思想。鄧小平說(shuō):“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是?！?/p>

四、他們?cè)诟救蝿?wù)上是一脈相承的

馬克思主義的根本任務(wù)馬克思主義的根本任務(wù)是發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展為目標(biāo)。馬克思認(rèn)為社會(huì)是在不斷變化和發(fā)展的有機(jī)體，認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)相互作用，相互聯(lián)系的有機(jī)整體。不僅如此，這些有機(jī)體是處在不斷發(fā)展變化中的，并不是靜止不動(dòng)的。由此，我們可以看出，馬克思認(rèn)為社會(huì)是需要不斷發(fā)展頑強(qiáng)的。在馬克思主義看來(lái)，社會(huì)發(fā)展的核心是人的發(fā)展，離開人的發(fā)展就談不上社會(huì)的發(fā)展了，就像他說(shuō)的：“歷史不過(guò)是追尋著自己目的的人的活動(dòng)而已。”鄧小平理論的根本任務(wù)鄧小平理論更加注重我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。發(fā)展生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終力量和根本推動(dòng)力，是人類射虎進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)在，首先，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的內(nèi)在要求，社會(huì)的最終富裕是離不開生產(chǎn)力的發(fā)展的，是以發(fā)展作為前提和依據(jù)的。其次，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)矛盾的有效途徑。最后，發(fā)展生產(chǎn)力是推動(dòng)發(fā)展我國(guó)向共產(chǎn)主義社會(huì)目標(biāo)前進(jìn)的前提條件。結(jié)語(yǔ)：由此可見，馬克思主義和鄧小平理論不管是在基本觀點(diǎn)上，基本立場(chǎng)上，基本方法上和根本任務(wù)上都是相輔相成的，通過(guò)一脈相承的理論體系加強(qiáng)對(duì)我國(guó)社會(huì)的向前發(fā)展，更好的實(shí)現(xiàn)我國(guó)共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)。

作者：曾旭單位：渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院