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摘要:語(yǔ)文是中華民族傳統(tǒng)文化體系中的核心結(jié)構(gòu)單元,但是透過(guò)現(xiàn)階段我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)模式觀察,當(dāng)中始終遺留傳統(tǒng)文化教學(xué)缺失隱患,筆者的核心任務(wù),便是研究怎樣在高中語(yǔ)文課堂中灌輸更多傳統(tǒng)文化要素,力求令高中生知識(shí)結(jié)構(gòu)和人文素質(zhì)得到全面化修繕,保證至此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化一切內(nèi)涵精神進(jìn)行全方位地審視認(rèn)證。這類(lèi)結(jié)果對(duì)于高中生個(gè)體和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展前景,都是極為有利的。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;教學(xué)模式;傳統(tǒng)文化;滲透措施
結(jié)合我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)模式觀察,涉及傳統(tǒng)文化的滲透應(yīng)該時(shí)刻彰顯出生動(dòng)、系統(tǒng)化特性,確保單位高中生都能夠精確化感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵機(jī)理,如若該類(lèi)環(huán)節(jié)處理不當(dāng),日后對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)和教師教學(xué)管理實(shí)效調(diào)整,都將造成嚴(yán)重的沖擊效應(yīng)。為了確保我國(guó)一切民族性傳統(tǒng)文化得到愈加深入的推廣宣傳,作為現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)化高中語(yǔ)文教師,必須主動(dòng)聯(lián)合先進(jìn)技術(shù)設(shè)施和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在語(yǔ)文課堂中制定實(shí)施科學(xué)化傳統(tǒng)文化滲透舉措。
一、高中語(yǔ)文課堂中應(yīng)該灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)文化資源整理研究
在高中語(yǔ)文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化輔助性資源,要時(shí)刻彰顯出中華民族的獨(dú)創(chuàng)主體性地位,經(jīng)過(guò)師生不斷努力,逐漸構(gòu)筑起富有鮮明特色和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)機(jī)理的教學(xué)引導(dǎo)體系,使得我國(guó)過(guò)往一切優(yōu)質(zhì)化社會(huì)歷史、古典文化知識(shí)得到細(xì)致化地講解驗(yàn)證。傳統(tǒng)文化始終是不同層級(jí)人員競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的核心指導(dǎo)依據(jù),尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)日漸激烈和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略覆蓋等背景下,高中生更有必要在教師指導(dǎo)作用下系統(tǒng)化認(rèn)知我國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值地位,從中汲取更為豐富的民族文化智慧,將其中值得學(xué)習(xí)的精神和內(nèi)涵轉(zhuǎn)化沿用到日常學(xué)習(xí)、工作、生活之中。單純拿古詩(shī)文來(lái)講,其可以說(shuō)是漢語(yǔ)言文字的精華,當(dāng)中蘊(yùn)藏著的民族精神、品格自然難以清晰化計(jì)數(shù),包括孔孟時(shí)代的“殺身成仁”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”等名言,都將我國(guó)獨(dú)有的愛(ài)國(guó)、民族主義文化精神予以表達(dá)。
二、我國(guó)高中語(yǔ)文課程滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化要素過(guò)程中遺留的弊端問(wèn)題研究
(一)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不夠健全完善
涉及語(yǔ)文考試中的填空、列舉、簡(jiǎn)答、作文等題目的不規(guī)范書(shū)寫(xiě)現(xiàn)象居多,證明如今我國(guó)高中生缺乏應(yīng)有的文字書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練,無(wú)法清晰化彰顯出民族傳統(tǒng)文化下的漢字規(guī)范、形態(tài)美觀特性。再就是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及,使得高中生普遍將注意力投射在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言研習(xí)之上,長(zhǎng)此以往,便令他們難以適應(yīng)祖國(guó)語(yǔ)言文帝的傳統(tǒng)正確規(guī)范要求,語(yǔ)文基礎(chǔ)性素養(yǎng)自然呈現(xiàn)大幅度降低跡象。
(二)傳統(tǒng)文化知識(shí)研究和解析能力嚴(yán)重缺乏
第一,目前我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型中期,不同問(wèn)題和矛盾沖突接踵而至,在此類(lèi)背景下,高中生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳承使命開(kāi)始產(chǎn)生松懈,涉及各項(xiàng)基礎(chǔ)性語(yǔ)言、文字沿用技巧明顯不夠穩(wěn)固。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)的波動(dòng),令高中生基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值取向發(fā)生翻天覆地的變化,涉及以往傳統(tǒng)價(jià)值、人生發(fā)展觀念開(kāi)始遭受諸多質(zhì)疑,傳統(tǒng)文化也正是因此在高中課堂上面臨被輕視冷落的危機(jī)。第二,我國(guó)部分高中學(xué)校始終承受應(yīng)試體制牽制,對(duì)于傳統(tǒng)文化自然造成諸多負(fù)面影響,使得高中生在文化知識(shí)和表達(dá)、書(shū)寫(xiě)技能方面遺留較大缺陷。在素質(zhì)化教育方針覆蓋環(huán)境中,高中領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文教師應(yīng)該單純地將考試作為一類(lèi)階段化教學(xué)實(shí)效的考察途徑??涩F(xiàn)實(shí)中,中考、高考競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)暴愈加嚴(yán)峻,學(xué)生最終應(yīng)試升學(xué)結(jié)果可以說(shuō)直接關(guān)系其人生發(fā)展前景,并且決定教師日常教學(xué)工作評(píng)價(jià)和學(xué)生信譽(yù)成就地位,一旦出現(xiàn)任何誤差,對(duì)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師來(lái)講,都會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的經(jīng)濟(jì)損失。
三、日后我國(guó)高中語(yǔ)文課堂中靈活化滲透沿用傳統(tǒng)文化的路徑解析
(一)針對(duì)既有語(yǔ)文教學(xué)模式加以系統(tǒng)化整改
如今我國(guó)高中教學(xué)期間對(duì)于學(xué)生規(guī)范要求明顯不夠嚴(yán)格,學(xué)生幾乎都不愿親自動(dòng)手練字,隨后考試錯(cuò)別字、字跡潦草等毛病勢(shì)必普遍滋生。在此類(lèi)環(huán)境下,教師有必要針對(duì)該類(lèi)高中生進(jìn)行漢子訓(xùn)練量增加,同時(shí)督促該類(lèi)群體背誦各類(lèi)優(yōu)質(zhì)化文言文篇章,利用課后作業(yè)形式進(jìn)行古詩(shī)文書(shū)寫(xiě),保證字跡的美觀規(guī)范特征。須知語(yǔ)文課程有著特殊性,其不單單需要利用趣味性感知情境激活學(xué)生感知欲望,同時(shí)當(dāng)中諸多文化要素是需要強(qiáng)行記憶的,因此趁著高中生記憶黃金時(shí)段進(jìn)行各類(lèi)名篇、名言背誦,對(duì)他們今后人生方向鎖定都將產(chǎn)生獨(dú)特的指導(dǎo)效用。
(二)在語(yǔ)文教材編寫(xiě)過(guò)程中樹(shù)立起符合高中生拓展訴求的傳統(tǒng)文化面貌
在高中階段強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)文化教育實(shí)效,前提就是及時(shí)轉(zhuǎn)變高中生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知理念,令其透過(guò)不同階段挑戰(zhàn)輕松應(yīng)對(duì)建立起應(yīng)有的自信心,當(dāng)然,想要貫徹上述指標(biāo),就必須事先提供一類(lèi)科學(xué)完善的指導(dǎo)素材。首先,在內(nèi)容選取上,要盡量拓寬題材涉獵范疇,依照學(xué)術(shù)界最新研究成果,針對(duì)我國(guó)民族優(yōu)質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化解析和評(píng)估。其次,教學(xué)形式上,力求凸顯靈活多元化特征。就是說(shuō)任何和傳統(tǒng)文化相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)都可以進(jìn)行列入,包括經(jīng)典文言文和涉獵民族文化的現(xiàn)代文章等。需要注意的是,為了避免學(xué)生在復(fù)雜文言文閱讀中產(chǎn)生懈怠煩躁心態(tài),教師可以鼓勵(lì)他們進(jìn)行間接性閱讀即可。最后,在課堂之上創(chuàng)造性弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。主要就是在課堂之上主動(dòng)營(yíng)造起輕松愉悅的傳統(tǒng)文化交流氛圍,這可以說(shuō)是穩(wěn)固高中生個(gè)體人文素質(zhì)的前提保障,一切結(jié)果都將源自于個(gè)體的主觀能動(dòng)性。實(shí)際上關(guān)于語(yǔ)文素質(zhì),不過(guò)就是語(yǔ)文閱讀興趣和寫(xiě)作綜合化技能。作為現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)化語(yǔ)文教學(xué)主體,要更為細(xì)致地挖掘課文內(nèi)部蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化哲理性?xún)?nèi)容,令學(xué)生在諸多文化精髓啟發(fā)和熏陶作用下,針對(duì)自身思想、行為習(xí)慣進(jìn)行潛移默化地改造,至此更加深刻地領(lǐng)悟到生命的意義和價(jià)值地位。
四、結(jié)語(yǔ)
高中語(yǔ)文課程飽含人文性特征,這和學(xué)生情感、心靈改造要求有著直接性關(guān)聯(lián),所以教師在高中語(yǔ)文課堂之上,要集中一切技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧性實(shí)踐交流情境,令學(xué)生在傳統(tǒng)文化美感賞析過(guò)程中促成個(gè)人思想的不斷升華。在此期間,教師要多和學(xué)生進(jìn)行交流,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中的諸多煩惱,利用語(yǔ)文傳統(tǒng)文化令他們心胸變得無(wú)比豁達(dá),至此貫徹落實(shí)文化、精神的綜合性傳遞指標(biāo)。具體來(lái)講,便是在一次次的情感體驗(yàn)中,在潛移默化中,讓學(xué)生們感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
作者:支燕 單位:貴州省六盤(pán)水市第一中學(xué)
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[2]楊小淘.微博在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].語(yǔ)文知識(shí),2016
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