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學校論文范文第1篇

[論文摘要]未成年人偏差行為的加劇凸現了學校德育的不足，即對未成年人心理問題認識不足；針對性差、主體性不強；目標設置和實現中的片面性。加強學校德育的人本理念，提高教育者心理疏導能力；設置貼近未成年人日常生活的學校德育內容；堅持德育對未成年人的“價值引導”，最終形成其良好的自我教育能力，是學校德育防范和矯治未成年人偏差行為有效措施。

學校是未成年人步入社會的中間地帶，當前我國的學校德育由于教育觀念等的系列偏差，導致某些未成年人道德觀念淡漠，道德水準下降，屢有偏差行為，甚至走上違法犯罪的道路。因此，對未成年人偏差行為進行分析，審慎思考學校德育的不足，加強學校德育以防范和矯治未成年人偏差行為，具有重要的理論和現實意義。

一

未成年人偏差行為，通常指未滿18周歲的未成年人違道德規(guī)范、紀律規(guī)范和非刑事法律規(guī)范，具有一定的社會危害性，但還不構成犯罪或不作為犯罪處理的行為。主要可表現為(注：此種分類主要參照了吳鐸主編的《社會學》(高等教育出版社)中按社會規(guī)范的類型對越軌行為的劃分方法。)：其一，違俗行為，即與人們普遍認為“應該如此”的原則或理念不一致的行為，如離家出走、未婚先孕。其二，違德行為，即違道德規(guī)范的行為，如奢侈浪費、自私自利。其三，違紀行為，即違反特定場合的特定管理規(guī)范的行為，如考試作弊、曠課逃學。其四，違法行為，即違反國家法律條文并對他人和社會造成某種程度危害，但尚未構成犯罪的行為，如索財、攜帶刀具。其五，心理性偏差行為，即由于個體自身某些特殊的精神問題或心理因素引起的違規(guī)范的行為，如暴露癖、乖僻殘忍。其六，自毀行為，即違規(guī)范并對自身造成傷害的行為，如酗酒、自殺。

未成年人走向犯罪的深淵不是偶然的，而是由未成年人先前一系列的偏差行為逐步積累惡化而成的，其基本路徑為：沾染惡習——偏差行為——犯罪。未成年人的偏差行為和犯罪行為的發(fā)生具有直接的因果關系，而且往往是未成年人犯罪的前兆。社會個體與現存社會規(guī)范發(fā)生的磨擦和沖突有一個發(fā)展過程，從小到大，逐漸加劇，積累到一定程度就導致犯罪行為發(fā)生，未成年人犯罪也是如此。要解決未成年犯罪問題，首先要預防未成年人出現偏差行為，切斷他們通向犯罪的這一途徑。

2003年北師大發(fā)展心理研究所的“中小學生心理素質建構與培養(yǎng)研究”課題表明，全國初中2.9%的學生有嚴重的心理性偏差行為，14.2%的學生有較明顯的心理性偏差行為。在校未成年人行為偏差問題日益凸顯了學校德育的缺失。

第一，學校德育對未成年人偏差行為的認識存在誤區(qū)，往往把“行為偏差”等同于“品德惡劣”，忽視了偏差行為背后的心理因素。未成年人的道德觀念還在形成之中，還缺乏較強的自制能力，其一般性偏差行為大都是由心理問題引發(fā)的。他們或是由于家庭的殘缺不全，容易形成孤僻自卑、行為怪異、自我封閉等的精神缺陷和心理障礙，導致偏差行為多發(fā)，或是由于對新環(huán)境不適應，學習成績差，缺乏與老師和同學間良好的溝通，形成對人際交往的焦慮、自閉甚至暴力反抗。學校德育往往關注教育目標向學生個體思想品質和規(guī)范行為的有效轉化結果，而忽視了學生道德內化和行為外化需要經過復雜的心理過程，這些心理過程是德育的必備支撐。將未成年人行為偏差簡單地認定為“品德低下”，給其貼上不良少年的標簽，不但無益于未成年人長期積聚的心理問題的解決，還容易加劇其偏差行為程度，甚至產生嚴重的危害他人和社會的犯罪行為。當前學校德育中，一些教育者不能科學認識未成年人偏差行為產生的心理原因，對其或是忽視，或是不能給予充分的接納和理解，更談不上給予合理的教育和幫助。教育者簡單粗暴的排斥和過激教育行為，不僅無法獲得未成年人的心理認同，更可能加重他們的心理問題。在某種程度上，教育者成為了未成年人偏差行為的制造者和推動者。

第二，學校德育針對性差、主體性不強，無法有效預防和矯正未成年人偏差行為。傳統(tǒng)德育通常是以社會為本，只將受教育者視為被教育客體。傳統(tǒng)德育的方向和內容不是根據未成年人的實際狀況和需求，而主要是根據上級的精神，這成為一種普遍現象。學校德育很少關注教育對象的內在需要和內心的價值沖突，只強調受教育者對道德義務和責任的認同，忽視他們的道德生活和主體地位，容易造就出陽奉陰違的偽君子或什么都不信的道德虛無主義者。同時，以灌輸為主要形式的道德教育也難以引起未成年人的共鳴，最終導致未成年人厭煩和自動遠離道德教育。然而，任何手段也無法割斷未成年人和現代社會種種不良因素之間的聯系，面對多元化的社會，單純的道德灌輸，導致未成年人價值選擇能力和自我控制能力的缺失，使學校德育對于未成年人偏差行為的疏導作用大為降低。

第三，學校德育目標存在片面性，實現過程中只注重行為管理，忽視人格培養(yǎng)，無法達到有效減少未成年人偏差行為和“育人”的目的。人是德育的出發(fā)點和歸宿點，德育要引導學生成為規(guī)范的社會人，還要具有高尚的心靈、美好的情感、健全的人格。但是，

長期以來由于學校德育和學校思想政治工作混在一起，使我們傾向于以政治教育標準來衡量德育的成績，用思想政治教育目標代替了思想道德教育目標。在升學或者就業(yè)壓力之下，學校德育經常以德育課分數衡量未成年人的思想道德水平，無暇顧及未成年人道德實踐能力的培養(yǎng)和提高，缺乏對未成年人思想道德科學的評價標準。在實踐中，學校德育工作的重心往往放在規(guī)范學生行為和校紀校規(guī)的教育上，在管理上層層把關，把學生置于形式主義的管理網中，對照相應的《守則》《規(guī)范》，給學生的道德行為貼上量化的標準，把培養(yǎng)出嚴格遵守規(guī)范的“乖學生”當作了教育的最終目的。至于如何結合未成年人的年齡特征和認知規(guī)律，培養(yǎng)其高尚的情操，健全的人格則很少關注。只滿足于抓外部行為管理，忽視人本的道德內化的做法，使德育成了單向的行為訓練和單純的行為管理，使未成年人往往為了獲得某些好處而做出符合“規(guī)則”的行為，甚至形成急功近利、口是心非的人格缺陷，不利于未成年人健康心理和行為能力的形成。

二

那么，怎樣提高學校德育的有效性，實現對未成年人偏差行為的預防和矯治呢?

第一，加強學校德育的人本理念，提高教育者綜合素質，尤其是心理疏導能力。教育者是教育過程的主導因素，其綜合素質和教育理念直接影響著教育的內容、方式和效果。政治思想過硬、職業(yè)道德修養(yǎng)深厚、專業(yè)知識扎實是對教育者的基本要求。要適應社會發(fā)展的新需要，還必須樹立以學生為本的理念。今天的未成年人具有強烈的個體意識和個性差異，要研究他們的特性，激發(fā)其潛能，引導其順利實現社會化，成為具有基本道德素養(yǎng)的社會人，教育者就必須關注未成年人的道德需要，依據他們智力和性格的差異，采用不同的德育內容和方法。同時，面對頻發(fā)的導致偏差行為的心理問題，現代社會賦予了教育者新的角色——未成年人的“心理保健醫(yī)生”，這就要求教育者不斷健全自身素質，確立心理健康教育的意識。除了學習相關的心理知識與技能，教育者還要特別關注未成年人成長中的心理需求，學會洞悉其偏差行為背后的心理動因，并根據未成年人的個體差異，運用溝通、聆聽等心理輔導技巧疏導他們的情緒，解決他們的心理問題。心理的健康程度直接制約著未成年人能夠達到的道德水平，以及未成年人偏差行為發(fā)生的幾率。而目前的學校德育中忽視了關于個人成長的教育，德育過程中缺失了對受教育者心理活動的關注，這造成了學校德育工作的許多盲點和誤區(qū)，更迫切呼喚以人為本的各種心理健康教育對學校德育體系的充實。

第二，貼近未成年人日常生活，豐富學校德育內容，推動道德教育的生活化。德育內容是德育活動所要傳授的價值與規(guī)范。根據日常生活中的現實問題設置德育內容，容易引起未成年人的共鳴，有利于增強德育的實效性。其一，大力開展生命道德教育。“生命化教育是在生命的視野中，對教育本質的一種重新理解和界定。生命教育主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，實現生命價值的活動?！薄?〕通過生命教育，可以樹立未成年人珍惜和尊重自己和他人生命的態(tài)度，減少和避免自殺和虐待他人等偏差行為，幫助其正確地對待生活中的挫折和危機，在人格上獲得全面發(fā)展。其二，加強未成年人良好習慣的養(yǎng)成教育。心理學研究發(fā)現，8-14歲是培養(yǎng)道德行為習慣的最佳期。對于這個時期的未成年人，從培養(yǎng)行為習慣開始進行道德教育，不失為一條科學的途徑。良好的道德行為習慣，能使品德從內心出發(fā)，不走彎路而達到高境界。因此，是否能夠在生活中養(yǎng)成良好的道德習慣成為衡量德育效果的真正標準。其三，注重未成年人個性發(fā)展的教育。學校教育要尊重未成年人的個性和差異性，不用教條的統(tǒng)一目標評價他們，針對每個人的優(yōu)勢和弱勢，為他們提供多元發(fā)展途徑，讓他們真實感到個人存在的價值，從而增加對自我和社會的認同，減少偏差行為的發(fā)生。

第三，堅持學校德育對未成年人的“價值引導”，引導其形成良好的自我教育能力。從實踐上看，近幾年我國的學校德育進行了改革，但傳統(tǒng)灌輸式道德教育方式的影響卻根深蒂固，加之未成年人缺少自主的道德判斷和獨立做出道德選擇的能力，如果教育者只鼓勵其自由選擇而不加以正面的積極引導，無異于放任自流，只能造成未成年人是非、善惡、美丑界限的模糊，最終陷于道德困境。面對日益復雜多變的學校德育環(huán)境，學校德育在尊重未成年人自主意識的前提下，采用多種具體方法提供道德的“價值引導”，成為一種必然選擇。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說到：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育才是真正的教育”〔2〕，促進學生的自我教育，就要關注學生的生活世界，把激發(fā)學生的道德需要作為起點，不斷提升學生的道德層次，放手讓學生在生活中進行探索式學習。此外，還要建立良好的學生之間、學生與教師之間的交往關系，提供良好的自我教育氛圍。實現了自我教育才會有內心永恒的道德法則，未成年階段是培養(yǎng)人的自我教育能力和個性得以全面發(fā)展的黃金時代。教育者應把操作性強的合理的德育考核放在首位，喚起未成年人的自主意識，促進他們的自我教育，變“他律”為“自律”，有效切斷偏差行為乃至犯罪行為產生的途徑。

[參考文獻]

學校論文范文第2篇

總的說，學生中存在的德育問題是發(fā)生在少數人身上，但仍應引起我們的重視。歸結起來，問題主要如下：

（1）厭學。中小學是青少年求學的最佳時期。但仍有少數學生得過且過，無心讀書，荒廢學業(yè)。

（2）打架，勒索財物。少數學生經常曠課，校際之間互相勾結，為一些小事互相打架，還利用威嚇等手段，勒索財物。

（3）賭博，偷盜。以玩撲克、麻將、桌球等方式為名，參與賭博。

（4）吸煙、喝酒。2013年11月某校學生會調查數據顯示：該校3200多名學生中吸煙喝酒的約占男生的1.2%，女生中約0.6%。

二、學生中問題產生的原因

學生中問題的產生，原因是多方面的，主要有以下幾個方面。

1、學校教育的缺失和疲軟，使學生道德品行下降，法制觀念淡?。?/p>

2、德育工作的形式和方法簡單；

3、社會環(huán)境受污染，影響中學生健康成長；

4、劣跡家庭教育的缺失，導致了學生的不良成長；

5、中小學生具有道德意識、法律意識以及分辨能力比較差，缺乏自控力，易沖動的特點，也是影響他們成長的主觀因素。

三、全面加強學校德育工作實效性

為了更好的增強學校德育實效性，促進學生的健康成長，我認為，重點抓好幾個方面的工作：

1、提高對德育工作重要性的再認識。學生的思想信仰、道德和文化科學素質，不僅是社會文明程度的標志，而且關系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展。為此，學校要高度重視德育。提高認識，改進德育工作的方法，以適應新形勢的要求。

2、采取有效措施、凈化中小學生德育環(huán)境。社會和部門要進一步加強和完善文化市場的管理，凈化學校的育人環(huán)境，抓好學校周邊環(huán)境整治；整頓書報刊、音像、電子出版市場，防止“”對學生的侵襲；有效禁止中小學生進入營業(yè)性的錄像廳、舞廳、電子游戲室和網吧。從學校來說，學校的主要領導要親自抓德育，黨支部，政教處、團委、年級組、班主任、學科教師要自覺成為德育骨干，做到領導到位，工作到位、育人到位、服務到位。齊抓共管，形成合力。此外，要建立健全學校、社會和家庭結合的教育網絡，深入細致地做好學生的思想工作。

3、轉變教育觀念，把傳統(tǒng)的“應試教育”轉向“素質教育”。要轉變思想，大力開展“素質教育”。一切工作要面向全體學生，使學生得到全面的協調發(fā)展。同時，要改革教育考核評價體系，要轉變我們的人才觀和質量關。要嚴格按現行的課程、教材、教學大綱進行改革，減輕學生的負擔。同時，各級黨政領導，教育行政部門、家長、社會各界也要轉變教育觀念，不能給學校施加“升學率”的壓力。

4、努力抓好學困生的轉變工作。發(fā)現問題，對癥下藥，及時、耐心的教育和引導。經常鼓勵學困生積極上進，采取有效措施，幫助和培養(yǎng)他們對學習的興趣和信心。建立學校和家長聯系制度，共同分析學生出現的問題及商討解決的辦法，抓住學困生的心理和特點，做好轉變工作。

學校論文范文第3篇

檔案信息基礎設施主要包括計算機軟硬件設備、基礎網絡和各類輔助設施，它是檔案信息化建設中非常重要的基本保障條件。根據檔案信息采集的需要，配備檔案室相應的計算機、掃描儀、光盤刻錄機和檔案信息管理系統(tǒng)軟件等設施。建立電子目錄和電子檔案錄入接收中心，實現目錄數據和電子文件的采集工作。檔案信息管理系統(tǒng)軟件要能涵蓋對電子文件采集、存儲、歸檔、整理、編目、檢索、利用等服務功能，具備同其他數據庫進行連接和交換數據的能力，保證校園網和檔案系統(tǒng)管理網絡之間的檔案信息存儲、交換的順利進行。

二、加強學校檔案信息資源建設

檔案資源是學校發(fā)展的歷史憑證，它以各種不同的形式真實而客觀地記載著學校教學、科研及管理過程中的每一個環(huán)節(jié)，是學校的寶貴財富。信息資源是檔案信息化建設的物質基礎，檔案信息化建設的首要任務是把室藏檔案資源數字化，其核心內容是將各種形式的檔案信息，通過計算機、掃描儀等設施，建立起資源配置合理、特色突出、利用方便的檔案信息數據庫，滿足社會對檔案信息的需求。豐富室藏資源，有效挖掘、收集、整理和傳播成為學校檔案部門信息服務的發(fā)展重點，因此檔案部門要緊緊圍繞學校中心工作，加大檔案編研力度，自行開發(fā)特色專題檔案數據庫，不斷完善檢索工具，促進檔案信息的開發(fā)和再生；加強對重要會議、重大活動事件檔案材料的收集，主動從各種媒體中收集有關學校的信息，通過對信息的采集、整合、分析，為領導決策和教學管理提供信息服務。

三、加強學校檔案服務手段的創(chuàng)新

隨著檔案數字化程度不斷提高，檔案利用的方式也發(fā)生了改變，利用者通過網絡、計算機等現代化手段利用檔案，使得傳統(tǒng)的檔案管理工作方法和行為方式將隨之而發(fā)生改變，檔案管理模式也在從傳統(tǒng)的實體管理模式向著信息管理、知識管理、數字化管理模式轉變，因此，檔案部門必須用創(chuàng)新的服務方式、服務內容和服務手段實現由傳統(tǒng)的手工操作管理模式向現代化管理模式轉變。

四、加強學校檔案信息安全保障體系建設

學校論文范文第4篇

地方高校學報的現狀

稿源不充足對季刊或雙月刊的學報來說準時出刊，有時會面臨稿子不充足。不少學報稿子采用率大于60%，退稿率比例較低，遴選困難。并且稿源在各學科間很不平衡。有時只要論文論證正確實驗無誤，雖無多少創(chuàng)新，而僅做了些平行性工作，經修改，最終也給予發(fā)表，從而影響刊物的學術創(chuàng)新性。稿件質量不高現有的職稱評定方法，即必須湊足一定量的論文數。因此不少作者只為評職稱而匆匆趕寫論文，未作進一步深入細致的研究，也未廣泛查閱資料，進行深層次剖析。從而產生了不少一般的甚至平庸的稿子，影響刊物的學術質量。作者隊伍不穩(wěn)定教學科研隊伍的不穩(wěn)定，導致某些專業(yè)的作者素質有所下降。例如，在市場經濟浪潮的沖擊下，一些學者、教學科研人員下海經商，或利用業(yè)余時間干第二職業(yè)，無心坐下來認真做學問，在學術界產生一股浮躁之風，導致作者隊伍素質有所下降。學校對學報的重視程度不夠有些學校對自己的學報重視程度不夠，自己瞧不起自己，給學報定級太低，在一定程度上影響了作者和編輯的積極性，也影響了學報在教職工心目中的地位。編輯隊伍不穩(wěn)定，缺乏敬業(yè)愛崗精神由于市場經濟浪潮的沖擊，作為清水衙門的學報，首當其沖地受到震動。一部分編輯人員不安心本職工作，不安心修煉內功。

地方高校學報的質量意識

學報的學術質量問題已是當務之急，應從下列幾方面入手：積極宣傳，主動約稿利用刊物的宣傳辦刊宗旨，介紹刊物發(fā)展概況，推薦并介紹重點、優(yōu)秀論文。主動向科教第一線的同志約稿。以此拓寬稿源，獲取優(yōu)秀稿件。主動向高一級刊物推薦優(yōu)秀論文鼓勵作者向著名刊物或國外投稿。向著名刊物或國外投稿，有利于提高學校的知名度。作為學報，可以做一些我們應該做的工作。比如，與國內外著名的刊物建立聯系，開展學術交流；組織優(yōu)秀論文評選活動，吸收到的學術水平高的論文，繼續(xù)向專業(yè)刊物、國家級刊物、國外刊物推薦。這樣做不僅能激發(fā)作者對本刊物的興趣，使部分作者能間接地通過本刊向高一級刊物或專業(yè)性雜志。而且，對本刊來說，一方面開拓了稿源，吸引住高質量稿子，更主要的是融入了一股學術氣氛，從中也提高了自己刊物的質量和知名度，也為學校爭得榮譽。積極吸納高質量外稿引進高質量外稿的好處：1.促進雙向交流，讓更多的人來關心、關注本刊。2.擴大影響，提高刊物的知名度。3.擴充稿源。因為學報特別是自然科學版學報，稿源并非十分充足，吸收部分外稿一方面有利于編輯遴選，保證一定的錄用比例，另外，增加優(yōu)秀外稿，同樣可提高刊物質量。4.可收取一定量的版面費，以補充辦刊經費不足。認真組織專家審稿、評稿專家審稿，一方面可以及時發(fā)現并糾正錯誤。另一方面，對稿件的學術水平做出評價，以便編輯更準確地了解稿件的學術質量，為進一步評審和取舍稿件提供依據。只有認真負責地組織審稿，才能做到不發(fā)錯稿，不遺漏好稿，真正把好學術質量關。穩(wěn)定編輯隊伍，加強編輯的職業(yè)道德建設編輯隊伍的不穩(wěn)定是指人員的不穩(wěn)定和人員心理的不穩(wěn)定。要解決這一問題，除了學校應給予一定的經費撥款外，更主要的是要給予一定的寬松政策，使其有一定的自。另外也不能疏忽對編輯人員的職業(yè)道德教育。加強編輯隊伍建設，提高編輯的主體知識結構科技發(fā)展突飛猛進，新技術、新成果層出不窮。面對新形勢下“知識爆炸”局面，學報編輯在其編輯活動中如何提高評價選擇能力，提高判斷能力和開拓創(chuàng)新能力，是至關重要的。編輯唯有進一步提高自己，接受繼續(xù)教育，不斷更新知識，才能慧眼識英雄，在眾多平凡的稿件中選擇學術精品。才能有效抑制論文造假、抄襲現象，保證論文的學術質量，維護學術的純潔度。

學校論文范文第5篇

一、科學管理與人本管理相結合

在創(chuàng)新教育過程中，科學管理與人本管理運用應須相結合。而學校管理是學校領導在正確認識管理對象的基礎上，運用計劃、執(zhí)行、檢查、處理職能有效地利用學校的人、財、物、信等管理對象，確定并達成學校目標的社會實踐過程。人是管理的核心要素，對于人僅用制度、計劃、監(jiān)督來管理，盡管體現了科學管理的規(guī)范性、實效性，但卻忽視了人的本質特征，即人的個性、需要及人的發(fā)展，甚至容易窒息人的創(chuàng)造性，這使人退化為制度的奴隸，即僅知道服從。而創(chuàng)新教育要求教師向探究型、學者型、開放型、專家型轉變。轉變的基礎是教師個性的張揚，主體性的充分發(fā)揮。蘇霍姆林斯基認為：“人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者?！弊鳛橐幻處?，他的職業(yè)角色決定了他的追求價值取向，得到別人的尊重與承認遠甚于物質利益。因此，對教師的管理必須樹立以下的新理念。

(一)人格魅力

人格是一個人性格特征的核心成分。高尚的人格，使人產生敬佩感，能吸引人，促使人模仿，給學校決策者帶來巨大的影響力。孟子曰：“以德治人，心悅誠服也?！币虼?，決策者必須具有令人信服的思想品德修養(yǎng)。作為決策者，堅持嚴于律己，以身作則。凡要求教師做到的，自己首先做到；凡禁止教師做的，自己首先不做，以實實在在的行動給教師樹立榜樣。即使看見地上一片紙屑，決策者也當著師生的面撿起，以此來帶動影響全校師生。堅持公正無私，不帶偏見地、平等地對待每一位教師。特別是在分配工作、考核評優(yōu)、晉級升職等教師關注的敏感問題上，一視同仁，不搞厚此薄彼。決策者事先制定并提出標準或準則，交由行政班子或全體教師討論統(tǒng)一后再實施，以同樣的標準來衡量每位教師的德能勤績等方面的情況，使整個教師群體有一種大家都是“自己人”的感覺?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行?！睂嵺`證明，只有具有高尚人格的決策者，才能使教職工內心信服而自愿接受影響，才能確立起穩(wěn)固的權威，有效地領導管理好學校。

(二)信任就是力量

教師是學校的主人，辦好學校關鍵因素之一。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，教師的對民主的要求越來越高越來越迫切。他們最不喜歡領導盛氣凌人的訓斥和簡單粗暴的管理，也不喜歡領導不負責任，讓教師我行我素、放任自流的管理。他們希望和歡迎領導能以民主的作風，為學校創(chuàng)設出一種民主和諧寬松的環(huán)境，大家心情舒暢，和睦共處，自我約束而又自我完善。第一，在學校掀起“骨干教師是學校最有價值的主人”的輿論氛圍，將骨干教師的素養(yǎng)內核框定在教學實績、科研能力、師德修養(yǎng)三個方面，引導教師用高尚的人格魅力和學術力量吸引學生。第二，向教師承諾“教師能翻多大的筋斗，學校就搭多大的臺”，在各方面向優(yōu)秀教師傾斜，鼓勵教師建功立業(yè)。第三，將業(yè)務管理的權限下放，把創(chuàng)造還給教師，讓教師充滿智慧地挑戰(zhàn)；把責任還給教師，讓教師創(chuàng)造性地整合、補充、調整、拓寬課程；把時空還給教師，讓教師將活動與學科教學銜接起來，將學校教育與家庭、社會相聯系起來。第四，充分挖掘教師中隱藏的資源，尤其是信息、人際關系等方面的資源，為學校所用，學校對提供資源的教師予以獎勵。

(三)無情決策，有情操作

人本管理的實質是保護人的自尊，激勵人的情感，彰顯人的價值。葉瀾教授說過：教育是一項直面生命事業(yè)，對教師而言，課堂教學就是教師的職業(yè)生活，要讓教師的職業(yè)生活豐富多彩，就必須鼓勵教師追求精益求精向自我挑戰(zhàn)。在人事安排上，應遵循機會均等的原則，沖破任人上的“暈輪”效應。古人云：“士為知己者死?！边@是中國知識分子的傳統(tǒng)的價值取向。當前，社會正處于轉型時期，教師的價值取向、道德觀念發(fā)生了多元變化，知人善任顯得尤其重要。知人善任，重在“知人”，難也在“知人”。“知人”的過程是一個雙向了解、交流的過程。決策者要知教師，教師也要知決策者。知人要知心。決策者要放下架子，對教師主動關心，坦誠交心，教師才能對決策者付出真心，對學校樹立信心。學校決策者通過談心、交心，達到知人、知心，從而把廣大教師凝聚在領導群體的周圍?！爸恕钡哪康脑谟凇吧迫巍??！俺哂兴獭?、“寸有所長”。決策者應須根據教師的學識個性、愛好特長、能力水平，合理配置，優(yōu)化組合，人盡其才，整體高效，最大限度地發(fā)揮每位教師的聰明才智。首先摸清管理對象在性格、經驗、工作實際、生活狀況、社會關系諸方面的特征，并傾注于積極的期待，鼓勵教師嘗試風格不同的教學方法和不同的教育對象，然后對工作崗位進行招聘并公示，最后將教師的分擔安排、目標及研究任務同時下達。目標分層，體現彈性；研究任務要有針對性，指向提高教師的教育教學水平；研究考核的方式是提高分減去過去的基礎分，重在促進教師的自我成長。

(四)活動融情

傳統(tǒng)的教育管理中，管理者慣用榜樣激勵法、談話交流法、物質慰問法，這些管理手段仍有很大的價值，但僅有這些是不夠的。活動是理念信仰和實際關懷的中介。人與人是相互支撐的，人與人的相互理解貴在溝通、接觸。活動能創(chuàng)設便于溝通的情境，優(yōu)化交流的氛圍，讓教師切身體會學校的關心與溫暖，濃化干群之間的人情味，強化學校各階段的工作重點。學校文化建設沉淀的精髓是學校發(fā)展的沃土，特色學校是眾多學校決策者畢其一生于一役的追求目標。教師活動是學校特色的一個重要方面，沒有教師富有個性的創(chuàng)造性活動，學校的學生特色活動就不會穩(wěn)定長久人本管理，因此，我認為教師活動的特色是一所學校長期形成的無形資產和寶貴財富，是維系、規(guī)范、凝聚全體教職工的紐帶。

(五)尊重、理解、激勵教師

教師從事的勞動，是需要發(fā)揮人的聰明才智的勞動。因此，最有效最靈驗的管理方法就是學校領導對教師勞動的理解和對教師人格的尊重，是領導對教師的感情投入和思想溝通，是領導與教師之間的同事之誼，手足之情。教師作為特殊的腦力勞動者，普遍具有強烈的自尊心和自我表現欲望。他們對尊重的需要，高于對物質的需要；對實現自我價值的要求，高于對金錢的追求。他們最大的愿望是精神上的鼓勵，事業(yè)上的成功；最大的苦惱是精神上的創(chuàng)傷，能力上的受壓抑。根據美國心理學家馬斯洛的人類動機理論，學校決策者在工作實踐中，努力構建教師激勵機制，盡量滿足教師的不同層次需求，以此來調動廣大教師的積極性。一是關心教師的物質生活，想方設法為教師解決實際困難，讓教師親身感受到集體的溫暖。我校有位外地青年教師寄宿在親戚家，學校調整擠出一間宿舍妥善安排去安居，這使他堅定了事業(yè)心；二是關心教師的精神生活，與教師建立起志同道合的同志關系，互相支持和幫助。當教師遇到煩惱時，當教師生病住院時，當教師家有婚喪喜慶時，行政領導都上門關心，慰問或祝賀；三是為教師創(chuàng)造一個施展才華，實現自我的良好條件。培養(yǎng)他們成為教學骨干，學科帶頭人；特別優(yōu)秀者，吸收入黨，提拔到領導崗位，讓他們發(fā)揮更大的作用。

二、權力經驗管理與學術管理相結合

權力是一種控制力,也是一種強制力。決策者應當運用權力控制全校師生圍繞學校目標進行有序活動,必要時可用強制手段要求師生服從學校的意志，但一味追求權威化、程式化、統(tǒng)一化,要求教師無條件服從,以命令式、指令式取代教師自主性,久而久之,就造成教師被動工作的習慣,極大地壓抑教師創(chuàng)造性和主動性的發(fā)揮。怎樣才能發(fā)揮出決策者非權力性影響力,本人認為主要體現在三個方面:

(一)形成教育哲學，指導校本課程的開發(fā)

創(chuàng)新教育注重學生學習方式的轉變，強調合作學習、自主學習和探究性學習，探究性學習需要探究型新課程開發(fā)。學校探究型課程開發(fā)的實質是一個以學校為基礎進行課程開發(fā)的開放、民主的決策過程，它需要校長、教師、課程專家、學生及家長和社區(qū)人士共同參與學校課程計劃的制定、實施和評價活動。校本課程開發(fā)策略充分尊重和滿足廣大教師以及學校的教育環(huán)境的獨特性和差異性，注重教育資源的重新配置，重視新課程理論與課程實踐的不斷豐富與完善。這一切，都需決策者的教育哲學來統(tǒng)籌。教育哲學的統(tǒng)籌作用主要表現在：學校教育如何與社會的持續(xù)和整體發(fā)展相“協調”；如何統(tǒng)籌科技與人文、知識與智慧、思想與行動、理性與非理性；如何建立開發(fā)的教育資源系統(tǒng)，民主開發(fā)的組織結構和自覺自律的內部評價機制等。

(二)實施科研興校，提升教師的業(yè)務素質

蘇霍姆林斯基曾建議校長，把教師的興趣引導到教育科研的軌道上來。決策者的學術管理首先表現在不斷轉變教師的教育觀念。決策者是先進教育思想的傳播者，“校長是老師的老師”，對教師進行教育思想的校本培訓，幫助老師明確教育發(fā)展的新動向，是其首當其沖的職責。其次，建立學校決策者親自過問教科研工作的制度，因為教科研工作是為教育教學提供咨詢服務的，所以如果決策者不親自抓，就勢必會導致決策者的工作意圖難以細化，導致咨詢服務的失效、疲軟。第三，建立組織與評價機制。對教師的備課、上課、說課、論文寫作與評議、研究觀摩活動都要形成評價與保障制度，并采取重過程、輕結果，少指責、多指導，有層次分階段的實施策略。

(三)創(chuàng)辦學校特色，激活發(fā)展動力

學校的辦學特色，是在學校各項資源最佳配置的基礎上，通過理性反思，凸現出來的亮點，它也是一種學校文化，具有獨特性和穩(wěn)定性。學校決策者學術管理上的首要職責是創(chuàng)辦特色學校，發(fā)揚學校特色。讓特色引路，形成干群的向心力；讓特色增輝，激活廣大教師的創(chuàng)造力。其次，強調管理過程中的自主性，讓教師自己管理自己，自己約束自己，變“要我做”為“我要做”。第三，強調管理過程中的合作性，提高決策的含金量，增強學校的親和力。

三、校內資源管理同校外資源管理相結合

創(chuàng)新管理應是一個開放的管理范式，它是學校通過對可利用的顯性和隱性資源的充分開掘和合理應用，以求得管理最優(yōu)化的過程。傳統(tǒng)的學校管理重校內的資源管理，忽視了對學術管理校外的資源管理，用“冰山現象”來分析，就是僅對看得見，摸得著的資源進行管理，而忽視了對海面以下的更具開發(fā)潛能的資源的管理，對校外資源管理就是要充分挖掘信息、社區(qū)、校外實體的資源。

(一)開發(fā)利用教育信息

科研成果是別人實踐證明行之有效的理論，利用開發(fā)的過程其實質是一個“借腦”的過程?，F代信息社會，信息傳播的方式繁多，且方便快捷，一個有抱負的學校決策者，是很容易找到自己所需的信息的。關鍵是決策者要有這種管理意識。尤其是要注重對信息發(fā)展態(tài)勢的管理，因為，所有的理論和經驗都有一個發(fā)展的過程，所有理論都不是具體的方法，不能直接運用于實踐，必須融入學校的校本思想，結合學校的特點，有選擇地“拿來”。重視發(fā)展態(tài)勢的管理，是決策者反思自己的管理行為，自主學習管理經驗的一種重要方式。報刊、書籍、電視、廣播、網絡等媒體都有自己的風格，對成果的報道、呈現都經過了編著者“個人價值”的過濾，決策者要深知“偏聽則暗，兼聽則明”的道理，要有自己的學術觀。

(二)與社區(qū)形成活力

社區(qū)蘊藏著重要的物質資源，開發(fā)社區(qū)教育資源既是“借腦”也是“借物”。創(chuàng)新教育的內涵之一就是要提升學生的科學精神和人文素養(yǎng)，而傳統(tǒng)教育條件下社區(qū)有各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，卻儲而藏之；社區(qū)有重多的學生教育實踐基地，卻閑而處之；社區(qū)有豐富的文化活動，卻流而逝之，這些都是創(chuàng)新教育求之不得的重要資源。我們何不開展一些類似于“走近名流，走進社會，融入自然”的活動，讓名流健康的主旋律思想催發(fā)學生奮發(fā)向上；讓真實可感的自主探究歷練學生“學會學習、學會生存、學會創(chuàng)造、學會做人”的能力；讓喜聞樂見的文娛活動促進學生的精神成長。再有能力的決策者其能力也是有限的，條件再好的學校也是有缺陷的，“自用而不用人（用物）”既是封閉的觀念，也是落后的行為，與創(chuàng)新教育的開放性相悖。

(三)與教育實體聯姻

學校管理、科研的方向、層次、潛力都需要專家的指導、參與、評價。與科研機構聯姻，就是借科研的舞臺，實踐、展示、反思自己的科研成果，以便不斷在實踐中提升自己。科研人員能夠結合學校的研究能力，指導制定合理科學的研究方案，并通過中期管理及時解決教研教改中的實際問題。另外與教科研單位聯姻還可以創(chuàng)造許多與教育大師對話的機會，便于教師醒腦、換腦，學習專家的思維方式。與學校聯姻，意在尋求合作與發(fā)展的伙伴，也是“借競爭力”。成就感是人的本能需要，失去了它，沒有憂患意識和危機感的群體終究會被時代淘汰。聯姻主要是在以下產生學校與學校之間的互動；辦學層次相近，教育哲學互融，教育質量互進，教師互訪、互學，教育資源共享等。聯姻的目的不是搞質量競賽，而是通過這種方式提高學校的綜合辦學水平，并激勵學校永創(chuàng)新高。

時代是不斷發(fā)展的，我們的教育事業(yè)也是不斷往前發(fā)展的，同樣，學校管理模式也需要相應改變，即科學管理與人本管理相結合、權力經驗管理與學術管理相結合、校內資源管理同校外資源管理相結合，一所學校有名望，有質量，關鍵之關鍵在人才。學校管理模式的轉變，才能為學校的發(fā)展提供源源不斷的動力，把我國的教育事業(yè)推向高峰，躋身世界教育強國之列。

參考文獻:

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