前言：本站為你精心整理了電視劇文化創(chuàng)作范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：陜西地域文化被人們概括為三秦文化，是從陜西分為關(guān)中、陜北、陜南三個(gè)自然區(qū)域這一地理特征來(lái)理解的。通過(guò)對(duì)三秦文化即關(guān)中、陜北、陜南不同地域文化特征的考證、分析與概括，以獲得中國(guó)電視劇金鷹、飛天、五個(gè)一工程獎(jiǎng)三大獎(jiǎng)項(xiàng)的陜西電視劇為例，就足以說(shuō)明陜西電視劇創(chuàng)作一直在努力發(fā)掘和映現(xiàn)陜西地域特色，它與陜西地域文化即三秦文化有著十分密切的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：陜西電視劇三秦地域文化關(guān)系

一、地域文化對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的重要影響

地域文化或稱區(qū)域文化、地方文化，是指“在同一地域生活的人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中，在不斷的物質(zhì)和精神的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸形成的具有地域特色的獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和文化體系?！钡赜蛭幕男纬捎衅浔厝恍裕缋钅胶?、沈守兵在《試論中國(guó)地域文化的地理特征》中所言。其“產(chǎn)生、發(fā)展受著地理環(huán)境的影響，不同地區(qū)居住的不同民族在生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、心理特征、民族傳統(tǒng)、社會(huì)組織形態(tài)等物質(zhì)和精神方面存在著不同程度的差異，從而形成具有鮮明地理特征的地域文化”?？梢哉f(shuō)“沒(méi)有抽象的無(wú)地域的歷史和民族，任何民俗文化的歷史性、民族性都是附麗于地域而形成的，都是因地域的差別而彰顯其特點(diǎn)的。近些年來(lái)形成研究熱點(diǎn)的三秦文化、三晉文化、中原文化、荊楚文化、江南文化、嶺南文化等，無(wú)不與地域發(fā)生這樣那樣的緊密關(guān)聯(lián)。并因其不同的地域特色而引起人們的廣泛興趣?！?/p>

“一方水土養(yǎng)一方人”，“人杰地靈”，“十里不同風(fēng)，百里不同俗，千里不同情”等俗語(yǔ)，意思都是說(shuō)，不同的環(huán)境會(huì)造就不同的人。會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)慣等，其實(shí)質(zhì)就是我們今天所說(shuō)的地域文化對(duì)人的重要影響。地域文化對(duì)人的影響，古今中外的人們對(duì)此也早有關(guān)注。近兩千年前的《漢·地理志》中說(shuō)，“凡民

函五常之性，而其剛?cè)峋徏?，音聲不同，系水土之風(fēng)氣：好惡取舍，動(dòng)靜之常，隨君上之情欲?！币馑际钦f(shuō)，人的性格、行為、觀念等，取決于水土之風(fēng)氣和王侯的引導(dǎo)，也就是自然環(huán)境和社會(huì)結(jié)構(gòu)。在很多的文章典籍中也有這樣相關(guān)的論述，如《管子·水地篇》中所說(shuō)的，“齊之水道躁而復(fù)故民貪粗而好勇，楚之水淖弱而清則其民輕剽而賊”；《鄒縣志》中所說(shuō)的，“鄒人東近沂泗，多質(zhì)實(shí)；南近滕魚(yú)，多豪俠；西近濟(jì)寧，多浮華；北近滋曲。多儉嗇”；《陵縣志·序》也說(shuō)，“平原故址，其地?zé)o高山危巒，其野少荊棘叢雜。馬頰高津，經(jīng)流直下，無(wú)委蛇旁分之勢(shì)。故其人情亦平坦質(zhì)實(shí)，機(jī)智不生。北近燕而不善悲歌：南近齊而不善蔣詐，民醇俗茂，悃幅無(wú)華。”說(shuō)的都是地理環(huán)境對(duì)人的性格、民風(fēng)、民俗的重要影響。

地域文化對(duì)人有重要的影響，而人正是藝術(shù)的中心，所以地域文化對(duì)藝術(shù)的影響，是必然的。德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾有句名言，“藝術(shù)的中心是人”；匈牙利著名哲學(xué)家、美學(xué)家和文藝?yán)碚摷冶R卡契也說(shuō)，“藝術(shù)的對(duì)象是人的世界，它所表現(xiàn)的是與人相關(guān)的本質(zhì)，是它的精神和它的外化?！?9世紀(jì)的法國(guó)史學(xué)家兼批評(píng)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中對(duì)此也有系統(tǒng)的闡述。他有一個(gè)很著名的論斷，在他看來(lái)。“物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境和時(shí)代這三大因素”。就環(huán)境而言，他說(shuō)，“的確，有一種‘精神的’氣候，就是風(fēng)俗習(xí)慣與時(shí)代精神和自然界的氣候起著同樣的作用?！薄安还茉趶?fù)雜的還是簡(jiǎn)單的情形之下，總是環(huán)境，就是風(fēng)俗習(xí)慣與時(shí)代精神，決定藝術(shù)的種類(lèi)。環(huán)境只接受同它一致的品種而淘汰其余的品種：環(huán)境用重重障礙和不斷的攻擊，阻止別的品種的發(fā)生?！薄皞ゴ蟮乃囆g(shù)和它的環(huán)境同時(shí)出現(xiàn)，絕非偶然的巧合，而的確是環(huán)境的醞釀、發(fā)展、成熟、腐化、瓦解，通過(guò)人事的擾攘動(dòng)蕩，通過(guò)個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)與無(wú)法逆料的表現(xiàn)，決定藝術(shù)的醞釀、發(fā)展、成熟、腐化、瓦解。環(huán)境把藝術(shù)帶來(lái)或帶走，有如溫度下降的程度決定露水的有無(wú)，有如陽(yáng)光的強(qiáng)弱的程度決定植物的青翠或憔悴。……因此。我們可以肯定的說(shuō)，要同樣的藝術(shù)在世界上重新出現(xiàn)。除非時(shí)代的潮流再來(lái)建立一個(gè)同樣的環(huán)境?！憋@而易見(jiàn)，丹納所言的“環(huán)境”包括了自然環(huán)境(地理、氣候等)和社會(huì)環(huán)境(風(fēng)俗習(xí)慣、時(shí)代精神、社會(huì)結(jié)構(gòu)等)。這里“環(huán)境”的實(shí)質(zhì)就是地域文化。毋庸諱言，對(duì)于電視劇藝術(shù)而言，同樣受到地域文化的影響，在陜西電視劇創(chuàng)作與發(fā)展的過(guò)程中，已經(jīng)表現(xiàn)得非常明顯。

二、陜西地域文化——三秦文化的特征

陜西簡(jiǎn)稱陜或秦?！瓣儭敝戈兡?，在今河南省陜縣西南。西周初期，周、召二公分陜而治，陜以東，周公治之，陜以西，召公治之。此后，人們就把陜陌以西稱為陜西，簡(jiǎn)稱“陜”?！扒亍痹从诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的轄

區(qū)主要在這一帶。人們又稱陜西為“三秦”，一般是從陜西的地理特征分為關(guān)中、陜北、陜南三個(gè)自然區(qū)域來(lái)理解的?！叭亍钡妹从陧?xiàng)羽分封諸侯，讓秦的三個(gè)降將分治秦之故地：章邯為雍王，領(lǐng)有咸陽(yáng)以西；司馬欣為塞王，領(lǐng)有咸陽(yáng)以東：董翳為翟王，領(lǐng)有陜陌以西?！叭亍奔从纱说妹?/p>

陜西地勢(shì)的總特點(diǎn)是南北高，中部低，而北山和秦嶺把陜西分為三大自然區(qū)域：北部是陜北高原，中部是關(guān)中平原，南部是秦巴山地。如圖一所示：

陜北地處我國(guó)西北部，位于黃河中游，靠近內(nèi)蒙古、寧夏一帶，陜北高原是其最主要的地貌特征。溝壑縱橫，山大溝深，土磽地瘠，受秦嶺天然屏障的影響，夏季的西南季風(fēng)不能北上，造成了陜北高原雨量少、日照長(zhǎng)，濕度小，氣候干煤，而冬季內(nèi)陸地區(qū)冷空氣在青藏高原的動(dòng)力作用下很容易在這里集中。冷高壓力加強(qiáng)，使陜北的冬天風(fēng)寒酷冷。惡劣的自然環(huán)境，使生活在這里的人們對(duì)生存更加執(zhí)著。在歷史上，陜北屬于邊塞地區(qū)，地廣人稀，曾有許多少數(shù)民族在此過(guò)著放牧和游獵的生活，漢初實(shí)行“移民實(shí)邊”的國(guó)策，羌族、鮮卑族、匈奴、蒙古族等少數(shù)民族都曾在這里雜居，也是畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的共生之地。是多樣化文化融合區(qū)。在與當(dāng)?shù)貪h族相處的漫長(zhǎng)過(guò)程中。不同民族之間的相互影響，文化呈現(xiàn)出多民族融合的特征。受自身文化和北方草原文化的影響，這里的人們逐步形成了粗獷、豪放、執(zhí)著的特性，性格古樸、道勁、粗獷、熱烈、執(zhí)著、自信、豁達(dá)、樂(lè)觀、寬容，更接近自然的人性，昂揚(yáng)悠長(zhǎng)的信天游、狂放的安塞腰鼓、凄涼幽怨的嗩吶聲，就是這種特性的具體體現(xiàn)。陜北特殊的地貌特點(diǎn)和特定的氣候環(huán)境造成了特定的環(huán)境色彩——黃色——是其主要色調(diào)。這在影視作品中表現(xiàn)得非常明顯，如我們熟知的電視劇《平凡世界》。大寫(xiě)意的黃土高原，生命力的頑強(qiáng)給人以深深的震撼。單調(diào)的色彩，寒冷干燥的氣候，生活于其中的人們卻極偏好強(qiáng)烈、艷麗、鮮明的色彩，如紅、黃、藍(lán)等原色，特別是大紅，幾乎成了陜北民間的必用色——剪紙、年畫(huà)、面花、社火、腰鼓，紅紅火火，表現(xiàn)了陜北人民對(duì)生活的熱愛(ài)、樂(lè)觀與對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。關(guān)中盆地是由河流沖積和黃土堆積形成的，地勢(shì)平坦，土質(zhì)肥沃，河流縱橫，氣候溫和?！妒酚洝分杏小拔忠扒Ю铩焙汀疤旄畤?guó)”的贊譽(yù)。有“八百里秦川”之美譽(yù)的關(guān)中，從至今考古已發(fā)現(xiàn)的115萬(wàn)年前的藍(lán)田猿人始，這一帶都是人們繁衍生息的自然選擇。而關(guān)中，即四關(guān)之中，西有散關(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，再加上秦嶺和黃河的天然屏障，關(guān)中的腹地西安(長(zhǎng)安)，“沃野千里”、“四塞以為固”，天然的地理位置，成為兵家的必爭(zhēng)之地和建都的理想之所。這使西周、秦、西漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等11個(gè)王朝，加上短暫的農(nóng)民政權(quán)，如西漢末年的綠眉、赤眉軍、唐代末年的黃巢，明代末年的李白成，先后都建都長(zhǎng)安，歷時(shí)1000多年，有深厚的文化積淀，豐富的歷史文化遺存隨處可見(jiàn)：歷代亭臺(tái)樓閣、廟觀寺院遍布：文物書(shū)畫(huà)、文人吟詠日久彌珍：名勝古跡如大雁塔、鐘樓、臨潼驪山華清池、秦始皇陵兵馬坑、橋山黃帝陵、興平茂陵、禮泉昭陵、韓城司馬遷祠、耀縣藥王山孫思邈故里、佛教圣地法門(mén)寺、寶雞五丈原諸葛亮廟、麟游隋唐帝王避暑行宮九成宮：自然風(fēng)光如華山、皇家溫泉湯峪溫泉、太白國(guó)家森休公園、終南山、寶雞天臺(tái)山國(guó)家森林公園、潼關(guān)、大散關(guān)等：受氣候、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，關(guān)中地區(qū)形成了獨(dú)特的地域文化體系，這些在陜西電視劇中也自然地得以呈現(xiàn)。

陜南地處我國(guó)南北地理分界線——秦嶺、淮河一線以南，屬南北交界地帶。北有秦嶺，南為巴山，中間是漢江谷地，橫貫東西的漢江及其支流串連起了大小不等的平壩盆地，有“小江南”之稱。陜南的秦巴山地，兩山夾一川的地勢(shì)結(jié)構(gòu)十分突出，氣候溫暖濕潤(rùn)。陜南盆地為北亞熱帶濕潤(rùn)氣候、山地大部為暖溫帶濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫14～15℃，受季風(fēng)的影響，冬冷夏熱、四季分明。最冷月1月平均氣溫0～3℃，最熱月7月平均氣溫24～27.5℃，年降水量700～900毫米，其中陜南的米倉(cāng)山、大巴山和秦嶺山地中、西部高山地區(qū)。年降水量多迭900～1250毫米，水力資源豐富。北鄰關(guān)中，南毗四川，東與鄂豫接壤，西同隴南連界。處于幾大文化板塊或地域文化的邊緣交接地帶，與四川巴蜀文化、江漢楚文化以及中州文化有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，形成了南北匯萃、東西交融的地域文化特征。山清水秀，奇崖清流，晶瑩剔透，清新優(yōu)美的自然地理環(huán)境與南北匯萃、東西交融的地域文化，形成了陜南人獨(dú)特的品性，既有北方的古樸與粗獷，豪放與剛強(qiáng)，又有南方人的溫文與秀美、機(jī)智與開(kāi)朗，愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在其《山南行》一詩(shī)中的“地近函秦氣俗豪”便是對(duì)陜南人勤勞樸實(shí)、淳厚善良、崇尚禮義、熱情好客的民俗傳統(tǒng)的貼切描述。

三、陜西電視劇創(chuàng)作與地域文化的關(guān)系

陜西地理風(fēng)貌的差異，自然的形成了相互聯(lián)系又各自獨(dú)立的陜北高原、關(guān)中平原、陜南山地三大地理板塊及相應(yīng)的文化風(fēng)貌?？v觀陜西電視劇的創(chuàng)作，顯而易見(jiàn)，它深受黃河文化、三秦文化的影響熏陶，可以說(shuō)，凡是叫得響的、為人民群眾、社會(huì)各界普遍好評(píng)的陜西電視劇，都深受陜西地域文化的影響。都或深或淺地映現(xiàn)、透射出濃郁的三秦文化或關(guān)中、或陜北、或陜南的地域文化特色。

電視劇《喜鵲淚》，以真切、厚重、悠遠(yuǎn)的陜西關(guān)中農(nóng)村為背景，寫(xiě)的是“”期間一位農(nóng)村姑娘的愛(ài)情婚姻悲劇，它力圖從歷史和社會(huì)的視角認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)愛(ài)情婚姻問(wèn)題，但他把愛(ài)情戲?qū)懗缮鐣?huì)戲，旨在從主人公喜鵲的悲劇中去深思社會(huì)、思想、精神、道德等問(wèn)題。整個(gè)劇作顯示出濃郁的陜西關(guān)中農(nóng)村地域文化。

由陜西省委宣傳部、陜西電視臺(tái)攝制的22集電視連續(xù)劇《半邊樓》，則通過(guò)陜西西安某高等學(xué)?！鞍脒厴恰边@一濃縮的環(huán)境，多角度多層面地展示了80年代中期我國(guó)高校三代知識(shí)分子的面貌，準(zhǔn)確而又深刻地開(kāi)掘了當(dāng)代知識(shí)分子的精神世界，映現(xiàn)了社會(huì)生活的變遷，折射出時(shí)代的發(fā)展，禮贊了中國(guó)知識(shí)分子于重德精神與務(wù)實(shí)精神的交融中所累積形成的崇高品格。劇作不僅具有濃郁的生活氣息，厚重、摯誠(chéng)的情感色彩，同時(shí)也具有生動(dòng)鮮活的陜西城市特色與高等學(xué)府的文化特色。

由陜西電視臺(tái)攝制的電視連續(xù)劇《神禾塬》，通過(guò)關(guān)中農(nóng)村翁婿三家在改革致富道路上各自的摸爬滾打、不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、精神狀態(tài)，以及思想性格的矛盾沖突，生動(dòng)地展開(kāi)了一幅當(dāng)代農(nóng)村的變革圖與當(dāng)代農(nóng)民的心態(tài)圖。由于該劇成功運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法，特別注重在歷史縱深處開(kāi)掘改革生活，在歷史坐標(biāo)與道德坐標(biāo)的統(tǒng)一和沖突中揭示人物性格，特別是重視民俗背影的烘托、屏幕畫(huà)面的美與構(gòu)思，所以具有鮮明的以神禾塬為象征的陜西關(guān)中農(nóng)村文化與家族文化特色。

由西安電視臺(tái)電視劇藝術(shù)中心攝制的電視連續(xù)劇《在陜北》，以詳實(shí)的史料生動(dòng)再現(xiàn)了指揮直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役粉碎敵人圍剿。黨中央落腳陜北，以及西安事變、紅軍改編、七七事變、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)、黨中央撤離延安、全國(guó)勝利曙光升起、離開(kāi)陜北東渡黃河等一系列重大歷史事件，高度概括了在陜北13年的革命歷程，塑造了等老一輩革命家的領(lǐng)袖形象。劇作深刻揭示了革命的“延安精神”，體現(xiàn)出濃郁的以黃土高原、陜北民風(fēng)民俗為特征的陜北地域文化。

同樣由陜西電視臺(tái)攝制的電視連續(xù)劇《大樹(shù)小樹(shù)》，則是以地處山區(qū)的南嶺地委書(shū)記秦皓為核心，展開(kāi)了由地區(qū)到村鎮(zhèn)。由城市到農(nóng)村，由機(jī)關(guān)到家庭上上下下、方方面面的生活。集中描繪了三個(gè)家庭、兩代人的成長(zhǎng)和成熟。反映了扶貧、下崗、抗災(zāi)、穩(wěn)定、工程建設(shè)、反腐斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及愛(ài)情婚姻生活等社會(huì)熱點(diǎn)，透析了價(jià)值觀、人生觀、情感波瀾等精神層面的問(wèn)題。該劇正面而又真切地反映了改革開(kāi)放的陜南基層生活，充溢著濃郁的陜南地域文化特色。

當(dāng)然列寧也說(shuō)：“地理環(huán)境的特性決定著生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力的發(fā)展又決定著經(jīng)濟(jì)關(guān)系，以及隨在經(jīng)濟(jì)關(guān)系后面的所有其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展”。受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素的影響，作為“自古帝王州”的關(guān)中，自然成為陜西的文化中心，在強(qiáng)勢(shì)的關(guān)中文化的輻射和擠壓下，陜北和陜南文化則有縮小的趨勢(shì)。這在電視劇創(chuàng)作中表現(xiàn)得亦很明顯，陜西電視劇創(chuàng)作大部分取材都以關(guān)中為背景，陜北次之，陜南則很少。在此，我們就以獲得中國(guó)電視劇三大獎(jiǎng)項(xiàng)的陜西電視劇文本為例，對(duì)此加以說(shuō)明。如下表所示：

從表中可以看出，在近20余年19部獲獎(jiǎng)的陜西電視劇作品中，反映關(guān)中地域文化的11部。占57.9％；反映陜北地域文化的有4部，占21.1％；反映陜南地域文化的1部，占5.1％。而三者加在一起，也就是反映陜西地域文化即三秦文化的劇作比例則高達(dá)84％。因此，發(fā)掘地域文化特色、映現(xiàn)地域文化特色是陜西電視劇創(chuàng)作所表現(xiàn)出的基本特征，陜西電視劇與陜西地域文化有著十分密切的關(guān)系。其實(shí)，這一比例，也反應(yīng)在了陜西電視劇的全部生產(chǎn)狀況。由此可見(jiàn)電視劇創(chuàng)作的確深受地域文化的影響。