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藝術(shù)類專業(yè)論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：擴(kuò)招；藝術(shù)專業(yè)學(xué)生；特點(diǎn)；藝術(shù)實(shí)踐

近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)人才的需要和高等教育大眾化所帶來(lái)的持續(xù)大規(guī)模擴(kuò)招，許多院校相繼增設(shè)和開(kāi)辦了藝術(shù)類專業(yè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)1080所本科院校中，已有632所院校設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在非藝術(shù)專業(yè)院校的出現(xiàn)，既給這些傳統(tǒng)上學(xué)風(fēng)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咝Ｔ鎏砹诵碌幕盍蜕鷻C(jī)，也對(duì)其原來(lái)相對(duì)單一和傳統(tǒng)的教育方式方法和學(xué)生管理模式提出了新的挑戰(zhàn)：在已設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的高校，由于大規(guī)模的擴(kuò)招。比如我校。擴(kuò)招前，每年招收藝術(shù)專業(yè)學(xué)生百把人，擴(kuò)招后，每年招收300～500人。2004年，藝術(shù)學(xué)院有學(xué)生376人；2007年，藝術(shù)學(xué)院學(xué)生數(shù)增至1426人。人數(shù)的大量增加，其教育方式方法和學(xué)生管理模式也出現(xiàn)了新的問(wèn)題。為此，認(rèn)識(shí)和了解藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，探索適合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生自身特點(diǎn)的教育與管理方法，對(duì)于當(dāng)前全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育與日常管理的多樣性和實(shí)效性，“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

眾所周知，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性，與其他專業(yè)的學(xué)生相比，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。根據(jù)我們的調(diào)查研究，歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

一、情感豐富，思維活躍，求新求異意識(shí)較強(qiáng)，但遇事不夠理智，表現(xiàn)為行為散漫、情感偏激

藝術(shù)教育注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這可使學(xué)生思想活躍，思維敏捷且富有創(chuàng)新精神。同時(shí)，藝術(shù)活動(dòng)本身對(duì)學(xué)生的形象思維有特別要求，如要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力、進(jìn)行情感體驗(yàn)等，這使得學(xué)生情感豐富，理想化成分多，思維浪漫，情緒易受外界環(huán)境的干擾和影響，追求新奇和怪異。在考慮問(wèn)題時(shí)容易脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，過(guò)于情緒化，遇事不冷靜，偏激，不能辨證地認(rèn)識(shí)和理性地看待人和事，對(duì)政治時(shí)事缺乏關(guān)注，對(duì)學(xué)校組織的活動(dòng)也不熱心參與。針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生這一特點(diǎn)，在教育與管理方式方法上要更加注重“以情動(dòng)人”、“以感化人”。只有在尊重學(xué)生個(gè)性情感的基礎(chǔ)上，教育人、培養(yǎng)人，才能使我們的教育真正做到入耳、入心、入腦，朝著健康的方向發(fā)展。

二、追求自我，注重個(gè)性，自我意識(shí)強(qiáng)，但集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神不夠

應(yīng)該說(shuō)，追求自我、注重個(gè)性、自我意識(shí)強(qiáng)烈是時(shí)下以自我為中心的“小太陽(yáng)”般的獨(dú)生子女們普遍性的特點(diǎn)，但藝術(shù)專業(yè)學(xué)生體現(xiàn)得更為突出，這是因?yàn)橐皇撬囆g(shù)教育特別是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐方面都比較注重突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，二是學(xué)藝術(shù)的學(xué)生大多家境比較殷實(shí)，家長(zhǎng)平時(shí)比較溺愛(ài)。自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，具體行為上表現(xiàn)為缺乏集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)精神，自由散漫，我行我素，懶于打掃衛(wèi)生，經(jīng)常遲到曠課，人際關(guān)系緊張，不服教育管理。如設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，由于專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，要求配置電腦，但不少學(xué)生不是用電腦來(lái)學(xué)專業(yè)，而是通宵上網(wǎng)聊天、玩游戲、看影碟，且大開(kāi)音響，無(wú)視旁人，既影響了自己的身心健康，又惡化了人際關(guān)系。對(duì)此，教育和引導(dǎo)學(xué)生在與他人的協(xié)作中、在各類文體和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，切身感受和體會(huì)相互配合的重要，學(xué)會(huì)與人交流溝通，掌握?qǐng)F(tuán)結(jié)協(xié)作的技巧，潛移默化地提高合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

三、重專業(yè)掌握、輕文化學(xué)習(xí)，缺乏文化素質(zhì)和文化修養(yǎng)

藝術(shù)類考生文化課成績(jī)普遍偏低，有些學(xué)校錄取本科生的文化課分?jǐn)?shù)線不足200分，專科不足120分，這與居高不下的文理科考分形成鮮明的對(duì)比，使得一些學(xué)習(xí)平平的考生在報(bào)考文理科無(wú)望的情況下轉(zhuǎn)入或突擊學(xué)習(xí)藝術(shù)，其目的是為了能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，這樣就造成了一些藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生既缺乏藝術(shù)天賦又缺少學(xué)習(xí)興趣，其教育與管理的難度之大可想而知。由于文化基礎(chǔ)差，又缺乏認(rèn)真塌實(shí)、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，“聽(tīng)不懂、沒(méi)用處”便成為其經(jīng)常逃課或不聽(tīng)講的理由。其實(shí)。文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才起著非常重要的作用，記得一個(gè)資深教師說(shuō)過(guò)這么一段話：“學(xué)文化就是學(xué)做人，伴隨著語(yǔ)言文字的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練，滲透著認(rèn)知教育、情感教育和人格教育?！钡z憾的是很多學(xué)生對(duì)此并不理解。

另外，由于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生過(guò)多參加社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，其很多業(yè)余時(shí)間甚至課堂學(xué)習(xí)被專業(yè)技能訓(xùn)練或參展、演出、比賽等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)所占用，這也影響了學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)的提高。四、重藝術(shù)實(shí)踐、輕理論學(xué)習(xí)，缺乏必要的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)

雖說(shuō)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍重視專業(yè)，但這種重視也僅僅表現(xiàn)在重視藝術(shù)實(shí)踐上，如音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生只重視聲樂(lè)、器樂(lè)等專業(yè)術(shù)課和文藝演出；設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生則過(guò)分依賴電腦。而對(duì)專業(yè)理論學(xué)習(xí)普遍輕視，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，遲到、早退，甚至逃課，所以理論功底差，知識(shí)不系統(tǒng)，表演或創(chuàng)作的作品只求“形似”，難達(dá)“神肖”，更別說(shuō)“形神兼?zhèn)洹?，抑或?chuàng)新。有的學(xué)生自己不會(huì)畫，就臨摹老師或同學(xué)的畫作，甚至還有“拿”同學(xué)的作品去“交差”，既缺乏藝術(shù)素質(zhì)，又缺乏藝術(shù)修養(yǎng)。

針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生“重專業(yè)、輕文化。重實(shí)踐、輕理論”的特點(diǎn)，首先，要解決他們對(duì)專業(yè)和文化、實(shí)踐和理論等關(guān)系的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，告誡他們眼光應(yīng)放遠(yuǎn)一些，不能急功近利，只顧眼前賺錢或就業(yè)。要知道，在當(dāng)今社會(huì)，僅有專業(yè)技能而無(wú)專業(yè)理論修養(yǎng)，尤其是人文修養(yǎng)是不可能出色地做好工作的，更談不上有創(chuàng)造和成大“家”了，就連中央電視臺(tái)組織的青年歌手大賽，也還有文化素質(zhì)考核項(xiàng)目。其次，針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，修訂教學(xué)大綱，適當(dāng)增加人文素質(zhì)必修課或選修課，如影視文學(xué)、現(xiàn)代科技常識(shí)、唐詩(shī)宋詞欣賞、中國(guó)文化概論等課程，以滿足不同層次學(xué)生的需要，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富其文化素養(yǎng)。再次，積極組織學(xué)生參加或收看學(xué)校舉辦的“濂溪講壇”、九江市政府舉辦的“白鹿講壇”和中央電視臺(tái)的“百家講壇”等各種高雅文化活動(dòng)，以提高學(xué)生的文化欣賞品位。

五、經(jīng)常參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，“見(jiàn)多識(shí)廣”，但由于缺乏理性判斷，易受社會(huì)負(fù)面因素和不良現(xiàn)象影響而沾染不良習(xí)氣

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第2篇

一、我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

現(xiàn)在藝術(shù)院校招生人數(shù)明顯比以往多，一些學(xué)生的藝術(shù)功底較弱，考生報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的執(zhí)著程度也沒(méi)有之前的考生高，適應(yīng)學(xué)習(xí)的能力也沒(méi)有以往的學(xué)生強(qiáng)。目前，藝術(shù)類院校的招生人數(shù)不斷增長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的要求降低了，從而使以往的藝術(shù)教育模式面臨越來(lái)越大的挑戰(zhàn)，其難以適應(yīng)當(dāng)前藝術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)。設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)而言非常重要，然而在實(shí)際的教學(xué)中，部分院校并沒(méi)有落實(shí)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，同時(shí)也欠缺有效的實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐偏向虛擬化。另外，學(xué)生對(duì)一個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容還沒(méi)有完全理解，教師往往就已經(jīng)開(kāi)始下一單元的教學(xué)，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。

二、完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)的措施

1.優(yōu)化課程體系

我國(guó)藝術(shù)類院校首先應(yīng)合理科學(xué)地安排大學(xué)四年的教學(xué)課程，明確教學(xué)目標(biāo)，從創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)環(huán)節(jié)上，教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)修養(yǎng)和專業(yè)實(shí)踐能力放在教學(xué)的首要位置。對(duì)于藝術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)該通過(guò)論文寫作課程提高其文化素質(zhì)，采用目標(biāo)訓(xùn)練的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)中，教師一定要注重學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)感受，通過(guò)案例分析和實(shí)際操作訓(xùn)練提升學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)能力。另外，在保持教學(xué)目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，教師在課程設(shè)置上可以結(jié)合課題進(jìn)行一定程度的知識(shí)滲透，同時(shí)在專業(yè)方向和相近學(xué)科之間進(jìn)行交叉教學(xué)，最終達(dá)到優(yōu)化課程體系的目的。

2.注重課外拓展，加強(qiáng)合作交流

藝術(shù)類專業(yè)教師在教學(xué)中應(yīng)該注重和相關(guān)企業(yè)進(jìn)行合作，引入其設(shè)計(jì)專家開(kāi)展團(tuán)隊(duì)教學(xué)。學(xué)校應(yīng)通過(guò)企業(yè)及時(shí)了解市場(chǎng)對(duì)人才的需求，廣泛地進(jìn)行教學(xué)改革，不斷完善教學(xué)措施。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的教師除了在學(xué)校教學(xué)，還可以到一些相關(guān)企業(yè)兼職，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)和社會(huì)相結(jié)合。教師在教學(xué)中可以把學(xué)生分成不同的小組，使其在實(shí)踐中和教師、企業(yè)進(jìn)行交流，加強(qiáng)互動(dòng)。實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)該給學(xué)生布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，如現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、過(guò)程設(shè)計(jì)、課堂匯報(bào)設(shè)計(jì)成果等。教師還需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相應(yīng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言形成完整的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。組織學(xué)生參加各種教學(xué)活動(dòng)是藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)參加各種教學(xué)活動(dòng)，可以增強(qiáng)自己的目標(biāo)意識(shí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在假期中，學(xué)生可以向教師學(xué)習(xí)一些專業(yè)實(shí)踐知識(shí)，使理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)能夠很好地結(jié)合起來(lái)，這樣能夠有效避免課堂時(shí)間和實(shí)際工程進(jìn)度發(fā)生沖突。此外，教師應(yīng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，完善教學(xué)方法，以取得教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

3.建立創(chuàng)業(yè)教育模式

工作室制度側(cè)重強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，藝術(shù)類專業(yè)院校的教師可以從教學(xué)體系和教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及教學(xué)方式等相關(guān)的方面對(duì)工作室制度進(jìn)行創(chuàng)新。教師應(yīng)該調(diào)整單元式授課，將課程結(jié)構(gòu)具體化，分階段授課，讓課程設(shè)置具有系統(tǒng)性，從而提高教學(xué)效果。畢業(yè)論文的選題非常重要，論文選題不能脫離實(shí)際，學(xué)生應(yīng)通過(guò)大量的實(shí)地調(diào)研并接受企業(yè)的設(shè)計(jì)建議，讓畢業(yè)論文設(shè)計(jì)具備可行性。

4.在多種專業(yè)背景下，構(gòu)建多元化思維模式

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第3篇

論文摘要:本文闡釋了高職藝術(shù)類專業(yè)語(yǔ)文課程改革的思路，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，論述了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，使之成為具有一定文化品位的“社會(huì)人”和“職業(yè)人”的重要意義。

一、對(duì)商職語(yǔ)文(藝術(shù)類專業(yè))獨(dú)特作用的再認(rèn)識(shí)

在高職文化基礎(chǔ)課程的結(jié)構(gòu)體系中，語(yǔ)文這門傳統(tǒng)課程應(yīng)該在內(nèi)容和形式方面都有所創(chuàng)新。我們要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程所具有的獨(dú)特作用。一方面，它是以往中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的自然延續(xù);另一方面，它可以在學(xué)生正式就業(yè)前對(duì)其進(jìn)行人文素養(yǎng)方面的必要鋪墊(人文基礎(chǔ)較好的部分學(xué)生甚至可以深造)。對(duì)此，一個(gè)新的認(rèn)識(shí)是:在幫助學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯時(shí)，要同時(shí)把年輕的“職業(yè)后備軍”應(yīng)有的人文素質(zhì)培養(yǎng)一并考慮進(jìn)去。從一般意義上的普適性轉(zhuǎn)向特定專業(yè)而聚焦認(rèn)知，會(huì)使我們避免那些寬泛的、人云亦云的所謂“宏觀建構(gòu)”。如果能比較具體地為藝術(shù)類高職生的現(xiàn)在和將來(lái)著想，就會(huì)認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文同他們的聯(lián)系、對(duì)他們的作用，在一定程度上比理工科學(xué)生更顯緊密和顯著。這并非夸張，只要看看許多藝術(shù)家所述說(shuō)的切身感受就可以知道，他們?cè)谠缙诮邮芩囆g(shù)教育時(shí)，大都得到來(lái)自于課內(nèi)外語(yǔ)文的良好熏陶。他們?cè)谕度烁黝愃囆g(shù)活動(dòng)(欣賞、創(chuàng)造、評(píng)論、研究、著述、交流、教學(xué)和傳播等)的過(guò)程中，都受惠于語(yǔ)言文學(xué)(文字)的滋養(yǎng)和啟悟。事實(shí)證明:凡深得藝術(shù)的“個(gè)中三昧”者，都需要從語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文學(xué)中獲取素材和靈感。無(wú)論是撰寫文章對(duì)佳作進(jìn)行賞評(píng)，對(duì)風(fēng)格流派進(jìn)行探討，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律、特征進(jìn)行研究、概括，對(duì)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、傳播，還是縱覽藝壇信息后進(jìn)行整合處理，等等，都大有用“文”之地，甚至在暫時(shí)沒(méi)有創(chuàng)作任務(wù)制約的閑適狀態(tài)，都可在輕松閱讀中享受優(yōu)美的文章辭采的洗禮?？傊?，在藝術(shù)活動(dòng)的方方面面，在揉人藝術(shù)韻味的生活內(nèi)容里，都或顯或隱地有“語(yǔ)文”。遺憾的是，在偏執(zhí)地認(rèn)為職業(yè)教育就是技能訓(xùn)練的思想影響下，語(yǔ)文課程也被屈就于解題操練的“應(yīng)試”模式，變得無(wú)生氣和活力。我們應(yīng)該用新的理念撥正偏頗，積極推進(jìn)新一輪改革，使語(yǔ)文課程復(fù)歸于人文素質(zhì)培育的本位。在對(duì)“藝”與“文”的關(guān)系作上述考量后，應(yīng)該確信高職語(yǔ)文(藝術(shù)類專業(yè))可以首先致力于此。

二、商職(藝術(shù)類專業(yè))學(xué)生所藉語(yǔ)文能力的定位描述

我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培育時(shí)，當(dāng)然不會(huì)忽視對(duì)其所需能力的培養(yǎng)。總的來(lái)說(shuō)，這方面的能力定位，將著眼于培養(yǎng)具有一定文化品位的“社會(huì)人”和“職業(yè)人”這一目標(biāo)。

根據(jù)“社會(huì)人”的角色要求，我們的語(yǔ)文課程應(yīng)散發(fā)高雅的人文氣息，讓成長(zhǎng)中的新一代社會(huì)公民，樂(lè)于親近祖國(guó)優(yōu)美的語(yǔ)言文字，從中汲取豐富的精神滋養(yǎng);讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的精華，能涓涓滴滴地滋潤(rùn)萃萃學(xué)子的心田，使之修養(yǎng)成一定的文化品位和審美情趣，有能力去參與社會(huì)文明建設(shè)的進(jìn)程。

根據(jù)“職業(yè)人”的角色要求，則應(yīng)把學(xué)生實(shí)際需要的語(yǔ)文能力與其所學(xué)習(xí)的藝術(shù)類專業(yè)，尤其是今后步人職場(chǎng)時(shí)有可能就職的崗位需求相對(duì)接，一項(xiàng)一項(xiàng)地夯實(shí)基礎(chǔ)，使學(xué)生逐漸確立起對(duì)相關(guān)能力的自我培育意識(shí)，切實(shí)進(jìn)人學(xué)習(xí)狀態(tài)。

只有透徹明了這些基本點(diǎn)，才能使我們的語(yǔ)文教師具有自覺(jué)的思想意識(shí)，繼而使語(yǔ)文教學(xué)有更明確的針對(duì)性和實(shí)用性，發(fā)揮更實(shí)在的育人效應(yīng)。筆者嘗試對(duì)高職(藝術(shù)類專業(yè))學(xué)生所需語(yǔ)文能力作一基本描述:

1.讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)的能力

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生只要會(huì)“從藝”就可以了，用不著在讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)和交際方面多費(fèi)工夫。其實(shí)不然。會(huì)“從藝”，確實(shí)是搞藝術(shù)的人必須具有的基本功，但藝術(shù)愛(ài)好者乃至藝術(shù)家不能僅僅滿足于會(huì)“從藝”，還應(yīng)該會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)交際，概言之:具有“吐納”語(yǔ)言文字的能力。其中，讀和聽(tīng)是對(duì)語(yǔ)言文字的吸納，寫和說(shuō)是對(duì)語(yǔ)言文字的吐露。讀和寫憑借著書(shū)籍文本，言語(yǔ)交際活動(dòng)伴隨著說(shuō)說(shuō)聽(tīng)聽(tīng)，這些均可理解為書(shū)面和口語(yǔ)信息的“吐納”活動(dòng)。

愛(ài)藝學(xué)藝者，應(yīng)加深自己的藝術(shù)修養(yǎng)，這就需要廣泛涉獵藝術(shù)類書(shū)刊，包括一些重要的藝術(shù)理論和美學(xué)著作。此外，自己的創(chuàng)作心得需要總結(jié)、概括和表達(dá)，同行間的創(chuàng)作信息需要溝通，創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)需要交流，創(chuàng)作狀態(tài)需要分析和評(píng)價(jià)，這些都離不開(kāi)書(shū)面和口頭表達(dá)。我國(guó)古代文學(xué)和藝術(shù)批評(píng)理論的重要范疇(如“遷想妙得”、“象隨心生”、“神思”、“意境”等)，都是用極精練的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的，一個(gè)詞、一個(gè)短語(yǔ)，都包含著豐富的意蘊(yùn)，我們?nèi)裟苌羁探庾x，可以將其演繹得十分精彩，并能在潛移默化中積淀為藝術(shù)創(chuàng)造的底蘊(yùn)。在閱讀精品佳作的過(guò)程中，不僅要理解作者“寫什么”，而且還要揣摩他“怎樣寫”的語(yǔ)言技巧和創(chuàng)作特色，普加以吸納，轉(zhuǎn)化為自己的本事。對(duì)此，藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生不能無(wú)所知、無(wú)所識(shí)、無(wú)所言，或若明若暗，淺嘗輒止，而應(yīng)該具有有助于解讀文本的知識(shí)背景，切實(shí)把握古代漢語(yǔ)的文字特性和文藝范疇的術(shù)語(yǔ)特點(diǎn)，更好地領(lǐng)略中國(guó)藝術(shù)的精華。 在設(shè)釋自己作品的創(chuàng)作意圖以及與人切磋交流時(shí)，要能融人言語(yǔ)交際的環(huán)境，施展一定的口語(yǔ)表達(dá)能力，使人能理解和認(rèn)同，欣賞你，愿意與你溝通。一位在美國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的中國(guó)留學(xué)生，在總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)深有體會(huì)地說(shuō):“語(yǔ)言表達(dá)能力在設(shè)計(jì)界里的重要性有時(shí)甚至比設(shè)計(jì)能力本身還重要。你的作品如果無(wú)法讓人看懂，解釋得又無(wú)法讓人聽(tīng)懂，那么就不是好設(shè)計(jì)。另外，語(yǔ)言表達(dá)與設(shè)計(jì)本身應(yīng)該是相互呼應(yīng)的，如果你設(shè)計(jì)時(shí)很清楚自己在做什么，解釋起來(lái)就不會(huì)太難;如果你解釋得磕磕絆絆，便說(shuō)明你對(duì)自己的設(shè)計(jì)并沒(méi)有完全理解。用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)往往可以幫助自己更清楚地認(rèn)識(shí)作品中的問(wèn)題，是一個(gè)很好的工具?！?劉蘭蘭:《把你的草稿釘在墻上》)這番話充分說(shuō)明學(xué)藝從藝的人自覺(jué)提高口語(yǔ)表達(dá)能力的重要性。

在書(shū)面表達(dá)方面，對(duì)設(shè)計(jì)說(shuō)明、展覽策劃之類的應(yīng)用文，要能掌握特定的語(yǔ)體和格式，行文符合規(guī)范，表述言簡(jiǎn)意賅。這也是作為一個(gè)“職業(yè)人”應(yīng)具備的寫作能力。某一作品或項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者，要能夠借助文字媒介，把握文字表現(xiàn)力，向公眾闡釋自己的創(chuàng)意。某項(xiàng)展覽活動(dòng)和相關(guān)會(huì)務(wù)的策劃者，要把會(huì)展預(yù)備階段的系列文案寫出來(lái)，不但應(yīng)該熟悉展會(huì)活動(dòng)的組織流程，通曉辦展宗旨和展會(huì)實(shí)務(wù)的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)，而且還必須有相應(yīng)的文字修養(yǎng)。因此，要設(shè)置寫作情境，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)練有助于藝術(shù)傳達(dá)的撰文技能，使他們?nèi)蘸笤谒囆g(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要文字和文本寫作時(shí)能施展筆頭工夫。

總之，根據(jù)藝術(shù)類專業(yè)的要求，對(duì)各類藝術(shù)品的特色要能夠理解透、說(shuō)到位，對(duì)自己的設(shè)計(jì)意圖要能夠講清楚、寫明白，這都要求綜合掌握讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)能力，以滿足職業(yè)活動(dòng)的需要。

2.處理語(yǔ)言文字信息的能力

藝術(shù)在當(dāng)代文化建設(shè)中具有愈來(lái)愈重要的地位，對(duì)于當(dāng)代人的精神生活也有著愈來(lái)愈重要的意義。有些藝術(shù)品已不僅僅只是展現(xiàn)色彩、形體和畫面，還有需文字參與其中，以藝術(shù)表現(xiàn)和表達(dá)的“元素”出現(xiàn)，有時(shí)甚至起到畫龍點(diǎn)睛的作用。一個(gè)有著良好語(yǔ)文修養(yǎng)的藝術(shù)工作者，在對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行審美的時(shí)候，一定不會(huì)忽略語(yǔ)言文字的表意作用。如在園林審美中，看到對(duì)聯(lián)、匾額和庭園命名，能透過(guò)文字把握其神韻。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)中的廣告語(yǔ)，也善于領(lǐng)悟其之所以如此構(gòu)思和表達(dá)的妙處。我們語(yǔ)文教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生感知語(yǔ)言文字信息的能力，使學(xué)生能在林林總總的社會(huì)文化生活中近距離地感知語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)價(jià)值，以及藝術(shù)同語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文字的密切關(guān)系。

身處現(xiàn)代信息社會(huì)，形形、有用無(wú)用的信息紛至沓來(lái)，相互混雜，都在吸引甚至干擾著我們的注意力。此時(shí)，無(wú)論是讀報(bào)刊、看電視、聽(tīng)廣播，還是上網(wǎng)搜索資訊，都要求我們學(xué)會(huì)處理各類信息，有目的、有選擇地加以整理，以便從“海量”的語(yǔ)言文字信息中，獲取有助于啟發(fā)藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)作素材和思想資源;或使之成為延伸思路、擴(kuò)大視野的高效手段，同外界建立起必要的聯(lián)系。

3.對(duì)語(yǔ)言文字的審美能力

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：行為導(dǎo)向教學(xué)法；數(shù)字藝術(shù)；實(shí)訓(xùn)

中圖分類號(hào)：F270.7-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-9599 (2011) 23-0000-01

Construction and Thinking of Training System of Digital Art Professionals in Vocational Colleges Based on Action-oriented Teaching Mode

Fang Jingli

(Anhui Zhong-AO Institute of Technology,Hefei 230031)

Abstract:The professions of digital art have been opened in great majority higher vocational institutions and how to improve vocational ability of such professionals is the problem which higher vocational institutions are exploring.This theory is based on the action-oriented to establish such professional teaching system of the sessions of training,and discusses the action-oriented teaching model in the implementation process of teaching experience and thinking.

Keywords:Action-oriented teaching;Digital art;Training

一、行為導(dǎo)向教學(xué)法

行為導(dǎo)向教學(xué)法是德國(guó)在雙元制職業(yè)教育模式的基礎(chǔ)上提出的，通過(guò)某項(xiàng)行為來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，以教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作”為目標(biāo)，通過(guò)設(shè)計(jì)項(xiàng)目或任務(wù)進(jìn)行引導(dǎo)，以學(xué)生的行為活動(dòng)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心，既能力本位的教學(xué)方法，創(chuàng)造出有助于師生互動(dòng)，特別是學(xué)生積極參與教學(xué)的情境。

因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程為一個(gè)包括收集信息、提出項(xiàng)目或任務(wù)，制訂計(jì)劃（包含分小組）、做出決定、實(shí)施工作計(jì)劃、檢查質(zhì)量、評(píng)價(jià)工作成效等環(huán)節(jié)在內(nèi)的完整的行為模式。行為導(dǎo)向教學(xué)法以學(xué)生為主體，教師的角色從教學(xué)的組織者變成教學(xué)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和教學(xué)活動(dòng)的主持人。使用行為導(dǎo)向教學(xué)法，將能更好的培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、適應(yīng)社會(huì)能力、團(tuán)體協(xié)作等方面的能力，以達(dá)到職業(yè)教育的“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”的教學(xué)目標(biāo)。

二、目前高職數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)現(xiàn)狀

隨著數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校都開(kāi)設(shè)數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)，特別是高等職業(yè)院校。數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，該類專業(yè)涵蓋了動(dòng)畫、游戲、數(shù)字影視、平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、插畫/漫畫等領(lǐng)域，但目前學(xué)校培養(yǎng)的專業(yè)人才與企業(yè)的實(shí)際需求之間存在一定的差距。如何提高此類專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐性，特別是在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中解決學(xué)生動(dòng)手能力問(wèn)題，積極推進(jìn)我國(guó)數(shù)字藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，在今天就顯得尤其重要。

目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)院校設(shè)立的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)，因缺乏科學(xué)的培養(yǎng)流程，培養(yǎng)出的學(xué)生也離市場(chǎng)的實(shí)際要求有一定距離。分析其原因：（1）課程設(shè)置與市場(chǎng)需求脫節(jié)，課程設(shè)置存在極大的盲目性；（2）教師隊(duì)伍缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出無(wú)所適從。因此，造成了此類專業(yè)畢業(yè)生真正能符合企業(yè)用人需要的寥寥無(wú)幾，甚至很多企業(yè)陷入了不愿接收應(yīng)屆畢業(yè)生，卻又找不到合適人才的尷尬局面。

三、“行為導(dǎo)向”教學(xué)模式下的實(shí)訓(xùn)體系的構(gòu)建

（一）實(shí)訓(xùn)體系構(gòu)建的原則。實(shí)訓(xùn)體系的構(gòu)建必須堅(jiān)持以能力為本位的原則，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和工作能力的提高。同時(shí)，實(shí)訓(xùn)體系不應(yīng)該是固定的、封閉的，而應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的，這是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求所決定的。數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)的實(shí)訓(xùn)要將課堂搬到企業(yè)中去，或是將企業(yè)項(xiàng)目引入實(shí)訓(xùn)中來(lái)，堅(jiān)持以企業(yè)的用人需求為依據(jù)設(shè)置實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和確立實(shí)訓(xùn)目標(biāo)，同時(shí)實(shí)訓(xùn)體系的建設(shè)方案必須與學(xué)校的教育模式、課程內(nèi)容相銜接。

（二）實(shí)訓(xùn)的具體過(guò)程。具有“行為導(dǎo)向”教學(xué)模式下的實(shí)訓(xùn)過(guò)程大體可以分五個(gè)步驟：資訊、計(jì)劃、實(shí)施、檢查、評(píng)價(jià)。每個(gè)步驟以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心，以項(xiàng)目為載體設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，根據(jù)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計(jì)若干個(gè)學(xué)習(xí)情境。資訊階段，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生理解任務(wù)的基本思路；計(jì)劃階段，學(xué)生以小組為單位，尋找與實(shí)訓(xùn)任務(wù)相關(guān)的信息，制定實(shí)訓(xùn)計(jì)劃；實(shí)施階段，學(xué)生根據(jù)計(jì)劃完成作品設(shè)計(jì)，同時(shí)做好文字記錄；檢查階段，學(xué)生對(duì)照任務(wù)要求檢查實(shí)訓(xùn)成果；評(píng)價(jià)階段，學(xué)生自我評(píng)價(jià)作品，其他同學(xué)提出問(wèn)題，教師評(píng)價(jià)實(shí)訓(xùn)過(guò)程和實(shí)訓(xùn)成果。

（三）資源庫(kù)體系的建立。建立專業(yè)的資源庫(kù)體系，具體有項(xiàng)目庫(kù)、案例庫(kù)、輔助課程庫(kù)、專題講座和資料參考庫(kù)等。根據(jù)企業(yè)的用人需求和學(xué)校的教學(xué)情況，動(dòng)態(tài)調(diào)整實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。項(xiàng)目庫(kù)、案例庫(kù)是核心建設(shè)資源庫(kù)，主要來(lái)源于企業(yè)，并更加實(shí)訓(xùn)的具體需要進(jìn)行調(diào)整。輔助課程庫(kù)和專題講座是輔助建設(shè)資源庫(kù)。輔助課程庫(kù)主要包含實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目前期必要的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，專業(yè)講座指包括行業(yè)的技術(shù)講座和職業(yè)素養(yǎng)的講座。資源參考庫(kù)是指實(shí)訓(xùn)教師自主開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目、案例等。

（四）實(shí)訓(xùn)室建設(shè)與實(shí)訓(xùn)管理模式。作為藝術(shù)類院校和此類專業(yè)所屬的系部，在當(dāng)下建立數(shù)字藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室是非常必要的。院校在構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)類實(shí)訓(xùn)室時(shí)要結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，模擬真實(shí)的企業(yè)工作環(huán)境，逐步完善實(shí)驗(yàn)基本配置。同時(shí)，參照公司的管理制度來(lái)制定實(shí)訓(xùn)管理模式，因材施教，強(qiáng)化學(xué)生的基本技能，逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。實(shí)訓(xùn)管理體系是實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)過(guò)程的規(guī)范化，即實(shí)訓(xùn)過(guò)程管理和監(jiān)督體系，采用的措施和手段對(duì)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化處理，明確質(zhì)量要求，在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，規(guī)定實(shí)訓(xùn)的過(guò)程、手段及形式等方面，綜合運(yùn)用項(xiàng)目指導(dǎo)、案例講解、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、專題講座等實(shí)訓(xùn)形式。

四、實(shí)踐過(guò)程中的思考

從采用行為導(dǎo)向教學(xué)模式下的高職數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)實(shí)訓(xùn)過(guò)程來(lái)看，教師和學(xué)生共同完成教學(xué)過(guò)程，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師提供的指導(dǎo)和幫助，師生共同學(xué)習(xí)。在整個(gè)過(guò)程中學(xué)生動(dòng)手能力得到顯著提高，學(xué)習(xí)興趣和信心顯著增強(qiáng)，綜合能力得到發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，也存在一定的問(wèn)題。第一，在采用新的教學(xué)模式下，師生都表現(xiàn)出一定程度的不適應(yīng)性，需要時(shí)間來(lái)共同調(diào)整。對(duì)于教師，工作量比原來(lái)增大，同時(shí)在自身缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的情況下，常常會(huì)措手不及。對(duì)于學(xué)生，從原來(lái)的教師做學(xué)生跟著學(xué)的教學(xué)模式下，突然改變了學(xué)習(xí)方式，自我學(xué)習(xí)表現(xiàn)出不適應(yīng)。這些都需要教師加強(qiáng)專業(yè)理論和技能學(xué)習(xí)，主動(dòng)去了解崗位的能力需求，增強(qiáng)課改意識(shí)，需要學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的思維觀念。第二，學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)淡薄，缺少獨(dú)立思考能力，解決問(wèn)題的綜合能力有待提升。因此，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，采取一定的方法增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)以及知識(shí)的靈活運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

藝術(shù)類專業(yè)論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生,閑暇生活

大學(xué)生的閑暇生活是指大學(xué)生扣除正式上課和滿足生理需要外可以自由支配的時(shí)間及其生活狀態(tài)[1]。近年來(lái)，有關(guān)高職生閑暇生活的研究不在少數(shù)，但卻缺乏針對(duì)高職生閑暇生活的專業(yè)異質(zhì)性研究，加強(qiáng)和重視高職生閑暇生活的差異化論證有利于進(jìn)一步提高高職生閑暇教育的成效[2]。同時(shí)有研究表明，高職院校傳媒藝術(shù)類學(xué)生存在自卑感強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣低，集體觀念淡薄，功利性強(qiáng)，責(zé)任感和道德觀較弱，虛榮心強(qiáng)，相比一般非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生而言更為浮躁，甚至出現(xiàn)對(duì)課堂上老師的說(shuō)教不感興趣等問(wèn)題[3]。針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的心理特點(diǎn)和閑暇生活現(xiàn)狀開(kāi)展閑暇教育，對(duì)提高其閑暇生活質(zhì)量具有重要意義。

一、高職院校藝術(shù)類與非藝術(shù)類學(xué)生閑暇生活的差異及原因

本文以湖南大眾傳媒職院為例，采用問(wèn)卷調(diào)查法，共回收有效問(wèn)卷402份，其中藝術(shù)類學(xué)生202人，非藝術(shù)類學(xué)生200人。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類學(xué)生與非藝術(shù)類學(xué)生在閑暇時(shí)間利用的合理性和滿意度以及對(duì)學(xué)校如何豐富閑暇生活的認(rèn)識(shí)上基本一致，差異主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、平均閑暇時(shí)間多

表1 每日平均閑暇時(shí)間

小于3小時(shí)

3-6小時(shí)

6-9小時(shí)

9小時(shí)以上

藝術(shù)類學(xué)生

13.9%

40.6%

16.8%

28.7%

非藝術(shù)類學(xué)生

31.0%

47.0%