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摘要：紫砂器在世世代代紫砂匠人的傳承之下，在文人雅士的推波助瀾之下傳及當(dāng)代，紫砂藝術(shù)呈現(xiàn)出欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭。紫砂作品“延年長(zhǎng)樂(lè)壺”其設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的初衷就是希望從兩個(gè)方面來(lái)表達(dá)寓意，一是壺本身的造型設(shè)計(jì)，二是上面的金石刻繪。把象征長(zhǎng)壽的神龜造型和金石陶刻結(jié)合起來(lái)，把我們對(duì)于生命的美滿(mǎn)祝福和對(duì)于歲月的眷戀情懷都蘊(yùn)含其中，其造型藝術(shù)與金石韻味讓人回味無(wú)窮。

關(guān)鍵詞：紫砂壺；延年長(zhǎng)樂(lè)；造型設(shè)計(jì)；金石韻味

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代文學(xué)家梅堯臣的名句，也成為了探尋紫砂歷史溯源的有力佐證，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)掘宋代紫砂實(shí)物，但我們從中可以得知紫砂器在宋朝的時(shí)候已經(jīng)產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)的陶瓷技藝已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的水準(zhǔn)，唐宋瓷器在中國(guó)的藝術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆。作為陶瓷藝術(shù)中的一朵奇葩，紫砂具有確切年代的、目前已知可見(jiàn)的最早的一把紫砂壺，是在南京發(fā)掘的明嘉靖十二年的太監(jiān)吳經(jīng)墓時(shí)，出土的一把紫砂提梁壺，也被稱(chēng)之為“吳經(jīng)提梁壺”，到了明代萬(wàn)歷以后，出土的紫砂壺就越來(lái)越多了，特別是明代紫砂巨匠時(shí)大彬的紫砂作品多處可見(jiàn)。而明代正是手工業(yè)、小作坊生產(chǎn)的飛速發(fā)展時(shí)期，紫砂器也恰逢其時(shí)，在世世代代紫砂匠人的傳承之下，在文人雅士的推波助瀾之下傳及當(dāng)代，紫砂藝術(shù)呈現(xiàn)出欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭。

正是因?yàn)橹袊?guó)上下五千年的傳統(tǒng)文化綿延不絕，才有了中國(guó)工藝美術(shù)的長(zhǎng)久不衰，使其具有古典的東方美學(xué)韻味。從先輩們?cè)诓侍丈厦娴南笮挝淖址?hào)一直到青銅器的饕餮紋理，再到金石篆刻的書(shū)卷韻味，都在紫砂壺上面得到完美的呈現(xiàn)。許多的紫砂器型都是參考了其它材質(zhì)的器具改良而來(lái)，在減輕重量的同時(shí)更加美觀(guān)大方，用紫砂獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)彰顯其中的藝術(shù)審美。同時(shí)，紫砂陶刻匠人們“以刀”，除了把山川大河、自然萬(wàn)物刻繪在紫砂壺上面以外，還把自己在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中汲取到的養(yǎng)分吸收理解，變成自己的藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言，把獨(dú)特的形式感覺(jué)、心理想象、情感內(nèi)涵都表達(dá)出來(lái)，讓小小的紫砂壺充滿(mǎn)了歷史滄桑感和金石味，傳遞給我們久久不絕的視覺(jué)審美享受和精神愉悅之情。

紫砂作品“延年長(zhǎng)樂(lè)壺”（見(jiàn)圖1），其設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的初衷就是希望從兩個(gè)方面來(lái)表達(dá)寓意：一是壺本身的造型設(shè)計(jì)，二是上面的金石刻繪。此壺造型頗為巧妙用心，采用傳統(tǒng)經(jīng)典器型的造型特征，壺身如一面扁鼓，敦實(shí)飽滿(mǎn)，給人以端莊穩(wěn)重之感；壺嘴為長(zhǎng)壽的象征———烏龜腦袋抽象而來(lái)的造型設(shè)計(jì)，上面還有吉祥紋路裝飾，仿佛兩只小眼睛炯炯有神，前端收緊，小巧可人，出水流暢；壺把采用龍形把手，圈握舒適，為此壺增添了分外的婉約之美感；壺蓋富有層次微微凸起，上面的壺鈕圓潤(rùn)大方，和壺身和諧統(tǒng)一。最為引人注目的是周身刻繪的圖案和文字，看似雜亂的布局中暗合了留白的藝術(shù)技巧，在臨摹甲骨文和瓦當(dāng)形態(tài)的同時(shí)，把美好的祝福也刻繪于上，“留香”、“仁壽”等字體刻繪有力、自然流暢，甲骨文和瓦當(dāng)上面用刀如筆，點(diǎn)點(diǎn)到位，在細(xì)節(jié)的把控之中頗見(jiàn)功力。從整體來(lái)看，此壺長(zhǎng)壽之龜?shù)男蜗蟪橄蟾爬ㄆ饋?lái)，用紫砂的技藝進(jìn)行演繹，盡管造型簡(jiǎn)單卻概括到位、雅趣橫生。上面周身的刻繪筆力遒勁、深淺皆備，把中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的甲骨文、金文等藝術(shù)形式融合在一起，充分地表現(xiàn)出此壺濃濃的書(shū)卷氣、文人氣、金石氣。

美意延年，長(zhǎng)樂(lè)未央。傳承千年歷史，紫砂藝術(shù)和其它的中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式一樣綿延至今。在包羅萬(wàn)象的紫砂文化之中，祝福美滿(mǎn)、健康長(zhǎng)壽是特別重要的一個(gè)組成部分。茶本來(lái)就有保健功能，茶葉中含有的氨基酸、茶多酚等營(yíng)養(yǎng)元素對(duì)于抗疲勞、增強(qiáng)免疫力具有良好的功效，所以飲茶對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一件愜意的事情，在長(zhǎng)期的堅(jiān)持之中具有意想不到的功效。在我們傳統(tǒng)文化之中，烏龜就有吉祥如意、延年益壽的象征意義。甲骨文和瓦當(dāng)上面的金文鐫刻也常常以“延年益壽”為題材，與紫砂壺裝飾結(jié)合起來(lái)可謂是相得益彰。這件作品“延年長(zhǎng)樂(lè)”正是把象征長(zhǎng)壽的神龜造型和金石陶刻結(jié)合起來(lái)，把我們對(duì)于生命的美滿(mǎn)祝福和對(duì)于歲月的眷戀都蘊(yùn)含其中，其造型藝術(shù)與金石韻味讓人回味無(wú)窮。

紫砂壺隨著飲茶之風(fēng)的盛行，也逐漸地深入了普通百姓家庭的日常生活，作為最具有中國(guó)特色的飲茶器具，紫砂壺不僅僅具有實(shí)用的功能，而且通過(guò)其中的造型設(shè)計(jì)和內(nèi)涵文化彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)的祝福之情和吉祥之意，引起我們內(nèi)心世界的贊同和共鳴。作為紫砂藝人，在新的時(shí)代環(huán)境下，為了維護(hù)紫砂的本來(lái)面貌和未來(lái)的發(fā)展前景，應(yīng)該堅(jiān)持匠心守正、不忘初心，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，大力地推陳出新，把自己的所思所感、所想所悟都融入自己的作品之中，力求創(chuàng)造出既具有個(gè)人明顯風(fēng)格，又能夠得到廣大壺友認(rèn)可的作品。

參考文獻(xiàn)

[1]張慶.論紫砂壺中的吉祥觀(guān)念和修辭手法[J].藝海,2013(7):222-223.

[2]汪葉.論紫砂套壺“吉祥如意”的整體美感和造型藝術(shù)[J].江蘇陶瓷,2020(1):59-60.

作者:張秀娣 單位:無(wú)