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1當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的道德迷失

(1)醫(yī)學(xué)生課程量大、涉及面廣,學(xué)習(xí)壓力繁重,就拿我校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)而言,考試課平均每學(xué)期在八門以上,最多的一個(gè)學(xué)期達(dá)到了十四門。為應(yīng)付期末考試,醫(yī)學(xué)生抄襲、替考等作弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

(2)醫(yī)學(xué)生在校期間將面對(duì)很多利益選擇,諸如學(xué)生干部聘任、黨員發(fā)展、各類獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定等等,利益當(dāng)前,不乏有學(xué)生迷失自我,喪失誠(chéng)信。

(3)醫(yī)學(xué)院校持續(xù)擴(kuò)招,醫(yī)學(xué)畢業(yè)生數(shù)量驟增,而對(duì)應(yīng)的各大醫(yī)院就業(yè)崗位卻基本滿員,目前本科畢業(yè)生能進(jìn)縣級(jí)醫(yī)院都相當(dāng)困難,崗位的緊缺激化了就業(yè)的難度。道德再好,能找到好工作么？

(4)如今醫(yī)院系統(tǒng)已經(jīng)完全納入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。醫(yī)生處方所涉及的用藥量、藥材品種等都直接和其收入掛鉤,徒有良好的道德,不收紅包,不拿回扣,在如今物價(jià)上漲的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下,如何生存？

(5)大醫(yī)精誠(chéng)、醫(yī)者仁心,可是在如今日趨敏感的醫(yī)患關(guān)系下,為何只強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的責(zé)任和道德,卻忽略了從醫(yī)人員正常的感情和利益。從上述問(wèn)題中,我們不難發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)生中存在的道德迷失多半是和現(xiàn)實(shí)的生活相聯(lián)系的,有學(xué)校管理中存在的問(wèn)題,有來(lái)自社會(huì)大環(huán)境的影響,當(dāng)然最主要還是來(lái)自醫(yī)學(xué)生自我鑒別和對(duì)自我道德品質(zhì)提升的觀念。

2醫(yī)學(xué)生道德迷失原因梳理

2.1轉(zhuǎn)型期的社會(huì)影響

目前,我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期,社會(huì)中的人際關(guān)系日趨冷漠。前不久,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所的社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書(shū)《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告2012—2013》指出“:中國(guó)社會(huì)的總體信任進(jìn)一步下降,已經(jīng)跌破60分的信任底線。”“小悅悅事件、南京彭宇案”都易使醫(yī)學(xué)生形成“唯我主義”,從而導(dǎo)致責(zé)任意識(shí)的淡薄,忽略了應(yīng)有醫(yī)德和救死扶傷的人道主義精神。

2.2教育自身存在的疏漏

當(dāng)前高校擴(kuò)招和高校生源之間的矛盾正一步步凸顯出來(lái),學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)和綜合評(píng)價(jià)日趨為學(xué)校所重視?？佳新省⑺摹⒘?jí)通過(guò)率、就業(yè)率等現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)比較起學(xué)校的道德建設(shè)對(duì)于社會(huì)而言更有說(shuō)服力。所以醫(yī)學(xué)院校往往更看重醫(yī)學(xué)生實(shí)用層面的學(xué)習(xí)和掌握,急功近利,忽視人文精神的熏陶和培養(yǎng),忽視人文醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授,忽視了醫(yī)學(xué)本質(zhì)是克己奉公、熱愛(ài)生命、尊重病人的深層價(jià)值內(nèi)涵。

3醫(yī)學(xué)生道德建設(shè)的策略方法

3.1完善輔導(dǎo)員隊(duì)伍以確保精神引導(dǎo)

中共中央16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出“:輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,輔導(dǎo)員按照黨委的部署有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。”輔導(dǎo)員是大學(xué)思想教育工作的骨干力量,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者、引路人和知心朋友,是保證高等教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展不可缺少的重要力量。所以建立健全一支思想覺(jué)悟高、工作能力強(qiáng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,對(duì)于醫(yī)學(xué)生道德建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。首先要提高自身的思想道德素質(zhì),完善人格,以身立教,德識(shí)統(tǒng)一,真正成為醫(yī)學(xué)生的良師益友,將“引路人”的工作落實(shí)到實(shí)處;其次應(yīng)轉(zhuǎn)變工作思路,以人為本,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,愛(ài)心溫暖學(xué)生,關(guān)心體貼學(xué)生;最后要注重思想政治教育、國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事政策、心理知識(shí)、法制安全知識(shí)、管理能力、就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生工作技能等專題的培訓(xùn)。

3.2樹(shù)立正面典范以彰顯榜樣力量

大部分醫(yī)務(wù)人員在本質(zhì)上是積極向上的,他們仰慕、追求并努力踐行高尚醫(yī)學(xué)道德情操。所以,在引用案例進(jìn)行道德教育時(shí)應(yīng)運(yùn)用先進(jìn)典型的、正面的、先進(jìn)人物事跡來(lái)感染、鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生,特別是結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活典型事例,在選擇典型人物時(shí)既要高大又要感人;既要真實(shí)又要合宜。在講解案例時(shí)既要注重其高尚品質(zhì)又要看到其成長(zhǎng)的經(jīng)歷。只要典型選擇得好,就會(huì)在醫(yī)學(xué)生道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用,甚至可影響一個(gè)人終生的醫(yī)學(xué)行為。

3.3營(yíng)造人文氛圍強(qiáng)以美化道德情操

醫(yī)科類院專業(yè)性質(zhì)強(qiáng),學(xué)科種類較為單一,所以醫(yī)科類院校應(yīng)當(dāng)注重拓展渠道建設(shè)校園文化陣地,積極創(chuàng)新、豐富校園文化活動(dòng),充分發(fā)揮校園文化的育人作用。大學(xué)的校園文化對(duì)大學(xué)生的作用,在于它把社會(huì)的價(jià)值觀念、道德原則隱含在自己的文化結(jié)構(gòu)中,通過(guò)灌輸、啟迪、熏陶而潛移默化地形成大學(xué)生的思想、行為、道德品質(zhì)。醫(yī)學(xué)類高校,可以從校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系等方面入手,在改善校園建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的同時(shí),挖掘精神層面的深層內(nèi)涵。“厚德博學(xué)，篤行濟(jì)世;勤奮仁愛(ài)，求實(shí)創(chuàng)新；扶傷濟(jì)世，敬德修業(yè)”這些校訓(xùn)都來(lái)自于醫(yī)科院校,它既是內(nèi)在精神的凝練、思想境界要求,也是行為規(guī)范準(zhǔn)則,它激勵(lì)醫(yī)學(xué)師生員工努力成為精于醫(yī)術(shù)、誠(chéng)于人品,德才兼?zhèn)洹⒌滤囯p馨,把做人與做事完美結(jié)合的人間“大醫(yī)”。

3.4建設(shè)醫(yī)德體系以強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同

醫(yī)學(xué)生只有具備了良好的醫(yī)德,才能真正發(fā)揮救死扶傷的醫(yī)學(xué)人道主義精神,才能真正樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。才能成為真正合格的白衣戰(zhàn)士。要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行醫(yī)德教育,使醫(yī)學(xué)道德基本原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì),從而增強(qiáng)其的道德意識(shí),激發(fā)醫(yī)學(xué)生的道德情感。在醫(yī)德教育過(guò)程中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)良好的個(gè)人品德。堅(jiān)持“精醫(yī)術(shù)、懂人文、有理想、能創(chuàng)新”，結(jié)合學(xué)生和學(xué)校實(shí)際,對(duì)學(xué)生實(shí)行不間斷的良好的個(gè)人品德教育和職業(yè)道德教育,在專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持對(duì)人才的培養(yǎng)和對(duì)人的培養(yǎng)相結(jié)合的方針。通過(guò)醫(yī)德體系的建設(shè),使廣大醫(yī)學(xué)生從思想上產(chǎn)生對(duì)醫(yī)學(xué)的敬仰、對(duì)生命的尊重,仁愛(ài)德行,端正從醫(yī)態(tài)度,以愛(ài)心和同情作為人性的底色,真正達(dá)到生命至上,不可褻瀆的理念,從而加深對(duì)醫(yī)生職業(yè)的認(rèn)同感。

作者：王嵩單位：濰坊醫(yī)學(xué)院