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電教媒體下美術(shù)教學(xué)論文

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電教媒體下美術(shù)教學(xué)論文

一、示范演示,優(yōu)化過(guò)程

在初中美術(shù)課教學(xué)中,經(jīng)常需要通過(guò)教師的示范來(lái)傳授美術(shù)技能。而傳統(tǒng)教學(xué)中“教師上面做,學(xué)生下面看”的方法受到許多的限制(如距離遠(yuǎn)近、畫(huà)面大小、不便于重復(fù)等等),效果往往不是很理想。而適當(dāng)?shù)剡x擇電教手段,就能讓學(xué)生看得形象直觀,教師教得輕松自如。如教學(xué)《頭飾》一課,為了讓學(xué)生理解“對(duì)稱(chēng)”的概念,教師設(shè)計(jì)了一張折疊幻燈片,將動(dòng)物頭部分成對(duì)稱(chēng)的可折疊的兩部分,在投影儀上折疊演示。學(xué)生既了解了動(dòng)物的特征,又初步直觀地理解了“對(duì)稱(chēng)”的概念。運(yùn)用電教媒體來(lái)演示,還可以使示范銜接更自然,教學(xué)環(huán)節(jié)更緊湊,突出側(cè)重點(diǎn),又能節(jié)省教學(xué)時(shí)間,從而優(yōu)化課堂的教學(xué)過(guò)程。如《玩具娃娃》一課教學(xué)中,在重點(diǎn)引導(dǎo)、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行觀察后,出示寫(xiě)生步驟的覆蓋幻燈片,分步演示:輪廓、細(xì)節(jié)、著色完成各層次,使學(xué)生快速了解了寫(xiě)生的先后步驟,避免了教師的長(zhǎng)時(shí)間的黑板示范,學(xué)生學(xué)得輕松,過(guò)程清晰,效果較好。

二、活躍思維,啟發(fā)想象

恰當(dāng)使用電教媒體,能較好地達(dá)到這一要求。教學(xué)中,教師利用了“紙版投影拼擺”教具,有效地啟發(fā)了學(xué)生的想象力。如利用各種基本形的紙版,讓學(xué)生在投影儀上拼出各種各樣的熱帶魚(yú)的外形,學(xué)生通過(guò)嘗試創(chuàng)造了許多新的形象;又如制作“人的基本形紙版教具”,讓學(xué)生在投影儀上擺出各種動(dòng)態(tài),來(lái)創(chuàng)作《拔蘿卜》(想象畫(huà))。這些都利用了電教媒體的優(yōu)勢(shì),通過(guò)學(xué)生的嘗試發(fā)展了求異思維。保羅•克利說(shuō)過(guò)一句名言:“用一根線條去散步”。“線”這種最基本的造型語(yǔ)言,就是我們最初接觸繪畫(huà)就在運(yùn)用的一種語(yǔ)言,也是表達(dá)力最強(qiáng),最富深度的一種語(yǔ)言,是人類(lèi)最原始描繪對(duì)象的一種手段。馬蒂斯說(shuō)過(guò),“如果線條是訴諸于心靈的,色彩則是訴諸于感覺(jué)的。”所以,線的運(yùn)用由我們的內(nèi)心支配,它成為我們心靈與物象美溝通的橋梁。人類(lèi)在巖壁或器物上運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條勾勒物象,然后填以色彩。西方繪畫(huà)中的線逐漸被明暗和色彩所取代,而失去了它獨(dú)立的審美價(jià)值。而在中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)中,線一直是繪畫(huà)的基本表現(xiàn)手段,并發(fā)展成為了具有哲學(xué)理念和審美理想的藝術(shù)形式。在教學(xué)中我們要注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)線美感的認(rèn)識(shí),線是美術(shù)作品中最基本的視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)。造型觀念中的線,往往在視覺(jué)上形成了抽象思維與形象思維相聯(lián)系的有機(jī)整體。線是造型手段,是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)的一種基本原素,無(wú)論平面的還是立體的,抽象的還是具象的,“線”都是表達(dá)思想感情特有的藝術(shù)語(yǔ)言。因此,讓學(xué)生了解“線”在繪畫(huà)形式上的美,以及在繪畫(huà)過(guò)程中特有的藝術(shù)表現(xiàn)方式,是美術(shù)教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。

三、欣賞藝術(shù),培養(yǎng)能力

中學(xué)生的線描作品一般表現(xiàn)為以下兩種類(lèi)型:一種是以裝飾為主的線描裝飾畫(huà),另一種是以寫(xiě)生為主的線描寫(xiě)生畫(huà)。裝飾線描畫(huà)側(cè)重表現(xiàn)學(xué)生的主觀想象和感受,學(xué)生可以根據(jù)自己的想法突破常規(guī)進(jìn)行聯(lián)想和夸張,對(duì)圖案進(jìn)行自由重組,使之呈現(xiàn)出黑白的韻律之美,點(diǎn)、線、面的疏密變化之美,充分體現(xiàn)出中學(xué)生的豐富想象力和創(chuàng)造力。線描寫(xiě)生則是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物進(jìn)行描繪,有利于培養(yǎng)和提高中學(xué)生的觀察能力、記憶能力,是提高中學(xué)生造型能力的重要手段。如宋代著名的《朝元仙仗圖》(或稱(chēng)《八十七神仙卷》)。中國(guó)古代人物畫(huà)創(chuàng)造的“十八描”,就是為了表現(xiàn)中國(guó)古代人物衣物褶紋而創(chuàng)造的用線方法。李公麟把唐宋以前的線描粉本式的嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整進(jìn)行升華、演變,并接受了晉唐顧愷之、吳道子細(xì)筆游絲描的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,又能把方折挺勁的鐵線描有機(jī)地融合進(jìn)去,形成自己的新風(fēng)格,使線描的表現(xiàn)力向前推進(jìn)了一大步,他的重要作品《維摩像》中,可以看到他在人物畫(huà)用筆、用線上嫻熟、洗練上的功力,后來(lái)也深深影響了一大批有作為的名家,如元代的趙孟頫、明代的畫(huà)家丁云鵬、陳洪綬、清代任渭長(zhǎng)、任伯年等。國(guó)畫(huà)中的線描既是具有獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值的畫(huà)種,又是鍛煉造型基本功的手段。線和空白可以譜寫(xiě)出一支支和諧流動(dòng)的線的協(xié)奏曲。中國(guó)歷代畫(huà)家對(duì)“線”有著深刻的認(rèn)識(shí)和精湛的表現(xiàn),他們用千姿百態(tài)的“線”,抒發(fā)著自己的感情,描繪大自然。而“線”作為最基本的造型手段,作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ),要怎樣與時(shí)展相適應(yīng)?怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用純粹的線條形式,用線條作為重要的傾訴語(yǔ)言,去表達(dá)內(nèi)心的某種心態(tài)和感受,抓住學(xué)生的心理,引導(dǎo)他們對(duì)線的運(yùn)用,了解“線”這種繪畫(huà)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。這一直是我在教學(xué)中追求與尋找的方向。我喜歡并欣賞席勒作品中的線,我一直在被他作品的線條指引著。作為一個(gè)中學(xué)美術(shù)教師,我知道自己要努力去引導(dǎo)學(xué)生尋找屬于自己的表達(dá)方式。在努力感知和吸收優(yōu)秀美術(shù)作品中好的元素的同時(shí),更關(guān)注中國(guó)“線描”中的“養(yǎng)分”,希望我們都能在“線”的表現(xiàn)中體會(huì),在“線”的表現(xiàn)中尋找到自己的獨(dú)特的表達(dá)方式,共享美術(shù)教師的職業(yè)幸福感。

作者:李文 單位:山東省汶上縣南站鎮(zhèn)第一中學(xué)

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