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怎樣才是有品位的課

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語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)同等重視語言和思維,語文學(xué)科也是思維的學(xué)科。語言和思維從來不可分開,語言是思維的外殼,思維帶動(dòng)語言,訓(xùn)練語言的過程實(shí)際上也是訓(xùn)練思維的過程。杜威說:“教育有責(zé)任讓受教育者養(yǎng)成牢固而又有效的習(xí)慣,來區(qū)分哪些信息是經(jīng)受過檢驗(yàn)的,而哪些還僅僅是人們的猜想、推測和論斷;要以真誠、活潑和開朗的態(tài)度接受那些確有根據(jù)的結(jié)論,并在個(gè)人工作習(xí)慣中掌握適當(dāng)?shù)姆椒?,?duì)自己遇到的各種問題進(jìn)行相應(yīng)的探索和分析?!囵B(yǎng)這些習(xí)慣,就是思維訓(xùn)練?!盵1]教給學(xué)生科學(xué)的思維方法,使他們的思維得以良好發(fā)展,不僅是讀寫聽說能力,而且形象思維、抽象思維和創(chuàng)造性思維等能力也能得到訓(xùn)練與培養(yǎng),讓學(xué)生具有獨(dú)立分析問題和解決問題的能力,也是語文教育的應(yīng)有之義。而正確思維習(xí)慣的訓(xùn)練中,通過實(shí)際行動(dòng)或語文實(shí)踐訓(xùn)練、檢驗(yàn)思維力的方式不應(yīng)該忽視。

另一方面,作文教學(xué)和語言訓(xùn)練等實(shí)踐,需要重視各種思維能力的訓(xùn)練和思維品質(zhì)的培養(yǎng),而學(xué)生思維能力的增強(qiáng)和思維品質(zhì)的提升又有助于作文寫作水平的提高。警句格言、華辭麗藻、煽情浮夸,一度被視為文采和文才,作文缺少真思考和真思想,更不用說新思想和新創(chuàng)見。近年來,我們重視和研討語文教育中批判性思維的培養(yǎng)問題,而思維的批判性是在深刻性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的品質(zhì),只有周密的思考和深刻的認(rèn)識(shí)才能全面而準(zhǔn)確地做出判斷。如何“周密”地思考?需要實(shí)踐和方法的引領(lǐng)。通常我們的審題立意課主要是分析命題的各種形式,分析種種意義和概念,從而構(gòu)成判斷。安老師的這一節(jié)審題立意作文課卻從語文思維入手,讓人眼前一亮,受益很多。人的內(nèi)在生命的建立和成長離不開思維和思考,與學(xué)生生命成長相關(guān)的教育也必然應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的思維品質(zhì)和思維能力,應(yīng)當(dāng)把思維教育貫穿在學(xué)科教育的環(huán)節(jié)之中,作文尤不能例外。思維也是能力的一個(gè)有效組成部分,近年來高考作文重視學(xué)生思辨能力的考查,突出實(shí)證、探究和分析能力的檢測,作為語文核心素養(yǎng)之一的學(xué)生的思維發(fā)展與提升正日益受到關(guān)注。思維的質(zhì)量直接影響了作文的質(zhì)量,而作文的質(zhì)量又體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生的思維品質(zhì)。因此,作文教學(xué)與思維品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)有機(jī)地結(jié)合。要提高語文能力,就必須有思維的參與。思維品質(zhì)的提升是語文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵。關(guān)于作文的審題立意,我們大都在題目以及所提供的材料上做文章:解讀作文命題的關(guān)鍵詞,明確概念的內(nèi)涵外延;審讀材料的寓意、關(guān)系和重點(diǎn)等等,從而明確寫作的主旨。而安老師更側(cè)重于學(xué)生語文思維的培育,是從思維層面去培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生的審題立意能力。確立思維方向,激發(fā)思維動(dòng)機(jī)。思維動(dòng)機(jī)指的是一個(gè)人面對(duì)紛繁復(fù)雜的思維世界而主動(dòng)選擇的思維方向。這里包含了個(gè)人的情感、志向、興趣等非智力因素。

學(xué)生從自身生活需要出發(fā),明確知識(shí)的價(jià)值,選擇思維方向,從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。可見,創(chuàng)設(shè)思維情境,激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)機(jī),是思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。本節(jié)課伊始,教師從什么是選言思維、選言思維的程序、選言思維的原則等三個(gè)維度對(duì)何為選言思維進(jìn)行了理論闡釋,說明選言思維的概念內(nèi)涵、思維過程、實(shí)踐運(yùn)用,層次清晰,邏輯性強(qiáng)。同時(shí),安老師從列舉空城計(jì)的故事入手,以“也是因?yàn)樽杂X運(yùn)用選言思維才變得如此聰明”的尼采自述為證,既使課堂生動(dòng)有趣,也凸顯了選言思維在思想和生活中的價(jià)值與意義,從而從學(xué)生生活實(shí)際需要、學(xué)生自身發(fā)展需要的角度出發(fā),激發(fā)了學(xué)生的思維動(dòng)機(jī)。安老師讓學(xué)生首先相信思維的力量,進(jìn)而享受思維的興趣、探究思維的邊界。課堂緊緊圍繞著選言思維的運(yùn)用這個(gè)命題,不枝不蔓,不橫生枝節(jié),聚焦精準(zhǔn),思維方向明確,激勵(lì)學(xué)生積極嘗試運(yùn)用選言思維去破解作文審題立意的難題。正是因?yàn)閷?duì)思維本身的興趣,使學(xué)生樂于思考“思考”本身。抓住思維關(guān)鍵,關(guān)注思維差異。選言思維的程序、選言思維的原則是審題與立意的關(guān)鍵,而與此密切關(guān)聯(lián)的發(fā)散思維與聚合思維,則是關(guān)鍵性思維。發(fā)散思維擴(kuò)大了理智的視野,而聚合思維則是提高價(jià)值的辨別能力,把廣闊的思路聚集成一個(gè)焦點(diǎn),它是一種有方向、有范圍、有條理的收斂性思維方式。以空城計(jì)為例,就諸葛亮“或者戰(zhàn)”“或者逃”“不戰(zhàn)不逃”的三種可能性或者說選擇的多樣性,安老師引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注比較與權(quán)衡、判斷與取舍,把由發(fā)散思維得到的選項(xiàng)通過比較鑒別,結(jié)合諸多因素做出價(jià)值判斷和寫作方向的取舍。選擇需要良好判斷,良好的判斷能力就是具有對(duì)各選項(xiàng)明確其價(jià)值的能力,哪些是無價(jià)值需要排除的,哪些是可以導(dǎo)向良好結(jié)果的,哪些是可以通過聯(lián)想和思辨產(chǎn)生新的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的,這就是洞察力和辨別力,這樣一個(gè)辨別與選擇的思維過程也就是思維品質(zhì)的培養(yǎng)過程。任何現(xiàn)象、任何問題的出現(xiàn)都不是千篇一律的,都具有多樣性的特點(diǎn),因此需要我們從不同角度、不同方向、不同方面,用多種方法靈活地處理不同問題。立意的準(zhǔn)確和深度是一個(gè)角度,和客觀實(shí)際相吻合、與自身寫作能力達(dá)成相匹配也是選項(xiàng)選擇的角度。我們?cè)谧魑膶忣}立意的教學(xué)中常常單一地強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確與深刻,安老師卻沒有忽略作者自身實(shí)際、寫作目的等等其他因素對(duì)于寫作的關(guān)鍵意義。

其實(shí),沒有絕對(duì)正確的立意,看問題的深入程度是在比較中得出,深入與否其實(shí)也是從比較中得來的。所以安老師在課堂上說:“在別人都知道的地方辨別出別人不知道的知識(shí),容易寫出有個(gè)性的見解,容易寫出有創(chuàng)意的文章,容易出彩,容易脫穎而出?!迸c我們平常單向關(guān)注材料和題目的寓意不同,安老師提出的三項(xiàng)原則更多關(guān)注到寫作者個(gè)體的存在———“選擇在自己意義上最好的選項(xiàng)”,其實(shí)是關(guān)注到寫作者個(gè)體思維差異,鼓勵(lì)學(xué)生看問題和審題立意擁有屬于自己的獨(dú)特視角。要堅(jiān)持獨(dú)立思考,擁有自己獨(dú)特的看問題的角度和方法,才有可能產(chǎn)生新鮮的認(rèn)識(shí),形成深刻的思想。注重思維方法,提供思維路徑。關(guān)于審題立意的方法和路徑,安老師遵循和運(yùn)用了邏輯學(xué)的一些原理,注重思維方法,操作性很強(qiáng)。在第一環(huán)節(jié)對(duì)選言思維的理論闡釋中,老師通過三個(gè)毛毛蟲的案例,突出了判斷取舍的三原則:操作性原則、優(yōu)化性原則、針對(duì)性原則,提供了思維路徑。隨后在實(shí)踐操作環(huán)節(jié)再通過“請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn),在‘____而知之’中的橫線處填入一字,構(gòu)成題目”這一審題練習(xí)環(huán)節(jié)實(shí)踐操練,教師再次強(qiáng)化三原則的實(shí)踐意義和操作方法?!凹寄艿男纬蛇^程也是復(fù)雜的。簡單地說,它需要經(jīng)歷一個(gè)‘原型示范-原型操作-多次實(shí)踐’,以期內(nèi)化并達(dá)到熟練的過程。”[2]從“理論闡釋”到“實(shí)踐操練”,這節(jié)課“原型示范-原型操作-多次實(shí)踐”的過程清晰完整,教師提出的思維方法得到強(qiáng)化乃至內(nèi)化。安老師的課堂注意思維的細(xì)節(jié),努力讓學(xué)生掌握實(shí)施的手段,把思維的熱情轉(zhuǎn)化為有效的力量?!澳敲丛跈M線上你們都想到哪些字?最終選擇哪個(gè)字呢?”“這位同學(xué)首先構(gòu)建了‘聽’‘見’和‘讀’三個(gè)選項(xiàng),然后在比較的基礎(chǔ)上選擇了‘讀’,他為我們很好地展示了整個(gè)比較選擇的思維過程?!辈徽撌钦n堂提問還是對(duì)學(xué)生回答的評(píng)析,老師都關(guān)注了思維的細(xì)節(jié),提點(diǎn)思維的方法,顯示出教師著力提升學(xué)生思維品質(zhì)的熱心和苦心。不過,就選言思維而言,選言之“選”不僅在于選擇,還在于多樣性的“選項(xiàng)”。

從學(xué)生的寫作實(shí)際而言,審題立意的難點(diǎn)也在于他們的思維不活躍、思維定式、思維僵化、思維固著,他們的思維缺少發(fā)散力,不能在思維過程中不斷尋找方向、變換思維視角、促進(jìn)思維活動(dòng)多向發(fā)展。學(xué)生長期在“權(quán)威”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”的浸淫之下,形成思維的惰性,不能從不同方向、不同視角、不同層面探尋恰切的答案,缺少一種流動(dòng)的、開放的和不斷發(fā)展的思維爆發(fā)能力??上О怖蠋熞浴叭绻x擇,首先得有選項(xiàng),要盡量多地想出事物存在的可能性”一語帶過,即轉(zhuǎn)入“進(jìn)行比較,權(quán)衡利弊”的第二環(huán)節(jié)———“____而知之”填空,對(duì)所填選項(xiàng)的多項(xiàng)性、多向性的可能也并未多加討論,似乎還不能更好解決學(xué)生在審題立意時(shí)的思維困境。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)發(fā)散思維,引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生從問題出發(fā),不局限于一種思維結(jié)果,讓學(xué)生始終保持思維的活躍狀態(tài),以多元化的“活躍”應(yīng)對(duì)審題立意中的“混沌”,在探索過程中拓展思維的廣度,然后比較、權(quán)衡、鑒別、吸收,產(chǎn)生思想的深度。當(dāng)然,一節(jié)課不能解決審題立意的所有問題,這樣一節(jié)課也可能只是安老師作文思維課系列中的一節(jié),所以上述意見也許是苛求了。建議一:讓思維更發(fā)散些。整節(jié)課共有三則審題材料:空城計(jì)、三個(gè)毛毛蟲和“____而知之”填空。第三則屬實(shí)踐操練,而前兩則都屬理論闡釋部分,這兩則材料的使用均側(cè)重于選言思維的“選擇”,偏于聚合性思維,而對(duì)于選項(xiàng)的多樣性、多向性均涉獵不多。是否可以在第一則材料中側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生用不同方法、不同角度去探究多種選擇的可能性,鼓勵(lì)突破思維常規(guī),強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維的作用與意義,引導(dǎo)學(xué)生多角度審題立意、構(gòu)思寫作。

“所謂獨(dú)創(chuàng)性,是指學(xué)生對(duì)于別人提供的暗示有反復(fù)深思的主動(dòng)精神,并且真心實(shí)意地循此前進(jìn),導(dǎo)出經(jīng)得起檢驗(yàn)的結(jié)論。”[3]獨(dú)創(chuàng),是在“對(duì)于問題有親身探討的興趣”的前提下產(chǎn)生的。因?yàn)榘l(fā)散性思維的作用,學(xué)生可以更投入地探討、更積極地思維,越是“發(fā)散”、越是選擇多樣化,后面的權(quán)衡、比較、取舍才越有價(jià)值!建議二:讓素材更生活化些。三則材料,一則歷史小說,一則寓言故事,一則名人名言,均非直接來自于現(xiàn)實(shí)生活。是否可以將空城計(jì)的材料換成現(xiàn)實(shí)生活事件,或者簡述空城計(jì),增加一則現(xiàn)實(shí)生活事件材料?,F(xiàn)實(shí)生活豐富、復(fù)雜、多義,是選言思維訓(xùn)練最好的案例,有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)注生活、直面現(xiàn)實(shí)的公民精神,有利于學(xué)生的思維品質(zhì)的培養(yǎng)、判斷力的養(yǎng)成。現(xiàn)實(shí)生活的案例鮮活、親切,與學(xué)生生活實(shí)際關(guān)系密切,也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生積極參與思考的激情,使課堂的思維活動(dòng)更活躍、豐富、充分。建議三:讓運(yùn)用更落實(shí)些。“每一個(gè)完整的探索性思維行動(dòng)都會(huì)為實(shí)驗(yàn)預(yù)做安排,準(zhǔn)備對(duì)推想到的和已認(rèn)可的原則進(jìn)行檢測,用以積極構(gòu)建新的事例,看是否有新的品質(zhì)出現(xiàn)。”[4]選言思維在作文審題立意中的運(yùn)用最終還要落實(shí)在“運(yùn)用”上,課堂第二部分為實(shí)踐操作,其實(shí)更多的還是“原型示范-原型操作-多次實(shí)踐”中的原型操作,更多的是選言思維的示范性運(yùn)用,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言,還缺少自我體驗(yàn)、自我探究和自我實(shí)踐的過程。建議選取第四則能夠集中思考的典型的材料作為課堂訓(xùn)練內(nèi)容,以選言思維的運(yùn)用為要求,留足學(xué)生自主審題、立意以及課堂交流的時(shí)間,通過訓(xùn)練檢驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)成果。

參考文獻(xiàn):

[1]約翰?杜威《我們?nèi)绾嗡季S》第32頁,新華出版社2015年10月第二版.

[2]王云峰《語文素養(yǎng)及其培養(yǎng)》,《中學(xué)語文教學(xué)》2016年第11期第12頁.

[3]約翰?杜威《我們?nèi)绾嗡季S》第225頁,新華出版社2015年10月第二版.

[4]約翰?杜威《我們?nèi)绾嗡季S》第109頁,新華出版社2015年10月第二版.

作者:王屹宇 單位:銅陵市第一中學(xué)

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