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內(nèi)容摘要：文章通過對(duì)我國(guó)目前設(shè)計(jì)藝術(shù)教育領(lǐng)域現(xiàn)存的一些問題進(jìn)行探索和淺析，就如何形成有中國(guó)特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，適應(yīng)我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展需要，提出意見和建議。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)藝術(shù)教育問題改革

人類歷史上的藝術(shù)教育和藝術(shù)的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而近現(xiàn)代藝術(shù)教育的歷史也有500年，如果以1904年頒布執(zhí)行的《奏定學(xué)堂章程》作為我國(guó)近代藝術(shù)教育史上的開端，我國(guó)正規(guī)的藝術(shù)教育亦有近百年的歷史。而新中國(guó)的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育最早是工藝美術(shù)教育，影響當(dāng)時(shí)的教育理念是產(chǎn)生于1919年的德國(guó)包豪斯思想。應(yīng)該說，我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的產(chǎn)生和發(fā)展，在相當(dāng)大程度上是受西方藝術(shù)教育理論和實(shí)踐的影響。

一、我國(guó)高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀與存在的主要問題

改革開放以來，西方的藝術(shù)教育思想、理論、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳進(jìn)我國(guó)，這給我國(guó)藝術(shù)教育理論和實(shí)踐以極大的補(bǔ)充，但在吸收的同時(shí)，高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育問題也日趨突現(xiàn)。

（一）高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育缺乏科學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃，專業(yè)設(shè)置單一、重復(fù)，導(dǎo)致教育資源浪費(fèi)。目前，我國(guó)眾多學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從模式、形式到內(nèi)容都十分相似。隨著我國(guó)高等教育的迅猛發(fā)展，一些綜合大學(xué)、理工科大學(xué)和藝術(shù)院校開始增設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)專業(yè)，而同時(shí)一些單科院校也相繼開辦“新專業(yè)”，引進(jìn)“專業(yè)人才”，爭(zhēng)先上熱門的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)在藝術(shù)、設(shè)計(jì)類院校包括開設(shè)藝術(shù)、設(shè)計(jì)類專業(yè)的高校有720所，其中，600多所是設(shè)計(jì)類院校，使藝術(shù)院校和工藝美術(shù)院校、系這個(gè)本來具有鮮明專業(yè)特色、專業(yè)師資相對(duì)集中的格局被打破。就拿發(fā)展最年輕的工業(yè)設(shè)計(jì)教育而言，從國(guó)外引進(jìn)這種教育體系到逐步發(fā)展僅僅有二十幾年的時(shí)間，卻從最初的兩所學(xué)校（中央工藝美術(shù)學(xué)院和無錫輕工學(xué)院），發(fā)展到現(xiàn)在的400多所。但從目前的發(fā)展情況來看，大部分學(xué)校都是借鑒和參考了這兩所大學(xué)的辦學(xué)模式和教學(xué)大綱，卻很少有學(xué)校能夠從自己所在的地域特色（如產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、文化特色、學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢(shì)等方面）來考慮，實(shí)行教學(xué)方面的改革和創(chuàng)新。

究其原因：一是在教育體制下，有政府部門和主管部門干涉所起的作用；二是一些文化課水平不高的考生涌出，使一些教育部門在不考慮教學(xué)條件和專業(yè)教師等綜合條件的情況下，盲目開設(shè)工藝美術(shù)或藝木設(shè)計(jì)專業(yè)，把藝術(shù)類設(shè)計(jì)專業(yè)作為學(xué)校賺錢的途徑。造成了高等藝術(shù)教育的專業(yè)設(shè)置重疊、教學(xué)目的模糊、教學(xué)手段呆板單一的現(xiàn)狀。這當(dāng)然有國(guó)家和學(xué)校投入資金欠缺的原因，也有盲目模仿，甘于趨從。但最重要的問題是高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育缺乏科學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃，導(dǎo)致教育資源浪費(fèi)。

（二）高等藝術(shù)教育理論研究欠缺，專業(yè)師資不足，導(dǎo)致輕理論研究，重實(shí)踐教育的不良學(xué)術(shù)氛圍。從現(xiàn)行我國(guó)的設(shè)計(jì)教學(xué)體系來看，自上世紀(jì)70年代末引進(jìn)的包豪斯設(shè)計(jì)教學(xué)體系基本沿用至今，鮮見理論創(chuàng)新，“三大構(gòu)成”至今仍是一統(tǒng)天下，滲透至各個(gè)專業(yè)，這種設(shè)計(jì)教學(xué)表現(xiàn)出明顯的滯后狀態(tài)，特點(diǎn)是幾何形體的構(gòu)成訓(xùn)練，忽視具象造型設(shè)計(jì)，培養(yǎng)理性的、機(jī)械的、冷酷的、千篇一律的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它所提倡的審美標(biāo)準(zhǔn)和造型原則，已成為設(shè)計(jì)史上曾經(jīng)閃爍的昨夜星辰。而在我國(guó)設(shè)計(jì)教育界中，長(zhǎng)期以來存在著重設(shè)計(jì)教育實(shí)踐研究，輕設(shè)計(jì)教育理論研究的現(xiàn)狀，它的偏激之處在于僅僅將是否有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為衡量教師好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種思想不僅僅影響到學(xué)生，也影響到師資隊(duì)伍和企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)教育的看法。加之國(guó)家對(duì)設(shè)計(jì)教育的重視程度和投資相對(duì)有限，因此我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究的力量相對(duì)薄弱，這便在一定程度上造成和加劇了教育的混亂局面，從而在一定程度上影響了我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)的健康和有序發(fā)展。根據(jù)教育部教育年鑒統(tǒng)計(jì)，1996年藝術(shù)類高校專職教師5732人，在校生為18，457人，2002年專任教師6896人，在校生64，136人，而師資及相關(guān)條件都存在投入不足的問題。

（三）學(xué)生綜合素質(zhì)較低，影響藝術(shù)設(shè)計(jì)教育整體素質(zhì)和水平的提高。任何專業(yè)都需要學(xué)生有較強(qiáng)的學(xué)科交叉和綜合能力，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不但要求有較強(qiáng)的繪畫基礎(chǔ)，也必須具備豐富的歷史、人文、幾何等全面綜合的知識(shí)。目前，我國(guó)主要按兩套系統(tǒng)來招收設(shè)計(jì)藝術(shù)類學(xué)生：一類是純粹的藝術(shù)類考生，具有較強(qiáng)的繪畫基礎(chǔ)，但他們往往忽視甚至于放棄了文化課的學(xué)習(xí)和其他知識(shí)的補(bǔ)充；另一類是理工類的學(xué)生，文化課和理論較好，卻沒有繪畫基礎(chǔ)。在中國(guó)甚至于存在這樣一種偏激的認(rèn)識(shí)，孩子學(xué)習(xí)差，就去學(xué)繪畫。很多工科的學(xué)生也是被調(diào)劑到藝術(shù)類專業(yè)，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生綜合素質(zhì)較低，是造成我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的整體素質(zhì)和水平提高不快的客觀原因。

（四）設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、需求嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)以致用的教學(xué)效果較差。當(dāng)前，設(shè)計(jì)院校的設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，是設(shè)計(jì)教育最薄弱的環(huán)節(jié)，絕大部分院系（專業(yè)）的教學(xué)僅僅停留在紙上談兵，沒有相應(yīng)的實(shí)踐基地，學(xué)生的設(shè)計(jì)制作基本是假設(shè)的課題，使設(shè)計(jì)與社會(huì)需求脫節(jié)，不能使學(xué)生了解企業(yè)的真正需求和得到有效的訓(xùn)練。教育的目的主要是為社會(huì)培養(yǎng)輸送人才，而現(xiàn)今學(xué)生對(duì)實(shí)際生產(chǎn)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如設(shè)計(jì)分析、材料及預(yù)算、工藝流程、現(xiàn)場(chǎng)施工、分色出片、印刷流程等幾乎全然不知，學(xué)生畢業(yè)后不能及時(shí)進(jìn)入角色，有許多是工作中必需的知識(shí)但在學(xué)校里沒有得到訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。我們的高等設(shè)計(jì)教育，為社會(huì)輸送的是一些“高智商、低智能”的“人才”，筆者認(rèn)為，高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)負(fù)一定責(zé)任！

二、創(chuàng)建有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的建議

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不是工科或其他學(xué)科的附屬，但藝術(shù)設(shè)計(jì)也并非是純藝術(shù)專業(yè)的舊模式，如果不調(diào)整這種關(guān)系，就無法理解藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的交叉性和綜合性。當(dāng)今，學(xué)科間的交叉性是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一種必然，我們不要老抱著約定俗成的舊模式不放，應(yīng)當(dāng)與世界設(shè)計(jì)教育接軌，并保持獨(dú)立性和民族化內(nèi)涵，創(chuàng)立具有中國(guó)特色的教育體系。

（一）秉承傳統(tǒng)文化，結(jié)合本區(qū)域優(yōu)勢(shì)，構(gòu)筑地方特色鮮明的設(shè)計(jì)教學(xué)體系

中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的巨大影響，是在實(shí)踐中的體現(xiàn)。作為為社會(huì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的教育，應(yīng)該理所當(dāng)然地把傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，作為教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)與藝術(shù)的思想和方法。特別是易學(xué)文化思想、老莊哲學(xué)思想，以及中國(guó)古典文學(xué)與藝術(shù)中包含的意境美、語言美、形式美。這些都可以為我們打下堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)造基礎(chǔ)。當(dāng)今的世界是一個(gè)交融、開放和資源共享的世界，媒體、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等時(shí)刻提供著各種信息，設(shè)計(jì)師必須要有基于深厚文化功底與修養(yǎng)的獨(dú)特、敏銳目光，從我們民族文化與藝術(shù)中引發(fā)出創(chuàng)造的靈感。比如，齊魯文化、藏文化等地方文化都有自己濃厚的地方特色；而廣東正是嶺南文化的發(fā)源地，有著深厚的文化底蘊(yùn)，又是改革開放的前沿陣地，與世界的文化交流有著區(qū)域的便利優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)利用優(yōu)勢(shì)條件，建成具有嶺南特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育基地。

因而應(yīng)把各省的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為設(shè)計(jì)的背景與素材，以傳統(tǒng)文化為面，地方文化為點(diǎn)，以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，在充分了解本土優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上展開；結(jié)合區(qū)域優(yōu)勢(shì)，利用其他的科教院所、民間組織等社會(huì)資源、形成具有百花齊放、各具特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系。

（二）與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)建新學(xué)科體系

根據(jù)教育部對(duì)21世紀(jì)中國(guó)高校人才培養(yǎng)模式的要求：“高等學(xué)校要貫徹教育方針，按照培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的高級(jí)專門人才的總體要求，逐步構(gòu)建起注重素質(zhì)教育，融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體，富于時(shí)代特征的、多樣化的人才培養(yǎng)模式?！敝挥懈咝５霓k學(xué)思路和社會(huì)需求緊密結(jié)合，才能創(chuàng)建社會(huì)真正需要的學(xué)科。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時(shí)代要求拓寬專業(yè)口徑，尋找新的切入點(diǎn)，學(xué)校之間應(yīng)各具特色，按地域和自身所具備的條件創(chuàng)建特色學(xué)科，這也是設(shè)計(jì)院校的自身生存、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和巨大中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。例如讀書、看報(bào)要求靚麗的版式設(shè)計(jì)，但要使我國(guó)書、報(bào)的版式設(shè)計(jì)真正普遍達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的書報(bào)版式水平，還需要高校培養(yǎng)一批專業(yè)的人才來提升這一領(lǐng)域，滿足行業(yè)的要求；年輕人對(duì)鞋、帽、小飾物的個(gè)性化追求，中國(guó)設(shè)計(jì)還不能滿足其要求；還有玩具設(shè)計(jì)專業(yè)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、形象設(shè)計(jì)、美發(fā)設(shè)計(jì)目前在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院校的學(xué)科設(shè)置中也是一項(xiàng)急需人才的學(xué)科等等。

（三）創(chuàng)建富有特色的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)社會(huì)的需求

我們要積極吸收和借鑒世界設(shè)計(jì)界的新思維、新流派為我所用。教育目標(biāo)和教育手段以及教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的具體要求銜接；借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的方法和手段來幫助我們發(fā)展。設(shè)計(jì)教育與其他任何學(xué)科的教育最大的不同之處是它沒有一個(gè)世界統(tǒng)一的模式，而且即使同一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，模式也不盡相同。例如荷蘭側(cè)重發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)型的設(shè)計(jì)教育、意大利的設(shè)計(jì)教育是集中在米蘭的米蘭理工學(xué)院建筑系；而日本后來居上，廣泛吸收各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)教育體系的長(zhǎng)處，建成以美國(guó)體系為中心，歐洲體系為輔助的，自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)教育體系。這種沒有統(tǒng)一模式的狀況，使不少人感到困惑。其實(shí)，這卻反映了設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是市場(chǎng)和社會(huì)，而這兩個(gè)因素都因國(guó)、因地區(qū)而有很大區(qū)別。因而，設(shè)計(jì)教育只能因地制宜，因市場(chǎng)需求而發(fā)展，并且隨時(shí)都處在一種應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的變化，隨社會(huì)需求而改變的狀態(tài)之中。那種希望建立一個(gè)穩(wěn)定的、標(biāo)準(zhǔn)的，以不變應(yīng)萬變的設(shè)計(jì)教育體系的想法只能是空想。

（四）增強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用操作能力

設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與相關(guān)行業(yè)、市場(chǎng)的關(guān)系十分密切。設(shè)計(jì)產(chǎn)品要直接經(jīng)受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，并得到消費(fèi)者的認(rèn)同，因而社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)以及廣告學(xué)、設(shè)計(jì)管理等不僅是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的相關(guān)學(xué)科，更是設(shè)計(jì)藝術(shù)各專業(yè)必修的科目。因而，在設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中，除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)藝術(shù)理論和實(shí)踐的培養(yǎng)之外，也要將市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的知識(shí)導(dǎo)入其中，使學(xué)生盡早了解社會(huì)、了解行業(yè)、了解市場(chǎng)，以縮短學(xué)生對(duì)市場(chǎng)認(rèn)識(shí)的過程，使學(xué)生能夠盡早認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系。從全國(guó)藝術(shù)院校和相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)安排來看，建立“假期課堂”，科學(xué)安排假期課程教學(xué)，是一種有效的教學(xué)手段。

假期課堂的設(shè)立，一定要考慮到專業(yè)的適應(yīng)性。一是考慮本科四年的統(tǒng)一安排，二是考慮不同專業(yè)方向的差異和特點(diǎn)。針對(duì)各個(gè)年級(jí)的情況，假期課程的側(cè)重也應(yīng)有所不同：大學(xué)一年級(jí)，假期課程可以安排戶外寫生、專業(yè)課程體驗(yàn)、社會(huì)考察等項(xiàng)內(nèi)容；而大學(xué)四年級(jí)，則要加大畢業(yè)設(shè)計(jì)的力度，可以將假期的時(shí)間全部投入畢業(yè)課題，根據(jù)不同的專業(yè)方向選定實(shí)習(xí)制作商家或廠家，結(jié)合應(yīng)用性項(xiàng)目、研發(fā)性項(xiàng)目、企業(yè)橫向課題項(xiàng)目等，參與設(shè)計(jì)與實(shí)踐不同環(huán)節(jié)；針對(duì)各專業(yè)領(lǐng)域，其假期教學(xué)內(nèi)容也各有側(cè)重，例如：平面設(shè)計(jì)要注重對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷、市場(chǎng)調(diào)查、企業(yè)文化的調(diào)研課程，注重企業(yè)形象的策劃與設(shè)計(jì)。而手工藝術(shù)則要深入工廠、作坊，拜藝人為師，繼承傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新。注重手工文化，注重手藝的思想，通過實(shí)際的動(dòng)手體驗(yàn)與操作達(dá)到制作與審美的目的。目前剛剛興起的數(shù)字藝術(shù)，則體現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)與人文思想的融合，體現(xiàn)技術(shù)與工具的高度，同時(shí)也特別注重人機(jī)互動(dòng)的關(guān)系。所以，設(shè)計(jì)藝術(shù)所涵蓋的不同專業(yè)領(lǐng)域既有共性又有特色，從培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的角度來檢驗(yàn)我們的專業(yè)設(shè)置，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活方式的學(xué)習(xí)內(nèi)容，藝術(shù)與科技在實(shí)踐環(huán)節(jié)中更要注重。這些都需要科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、藝術(shù)的創(chuàng)新和技術(shù)能力的培養(yǎng)。假期課堂的設(shè)立，有效地將傳統(tǒng)意義的講授、輔導(dǎo)的課堂，由平面的教學(xué)形式立體化，將打破以藝術(shù)表現(xiàn)的單一教學(xué)形式，更加注重實(shí)訓(xùn)的環(huán)節(jié)，使設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的高等教育更加完善。

以上是筆者對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀分析和對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的幾點(diǎn)建議。只有我們都能夠深刻認(rèn)識(shí)到它的重要性的時(shí)候，在科學(xué)發(fā)展觀思想的指導(dǎo)下，科學(xué)系統(tǒng)地規(guī)劃我們的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育發(fā)展模式，在充分發(fā)掘民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)時(shí)，借鑒世界各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化，結(jié)合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況，不倦追求，我們的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育勢(shì)必會(huì)上升到一個(gè)新的高度。

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