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高中歷史教學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

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高中歷史教學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

摘要:培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),是高中歷史教學(xué)的重要內(nèi)容,也是歷史教師的責(zé)任和使命。目前,在高中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中,存在學(xué)生尚未形成唯物史觀、時(shí)空觀念薄弱、史料實(shí)證能力欠缺、歷史解釋出現(xiàn)偏差或錯(cuò)誤、家國(guó)情懷不足等問(wèn)題。社會(huì)、學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)共同努力,充分利用課內(nèi)外資源,尊重史實(shí),有針對(duì)性地從唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:高中歷史;歷史教學(xué);學(xué)科核心素養(yǎng)

由于科學(xué)技術(shù)的升級(jí)迭代和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,全球各國(guó)的聯(lián)系愈發(fā)密切,隨之而來(lái)的是激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)下的國(guó)際形勢(shì)而言,綜合國(guó)力的比拼主要著眼于科技、文化等層面的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng),這就意味著必須建立綜合素質(zhì)過(guò)硬的人才隊(duì)伍,利用優(yōu)質(zhì)的人才資源來(lái)提升國(guó)力。我國(guó)向來(lái)重視人才的教育和培養(yǎng),尤其注重基礎(chǔ)教育建設(shè),要求深化教育改革,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)輸送復(fù)合型人才。高中歷史學(xué)科應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)視為重點(diǎn)目標(biāo),通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié),解決培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)遇到的種種問(wèn)題,力求有效培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

1歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成要素

教育教學(xué)改革持續(xù)深化,將學(xué)科核心素養(yǎng)推向越來(lái)越重要的位置。培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)首先要捋清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成因素。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力,是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)[1]。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)大致由唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)要素構(gòu)成。唯物史觀,就是要從唯物辯證的角度去看待歷史上的種種事物,認(rèn)識(shí)到歷史的變化和前進(jìn)是遵循著一定的規(guī)律的。因此,在學(xué)習(xí)中應(yīng)客觀理解歷史人物與事件,從唯物史觀的角度反思?xì)v史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。時(shí)空觀念,即在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式,是把歷史研究對(duì)象放在一定的時(shí)間和環(huán)境中,探究歷史事件的發(fā)生與時(shí)間、空間因素的緊密聯(lián)系。史料實(shí)證,即在搜集篩選各類史料的基礎(chǔ)上,有效、正確地理解史料,盡可能使自己的推論接近歷史事件的真相。歷史解釋,即以史料實(shí)證為基礎(chǔ),對(duì)歷史事件做出合理的解釋與評(píng)價(jià),這一過(guò)程實(shí)際上彰顯了研究者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任和人文追求,需要在研究分析歷史的過(guò)程中,逐漸形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感。如在深入了解中國(guó)歷史曲折向前的道路后,學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義和民族精神的偉大作用,自覺(jué)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,為擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)責(zé)任而努力學(xué)習(xí)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)要素相互影響、相互促進(jìn),幫助學(xué)生全面客觀地看待歷史,在歷史學(xué)習(xí)中形成正確的價(jià)值觀與情感態(tài)度。除此之外,學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)能力也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)所看重的。教師教學(xué)時(shí),需要找準(zhǔn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向,讓學(xué)生不僅獲得必要的歷史基礎(chǔ)知識(shí),還能形成看待歷史及現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特情感態(tài)度,從而培養(yǎng)從歷史學(xué)立場(chǎng)觀察問(wèn)題、探索問(wèn)題和解答問(wèn)題的重要能力。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)有著獨(dú)特性、穩(wěn)定性和發(fā)展性的特征,學(xué)生在深入學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,其擁有的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)會(huì)不斷更新和豐富。在學(xué)生未來(lái)的人生道路上,這種學(xué)科核心素養(yǎng)將發(fā)揮出越來(lái)越大的作用。

2高中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)現(xiàn)狀

高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念提出已久,但整體的教學(xué)效果仍然沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài),目前教學(xué)過(guò)程中依舊面臨一些問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

2.1高中學(xué)生尚未形成清晰的唯物史觀

唯物史觀能夠指導(dǎo)研究者客觀、科學(xué)地看待歷史,為歷史研究指明了方向。同時(shí),唯物史觀在高中歷史學(xué)習(xí)中扮演著比較重要的輔助角色。然而,一部分高中學(xué)生對(duì)唯物史觀重視不足,沒(méi)有從唯物辯證的角度出發(fā)進(jìn)行歷史學(xué)習(xí),分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式都比較隨意。缺少唯物史觀的指導(dǎo),學(xué)生很難在學(xué)習(xí)中深入鉆研歷史難題,學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)程也會(huì)受到阻礙[2]。

2.2歷史基礎(chǔ)薄弱,缺乏時(shí)空觀念

在歷史學(xué)習(xí)中,時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境等要素是歷史事件的重要組成部分,往往蘊(yùn)含著許多有價(jià)值的信息。研究歷史,需要具有敏銳的時(shí)空嗅覺(jué),掌握橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ燃寄?,在時(shí)空尺度上觀察歷史事件的因與果。但是,由于時(shí)間、地點(diǎn)等信息比較瑣碎,信息量也較多,學(xué)生記憶起來(lái)會(huì)有一定的困難。對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),這些細(xì)小知識(shí)點(diǎn)很容易被忽視,造成缺乏時(shí)空觀念的問(wèn)題。

2.3史料分析和實(shí)證能力不足

史料是歷史研究的重要參考依據(jù),學(xué)會(huì)篩選、辨別和應(yīng)用史料,有助于探索歷史事件的真相,并為下一步的歷史解釋打下良好的基礎(chǔ)。目前,學(xué)生在學(xué)習(xí)高中歷史時(shí)存在史料分析和實(shí)證技能不足的問(wèn)題。面對(duì)教師提供的文字、圖片、錄像等史料,有的學(xué)生不能正確理解其含義,有的學(xué)生雖然理解了史料表達(dá)的意思,卻無(wú)法找到各類史料之間的聯(lián)系。對(duì)史料的分析與理解不足,就容易在看待歷史事物時(shí)出現(xiàn)偏差[3]。

2.4歷史解釋出現(xiàn)偏差或錯(cuò)誤

歷史解釋,一方面,需要對(duì)歷史事件做出合理的闡釋;另一方面,涉及對(duì)事件和人物的評(píng)價(jià),實(shí)際上展現(xiàn)了研究者對(duì)于歷史的觀點(diǎn)和態(tài)度。由于基礎(chǔ)知識(shí)不牢固、史料實(shí)證能力不足、措辭不到位等問(wèn)題,學(xué)生在歷史解釋上出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤。由于基礎(chǔ)不牢,學(xué)生無(wú)從選擇可解釋的歷史材料;由于史料實(shí)證能力不夠,學(xué)生無(wú)法從史實(shí)里發(fā)現(xiàn)必然的聯(lián)系;由于措辭水平不夠,學(xué)生在闡釋時(shí)可能出現(xiàn)詞不達(dá)意的問(wèn)題。

2.5缺少足夠的愛(ài)國(guó)情懷和文化自覺(jué)

高中學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀和世界觀快速形成的階段,因此,向高中生傳遞積極的價(jià)值態(tài)度和人生理念是有必要的。作為我國(guó)優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容,愛(ài)國(guó)主義和民族精神支撐了無(wú)數(shù)中國(guó)人向著偉大目標(biāo)而奮斗。在高中歷史學(xué)習(xí)中,仍舊有一部分學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)國(guó)情感與文化自覺(jué),對(duì)歷史上的愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)事件漠不關(guān)心,在愛(ài)國(guó)方面較為消極,急需教師引導(dǎo)。

3高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在問(wèn)題的原因

3.1歷史教師專業(yè)水平不足,難以指導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)科核心素養(yǎng)

歷史教師在高中歷史學(xué)習(xí)中扮演了引路人與指導(dǎo)者的角色,深深地影響著學(xué)生。面對(duì)課程改革和培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的新潮流,部分教師仍未轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以應(yīng)試為主的教育觀念,對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)認(rèn)知不到位,也缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn),因而無(wú)法在歷史教學(xué)中進(jìn)行學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外,由于成績(jī)考評(píng)、教學(xué)任務(wù)壓力等原因,有的教師雖然認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的必要性和重要性,卻有心無(wú)力,只能將有限的資源和精力投入到應(yīng)試指導(dǎo)中去,培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)就顯得十分困難。

3.2學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣不夠

在眾多高中科目中,歷史常常處在被學(xué)生忽視的尷尬地位。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門學(xué)科是“主科”,在考試中占據(jù)了大量分?jǐn)?shù),得到的教學(xué)時(shí)間和資源也就比較多。而歷史是所謂的“副科”,在考試中占的分?jǐn)?shù)少,但內(nèi)容繁多,學(xué)習(xí)起來(lái)比較有難度。占分少、難度大,導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)“吃力不討好”的歷史學(xué)科缺乏興趣,沒(méi)有探究歷史問(wèn)題的欲望,也就談不上自覺(jué)主動(dòng)地培養(yǎng)自身的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

3.3學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式較為單調(diào),培養(yǎng)效率不高

目前,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)大多是依托歷史課堂進(jìn)行的。教師通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的歷史綜合素質(zhì),的確是一種較為有效的培養(yǎng)方式。然而,只靠課堂來(lái)推進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),卻忽視課外的實(shí)踐探究,會(huì)造成學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)受限較多,效率不高;而單調(diào)的培養(yǎng)方式也會(huì)讓學(xué)生感到厭倦和煩躁。

3.4評(píng)價(jià)機(jī)制不完善,難以全面科學(xué)衡量學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)成

學(xué)科核心素養(yǎng)并非有形之物,很難量化評(píng)估,因而評(píng)價(jià)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果就顯得比較困難。目前,對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的評(píng)估仍舊以考試分?jǐn)?shù)為重要參考依據(jù)。唯分?jǐn)?shù)論的單一和片面,不利于學(xué)科核心素養(yǎng)的科學(xué)培養(yǎng),也容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在這樣的情況下,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)呼喚一套全面而科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,只有充分認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值,有效衡量學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果,方能不斷推進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程。

4高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

針對(duì)上述高中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀及原因分析,教師應(yīng)提高自身專業(yè)水平,從多角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),不斷拓寬學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)渠道,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,找準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的策略與方法。

4.1以唯物史觀為基礎(chǔ),形成觀察歷史的科學(xué)眼光

想要提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果,首先要重視唯物史觀在歷史學(xué)習(xí)中的基本地位和重要性。從唯物史觀的視角出發(fā),認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的演變遵循客觀規(guī)律,能夠形成觀察歷史的科學(xué)眼光,看清歷史事件發(fā)生的深層機(jī)制。對(duì)于高中學(xué)生而言,以唯物史觀看待課本里的歷史知識(shí),有助于減少理解難度,加深對(duì)歷史事件的認(rèn)知和記憶。因此,教師要持續(xù)提升自己的專業(yè)水平和歷史素養(yǎng),樹(shù)立唯物史觀的立場(chǎng),避免向?qū)W生傳播錯(cuò)誤的史學(xué)觀念。在日常歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師還要把唯物史觀與具體教學(xué)內(nèi)容相融合,向?qū)W生闡明唯物史觀的深刻內(nèi)涵[4]。例如,在學(xué)習(xí)《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》這一課時(shí),教師借著講述民族資本主義的發(fā)展脈絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生思考生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)催生新的生產(chǎn)關(guān)系,但舊的生產(chǎn)關(guān)系仍然深深影響著生產(chǎn)力的現(xiàn)狀。又如,在學(xué)習(xí)《西方人文主義思想的起源》這一課時(shí),教師在課堂上啟發(fā)同學(xué)們探究社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)之間的相互作用。西方人文主義思想的起源和發(fā)展,得益于社會(huì)存在的變化與進(jìn)步,而這種以人為本的思想體系,又反過(guò)來(lái)影響了西方社會(huì)的歷史發(fā)展脈絡(luò)。教師在具體教學(xué)中引入唯物史觀的視角,能夠幫助學(xué)生在唯物主義層面準(zhǔn)確而深刻地領(lǐng)會(huì)歷史的內(nèi)涵。

4.2縱橫對(duì)比梳理歷史,形成時(shí)空觀念

歷史學(xué)有著明顯的時(shí)空特征,形成時(shí)空觀念對(duì)歷史學(xué)習(xí)有不小的幫助??陀^來(lái)看,歷史課本里有大量的時(shí)間和地點(diǎn)信息,清楚分辨和記憶這些瑣碎知識(shí)實(shí)屬不易,若是死記硬背,會(huì)耗費(fèi)大量精力,還可能收效甚微?;诖耍處煈?yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用更加高效的方法,使用制作表格、折線圖等形式,分別從橫向和縱向來(lái)對(duì)比看待歷史事物,將細(xì)碎的知識(shí)嵌入一個(gè)清晰而完整的體系中,從而形成良好的時(shí)空觀念。譬如,在《古代希臘民主政治》這一課,學(xué)生需要探究古希臘民主政治體制形成的原因和產(chǎn)生的影響。這時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從縱向和橫向?qū)用嫒ダ斫夤畔ED民主政治。從體制形成之前看,這種特色民主政治的發(fā)展和成熟與長(zhǎng)期形成的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)狀況有著密切關(guān)聯(lián),得益于客觀環(huán)境和人類主觀能動(dòng)性的相互作用。從體制形成之后看,希臘民主政治不但推動(dòng)了希臘本土的進(jìn)一步繁榮發(fā)展,還對(duì)整個(gè)歐洲大陸產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響,這種影響甚至持續(xù)至今。從橫向的角度看,在當(dāng)時(shí)的歐洲乃至整個(gè)世界,古希臘民主政治的開(kāi)化和進(jìn)步程度都是非常罕見(jiàn)的,具有極大的研究?jī)r(jià)值??偟膩?lái)說(shuō),以縱橫向角度看待古希臘民主政治,有助于學(xué)生捋清各個(gè)重要?dú)v史事件的發(fā)生節(jié)點(diǎn),在腦海里羅列出清楚明了的時(shí)間表,并深入理解歷史事件的因果關(guān)系。

4.3尊重史實(shí)、有理有據(jù),提升史料實(shí)證能力

史料實(shí)證能力包括史料閱讀、信息分析、考察辨別、整理歸納和史料互證五個(gè)方面,對(duì)學(xué)生運(yùn)用史料的水平提出了較高的要求。作為歷史研究中最重要的參考依據(jù),史料與歷史學(xué)習(xí)密不可分。高中學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀和歷史考試中,總會(huì)見(jiàn)到許多陌生的史料。教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成基本的史料判斷能力,有針對(duì)性地篩選和分析史料,通過(guò)縝密的邏輯推演出歷史真相,并形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和看法[5]。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)向?qū)W生說(shuō)明史料實(shí)證的三個(gè)原則,即論從史出、孤證不立和開(kāi)放包容,鼓勵(lì)學(xué)生積極探索史料中蘊(yùn)藏的信息,從不同的角度理解同一個(gè)歷史事件,提升史料實(shí)證的能力[6]。以《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》這一單元的內(nèi)容為例,古人在記錄和闡釋自己的思想體系時(shí),所使用的語(yǔ)言比較精煉,意蘊(yùn)也非常豐富。在解讀這類文字史料時(shí),學(xué)生需要積累較多的文言文知識(shí),以便順利閱讀和理解史料。為了提升學(xué)生閱讀史料的技巧,教師可以在每堂課開(kāi)始時(shí),給予學(xué)生十分鐘左右的時(shí)間閱讀課堂所需的文言文史料,并自行查閱文言文解釋,以日積月累的方式來(lái)形成理解史料的能力。又如,在《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》這一課中,教師為了鍛煉學(xué)生的史料實(shí)證能力,精心挑選并展示晚清時(shí)期西方社會(huì)發(fā)展的相關(guān)史料,指導(dǎo)學(xué)生把這些史料與維新變法的措施相對(duì)比,從而印證國(guó)人改革受到西方的影響,明白維新變法的思想來(lái)源和社會(huì)基礎(chǔ)。

4.4設(shè)身處地思考,做出合情合理的歷史解釋

歷史事件的發(fā)生和歷史人物的行動(dòng),總是基于特定的背景和環(huán)境產(chǎn)生的,若是以現(xiàn)代的眼光來(lái)衡量,容易對(duì)歷史產(chǎn)生誤解。在學(xué)習(xí)歷史時(shí),教師要提醒同學(xué)們關(guān)注歷史事件及人物所存在的環(huán)境,設(shè)身處地去代入和思考,從而理解特定環(huán)境下的歷史發(fā)展,給出合乎情理的歷史解釋。譬如,《新中國(guó)初期的外交》這一課,課本中提到,新中國(guó)的獨(dú)立自主和平外交方針主要有“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”三點(diǎn)。這三點(diǎn)看似平常,卻具有深意。教師引導(dǎo)學(xué)生將這三點(diǎn)外交方針與新中國(guó)成立時(shí)所面對(duì)的國(guó)內(nèi)國(guó)外環(huán)境相聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生感悟新中國(guó)鞏固國(guó)家主權(quán)、爭(zhēng)取國(guó)際地位的良苦用心,體會(huì)中國(guó)人民保衛(wèi)和平成果、呼吁自由平等的強(qiáng)烈渴望。通過(guò)站在歷史的角度進(jìn)行思考,學(xué)生對(duì)新中國(guó)初期的外交情況產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí),能夠比較容易地給出合理的歷史解釋。

4.5注重價(jià)值觀引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè),不僅需要專業(yè)技能過(guò)硬的人才,更需要具有家國(guó)情懷、愿意為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的人才。家國(guó)情懷也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)非常重要的內(nèi)容。歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科,其深厚的人文關(guān)懷和文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在眾多的歷史事件和人物之中,給人以情感上的熏陶和激勵(lì)。高中生正處在價(jià)值觀與世界觀快速發(fā)展、塑造的時(shí)期,教師在培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí),應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念,有效培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感[7]。在中國(guó)歷史發(fā)展的漫漫長(zhǎng)河里,始終有滿懷愛(ài)國(guó)情感的有識(shí)之士挺身而出,救國(guó)家于水火之中。譬如,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就涌現(xiàn)了許多令人欽佩的愛(ài)國(guó)人士。教師在講解《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課時(shí),可適當(dāng)穿插一些經(jīng)典的抗戰(zhàn)故事,如講述葉挺、的抗日事跡,促使學(xué)生體會(huì)到抗戰(zhàn)的不易,對(duì)抗戰(zhàn)英雄的敬佩之情油然而生。除了在課上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育之外,教師還應(yīng)當(dāng)充分利用課外資源,如爭(zhēng)取學(xué)校的支持,帶領(lǐng)學(xué)生到相關(guān)的博物館、紀(jì)念館參觀,或是組織學(xué)生參加愛(ài)國(guó)主義教育講座,讓學(xué)生在自主實(shí)踐中形成家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,改變對(duì)社會(huì)和國(guó)家漠不關(guān)心的態(tài)度,為成為社會(huì)主義建設(shè)需要的復(fù)合型人才而努力學(xué)習(xí)和奮斗。

5結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),是高中歷史教育的重要命題,會(huì)對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。目前,在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中,存在學(xué)生尚未形成唯物史觀、時(shí)空觀念薄弱、史料實(shí)證能力欠缺、歷史解釋出現(xiàn)偏差或錯(cuò)誤、家國(guó)情懷不足等問(wèn)題,需要社會(huì)、學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力,探尋行之有效的學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分利用課內(nèi)外資源,從課本和相關(guān)史料中挖掘合適的素材,有針對(duì)性地從唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)在積累基礎(chǔ)知識(shí)、提高考試成績(jī)的同時(shí)展開(kāi)探究性學(xué)習(xí),以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难酃饪创龤v史、分析歷史,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),學(xué)習(xí)為人處世之道,為未來(lái)的發(fā)展奠定良好的人文基礎(chǔ)。培養(yǎng)高中生學(xué)科核心素養(yǎng),不僅僅是為了升學(xué)和考試,還是落實(shí)素質(zhì)教育的表現(xiàn),有助于高中教學(xué)實(shí)現(xiàn)“育人”這一目的,將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展、綜合能力突出的人才。

參考文獻(xiàn):

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作者:禹向陽(yáng)  單位:雙峰縣第七中學(xué)

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