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振動(dòng)及噪音,會(huì)讓人感到不舒服,如果以嚴(yán)格的要求來看則有可能對(duì)一些敏感的儀器造成傷害。金屬船殼是由薄板及加強(qiáng)肋骨組成,非常容易將噪音傳遞到居住空間里,所以一般都會(huì)在船殼板上加上厚厚的隔音材料,將船殼與居住空間完全隔離。為了達(dá)到更好的效果,所占掉的空間相當(dāng)大。
而復(fù)合材料的船殼則有不同的特性。復(fù)材結(jié)構(gòu)本身可以采取減振設(shè)計(jì),以減少外加的隔音材厚度,增加船內(nèi)使用空間。
減振設(shè)計(jì)最重要的一個(gè)問題是防止振動(dòng)的能量傳遞到居住空間,而這些振動(dòng)源包括有主機(jī)、發(fā)電機(jī)、空調(diào)系統(tǒng)或是波浪擊船殼等等,
減少噪音源并不是目前減振設(shè)計(jì)的重要方向,重要的是讓居住空間里的人感覺不到這些振動(dòng)和噪音。就像是故意設(shè)計(jì)讓乘客完全處在一個(gè)封閉的空間之中?,F(xiàn)在的隔音設(shè)計(jì)可以在空調(diào)的艙間里噪音值達(dá)到40分貝以下,而且做到重量輕、體積小。
舭線(Chine)的設(shè)計(jì),這個(gè)位置在高速航行時(shí)會(huì)引起紊流及空蝕氣泡擊船殼,造成高頻(hiqh-frequency)噪音。會(huì)讓人感到相當(dāng)不悅。
而另一種會(huì)產(chǎn)生低頻噪音的則是波浪沖擊在船底板及船側(cè)板上所產(chǎn)生的,這種振動(dòng)就不只在高速航行時(shí)才會(huì)發(fā)生。要減少這個(gè)噪音的傳遞,可以在船底及船側(cè)交接位置加上芯材及纖維補(bǔ)強(qiáng),使兩面的接臺(tái)更加平順,寬度至少6寸,讓Chine的剛性變大。而底板與側(cè)板所造成低頻嗓音的傳遞??梢杂眉訌?qiáng)材將平板的間距縮小來減少,原則上至少要再加上適當(dāng)重量的梁結(jié)構(gòu)才行。
另一個(gè)主要噪音產(chǎn)生的位置是機(jī)艙??梢杂酶綦x及吸收的方法處理。例如在機(jī)艙頂部及前方安裝雙層的隔音板,重點(diǎn)是兩層隔音板之間留一點(diǎn)空隙,如此可以將傳遞型振動(dòng)百分之百的阻絕,如果只是把隔音板的重量加倍而沒有留一點(diǎn)空隙。那阻絕的效果只能增加30%左右。隔音材的固定也是要注意,接點(diǎn)位置使用彈性墊片,以阻尼作用吸收傳遞能量。
目前世界各國(guó)的抗震設(shè)計(jì)規(guī)范大多數(shù)都以保障生命安全為基本目標(biāo),即“小震不壞、中震可修、大震不倒”的設(shè)防水準(zhǔn),據(jù)此制定了各種設(shè)計(jì)規(guī)范和條例。依此設(shè)計(jì)思想設(shè)計(jì)的各種建筑物在地震中雖然基本保證了生命安全,卻不能在大地震,甚至在中等大小的地震中有效的控制地震損失。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展,城市的數(shù)量和規(guī)模不斷擴(kuò)大,城市變成了人口高度密集、財(cái)富高度集中的地區(qū),一般的地震和1995年的日本阪神地震,造成了巨.大的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡。嚴(yán)重的震害引起工程界對(duì)現(xiàn)有抗震設(shè)計(jì)思想和方法上存在的不足進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)一步探討更完善的結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)思想和方法已成為迫切的需要。上個(gè)世紀(jì)九十年代,美國(guó)地震工程和結(jié)構(gòu)工程專家經(jīng)過深刻總結(jié)后,主張改進(jìn)當(dāng)前基于承載力的設(shè)計(jì)方法。加州大學(xué)伯克利分校的J.P.Moehlelll提出了基于位移的抗震設(shè)計(jì)理論;日本建設(shè)省建筑研究院根據(jù)建筑物的性能要求,提出了一個(gè)有關(guān)抗震和結(jié)構(gòu)要求的框架,內(nèi)容包括建議方案,性能目標(biāo),檢驗(yàn)性能水準(zhǔn)等:我國(guó)學(xué)者已認(rèn)識(shí)到這一思潮的影響,并在各自研究領(lǐng)域加以引用和研究,如王亞勇、錢鎵茹、方鄂華、呂西林分別發(fā)表了有關(guān)剪力墻、框架構(gòu)件的變形容許值的研究成果,程耿東采用可靠度的表達(dá)形式,將結(jié)構(gòu)構(gòu)件層次的可靠度應(yīng)用水平過渡到考慮不同功能要求的結(jié)構(gòu)體系,王光遠(yuǎn)把這一理論引入到結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計(jì)領(lǐng)域,提出基于功能的抗震優(yōu)化設(shè)計(jì)概念。
我國(guó)現(xiàn)行的結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì),主要是以承載力為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì),即用線彈性方法計(jì)算結(jié)構(gòu)在小震作用下的內(nèi)力、位移;用組合的內(nèi)力驗(yàn)算構(gòu)件截面,使結(jié)構(gòu)具有一定的承載力;位移限值主要是使用階段的要求,也是為了保護(hù)非結(jié)構(gòu)構(gòu)件;結(jié)構(gòu)的延性和耗能能力是通過構(gòu)造措施獲得的。結(jié)構(gòu)的計(jì)算分析方法基本上可以分為彈性方法和彈塑性方法。當(dāng)前在建筑結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)和研究中廣泛地采用底部剪力法和振型分解反應(yīng)譜法等。這些方法沒有考慮結(jié)構(gòu)屈服之后的內(nèi)力重分布。實(shí)際上結(jié)構(gòu)在強(qiáng)震作用下往往處于非線性工作狀態(tài),彈性分析理論和設(shè)計(jì)方法不能精確地反映強(qiáng)震作用下結(jié)構(gòu)的工作特性,讓結(jié)構(gòu)在強(qiáng)震作用下處在彈性工作狀態(tài)下工作將造成材料的巨大浪費(fèi),是不經(jīng)濟(jì)的。隨著人們認(rèn)識(shí)的提高,結(jié)構(gòu)的地震反應(yīng)分析設(shè)計(jì)方法經(jīng)過了兩個(gè)文獻(xiàn)的轉(zhuǎn)變:(1)靜力分析方法到動(dòng)力分析方法的轉(zhuǎn)變:(2)從線性分析方法到非線性分析方法的轉(zhuǎn)變。其中動(dòng)力分析方法就經(jīng)過了從振型分解反應(yīng)譜法到時(shí)程分析法、從線性分析到非線性分析、從確定性分析到非確定性分析的三個(gè)大的轉(zhuǎn)變。作為一種簡(jiǎn)化實(shí)用近似方法,目前的推覆分析方法(Push—overAnalysis)受到眾多學(xué)者的重視。它屬于彈塑性靜力分析,是進(jìn)行結(jié)構(gòu)在側(cè)向力單調(diào)加載下的彈塑性分析。具體做法是在結(jié)構(gòu)分析模型上施加按某種方式(研究中常用的有倒三角形、拋物線和均勻分布等側(cè)向力分布方式)模擬地震水平慣性力作用的側(cè)向力并逐步單調(diào)加大,使結(jié)構(gòu)從彈性階段開始,經(jīng)歷開裂、屈服直至達(dá)到預(yù)定的破壞狀態(tài)甚至倒塌。這樣可了解結(jié)構(gòu)的內(nèi)力、變形特性和能量耗散及其相互關(guān)系,塑性鉸出現(xiàn)的順序和位置,薄弱環(huán)節(jié)及可能的破壞機(jī)制。這種方法彌補(bǔ)了傳統(tǒng)靜力線性分析方法如底部剪力法、振型分解法等的不足并克服了動(dòng)力時(shí)程分析方法過程中,計(jì)算工作量大的問題,僅用于近似評(píng)估結(jié)構(gòu)抵御地震的能力。但是,傳統(tǒng)的推覆分析方法基本上只適用于第一振型影響為主的多層規(guī)則結(jié)構(gòu),對(duì)于高層建筑或不規(guī)則的建筑,高階振型的影響不容忽視,并且對(duì)于非對(duì)稱結(jié)構(gòu),還必須考慮正、反側(cè)反推覆的不同所帶來的影響。此外推覆分析方法無法得知結(jié)構(gòu)在特定強(qiáng)度地震作用下的結(jié)構(gòu)反應(yīng)和破壞情況,這限制了它在抗震性能設(shè)計(jì)中的使用。
地震動(dòng)能量是刻畫地震強(qiáng)弱的綜合指標(biāo),它綜合體現(xiàn)了地面最大加速度和地震持時(shí)兩個(gè)反映地面運(yùn)動(dòng)特性的重要因素。結(jié)構(gòu)地震反應(yīng)的能量分析方法是一種能較好地反映結(jié)構(gòu)在地震地面運(yùn)動(dòng)作用下的非線性性質(zhì)及地震動(dòng)三要素(幅值、頻譜特性和持時(shí))對(duì)結(jié)構(gòu)抗震性能影響的方法。地震時(shí),結(jié)構(gòu)處于能量場(chǎng)中,地面與結(jié)構(gòu)之間有連續(xù)的能量輸入、轉(zhuǎn)化與耗散。研究這種能量的輸入與耗散,以估計(jì)結(jié)構(gòu)的抗震能力,是結(jié)構(gòu)抗震能量分析方法所關(guān)心的問題。結(jié)構(gòu)在地震(反復(fù)交變荷載)作用下,每經(jīng)過一個(gè)循環(huán),加載時(shí)先是結(jié)構(gòu)吸收或存儲(chǔ)能量,卸載時(shí)釋放能量,但兩者不相等。兩者之差為結(jié)構(gòu)或構(gòu)件在一個(gè)循環(huán)中的“耗散能量”(耗能),亦即一個(gè)滯回環(huán)內(nèi)所含的面積。能量等于力與變形的乘積。一個(gè)結(jié)構(gòu)(構(gòu)件)所耗散的地震能量多,不僅因?yàn)樗袚?dān)了較大的地震作用,還因?yàn)樗a(chǎn)生了較大的變形。從這個(gè)意義上來看,耗能構(gòu)件是用它自身某種程度破壞所作的犧牲,來維持整個(gè)結(jié)構(gòu)的安全。所以,每次大的地震作用之后,人們看到那些沒有其它途徑耗散所吸收的地震作用的能量的結(jié)構(gòu),只有通過結(jié)構(gòu)自身的破壞來釋放所有的多余能量。因此,結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注意保證結(jié)構(gòu)剛度、強(qiáng)度和變形能力的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,如結(jié)構(gòu)的延性設(shè)計(jì)就是在傳統(tǒng)的單一強(qiáng)度概念條件下進(jìn)行的彈性抗震設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,充分考慮結(jié)構(gòu)和構(gòu)件的塑性變形能力,在設(shè)防烈度下允許結(jié)構(gòu)出現(xiàn)可能修復(fù)的損壞,當(dāng)?shù)卣鹱饔贸^設(shè)防烈度時(shí),利用結(jié)構(gòu)的彈塑性變形來存儲(chǔ)和消耗巨大的地震能量,保證結(jié)構(gòu)裂而不倒。
能量法在近半個(gè)世紀(jì)的研究中發(fā)現(xiàn)較快,但由于地震本身的復(fù)雜性能量與結(jié)構(gòu)反應(yīng)之間的關(guān)系仍需我們進(jìn)行進(jìn)一步的探索。
關(guān)鍵詞:玩具設(shè)計(jì) 形式創(chuàng)新 題材拓展
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玩具是人們開展游戲活動(dòng)的道具,對(duì)恢復(fù)提高體能、提高認(rèn)知能力、慰籍心理及精神有著重要作用。玩具承載了人們的休閑行為,體現(xiàn)了人們的休閑方式,因此深受休閑文化的影響。中國(guó)有著光輝燦爛的文明,造就了玩具悠久而輝煌的歷史。古代的勞動(dòng)人民充分發(fā)揮自己的智慧和才能創(chuàng)造出了大量至今仍令世界為之叫絕、為之著迷的玩具,如九連環(huán)、七巧板、華容道、魯班鎖、圍棋等。然而時(shí)至今天,由于歷史的原因,中國(guó)的文化繼承與發(fā)展出現(xiàn)了斷層,有很多優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的玩具遠(yuǎn)離了人們生活和視線。形成對(duì)比的是大量承載了西方文化和價(jià)值觀的洋玩具充斥了中國(guó)市場(chǎng),對(duì)人們尤其是兒童進(jìn)行著不著痕跡的思想同化。因此,當(dāng)前我國(guó)的玩具設(shè)計(jì)迫切需要繼承與發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,深入剖析民族的精神風(fēng)貌和心理,研究如何對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,并以物質(zhì)的形式加以實(shí)現(xiàn),從而對(duì)玩具產(chǎn)品、休閑行為形成良好的引導(dǎo),讓中國(guó)玩具重新煥發(fā)生機(jī),重立世界之林。
一、玩具的起源與發(fā)展
(一)玩具源于生存訓(xùn)練的本能
生存訓(xùn)練是一種動(dòng)物的本能,以生存訓(xùn)練為動(dòng)因的游戲活動(dòng),普遍存在于人類和動(dòng)物界當(dāng)中。動(dòng)物的游戲活動(dòng)和兒童的游戲活動(dòng)有些相似,比如小貓喜歡抓毛線團(tuán)是進(jìn)行捕鼠技能的訓(xùn)練,小男孩喜歡玩打槍、打仗的游戲,是訓(xùn)練戰(zhàn)斗能力的游戲。人類具有制造工具的智慧,玩具也就相伴著產(chǎn)生。在我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的陶球、石球等就是最早的玩具。這些陶球、石球是用來狩獵的工具,同時(shí)也是兒童進(jìn)行生存技能訓(xùn)練的道具,因此出現(xiàn)在兒童的墓葬中。至于其他的以車、船、馬、工具等為題材的玩具都是生存本能驅(qū)動(dòng)下所產(chǎn)生的。
(二)玩具源于民俗及信仰活動(dòng)
從原始社會(huì)的圖騰崇拜到后來的民俗信仰則產(chǎn)生了以精神慰籍為目的的玩具。很多的民間玩具都誕生于此,并在不斷的演變與發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的文化和傳統(tǒng)。在中國(guó)河南出土的距今約七千年的陶塑人偶,在埃及出土的距今約5000多年的粘土、木材、獸骨和象牙等材料制成的玩偶,最初都只是用來祭祀或避邪,雖然還不是玩具,卻已成為很多民間玩具發(fā)展的源頭。由原始社會(huì)的圖騰祭祀及巫蠱,到農(nóng)耕社會(huì)的冠、婚、壽、喪及節(jié)令慶祝等活動(dòng),產(chǎn)生了大量不同材料、不同題材和不同用途的器具和物品,成為人們精神世界的重要慰籍和寄托。如,非常著名的老北京傳統(tǒng)玩具“兔兒爺”由最初的祭拜用神像演變成兒童的玩具;深受人們喜愛的山西布老虎,大都是由長(zhǎng)輩為新出生的晚輩制作,成為驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征,也寄托了長(zhǎng)輩們希望孩子能夠健康成長(zhǎng)的良好愿望,既是玩具,也具有實(shí)用價(jià)值。
(三)現(xiàn)代玩具的發(fā)展
傳統(tǒng)的民間玩具依賴于手工藝人的技藝和修養(yǎng),在其發(fā)展過程中有著深刻的民俗、文化烙印,具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后,由于科學(xué)技術(shù)及生產(chǎn)工藝的變革,大量新材料、新技術(shù)的應(yīng)用極大地?cái)U(kuò)充了玩具所涉及的領(lǐng)域,玩具的功能也越來越豐富、越來越明確。如機(jī)動(dòng)、電動(dòng)、搪膠等類型的玩具大量出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中,具有鮮明的現(xiàn)代特征。隨著信息化社會(huì)的到來,網(wǎng)絡(luò)及虛擬技術(shù)的應(yīng)用又對(duì)以往的玩具形式造成了很大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)及電子玩具功能的實(shí)現(xiàn)主要依賴于隱藏在產(chǎn)品背后的二進(jìn)制數(shù)字,玩具物質(zhì)形體本身的功能越來越弱,逐漸變?yōu)橐粋€(gè)符號(hào)和象征。玩具發(fā)展到今天,其社會(huì)地位與傳統(tǒng)相比也有了巨大的變化。隨著物質(zhì)文化生活水平的提高,傳統(tǒng)觀念中的“”已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)比較成熟的產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。
二、玩具的開發(fā)設(shè)計(jì)
(一)形式上的推陳出新
1.傳統(tǒng)圖案的再生
傳統(tǒng)的民間玩具造型語言具有很強(qiáng)的符號(hào)特征,深受人們追求吉祥文化的影響。吉祥圖案通常借用比喻、諧音、象征等手法,對(duì)花鳥魚蟲、動(dòng)植物、人物、器物等題材進(jìn)行描繪,賦予其吉祥、祈福、辟邪等寓意,寄托人們的情思。比如,用鴛鴦來比喻夫妻、情侶之間的深情繾綣;借用蝙蝠的讀音,寓意對(duì)“?!钡淖非?;用桃子、松鶴等象征長(zhǎng)壽;用瓶子等器物象征平安等。如在天津地區(qū)中老年女性在新年時(shí)喜愛戴頭花,人們會(huì)根據(jù)自己的年齡和愿望選擇合適的圖案:壽桃圖案代表長(zhǎng)壽,銅錢圖案代表富貴,葫蘆圖案的代表對(duì)子孫的良好祝愿,喜鵲圖案代表了吉祥喜慶。在中國(guó)的風(fēng)箏當(dāng)中,也有很多這樣的吉祥圖案,如蝴蝶鬧春、百鳥朝鳳、多福多壽等。這些圖案代表了祖先們的智慧和善良的情懷,也符合人們的審美習(xí)慣和心理,因而得以在民間流傳至今,為人們所喜愛。
雖然時(shí)代一直在變化著,但人們對(duì)未來的向往和追求是不變的。因此,在今天我們可以借用新的素材、用新的表現(xiàn)形式依然反映人們對(duì)美好生活的向往和追求。對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化、變形或重組,用現(xiàn)代語素進(jìn)行傳統(tǒng)的演繹。
2.新材料與新技術(shù)的應(yīng)用
由于新技術(shù)、新材料的應(yīng)用,以往無法實(shí)現(xiàn)的造型和結(jié)構(gòu)在當(dāng)前社會(huì)都能很容易實(shí)現(xiàn),造型的空間也得到很大的擴(kuò)展。例如,傳統(tǒng)的陀螺由陶土、石頭、木材、竹子及磚瓦等材料制作成鐘形。而今天,塑料、金屬、合成材料、光電技術(shù)的應(yīng)用,使陀螺所展現(xiàn)的功能和效果越來越豐富,有金屬陀螺、手捻陀螺、夜光陀螺、創(chuàng)意陀螺等,種類不勝枚舉。電子技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,使得很多新類型的玩具也大量出現(xiàn),帶來了玩法上的推陳出新,如視頻玩具車,可以利用wifi技術(shù)通過手機(jī)遙控玩具車做各種動(dòng)作或記錄視頻。
3.造型語言的現(xiàn)代化處理
隨著時(shí)代的變遷,人們的審美傾向和喜好都會(huì)有不同的變化,如同“環(huán)肥燕瘦”,各代表了一個(gè)時(shí)代。因此,在玩具的造型語言上要符合當(dāng)代人的審美預(yù)期。比如北京“兔兒爺”曾經(jīng)是兒童的玩具,如今也成為了老年人回味老北京、追憶童年的愛物,成為時(shí)下年輕人了解傳統(tǒng)民俗的媒介。制作兔兒爺?shù)拿以诎l(fā)揮傳統(tǒng)風(fēng)格的同時(shí),關(guān)注年輕人的喜好特點(diǎn),對(duì)兔兒爺?shù)脑煨瓦M(jìn)行了大膽的革新,改變了傳統(tǒng)兔兒爺?shù)膯我荒乇砬椋鰪?qiáng)了喜慶的氣氛,并充分借鑒了當(dāng)代的造型元素和手法,創(chuàng)作了卡通版、娃娃版的新式兔兒爺,贏得了年輕人的關(guān)注與喜愛。
(二)題材拓展符合時(shí)代潮流
玩具的題材是吸引人們興趣的重要因素。對(duì)玩具題材進(jìn)行拓展一是要符合時(shí)代特點(diǎn),二是要符合目標(biāo)受眾的需求特點(diǎn)。
1.傳統(tǒng)題材的更新
不同的時(shí)代背景,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解有所不同,對(duì)于玩具題材的喜好也會(huì)有所變化。以清代的棋類玩具升官圖為例,其玩法是在棋盤上按由小到大的順序排好不同級(jí)別的官職,用路線相連接,由最低職位開始,游戲者擲色子決定行棋步數(shù),以先到終點(diǎn)者為勝。后來又出現(xiàn)了玩法基本原理相同,但題材不同的各種升官圖,如“十二生肖升官圖”、“二十四孝升官圖”、“日用雜品升官圖”等。到了當(dāng)前,人們根據(jù)升官圖的玩法又進(jìn)行了革新,出現(xiàn)了“飛行棋”。這種由唐代開始流傳至今的棋類玩具不斷得到創(chuàng)新與改進(jìn),至今仍受大眾歡迎,不能不說是題材與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。
玩具題材的選擇還要符合不同受眾的需求和喜好,不同年齡、不同社會(huì)背景的人對(duì)玩具的關(guān)注和喜好有很大的區(qū)別。以有著幾千年歷史的玩偶為例,玩偶在近十年變得異?;鸨且?yàn)橥媾际袌?chǎng)定位非常明確,相應(yīng)題材充分滿足了當(dāng)前人們的心理需求。喜歡傳統(tǒng)文化與技藝的人,對(duì)制作精細(xì)的泥人、面人等情有獨(dú)鐘,這些傳統(tǒng)題材元素依然有著不少擁護(hù)的人群。喜歡潮流的人們時(shí)下對(duì)公仔有著異乎尋常的狂熱,公仔一詞來源于香港,是指人形的玩偶,其有別于傳統(tǒng)玩偶之處在于獨(dú)特的性格和形象的表現(xiàn),公仔以T恤、波鞋、混搭為主題,更能抓住潮人們的眼球。如今,出自技藝精湛的藝術(shù)家之手的公仔已經(jīng)脫離了人們傳統(tǒng)觀念中的,成為了一個(gè)個(gè)的藝術(shù)品。
2.主題的開發(fā)符合當(dāng)代趣味
在玩具的開發(fā)設(shè)計(jì)中,還要有針對(duì)性地進(jìn)行主題開發(fā),這種有目的、有計(jì)劃的開發(fā)策略才能保證產(chǎn)品符合當(dāng)前的市場(chǎng)需求。主題開發(fā)要從中國(guó)的文化海洋中汲取靈感和素材,才能讓民眾有親切感、認(rèn)同感,從而達(dá)到傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。中國(guó)的節(jié)令、生肖、神話、傳說等都有著濃厚的民族特色,以此為題材可以開發(fā)出許多富有傳統(tǒng)意味又符合當(dāng)代人趣味的玩具。例如,橙果公司根據(jù)中國(guó)的神話故事開發(fā)了許多系列的Q版玩偶,引起了很大的轟動(dòng);很多國(guó)外企業(yè)為了成功搶占中國(guó)市場(chǎng),也對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究并有針對(duì)性的進(jìn)行廣告策劃,以期從情感上進(jìn)行同化。如麥當(dāng)勞針對(duì)中國(guó)的春節(jié),推出了kitty系列玩具,整套設(shè)計(jì)充分把握了人們歡度春節(jié)時(shí)追求喜慶、吉祥的心理,同時(shí)融入了時(shí)尚的元素,成為一種文化借鑒的典范。
結(jié)語
[論文摘要]建筑設(shè)計(jì)方法是建筑師解決問題的辦法,沒有固定的模式。只能是憑自己的職業(yè)素養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn),以建筑的方式服務(wù)于不同人群的生活與工作要求。所以對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法和思路的各方面作以簡(jiǎn)單的闡述。
我國(guó)在改革開放以來,建筑體量增大、建筑復(fù)雜性提高,傳統(tǒng)的憑經(jīng)驗(yàn)、直覺的設(shè)計(jì)方法已無法適應(yīng)建筑發(fā)展的需要。現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法要求建立在明確的目標(biāo)及秩序基礎(chǔ)之上,設(shè)計(jì)計(jì)劃將奠定系統(tǒng)化設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ),同時(shí)為多學(xué)科合作和使用者參與提供機(jī)會(huì)和方法,真正滿足人們對(duì)建筑物質(zhì)、心里的需要。
一、建筑設(shè)計(jì)的概念
建筑設(shè)計(jì)是指建筑物在建造之前,設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達(dá)出來 。使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。廣義的建筑設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物或建筑群所要做的全部工作。設(shè)計(jì)工作常涉及建筑學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)以及給水、排水,供暖、空氣調(diào)節(jié)、電氣、煤氣、消防、防火、自動(dòng)化控制管理、建筑聲學(xué)、建筑光學(xué)、建筑熱工學(xué)、工程估算,園林綠化等方面的知識(shí),需要各種科學(xué)技術(shù)人員的密切協(xié)作。
二、建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素及原則
(一)建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素
1.建筑功能是人們建造房屋的主要目的之一,是指所建建筑的用途和使用要求。
2.建筑技術(shù)是建造房屋的手段,它包括建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)、建筑物理、建筑構(gòu)造、建筑設(shè)備與建筑工程施工技術(shù)等各項(xiàng)技術(shù)保障。
3.建筑藝術(shù)形象也是人們建造房屋的主要目的之一,它包括建筑群體和單體的體型、內(nèi)部和外部的空間組合、建筑立面構(gòu)圖、細(xì)部處理、材料的色彩和質(zhì)感以及光影變化等綜合因素所創(chuàng)造的綜合藝術(shù)效果。
4.經(jīng)濟(jì)合理。建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)處處都應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)合理,在選用材料上應(yīng)就地取材,注意節(jié)約鋼材、水泥、木材三大材料,并在保證質(zhì)量前提下降低造價(jià)。
(二)建筑設(shè)計(jì)原則
1.整體性設(shè)計(jì)原則:整體性設(shè)計(jì)原則是把要設(shè)計(jì)的建筑作為由各個(gè)組成部分構(gòu)成的一個(gè)整體來全面研究整體的功能、構(gòu)成及其發(fā)展規(guī)律,從整體與部分相互依賴、相互結(jié)合、相互制約的關(guān)系中揭示系統(tǒng)的特征和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
2.綜合性設(shè)計(jì)原則:對(duì)任一系統(tǒng)的研究,必須從它的要素、結(jié)構(gòu)、功能、相互關(guān)系、歷史發(fā)展等方面進(jìn)行綜合地考察。在綜合的過程中把分析有機(jī)地給合起來。從綜合出發(fā),在綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,再回到綜合。每一層次分析的結(jié)果都要反饋到上一層次的綜合去與整體進(jìn)行比較,按照比較的差異從新進(jìn)行分析、修改、整合,使部分與整體達(dá)到高度的統(tǒng)一。
3.聯(lián)系性設(shè)計(jì)原則:聯(lián)系性設(shè)計(jì)原則要求要考慮到相互聯(lián)系的諸多方面,不僅要考察研究對(duì)象這個(gè)系統(tǒng)本身的各個(gè)方面,還要考察系統(tǒng)的環(huán)境。環(huán)境是系統(tǒng)存在的外部條件。系統(tǒng)都是在一定的外部環(huán)境中發(fā)生、維持和發(fā)展的,與環(huán)境中其他系統(tǒng)有著種種相互聯(lián)系和相互作用的。這種相互作用包括:環(huán)境給系統(tǒng)提供的資源和壓力、系統(tǒng)給環(huán)境提供的功能和污染。因此,系統(tǒng)與環(huán)境是互塑共生的。
4.動(dòng)態(tài)性設(shè)計(jì)原則:動(dòng)態(tài)原則就是要探索系統(tǒng)的內(nèi)外聯(lián)系及系統(tǒng)發(fā)展變化的方向、趨勢(shì)、活動(dòng)的速度和方式,還要探索系統(tǒng)發(fā)展的動(dòng)力、應(yīng)用和規(guī)律。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來講尤其要立足現(xiàn)在,兼顧未來,把握時(shí)代的發(fā)展方向。
5.有序性設(shè)計(jì)原則: 高層系統(tǒng)是由低層系統(tǒng)組成的,低層系統(tǒng)對(duì)高層系統(tǒng)具有構(gòu)成性關(guān)系,同一層次的系統(tǒng)之間存在相干性關(guān)系。因此,系統(tǒng)都是有序、分層次的,是層層相包的結(jié)構(gòu)關(guān)系。而且層次越低,結(jié)合度越強(qiáng);反之層次越高,結(jié)合度越弱。結(jié)合度遞減,層次結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定,由此可見,使用房間對(duì)功能區(qū)、單體對(duì)群體、基地對(duì)環(huán)境都具有構(gòu)成性關(guān)系,其結(jié)合度應(yīng)遞減方能促進(jìn)結(jié)構(gòu)和功能的穩(wěn)定。如果一個(gè)功能區(qū)過于依賴于它的上層系統(tǒng),一旦上層系統(tǒng)中某個(gè)環(huán)節(jié)遭到破壞勢(shì)必會(huì)影響到它的使用功能,甚至?xí)c瘓。因此,正確地確定各部分的關(guān)系,有效地進(jìn)行功能分區(qū),合理地組織各種流線和空間序列,是建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)認(rèn)真對(duì)待的重要環(huán)節(jié)。
6.結(jié)構(gòu)性設(shè)計(jì)原則:結(jié)構(gòu)是要素在關(guān)系作用下的結(jié)合方式,是性能的載體,普遍地存在于事物之中。結(jié)構(gòu)決定性能,性能表現(xiàn)可以反作用于結(jié)構(gòu)。要素是結(jié)構(gòu)的賴以結(jié)合者,要素運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定與否、發(fā)展方向?qū)⒂绊懡Y(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與否和方向。關(guān)系是將要素連接起來的作用,是構(gòu)成系統(tǒng)的紐帶,關(guān)系質(zhì)和量決定結(jié)構(gòu)性能的穩(wěn)定性。因此,必須了解它的結(jié)構(gòu)。
7.最優(yōu)化設(shè)計(jì)原則: 系統(tǒng)形成的過程實(shí)際上是差異整合的過程。差異的事物能夠整合在一起,它們之間必定有同一性,相互需要、相互支持、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),這是整合的前提和基礎(chǔ)。通過差異的整合使建筑的各個(gè)部分有機(jī)地組織在一起,激發(fā)出正的整體效應(yīng),促進(jìn)“整體大于部分之和”。
三、建筑設(shè)計(jì)的程序與組織
建筑設(shè)計(jì)的程序包括:方案階段、初步設(shè)計(jì)階段和施工圖設(shè)計(jì)階段。
初步設(shè)計(jì)階段:首先應(yīng)重新熟悉設(shè)計(jì)任務(wù)書、踏勘現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)一步收集在設(shè)計(jì)中會(huì)有用的資料。切實(shí)了解項(xiàng)目所在地的環(huán)境情況和當(dāng)?shù)氐囊恍┯嘘P(guān)的地方性法規(guī)。
初步設(shè)計(jì)階段的圖紙和設(shè)計(jì)文件,要求建筑專業(yè)的圖紙標(biāo)明建筑的定位軸線和軸線尺寸、總尺寸、建筑標(biāo)高、總高度以及與技術(shù)工種有關(guān)的一些定位尺寸,在設(shè)計(jì)說明中則應(yīng)標(biāo)明主要的建筑用料和構(gòu)造做法;結(jié)構(gòu)專業(yè)的圖紙需要提供房屋結(jié)構(gòu)的布置方案圖和初步計(jì)算說明以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件的斷面基本尺寸;各設(shè)備專業(yè)也應(yīng)提供相應(yīng)的設(shè)備圖紙、設(shè)備估算數(shù)量及說明書。
在完成了初步設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)文件后,設(shè)計(jì)單位應(yīng)當(dāng)經(jīng)由建設(shè)單位向有關(guān)的監(jiān)督和管理部門提交全部初步設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)文件,等候?qū)徟?/p>
施工圖設(shè)計(jì)階段:對(duì)初步設(shè)計(jì)的文件進(jìn)行細(xì)化處理,達(dá)到可以按圖施工的深度,并且滿足設(shè)備材料采購、非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備制作和施工的要求。
施工圖設(shè)計(jì)階段的圖紙和設(shè)計(jì)文件,應(yīng)提供所有構(gòu)配件的詳細(xì)定位尺寸及必要的型號(hào)、數(shù)量等資料,還應(yīng)繪制工程施工中所涉及的建筑細(xì)部詳圖。其它各專業(yè)則亦應(yīng)提交相關(guān)的詳細(xì)的設(shè)計(jì)文件及其設(shè)計(jì)依據(jù),并且協(xié)同調(diào)整各專業(yè)的設(shè)計(jì)以達(dá)到完全一致。
在施工圖文件完成后,設(shè)計(jì)單位應(yīng)當(dāng)將其經(jīng)由建設(shè)單位報(bào)送有關(guān)施工圖審查機(jī)構(gòu),進(jìn)行強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范執(zhí)行情況等內(nèi)容的。
四、設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)造性與個(gè)性化
建筑的個(gè)性,不僅來自于其形式,而且要在滿足其使用功能需要的基礎(chǔ)上,符合使用的個(gè)性和審美要求,通過把人的情感方式和生活方式客觀化,創(chuàng)造一個(gè)具有文化意味的人性化的空間,使建筑以及和建筑相關(guān)的一切都帶有人格的力量。個(gè)性化設(shè)計(jì)內(nèi)涵其實(shí)就是一種“以人為本”的思想,是對(duì)人性關(guān)懷的一個(gè)表現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】 機(jī)械產(chǎn)品 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 計(jì)算機(jī)
1 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念概述
所謂設(shè)計(jì)就是根據(jù)一定的設(shè)計(jì)目的和產(chǎn)品應(yīng)用要求,借助一定媒體將軟性思維轉(zhuǎn)化為相關(guān)產(chǎn)品信息、產(chǎn)品模型的過程。因此,機(jī)械產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須具有目的性、結(jié)構(gòu)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,而現(xiàn)代設(shè)計(jì)是基于提高設(shè)計(jì)速度和設(shè)計(jì)水平為出發(fā)點(diǎn),將智能化和自動(dòng)化充分運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)當(dāng)中的一種設(shè)計(jì)方法。因此,機(jī)械產(chǎn)品現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的特點(diǎn)就是智能化和自動(dòng)化。在上世紀(jì)80年代以前,我國(guó)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一些設(shè)計(jì)技術(shù)、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)理念相比國(guó)際上相對(duì)落后,對(duì)于一些先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用知之甚少,而為了強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)技術(shù)的變革,通常把我國(guó)過去常用的設(shè)計(jì)稱為傳統(tǒng)設(shè)計(jì),而把國(guó)際上興起的新興設(shè)計(jì)技術(shù)稱為現(xiàn)代設(shè)計(jì)。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展必然要求生產(chǎn)效率的提高,而生產(chǎn)效率的提高必須要將新興科學(xué)技術(shù)充分運(yùn)用于生產(chǎn)領(lǐng)域中,因此機(jī)械產(chǎn)品功能的多樣性、機(jī)械產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、機(jī)械產(chǎn)品使用壽命的長(zhǎng)期性必然會(huì)給機(jī)械設(shè)計(jì)提出時(shí)代課題。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)繪圖、加工制造等方面的研究已經(jīng)取得了一定的成果,但計(jì)算機(jī)在產(chǎn)品初期設(shè)計(jì)中的應(yīng)用卻少之又少,因此計(jì)算機(jī)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是機(jī)械產(chǎn)品現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的必然選擇。
2 機(jī)械產(chǎn)品現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法類型
2.1 系統(tǒng)化設(shè)計(jì)方法
所謂系統(tǒng)就是整體與部分之間相互聯(lián)系、密不可分的一種構(gòu)成方式。同時(shí),每個(gè)組成部分又具有獨(dú)立性,每個(gè)組成部分發(fā)揮的作用也不盡相同,這些不同的作用對(duì)于整體而言又是必不可少的,正是由于不同元素之間的相互作用,才維持了整體作用的持續(xù)發(fā)揮。系統(tǒng)化設(shè)計(jì)方法正是對(duì)系統(tǒng)原理的充分體現(xiàn),系統(tǒng)化設(shè)計(jì)方法理論源于德國(guó)學(xué)者Pahl和Beitz教授,我國(guó)多學(xué)著在設(shè)計(jì)實(shí)踐中充分借鑒西方國(guó)家設(shè)計(jì)理念,同時(shí)根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況對(duì)系統(tǒng)化設(shè)計(jì)理論不斷進(jìn)行深化,一是從產(chǎn)品開發(fā)過程的宏觀性為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)用戶需求,利用質(zhì)量功能布置法,以產(chǎn)品開發(fā)階段技術(shù)要求為目標(biāo),系統(tǒng)地將客戶需求轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品功能。二是借助生命系統(tǒng)理論將產(chǎn)品視作為層次分明的生命系統(tǒng),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行層次上的劃分,以達(dá)到產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。設(shè)計(jì)就本質(zhì)來說是產(chǎn)品要求和設(shè)計(jì)者自身思想的有效結(jié)合,因此不同設(shè)計(jì)者對(duì)待同一產(chǎn)品會(huì)有不同的角度和思路,總的來說,具有代表性的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)方法主要包括設(shè)計(jì)元素法、圖形建模法、“構(gòu)思”―“設(shè)計(jì)”法、矩陣設(shè)計(jì)法、鍵合圖法等等。
2.2 結(jié)構(gòu)模塊化設(shè)計(jì)方法
結(jié)構(gòu)模塊化設(shè)計(jì)方法是從規(guī)劃產(chǎn)品的角度出發(fā)而提出的,而這種方法的設(shè)計(jì)任務(wù)又是以產(chǎn)品結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),利用產(chǎn)品通用零部件來確定設(shè)計(jì)任務(wù),同時(shí)在分解設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)就要充分考慮好不同零部件之間存在的作用沖突,解決好矛盾,同時(shí)還要及早預(yù)測(cè)生產(chǎn)能力和費(fèi)用,由此來提高設(shè)計(jì)效率,從而降低產(chǎn)品研發(fā)成本。設(shè)計(jì)任務(wù)的功能化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)共分為四層:產(chǎn)品―功能組成―主要功能組件―功能元件。為了更好地評(píng)價(jià)專用機(jī)械設(shè)計(jì)和更有效地規(guī)避制造風(fēng)險(xiǎn),在專用機(jī)械設(shè)計(jì)中采用功能化的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)將充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用。
2.3 基于產(chǎn)品特征知識(shí)的設(shè)計(jì)方法
利用計(jì)算機(jī)的語言識(shí)別功能來描述產(chǎn)品特征及相關(guān)專家的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是基于產(chǎn)品特征知識(shí)設(shè)計(jì)方法的主要特點(diǎn),這種方法實(shí)際上是利用知識(shí)庫和推理機(jī)及已儲(chǔ)存領(lǐng)域知識(shí)來實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品的方案設(shè)計(jì)。產(chǎn)品特征是機(jī)械系統(tǒng)方案設(shè)計(jì)的主要依據(jù),而設(shè)計(jì)領(lǐng)域相關(guān)專家的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)又是對(duì)機(jī)械系統(tǒng)特征的規(guī)律性把握,基于產(chǎn)品特征知識(shí)的設(shè)計(jì)就是利用這兩個(gè)方面來進(jìn)行推量和決策,從而來完成機(jī)構(gòu)的型、數(shù)綜合。而知識(shí)的自動(dòng)獲取、表達(dá)、集成、協(xié)調(diào)管理和使用,又是實(shí)現(xiàn)這一階段計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的必然前提。綜觀國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)學(xué)者針對(duì)機(jī)械系統(tǒng)方案設(shè)計(jì)知識(shí)的自動(dòng)化獲取的研究,采用的方法主要包括:編碼法、知識(shí)的混合型表達(dá)法、利用基于知識(shí)的開發(fā)工具、設(shè)計(jì)目錄法、基于實(shí)例的方法這五種。
2.4 智能化設(shè)計(jì)方法
根據(jù)設(shè)計(jì)方法學(xué)理論,借助三維圖形軟件、智能化設(shè)計(jì)軟件和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),以及多媒體工具來進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)是智能化設(shè)計(jì)方法的主要特點(diǎn)。數(shù)學(xué)系統(tǒng)理論和系統(tǒng)工程理論是智能化設(shè)計(jì)方法的理論支柱,在利用這兩個(gè)理論時(shí),充分利用產(chǎn)品設(shè)計(jì)技術(shù)和系統(tǒng)開發(fā)方法學(xué)研制出與產(chǎn)品設(shè)計(jì)初期相適應(yīng)的多媒體開發(fā)系統(tǒng)軟件是智能化設(shè)計(jì)方法的基本原理。
3 結(jié)語
機(jī)械產(chǎn)品的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)方法、結(jié)構(gòu)模塊化設(shè)計(jì)方法、基于產(chǎn)品特征知識(shí)的設(shè)計(jì)方法、智能化設(shè)計(jì)方法是機(jī)械現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,而這四者之間又有著密切的聯(lián)系。在信息化的時(shí)代背景下,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展帶來了機(jī)械產(chǎn)品功能與結(jié)構(gòu)的深刻變革,但機(jī)械產(chǎn)品功能與結(jié)構(gòu)的變革與機(jī)械設(shè)計(jì)的發(fā)展卻并不同步,機(jī)械產(chǎn)品方案的設(shè)計(jì)手段顯得力不從心,跟不上時(shí)展的需要。由于這四者之間密切的聯(lián)系,要想有效的實(shí)現(xiàn)機(jī)械化設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化,還必須對(duì)這四種方法進(jìn)行綜合運(yùn)用。而計(jì)算機(jī)輔助功能在機(jī)械設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用也必然會(huì)帶來新技術(shù)、新方法、原理的大量涌現(xiàn)。因此,在機(jī)械現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中必須將計(jì)算機(jī)功能充分運(yùn)用其中,因?yàn)橛?jì)算機(jī)的運(yùn)用本身就是信息化、智能化的一個(gè)重要標(biāo)志,計(jì)算機(jī)在機(jī)械設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也必然會(huì)在很大程度上提高設(shè)計(jì)水水平、加快設(shè)計(jì)速度。所以機(jī)械現(xiàn)代化設(shè)計(jì)是機(jī)械設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。機(jī)械產(chǎn)品作為生產(chǎn)領(lǐng)域的重要生產(chǎn)工具,它的變革往往會(huì)帶來整個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域的變革,從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而機(jī)械設(shè)計(jì)已經(jīng)從傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代,這是思想變革和技術(shù)變革的有效結(jié)合,為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)機(jī)械設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化,必須完善創(chuàng)新機(jī)制,加大科研投資力度,培養(yǎng)機(jī)械設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍,只有通過技術(shù)創(chuàng)新才能夠保證我國(guó)機(jī)械設(shè)計(jì)能夠步入世界先進(jìn)行列。
參考文獻(xiàn):
設(shè)計(jì)策略 設(shè)計(jì)成果 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)方法 設(shè)計(jì)史論文 設(shè)計(jì)概論論文 設(shè)計(jì)方法論文 設(shè)計(jì)原理論文 設(shè)計(jì)圖設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)專業(yè)論文 量房實(shí)訓(xùn)總結(jié) 控制成本論文 西方文學(xué)論文 經(jīng)濟(jì)政治論文