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綿延了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，是我們的祖先留給后世的豐富而寶貴的物質(zhì)財富，我們要珍惜它、保護它和傳承它。但是隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和西方文化的不斷沖擊，生活中許多東西都被商品化和功利化了，失去它們原來的模樣，中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的許多優(yōu)秀的寶貴的東西在經(jīng)意或不經(jīng)意往往被人們忽略掉了，現(xiàn)在年輕人對祖國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解以及少得令人心痛，對祖國傳統(tǒng)文化的冷漠態(tài)度甚是讓人擔(dān)憂，鄧小平說過“教育要從娃娃抓起”，因此要弘揚中國傳統(tǒng)文化必須從幼兒教育階段開始抓起，而在對幼兒進行傳統(tǒng)文化的教育過程中，幼兒教師肩負(fù)著最為重要的責(zé)任。培養(yǎng)高素質(zhì)的能夠傳承中華民族傳統(tǒng)文化的幼兒教師，成了幼兒師范學(xué)校教育教學(xué)的一個重要目標(biāo)，語文教育教學(xué)活動自然成為培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的主渠道。作為語文教師我們要以弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任，在教育教學(xué)過程當(dāng)中要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，積極學(xué)國傳統(tǒng)文化，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。讓中國傳統(tǒng)文化通過我們及我們所教育的學(xué)生得以傳承和發(fā)揚光大。

一、正確認(rèn)中國傳統(tǒng)文化

文化是一個廣泛的概念，泛指人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總和；傳統(tǒng)文化指世界各民族在其發(fā)展的歷史過程中，所積淀下來的智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶；中國傳統(tǒng)文化是華夏民族在中國的地域內(nèi)世世代代所繼承和發(fā)展的，反映華夏民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的民族文化，其歷史發(fā)展源遠流長，內(nèi)容博大精深，它是華夏民族幾千年的智慧的結(jié)晶，是世界多元文化的重要組成部分，是東方文明的重要標(biāo)志。幾千年的華夏文明為我們后世積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，如：中藥、書法、蠟染、唐詩、宋詞、元曲、長城、華表、園林、古塔、對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、甲骨文、兵馬俑、景泰藍、中國結(jié)、紅燈籠、金元寶等等，它們是中國文化的象征，承載著深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)我們中國文化的精髓。

二、對幼師生進行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

幼兒階段是吸納外界知識最快的階段，孩子耳濡目染的一切對他們今后成長的成長有著深遠的影響，幼兒教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是幼兒初步感知世界的黃金時期；是開發(fā)幼兒潛能，塑造幼兒心靈，培養(yǎng)幼兒健全人格的奠基階段；是國民教育的重要組成部分，是人的一生的“底色教育”。良好的學(xué)前教育為孩子一生的成長打下良好的基礎(chǔ)，這是全民素質(zhì)提高、民族強大的的根基。我們要把中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中尊老愛幼、勤儉節(jié)約、忠孝仁義、禮儀廉恥、博愛包容、和諧共存、律已修身、自強不息等傳統(tǒng)觀念告訴孩子，在孩子幼小的生命中注入中華民族傳統(tǒng)文化中最寶貴的內(nèi)容。讓孩子在潛移默化中感受中華傳統(tǒng)文化的豐富的內(nèi)涵和無窮的魅力。在對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育的過程中，幼兒教師無疑擔(dān)負(fù)著最為重要的責(zé)任。作為為幼兒教育輸送師資的幼兒師范學(xué)校，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不容忽視。充分挖掘教材中傳統(tǒng)文化精髓，以善良的人性、健康的人格為指向，培養(yǎng)學(xué)生最終成為具有中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，擁有獨立、成熟、健全人格的現(xiàn)代公民，是幼兒師范教育的美好的憧憬目標(biāo)。

三、幼師生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

幼師生大部分為初中起點的學(xué)生，文化成績都不高，對中國傳統(tǒng)文化缺乏起碼的了解和認(rèn)識，對傳統(tǒng)文化的價值也沒有一個正確的定位。對中國文化態(tài)度冷漠，對西方文化的興趣十足，“去中國化”傾向明顯。許多學(xué)生對我國歷史發(fā)展的脈絡(luò)沒有一個清晰的認(rèn)識；對中國的經(jīng)典的名著一問三不知；數(shù)不出二十四節(jié)氣更不知道他們的來源；不了解中國的天干地支的紀(jì)年法，對燈謎、對聯(lián)等傳統(tǒng)的文藝活動不知如何著手；漢字書寫潦草混亂；衣著打扮過分的追求時尚和潮流缺乏一定的文化品位。道德素養(yǎng)方面更是讓人擔(dān)憂，有調(diào)查顯示有相當(dāng)大的一部分學(xué)生，存在著傳統(tǒng)道德的缺失，主要表現(xiàn)為：自私自利過分看重個人利益，班上的事情有利就趨之若鶩，無利就退避三舍；不講誠信弄虛作假抄襲作業(yè)、考試作弊是屢見不鮮，求職簡歷弄虛作假的現(xiàn)象比比皆是；缺乏一定的生命意識和責(zé)任意識，有不少學(xué)生在實習(xí)期間不打一身招呼一走了之，遇到不順心的事不是通過尋求他人的幫助想辦法解決，而是通過自虐、自殘乃至極端的方式來解決問題。

四、潛心做好傳統(tǒng)文化教育，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

面對學(xué)生身上存在的這些問題，反思我們的教育，確實存在著一定的問題。首先是應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)占去了學(xué)生的大量的時間，其次是教師沒有很好的重視傳統(tǒng)文化的教育，第三是教材沒有突出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，第四是受社會環(huán)境的影響.第五受外來文化的沖擊，第六缺乏良好的傳統(tǒng)文化氛圍等.作為教育一線的語文教師，深感要解決這些問題困難，但我們不能不去做一些努力和嘗試，哪怕改變一點點，都總比一點都不改變好.雖然學(xué)生的文化基礎(chǔ)差一點，思想上多少存在著一些問題，但是他們吸收知識的能力還是很強的，性格和人格的可塑性還是滿大的，思想的改變也是很快的，筆者作為幼兒師范學(xué)校的一名語文教師，通過多年的教學(xué)和觀察，發(fā)現(xiàn)有的很多學(xué)生通過教師們正確的教育和引導(dǎo)改變是很大的。有的學(xué)生進校時方音很重，但畢業(yè)時普通話測試卻能達到一級一等或二級甲等的好成績；有的學(xué)生進校時背不上十首古詩，但是經(jīng)過三年的努力，大部分學(xué)生能背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《笠翁對韻》等傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物，能熟讀或背誦《老子》、《論語》、《孟子》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典著作中的大部分篇章；許多學(xué)生進校時書寫上存在著許多問題，但經(jīng)過三年的訓(xùn)練能寫一手干凈規(guī)范漂亮?xí)ǖ耐瑢W(xué)不在少數(shù)；包括學(xué)生的身姿儀態(tài)方面只要我們教師注意教育和引導(dǎo)改變都是很大的；在思想方面在轉(zhuǎn)變也是很大的，有的學(xué)生進校時性格逆反、性情乖張暴烈，但經(jīng)過老師們的教育和引導(dǎo)，有很大的轉(zhuǎn)變，能自我約束自己，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，有的學(xué)生實習(xí)期間省吃儉用能夠攢上幾千元貼補家庭，很多學(xué)生所以有學(xué)生畢業(yè)時感嘆就讀幼兒師范學(xué)校的這三年是他們生命中最重要的三年，這三年他們感覺自己有脫胎換骨的改變。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，精神的、物質(zhì)的、情感的、倫理的、責(zé)任態(tài)度的、道德意識的只要我們是一個教育的有心人就能從中挖掘出許多寶貴的教育資源。中華民族幾千年的文化積淀，自強不息的民族精神，厚德載物的包容品質(zhì)，誠信仁愛的民族品質(zhì)，修身正己的道德標(biāo)準(zhǔn)等等。這些都是民族文化結(jié)晶，是幼師教育的寶貴資源，一般來說，學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提高了，他們的綜合素質(zhì)也不會太差，并且可持續(xù)發(fā)展能力還比較強。

五、以教材為依托做好學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作

現(xiàn)在大多幼兒師范數(shù)學(xué)校和大學(xué)的學(xué)前教育專業(yè)使用的教材，是復(fù)旦大學(xué)出版的教材，這套教材的特點是重人文性輕工具性，重視傳統(tǒng)文化教育，這套教材把語文學(xué)科分為，《幼兒教師語文教程》、《幼兒教師語文素養(yǎng)》、《幼兒教師口語訓(xùn)練》、《學(xué)前兒童語言教育》等幾門課程，本套教材體現(xiàn)幼教新理念、新思維和反映課程改革的新成果，圍繞’增強素養(yǎng)，提升技能，促進就業(yè)，著眼未來發(fā)展需要，體現(xiàn)“正心、樂學(xué)、勵行、怡情”目的，融知識性、趣味性、實踐性、思想性于一體，展現(xiàn)幼兒教師教育特色。作為幼兒師范學(xué)校的語文教師，我們要以教材為依托，充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化資源，利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源豐富教材內(nèi)容，精心打造語文教學(xué)的精品課程，用自己深厚的文化修養(yǎng)，廣博的知識，扎實的專業(yè)知識、崇高的人格魅力、樂于奉獻的精神引領(lǐng)學(xué)生，教育學(xué)生。以打造有生命力的課堂為核心，貫徹落實傳統(tǒng)文化教育理念。提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是一個潛移默化、點滴積累的漸進過程，作為一線的語文教師我們要以教材為依托，以課堂為主要的陣地，創(chuàng)造有生命力的精彩課堂，讓學(xué)生每節(jié)課都有所期待、有所領(lǐng)悟、也有所表現(xiàn)。筆者在十多年的教育實踐中，把自己所擔(dān)任的兩門課程，精心的編成專題。如《語文素養(yǎng)》二十講，按教材內(nèi)容順序大致分為習(xí)以修生、師以成長、境以發(fā)展、誨人不倦、文行忠信等；《語文教程》十四講，往事追憶、理想責(zé)任、女性天空、山川擷英、智者箴言等，打破原有逐篇講解的模式，以單元主題方式和學(xué)生分享閱讀單元所選作品拓展課外閱讀。根據(jù)未來幼兒教師的職業(yè)特點，引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍與幼兒教育著作。在增強學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的同時，又為學(xué)生生未來的職業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

六、通過媒體網(wǎng)絡(luò)班級QQ群、微信等學(xué)習(xí)和借鑒他人的一些優(yōu)秀做法

通過媒體網(wǎng)絡(luò)班級QQ群、微信等學(xué)習(xí)和借鑒他人的一些優(yōu)秀做法，共享他們在弘揚中國傳統(tǒng)文化方面的成功經(jīng)驗，推薦一些大師級水平國學(xué)經(jīng)典講座給學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生參與一些有意義的傳統(tǒng)文化活動，如文明禮儀知識競賽活動，國學(xué)經(jīng)典的誦讀比賽活動，讀傳統(tǒng)經(jīng)典的讀書征文活動等，通過這些活動讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力的同時，又調(diào)動起了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。總之，怎樣提高幼兒教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是一項復(fù)雜而艱巨的工程，每一個中華兒女都肩負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化的重任，語文與其他學(xué)科相比承載著更多更豐富的文化內(nèi)函，因此我們語文教師有跟多的責(zé)任和義務(wù)靜下心、沉住氣、守得住寂寞、抵得住誘惑、耐得住清、貧潛心研究、積極探討，在語文教育教學(xué)工作中努力去傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚中國傳統(tǒng)文化。

作者：張運 單位：貴州省畢節(jié)市幼兒師范學(xué)校