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一、調(diào)整教育方式，特色辦學(xué)

當(dāng)前，以經(jīng)濟(jì)全球化為背景的設(shè)計(jì)教育模式的變革形式可以說(shuō)是多種多樣的，其變革的基本方向是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。從全球角度來(lái)看，綜合化設(shè)計(jì)服務(wù)市場(chǎng)已經(jīng)形成：即以產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)入、接續(xù)產(chǎn)品注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)志、產(chǎn)品包裝及CIS即企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)等一條龍的綜合性服務(wù)。隨著市場(chǎng)體系的完善，這在我國(guó)亦將成為普遍的社會(huì)需求。社會(huì)的需要就是教學(xué)的任務(wù)。因此，設(shè)計(jì)教育走向綜合化已成為無(wú)可回避的發(fā)展趨勢(shì)。而且藝術(shù)設(shè)計(jì)是綜合性、實(shí)用性的,較多強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的契合、設(shè)計(jì)與大眾的溝通。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)目的的得以實(shí)現(xiàn)是多個(gè)學(xué)科綜合作用的結(jié)果，社會(huì)環(huán)境、科技水平、生產(chǎn)條件以及工藝材料等諸因素均對(duì)設(shè)計(jì)具有一定的影響，而且判定設(shè)計(jì)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是市場(chǎng)的檢驗(yàn)和公眾的滿(mǎn)意度。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)在人才培養(yǎng)過(guò)程中，要使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系是以服務(wù)市場(chǎng)和社會(huì)為目的。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，要使學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的科學(xué)化程序，培養(yǎng)學(xué)生理性分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練與挖掘，才能使他們成為真正合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。

二、理論與實(shí)踐

一體化教學(xué)模式在教學(xué)模式上，以往典型的設(shè)計(jì)教學(xué)模式是“三段式”，即造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)三大塊。這種教學(xué)模式至今仍被較多地使用。三段式模式在造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)各階段中又設(shè)計(jì)了若干自成體系的課程，具有相當(dāng)?shù)耐暾?，教學(xué)方便易行。但當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，設(shè)計(jì)重新走向綜合時(shí)，這種教學(xué)模式已成為培養(yǎng)具有綜合性創(chuàng)造力人才的障礙。綜合性設(shè)計(jì)教學(xué)以課題教學(xué)來(lái)代替課程教學(xué)，即以一個(gè)個(gè)由易漸難的課題有機(jī)地將設(shè)計(jì)所需的知識(shí)通過(guò)教學(xué)課題系統(tǒng)地教授給學(xué)生，并使其在課題的推進(jìn)過(guò)程中得到消化和吸收，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)創(chuàng)造力的教學(xué)目的。綜合性教育發(fā)展趨勢(shì)表明,建立綜合性的設(shè)計(jì)教育模式強(qiáng)調(diào)的是以設(shè)計(jì)為中心，即以系統(tǒng)的課題為核心有機(jī)地編排相應(yīng)的知識(shí)，使學(xué)生在這些課題設(shè)計(jì)的過(guò)程中學(xué)習(xí)并練就綜合的設(shè)計(jì)能力,包括藝術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)設(shè)計(jì)的相應(yīng)能力。這些課題教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系，也注重設(shè)計(jì)過(guò)程的連續(xù)性與完整性，尤其是實(shí)踐性環(huán)節(jié)：包括市場(chǎng)調(diào)研、模型制作、工程技術(shù)、市場(chǎng)推廣等。此外,在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)中教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)的意義也是至關(guān)重要的。既然設(shè)計(jì)的根本目的是功能性，那么設(shè)計(jì)的第一起點(diǎn)便是了解設(shè)計(jì)的類(lèi)型、設(shè)計(jì)的題材、設(shè)計(jì)的載體，了解社會(huì)和市場(chǎng)的狀況，了解生產(chǎn)制作的過(guò)程，了解接受設(shè)計(jì)的消費(fèi)群體等。通過(guò)操作實(shí)際或模擬實(shí)際課題，可以幫助學(xué)生盡早認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

三、改變教學(xué)方法，激活思維創(chuàng)意無(wú)限

美國(guó)著名教育家卡伯利（Cubberley）認(rèn)為：優(yōu)良教學(xué)最重要的條件是培養(yǎng)有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣及獨(dú)立思考的能力，而創(chuàng)造力正是源自于這樣的獨(dú)立思考。從專(zhuān)業(yè)教育的角度來(lái)看，創(chuàng)造力的培養(yǎng)要從以下六個(gè)方面做起：

第一，需要使學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的理論基準(zhǔn)有系統(tǒng)而透徹的理解和掌握，必須使學(xué)生具有系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能和廣泛的多學(xué)科知識(shí)積淀，這是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

第二，要激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)與能力。

第三，加強(qiáng)實(shí)踐教育，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。設(shè)計(jì)是一種社會(huì)行為，因此設(shè)計(jì)教育必須結(jié)合大量的社會(huì)實(shí)踐課題。設(shè)計(jì)教育的社會(huì)實(shí)踐不僅是消化知識(shí)的過(guò)程，更重要的是它起到了彌補(bǔ)課堂教育的不足，整合專(zhuān)業(yè)知識(shí)并使之更加系統(tǒng)化、增強(qiáng)應(yīng)用性的作用。

第四，培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)獲取信息并快速反應(yīng)的能力。獲取網(wǎng)絡(luò)信息和檢索專(zhuān)業(yè)資料是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)技能之一。

第五，培養(yǎng)學(xué)生自我定位、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。第六，培養(yǎng)學(xué)生突破自我設(shè)限的能力。人類(lèi)具有高級(jí)思維能力，善于觀察、分析并不斷地總結(jié)過(guò)去、構(gòu)想未來(lái)，但也會(huì)由于過(guò)于周密的思考、安于現(xiàn)狀的保守心態(tài)以及對(duì)周?chē)h(huán)境的無(wú)知等產(chǎn)生惰性與畏怯，不敢有所突破，這便是自我設(shè)限。突破自我設(shè)限是一種心理素質(zhì)的訓(xùn)練，是培養(yǎng)一切創(chuàng)造力的開(kāi)始。

四、運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)課

隨著電腦輔助設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的廣泛普及，電腦圖形設(shè)計(jì)功能的優(yōu)勢(shì)也日益顯著?？梢哉f(shuō)，設(shè)計(jì)已離不開(kāi)電腦，甚至在某種程度上它成為設(shè)計(jì)者惟一的選擇。但電腦畢竟只是操作工具的一種，不能替代人腦，所以在操作工具之前，仍然需要?jiǎng)?chuàng)意，需要思考，這是設(shè)計(jì)的一個(gè)必要的過(guò)程。電腦課雖很重要，但它只是現(xiàn)代技法課，而設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程則更重要，它是幫助提高創(chuàng)意水平的一個(gè)重要途徑。在電腦設(shè)計(jì)教學(xué)中，低年級(jí)應(yīng)以應(yīng)用程序操作學(xué)習(xí)為主，高年級(jí)則需開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)搜索與下載、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和圖形圖像的創(chuàng)意與處理內(nèi)容。在專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中，創(chuàng)意階段應(yīng)堅(jiān)持手繪草圖為主，在正稿階段可以充分利用電腦作業(yè)提高設(shè)計(jì)效率，并可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況對(duì)手繪設(shè)計(jì)作品有一定數(shù)量的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是對(duì)人類(lèi)生活方式的設(shè)計(jì)，由于設(shè)計(jì)的理性和規(guī)則的限制，人類(lèi)生活變得秩序井然，并給人類(lèi)生活帶來(lái)了實(shí)惠和便利；而設(shè)計(jì)的感性創(chuàng)造則使人類(lèi)的智慧得以張揚(yáng)，也為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展推波助瀾，同時(shí)為新觀念、新產(chǎn)品、新功能的誕生提供了可能性，使人類(lèi)生活變得生機(jī)勃勃。這樣的循環(huán)往復(fù)，設(shè)計(jì)才有了促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，改善生活品質(zhì)，引領(lǐng)審美取向的作用。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須緊跟時(shí)代脈搏，教育者必須在日新月異的變化中及時(shí)調(diào)整教育方式、方法、手段，讓被培養(yǎng)者走出校園后能夠及時(shí)找到適合自己的設(shè)計(jì)舞臺(tái)。