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一、情感積累，教師情感素質(zhì)培養(yǎng)

語文是由文字、語言和文學等因子組合而成的課程。語言文字是人們傳遞信息思想交流的重要工具，不管這些文字用于什么場合，都包含作者的一定情感。所以，教師首先要注意情感積累，在閱讀文本時，要先于學生蓄積情感，這樣才能在實施教學行為時，用豐富的情感藝術去激發(fā)學生的心靈，學生被情感所打動，教與學才能實現(xiàn)和諧共鳴。高中語文教學需要歷練學生運用語言文字表情達意的能力，而情感體驗傳遞不僅是對學生的思想教育，在體驗過程中也能夠幫助學生提升語文素質(zhì)。如《都江堰》，這篇文章最顯著的特點是把都江堰和長城進行比對，突出都江堰造福人民的實用性。學生對這個情感因素的接受是籠統(tǒng)的，因為我們沒有生活在都江堰地域，都江堰的恩澤沒有惠及到我們身上。如果教師能夠設計一個場景：我們的家鄉(xiāng)就在都江堰，這條母親河給我們帶來多少恩惠呢？這條河養(yǎng)育了多少英雄豪杰呢？學生會在討論學習中獲得更多情感體驗，對都江堰的感情自然也會升華到另一個高度。

二、角度探索，教學情感激發(fā)手段

語文課堂實施情感體驗教學，需要篩選合適角度，這樣才能準確切入。高中學生有一定感知能力，對情感體驗要求也比較高，教師具有較高的文學素養(yǎng)還遠遠不夠，巧妙設計情感教學入口方式，激發(fā)效果才能體現(xiàn)出來。如教師范讀，這是激發(fā)學生情感的重要手段。雖然可以用專家朗誦錄音，但情感激發(fā)遠沒有教師親自操刀示范來得真實激烈。如果教師能夠用磁性十足的聲音朗讀教材文本，學生獲得的情感體驗可以用震撼來描述。教學情感體驗傳遞未必要困在文本思想內(nèi)涵上，對文本的感知是多角度多層面的，選擇學生需要的教師擅長的情感傳遞方式，教學效果勢必顯著，反之，教學難免陷入無應答的尷尬境地。如《蘭亭集序》這篇文章，涉及情感因素非常豐富。儒、道、玄、佛等思想都在此匯集，作者論生說死，傳遞鮮明觀點，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”是對玄佛思想的否定，堅持儒道思想。如果教師只是從這個角度進行情感教學設計，未必能夠引起學生的積極響應。《蘭亭集序》開辟了清新自然的文風，情景交融、吐露心胸、激而不浮、樸素簡潔的文字，給我們帶來的是晴朗明媚的感覺，這些經(jīng)典的語言，大大豐富了祖國語言寶庫。教師可以從文字運用這個角度進行情感引導，想必一定能夠贏得更多應和之聲。

三、空間拓展，學生情感體驗實踐

語文教學情感體驗方式眾多，教師為學生情感體驗設計時，要注意學生情感基礎、接受能力和學習習慣等因素，要充分發(fā)揮學生主觀能動性，積極拓展思維寬度，拓展情感體驗空間，不斷提升情感體驗水平。教師要尊重學生情感體驗的個性差異，堅決杜絕“大一統(tǒng)”式教學行為，要極力提倡創(chuàng)新思維，尊重個性發(fā)展?！峨蹰w序》是一篇美文，不僅句式整齊節(jié)奏明快，而且辭藻華美境界無限，由地寫到人，由人寫到景，由景觸及到情感，閱讀這樣的文字本身就是一種享受。學生文字水平有差異，對美文的認知也存在差距。教師在指導學生情感體驗時，不妨先進行文意梳理，并給學生一些提示。學生在具體操作時，就會很容易進入到美文美境之中。高中語文教學進行情感體驗傳遞，這是語文教學的本位回歸，完全符合新課標精神。

新課標要求：“應關注學生的情感發(fā)展，讓學生受到美的熏陶?！敝匾曊Z文教學情感體驗傳遞，為學生進入情感世界開辟入口，學生在具體情感體驗中獲得情感歷練，教學過程由知識傳授向情感體驗過渡。這應該是語文教學本質(zhì)的根本訴求。

作者：袁玲