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摘要：未成年時(shí)代是培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期，家庭教育在他們的成長(zhǎng)中起著舉足輕重的作用。家庭基本狀況、父母的行為方式和思想觀念都會(huì)影響未成年人的習(xí)慣養(yǎng)成。改善家庭環(huán)境，營(yíng)造和諧健康的家庭氛圍，優(yōu)化父母行為方式，提高父母思想觀念，是促進(jìn)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的切實(shí)途徑。

關(guān)鍵詞：家庭教育；未成年人；習(xí)慣養(yǎng)成

習(xí)慣，是人們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)或重復(fù)逐漸形成的、不容易改變的、在一定條件下進(jìn)行某種自動(dòng)化行為的傾向。亞里士多德曾說“：我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的。因而，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣”[1]。習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的生存與發(fā)展是至關(guān)重要的，對(duì)于未成年人來說，家庭教育在他們習(xí)慣的養(yǎng)成方面具有舉足輕重的地位。

一、家庭教育對(duì)未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的意義

家庭作為未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的重要場(chǎng)所之一，具有早期性、長(zhǎng)久性、普遍性、滲透性、針對(duì)性、親和性和權(quán)威性等特征。在未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的過程中，家庭教育發(fā)揮著不容忽視的作用。首先，家庭教育是未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的起點(diǎn)和根本因素。在人的一生中，習(xí)慣或許是在不經(jīng)意間養(yǎng)成的。未成年時(shí)期的孩子們?cè)诟鱾€(gè)方面都具有很強(qiáng)的可塑性，這一時(shí)期是培養(yǎng)孩子們養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。任何環(huán)境都可能埋下養(yǎng)成某種習(xí)慣的種子。然而，未成年人在家庭中活動(dòng)的時(shí)間較長(zhǎng)，受家庭的影響較深。家庭是他們接受教育的第一站，他們一出生最先感知到的就是父母的呵護(hù)，他們?cè)诩彝ブ猩睢W(xué)習(xí)，受家庭教育的熏陶和影響，對(duì)父母的依賴性較大，在父母的長(zhǎng)期照顧下養(yǎng)成了某些習(xí)慣，而這些習(xí)慣一旦形成，對(duì)他們今后的生活會(huì)產(chǎn)生極大的影響。其次，家庭教育在潛移默化中影響未成年人的習(xí)慣養(yǎng)成。家庭教育具有很強(qiáng)的滲透性，對(duì)孩子們的教育更多的體現(xiàn)為隱性教育。模仿是人的天性,未成年人的生活更是始于模仿。阿拉伯諺語(yǔ)說“：一棵無(wú)花果因看到另一棵無(wú)花果而結(jié)滿了碩果”。未成年人也如同無(wú)花果,榜樣就是他們的老師,作為榜樣的父母的力量是無(wú)法估量的。父母負(fù)有對(duì)兒童青少年首聞首見的重大責(zé)任,其言行對(duì)兒童青少年起著先入為主的作用。父母的言行是無(wú)聲的指令,更是行動(dòng)的指南。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)等，都會(huì)耳濡目染地影響到孩子，融入孩子們的生活習(xí)慣中，并在日后的生活、學(xué)習(xí)中作為他們的參考模板，逐漸成為孩子們自己的習(xí)慣。家庭成員的各種行為在潛移默化中互相影響，父母對(duì)子女的影響更大。再次，家庭教育貫穿未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的始終。未成年人的大部分時(shí)間都在家庭中度過，每個(gè)人從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從學(xué)習(xí)洗臉、洗手、刷牙到養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，都離不開家長(zhǎng)的悉心教導(dǎo)和身體力行的影響。家庭教育不僅對(duì)未成年人的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣有一定影響，對(duì)未成年人的思想、品行習(xí)慣也有很大的影響。家庭教育雖然不是每一個(gè)時(shí)刻都會(huì)對(duì)未成年子女發(fā)揮作用，但它會(huì)融入未成年人的日常生活，貫穿未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的全過程。

二、家庭教育中影響未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的因素

家庭是未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，與未成年人的成長(zhǎng)密不可分，多種因素都會(huì)對(duì)未成年人習(xí)慣養(yǎng)成造成影響。其中，家庭基本狀況、父母的行為方式和思想觀念是影響未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的主要因素。

（一）家庭基本狀況

父母婚姻關(guān)系和諧與否，對(duì)未成年人的習(xí)慣養(yǎng)成至關(guān)重要。未成年人生活的家庭環(huán)境越好，心理狀態(tài)則越好，這將直接反映在他們的行為方式中，影響其習(xí)慣的養(yǎng)成。生活在婚姻美滿、生活幸福、父母能夠和睦相處的家庭，孩子心態(tài)更傾向于平和，遇到事情更容易冷靜客觀對(duì)待，不容易走極端，會(huì)用合理的情緒和態(tài)度處理問題，在人際交往中容易與他人相處，在很多方面容易養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而有暴力傾向的家庭環(huán)境，會(huì)對(duì)孩子幼小的心靈產(chǎn)生惡劣的影響，孩子遇到難題也不會(huì)與父母溝通，這樣的孩子容易產(chǎn)生逆反心理，處理問題會(huì)采取一些極端的手段與方式，養(yǎng)成爭(zhēng)強(qiáng)好斗、不負(fù)責(zé)任等不良習(xí)慣。父母受教育水平對(duì)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有著間接的影響。在家庭中，父母在子女的習(xí)慣養(yǎng)成過程中承擔(dān)主要責(zé)任。父母受教育程度不同，教育子女的方式也有所不同，接受過較高水平教育的父母，一方面，他們的教育觀念更先進(jìn)、更切合實(shí)際，對(duì)子女的期望更高，更重視子女各方面習(xí)慣的培養(yǎng)；另一方面，由于他們自身的受教育水平較高，生活中有較好的習(xí)慣，有利于他們的孩子耳濡目染形成好的習(xí)慣。而一些教育水平較低的父母，他們對(duì)子女的要求不高，一定程度上忽視了對(duì)子女習(xí)慣的培養(yǎng)，常常憑借自己的一些傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣對(duì)孩子進(jìn)行教育，因而難以達(dá)到預(yù)期效果。家庭活動(dòng)是促使未成年人養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要渠道，父母一些不好的習(xí)慣在不經(jīng)意間也會(huì)成為孩子模仿的對(duì)象。是否對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)，影響著孩子能否養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如果能夠經(jīng)常性地對(duì)未成年人進(jìn)行針對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成的教育，有針對(duì)性地開展一些家庭活動(dòng)，習(xí)慣的養(yǎng)成就會(huì)事半功倍。同時(shí)，舉辦家庭活動(dòng)能夠使家庭成員之間的關(guān)系更加融洽，使孩子在活動(dòng)中學(xué)到更多的知識(shí)，培養(yǎng)更強(qiáng)的能力。未成年人經(jīng)常參加家庭活動(dòng)，有利于培養(yǎng)他們的集體主義意識(shí)，并使之成為一種習(xí)慣、一種精神，漸漸融入他們未來的生活中。

（二）父母的行為方式

父母的行為方式主要是指父母對(duì)子女的教育方式、父母的日常言行舉止和父母與子女的相處模式，是影響未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的重要因素。父母的教育方式直接影響孩子養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣以及怎樣養(yǎng)成習(xí)慣。教育方式的類型有嚴(yán)厲型、放任型、權(quán)威型等。在嚴(yán)厲型的教育方式下，父母對(duì)孩子嚴(yán)加管教，孩子對(duì)父母有一種畏懼感，父母和孩子之間缺乏溝通，這種方式教育出來的孩子依賴性強(qiáng)，凡事缺乏主見，或者不服管教；在放任型的教育方式下，父母給孩子絕對(duì)的自由，聽之任之，孩子往往會(huì)很任性，做事情沒有原則，甚至缺乏同情心；而在權(quán)威型的教育方式中，父母和孩子的溝通建立在相互尊重的基礎(chǔ)上，孩子犯了錯(cuò)誤，父母會(huì)給出自己的意見，相互交流，孩子有比較強(qiáng)的獨(dú)立性，善于和他人溝通，遇事有主見。不同的教育方式會(huì)衍生出不同的生活、行為方式。父母與孩子的相處模式對(duì)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有重要影響。父母與未成年子女之間的相處模式多種多樣，有說教式、領(lǐng)導(dǎo)-下屬式和朋友式等。在說教式的相處模式下，父母子女雙方也會(huì)有一定的溝通，但是溝通較少且易發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，可能導(dǎo)致子女產(chǎn)生壓抑的心理，對(duì)任何事情都不敢發(fā)表自己的意見；在領(lǐng)導(dǎo)-下屬式的相處模式下，父母對(duì)子女嚴(yán)加管教，子女表面上言聽計(jì)從，但是內(nèi)心卻對(duì)父母極不滿意，容易養(yǎng)成冷漠、叛逆的習(xí)慣；在朋友式的相處模式下，父母子女的關(guān)系較為和諧，即使出現(xiàn)分歧也會(huì)得到較好的解決，子女容易養(yǎng)成善于通過溝通解決問題的好習(xí)慣。父母的言行舉止?jié)撘颇赜绊懞⒆拥牧?xí)慣養(yǎng)成?！坝腥苏f，從一個(gè)孩子的言行舉止，就能想象到他的父母是一個(gè)怎樣的人”[1]。一對(duì)高素質(zhì)的、舉止優(yōu)雅的父母，通常不會(huì)教育出行為粗魯野蠻的孩子。如果父母沒有耐心，工作壓力大，經(jīng)常對(duì)孩子發(fā)脾氣，他們的孩子就常常會(huì)情緒低落、焦躁壓抑，做事情沒有積極性；而有一個(gè)經(jīng)常抽煙、酗酒的父親，孩子也很容易沾染不良習(xí)氣，從小抽煙、酗酒；父母有暴力傾向，孩子也或多或少會(huì)有暴力傾向。

（三）父母的思想觀念

父母對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和看法會(huì)在對(duì)孩子的教育中或在他們自己的行為中表現(xiàn)出來，無(wú)形中影響到未成年子女。父母的教育觀念是他們思想中尤為重要的一個(gè)方面，如果父母只注重孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的高低，而不在乎孩子道德品質(zhì)等方面的發(fā)展，他們的孩子極有可能也會(huì)養(yǎng)成只關(guān)注學(xué)習(xí)而不關(guān)心其他事情、只看重學(xué)歷而忽視能力的習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，將不利于未成年人的全面發(fā)展。父母的思想觀念還表現(xiàn)在金錢觀念、消費(fèi)觀念、時(shí)間觀念、教育觀念、對(duì)待生活的態(tài)度等方面，這些觀念和態(tài)度都會(huì)在無(wú)形中影響到子女。

三、家庭教育對(duì)未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)現(xiàn)途徑

家庭因素在未成年人習(xí)慣養(yǎng)成教育中有著舉足輕重的地位，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻沒有引起家庭足夠的重視，有些家庭雖然意識(shí)到了它的重要性，卻未能采取科學(xué)的方法與手段，因此家庭教育難以取得理想的效果。營(yíng)造和諧健康的家庭氛圍，優(yōu)化父母行為方式，提高思想認(rèn)識(shí)水平，是促進(jìn)未成年人養(yǎng)成良好習(xí)慣的切實(shí)途徑。

（一）營(yíng)造和諧健康的家庭氛圍

父母關(guān)系保持和諧穩(wěn)定，是促使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的催化劑。家庭氛圍是影響未成年人習(xí)慣養(yǎng)成的重要因素，好的家庭氛圍是指夫妻雙方和睦相處、平等友愛，家庭成員能夠在一起愉快地生活。有研究顯示，離異家庭中的孩子，由于缺乏父母的細(xì)心照顧，養(yǎng)成賭博、吸毒等不良習(xí)慣的幾率更大。父母長(zhǎng)期處于爭(zhēng)吵狀態(tài)的家庭，孩子在對(duì)待事情時(shí)容易厭煩，逐漸形成脾氣不好的壞習(xí)慣。父母在生活中應(yīng)該相互包容、相互理解，彼此真誠(chéng)相待，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，給對(duì)方一份情，也給孩子一份愛。父母不斷地充實(shí)完善自己，是保持家庭關(guān)系和諧、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的重要因素。父母的文化程度、受教育水平會(huì)直接或間接地影響到他們選擇用怎樣的方式教育孩子。首先，父母應(yīng)該提高自己的文化知識(shí)素養(yǎng)，例如在孩子完成家庭作業(yè)時(shí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并給予輔導(dǎo)，可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣。其次，父母還應(yīng)該提升自己的工作技能，愛崗敬業(yè)，給孩子樹立好榜樣，無(wú)論什么事情都應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，并盡可能改善家庭的經(jīng)濟(jì)條件，給孩子一個(gè)正常的生活環(huán)境。再次，在人際交往方面，父母也應(yīng)當(dāng)給孩子一定的指導(dǎo)，比如可以在周末時(shí)邀請(qǐng)好友到家中聚餐，給孩子做出好的示范等?？傊改钢挥邢仁棺约鹤兊脙?yōu)秀，才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的孩子。舉行家庭活動(dòng)是有意識(shí)地培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的重要環(huán)節(jié)。在家庭大掃除、家庭聚會(huì)等活動(dòng)中，未成年子女會(huì)由于新奇等原因而有較強(qiáng)的求知欲，此時(shí)父母一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)就可能引起他們的好奇，又因?yàn)楹⒆觽兩朴谀７?、善于學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，他們可能會(huì)做出相同的動(dòng)作，以為自己又學(xué)到了新本領(lǐng)，并在以后的生活中成為他們的習(xí)慣。父母應(yīng)該有目的地舉行家庭活動(dòng)，尤其是針對(duì)孩子習(xí)慣養(yǎng)成的家庭活動(dòng)，幫助孩子糾正不良習(xí)慣。例如，針對(duì)孩子只注重學(xué)習(xí)書本知識(shí)而忽視實(shí)踐能力的缺點(diǎn)，多進(jìn)行一些需要孩子動(dòng)手操作的活動(dòng)，并適當(dāng)制定獎(jiǎng)懲措施來提高孩子的積極性和主動(dòng)性；針對(duì)性格比較孤僻的孩子，多進(jìn)行一些需要多人合作才能完成的項(xiàng)目活動(dòng)，并教導(dǎo)孩子多與別人交流溝通，培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)合作的精神。家庭活動(dòng)可以做到讓孩子在看似無(wú)意、實(shí)則故意的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)習(xí)慣。

（二）優(yōu)化父母的行為方式

第一，父母要做到與時(shí)俱進(jìn)，改進(jìn)教育方式。教育方式不是唯一的，也不是一成不變的，父母應(yīng)該根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況有針對(duì)性地開展教育活動(dòng)，盡量選用合理的、民主的教育方式，摒棄傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”“重智輕德”等教育方式。首先，父母要端正教育思想，教導(dǎo)孩子先做人、后成才，先端正品行和思想態(tài)度，再培養(yǎng)孩子做事的能力。其次，要因材施教，對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)的教育。再次，家長(zhǎng)的教育方式要注意與學(xué)校的教育方式相配合，與社會(huì)的總體教育方針相一致。第二，父母和子女之間應(yīng)建立友好的相處模式，與孩子溝通。父母與孩子相處，最重要的是溝通，溝通是解決父母和子女之間問題的橋梁。父母應(yīng)該保持積極健康的心態(tài)，與孩子心平氣和地進(jìn)行交流。在孩子成功地做出一些事情時(shí)，應(yīng)該及時(shí)給予稱贊、表?yè)P(yáng)，而如果孩子犯了錯(cuò)誤，父母不應(yīng)該一味地指責(zé)，而是應(yīng)該耐心指導(dǎo)，幫助其走過情緒的低潮期。孩子需要的是父母的愛和關(guān)懷，當(dāng)父母真心誠(chéng)意跟孩子溝通的時(shí)候，孩子也會(huì)對(duì)父母吐露心聲，更有利于雙方關(guān)系的和諧。第三，父母要以身作則，自身養(yǎng)成良好習(xí)慣。一位著名的教育家說過：“一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己的要求，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己家庭的尊重，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己每一行為舉止的注重，就是對(duì)子女最首要的、也是最重要的教育方法”[2]。如果父母能做到孝敬老人，孝順自己的父母，自己的孩子長(zhǎng)大也會(huì)孝順自己。父母應(yīng)該做到以身作則，很多時(shí)候身教勝于言傳，最好能夠給孩子做出一個(gè)好的表率。

（三）提高父母的思想認(rèn)識(shí)水平

父母的思想認(rèn)識(shí)決定了他們的行為方式，只有提高他們的思想認(rèn)識(shí)水平，才會(huì)使他們做出合理、高尚的行為，才能給孩子做出好的表率，促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。父母首先應(yīng)該端正自己的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持正確的思想觀念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立科學(xué)的教育觀念、金錢觀念、消費(fèi)觀念等。

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作者：李翠林 單位：華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院