前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇政協(xié)文史工作計(jì)劃范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

政協(xié)文史工作計(jì)劃范文第1篇

1、做好綜合協(xié)調(diào)及黨委決議的督促落實(shí)工作，完成了黨委文件、紀(jì)要、計(jì)劃、各種匯報(bào)、總結(jié)的起草工作。

2、參與制定《學(xué)院“”建設(shè)規(guī)劃》、《學(xué)年工作要點(diǎn)》；制定我院《系、處級(jí)單位年終工作考核辦法》，并組織實(shí)施今年的單位考核工作。

3、不斷加強(qiáng)自覺(jué)服務(wù)意識(shí)，完成黨委會(huì)議、總支書(shū)記會(huì)、處級(jí)干部會(huì)等會(huì)議的組織、保障和服務(wù)等工作。

4、在年初的“學(xué)費(fèi)”風(fēng)波中做好相應(yīng)工作，維護(hù)了學(xué)院穩(wěn)定；做好接待和部門(mén)之間的溝通工作；積極聽(tīng)取意見(jiàn)，參與院領(lǐng)導(dǎo)定期聽(tīng)取教職工代表和學(xué)生代表座談會(huì)。

5、做好文書(shū)工作和保密工作，收發(fā)送閱文件1402份；整理文書(shū)案卷17卷，登記待銷(xiāo)毀文件1420份。

6、制定院領(lǐng)導(dǎo)接待日計(jì)劃并負(fù)責(zé)好落實(shí)工作。

7、加強(qiáng)校園有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，保障學(xué)院有線電視網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

8、在全院師生中開(kāi)展了保密法教育活動(dòng)，開(kāi)辦廣播保密宣傳專(zhuān)題十期。完成“四五普法”的總結(jié)。

9、協(xié)同組織部抓黨建工作，開(kāi)展黨員先進(jìn)性教育理論研討，開(kāi)展“七一”紀(jì)念活動(dòng)。

10、與院辦一起辦好《學(xué)院工作簡(jiǎn)報(bào)》。

11、與院辦、工會(huì)落實(shí)《校務(wù)公開(kāi)實(shí)施辦法》。

12、參與兄弟院校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我院接待等工作；完成了領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他各項(xiàng)任務(wù)。

13、參加省教育工委14期中青年干部學(xué)習(xí)班。

二、宣傳部工作

今年重點(diǎn)圍饒科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、榮辱觀教育、迎評(píng)工作、紀(jì)念勝利70周年、先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)等主題展開(kāi)宣傳工作。重點(diǎn)抓好黨的中全會(huì)精神學(xué)習(xí)貫徹工作。

1、起草了學(xué)院《學(xué)年思想政治理論學(xué)習(xí)安排》等文件，并就加強(qiáng)迎評(píng)宣傳、和諧校園建設(shè)等工作擬訂了具體的實(shí)施方案。

2、負(fù)責(zé)黨委中心組學(xué)習(xí)的落實(shí)和處級(jí)干部周二政治理論學(xué)習(xí)的組織。目前處以上干部政治理論學(xué)習(xí)已進(jìn)行了15次。

3、根據(jù)理論學(xué)習(xí)需要，訂購(gòu)學(xué)習(xí)材料30余種，收集整理《中心組學(xué)習(xí)材料匯編》電子版三期。

4、負(fù)責(zé)學(xué)院精神文明建設(shè)工作計(jì)劃的制定、落實(shí)、總結(jié)和推薦省教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)先進(jìn)集體工作。

5、建立黨辦、宣傳部和統(tǒng)戰(zhàn)部網(wǎng)站，完成了和學(xué)院主頁(yè)的鏈接；

6、順利完成《院報(bào)》的采編、審稿和發(fā)行郵寄等工作，全年出版〈院報(bào)〉10期和合訂本1期，根據(jù)評(píng)估宣傳工作需要，開(kāi)辦“迎評(píng)專(zhuān)欄”已滿(mǎn)一年，自上期起將“迎評(píng)專(zhuān)欄”擴(kuò)大為一個(gè)整版。

7、組織政工干部、學(xué)生干部參加各類(lèi)上級(jí)組織的報(bào)告會(huì)事跡展等。

8、院思想政治教育研究會(huì)成立一年多來(lái)，參加省思政研究會(huì)活動(dòng)3次，推薦論文10篇，推薦先進(jìn)性教育論文5篇，獲省教育工委教育廳表彰4篇，1人獲思政研究先進(jìn)個(gè)人；思想政治教育研究會(huì)成立以來(lái)收集論文68篇，其中發(fā)表44篇，核心刊物10余篇，配合評(píng)估工作，計(jì)劃編印《學(xué)院思想政治教育研究會(huì)論文集》，自己還撰寫(xiě)了黨建方面的論文多篇。

9、圍繞學(xué)院重大活動(dòng)搞宣傳。做好場(chǎng)景氣氛營(yíng)造、拍照、新聞媒體邀請(qǐng)等工作。今年校外媒體宣傳報(bào)道我院各類(lèi)活動(dòng)及個(gè)人400余次。今年還完成“省15規(guī)劃成就素材集”學(xué)院部分的內(nèi)容。利用〈院報(bào)〉、展板、櫥窗、廣播等配合搞好宣傳工作，共出各類(lèi)宣傳欄10期，計(jì)展板73張，開(kāi)辦廣播專(zhuān)題10個(gè)。

三、統(tǒng)戰(zhàn)部工作

1、繼續(xù)抓好中央五號(hào)文件的落實(shí)工作。

2、落實(shí)西北五省區(qū)高校統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，黨委會(huì)組織學(xué)習(xí)同志在“全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議”上的重要講話精神，就加強(qiáng)我院統(tǒng)戰(zhàn)工作做了專(zhuān)題研究。在各總支設(shè)立統(tǒng)戰(zhàn)委員。

3、完成統(tǒng)戰(zhàn)工作自查調(diào)研報(bào)告，重新整理、統(tǒng)計(jì)造冊(cè)各類(lèi)統(tǒng)計(jì)表：

《學(xué)院黨外高級(jí)知識(shí)分子基本情況》；《學(xué)院副處以上黨外領(lǐng)導(dǎo)干部基本情況》；《學(xué)院各黨總支統(tǒng)戰(zhàn)委員基本情況》；《學(xué)院僑聯(lián)組織基本情況》；《學(xué)院各派基本情況》；《學(xué)院省文史館員基本情況》；《學(xué)院省、市、區(qū)政協(xié)、人大委員、代表基本情況》。

4、12月11日，我院統(tǒng)戰(zhàn)工作接受了省委統(tǒng)戰(zhàn)部和教育工委的檢查，并同我院派、非黨高級(jí)知識(shí)分鐘代表進(jìn)行了座談，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)我院黨政支持統(tǒng)戰(zhàn)及統(tǒng)戰(zhàn)工作做了充分的肯定，

5、加強(qiáng)與派、無(wú)黨派的聯(lián)系工作，協(xié)助各黨派加強(qiáng)其自身組織建設(shè)等各項(xiàng)工作，經(jīng)常與他們交流思想，了解工作和生活情況。積極配合省民進(jìn)做好我院民進(jìn)支部改選前的準(zhǔn)備工作。支持學(xué)院民革支部完成了改選工作。

6、做好派和非黨民主人士后備干部的推薦工作。今年配合省委統(tǒng)戰(zhàn)部推薦一名黨外高級(jí)知識(shí)分子作為省統(tǒng)戰(zhàn)后備干部。

7、積極向省、文史館推薦人才，目前正在研究推薦中，等待黨委會(huì)研究。

8、積極配合省、市委統(tǒng)戰(zhàn)部做好年政協(xié)、人大代表?yè)Q屆前的有關(guān)工作，對(duì)我院已有的兩名市政協(xié)委員情況進(jìn)行介紹和推薦。

9、完成了“陜西省高等院校統(tǒng)戰(zhàn)工作情況”（包括民主的黨派等）的統(tǒng)計(jì)工作。

10、作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要組成部分，積極圍繞學(xué)院中心工作發(fā)揮積極作用，最近被市僑聯(lián)評(píng)為先進(jìn)集體。

11、每年召開(kāi)僑聯(lián)、派春節(jié)茶話會(huì)等座談會(huì)，征求他們對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)和建議；雙節(jié)對(duì)重點(diǎn)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象進(jìn)行慰問(wèn)。

四、“迎評(píng)”準(zhǔn)備工作：

1、關(guān)于近年媒體宣傳我院情況（電視媒體報(bào)道不在統(tǒng)計(jì)中）。整理1998—年媒體宣傳我院資料12輯（兩套）其中1998-2002合訂本1輯；各1輯；年2輯、年4輯；黃土畫(huà)派（含劉文西及客座教授）、楊曉陽(yáng)院長(zhǎng)專(zhuān)輯各1輯；其他院領(lǐng)導(dǎo)合訂專(zhuān)輯1輯。

2、整理《西安美術(shù)學(xué)院規(guī)章制度匯編》（黨群系統(tǒng)部分）；

3、整理了-年黨委所有文件；

4、編印《“迎評(píng)”知識(shí)問(wèn)》；隨著學(xué)院“迎評(píng)”工作的進(jìn)一步深入，編印《“迎評(píng)”宣傳手冊(cè)》。

5、編印《本科教學(xué)評(píng)估工作文件匯編》；

6、組織整理“迎評(píng)”宣傳標(biāo)語(yǔ)共五十條，分不同階段在校園懸掛。僅11月懸掛8條；

政協(xié)文史工作計(jì)劃范文第2篇

關(guān)鍵詞：體育人類(lèi)學(xué)；田野工作；苗族；獨(dú)木龍舟；民族傳統(tǒng)體育

中圖分類(lèi)號(hào)：G861.9.73　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1002－6959(2009)05－0084－05

前言

伴隨人類(lèi)學(xué)的興起，20世紀(jì)初西方對(duì)原始體育游戲的研究成立了相關(guān)學(xué)術(shù)學(xué)會(huì)，50年代在西方興起了體育人類(lèi)學(xué)學(xué)科建設(shè)的，70年代傳播到亞洲，日本較快的接受和認(rèn)知了體育人類(lèi)學(xué)對(duì)民族傳統(tǒng)體育研究的指導(dǎo)意義，特別是研究方法的借鑒，“田野工作”(fieldwork)顯現(xiàn)了體育人類(lèi)學(xué)極其重要的方法論。我國(guó)體育人類(lèi)學(xué)研究的對(duì)象：是面對(duì)我國(guó)項(xiàng)目眾多的民間體育游戲、民族傳統(tǒng)體育。怎樣為研究我國(guó)的民族體育和傳統(tǒng)體育構(gòu)建完整的方法體系，在我國(guó)體育人類(lèi)學(xué)創(chuàng)始人胡小明先生的倡導(dǎo)下認(rèn)為，我國(guó)豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中非常眾多的例證可以通過(guò)體育人類(lèi)學(xué)的實(shí)證研究來(lái)完成，如是；體育人類(lèi)學(xué)為民族傳統(tǒng)體育的研究提供了一個(gè)嶄新的理論空間。

科學(xué)研究的基礎(chǔ)是采集最原始、最可靠、最真實(shí)、最基本的第一手資料。我國(guó)體育界過(guò)去在研究民族體育方面，有的長(zhǎng)期照搬歷史學(xué)或民族學(xué)的方法，忽視了研究人類(lèi)體質(zhì)和文化方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的人類(lèi)學(xué)，其結(jié)果多停留于對(duì)奇特身體活動(dòng)狀態(tài)的表面描述或歷史典籍資料的簡(jiǎn)單編纂；幾乎借鑒了所有的可以用來(lái)研究體育活動(dòng)的各種各樣的科研手段，如運(yùn)用自然科學(xué)的定量研究，要么停留在簡(jiǎn)單的數(shù)理統(tǒng)計(jì)層面，但是民族區(qū)域的小樣本，和競(jìng)技游戲的小規(guī)模，在統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)理分析上，有不少學(xué)者受傳統(tǒng)的研究方法影響，質(zhì)疑了體質(zhì)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性，舍棄了體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的理論分析?？傊?，照搬歷史學(xué)或民族學(xué)的方法或模仿西方已做過(guò)的研究，得到的結(jié)果自然在某種意義上脫離中國(guó)民俗游戲的具體實(shí)際。

2009年6月12日至22日，華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院與貴州民族學(xué)院體育與健康學(xué)院組成19名專(zhuān)家學(xué)者對(duì)貴州省黔東南地區(qū)苗族獨(dú)木龍舟競(jìng)賽進(jìn)行了系統(tǒng)全面的大規(guī)模田野工作，是在貴州運(yùn)用體育人類(lèi)學(xué)的理論和方法對(duì)貴州眾多的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目這片處女地進(jìn)行的首次挖掘，是運(yùn)用體育人類(lèi)學(xué)研究方法的實(shí)際例證。本文介紹聯(lián)合調(diào)查組此次田野調(diào)查研究過(guò)程中體育人類(lèi)學(xué)的理論指導(dǎo)和方法實(shí)踐。并重點(diǎn)探討方法論問(wèn)題，通過(guò)人類(lèi)學(xué)方法對(duì)獨(dú)木龍舟的資料搜集過(guò)程和全方位研究，展現(xiàn)其為體育特別是民族體育的研究提供了一條新的途徑。

一、苗族獨(dú)木龍舟競(jìng)渡調(diào)查的人類(lèi)學(xué)指導(dǎo)

人類(lèi)學(xué)作為一門(mén)成熟和獨(dú)立的學(xué)科，有自己一套收集和分析資料的方法，這種方法叫田野工作法(fieldwork)，即是在實(shí)地調(diào)查中，集中于某一地點(diǎn)或區(qū)域居住一段時(shí)間，把握當(dāng)?shù)啬甓戎芷谥猩鐣?huì)生活的基本過(guò)程，與當(dāng)?shù)厝诵纬擅芮械年P(guān)系，參與他們的家庭和社會(huì)活動(dòng)，從中了解他們。田野工作的基本內(nèi)容為參與觀察(participant observation)。依靠由這種方法搜集上來(lái)的資料所寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告稱(chēng)民族志(ethnography)，這也是體育人類(lèi)學(xué)的基本方法。

體育人類(lèi)學(xué)，是借助人類(lèi)學(xué)的理論和方法，研究體育領(lǐng)域里的具體問(wèn)題的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。它在方法的運(yùn)用上不能脫離人類(lèi)學(xué)的基本技術(shù)路線，但又要根據(jù)自身的研究特點(diǎn)，根據(jù)維護(hù)人類(lèi)身心健康的身體運(yùn)動(dòng)這樣的研究對(duì)象的特殊需求加以調(diào)整并自成一體，否則體育人類(lèi)學(xué)也沒(méi)有必要自成一門(mén)學(xué)科了。

在我國(guó)傳統(tǒng)的體育研究方法是尋找一些高效率的方法運(yùn)作，比如問(wèn)卷法、資料法等，主要以選定問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)卷、發(fā)問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷、分析問(wèn)卷、提出對(duì)策的研究思路甚為流行，如此在民族體育調(diào)查中忽視了被調(diào)查者在回答問(wèn)題時(shí)在時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、對(duì)象上的不一致性導(dǎo)致回到結(jié)果的差異，也舍去了許多解決問(wèn)題的關(guān)鍵信息。人類(lèi)學(xué)參與性觀察的小樣本量的深度訪談，獲得的調(diào)查資料更為翔實(shí)，具有在世界范圍內(nèi)通行的認(rèn)可度。

尤其在民族體育調(diào)查過(guò)程中，人類(lèi)學(xué)田野工作中的測(cè)量記錄、參與觀察和深度訪談是研究孤立、罕見(jiàn)、奇特的“小眾”文化甚至“微眾”文化，是民族體育研究最適宜的方法，也正是適合了少數(shù)民族“微眾”群體“小規(guī)?！庇螒蚋?jìng)技為特征的民族傳統(tǒng)身體游戲。

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)尤其是少數(shù)民族的競(jìng)技游戲，大多與民族傳統(tǒng)節(jié)日集會(huì)餛飩的交織在一起，所以體育人類(lèi)學(xué)調(diào)查從前期的準(zhǔn)備到競(jìng)技活動(dòng)的收尾，競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)間通常在半月之內(nèi)，對(duì)民族民間傳統(tǒng)體育競(jìng)技研究有別于人類(lèi)學(xué)以年為周期的百科全書(shū)式的田野工作。也更加說(shuō)明了體育人類(lèi)學(xué)在調(diào)查時(shí)間顯現(xiàn)了調(diào)查周期短的優(yōu)勢(shì)，為體育人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查運(yùn)用提供了有力的時(shí)間保證。然而，通常對(duì)體育、民族體育、傳統(tǒng)體育的研究中人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查方法極少被學(xué)者所采用的主要原因是因?yàn)檠芯繉?duì)象是在短期進(jìn)行的身體活動(dòng)，所以在獲得申請(qǐng)資助時(shí)，經(jīng)費(fèi)很少；其次工作條件艱苦；而且出成果時(shí)間周期很長(zhǎng)。

二、苗族獨(dú)木龍舟體育人類(lèi)學(xué)調(diào)查前期工作

1、兩校聯(lián)合調(diào)查組

作者過(guò)去曾多次深入黔東南地區(qū)古老的苗族村寨進(jìn)行前期考察。但礙于科研調(diào)查方法掌握的局限，伴有人力資源及經(jīng)費(fèi)和設(shè)備缺乏，沒(méi)有對(duì)針對(duì)蜚聲中外的苗族獨(dú)木龍舟系統(tǒng)地進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查。在艱苦的條件下完成了前期的初步調(diào)查。

2008年中期，與華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院科研合作達(dá)成共識(shí)，華師本著對(duì)支援西部開(kāi)發(fā)和扶持民族院?？蒲校约皟?yōu)勢(shì)互補(bǔ)為出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一年的多角度準(zhǔn)備工作，制定了詳盡的計(jì)劃，編印了相關(guān)的調(diào)查表格，于人手、財(cái)政及物資方面都安排及配搭妥當(dāng)，組成19人的聯(lián)合調(diào)查組，貴州民院組織教師使用自己的交通工具搭載調(diào)查人員及物質(zhì)設(shè)備，完成了長(zhǎng)途跋涉，開(kāi)拓了東西部院校間進(jìn)行體育人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查合作的典范。

2、確定調(diào)查時(shí)間

貴州省黔東南地區(qū)苗族獨(dú)木龍舟幾千年原始傳承，節(jié)日活動(dòng)時(shí)間固定在農(nóng)歷5月24－27日，24日的“賽龍頭”、25日“賽龍身”、26日“分龍競(jìng)賽”27日“賽龍尾”和“吃龍肉”；22日是龍船下水的日子，按照公歷計(jì)算是在2009年6月14－19日，節(jié)日活動(dòng)六天；聯(lián)合調(diào)查隊(duì)需要調(diào)查活動(dòng)的內(nèi)容必須包括節(jié)日前后的情況，為此全面調(diào)查時(shí)間安排為2009年6月12－22日(農(nóng)歷5月20日－29日)，總計(jì)11天。

3、聯(lián)合調(diào)查行前事項(xiàng)

調(diào)查行動(dòng)之前聯(lián)合調(diào)查隊(duì)有必要妥善安排每一個(gè)成員在調(diào)查期間調(diào)查工作的內(nèi)容和任務(wù)，由于大部分東部學(xué)者對(duì)獨(dú)木龍舟競(jìng)渡的時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容不甚了解，所以行前多途徑收集有關(guān)苗族獨(dú)木龍舟的相關(guān)資料進(jìn)行閱讀，還要對(duì)苗族風(fēng)俗習(xí)慣、民族禁忌等重點(diǎn)學(xué)習(xí)，而后制定具體調(diào)查的工作計(jì)劃，包括對(duì)調(diào)查人員如何進(jìn)行分組分工，安排每一天調(diào)查的路線以及調(diào)查對(duì)象、村寨等內(nèi)容的具體布置，以期 用最少的消耗發(fā)揮最大效益。

4、聯(lián)合調(diào)查行前的任務(wù)與調(diào)查內(nèi)容的重點(diǎn)

行前制定田野調(diào)查的任務(wù)是一個(gè)極為細(xì)致而重要的工作，是調(diào)查成功與否的保證，針對(duì)貴州苗族獨(dú)木龍舟競(jìng)賽活動(dòng)范圍寬泛，節(jié)日龍舟活動(dòng)儀式可觀察次數(shù)極其有限的這樣的珍稀民俗游戲，調(diào)查前盡可能廣泛參考已有的人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)資料，收集獨(dú)木龍舟古籍資料和前期有關(guān)研究成果。把體育人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)點(diǎn)集中到圍繞這項(xiàng)活動(dòng)的競(jìng)賽選手的體質(zhì)狀況測(cè)量、獨(dú)木龍舟競(jìng)賽區(qū)域和參加者(村寨、姓氏、組織者、競(jìng)賽涵蓋河流及區(qū)域)、環(huán)境器物記錄以及歷史文化深度訪談等，充分涵蓋與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的所有寶貴信息，力求最大效益。

三、苗族獨(dú)木龍舟選手體質(zhì)人類(lèi)學(xué)田野工作解析

體育學(xué)對(duì)研究對(duì)象的身體形態(tài)的測(cè)量評(píng)價(jià)極其看重，而且體質(zhì)人類(lèi)學(xué)經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟。對(duì)體育的一切研究中其基本出發(fā)點(diǎn)和終極的依托主干都離不開(kāi)對(duì)人的體質(zhì)形態(tài)的研究，這也是體育學(xué)存在的依據(jù)。通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的體質(zhì)測(cè)量與評(píng)價(jià)，正是體育人類(lèi)學(xué)的研究人員與其他領(lǐng)域的學(xué)者在判斷研究對(duì)象體質(zhì)狀況方面更具有學(xué)科優(yōu)勢(shì)的一個(gè)方面。

本次體質(zhì)調(diào)查是在2008年對(duì)劃船選手初次體質(zhì)人類(lèi)學(xué)測(cè)量基礎(chǔ)上進(jìn)行的復(fù)測(cè)。2008年的測(cè)試受當(dāng)?shù)孛褡逦幕?xí)俗、防御心理、戒備情緒的影響工作受阻，許多競(jìng)舟選手拒絕測(cè)試，通過(guò)耐心說(shuō)服并親自組織動(dòng)手測(cè)試，簡(jiǎn)化測(cè)試方法，使用最簡(jiǎn)單的體重計(jì)、身高桿尺和腰臂圍軟尺等，選擇身高、體重、胸圍、腰圍、臀圍、臂圍等苗族同胞能接受的形態(tài)指數(shù)，克服語(yǔ)言、交通、民族習(xí)俗、被測(cè)試苗族同胞的心理阻擾，完成了參加苗族獨(dú)木龍舟競(jìng)渡人員的體質(zhì)形態(tài)測(cè)試工作。

復(fù)測(cè)的目的，是為了彌補(bǔ)08年體質(zhì)測(cè)量中單一形態(tài)指標(biāo)，通過(guò)再次復(fù)測(cè)增加了多項(xiàng)生理指數(shù)和機(jī)能指標(biāo)，目的是證實(shí)上次基礎(chǔ)性預(yù)調(diào)查工作的真實(shí)可靠，測(cè)試得到香港體適能總會(huì)黃永森等專(zhuān)業(yè)人士主持。

四、苗族獨(dú)木龍舟體育人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查

1、政府部門(mén)協(xié)調(diào)幫助

2009年6月12日，聯(lián)合調(diào)查隊(duì)成員全體集中于貴州民族學(xué)院，得到貴州省體育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。6月13日，聯(lián)合調(diào)查隊(duì)成員清晨離筑，午時(shí)聯(lián)系上臺(tái)江縣政協(xié)楊主席、文史辦張主任等，獲贈(zèng)苗族獨(dú)木龍舟資料；而后直奔調(diào)查地下午14時(shí)到達(dá)老屯鄉(xiāng)，訪問(wèn)了老屯鄉(xiāng)的張海鄉(xiāng)長(zhǎng)以及老屯村和巖腳村的村長(zhǎng)和支書(shū)，了解到鄉(xiāng)級(jí)、村級(jí)基本情況，安排訪談組進(jìn)駐老屯鄉(xiāng)。余下的調(diào)查人員進(jìn)駐施洞鎮(zhèn)與熊副書(shū)記、龍舟協(xié)會(huì)劉會(huì)長(zhǎng)等協(xié)調(diào)今后的調(diào)查工作。6月15日貴州省龍舟協(xié)會(huì)、施秉縣文廣局、馬號(hào)鄉(xiāng)政府辦及財(cái)政所等為調(diào)查進(jìn)行了接待安排等等，聯(lián)合調(diào)查順利完成對(duì)區(qū)域橫跨在清水江兩岸，地屬施秉縣與臺(tái)江縣兩縣交界的苗族獨(dú)木龍舟競(jìng)渡活動(dòng)及村寨的調(diào)查與當(dāng)?shù)卣块T(mén)的通力支持緊密相關(guān)。

2、分組調(diào)查

根據(jù)前期部分調(diào)查人員對(duì)獨(dú)木龍舟競(jìng)渡活動(dòng)的基本了解，調(diào)查組由臺(tái)江縣進(jìn)入巴拉河中段的老屯鄉(xiāng)，而后進(jìn)入清水江段的商貿(mào)中心區(qū)施洞鎮(zhèn)。調(diào)查組進(jìn)入巴拉河區(qū)域分組為老屯組和施洞組。之后，清水江兩岸行政區(qū)域?yàn)楸卑秾儆谑┍h、南岸屬于臺(tái)江縣，因道路崎嶇僅有部分車(chē)輛載部分成員能緩慢通過(guò)前往調(diào)查地點(diǎn)，為此，一組進(jìn)入施秉縣雙井鎮(zhèn)、馬號(hào)鄉(xiāng)所屬村寨(道路崎嶇)，一組對(duì)臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)周邊的村寨進(jìn)行一施洞鎮(zhèn)為中心的輻射調(diào)查。

3、環(huán)境器物的調(diào)查

實(shí)地參與觀察法是最重要的田野工作方法之一，也是收集第一手材料的最基本方法，調(diào)查時(shí)間短，為此對(duì)環(huán)境器物測(cè)量與記錄，必需事先準(zhǔn)備提綱和表格。

少數(shù)民族的競(jìng)技游戲往往僅存于偏遠(yuǎn)的民族聚居區(qū)，苗族獨(dú)木龍舟競(jìng)渡的區(qū)域與活動(dòng)范涉及到清水江(32.88km)及其支流巴拉河(13.55km)的范圍，在此范圍內(nèi)全面測(cè)量和記錄有關(guān)擁有龍舟的族群、村寨擁有龍舟的數(shù)量及附屬器械的尺寸數(shù)據(jù)、龍舟棚位置、周邊的地理地貌、植被和農(nóng)作物等，還有海拔、氣溫、水溫及江水流速等指標(biāo)的表格的制定。

4、深度訪談

體育人類(lèi)學(xué)利用深度訪談的優(yōu)勢(shì)，可以了解自己不能直接觀察到的深層文化內(nèi)涵，深度訪談要根據(jù)事先擬好的訪問(wèn)提綱，按照提綱逐一詢(xún)問(wèn)和填寫(xiě)，正常情況下盡量錄音或攝像。

訪談內(nèi)容包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、村寨、年齡等事先準(zhǔn)備提綱甚至表格；也可以通過(guò)參照其他訪談的記錄加以對(duì)照提高效率。在對(duì)獨(dú)木龍舟研究涉及的訪談人群中涵蓋了村干部、寨老、鼓頭、龍舟制作工匠、鑼手、巫師、劃手、龍舟協(xié)會(huì)會(huì)員等人員。制定訪談表格涉及被調(diào)查者的基本情況如：姓名、苗名、性別、年齡、身份、村寨和訪談時(shí)間等。內(nèi)容包括：苗族獨(dú)木龍舟的起源傳說(shuō)、龍舟的制作與安裝、龍舟競(jìng)賽的儀式和禁忌、龍舟競(jìng)賽活動(dòng)組織、龍舟競(jìng)賽的程序和費(fèi)用、選手的參賽動(dòng)機(jī)及時(shí)間等。

5、參與性觀察法

體育人類(lèi)學(xué)調(diào)查方法極為重視調(diào)查項(xiàng)目進(jìn)行的競(jìng)賽活動(dòng)參與性觀察研究，在眾多的體育學(xué)者對(duì)民族體育、傳統(tǒng)體育的研究方法中，參與競(jìng)賽活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)項(xiàng)目的調(diào)查，在調(diào)查過(guò)程中體現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的流失的擔(dān)憂，也對(duì)民族競(jìng)技組織方法缺乏科學(xué)性的不理解，為此在常規(guī)體育參與性調(diào)查中，學(xué)者往往要對(duì)調(diào)查項(xiàng)目的競(jìng)技規(guī)則、競(jìng)賽組織形式的現(xiàn)代改造實(shí)施參與，這樣的研究在筆者前期對(duì)獨(dú)木龍舟的研究中常用，也為多數(shù)體育學(xué)者長(zhǎng)期采用。

參與性觀察法是體育人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查最基本和最主要的調(diào)查過(guò)程。但是體育人類(lèi)學(xué)的參與陛觀察法有別于常規(guī)的體育參與調(diào)查，他們最大區(qū)別就是體育人類(lèi)學(xué)的參與是在不干涉競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽組織形式，不對(duì)原始競(jìng)技實(shí)行現(xiàn)代改造的調(diào)查，它處于參與到民族競(jìng)技活動(dòng)的每項(xiàng)競(jìng)賽中，卻不干涉競(jìng)賽的任何活動(dòng)，從而得出了解到最原始和最有價(jià)值的調(diào)查結(jié)果。

此次聯(lián)合調(diào)查突破以前沒(méi)有完成苗族“請(qǐng)送神”儀式的參與性觀察和深度訪談，苗族“請(qǐng)送神”儀式通常是在夜間，其次，在巫師作法時(shí)場(chǎng)面肅穆莊嚴(yán)，不能有打斷他念咒語(yǔ)的行為，比如高聲說(shuō)話、照相機(jī)閃光燈等的影響，都是巫師作法時(shí)禁忌的事情，還是要感謝老屯張海鄉(xiāng)長(zhǎng)等政府人士大力支持，征得今年巖腳龍舟的鼓頭家同意，完成了多年調(diào)查沒(méi)有涉及的“請(qǐng)送神”儀式，觀察是在6月14日22時(shí)－6月15日8時(shí)的巖腳村鼓頭家，歷時(shí)10個(gè)小時(shí)，調(diào)查組三人全程觀察了巫師請(qǐng)龍神祭祀及開(kāi)劃儀式。

調(diào)查組完成參與性觀察的內(nèi)容包括龍船的組裝、請(qǐng)送神儀式、下水儀式、開(kāi)劃儀式、平寨碼頭的“賽龍頭”、塘龍碼頭獨(dú)木龍舟節(jié)的“賽龍身”、各寨“分龍競(jìng)賽”、施洞碼頭的“賽龍尾”、參賽各村的龍舟歸棚儀式和“吃龍肉”等活動(dòng)的參與性觀察，參與到苗族同胞的節(jié)日活動(dòng)每一個(gè)環(huán)節(jié)里去，完成對(duì)獨(dú)木龍舟競(jìng)渡的全面參與性調(diào)查。

五、苗族獨(dú)木龍舟田野工作法實(shí)踐解析

解析調(diào)查工作方法的目的，是最大限度的發(fā)揮調(diào)查工作效率，在多年苗族龍舟的田野工作中發(fā)現(xiàn)有的調(diào)查科目是一次調(diào)查就要求完成的，總結(jié)以往的困難與認(rèn)識(shí)不足為今后的田野工作提高效率打下基礎(chǔ)。

1、體質(zhì)調(diào)查：民族或少數(shù)民族居住地的交通困難是客觀的，也正是他們能原始傳存民族習(xí)俗、原始競(jìng)技活動(dòng)規(guī)避現(xiàn)代化改造的要素。體質(zhì)調(diào)查測(cè)試器材設(shè)備數(shù)量多，在交通不便利的山區(qū)測(cè)試器材數(shù)量 必須盡量精簡(jiǎn)，人員的組合設(shè)備使用數(shù)據(jù)的錄入工作是需要調(diào)查人員具有決定信念。實(shí)際調(diào)查測(cè)量工作中調(diào)查對(duì)象外出務(wù)工導(dǎo)致樣本的采集難和樣本選擇局限，測(cè)試難度有苗族村民農(nóng)活作息時(shí)間與測(cè)量時(shí)間矛盾，還有被測(cè)試人員的戒備心理阻礙等，這些需要當(dāng)?shù)厝耸康囊龑?dǎo)和耐心疏導(dǎo)。本實(shí)證研究所選擇的測(cè)量指標(biāo)，在國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)指標(biāo)的基礎(chǔ)上加以精簡(jiǎn)，主要目的是為了評(píng)估該項(xiàng)活動(dòng)的體育效果。

2、區(qū)域和數(shù)量調(diào)查：獨(dú)木龍舟競(jìng)賽活動(dòng)區(qū)域廣泛，地處施秉縣與臺(tái)江縣交界，涉及四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)38個(gè)自然村寨，介于清水江及其支流巴拉河流域，龍船是否參加當(dāng)年龍舟競(jìng)賽是不確定的，競(jìng)賽期間龍舟活動(dòng)處于流動(dòng)，都為選定調(diào)查對(duì)象增加了難度，要協(xié)調(diào)政府支持、龍舟協(xié)會(huì)的幫助、龍船鼓頭的信任以及追蹤調(diào)查。

本次調(diào)查是有調(diào)查例證以來(lái)，為最系統(tǒng)和全面的完成了對(duì)苗族獨(dú)木龍舟擁有村寨龍舟數(shù)量的田野工作，調(diào)查結(jié)果：擁有獨(dú)木龍舟的苗族村寨38個(gè)，地屬于施秉縣雙井鎮(zhèn)5個(gè)村寨、馬號(hào)鄉(xiāng)9個(gè)村寨；地屬于臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)16個(gè)村寨、老屯鄉(xiāng)8個(gè)村寨。38個(gè)苗族村寨2009年共計(jì)現(xiàn)存獨(dú)木龍舟42條。調(diào)查結(jié)果還表明：獨(dú)木龍舟長(zhǎng)度界乎23至26米，寬0.4至0.6米，厚度為0.3至0.5米，母舟有六個(gè)艙，每艙長(zhǎng)5.5米余，中間四艙供裝載節(jié)日期間親朋好友所送的家禽和當(dāng)日橈手的飯菜。子舟15米左右。龍舟棚一般長(zhǎng)度皆為25.6米(實(shí)測(cè)24.8米至28.9米)，統(tǒng)一為一丈一尺寬的一排七間八柱，兩頭還有1.25米的檐，寬2.7米，高為3.24米，檐口各抽出0.64米，距地面高2.05米。

3、深度訪談和資料收集：在尋找訪談對(duì)象時(shí)，調(diào)查組部分人員找到的對(duì)象對(duì)獨(dú)木龍舟不甚了解，導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果不真實(shí)，有時(shí)找到了解獨(dú)木龍舟歷史的對(duì)象被調(diào)查者問(wèn)卷設(shè)計(jì)的提問(wèn)難住了；其次，民族地區(qū)語(yǔ)言交流障礙是部分調(diào)查人員遇到的困難。

調(diào)查中常見(jiàn)的遺漏是對(duì)調(diào)查對(duì)象基本資料的遺忘，常見(jiàn)的有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、村寨、年齡等資料收集的簡(jiǎn)化，導(dǎo)致基本資料的遺漏；其次，田野工作最重要的民族志的整理，是每天調(diào)查結(jié)束后撰寫(xiě)訪談日記，回來(lái)以后進(jìn)行整理完成，民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)的訪談日記有共同點(diǎn)也有區(qū)別，無(wú)論是用什么方法每天必須完成的訪談日記在酷暑、炎熱的山區(qū)伴隨疲憊的身體被晚歸的調(diào)查人員忽略了。

結(jié)論

1、在以往的民族體育研究中，單純民族區(qū)域體質(zhì)形態(tài)的測(cè)量與評(píng)價(jià)總是感到樣本量的不足，將少數(shù)民族“小眾”群體的體質(zhì)與其他群體體質(zhì)對(duì)比分析感到欠缺，這是忽略了體質(zhì)人類(lèi)學(xué)強(qiáng)大的人類(lèi)起源、民族遷徙以及人類(lèi)進(jìn)化發(fā)展等基礎(chǔ)理論與體質(zhì)評(píng)價(jià)相結(jié)合運(yùn)用的誤解；加之體質(zhì)調(diào)查測(cè)量的工作條件艱苦，也是調(diào)查研究不涉及對(duì)被調(diào)查者進(jìn)行體質(zhì)人類(lèi)學(xué)研究的原因。