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大一學(xué)生德育總結(jié)范文第1篇

本學(xué)期德育工作在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下有序開展，并取得了一定的成績(jī)。德育工作是學(xué)校工作的一個(gè)小分支，但是牽一發(fā)而動(dòng)全身，每次活動(dòng)都要影響到學(xué)校的全局工作，當(dāng)然離不開全體老師的參與和奉獻(xiàn)，大家也都是親歷者和見證者，這學(xué)期的活動(dòng)大家估計(jì)都會(huì)如數(shù)家珍，在此我僅作為德育工作的記錄者和匯報(bào)者與大家共同回顧我們共同踏過(guò)的腳印。

一、少先隊(duì)基礎(chǔ)建設(shè)

（一）少先隊(duì)陣地建設(shè)

少先隊(duì)依托少先隊(duì)大隊(duì)室、各班中隊(duì)角、宣傳欄等少先隊(duì)陣地，通過(guò)路隊(duì)管理、紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比、值周班級(jí)積分等日常管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣。以后還會(huì)拓展校園記者站、校園廣播站等陣地。

（二）常規(guī)檢查

包括每天的衛(wèi)生檢查、路隊(duì)檢查、課間秩序檢查、門口禮儀訓(xùn)練。本學(xué)期在校門口站路隊(duì)進(jìn)校的情況得到了很大改善，孩子們是檢查者，在工作中肯定會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，同時(shí)他們也是奉獻(xiàn)者，是我們大家庭的維護(hù)者，是正能量的引領(lǐng)者，如果在這學(xué)期的工作中他們有做的不合適的地方，請(qǐng)大家多包容。

（三）落實(shí)小干部培訓(xùn)工作

少先隊(duì)大隊(duì)部每周二例會(huì)對(duì)大隊(duì)委進(jìn)行集合培訓(xùn)，對(duì)少先隊(duì)常規(guī)檢查進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)存在問(wèn)題進(jìn)行反饋。每周五對(duì)各班路隊(duì)值周班級(jí)進(jìn)行培訓(xùn)。

二、日常養(yǎng)成教育

德育工作的一項(xiàng)重要工作就是學(xué)生的日常養(yǎng)成習(xí)慣。

（一）日常督促

開學(xué)初根據(jù)王校指導(dǎo)每月指定學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣，經(jīng)過(guò)學(xué)期中的反復(fù)強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化，目前學(xué)生進(jìn)校有序，見到老師能做到問(wèn)候敬禮，校園環(huán)境能夠主動(dòng)維護(hù)，但是離目標(biāo)彬彬有禮的好少年還有很大一段差距，仍有追逐打鬧、大聲喧嘩等現(xiàn)象，下學(xué)期將繼續(xù)追蹤教育，十年育樹百年育人，育人工作是一項(xiàng)漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要循序漸進(jìn)不斷完善和強(qiáng)化。

（二）升旗儀式中的教育

各中隊(duì)根據(jù)每周主題進(jìn)行形式各異的國(guó)旗下演講，在國(guó)旗下宣誓、總結(jié)、反思、號(hào)召，進(jìn)行紅色學(xué)習(xí)，感受黨、團(tuán)、隊(duì)三級(jí)銜接，傳遞正向能量

三、豐富的少先隊(duì)活動(dòng)的全面開展

本學(xué)期少先隊(duì)活動(dòng)開展十月次，可分為：人文教育活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、展示活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)四大類。

（一）人文教育活動(dòng)

（二）實(shí)踐活動(dòng)

（三）展示活動(dòng)

大一學(xué)生德育總結(jié)范文第2篇

初中歷史是對(duì)學(xué)生實(shí)施理想觀教育、培養(yǎng)良好情操、樹立遠(yuǎn)大理想的重要途徑，雖然不像思想品德課那樣直接，但在歷史事件和人物的學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，教師可以有效地配合學(xué)校的德育工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)校規(guī)范制度化管理。

1.幫助學(xué)生樹立是非觀，提高學(xué)生辨別真、善、美、假、惡、丑的能力。歷史人物中的忠奸善惡，歷史事件對(duì)歷史的正負(fù)作用，哪個(gè)是正能量、負(fù)能量，歷史教材交代得很清楚。在理性思維的基礎(chǔ)上，有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的道德情感，為學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)道德行為奠基。

2.新時(shí)代教育理念要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、扎實(shí)的文化知識(shí)，還需要良好的職業(yè)素養(yǎng)。歷史教育的德育滲透有助于學(xué)生遠(yuǎn)離拜金主義、享樂(lè)主義，有助于形成良好的職業(yè)操守、職業(yè)道德，為他們走向社會(huì)奠基。

二、歷史教學(xué)德育的現(xiàn)狀分析

盡管歷史教材有不可忽視的德育因素，但受到應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中更多關(guān)注知識(shí)教育而置德育與不顧，許多不健康的因素不能剔除，歷史教學(xué)的德育功能被忽視和淡化，處于一種尷尬境地。

1.教學(xué)目標(biāo)的制訂。這一目標(biāo)主要用于考慮升學(xué)率，以成績(jī)衡量教學(xué)得失，衡量教師業(yè)績(jī)。歷史作為人文學(xué)科重要的人文教育理念束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。

2.在德育實(shí)施過(guò)程中，缺乏藝術(shù)性，知識(shí)傳授和德育兩張皮，將歷史知識(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地德育化，或者無(wú)休止地說(shuō)教，變成了政治思想教育，學(xué)生多有怨言，長(zhǎng)此以往，索然無(wú)味。

三、初中歷史課堂融入德育的思考

新課程理念把培養(yǎng)學(xué)生的健康心理、健康人格作為重要課題，歷史作為人文教育的主陣地，在學(xué)生道德教育思想教育上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人滿意。我們應(yīng)該有針對(duì)性地采取有效策略，確保歷史教育德育的實(shí)施。

1.提高教師實(shí)施德育的認(rèn)識(shí)。對(duì)歷史學(xué)科的人文性應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)和詮釋，把新課程理念對(duì)學(xué)生德育健康人格的培養(yǎng)放在歷史教學(xué)的重要地位，定期研討、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，互相交流經(jīng)驗(yàn)，多了解歷史教學(xué)的前沿理論，多掌握歷史教學(xué)的方式方法，增強(qiáng)歷史課堂融入德育的藝術(shù)性。教師要樹立既教書又育人的理念，不能只顧知識(shí)傳授不顧孩子成長(zhǎng)，而要深刻領(lǐng)會(huì)德育的重要性，在高效完成知識(shí)教育的同時(shí)，加強(qiáng)德育工作。

2.提升教師的德育素養(yǎng)。行為人師，德高為范。歷史教師的良好德育形象是學(xué)生的楷模，魯迅先生描寫的他的老師藤野先生，都德筆下的最后一課中的老師形象等，之所以感人，主要還是在他們身上閃爍的德育光芒，人格的光輝。在與學(xué)生的交往中給學(xué)生輸入正能量，給學(xué)生鞭策和激勵(lì)，處處讓學(xué)生感受到教師的人格魅力，感受到道德的力量。

3.加強(qiáng)教學(xué)方法的學(xué)習(xí)。學(xué)生愛上哪個(gè)學(xué)科，一是學(xué)科性質(zhì)的原因，另一個(gè)重要因素是教師本身的影響。如果我們總是沒有好的教學(xué)方法，總是在陳舊的框框里，灌注式，一言堂，以己昏昏，使人昭昭，學(xué)生不僅厭倦老師，也會(huì)厭倦學(xué)科。歷史教育有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的距離感，有知識(shí)堆積感和人物事件復(fù)雜感。教師要注意總結(jié)科學(xué)有效的教學(xué)方法，注意與現(xiàn)實(shí)掛鉤，引起興趣。

4.在探究學(xué)習(xí)中加強(qiáng)德育。新課程理念提出探究式學(xué)習(xí)，將問(wèn)題交給學(xué)生，發(fā)揮主動(dòng)性，進(jìn)行探索，找到答案，形成自己的觀點(diǎn)和看法，歷史事件的評(píng)判能鍛煉學(xué)生的自主探究能力，教師要給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓他們充分表達(dá)看法，這樣有助于學(xué)生互相交流、互相討論。比如，我們講解岳飛抗金內(nèi)容，先叫學(xué)生一塊溫習(xí)著名的《滿江紅》，在“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的慷慨陳詞中感受英雄氣概，然后根據(jù)聽過(guò)的評(píng)書《岳飛傳》還有岳母刺字等故事感受岳母教子有方，岳母的愛國(guó)情懷，這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的愛國(guó)主義教育體現(xiàn)出歷史學(xué)科的獨(dú)特魅力。學(xué)生被岳飛的故事和精神感動(dòng)著，然后拋出問(wèn)題：岳飛到底是不是民族英雄？有的認(rèn)為岳飛抗擊金國(guó)的侵略，是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄；有的質(zhì)疑，金國(guó)和北宋都屬于中華民族，民族內(nèi)部的矛盾，不能看作民族英雄，而且岳飛的抗金阻止了中華民族的大一統(tǒng)；還有的認(rèn)為北宋皇帝腐朽無(wú)能，北宋已經(jīng)窮途末路，沒有必要為北宋賣命，岳飛不值得贊揚(yáng)。探究性學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生深入鉆研的精神，錘煉了多向思維，培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力。教師應(yīng)適時(shí)予以引導(dǎo)，指出對(duì)歷史的思考不應(yīng)脫離歷史的大背景。

大一學(xué)生德育總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中；班主任；德育教學(xué)；素養(yǎng)

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。班主任在日常生活中和學(xué)生接觸最多，是學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，班主任的一言一行，都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。德育工作，是班主任工作的基本內(nèi)容，也是班主任工作的重要保證

我們知道《中學(xué)生守則》是對(duì)學(xué)生日常言行最基本的規(guī)范，但它畢竟是書面規(guī)則，班主任應(yīng)在此基礎(chǔ)上把道德精神和理念傳達(dá)給學(xué)生，做好德育工作，筆者認(rèn)為這是一項(xiàng)協(xié)同工作，需要學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和必要的社會(huì)活動(dòng)參與。

一、班主任應(yīng)做好道德榜樣，提高自身德育素質(zhì)

由于班主任是班級(jí)的教育和管理者，是經(jīng)常與學(xué)生在一起的人。因此，班主任的思想意識(shí)、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對(duì)新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價(jià)值評(píng)價(jià)體系并不成熟，缺乏對(duì)事物的評(píng)判能力，常?！坝袠訉W(xué)樣”?；诖艘?，班主任作為學(xué)生的“影響源”要充分認(rèn)識(shí)到自己行為舉止得體的重要性，即所謂“言傳終于身教”。另外，教師也應(yīng)不斷提高自身的德育素|。東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授王逢賢指出：“德育素質(zhì)的內(nèi)涵是隨著德育觀念和德育實(shí)體的不斷完善、德育經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富、德育理論成果的科學(xué)化，不斷呈現(xiàn)擴(kuò)展和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)内厔?shì)”。因此，班主任應(yīng)隨時(shí)展加強(qiáng)德育理念的學(xué)習(xí)，及時(shí)鞏固既有的經(jīng)驗(yàn)成果，并能科學(xué)的運(yùn)用于實(shí)際德育工作中。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié)，班主任可以通過(guò)定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法，真正發(fā)揮“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。

二、德育與心理學(xué)的融合

中學(xué)生正處于思想逐步成型的基礎(chǔ)教育時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，他們心理多變，情緒不穩(wěn)，思想活躍，既容易接受良好思想道德的教育也容易受到不良思想和丑惡現(xiàn)象的侵蝕和危害。因此，無(wú)論家庭、學(xué)校還是社會(huì)，都要針對(duì)青少年成長(zhǎng)不同階段的不同特點(diǎn)，采取多種多樣、易于為青少年接受和理解的方式方法，把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人成才同國(guó)家前途、社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，把思想道德教育同歷史教育和形勢(shì)教育結(jié)合起來(lái)，使廣大青少年感同身受在家庭、學(xué)校、社會(huì)的良好教育環(huán)境中，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。

這時(shí)候的德育工作要靈活，掌握好“無(wú)聲”與“有聲”方法的運(yùn)用。在處理某些事情時(shí)班主任并不必須要施以言教，無(wú)言的關(guān)愛也許更合適，更能讓學(xué)生感受到溫情。此外，由于初中生身體急劇變化，第二性征凸顯出來(lái)，會(huì)讓不少學(xué)生產(chǎn)生羞澀感，同時(shí)也讓學(xué)生感到自己已長(zhǎng)為成人，并開始用評(píng)判的視角審視周遭，一部分學(xué)生還會(huì)對(duì)教師和家長(zhǎng)產(chǎn)生抵制情緒，即所謂的“叛逆期”。由此，作為學(xué)生思想品德教育工作主力的班主任對(duì)待學(xué)生要投入更多的關(guān)愛與耐心。班主任實(shí)則也是學(xué)生的“心理咨詢師”，對(duì)有心理遇挫的學(xué)生班主任應(yīng)憑借其敏銳的觀察力及早發(fā)現(xiàn)，并選擇合適的地點(diǎn)和時(shí)機(jī)與學(xué)生誠(chéng)懇的談心。用教師自身積極樂(lè)觀的心態(tài)去感染學(xué)生，讓學(xué)生樹立起自信心，并堅(jiān)信“天生我材必有用”。與此同時(shí)，不同年齡段的班主任應(yīng)充分發(fā)揮其年齡的優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)友情、親情的關(guān)照。讓學(xué)生充分感受到自己被成人尊重及體驗(yàn)到情感的歸屬。

三、家訪或與學(xué)生家庭保持溝通是必不可少的

學(xué)生的德育工作需要老師、家長(zhǎng)共同的參與。但很大一部分學(xué)生極其厭煩班主任家訪的，怕班主任“打小報(bào)告”，也有的怕班主任看到自己是單親家庭或貧困家庭。因在上文中已提到成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自尊心，由此面對(duì)這一情況，教師應(yīng)變換與學(xué)生家長(zhǎng)溝通的方式，逐漸地通過(guò)師長(zhǎng)雙方的感染，樹立起學(xué)生的信心，敢于坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上樹立良好的道德價(jià)值取向。

四、必要的社會(huì)生活的參與是提高學(xué)生道德水平的重要環(huán)節(jié)

班主任要充分發(fā)掘現(xiàn)有的社會(huì)資源，積極開展各項(xiàng)活動(dòng)。例如組織學(xué)生參與募捐活動(dòng)、照顧孤寡老人、做環(huán)保倡議等等。最后根據(jù)每周一次的主題班會(huì)上學(xué)生們的發(fā)言討論做出科學(xué)的德育評(píng)估，以便教師能合理地安排接下來(lái)的德育工作。開展德育空間，深化了德育的內(nèi)涵，將學(xué)校與家庭、社會(huì)緊密地系起來(lái)，充分發(fā)揮了德育網(wǎng)絡(luò)的教育功能。

中學(xué)生思想道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的“齊心協(xié)力、齊抓共管”，不能“單打獨(dú)斗”；重在堅(jiān)持、重在落實(shí)，不能搞形式主義；要從小抓起，從基本的行為習(xí)慣抓起；才能達(dá)到應(yīng)有教育效果。

總結(jié)：

作為學(xué)校及家長(zhǎng)的委托，班主任與其說(shuō)是扮演管理者的角色，不如說(shuō)是起著引導(dǎo)者的作用。作為一名班主任，其首要工作就是抓好學(xué)生的思想道德教育，通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，完善學(xué)生的道德教育，為培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

大一學(xué)生德育總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：德育教育；初中生教育；文明；日常生活

一、德育教育的實(shí)際意義

對(duì)于初中生而言，他們急需要達(dá)到的目標(biāo)就是去培養(yǎng)和提高自身的道德教育，因?yàn)槌踔须A段正是他們成長(zhǎng)和獲得知識(shí)的關(guān)鍵階段，可想而知德育教育所能達(dá)到的效果是無(wú)可代替的。眾所周知，不管是從古到現(xiàn)在，還是從現(xiàn)在到未來(lái)，無(wú)疑品德是一個(gè)人安生立命的根本所在。例如，以往有很多為國(guó)奉獻(xiàn)，為老板姓造福的人，現(xiàn)如今仍然有很多樂(lè)于助人的人，他們的道德達(dá)到了一個(gè)較高的水平；而那些道德敗壞、禍國(guó)殃民、背信棄義的人，他們嚴(yán)重違反了道德。實(shí)際上，從一個(gè)小方面就能看出一個(gè)人的道德素質(zhì)，而道德素質(zhì)則是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，所以讓初中生充分的了解到德育教育的重要性是非常必要的。

二、凝聚于一體、相互合作

現(xiàn)如今，有一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，那就是由于工作的原因有很大一部分學(xué)生跟著自己的父母四處求學(xué)，隨著父母工作場(chǎng)所的轉(zhuǎn)移，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境以及居住場(chǎng)所都在隨之變化。這就導(dǎo)致了這一部分學(xué)生難以融入班級(jí)集體的結(jié)果，在這種情況下他們自然不懂得如何與人交際。此外，在每個(gè)班上都會(huì)存在一些經(jīng)濟(jì)條件比較優(yōu)越的學(xué)生，當(dāng)然也會(huì)有生活比較困難的學(xué)生，由于多方面的原因?qū)е滤麄儾粔蜃孕牛撵`也較為脆弱，人際交往能力較差。與此同時(shí)，初中生又正處于青春期，叛逆心理較強(qiáng)，自尊心也較濃烈，此時(shí)教師應(yīng)該采取一定的措施讓學(xué)生們團(tuán)結(jié)一心，讓初中生們明白班級(jí)凝聚力和集體意識(shí)的作用。

三、綜合教育、重視家庭教育

每當(dāng)大家談到教育工作時(shí)，大多數(shù)人都只會(huì)想到這是老師和學(xué)校的責(zé)任，而事實(shí)上。家庭教育也是不容忽視的，在實(shí)施德育教育的過(guò)程中家庭教育的責(zé)任是不可推卸的?！白硬唤谈钢^(guò)”，這個(gè)道理是亙古不變的，但是學(xué)生往往在學(xué)校里接受的五天教育會(huì)被在家休息的兩天的不良影響所抵消。例如，在學(xué)校里忙碌的學(xué)習(xí)了五天，周末則在家則在上網(wǎng)、看電視、玩游戲，這就形成了“5+2=0”的效應(yīng)，而之所以會(huì)導(dǎo)致這種效應(yīng)的形成無(wú)非就是家庭教育的忽視。很多家長(zhǎng)平時(shí)只會(huì)關(guān)心孩子的健康和學(xué)習(xí)成績(jī)，從而忽視了學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)，即使讓他們上了興趣班也并不是按照他們的喜好去選擇，這種重智輕德的教育家庭教育觀念往往起不到很好的效果。由此可知家庭教育的迫切性與重要性。

四、開展德育教育實(shí)踐活動(dòng)、調(diào)動(dòng)積極性

要知道初中生的德育教育不能僅僅局限于教材，畢竟教材內(nèi)容有限，也有很多地方有紕漏，不能很好地詮釋德育教育的內(nèi)容。為此，教師要充分的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且采取一定的措施，開闊學(xué)生的視野，通過(guò)生活實(shí)際去解釋德育教育。有意識(shí)的加強(qiáng)初中生對(duì)德育教育的了解，開展實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)初中生對(duì)品德情感的一些感悟。例如，在平常的學(xué)習(xí)當(dāng)中，開展相互合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，增加學(xué)生們之間相互接觸的機(jī)會(huì)，在生活中，互相幫助、相互扶持。這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)生們之間的友誼，還能讓他們體會(huì)到樂(lè)于助人的樂(lè)趣，以及可以幫助初中生們養(yǎng)成良好的高尚品德。所以，注重實(shí)踐活動(dòng)的開展，潛移默化的教會(huì)初中生德育教育的重要性，因?yàn)樗粌H影響著學(xué)生本身，還給他人帶來(lái)了一定的益處。

五、正視德育教育

現(xiàn)如今，德育教育受到了多方面的沖擊，這給學(xué)生接受教育帶來(lái)了諸多不便，周圍環(huán)境的功利化、金錢化將德育教育帶向了一個(gè)錯(cuò)誤的方向，這完全扭曲了德育教育的實(shí)際意義。而德育教育則是陶冶學(xué)生的情感，讓初中生在得到教育的同時(shí)能夠有效的吸收這些知識(shí)。在一方面，老師可以利用自身的人格魅力去感染學(xué)生，而這就需要老師注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)以此為學(xué)習(xí)的榜樣，更需老師要以一絲不茍的教學(xué)態(tài)度去影響學(xué)生。在另一方面，教師可以充分的利用起教材，從教材中滲透品德教育，初中的品德教材內(nèi)容十分的豐富，老師可以通過(guò)教材將一些重要的知識(shí)點(diǎn)貫穿于其中，這樣可以事半功倍。

六、結(jié)語(yǔ)

本文就班主任德育教育的重要性展開了討論與分析，隨著教育工作的不斷開展與改革，現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)校重視對(duì)德、智、體、美全方面的發(fā)展，為了適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求，班主任和學(xué)校老師都要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教育，因地制宜的開展學(xué)校的各種工作，每一個(gè)班主任都要在德育教育的踐過(guò)程中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教育工作中不斷地改革創(chuàng)新，讓學(xué)生對(duì)道德行為、道德認(rèn)識(shí)、道德理想以及道德情感有一個(gè)真正的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

大一學(xué)生德育總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：德育教學(xué)；案例教學(xué)法；重要性；原則；運(yùn)用

中等職業(yè)學(xué)校德育課是中職學(xué)生思想道德教育的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課。2014年教育部《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出德育課教學(xué)：“要緊密聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持以價(jià)值觀教育引領(lǐng)知識(shí)教育，改進(jìn)教育教學(xué)方法，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)、情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感”。這一要求為中職學(xué)校德育課程教學(xué)改革指明了方向。如何使理論性較強(qiáng)的德育課貼近現(xiàn)實(shí)、解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，關(guān)鍵在于教師教學(xué)方法的改革。德育課教師要遵循實(shí)效性和時(shí)代感原則，堅(jiān)持“以人為本，以學(xué)生為主體”的理念，正確合理地運(yùn)用案例教學(xué)法，才能提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性。

一案例教學(xué)法在德育課程教學(xué)中運(yùn)用的重要性

案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，其本質(zhì)上是設(shè)定一種特定的教學(xué)情境，教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計(jì)者和激勵(lì)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論的一種教學(xué)方法。德育課教學(xué)中的案例教學(xué)，主要是運(yùn)用實(shí)際工作和生活中的一些道德品質(zhì)問(wèn)題、法律問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、職業(yè)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，引出和論證相關(guān)的基本理論，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把書本理論和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，目的在于提高學(xué)生的道德素質(zhì)以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。作為一名中職學(xué)校的德育課教師，筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和觀察，發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校德育課教學(xué)效果并不十分理想。盡管2008年德育課程改革后，課本中增加了許多與現(xiàn)實(shí)相連接的實(shí)例，但因?qū)W生感受不到實(shí)際的效果，吸引力不強(qiáng)，學(xué)生很難參與教學(xué)，很大一部分學(xué)生把上德育課作為休息課，上課即睡覺。有學(xué)生甚至認(rèn)為德育課對(duì)今后的工作毫無(wú)幫助，所以上不上德育課無(wú)所謂。因此，如何提高中職學(xué)校德育課程的有效性，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)德育課堂的積極性，真正實(shí)現(xiàn)德育課育人教化的功能，是中職德育課教師必須認(rèn)真思考、研究和解決的問(wèn)題。通常，德育課程所選案例屬于感性材料，來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐，淺顯易懂。通過(guò)教學(xué)，很容易讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解實(shí)現(xiàn)從感性到理性的飛躍。在中職德育課程《職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)知識(shí)》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》《哲學(xué)與人生》中概念性、原理性的知識(shí)較多，比較抽象，對(duì)于理解力不強(qiáng)的中職生來(lái)說(shuō)很難有吸引力。如果只從理論上分析原理，學(xué)生不愿意聽，也未必聽得懂，即使聽懂了，也不會(huì)感受太深，但是如果把這些枯燥的理論融入案例中，從抽象到具體，那么枯燥的理論就獲得了生命。通過(guò)這種方式的教學(xué)：一是可取長(zhǎng)補(bǔ)短、促進(jìn)學(xué)生人際交流能力的提高，二也是起到一種激勵(lì)的效果，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，從而積極進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力。

二德育課程教學(xué)中案例選擇應(yīng)遵循的原則

案例是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，案例選擇是否合適，很大程度上關(guān)系到案例教學(xué)法的作用是否得到真正的發(fā)揮，并直接影響到該德育課的教學(xué)成效。為了充分發(fā)揮案例法的教育功能作用，在案例選擇時(shí)，筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下原則：一是關(guān)聯(lián)性原則。選擇案例時(shí)要注意所選案例與所講教學(xué)內(nèi)容要相一致，不能與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。作為教師，必須熟悉教材，清楚教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，了解哪些課程內(nèi)容可以用理論闡述清楚，哪些地方需要用案例幫助才能讓學(xué)生理解。二是實(shí)際性和指導(dǎo)性原則。教學(xué)案例要符合中職學(xué)生的生理和心理的實(shí)際特點(diǎn)，教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題還要貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活。筆者曾經(jīng)在教授《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)課》課時(shí)，發(fā)現(xiàn)因本課程與學(xué)生今后從事職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)，學(xué)生非常關(guān)注職業(yè)發(fā)展的形勢(shì)，他們對(duì)中職生畢業(yè)后取得成功的一些事例（尤其是本校畢業(yè)的成功學(xué)生案例）特別感興趣，教師就要選好典型例子，如果教師在教學(xué)過(guò)程中能恰如其分地運(yùn)用好這些好的案例，學(xué)生也易于接受，定會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果，并能夠?qū)W(xué)生對(duì)未來(lái)的選擇、發(fā)展有較強(qiáng)的指導(dǎo)性。三是思想性原則。德育課是中職學(xué)生思想道德教育的主渠道和主陣地，德育課老師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)，培養(yǎng)思想先進(jìn)、道德高尚的職業(yè)技能型人才。教師要堅(jiān)持正確的政治方向和育人導(dǎo)向，緊密結(jié)合時(shí)展的實(shí)際和中職學(xué)生的思想狀況，增強(qiáng)德育教學(xué)的思想性和時(shí)代性。教師在選擇案例時(shí)要注意挖掘事例的道德教育意義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和職業(yè)道德教育。

三案例教學(xué)法在德育課教學(xué)中的具體運(yùn)用

傳統(tǒng)的德育課教學(xué)中，教師是主體，過(guò)分突出“教”，偏于理論教學(xué)，沒有考慮學(xué)生的知行實(shí)際?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》指出德育課要：“緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和中職學(xué)生生活，尊重中職學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，注重知識(shí)學(xué)習(xí)和觀念形成，更注重情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成”。因此，德育課教學(xué)中要一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突出學(xué)生主體地位，充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求。案例教學(xué)法的運(yùn)用要達(dá)到理想的教學(xué)效果，就需要任課教師及學(xué)校層面做出一定的努力。第一，教師要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，取得第一手資料?，F(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，社會(huì)形勢(shì)的急劇變化，向德育課教師提出了新的挑戰(zhàn)，案例教學(xué)法對(duì)德育教師提出了更高的要求。因此，教師在備課的過(guò)程中，就要緊扣中職學(xué)生感興趣的理論和社會(huì)問(wèn)題，在了解熟悉教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上編寫案例素材，掌握更多切合學(xué)生實(shí)際的鮮活案例，并能對(duì)案例有充分的思考和把握，在教學(xué)中以恰當(dāng)?shù)姆绞?、方法教授于學(xué)生，在教學(xué)互動(dòng)中與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通、引導(dǎo)，讓學(xué)生在內(nèi)心上認(rèn)同，在行為上自律，這樣才能上好案例分析課，最終達(dá)到教育學(xué)生的目的。第二，處理好案例教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)：案例的選編、學(xué)前準(zhǔn)備、課堂交流討論以及教學(xué)評(píng)價(jià)。1.案例的選擇和編寫。這一環(huán)節(jié)對(duì)德育課教學(xué)猶為重要，只有選好案例，才能把案例較好地運(yùn)用到教學(xué)中，才能顯現(xiàn)案例教學(xué)法獨(dú)到之處。2.做好課前準(zhǔn)備。在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生均是教學(xué)過(guò)程的主體。案例教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生、生生之間的互動(dòng)和學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，體現(xiàn)“雙主體”的教學(xué)理念。教師和學(xué)生的課前準(zhǔn)備，是搞好案例教學(xué)的基本前提。3.案例的討論與交流。此環(huán)節(jié)是案例教學(xué)的關(guān)鍵所在，直接影響到案例教學(xué)是否成功。筆者通常采用的是分組討論方式，在分組討論的基礎(chǔ)上集中意見，再由各小組推薦代表參與交流。這一過(guò)程中，教師是導(dǎo)演，設(shè)計(jì)、營(yíng)造的是一種活躍的課堂氛圍，學(xué)生是演員，是課堂主體，大家各抒己見。4.開展教學(xué)評(píng)價(jià)。這是案例教學(xué)的最后一個(gè)步驟，教師總結(jié)前階段所取得的成果并作出教學(xué)評(píng)價(jià)，師生達(dá)到共識(shí)，為共同完成好以后的案例教學(xué)任務(wù)打好基礎(chǔ)。提高對(duì)德育教學(xué)工作的重視，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。一些中等職業(yè)學(xué)校對(duì)德育教學(xué)不夠重視，存在著重專業(yè)課、輕普通課，重技能、輕理論的現(xiàn)象。筆者曾經(jīng)工作過(guò)的一所縣級(jí)職業(yè)學(xué)校，因師資不夠，認(rèn)為德育課誰(shuí)都可以上，于是安排一些課時(shí)不足的專業(yè)教師、基礎(chǔ)課老師上德育課，而且大量減縮德育課學(xué)時(shí)，有的教師上課基本上是照本宣科，教學(xué)效果差，失去了德育課應(yīng)有的功效。筆者認(rèn)為德育課教師必須具備較高的理論水平、政治素養(yǎng)，較強(qiáng)的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力才能解決教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題，才能真正成為學(xué)生樹德的引路人。此外，對(duì)于中職學(xué)校德育教師隊(duì)伍建設(shè)，教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》作了專門的規(guī)定。中職學(xué)校德育課教學(xué)研究與高校思想政治課不同，中職德育課重教學(xué)輕教研，德育教師參加師資培訓(xùn)機(jī)會(huì)少，導(dǎo)致他們見識(shí)不多，視野不開闊，導(dǎo)致授課枯燥無(wú)味；教輔資料相對(duì)缺乏，課外輔助資料主要教師自備。所以作為學(xué)校層面應(yīng)該加強(qiáng)德育課師資隊(duì)伍建設(shè)，并在教學(xué)工作各個(gè)環(huán)節(jié)給予支持。

筆者認(rèn)為，案例教學(xué)法在中等職業(yè)技術(shù)德育課程教學(xué)中的運(yùn)用，充分發(fā)揮了學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，教學(xué)效果成效明顯。德育教學(xué)工作者應(yīng)根據(jù)中職學(xué)校德育教學(xué)自身規(guī)律，不斷開展案例教學(xué)法的研究，在教學(xué)方法上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推陳出新，才能發(fā)揮德育課教學(xué)在中職教育中的主渠道、主陣地作用，使德育課程教學(xué)真正地實(shí)現(xiàn)育人教化的功能。

作者:鄧先鳳 單位:貴州省水利電力學(xué)校

參考文獻(xiàn)

[1]教育部.中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（教職成[2014]14號(hào)）