前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇國(guó)學(xué)教育論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

國(guó)學(xué)教育論文范文第1篇

（一）家庭組織的完善還沒(méi)有完全跟上現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度

家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育出現(xiàn)了“力不從心”、“家里家外不同同時(shí)兼顧”的情狀，出現(xiàn)了“留守兒童”“隔代教育”乃至親戚朋友托管的現(xiàn)像，這一方面造成孩子心理上的孤寂感、情感上的遺棄感，在他們處于心理轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，這種負(fù)面心理情緒會(huì)加重孩子的叛逆感，任性，我行我素，不顧及他人的感受；自私偏狹，難于與人交往，難適應(yīng)集體生活等等。而作為爺爺奶奶的老一輩，對(duì)孫兒孫女有一種天然的順依心理，也缺乏必要的矯正方法和技巧，對(duì)于孩子身上顯露的不太好的習(xí)慣，如生活自理能力差，依賴性強(qiáng)，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志等，不能及時(shí)的干預(yù)，年長(zhǎng)日久，積習(xí)成弊。

（二）社會(huì)發(fā)展到的21世紀(jì)的今天，物質(zhì)文明有了長(zhǎng)足的發(fā)展

社會(huì)價(jià)值體系也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，但對(duì)于這其中夾帶的一些不健康因素，如果有關(guān)部門未加引導(dǎo)和管理，未成年學(xué)生在這些不健康因素面前，就會(huì)表現(xiàn)出迷茫、矛盾的心理狀態(tài)，出現(xiàn)了放縱或自閉的兩種極端行為，出現(xiàn)了享樂(lè)主義、不勞而獲等心理，模仿成年人吸煙、打牌、喝酒、嚼檳榔，養(yǎng)成了一些不好的習(xí)慣。

二、養(yǎng)成教育的對(duì)策

（一）呼吁全社會(huì)重視未成年人的養(yǎng)成教育，給未成年人創(chuàng)造健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

孩子是民族的未來(lái)，他們綜合素質(zhì)的高低直接決定著我們國(guó)家未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的大小。國(guó)家有義務(wù)給孩子提供正面的榜樣力量，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，凈化社會(huì)環(huán)境。尤其要加大電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)信息的管理力度，通過(guò)立法規(guī)范經(jīng)營(yíng)主體的經(jīng)營(yíng)行為，全社會(huì)都有義務(wù)向孩子傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量。

（二）學(xué)校要轉(zhuǎn)變育人理念，真正落實(shí)“以人為本”的教育宗旨。

教育的根本目的是為了人的發(fā)展，教育部門要從人的發(fā)展需要出發(fā)設(shè)置評(píng)價(jià)指標(biāo)，從人的發(fā)展需出發(fā)開(kāi)展課程改革，開(kāi)設(shè)專門的公民常識(shí)課。在學(xué)校不僅僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)知識(shí)，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)生審美、學(xué)會(huì)勞動(dòng)……學(xué)校要改一元評(píng)價(jià)為多元評(píng)價(jià)，改靜態(tài)評(píng)價(jià)為動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，自信的發(fā)展自己，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（三）學(xué)校要加大對(duì)學(xué)生審美情趣的干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生向善、向美。

流利的普通話是一種美，干凈整潔的環(huán)境是一種美，大方干凈的著裝是一種美，文明用語(yǔ)交流是一種美……學(xué)校要通過(guò)細(xì)化管理細(xì)則，建設(shè)校園文化，開(kāi)齊開(kāi)足藝術(shù)課程，加大美育熏陶。用美好的環(huán)境、和諧的氣氛、文明的舉止影響學(xué)生的行為習(xí)慣，使之健康向上。

（四）學(xué)校在實(shí)施養(yǎng)成教育的過(guò)程中，要注意層次性，關(guān)注反復(fù)性。

國(guó)學(xué)教育論文范文第2篇

CBE(CompetencyBasedEducation)是以能力培養(yǎng)為中心的職業(yè)教育教學(xué)體系。CBE職教模式于上世紀(jì)70年代萌芽于美國(guó)，是以美國(guó)休斯頓大學(xué)著名心理學(xué)家布魯姆的“掌握性學(xué)習(xí)”和“反饋教學(xué)原則”以及“目標(biāo)分類理論”為依據(jù)，開(kāi)發(fā)出來(lái)的一種新型教學(xué)模式。該模式將職業(yè)能力作為教育的基礎(chǔ)、培養(yǎng)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，其目的是使學(xué)生具備從事某一職業(yè)所必須具備的知識(shí)、技能、行為意識(shí)等在內(nèi)的綜合職業(yè)能力。該模式于上世紀(jì)90年代開(kāi)始流行，廣泛應(yīng)用于北美、加拿大、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家。CBE教學(xué)模式分為四個(gè)階段，即職業(yè)分析形成DACUM圖表、學(xué)習(xí)包的開(kāi)發(fā)、教學(xué)實(shí)施與管理及教學(xué)評(píng)價(jià)。主要有以下突出特點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)明確、具體，針對(duì)性強(qiáng)，打破了傳統(tǒng)的以學(xué)科為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，以職業(yè)能力為基礎(chǔ)確定教學(xué)目標(biāo)和進(jìn)行課程設(shè)計(jì)；按職業(yè)需求組織教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)；教學(xué)組織的個(gè)性化、靈活化，將教學(xué)內(nèi)容分為很多模塊，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇自己感興趣的模塊學(xué)習(xí)。

二、四種職業(yè)教育教學(xué)模式的比較

以上四種教學(xué)模式在特定應(yīng)用的環(huán)境中形成了自身的特色，但也存在一些共同的特征。通過(guò)對(duì)這四種典型職業(yè)教育教學(xué)模式比較，可以看到：四種職業(yè)教育教學(xué)模式實(shí)際上都是將行業(yè)企業(yè)需要的“職業(yè)能力”作為教學(xué)的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)也是使學(xué)生掌握從事某一特定的職業(yè)所需要的綜合能力，這就使得職業(yè)教育更貼近生產(chǎn)、貼近實(shí)際，縮短了學(xué)校教學(xué)與就業(yè)崗位之間的距離，真正體現(xiàn)了職業(yè)教育為社會(huì)服務(wù)的宗旨。加強(qiáng)了校企合作，讓學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)場(chǎng)景中頂崗工作，獲取工作所需的知識(shí)、技能和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)了學(xué)有所用。教學(xué)內(nèi)容的選取和組織都是按照企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際，將崗位需求的能力及知識(shí)放在首位，通過(guò)對(duì)工作任務(wù)和技能進(jìn)行科學(xué)分析而開(kāi)發(fā)出來(lái)的，更加貼近工作實(shí)際。在教學(xué)方法的選擇上堅(jiān)持以學(xué)生為中心，采用多種教學(xué)方法，如：案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法等；在教學(xué)技術(shù)的選擇上，采用多計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)等?？傮w而言，這四種教學(xué)模式弱化了傳統(tǒng)課堂授課形式，加大了實(shí)踐教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的力度，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)了教師和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，保證了教學(xué)的針對(duì)性。

三、我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)模式改革的趨勢(shì)

自上世紀(jì)90年代起，我國(guó)開(kāi)始推行職業(yè)教育教學(xué)改革，其中以借鑒CBE教學(xué)模式改革的實(shí)踐探索為最多，取得了一定的成效。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)，單一的一種教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足技能型人才培養(yǎng)的需求，教學(xué)模式的改革也成為職業(yè)教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容之一。主要包括由學(xué)校主體式教學(xué)模式逐漸演變?yōu)槟芰Ρ疚坏慕虒W(xué)模式，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)“關(guān)鍵能力為核心”的基于工作過(guò)程系統(tǒng)化的教學(xué)模式；由注重采用一種教學(xué)模式向采用多種教學(xué)模式融合發(fā)展；逐漸由注重教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”，重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)；從重視學(xué)生獲得“知識(shí)”向注重學(xué)生獲得“可持續(xù)發(fā)展的能力”。

四、對(duì)我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)模式改革的思考

國(guó)學(xué)教育論文范文第3篇

南宋教育家朱熹說(shuō)：“靜者，養(yǎng)動(dòng)之根也?！币簿褪钦f(shuō)，“靜”能為“動(dòng)”服務(wù)。教學(xué)過(guò)程中的“靜”同樣能為“動(dòng)”服務(wù)。如果在教學(xué)過(guò)程中巧妙運(yùn)用“靜堂”，將對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生一定的積極影響。

一、開(kāi)場(chǎng)靜坐，移神醒腦

教師進(jìn)入課堂，不急于打開(kāi)教案，只是用親切的目光環(huán)視全班學(xué)生。此時(shí)的“靜堂”能排除外界干擾，使學(xué)生興奮的細(xì)胞逐漸安定下來(lái)?！袄蠋煹牡谝痪湓挄?huì)講什么呢？”學(xué)生的注意力集中到課堂上來(lái)了。此時(shí)此刻，如果教師能抓住這靜后的黃金時(shí)分，抓住這“靜”化了的心靈，來(lái)一段精美的開(kāi)場(chǎng)白，那么，知識(shí)和信息就會(huì)像一泓清溪流進(jìn)學(xué)生的心田。

二、過(guò)渡靜思，銜接自然

魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》一文采用了百草園和三味書(shū)屋兩相比照的結(jié)構(gòu)形式，文章中的過(guò)渡段充滿了對(duì)百草園的依戀之情。文中寫了這樣一段話：“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾，也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT，也許是……”這段話生動(dòng)地寫出了“我”對(duì)百草園的難舍難分之情。

如果讓學(xué)生帶著“這一過(guò)渡段有什么作用”的問(wèn)題結(jié)合課文“靜堂”思考，就不難得出“過(guò)渡段寫出了‘我’留戀百草園的歡樂(lè)與自由，厭惡三味書(shū)屋的禁錮與無(wú)味”的結(jié)論。

三、靜思，升華情感

如《荔枝蜜》一文是以“我”對(duì)蜜蜂的感情變化為線索組織材料的。“我”對(duì)蜜蜂由討厭到喜歡，又由喜歡到贊嘆，再由贊嘆到“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂”，思想感情就進(jìn)入。學(xué)生為那可愛(ài)的小生靈對(duì)人無(wú)所求的高尚品德而贊嘆不已，學(xué)生為一只工蜂最多活六個(gè)月卻不停地為人類釀造最甜的生活而震顫。如果此時(shí)教師要求學(xué)生為“我”對(duì)蜜蜂的感情變化設(shè)計(jì)一個(gè)變化圖，并且讓學(xué)生靜想一會(huì)兒再動(dòng)手。那么，學(xué)生的激情雖然仍在升華，但是卻內(nèi)化了，他們能通過(guò)“靜堂”進(jìn)一步感受體會(huì)生活，會(huì)透過(guò)釀造最甜生活的蜜蜂想到自己也將要為人類釀造生活的蜜。

四、結(jié)尾靜悟，余味無(wú)窮

國(guó)學(xué)教育論文范文第4篇

（一）西方主要國(guó)家的懲戒方式

1．言語(yǔ)責(zé)備。

2．隔離措施。

這是一種簡(jiǎn)單的社會(huì)隔離方式，以此促使學(xué)生反思其行為的越軌性。

3．剝奪某種特權(quán)。

這常表現(xiàn)在被剝奪的特權(quán)必須是學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)之外的、與學(xué)生受教育權(quán)無(wú)直接聯(lián)系的權(quán)利，如參加某種課外興趣小組的權(quán)利、出外野游的權(quán)利等。

4．沒(méi)收。

當(dāng)學(xué)生的越軌行為與其特定的物品有關(guān)，這些物品的存在妨礙了學(xué)生本人或他人的學(xué)習(xí)、受教育或威脅到其健康與安全時(shí)，作為懲戒，教師可以沒(méi)收這些物品。沒(méi)收只是暫時(shí)的，教師應(yīng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育后將其歸還給學(xué)生本人或家長(zhǎng)。

5．留校。

指在放學(xué)后把學(xué)生扣留在學(xué)校里一段時(shí)間。這種懲戒方式一般由教師根據(jù)學(xué)生的越軌行為程度決定其時(shí)問(wèn)長(zhǎng)短和性質(zhì)。留校通常不應(yīng)超過(guò)半個(gè)小時(shí)，并應(yīng)保證學(xué)生在校安全。

6．警告。

這是一種較嚴(yán)重的責(zé)備方式，屬于全校范圍內(nèi)的懲戒批評(píng)方式，它可以是在全校師生大會(huì)上的點(diǎn)名批評(píng)，或是在學(xué)校公告欄中張貼布告予以批評(píng)，常借助于學(xué)校整體輿論力量促使學(xué)生改變其不良行為。

7．記入學(xué)生檔案

即把學(xué)生所犯錯(cuò)誤記載下來(lái)，作為學(xué)生檔案的一部分。在采用這種方式時(shí)必須嚴(yán)格按事實(shí)本身記錄，并給予學(xué)生申辯機(jī)會(huì)；學(xué)生家長(zhǎng)或年滿18周歲的學(xué)生應(yīng)有權(quán)查閱學(xué)生檔案，了解有關(guān)記錄是否客觀、公正、合理。

8．停學(xué)和開(kāi)除。

這是將學(xué)生排除于一定學(xué)校教育活動(dòng)之外的懲戒手段，又可稱為排除或拒絕入學(xué)。前者具有一定的期限，在英國(guó)為15天，美國(guó)為10天。開(kāi)除則包括明確地開(kāi)除學(xué)籍和無(wú)限期的永久性排除。兩者在實(shí)施中要遵循相應(yīng)的程序性限制，如告知、聽(tīng)證、申辯和申訴權(quán)利的保障。

二、中西方小學(xué)教育懲戒的比較分析

（一）我國(guó)與西方主要國(guó)家教育懲戒的差異

1．認(rèn)識(shí)差異。

西方的家長(zhǎng)和公眾對(duì)學(xué)校懲戒孩子是認(rèn)可的。他們認(rèn)為若教師連懲戒學(xué)生的權(quán)力都沒(méi)有，教師的尊嚴(yán)將蕩然無(wú)存。在中國(guó),公眾對(duì)教育懲戒的認(rèn)識(shí)尚存在偏差，一旦孩子向父母提到在學(xué)校受到了教師的懲戒，一些家長(zhǎng)就會(huì)立即到校長(zhǎng)那里投訴，有些家長(zhǎng)還會(huì)在此時(shí)提出撤換教師、嚴(yán)厲處分教師或?yàn)楹⒆诱{(diào)換班級(jí)等不合理要求，如未得到滿意答復(fù)就向上一級(jí)教育主管部門投訴。

2.程序差異。

西方人的法律意識(shí)很強(qiáng)，做任何事都要問(wèn)法律允許還是不允許。在學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生的教育和處理也有其嚴(yán)格的程序。而我國(guó)的懲戒程序明顯不夠具體，教師不明白什么情況下自己有權(quán)訓(xùn)斥學(xué)生，什么情況下得交由上級(jí)處理。

3．懲戒差異。

西方國(guó)家對(duì)懲戒一般是允許的，而在我國(guó)，人們更多地尊重學(xué)生的個(gè)性、主體性和創(chuàng)造性，提倡通過(guò)關(guān)愛(ài)和興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生;通過(guò)賞識(shí)教育來(lái)激勵(lì)學(xué)生。

（二）正確實(shí)施教育懲戒的具體措施

1.要制定操作性較強(qiáng)的教育懲戒細(xì)則

對(duì)學(xué)生的管教需要懲戒，但懲戒必須規(guī)范。雖然現(xiàn)行的《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》和《義務(wù)教育法》等都涉及這方面的內(nèi)容，但都較籠統(tǒng)，沒(méi)有將懲戒要求具體化。鑒于教育懲戒的重要性與敏感性，制定操作性較強(qiáng)的教育懲戒細(xì)則是非常必要的。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)制定出一個(gè)符合我國(guó)國(guó)情的懲戒文本，明確在不同情形的違規(guī)行為中，學(xué)生應(yīng)接受的懲戒類型以及懲戒主體、懲戒的具體方式等，使懲戒措施逐步具體化和規(guī)范化，也便于學(xué)校和教師在教育教學(xué)中正確合法地行使其懲戒權(quán)。

2.“法律公開(kāi)”，使學(xué)生走進(jìn)法律

我國(guó)的傳統(tǒng)文化崇尚師道尊嚴(yán)，少有“人權(quán)平等”“尊重”等概念，“兒童權(quán)利”更是無(wú)從談起。兒童是弱勢(shì)群體，要使他們不受傷害，最重要的是“法律公開(kāi)”，讓他們知道自己享有哪些權(quán)利，知道自己有對(duì)侵權(quán)行為說(shuō)“不”的權(quán)利。

3.對(duì)輿論給予正確的引導(dǎo)，使社會(huì)對(duì)教師懲戒權(quán)有一個(gè)公正的認(rèn)識(shí)

輿論媒體導(dǎo)向要客觀、公正。在對(duì)待教育懲戒問(wèn)題上，輿論宣傳要注意科學(xué)性和社會(huì)性，要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，真正為促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展服務(wù)。

4.應(yīng)努力從制度上予以突破

如試行“小班型”策略，減輕由于學(xué)生人數(shù)過(guò)多給學(xué)校和教師帶來(lái)的壓力?，F(xiàn)存的城市取向、重點(diǎn)校取向的擇?，F(xiàn)象使許多學(xué)校班級(jí)規(guī)模膨脹，班容量過(guò)大，這不僅不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，反而會(huì)給班級(jí)管理產(chǎn)生障礙。教師的精力是有限的，難以有足夠的精力針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)去交流、指導(dǎo)、監(jiān)控、實(shí)施管教。這常常讓一線教師陷入兩難的困境，無(wú)疑會(huì)加重教師的管教壓力和負(fù)擔(dān)，特別是班主任老師。因此應(yīng)努力從制度上予以突破。

三、結(jié)語(yǔ)

國(guó)學(xué)教育論文范文第5篇

（一）我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的背景

我國(guó)對(duì)外教育初期，其留學(xué)培養(yǎng)費(fèi)用主要是由我國(guó)自主承擔(dān)，但到20世紀(jì)80年代以后，自費(fèi)留學(xué)生逐漸增加，在原有的基礎(chǔ)上增長(zhǎng)了7倍之多。由此可見(jiàn)，我國(guó)的對(duì)外文化教育已經(jīng)呈上升趨勢(shì)。而主要自費(fèi)學(xué)生的來(lái)源則集中在法國(guó)、德國(guó)、日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，可以看出，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)知程度要遠(yuǎn)超于發(fā)展中國(guó)家。隨著我國(guó)改革開(kāi)發(fā)和教育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)漢語(yǔ)言的素質(zhì)教育也逐漸備受重視。因此，來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)言教育事業(yè)也迎來(lái)了較大的發(fā)展空間。隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，在國(guó)際上，各國(guó)人民也越來(lái)越希望了解中國(guó)的素質(zhì)文化教育，以及相應(yīng)的社會(huì)文化發(fā)展。因此，我國(guó)與他國(guó)的學(xué)術(shù)教育往來(lái)逐漸增多，越來(lái)越多的留學(xué)生愿意來(lái)到中國(guó)感受中國(guó)的本土文化和風(fēng)土人情。到目前為止，已有一百八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的留學(xué)生只身來(lái)到中國(guó)，而學(xué)習(xí)者的教育層次也從本科延伸到博士不等，所學(xué)習(xí)的學(xué)科也由原有的漢語(yǔ)言類逐步發(fā)展到理、工、農(nóng)、醫(yī)等各個(gè)專業(yè)，這對(duì)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用②。

（二）我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展

通過(guò)幾十年的發(fā)展，我們可以看出一些相應(yīng)的發(fā)展趨勢(shì)。第一，我國(guó)的留學(xué)生成分與往年相比發(fā)生時(shí)了一些變化，自費(fèi)生在一定程度上已經(jīng)超過(guò)了公費(fèi)生，并呈上升趨勢(shì)。第二，在留學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)方面，已經(jīng)從以往的東歐幾個(gè)友鄰國(guó)家上升到世界一百八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中屬日本、泰國(guó)、俄羅斯等國(guó)家的留學(xué)生增長(zhǎng)速度最快，且這些留學(xué)生屬于自費(fèi)生的占90%以上。由此可以看出，國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的不斷增長(zhǎng)可以有效帶動(dòng)文化素質(zhì)傳播。第三，在學(xué)歷生當(dāng)中，我國(guó)本土的研究生數(shù)量在逐年增長(zhǎng)，而對(duì)外留學(xué)生的研究生數(shù)量卻明顯下降。第四，我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)言教學(xué)理念發(fā)生了變化，從以往的簡(jiǎn)單認(rèn)知轉(zhuǎn)換到如今的教學(xué)方法水平的問(wèn)題上。更多的教師更加注重多樣化、戲劇化的教學(xué)方法，從而使學(xué)生更好地理解，并對(duì)之產(chǎn)生興趣③。

二、我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家已將目光投向中國(guó)，為此，我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展也將迎來(lái)新的發(fā)展和挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)新時(shí)代下的全新形式，我國(guó)對(duì)漢語(yǔ)言的國(guó)際教育教學(xué)工作作出了全新調(diào)整。我國(guó)在北京語(yǔ)言大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言教學(xué)小組辦公室，現(xiàn)如今已可對(duì)國(guó)家漢辦進(jìn)行獨(dú)立辦理，并成為知名品牌。其中，孔子學(xué)院已成為知名代表。在我國(guó)，孔子學(xué)院已創(chuàng)立了相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)，更是分布于全世界八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為傳播我國(guó)文化起到重要的作用。除此之外，我國(guó)還多次舉辦海外中小學(xué)校長(zhǎng)夏令營(yíng)活動(dòng)，為教師進(jìn)行培訓(xùn)，派遣志愿者去海外組織編寫材料，研究教學(xué)方法等內(nèi)容。最為重要的是，海外教學(xué)及夏令營(yíng)等活動(dòng)都備受國(guó)家關(guān)注，并被給予大力支持。漢語(yǔ)言的大力推廣已經(jīng)成為我國(guó)教育發(fā)展中不可或缺的一部分，它為我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展提供了六大轉(zhuǎn)變：第一，從漢語(yǔ)言教學(xué)到國(guó)際教學(xué)的轉(zhuǎn)變；第二，從語(yǔ)言教學(xué)的走進(jìn)來(lái)到走出去的轉(zhuǎn)變；第三，向大眾化的應(yīng)用教學(xué)轉(zhuǎn)變；第四，從傳統(tǒng)的教育推廣向系統(tǒng)的國(guó)際推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變；第五，從政府推動(dòng)運(yùn)作發(fā)生轉(zhuǎn)變；第六，從傳統(tǒng)的紙質(zhì)推廣向多媒體、多元化推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變④。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)發(fā)展展望