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“語文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè),而不是工業(yè)”。依我的理解,那就是語文教學(xué)是種莊稼,而不是做產(chǎn)品;語文課堂是莊稼地,而不是流水線;語文教師是農(nóng)夫而非工人;語文教育是春種秋收的整體,而不是各司其職的零部件生產(chǎn);師生間是農(nóng)民對種子的期盼與熱情,而非工人與車床對零部件的冷漠。
一、語文教育要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸
越來越理科化、工業(yè)化和機(jī)械化
學(xué)生想聽的,很多不是老師所講的;而學(xué)生要說的,老師又無暇去傾聽。講什么、怎樣講,基本上是老師說了算,學(xué)生幾乎成了一塊橡皮泥,任由老師去塑造。長此以往,學(xué)生變乖了,聽話了,但我們又不得不痛心地發(fā)現(xiàn),他們也越來越呆了,越來越不聽話了。
如果把責(zé)任都推到語文老師身上,顯然有失公平,因?yàn)檎Z文老師其實(shí)也越來越呆了。大家可以想想,面對激烈的競爭,我們的心是不是都有些浮躁了,我們的眼光是不是都有些“勢利”了,我們不再悉心關(guān)注學(xué)生從文字中、從文學(xué)中得到了多少營養(yǎng),享受了多少愉悅,我們過多地關(guān)注他們的結(jié)果,過多地盯住他們一堂課學(xué)到了哪幾點(diǎn)知識。
于是,春風(fēng)化雨少了,條分縷析多了;自由生長少了,拔苗助長多了;體味把玩少了,條條框框多了;開懷大笑少了,憂愁煩躁多了;暢所欲言少了,恭敬傾聽多了。最后,學(xué)生的喜愛少了,厭倦苦惱也多了。功利的語文教育把分?jǐn)?shù)與位次作為學(xué)語文的第一目標(biāo)甚至終極目標(biāo),語文的生命必將枯萎。
呼喚有情有義,有愛有恨的語文
著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾說,“語文教學(xué)更多地像農(nóng)業(yè),而不是工業(yè)”。依我的理解,那就是語文教學(xué)是種莊稼,而不是做產(chǎn)品;語文課堂是莊稼地,而不是流水線;語文教師是農(nóng)夫而非工人;語文教育是春種秋收的整體,而不是各司其職的零部件生產(chǎn);師生間是農(nóng)民對種子的期盼與熱情,而非工人與車床對零部件的冷漠。
在語文教育的莊稼地里,理應(yīng)有和風(fēng)細(xì)雨,有日月星辰,有花團(tuán)錦簇,有果實(shí)芬芳。而不是機(jī)車的刺耳轟鳴,不是千人一面的“合格產(chǎn)品”,不是千篇一律的沉默,不是一絲不茍的規(guī)矩。我們希望學(xué)生都能自由地呼吸、快樂地生長,享受語文的智慧、吮吸語文的營養(yǎng),讓生命擁抱語文,用語文滋潤生命。
給學(xué)生自由的空間,人民教育家陶行知曾提出六大解放:解放頭腦,讓學(xué)生能想;解放眼睛,讓學(xué)生能看;解放雙手,讓學(xué)生能干;解放嘴,讓學(xué)生能談;解放空間,讓學(xué)生能接觸自然;解放時間,讓學(xué)生能學(xué)自己想的東西。給他們自由,讓他們成為主人。我們常說,“溫室里的花朵開不艷”,同樣,籠子里的鳥兒也不可能飛得多高。
在這方面,我們的許多老師作了不少艱難的嘗試。嘗試合作學(xué)習(xí),小組競賽;嘗試表演交流,改編課文;嘗試音樂、影視輔助教學(xué)。種種努力,都受到了學(xué)生的普遍歡迎。我們感嘆的是這樣的課太少了,就像“打牙祭”一樣。這樣幾節(jié)課也如同“死水微瀾”,學(xué)生不過癮,老師也覺得有些傷感。
語文教育要更加關(guān)注學(xué)生的情商
學(xué)語文的人是需要一點(diǎn)感情的。麻木的人只會學(xué)死板的語文,當(dāng)然也學(xué)不好語文。語文教育更講一個“趣”字,一個“情”字,一個“活”字。我們常常高喊采用誘思教學(xué),吸引教學(xué)。但我們往往少了些耐心,少了點(diǎn)童心。
比如,在教學(xué)盲人女作家海倫·凱勒的《假如給我三天光明》這篇文章時,我們因?yàn)檎n時緊,任務(wù)重,也因?yàn)榱舷雽W(xué)生不太感興趣,大概都是作為自讀課文讓學(xué)生自己看看了事??峙挛覀兒苌儆腥藭窦珠L春五中的肖禮老師那樣去做:他抱著一個大紙箱走上講臺,頓時引來學(xué)生一片好奇。他要學(xué)生自告奮勇地蒙住眼睛,然后從座位上到講臺前去抓取箱中的東西,然后用手摸,用鼻子聞,猜出它是什么東西。學(xué)生的猜測五花八門,有不少都猜錯了。這樣做了以后,肖老師才讓學(xué)生進(jìn)入課文。課后一位學(xué)生寫道:“我感謝我們的語文老師給了我海倫似的感知世界的機(jī)會,感謝通過這樣的感知,讓我對現(xiàn)實(shí)生活充滿了以前并不珍惜的愛?!?/p>
知識可以傳授,感受必須體悟,而我們的語文課也常常把體悟的東西當(dāng)做傳授的內(nèi)容,這樣就難免死板。英國一所學(xué)校,要求學(xué)生必須扮演一天殘疾人,有扮演盲人的、也有扮演瘸子的、還有扮演聾啞人的。校長說,愛心是需要感受的,只有自己曾經(jīng)是“殘疾人”,才會有真正的感受。并且只有這樣,將來面對殘疾人時,才能從人性的角度平等地幫助他們、愛他們,因?yàn)樽约涸猩砀惺艿絼e人的幫助。
在一定意義上,我們似乎可以這樣說,語文就是生活。把學(xué)生引向生活,把生活帶進(jìn)語文,讓學(xué)生觸摸鮮活的、親切可感的生活化語文,學(xué)生便能感受到語文的生命脈動。陳奐生離我們遠(yuǎn)去了,但千百萬進(jìn)城打工的農(nóng)民工還在;“燭之武退秦師”的驚心動魄遠(yuǎn)去了,但朱總理答中外記者的妙語連珠還在;裝在套子里的別里科夫遠(yuǎn)去了,但裝在分?jǐn)?shù)里的學(xué)生還在;買人血饅頭的華老栓遠(yuǎn)去了,但練***功的天安門前自焚者還在。
“語文的外延與生活的外延相同?!鄙钣卸鄬?,語文就有多寬,心就該有多寬。
二、語文訓(xùn)練要像種莊稼一樣精耕細(xì)作
還應(yīng)該加強(qiáng)語文訓(xùn)練
上面說了要讓學(xué)生像莊稼一樣自由呼吸,給他們廣闊的思維空間。一定有人會問:那么考試怎么辦?談這個問題,我想要澄清一個認(rèn)識誤區(qū)。我們常說高分低能,其實(shí),想一想,那些成績好的同學(xué)能力是否就低呢?分?jǐn)?shù)低的同學(xué)能力就高嗎?回答應(yīng)該是否定的。能力和分?jǐn)?shù)本質(zhì)上應(yīng)該是統(tǒng)一的。搞素質(zhì)教育不能懼怕應(yīng)試,但也不能為了應(yīng)試而扼殺了學(xué)生在情感、思維方面的天性。要保證學(xué)生真正學(xué)有所得,還應(yīng)該加強(qiáng)語文訓(xùn)練。語文能力的提高,是以一定數(shù)量的語言材料積累和反復(fù)多次的語言實(shí)踐為基礎(chǔ)的。
仔細(xì)想一想現(xiàn)在中學(xué)生的語文水平,我們就會感到著急:一名高中生,已學(xué)了近十年語文,卻寫不對一張請假條,表達(dá)不清一個意思,寫不好一篇文章,讀不通一段文言,提不出一個問題,這不能不說是語文教育的問題。漢語水平低下已不是個別現(xiàn)象,語言錯誤不僅出現(xiàn)在中小學(xué)生的口頭和書面表達(dá)之中,甚至出現(xiàn)在大學(xué)生、碩士、博士的口頭和書面表達(dá)之中;不僅出現(xiàn)在書報(bào)雜志、廣告標(biāo)牌和電視屏幕中,甚至頻頻出現(xiàn)在學(xué)位論文、學(xué)術(shù)著作和字典辭書中?!盁o錯不成書”,“無錯不成報(bào)”,“無錯不成論文”已是司空見慣。所以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練是必須的。但是語文訓(xùn)練不等于做題,單純的做題就把學(xué)生變成了流水線上的產(chǎn)品。
訓(xùn)練要體現(xiàn)邏輯性
教材變來變?nèi)ィ羞M(jìn)步的地方,但不足也是明顯的。對比老教材,我們會發(fā)現(xiàn),新教材刪去了一些不合時宜的文章,增大了閱讀量,但在選文上也存在隨意性,為了兼顧各個方面而把一些非經(jīng)典、意義不大的東西弄了進(jìn)來,同時又把老教材中很多的訓(xùn)練點(diǎn)刪去了。如果我們真按新教材一課一課去教,就算弄得再扎實(shí),恐怕學(xué)生的語文綜合能力也不會有多強(qiáng)。我想,各個學(xué)校能否結(jié)合自身實(shí)際,在大綱框架內(nèi),編訂一個“語文訓(xùn)練綱要”。要體現(xiàn)層次性,哪一學(xué)期訓(xùn)練什么內(nèi)容,考查什么能力,達(dá)到什么目標(biāo),要明朗一些。不要三年都做一樣的題,考一樣的試,說一樣的話。
要努力挖掘語文訓(xùn)練點(diǎn)
老練那么幾道大題,老是那么練,誰都會煩。我們可以開動腦筋、集思廣益,經(jīng)常給學(xué)生換換口味?,F(xiàn)僅從字詞句段篇角度分別舉例簡要說明。
字:與其考選擇題,不如考改錯題??梢园褜W(xué)生的作文或編制的信件拿來讓學(xué)生改錯字。還可以鼓勵學(xué)生從報(bào)刊雜志中找錯,從街頭廣告中找錯,每周(或每月)統(tǒng)計(jì)一次予以獎勵。讓學(xué)生自己從改錯本中找資料出題,交給同桌做,共同評改。
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