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學(xué)習(xí)鄧小平理論 推進(jìn)發(fā)展和創(chuàng)新

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學(xué)習(xí)鄧小平理論 推進(jìn)發(fā)展和創(chuàng)新

學(xué)習(xí)鄧小平理論推進(jìn)發(fā)展創(chuàng)新

——春季黨校班第二單元學(xué)習(xí)體會(huì)

“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”,這是科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐中兩個(gè)相互聯(lián)系著的基本問(wèn)題??茖W(xué)社會(huì)主義作為馬克思主義三大組成部分之一,是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和建設(shè)新社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自己歷史使命的科學(xué)體系。

正如同志一樣,在新民主主義革命時(shí)期我黨第一代杰出的領(lǐng)導(dǎo)人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,建立了思想,指導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)拓了中國(guó)革命的正確道路,取得了新民主主義革命的偉大勝利;鄧小平同志作為當(dāng)代偉大的馬克思主義者,在世界歷史發(fā)展的新時(shí)代,在運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義理論考察和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,在指導(dǎo)改革開(kāi)放的革命實(shí)踐中逐步建立了鄧小平理論,從而全面、創(chuàng)新性地豐富和發(fā)展了馬克思主義。20多年來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得巨大的成功,關(guān)鍵就在于高舉了鄧小平理論的偉大旗幟,選擇了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

鄧小平理論產(chǎn)生的時(shí)代背景:一、包括我國(guó)在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生嚴(yán)重挫折,生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,人民生活水平提高不快;二、世界形勢(shì)從戰(zhàn)爭(zhēng)與對(duì)抗變?yōu)楹推脚c發(fā)展,發(fā)展成為核心問(wèn)題;三、科學(xué)技術(shù)以前人難以想象的速度一日千里地向前發(fā)展,深刻地改變著人類的生活和思維方式。

鄧小平理論正是堅(jiān)持用馬克思列寧主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)、世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗、發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失、發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾進(jìn)行了正確地分析,做出了創(chuàng)新性的科學(xué)判斷。

從1982年以后,鄧小平根據(jù)實(shí)踐發(fā)展不斷在理論上創(chuàng)新,講老祖宗沒(méi)講過(guò)的新話,全面系統(tǒng)地發(fā)展了馬克思主義,形成了鄧小平理論。

鄧小平理論的主要特點(diǎn)就是繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義,所包涵的社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論就是對(duì)馬克思主義的發(fā)展、創(chuàng)新。

曾說(shuō)過(guò),我們是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,建立優(yōu)越的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系就是要為落后的社會(huì)生產(chǎn)力加速發(fā)展創(chuàng)造條件。同志是基于這樣的考慮,領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的,他有良好的愿望,但晚年越來(lái)越偏重于生產(chǎn)關(guān)系的“完美”構(gòu)筑,在農(nóng)村建立一大二公的“”,在城鎮(zhèn)各行業(yè)推行自給自足的“小社會(huì)”,帶有一定的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和平均主義的烙印,脫離了生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民生活、文化的實(shí)際需求??v觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史,迄今為止,社會(huì)主義作為一種制度,從未染指過(guò)西方,而一直駐足于東方的落后國(guó)度。十月革命發(fā)生80年來(lái),東方社會(huì)主義實(shí)踐既有耀眼的輝煌,也曾折戟沉沙。冷靜思索后可以感悟到,社會(huì)主義發(fā)展階段的問(wèn)題至關(guān)重要,有決定性的意義。前蘇聯(lián)和東歐長(zhǎng)期超初級(jí)階段運(yùn)行,造成社會(huì)主義事業(yè)萎靡滑坡,直至解體劇變;改革開(kāi)放前的中國(guó)也一再背離初級(jí)階段的國(guó)情,社會(huì)主義裹步不前,人民生活水平較低。而20多年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得巨大的成功,關(guān)鍵就在于克服了那些超越初級(jí)階段的錯(cuò)誤觀念和政策,選擇了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。歷史經(jīng)驗(yàn)雄辯地證明,社會(huì)主義的興衰成敗很大程度上系于對(duì)初級(jí)階段的認(rèn)同,承不承認(rèn)初級(jí)階段,社會(huì)主義的前途命運(yùn)就大不一樣。

一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平與一定的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是相適應(yīng)的,這是馬克思主義的基本原理。社會(huì)主義初級(jí)階段理論以中國(guó)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力水平為基點(diǎn),確定了我國(guó)的社會(huì)主義制度只能是建立在這種生產(chǎn)力水平之上的初級(jí)階段的社會(huì)主義,這是馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的原理在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用,它的直接結(jié)論就是要改革那些同我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,把生產(chǎn)力從不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系中解放出來(lái),促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。社會(huì)主義初級(jí)階段理論為我們?cè)谏鐣?huì)主義條件下發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分,建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)持多種分配方式,參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)等基本政策提供了重要的理論基礎(chǔ),它是中國(guó)改革開(kāi)放的理論基石。鄧小平認(rèn)為,發(fā)展問(wèn)題是當(dāng)代世界的核心問(wèn)題,發(fā)展生產(chǎn)力,不僅是社會(huì)革命的前提,也是社會(huì)革命的任務(wù)。鄧小平曾說(shuō)過(guò),搞社會(huì)主義建設(shè),不能不搞生產(chǎn),不能不搞科學(xué)技術(shù)。馬克思、恩格斯早在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)革命綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中就明確提出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思主義創(chuàng)始人在他們的學(xué)說(shuō)中,始終把生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來(lái)的產(chǎn)品交換當(dāng)作一切社會(huì)制度的基礎(chǔ);同時(shí)指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后面臨的任務(wù)和使命就是逐漸建立適應(yīng)生產(chǎn)和流通的合理的社會(huì)制度,最大限度地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

社會(huì)主義要發(fā)展生產(chǎn)力,這是馬克思主義的一個(gè)基本常識(shí)?,F(xiàn)實(shí)中國(guó)的社會(huì)主義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到比較發(fā)達(dá)的水平,人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展不平衡、科技教育文化落后、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變。因此,擺在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的任務(wù),一方面是要始終維護(hù)廣大勞動(dòng)者的利益;另一方面又要以整個(gè)民族的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮作為廣大勞動(dòng)者利益的保障。就是要求我們共產(chǎn)黨人高舉鄧小平理論的偉大旗幟,立足國(guó)情,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行,使我們黨馬列主義思想的理論順利發(fā)展;要求我們各級(jí)黨委和所有黨支部按照同志提出的“三個(gè)代表”的重要綱領(lǐng),加強(qiáng)和改進(jìn)黨的工作和黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持執(zhí)政為民;要求我們黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新,開(kāi)動(dòng)腦筋,開(kāi)拓進(jìn)取,努力做好本單位、本崗位的工作。

鄧小平曾指出:實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和認(rèn)識(shí)觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐準(zhǔn)則。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,同樣要靠實(shí)事求是。馬克思主義最注重實(shí)事求是,馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓就是實(shí)事求是。解放思想、實(shí)事求是同樣是鄧小平理論的精髓。

同志在“十五大”報(bào)告中也提出:“我們堅(jiān)持的是馬克思主義的基本原理,是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想和方向。至于實(shí)現(xiàn)理想、方向的具體途徑和方法,一定要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。而現(xiàn)實(shí)是不斷變化的?,F(xiàn)實(shí)世界的這種特征,要求我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念,要跟上世界發(fā)展變化的步伐,要求我們?cè)诜椒ㄉ嫌谐浞值撵`活性,不能有一點(diǎn)僵化和保守。真正的馬克思主義者從來(lái)就是辯證的馬克思主義。”

鄧小平理論的第二個(gè)偉大創(chuàng)新就是提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

鄧小平曾指出,社會(huì)主義也不全是計(jì)劃,資本主義也不全是市場(chǎng),可以把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義結(jié)合起來(lái)。這正是繼承并且發(fā)展了列寧的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論是鄧小平理論對(duì)馬克思列寧主義的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。鄧小平說(shuō):“多年的實(shí)踐證明,在某種意義上說(shuō),只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展?!痹诂F(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,利用價(jià)值規(guī)律和國(guó)家宏觀調(diào)控措施,搞出成熟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的有效途徑。

鄧小平理論的第三個(gè)偉大創(chuàng)新是在新時(shí)代的條件下深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

鄧小平對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,即:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。建設(shè)社會(huì)主義的根本目的就是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕,這與資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律,即生產(chǎn)剩余價(jià)值有根本區(qū)別。因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,多種所有制經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展,按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合,是符合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和實(shí)際水平的。

總之,鄧小平理論是指引21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的偉大旗幟。鄧小平理論的精髓、主題以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等都蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代特征和創(chuàng)新精神。偉大的時(shí)代呼喚偉大的創(chuàng)新精神,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)呼喚創(chuàng)新精神。同志進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平理論,創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想;以為總書(shū)記的黨中央提出了“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?!钡目茖W(xué)發(fā)展觀。進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。實(shí)踐證明,只要不斷高舉旗幟,始終做到與時(shí)俱進(jìn),就能不斷推動(dòng)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展,不斷推動(dòng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

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