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摘要:基于當(dāng)前課程思政建設(shè)大背景，古建筑測繪課程是建筑學(xué)專業(yè)中一門重要的基礎(chǔ)課程，該課程改進教學(xué)思路，在教學(xué)中巧妙將課程思政元素與專業(yè)特點結(jié)合，從教學(xué)理念和教學(xué)策略方面探討了教學(xué)如何挖掘思政元素，達到“重技能，強認(rèn)知”的教學(xué)改革效果。融入課程思政的《古建筑測繪實習(xí)》課程的教學(xué)改革取得了一定成效，以期能夠帶動建筑學(xué)專業(yè)全面推進課程思政建設(shè)，培養(yǎng)出高素質(zhì)建筑專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞:《古建筑測繪實習(xí)》課程;課程思政;教學(xué)改革

2020年5月底，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，全面推進高校課程思政建設(shè)［1］。課程思政的重心在于如何更好的把思政元素巧妙地與除思政課程外的其他課程進行融合，這就要求所有課程都應(yīng)對自身的課程進行深入挖掘，通過巧妙的方式，在課堂教學(xué)中傳授給學(xué)生，以此達到育人的目標(biāo)［2］?！豆沤ㄖy繪》課程是建筑學(xué)專業(yè)本科生在完成《中國建筑史》理論課程之后，通過對實際建筑對象的前期資料搜集整理與后期現(xiàn)場調(diào)研測繪，深刻理解古建筑的空間布局、設(shè)計手法、工程做法及裝飾特征。該綜合性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅為學(xué)生提高動手能力、應(yīng)變能力、知識技能的遷移能力、創(chuàng)新能力等提供了良機，而且有助于提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)建筑的認(rèn)知、增強學(xué)生的文化自信［3］。關(guān)于古建筑測繪的教學(xué)改革，有不少學(xué)校進行了一些嘗試，如研究型古建筑測繪實習(xí)［4］;傳統(tǒng)文化和古建筑測繪結(jié)合［5］;建立健全的教育環(huán)節(jié)和引入高精測量儀器［6］;古建測繪成果實物化［7］;結(jié)合社會需求的實用性古建筑測繪實習(xí)［8］;通過編寫建筑實習(xí)指導(dǎo)書;基于BIM平臺，與多種測繪技術(shù)合理結(jié)合［9－10］等方面。以上教學(xué)探索大多停留在教學(xué)過程中注重提高技術(shù)方法層面，然而如何從課程思政的角度提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)還鮮有論述。古建筑作為中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，承載了中國人民的營建智慧，是重要的歷史文化遺產(chǎn)?！豆沤ㄖy繪實習(xí)》課程，在教學(xué)目標(biāo)上與課程思政結(jié)合緊密，從宏觀層面旨在讓學(xué)生認(rèn)知、了解中國傳統(tǒng)文化，增強文化自信;在微觀層面，讓學(xué)生通過中國傳統(tǒng)營造技術(shù)的了解與認(rèn)知，學(xué)習(xí)秉承工匠精神。本課程在充分學(xué)習(xí)思政理論的基礎(chǔ)上，對“課程思政”教學(xué)模式進行了探索，探討專業(yè)教育與思政教育有機結(jié)合的實施路徑。

1強化團隊教師的“課程思政”理念

《古建筑測繪》思政改革團隊利用學(xué)習(xí)強國、學(xué)習(xí)公社、星空書院在線、聚焦職教、思政學(xué)者等APP、公眾號學(xué)習(xí)專家學(xué)者關(guān)于課程思政的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)同志在學(xué)校思政課教師座談會重要講話精神，參與學(xué)校層面的培訓(xùn)會議和研討，找準(zhǔn)《古建筑測繪》課程思政內(nèi)涵，充分發(fā)揮專業(yè)課程的德育教育功能，從而使思政教育在專業(yè)課堂中潛移默化地完成。通過教學(xué)團隊的研討，古建筑測繪課程在教學(xué)實施過程中與傳統(tǒng)建筑文化、紅色文化、古建筑營造技藝、工匠精神等，在教學(xué)過程中比較容易進行結(jié)合，與這些思政元素有較高的契合度。這是比一般專業(yè)課程在思政教學(xué)中具有的優(yōu)勢。教學(xué)團隊在課程組織的過程中，一方面有意識的挖掘授課環(huán)節(jié)與課程思政的有機結(jié)合。另一方面對教學(xué)團隊教學(xué)理念進行了引導(dǎo)，要求授課老師在教學(xué)過程著重啟發(fā)學(xué)生的批判性思維。同學(xué)們在到達測繪地點，對鄉(xiāng)村進行初步考察時，引導(dǎo)學(xué)生觀察村民自建房的現(xiàn)狀。學(xué)生會注意到自建房很多會用到西方的羅馬柱式，啟發(fā)學(xué)生思考與討論為什么村民要這樣做。我們?nèi)绾卧谠O(shè)計中應(yīng)對地域文化的傳承等一系列問題進行深入思考，引導(dǎo)學(xué)生們明白作為未來的建筑師，必須具有高度責(zé)任感和敬業(yè)精神，最重要的是在做建筑設(shè)計時傳承中國的傳統(tǒng)建筑文化，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自覺與自信。

2實施“課程思政”的教學(xué)策略

《古建筑測繪》課程教學(xué)團隊結(jié)合思政，在教學(xué)改革中不斷探索實踐，形成“兩條主線、四個階段、六個環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式(見圖1)。兩條主線是指專業(yè)技能訓(xùn)練和課程思政教育，專業(yè)技能訓(xùn)練必須不折不扣的完成，達到“重技能”的學(xué)習(xí)效果，同時課程思政教育的目的是強化“文化認(rèn)知、精神認(rèn)知”，達到增強文化自信的目的。四個階段是將測繪實習(xí)分為準(zhǔn)備階段、現(xiàn)場初探、測繪過程、實結(jié)四個階段。六個環(huán)節(jié)是指準(zhǔn)備階段有教師理論講授和學(xué)生調(diào)研兩個環(huán)節(jié);現(xiàn)場初探階段是對營造技藝和地域文化了解的環(huán)節(jié);測繪過程階段分為精細(xì)測繪和繪制圖紙兩個環(huán)節(jié)。實結(jié)階段是考核與評價環(huán)節(jié)。

2．1準(zhǔn)備階段:對中國傳統(tǒng)文化及紅色文化的了解

在調(diào)研階段，老師首先進行案例的篩選，測繪對象是典型的傳統(tǒng)建筑，或與紅色文化相關(guān)的建筑案例，講解相關(guān)理論和測繪對象的基本情況。學(xué)生對教學(xué)案例的歷史背景、建筑類型、建造朝代、當(dāng)?shù)匚幕M行深入調(diào)研。如學(xué)生在進行鷹潭市馬荃鎮(zhèn)霞山村倪家組的調(diào)研中，可以了解到馬荃鎮(zhèn)原名馬荃鄉(xiāng)，鄉(xiāng)名是為紀(jì)念1949年在土匪襲擊戰(zhàn)爭中犧牲的鎮(zhèn)長馬荃。讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展和紅色文化并對當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特色進行總結(jié)，掌握傳統(tǒng)建筑的地域性特征。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)的方式對傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)匚幕M行深入了解，有助于構(gòu)建知識框架體系以及對中國古代傳統(tǒng)文化的了解，也有利于加深學(xué)生對中國建筑史的理解。案例教學(xué)與思政元素相融合的恰到好處，不會顯得生硬。在同學(xué)們進行調(diào)研匯報后，再由老師進行相關(guān)內(nèi)容的總結(jié)和思想上的引領(lǐng)，在學(xué)生心里埋下思政的種子。

2．2現(xiàn)場初探階段:對傳統(tǒng)營造技藝的學(xué)習(xí)

到達測繪的目的地，在正式測繪工作開始前，老師帶領(lǐng)學(xué)生對測繪對象進行初步的觀察。邀請當(dāng)?shù)氐墓そ硯煾祵鹘y(tǒng)建筑的營造技藝進行講解以及給學(xué)生講解相關(guān)的地域文化。如學(xué)生通過自己的觀察，對堂屋中正對正門的墻上有兩處構(gòu)件的功能表達了疑惑，老師請來了當(dāng)?shù)氐墓そ硯煾禐橥瑢W(xué)們解答，同時講述了當(dāng)?shù)毓沤ㄖ厥獾臉?gòu)造做法，以此加深學(xué)生對傳統(tǒng)建造技藝的了解。在測繪的地點發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拇迕袼ㄔ斓淖越ǚ康娘L(fēng)格樣式與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)貌格格不入，例如每家每戶的柱子都是羅馬柱的樣式，而且與自建房整體非常的不協(xié)調(diào)統(tǒng)一。基于這樣的情況，老師及時普及當(dāng)前的設(shè)計現(xiàn)狀和審美現(xiàn)狀，提出文化自信的重要性，中國作為一個富有文化底蘊的國家，在未來的建筑設(shè)計中，應(yīng)該更加突出中國的傳統(tǒng)文化，提升國民傳統(tǒng)文化的自信。

2．3測繪過程階段:學(xué)習(xí)古建筑中的工匠精神

在外業(yè)階段，學(xué)生以組為單位，對古建筑進行深度測繪、繪制草圖、拍攝照片等工作，老師全程進行引導(dǎo)和講解。在外業(yè)階段，對建筑進行草圖繪制，并測量各個節(jié)點、空間的尺寸。在內(nèi)業(yè)階段，主要任務(wù)是歸納整理與成果制作，分析整理外業(yè)收集的測繪數(shù)據(jù)，進行正式的上機圖紙的繪制和報告的書寫等工作，最終以小組為單位進行匯報總結(jié)階段性的勞動成果。工匠精神往往代表了一種專注、敬業(yè)、負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度。古建筑測繪無論是在外業(yè)還是內(nèi)業(yè)階段，都可以和工匠精神相結(jié)合。古建筑處處精雕細(xì)琢，從主體木構(gòu)件到窗花、雀替、柱礎(chǔ)石等細(xì)部都經(jīng)過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計和巧妙的構(gòu)思，無不滲透著精益求精的精神理念。同學(xué)們對古建筑的學(xué)習(xí)和了解，就是對工匠精神領(lǐng)悟的過程。老師在學(xué)生的成長學(xué)習(xí)期間，對其進行人格品德上的引領(lǐng)是非常有必要的。工匠精神體現(xiàn)在學(xué)生對數(shù)據(jù)認(rèn)真獲取的態(tài)度，草圖繪制認(rèn)真的程度等，強調(diào)對學(xué)生職業(yè)精神的塑造和培養(yǎng)。

2．4實結(jié)階段:對專業(yè)教育和課程思政改革的反饋

為與課程思政相適應(yīng)，考核體系進行了改革，考核內(nèi)容分為兩部分，一是專業(yè)技能考核成果，需提交建筑測繪圖紙、以小組為單位，每組提交一份CAD測繪圖和JPG排版圖;此外，學(xué)生以個人為單位提交實習(xí)日志和實踐報告;二是課程思政改革成效反饋，學(xué)生需完成一份調(diào)查問卷(見圖2)。問卷內(nèi)容包括學(xué)生對課程思政模式的認(rèn)可程度及對此課程是否有好的意見或建議等。通過調(diào)查問卷的結(jié)果統(tǒng)計，95%的學(xué)生對古建筑測繪的課程思政模式表示認(rèn)可，對傳統(tǒng)建筑文化有了進一步了解，增強了文化自信。87%的學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)建造技藝對自身的設(shè)計理念產(chǎn)生了積極的影響。82%的學(xué)生表示工匠精神對他們的未來有積極的影響。由問卷調(diào)查的結(jié)果分析表示，整體教學(xué)效果良好。這是我們關(guān)于教學(xué)改革的初步探索，關(guān)于專業(yè)教學(xué)和課程思政的結(jié)合，學(xué)生在問卷中也提出了幾點很好的建議，如加大工匠師傅現(xiàn)場實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、提前觀看古建筑構(gòu)造相關(guān)的或者大國工匠的紀(jì)錄片等方面，供日后的教學(xué)參考和借鑒。

3結(jié)語

本文結(jié)合專業(yè)特點與課程思政，改進教學(xué)思路，提出了“兩條線索、四個階段、六個環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，探討了在教學(xué)過程中如何挖掘思政元素，達到“重技能，強認(rèn)知”的教學(xué)效果。未來在《古建筑測繪實習(xí)》的教學(xué)中必將進一步深化改革，致力于建設(shè)針對古建筑測繪專業(yè)課程的課程思政教學(xué)模式，真正提升育人成效。但改革的路還漫長，需要我們的細(xì)心和有耐心的探索。學(xué)習(xí)古建筑的最終宗旨，是·491·第47卷第21期2021年11月山西建筑實現(xiàn)梁思成1944年寫于四川李莊的寄語:“知己知彼，溫故知新”，已有科學(xué)技術(shù)的建筑師增加了本國的學(xué)識及趣味，他們的創(chuàng)造力量自然會在不知不覺中雄厚起來。這便是研究中國建筑的最大意義［11］。課程教學(xué)改革的目標(biāo)，一方面加深和提高對中國古代優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)的感性認(rèn)識和理論修養(yǎng)，培養(yǎng)建筑空間概念、尺度感和設(shè)計思維能力、審美能力和分析研究能力;另一方面正如梁先生所說，讓學(xué)生為繼承傳統(tǒng)并探索有中國特色的現(xiàn)代建筑創(chuàng)作，讓文化自信根植入學(xué)生內(nèi)心，形成職業(yè)素養(yǎng)反映在當(dāng)代的建筑設(shè)計作品中。在《古建筑測繪實習(xí)》課程中融合課程思政的重要性不言而喻，但這個教學(xué)效果不是一蹴而就的，需要長期堅持，要努力做到引導(dǎo)正確的價值、傳授科學(xué)知識、培養(yǎng)職業(yè)能力相結(jié)合的教育目的，讓這門實踐性課程變得有深度、有高度、有情懷。

作者:段亞鵬 趙穎嫻 蔡定濤 單位:江西師范大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院