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傳統(tǒng)文化中環(huán)境藝術(shù)的傳承與運(yùn)用

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傳統(tǒng)文化中環(huán)境藝術(shù)的傳承與運(yùn)用

一、儒家文化中的“規(guī)矩”對(duì)環(huán)境藝術(shù)的影響

儒家思想有著悠久的文化歷史氣息,其文化傳承對(duì)我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的影響都十分深遠(yuǎn),其中對(duì)環(huán)境藝術(shù)最大的影響在于規(guī)矩與對(duì)稱。隨著儒家思想的盛行,漢代以后以對(duì)稱為主的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格興起,如宋朝時(shí)期就有“依山傍水兩物臨,頑石堆砌相平齊”的設(shè)計(jì)諺語(yǔ),這表明我國(guó)古代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)比較注重對(duì)稱。明清時(shí)期,對(duì)稱藝術(shù)已經(jīng)成為重要的代表,皇家園林按照天圓地方、二八星宿、四象變化進(jìn)行設(shè)計(jì),形成交相輝映的對(duì)稱狀態(tài),圓明園就是其中的典型代表。對(duì)稱藝術(shù)并不死板,也不追求單純形式上的規(guī)矩與對(duì)稱,而是講究南北呼應(yīng)、東西相望。近代以后,死板、教條化的思維模式禁錮了一些設(shè)計(jì)師的思想,使得對(duì)稱藝術(shù)變成形式上的對(duì)稱,喪失了傳統(tǒng)藝術(shù)的人文情懷,也喪失了儒家傳統(tǒng)思想的根本精神。我們應(yīng)當(dāng)改變這一形式,深入研究儒家傳統(tǒng)文化,最大限度地發(fā)揮其文化內(nèi)涵。

二、道家思想中的“自然”對(duì)環(huán)境的影響

道家思想中的“自然”是無(wú)為的自然特性。一些人將“天人合一”看作道家的“自然”,這種觀點(diǎn)具有片面性?!疤烊撕弦弧辈⒉皇堑兰业母揪瘢寮乙舱劇疤烊撕弦弧?,盡管角度并不一樣。道家的精神在于自然無(wú)為,先秦時(shí)期的自然設(shè)計(jì)風(fēng)格往往是最顯著的設(shè)計(jì)理念,他們不拘泥于形式,追尋自然的腳步,將內(nèi)心的所思所想淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。有文獻(xiàn)記載:“先秦之物多屬神品,然漢代后毀于本末,究其因乃不興自然也?!币鉃橄惹刂暗乃囆g(shù)品大多有較高的藝術(shù)價(jià)值,但是漢代以后的藝術(shù)品喪失了藝術(shù)的靈性,這是由于不追求自然導(dǎo)致的。這種說(shuō)法帶有一定的片面性,但也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明對(duì)于自然的追求是設(shè)計(jì)師需要注意的?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)追尋對(duì)自然的把握,這種把握不在于應(yīng)用手段,不流于形式的俗媚,應(yīng)當(dāng)從心出發(fā),依靠?jī)?nèi)心對(duì)自然理念的理解進(jìn)行合理的創(chuàng)造把握,從而讓設(shè)計(jì)形式與自然結(jié)合。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融會(huì)貫通“天人合一”是中國(guó)哲學(xué)的基本觀點(diǎn),在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)的基本理念之一,成為中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想與藝術(shù)精髓。“天人合一”思想的核心在于人與自然的和諧相處,它經(jīng)歷了由改造自然到回歸自然的思想轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),要充分體現(xiàn)“天人合一”的文化思想,必須對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方向以及材料運(yùn)用等進(jìn)行有意識(shí)的轉(zhuǎn)變,在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)人與自然的和諧共存與協(xié)調(diào)發(fā)展,并結(jié)合現(xiàn)代多元文化元素,創(chuàng)造出豐富多彩、復(fù)雜多變、創(chuàng)意十足的藝術(shù)作品。這不僅能在融入傳統(tǒng)思想的同時(shí)銜接現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維,還能使現(xiàn)代人充分體會(huì)精神上的閑適安逸與心靈上的清雅淡然。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最重要的影響在于設(shè)計(jì)思想方面。我們?cè)谔剿餍滦蝿?shì)、新環(huán)境下的發(fā)展時(shí),不妨回過(guò)頭來(lái)看看古代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),從這些環(huán)境藝術(shù)中尋找靈感,尋求新的突破與變化。

作者:郭喜輝 單位:哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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