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印刷考察報(bào)告范文第1篇

明清以來蘇州與徽州婦女的比較

朝鮮時代中國藍(lán)田鄉(xiāng)約的施行與本土化

19世紀(jì)安東與徽州的鄉(xiāng)戰(zhàn)和宗族矛盾

凌廷堪《燕樂考原》與詞樂研究

從墨票看胡開文墨業(yè)發(fā)展的幾個問題

徽商興盛歷史地理成因的再反思

《新安大阜呂氏宗譜》研究

明清徽州的人口結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)倫理

明清徽商與杭州崇文書院考述

論程大昌地理學(xué)研究特色與成就

安東與徽州地區(qū)古文書的概況

安東和徽州的木板印刷比較

儒學(xué)者的鄉(xiāng)村學(xué)校和社會參與

王茂蔭被馬克思寫進(jìn)《資本論》史實(shí)考

清初總集《詩觀》所收徽州詩家散論

基于考據(jù)學(xué)研究的戴震哲學(xué)思想探析

明代徽州進(jìn)士的著述及其治學(xué)取向

遺存的宋代以降民問文書的發(fā)掘與整理

公籍與私籍:明代徽州人的訴訟書證觀念

明清徽州司法審判實(shí)踐中的保證文書

禮教滲透下徽州家譜控制女性的模式

蜀馬村的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、宗族與民間佛教信仰

明朝徽州的合族過程——以巖鎮(zhèn)吳氏為中心

少林武術(shù)與徽商及明清以還的徽州社會

朱熹理學(xué)體系及其對徽州文化的影響

從清代契約文書看社會風(fēng)貌和社會誠信度

戴震、二王著述善本十三種敘錄

江永《春秋類例》的整理與研究

訴訟文書所見清代徽州狀詞格式的演變

徽州清代民間田野中戲曲碑刻文獻(xiàn)調(diào)查與研究

明隆慶《汪氏統(tǒng)宗正脈》的歷史文獻(xiàn)價值

從訴訟文書來看清代婦女涉訟問題

臺灣在日據(jù)時期新舊慣并存之賣子契約

宋明理學(xué)與明清四民觀轉(zhuǎn)換與建構(gòu)的再探討

乾嘉義理之別出:“戴氏之義理”及其反響

從《徽州會社綜錄》看清代徽州的祭品與食物

明清徽州商業(yè)人才輩出的原因——以放貸商人為例

現(xiàn)象描述與歷史事實(shí):“無徽不成鎮(zhèn)”俗語學(xué)考證

試論先生的徽州情結(jié)——從徽州方言土語談起

明清時期徽州宗族內(nèi)部合同條約的控制功能

異姓承繼及其上譜的爭論與收族理念的轉(zhuǎn)變

發(fā)展與困局:清末徽州新式教育運(yùn)作實(shí)態(tài)論述

明清時期徽州族譜的纂修及刊刻等相關(guān)問題研究

“唇齒相依”:傳統(tǒng)時期寧國府與徽州府的地域關(guān)系

固城李氏家族的近代政治動向與社會經(jīng)濟(jì)變化

從古文書上觀察到的安東和徽州地區(qū)經(jīng)濟(jì)觀及經(jīng)濟(jì)生活

校園內(nèi)外——師生日記所見民國時期徽州鄉(xiāng)村的日常生活

印刷考察報(bào)告范文第2篇

關(guān)鍵詞:時尚雜志;全媒體出版;主客觀條件

中圖分類號:G23

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1005-531212010)07-0079-02

一、全媒體出版的概念

全媒體出版,就是綜合運(yùn)用傳統(tǒng)媒介、數(shù)字媒介、電子媒介等不同形態(tài)的適用媒介,將所要傳播的內(nèi)容以文字、聲音、圖像、視頻等全方位的表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)出來,使所表達(dá)的內(nèi)容獲得最優(yōu)化的傳播效果的一種出版模式。全媒體的概念可以分為兩層含義:一是指同一主題同時利用各種媒體來表現(xiàn),進(jìn)而達(dá)到最好的營銷效果,這一層面上的全媒體出版可視為一種整合營銷的手段;一是指同一品牌下的多種媒體相補(bǔ)相助,以鞏固拓展品牌的出版方式。

全媒體出版所涵蓋的出版渠道并不是某些固定媒介的特定組合,而是一切可利用的媒介形態(tài)相互融合貫通、互為補(bǔ)充、相互推動的優(yōu)化搭配。全媒體出版,以“全”字作為特色,即多種形態(tài)的媒體平臺提供全方位的互助互補(bǔ)的閱讀方式和出版模式。相對于“全”的特色,“優(yōu)”可以作為全媒體出版的精髓,因?yàn)殚喿x渠道的多樣化為所要承載的內(nèi)容提供了最大的表現(xiàn)空間,也為達(dá)到內(nèi)容的整合與優(yōu)化以推動核心內(nèi)容為受眾接受的最終目的提供了現(xiàn)實(shí)可行的途徑。全媒體出版的特色表現(xiàn)為對不同傳播載體、方式的綜合運(yùn)用,報(bào)紙、雜志、廣播、電視、音像、電影、出版、網(wǎng)絡(luò)、電信、衛(wèi)星通訊等等都是全媒體出版形態(tài)所利用的信息載體,而基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和電訊的WAP、GSM、CDMA、CPRS、3G、4G及流媒體技術(shù)等等先進(jìn)的傳播技術(shù)又為逐漸沒落的傳統(tǒng)傳播媒介找到了新的出路。

二、時尚雜志的出版現(xiàn)狀

(一)時尚雜志的傳統(tǒng)出版

20世紀(jì)時裝業(yè)開始興起,時尚媒體也同時產(chǎn)生,因?yàn)橹饕切侣剤?bào)道型,人們當(dāng)時稱之為“時尚新聞”(fashion journalism),隨著時尚攝影技術(shù)、水平的不斷提高,時尚新聞的可讀性也越來越高,時尚雜志逐漸成為時尚業(yè)最為主要的媒體,隨著印刷技術(shù)的發(fā)展,到20世紀(jì)60年代彩色印刷的價格就逐漸便宜下來,加上二戰(zhàn)以后西方國家進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)繁榮時期,時尚雜志特別是女性時尚雜志的銷量大幅度提高,一些知名的大型時尚雜志逐漸發(fā)展成為實(shí)際上時尚真正的制造者。

在中國,真正意義上的時尚類雜志出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,真正崛起開始于20世紀(jì)90年代,經(jīng)過之前幾年的思想轉(zhuǎn)變,2000年以來,以《時尚》、《瑞麗》為首,出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化的經(jīng)營模式,雜志細(xì)分更加明顯,眾多時尚類雜志相繼推出,但品質(zhì)有所不同,格調(diào)差距較大。

(二)時尚雜志的數(shù)字出版

數(shù)字出版興起時間并不長,但數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)出版的發(fā)展從一開始就受到了人們的極大重視。外國的一些大型出版集團(tuán)都不遺余力的推進(jìn)數(shù)字出版的進(jìn)程,建立數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、完成文本的數(shù)字化、建立數(shù)字化的倉庫、建立各種類型的大型數(shù)據(jù)庫和在線編輯平臺等等,但數(shù)字出版的基礎(chǔ)工作和數(shù)字出版的進(jìn)程在中國起步較晚,中國的時尚類雜志的數(shù)字出版在目前來看,已經(jīng)開始注意到了數(shù)字出版的這一重要的出版途徑。在中國,時尚雜志在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化方面的發(fā)展主要體現(xiàn)在內(nèi)容資源數(shù)據(jù)庫的建立、電子雜志、網(wǎng)站的建立及網(wǎng)絡(luò)營銷等方面。出版商意識到數(shù)字出版成為雜志品牌市場擴(kuò)充和知名度擴(kuò)大的重要戰(zhàn)略階段。

國內(nèi)的幾大時尚雜志都分別建立了自己的網(wǎng)站,也出版了自己的電子版雜志、手機(jī)彩信等,這些借助數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒體的出版方向在雜志市場的細(xì)分與集團(tuán)化經(jīng)營策略等方面再一次體現(xiàn)出傳統(tǒng)出版無法比擬的優(yōu)勢,如瑞麗創(chuàng)建了瑞麗女性網(wǎng)、時尚創(chuàng)建了時尚網(wǎng)、昕薇創(chuàng)建vivi時尚網(wǎng)站等等。而且《瑞麗》、《時尚》、《昕薇》等也都推出可以在線下載的電子版雜志。

三、時尚雜志全媒體出版背景

(一)時尚雜志全媒體出版的客觀條件

1.數(shù)字出版技術(shù)的發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)多媒體閱讀萌芽開始于上世紀(jì)九十年代中期,新的傳播技術(shù)擁有巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì),新技術(shù)所帶來的改變無論對于傳播者還是受眾都具有非比尋常的意義。傳統(tǒng)的圖書出版業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,速度明顯放緩,庫存加大,而固定電話、移動電話、互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播技術(shù)卻逐漸進(jìn)入人們的視野之內(nèi),并占據(jù)了越來越重要的地位。新的傳播手段和技術(shù)增添了信息搜索、采集、等新的有效方式和途徑,而且人類傳播史上最為先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)仍在向前發(fā)展,數(shù)據(jù)的儲存、檢索、采掘等信息處理技術(shù)發(fā)展速度是驚人的。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展?jié)摿蛻?yīng)用范圍也不可能局限于某一種媒體或某一種閱讀方式,在將來,包括手機(jī)媒體等新型的數(shù)字技術(shù)將為人們帶來更加令人滿意的閱讀感受,文字、圖案、音頻、視頻等多種表現(xiàn)形式將得到整體的統(tǒng)籌后結(jié)合于同一次閱讀過程,我們可以預(yù)測手機(jī)媒介等數(shù)字出版途徑的發(fā)展前景將是一片光明。

2.時尚雜志的發(fā)展趨勢

時尚期刊作為一種重要的期刊出版物類型,從最初的單薄勢力發(fā)展到現(xiàn)在的龐大規(guī)模,經(jīng)歷了一個風(fēng)起云涌的過程。網(wǎng)絡(luò)時代的來臨、數(shù)字出版技術(shù)的發(fā)展,多種媒體融合已成為必然的趨勢。時尚雜志傳統(tǒng)媒體在統(tǒng)治了一個漫長的時期后,迎來了新興媒體的劇烈沖擊,而且這種沖擊的頻度和強(qiáng)度也在逐漸增加。在面臨著新媒體挑戰(zhàn)的外患的同時,時尚雜志的發(fā)展還要應(yīng)對同行業(yè)內(nèi)部激烈競爭的內(nèi)憂。集團(tuán)化的發(fā)展模式也要求媒體做大做強(qiáng)自己的品牌,雖然傳統(tǒng)的雜志出版可以不斷拓展范圍形成系列期刊,但缺少以新媒體作為信息傳播手段的雜志品牌自然會損失掉強(qiáng)有力的競爭力,所以數(shù)字化、全媒體化的發(fā)展模式是當(dāng)今時尚雜志需要選擇邁出的重要一步。

(二)時尚雜志全媒體出版的主觀條件

1.時尚雜志的特點(diǎn)決定了其全媒體出版的必要性

①時尚雜志相對其它類期刊的特點(diǎn)

應(yīng)該沒有某一類雜志在它所涉及的領(lǐng)域會擁有像時尚雜志這樣的力量,時尚雜志的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過承載時尚信息的媒介這樣簡單,它正是處于時尚產(chǎn)業(yè)風(fēng)口浪尖的權(quán)威地位。由于時尚類雜志所承載的內(nèi)容的獨(dú)特性,其在裝幀、版式等方面也有自己的特點(diǎn)。時尚雜志較之其它類期刊更重視圖片的運(yùn)用,圖片成為時尚雜志核心構(gòu)成部分。時尚雜志大多裝幀精美,印刷精良,運(yùn)營大多依托于可觀的廣告收入,這些廣告制作精美,構(gòu)成了雜志的重要的一部分。

②期刊相對其它類型出版物的特點(diǎn)

期刊的版面構(gòu)成多是圖文并茂、較之報(bào)紙不易破損,而又比圖書易于攜帶,出版具有定期性。期刊所傳播的選題內(nèi)容廣泛、雅俗共賞。另一方面,較之報(bào)紙告知式的傳播期刊所刊載的內(nèi)容具有一定延伸,但由于篇幅和版面等條件的限制這種對內(nèi)容展開的優(yōu)勢又不會大于圖書。

2.時尚雜志全媒體出版的優(yōu)勢

首先,上面分析了時尚雜志在時尚業(yè)中的權(quán)威地位,所以為了得到人們的認(rèn)可,占據(jù)時尚界風(fēng)向標(biāo)的地位,時尚雜志大多朝向集團(tuán)化、系列化、規(guī)?；较虬l(fā)展。像《時尚》已由一本普通的時尚雜志發(fā)展成為旗下?lián)碛?6本時尚雜志、2個網(wǎng)站、1個圖書公司的傳媒集團(tuán)。廣泛的內(nèi)容范圍為各種媒體提供豐富的信息來源,也精簡了部分信息采集的環(huán)節(jié)。

其次,時尚雜志的表現(xiàn)形式非常適合以全媒體的方式出版。時尚本身就是人們在心中所追求的夢想,所以時尚信息要采取悅?cè)硕康谋憩F(xiàn)形式,結(jié)合了先進(jìn)的技術(shù)手段的全媒體出版自然更能滿足時尚信息的個性的表現(xiàn)需求。以時尚網(wǎng)站為例,傳統(tǒng)的時尚雜志媒介完全可以與新的媒介形成優(yōu)勢互補(bǔ)的高效一體化生產(chǎn)流程,實(shí)現(xiàn)全媒體的戰(zhàn)略構(gòu)想。而且,從信息承載終端來看,新媒體本身也可以視為時尚的一種體現(xiàn),以時尚的載體來承載時尚信息是理想的結(jié)合。

另外,時尚雜志的讀者對象大多集中于有一定經(jīng)濟(jì)收入和文化水平的人群。這些人對新事物的接受能力強(qiáng),樂于嘗試以新鮮的方式獲取信息,同時也具備購買這些新型媒體的經(jīng)濟(jì)能力。以全媒體的方式出版時尚雜志正符合這一人群的閱讀心理。

印刷考察報(bào)告范文第3篇

其實(shí)黃果樹瀑布留給我的最初印象是“黃果樹”牌香煙。我的童年時代，喜歡收集香煙盒玩，這其中，“黃果樹”牌香煙以氣勢磅礴的黃果樹大瀑布為商標(biāo)圖案，加之印刷精美，實(shí)在讓我愛不釋手。后來讀小學(xué)時偶得一枚普票，上面就是黃果樹瀑布，愛它喜它，成了日后我集郵的啟蒙。正是通過小小煙標(biāo)和郵票，方初步了解了黃果樹瀑布。然而童年的黃果樹對于我來說更多則是一組抽象的數(shù)據(jù)以及那圖片中四季飛落似乎永遠(yuǎn)也不干涸的滾滾飛流，最近有幸，我與她來了次親密的接觸。

穿越黃果樹瀑布

因了偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家徐霞客在他的游記中介紹了中華第一瀑，從此黃果樹大瀑布名聞九州四海。而無論上世紀(jì)80年代版《西游記》還是張紀(jì)中版《西游記》，都把黃果樹瀑布作為核心拍攝基地，可見該瀑布的“魅力”。

位于貴州省西南的黃果樹瀑布是我國最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一，被《中國國家地理》雜志評為“中國最美麗的地方”。“幾度憑欄觀不厭，愛他清白可盟心”是清代黃培杰心中的黃果樹瀑布，這也是我們的神往。

經(jīng)過劉海粟題寫的“黃果樹”鑲嵌的仿古牌坊，穿過古老的半邊街，就來到黃果樹瀑布景區(qū)門口。

進(jìn)入景區(qū)，首先來到的是盆景園，奇石、花卉、小橋、流水，亭榭點(diǎn)綴其間，和諧自然，美不勝收。走出盆景園，順著山勢，拾級而下，不知不覺方才發(fā)現(xiàn)自己身在半山崖頭，身旁是郁郁蔥蔥隨風(fēng)婆娑的水竹林。因?yàn)闃淠菊趽?，還看不到瀑布的樣子。又走了一陣，終于聽見轟隆隆的水聲，但還沒有瀑布的影子，每個人都知道，瀑布就在前面一片濃密的樹叢后面了。游客們此刻都加快腳步，想快一點(diǎn)看到瀑布。

漸漸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隨風(fēng)傳來一陣嘩嘩水聲，漸近漸響，仿佛千軍萬馬呼嘯而來，又像交響樂的漸到。嗬，遠(yuǎn)處的山腰上，如千尺白練懸掛的不正是黃果樹瀑布么？

屹立巖頭，遙望對面山崖上的大瀑布，白色的瀑布就像綠色的舞臺上一群身穿的白色長裙，隨著舞曲，擺動搖曳。也像墨綠的畫板當(dāng)中用毛筆畫上一束束白色的筆墨。瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，漫天浮游，高達(dá)數(shù)百米，瀑布于其中，仿佛仙女下凡。

前方不遠(yuǎn)處，有一小巧的觀瀑亭，上書對聯(lián):“白水如棉不用弓彈花自散,虹霞似錦何須梭織天生成”，不錯，這正是黃果樹大瀑布的真實(shí)寫照。站在觀瀑亭上—據(jù)說這里是眺望大瀑布的最佳位置，想當(dāng)年，徐霞客一路翻山越嶺來到此地，站在觀瀑亭小憩，深為黃果樹大瀑布的雄偉氣勢所折服，卻因大瀑布“令人可望而不可即也”而為憾事，然而今天，游人已經(jīng)可以沿著山間的石梯小道暢游整個瀑布。

往前，瀑布的響聲越來越大，空氣越來越濕潤，越來越清涼。公元1638年，徐霞客在考察大瀑布后贊嘆道：“搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢甚雄厲；所謂珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰，俱不足以擬其壯也。高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊而大者。”

黃果樹瀑布高77.8米，寬101米，是世界上唯一可從上、下、前、后、左、右六個方位觀看的瀑布，也是世界上唯一有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)向外聽、觀、摸的瀑布，圍繞著黃果樹瀑布，四周有七個觀瀑臺，橫看側(cè)看各有奇趣。

瀑布瀉落在深潭中，但見白浪翻滾，水霧升騰。擊起的水花和撞擊在巖石上產(chǎn)生的飛沫，形成了細(xì)小水滴、霧氣一起散落在其周圍，籠罩著整個山谷，置身這雨霧的世界，真是感覺置身世外桃源……觀瀑臺的石階路、護(hù)欄，全是濕漉漉的。我們穿著簡易的雨衣，任涼絲絲的飛珠撲上臉龐，打濕衣衫。聆聽著訇然作響的瀑布聲，只覺得胸膛在擴(kuò)展，就像張開的山谷，讓瀑布飛流直下，攜來大自然無限的生機(jī)，同行的朋友介紹，這里負(fù)離子豐富，呼吸呼吸會很健康，深呼吸，果然心曠神怡。

我凝望著正對面的黃果樹瀑布，忘記身畔穿梭的游人，巨大的水聲在我耳里卻是悄然。青山翠谷，激流飛瀑。我的思緒是瀑布沖擊山巖飛濺出的水珠，在重重水霧中起伏；我的心情是瀑布對面山坡生長著的小草，在暖暖滋潤里舒展……

憑吊徐霞客

我獨(dú)自來到樹叢中的徐霞客石像前，憑吊這位我國古代偉大的地理學(xué)家、旅游家。他遙對瀑布，仿佛在凝神諦聽遠(yuǎn)處的瀑布聲……他完全沉醉了。此時此刻的我們，也完全沉醉了。

崇禎十一年 (公元1638年)三月,徐霞客經(jīng)慶遠(yuǎn)府、河池、南丹進(jìn)入貴州,開始了為期一個多月的黔西南之行。四月中旬,徐霞客在旅途中第三次遇盜。他的路費(fèi)被所雇挑夫偷走，“窮途之中,屢遭拐竊”,心情之沮喪可想而知。四月二十三日，在歷經(jīng)艱險(xiǎn)跋涉后，他終于見到了白水河瀑布（即今天的黃果樹大瀑布），面對氣勢恢弘的大瀑布，他不禁贊嘆道：“蓋余所見瀑布，高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊而大者。但從其上側(cè)身下瞰，不免神悚?！薄疤煜碌谝黄佟钡拿雷u(yù)，黃果樹瀑布當(dāng)之無愧。感謝這位地理學(xué)家，正是他的妙筆，從此黃果樹大瀑布名揚(yáng)天下。

站在徐霞客石像前,仰望對岸的大瀑布，樹林里時隱時現(xiàn)的山道中，游人不時經(jīng)過。回想三百余年前，古人探幽之險(xiǎn)峻艱難，方覺世幻滄桑。當(dāng)代人類工程技術(shù)手段早已將古人視為“天塹”所“不可即”之處演變成了通途，山崖上甚至還修有電動大扶梯代步，為來自都市的旅客盡掃爬坡上坎的勞累。樹林中交錯的電線以及遠(yuǎn)處黃果樹寨子中擠擠挨挨的水泥磚房，已經(jīng)給這個當(dāng)年人跡罕至、荊棘叢生的深山幽谷打上了現(xiàn)代文明的烙印，眼前穿越千年時空，亙古不變的只有依然清澈見底、生生不息的白水河。

天生一個水簾洞

空氣中的水氣越來越濃，似乎在下著毛毛雨的感覺。我們靜聽著眼前大自然的協(xié)奏曲，一邊感嘆大自然的鬼斧神工。不知不覺中，衣服都被潤濕了，我們沿著一條羊腸小道，進(jìn)入了瀑布中央—水簾洞。

水簾洞是個大型巖溶洞，有一百多米長，洞內(nèi)有彩燈裝點(diǎn)，地面鋪設(shè)水磨砂巖磚。俯身鉆入洞中，頭頂洞外大瀑布以飛瀉千里的氣勢撞擊巖壁，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴，洞內(nèi)不時有水珠滴滴答答地飛濺在石鐘乳、石花上，水花四射。緩步洞天福地，細(xì)細(xì)品味著“曲徑通幽”的意境，眼前突然又豁然明亮，原來前面就是水簾洞的洞窗。湊在一個巨大的洞窗前，巖壁上赫然書有“水簾洞”三個朱色大字，一看落款，乃是著名的美術(shù)家劉海粟大師所題。站在洞窗前，手探洞外飛瀉的激流，不免心驚神悚。然此時才真正觸摸到大瀑布，感受到那咆哮“長河為我從天降”之氣勢，探頭望望洞外銀花亂濺的犀牛潭，但見白水河翻滾如潮。

我們感受著夏日洞內(nèi)清涼的同時，想象著《西游記》中美猴王在這水簾洞中的嬉戲場景，不禁佩服拍攝導(dǎo)演的藝術(shù)魅力。從洞中往外看，渾身有點(diǎn)打顫，不覺中想起了李白的那詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

巖溶瀑布博物館

白水河勇敢前行于黔西南的崇山峻嶺間，每一處阻礙，多一個急彎；每一次跌落，多一道瀑布，一串風(fēng)景，一江清波。白水河自上游而下，形成了以黃果樹瀑布為核心，在上游和下游20公里的河段上的雄、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的二道溝瀑布、陡坡塘瀑布、黃果樹大瀑布、螺絲灘瀑布、銀鏈綴瀑布等18個瀑布。

有一份考察報(bào)告說：縱觀世界名瀑林立，像黃果樹如此集中而姿態(tài)各異的瀑布群，則為我國黃果樹所獨(dú)有。黃果樹瀑布群由于分布在巖溶洞穴、明河暗湖，構(gòu)成“瀑布成群、洞穴成串、星潭棋布、奇峰匯聚”的世界罕見自然景區(qū)。它位于鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺布依族苗族自治縣。有多處古跡，民間建筑奇特，民族風(fēng)情濃厚。人們說：“無山不洞，無洞不奇，無村不榕，無榕不蔭。有水皆成瀑，城有石頭城。左手拎芭蕉，右肩挎黃橙。相逢毋須問，十九布依人?！?/p>

黃果樹瀑布形成于典型的亞熱帶巖溶地區(qū)，統(tǒng)稱“巖溶瀑布”。科學(xué)工作者經(jīng)過考察把它們分為三種類型，即經(jīng)黃果樹大瀑布為代表的河流襲奪型瀑布，經(jīng)關(guān)腳峽瀑布為代表的斷裂切割型瀑布。黃果樹瀑布群被稱為“巖溶瀑布博物館”。

走出黃果樹大瀑布景區(qū)，我雇個導(dǎo)游看其他幾個瀑布，一路上陽光明媚、藍(lán)天白云、青山碧水、村落點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)掠過我的面頰發(fā)梢，載著我的靈魂，飛向天際。

銀鏈綴瀑布在天星景區(qū)中。天星景區(qū)以山水結(jié)合精巧秀麗著稱，步行其間，如入畫廊。整個景區(qū)前半部分主要看山石之奇，后半部分主要看水秀之美，而滲透在全過程的是綠色的樹，綠色的風(fēng)。梁衡曾贊譽(yù)道：“雖然還是不脫石美、水美、樹美，但是它卻硬能化平淡為神奇，將幾個最普通的音符譜成了一首天上的樂曲。”

恰我來時，游人稀少，正好慢下腳步，細(xì)細(xì)觀賞。穿過天星盆景和天星洞，就是銀鏈綴瀑布。舒緩的流水沿著層層圓潤的巨石滾下，絲絲銀波，串串水滴，交疊縱橫，如珠鏈，似紗衣，陽光照耀，閃爍生姿，真當(dāng)?shù)闷疸y鏈綴的名頭?！白釉诖ㄉ显?，逝者如斯夫?！蔽易谄俨寂砸髡b孔夫子的話，絲毫沒有光陰流逝的感嘆，只覺得當(dāng)時快樂無邊。

而位于黃果樹瀑布下游二公里處的螺絲灘瀑布，以灘面逶迤綿長為其特點(diǎn)。河水從攔河壩翻下，分成兩股，最后作方形交匯，形成左右相對的兩個瀑布，左大而緩，右小而陡。瀑布最高處為三十一米，灘面逶迤長達(dá)三百五十米。

螺絲灘瀑布還沒有開發(fā)，完全是自然的模樣，瀑布割裂為幾條，分分合合，絲絲縷縷，如白布般鋪陳在河川里。布依族的石頭村寨和梯田靜偃在瀑布旁，幾株老榕樹，一片新芭蕉，景象和諧。我和導(dǎo)游一起站在山頂上看瀑布和村莊。導(dǎo)游對眼前的景色實(shí)在熟悉不過，而我卻驚喜不已，我喜歡平凡的風(fēng)景，久久望之，滿心都是幸福安寧。

導(dǎo)游帶我穿過村莊，從不起眼的后門來到陡坡塘瀑布。已是夕陽西下，陽光把寬闊的瀑布渲染地錦繡富麗。陡坡塘瀑布落差小，但幅度寬，水量大，有種壯闊之美。

與黃果樹瀑布的游人如織相比，這里清冷一些，附近很多鴨子，它們信步曲頸相依相偎，俏立于河中綠洲之上，余暉將那雪白的身軀鍍得金黃。駐足觀瀑，悠然嫻靜。暮色將垂，附近村民和兒童三三兩兩在河邊游泳洗澡，看著他們，我更覺得生活的平和與滿足。

離開時，我是經(jīng)?；仡^看看，就是想多看幾眼，不僅是黃果樹瀑布的美麗和帶給人們的驚險(xiǎn)刺激叫人難以忘懷，而水的力量、水的包容、水的凝聚、水的堅(jiān)持，水給人的教益更振聾發(fā)聵，這不正像徐霞客嗎？

印刷考察報(bào)告范文第4篇

【關(guān)鍵詞】數(shù)字出版;信息組織方式;標(biāo)記語言;全媒體出版

【中圖分類號】G230【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新媒介技術(shù)產(chǎn)生以來,對于如何界定新的出版形態(tài),把握新媒介環(huán)境下出版形態(tài)的一些特點(diǎn),學(xué)界、業(yè)界、管理機(jī)構(gòu)都在通過“概念”的生產(chǎn)來試圖達(dá)到對本質(zhì)的理解。從電子出版、網(wǎng)絡(luò)出版、多媒體出版、數(shù)字出版,一直到全媒體出版,“概念”層出不群、奪人耳目。問題在于:產(chǎn)生這些概念的必要性何在?這些概念是否觸及到了當(dāng)下出版形態(tài)的本質(zhì)?概念的界定是否對業(yè)界把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向有利?在本文中,我想探討有關(guān)數(shù)字出版的概念界定,來分析對數(shù)字出版概念界定的模糊化,以及由此而來的對傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型的誤導(dǎo)。之所以在眾多的概念中選擇數(shù)字出版進(jìn)行論述,一是如有些研究者所說,數(shù)字出版的命名在一定程度上能概括我們現(xiàn)在出版業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀;二是因?yàn)樵谌澜绶秶鷥?nèi),數(shù)字出版已經(jīng)成為許多國家比較認(rèn)同的一個概念,對數(shù)字出版的討論有必要跟世界接軌;三是我國出臺了為數(shù)眾多的數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)政策,但數(shù)字出版的內(nèi)涵和外延一直是困擾學(xué)界和業(yè)界大問題,對已有數(shù)字出版概念的明晰,有助于我們把握數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)。

一、是技術(shù)隔膜還是有意誤讀:數(shù)字出版成了“巨無霸”

我們已經(jīng)習(xí)慣于用“種+屬別”的方式給事物命名,也習(xí)慣于用“種+屬別”的思維定勢去理解一個新概念,因此,在目前有關(guān)數(shù)字出版的概念中,都是循著此種思路的。數(shù)字出版被理解為“數(shù)字化”+“出版”或者“數(shù)字技術(shù)”+“出版流程”。具體的表述如下:

(1)當(dāng)前對于數(shù)字出版的兩種定義

一種是以目前傳統(tǒng)出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀為基礎(chǔ),可以代表我國傳統(tǒng)出版社對數(shù)字出版的一些最初認(rèn)識,即數(shù)字出版=“出版”+“數(shù)字化”,如下:

1、數(shù)字出版是內(nèi)容提供商將著作權(quán)人的作品數(shù)字化,經(jīng)過對內(nèi)容的選擇和編輯加工,再通過數(shù)字化的手段復(fù)制或傳送到某種或多種載體上以滿足受眾需要的行為。這里的載體可以是光盤、互聯(lián)網(wǎng)、電視,甚至紙質(zhì)載體。(數(shù)字出版實(shí)際上包括兩方面的內(nèi)容:一方面是傳統(tǒng)出版業(yè)的數(shù)字化,另一方面是新興數(shù)字傳媒的崛起。)[1]

一種是以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼作為理解數(shù)字出版的基礎(chǔ),認(rèn)為數(shù)字化貫穿于數(shù)字出版的整個流程當(dāng)中,而不是其中某個環(huán)節(jié),在具體的表述中,學(xué)界和業(yè)界的表述具有些許的差異,如下:

2、(業(yè)界的表述)我們今天談的數(shù)字出版,是在出版的整個過程中,“所有的信息都以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼的數(shù)字化形式存儲于光、磁等介質(zhì)中,信息的處理與傳遞則借助計(jì)算機(jī)或類似設(shè)備進(jìn)行?！彼鼜?qiáng)調(diào)內(nèi)容的數(shù)字化、生產(chǎn)規(guī)模和運(yùn)作流程的數(shù)字化,傳播載體的數(shù)字化和閱讀消費(fèi)、學(xué)習(xí)形態(tài)的數(shù)字化,當(dāng)然光盤出版和網(wǎng)絡(luò)出版均為數(shù)字出版。(1978年4月,J?A?Urqart在盧森堡“科技社會的出版未來”研討會上,首次提出了“電子出版”(electronic publishing)的概念,一言概之:利用電子手段創(chuàng)建、管理、傳播出版物的過程。)[2]

3、(學(xué)界的表述)數(shù)字出版或者“數(shù)字化出版”,是指在出版的整個過程中,從編輯、制作到發(fā)行,所有信息都以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼的數(shù)字化形式存儲于光、磁等介質(zhì)中,信息的處理與傳遞必須借助計(jì)算機(jī)或類似設(shè)備來進(jìn)行的一種出版形式。這一出版概念有利于我們理解“數(shù)字化”的要點(diǎn)。[3]

在我看來,以傳統(tǒng)出版的“數(shù)字化”或者0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)來理解數(shù)字出版,就如同從竹簡向紙張的轉(zhuǎn)變過程中,我們簡單地以紙張為基礎(chǔ)來理解出版一樣,顯然過于寬泛了。“紙質(zhì)出版”與竹簡的最大不同在于信息的組織(編輯)方式、傳播方式、生產(chǎn)流程發(fā)生了革命性的變革。知識的紙質(zhì)化并非出版的本質(zhì),只有經(jīng)過特過特殊的信息組織、傳播和流程加工的紙質(zhì)產(chǎn)品,才可能稱得上是出版。同樣,對于數(shù)字出版的理解不能僅僅理解為傳統(tǒng)出版的數(shù)字化,或者0和1二進(jìn)制代碼的全流程化。數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版本質(zhì)性的不同在于信息組織的方式、傳播方式、生產(chǎn)流程發(fā)生了革命性的變革。在這當(dāng)中,對數(shù)字出版?zhèn)鞑シ绞降淖兏?學(xué)界和業(yè)界有十分清楚的認(rèn)識,但對數(shù)字出版信息組織方式和生產(chǎn)流程方面的認(rèn)識還有待深入。對數(shù)字出版信息組織方式和生產(chǎn)流程起到革命性影響的是計(jì)算機(jī)標(biāo)記語言,其中,影響最大的是SGML(標(biāo)準(zhǔn)通用標(biāo)記語言)、HTML(超文本標(biāo)記語言)和XML(可擴(kuò)展標(biāo)記語言),目前標(biāo)記語言發(fā)展的最前端和最豐富的技術(shù)是XML,并且所有XML文檔,都可以很容易地轉(zhuǎn)換成其它格式的文檔,包括HTML、PDF以及適用于其他閱讀器的各種格式,因此本文主要論述XML對出版業(yè)的信息組織和生產(chǎn)流程所帶來的革命性變革。在哥倫比亞大學(xué)出版專業(yè)教材《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》一書中,標(biāo)記語言尤其是XML及相關(guān)技術(shù)被認(rèn)為數(shù)字出版的技術(shù)基礎(chǔ)。

在我看來,以0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)理解數(shù)字出版,是目前對數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的最大誤讀,同時這種誤讀也誤導(dǎo)了傳統(tǒng)出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的路徑選擇,誤讀和誤導(dǎo)體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)以0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)理解數(shù)字出版,使得數(shù)字出版的內(nèi)涵十分模糊。這種理解,一方面是數(shù)字出版理解的“窄化”。讓許多傳統(tǒng)出版社認(rèn)為原有內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化就是數(shù)字出版,而忽略了數(shù)字出版和傳統(tǒng)出版在媒介的傳播介質(zhì)之外的其他本質(zhì)區(qū)別,而這些本質(zhì)區(qū)別對于從事數(shù)字出版的企業(yè)來說是更重要的。如果只是以“原有內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化”來理解數(shù)字出版,則數(shù)字出版并不像媒介所呼喊的那樣具有無限光明的前景。另一方面是數(shù)字出版理解的“泛化”。在許多人的理解中,也包括政府的年度報(bào)告中,網(wǎng)絡(luò)視頻、手機(jī)動漫等均屬于數(shù)字出版領(lǐng)域,而忽略了對這些不同數(shù)字出版領(lǐng)域特性的分析和區(qū)別,因此傳統(tǒng)出版企業(yè)在行政政策的鼓勵之下進(jìn)入數(shù)字出版領(lǐng)域時,往往進(jìn)入一個自己十分陌生的領(lǐng)域,如許多出版企業(yè)對動漫產(chǎn)業(yè)的投資,事實(shí)證明是一種砸錢而不能見效的方式。

(2)以0和1二進(jìn)制代碼作為數(shù)字出版的本質(zhì)特征,無法界定數(shù)字出版區(qū)別于傳統(tǒng)出版的特點(diǎn):個性化定制、一次創(chuàng)建多次使用、強(qiáng)大而準(zhǔn)確的搜索和鏈接功能、交互功能。把0和1二進(jìn)制代碼存儲在某種介質(zhì)上,或者生產(chǎn)的整個流程都是數(shù)字化(0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ))的,如果最終的產(chǎn)品形式仍然是不能提供上述功能特點(diǎn)的,則不能被稱為是數(shù)字出版,Word文檔是以0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)的,在網(wǎng)絡(luò)上,不可能個性化定制,也沒有強(qiáng)大而準(zhǔn)確的搜索和鏈接功能。超星數(shù)字圖書館完成了傳統(tǒng)圖書的數(shù)字化,但是它所提供的搜索、鏈接、個性化定制是十分有限的,因此可以看作是從傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的中間形式。可以肯定地說,相比傳統(tǒng)出版,在傳播介質(zhì)的多元化之外,數(shù)字出版提供了更多的服務(wù)功能,滿足了受眾更多的需求。如果我們不能用新技術(shù)提供更多的服務(wù),滿足新的需要,甚至于也沒有降低生產(chǎn)的成本,這種使用事實(shí)是一種浪費(fèi)。

二、中國式悖論:數(shù)字出版的概念的生成及語境

第一層的悖論是:數(shù)字出版成為一種時尚、一種光明的前景、一種現(xiàn)實(shí)的壓力、一種先進(jìn)的代名詞,與模糊而又籠統(tǒng)的理解之間成了中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個悖論:無數(shù)的人在談?wù)摗皵?shù)字出版”,甚至數(shù)字出版年度報(bào)告已經(jīng)出了兩期,但截至目前,“數(shù)字出版”的內(nèi)涵和外延還沒有一個公認(rèn)的清晰的輪廓。

第二層的悖論是:傳統(tǒng)出版社還沒有找到數(shù)字出版的盈利模式,學(xué)界和業(yè)界都在探究數(shù)字出版的盈利模式;而中國官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模和盈利額卻在飛速地發(fā)展。據(jù)《中國數(shù)字出版年度報(bào)告》的統(tǒng)計(jì),2007年,我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入超過360億元,比2006年的200億元增長了70.15%。其中,互聯(lián)網(wǎng)期刊和多媒體網(wǎng)絡(luò)互動期刊收入7.6億元,電子圖書收入2億元,數(shù)字報(bào)紙(含網(wǎng)絡(luò)報(bào)和手機(jī)報(bào))收入10億元,博客收入9.75億元,在線音樂收入1.52億元,手機(jī)出版(含手機(jī)彩鈴、手機(jī)鈴聲、手機(jī)游戲、手機(jī)動漫)收入150億元,網(wǎng)絡(luò)游戲收入105.7億元,互聯(lián)網(wǎng)廣告收入75.6億元。 據(jù)估計(jì),到2008年底,我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的整體收入規(guī)模可能會達(dá)到530億元,比2006年增長149.13%,比2007年增長46.42%。[4]也許討論數(shù)字出版盈利模式的人會辯稱,自己所探求的是傳統(tǒng)出版社的數(shù)字出版盈利模式問題,但這一限定事實(shí)上把該問題變成了一個偽命題,因?yàn)閿?shù)字出版的盈利模式已經(jīng)建立,而不必再到傳統(tǒng)出版社的數(shù)字化轉(zhuǎn)型中去尋找。

第三層的悖論是:陳昕的《美國數(shù)字出版考察報(bào)告》,在學(xué)界和業(yè)界具有廣泛的影響,其在對美國數(shù)字出版企業(yè)進(jìn)行詳細(xì)的考察之后得出中國和美國的數(shù)字出版處于相同的階段,是“一樣的斜坡,一樣的爬”;而其在調(diào)查報(bào)告中也提到僅培生教育集團(tuán)數(shù)字出版2007年的盈利為88億美元,任何一個從事中國出版的人都應(yīng)該明白88億美元的意義。是中國和美國的數(shù)字出版仍然處于“一樣的斜坡,一樣的爬”,還是我們一廂情愿地漠視了二者的不同之處。

我們需要仔細(xì)去探索的是為什么一個模糊的概念可以如此之流行?是因?yàn)檫@個概念在朦朧之中把握住了事物的本質(zhì),還是這個模糊的概念是模糊利益的一種體現(xiàn)?我認(rèn)為是后者。在我看來,概念內(nèi)涵和外延的模糊化,事實(shí)上是相關(guān)管理部門利益最大化和學(xué)界研究風(fēng)氣膚泛化的一種體現(xiàn)。

(1)管理部門:模糊概念下的管理權(quán)限最大化。出版管理部門在中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告中,把手機(jī)出版、游戲出版全部作為數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的組成部分,一定程度上造成了管理范圍的無限延伸,也就是說,延伸到了整個文化產(chǎn)業(yè),權(quán)利尋租的利益驅(qū)動在概念的含混性上體現(xiàn)得淋漓盡致。媒介融合帶來的應(yīng)該是管理體制的創(chuàng)新,而不是對管理領(lǐng)域和利益進(jìn)行重新的劃分,在數(shù)字環(huán)境下,是很難區(qū)分渠道和內(nèi)容的,也很難以媒介的性質(zhì)進(jìn)行管理的劃分。在國外,新媒體產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域是由專門的部門來管理的,而我國目前實(shí)行的是多部門協(xié)調(diào)管理?？茖W(xué)的數(shù)字出版管理不應(yīng)該是眾多部門進(jìn)行職能的一種協(xié)調(diào),而應(yīng)該由一個統(tǒng)一的部門來管理。數(shù)字出版多部門的管理就如同一本圖書的文字歸某一部門管理,圖片歸另一部門管理一樣滑稽可笑!美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)炱澞?Simon Smith Kuznets)論述到制度調(diào)整對技術(shù)進(jìn)步、從而對經(jīng)濟(jì)增長的重要作用時說到:“先進(jìn)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)增長的一個來源,但是它只是一個潛在的必要條件,本身不是充分條件。如果技術(shù)要得到高效和廣泛的利用,而且說實(shí)在,如果它自己的進(jìn)步要受這種利用的刺激,必須作出制度和意識形態(tài)的調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)正確利用人類知識中先進(jìn)部分產(chǎn)生的創(chuàng)新?！盵5]制度的慣性受傳統(tǒng)文化的影響,受經(jīng)驗(yàn)的支配。同時,經(jīng)驗(yàn)和慣性又受制于社會價值、常規(guī)、信仰和習(xí)慣等所謂的信仰體系。但是,如果不能打破制度慣性對資源的不合理配置,則資源(包括技術(shù))就不能充分發(fā)揮出最大的潛能。對于中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)來說,它是由于新技術(shù)而產(chǎn)生的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),制度的慣性及由此而來的一些管理規(guī)定,顯然不能適應(yīng)和促進(jìn)該產(chǎn)業(yè)強(qiáng)有力的發(fā)展。事實(shí)上,不止在中國,世界上其他國家都在積極地調(diào)整相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)政策,來適應(yīng)新技術(shù)帶來的新問題。因此,技術(shù)的創(chuàng)新,更需要制度創(chuàng)新的保障,技術(shù)的融合,需要制度融合為先導(dǎo)。中國要想在數(shù)字出版領(lǐng)域處于世界的前列,就必須進(jìn)行制度的創(chuàng)新。

(2)學(xué)界:“逐新癖”下的“概念生產(chǎn)工廠”。從電子出版、桌面出版、網(wǎng)絡(luò)出版、數(shù)字出版、多媒體出版、全媒體出版,每一個概念成了炒作的話題,很少有人弄清概念的真正內(nèi)涵和外延。目前,我們對這些概念之間的內(nèi)在差異是沒有經(jīng)過嚴(yán)格的論證的,這些概念更多地表現(xiàn)為學(xué)界“創(chuàng)新的需求”和業(yè)界制造“關(guān)注點(diǎn)”之間的契合。無數(shù)的“新概念”在學(xué)界這個“概念生產(chǎn)工廠”被制造,但學(xué)界很少關(guān)注這些“新概念”所產(chǎn)生的正面或者負(fù)面的社會效益,只關(guān)注這些“新概念”是否進(jìn)入了“銷售渠道”,是否為自己賺取了名利。我們常常見到某某新概念的發(fā)明者沾沾自喜地談?wù)撟约旱陌l(fā)明(“新概念”),卻很少聽到這個概念對于對象本質(zhì)的把握。這是一個只關(guān)注生產(chǎn)和自身利益,而很少關(guān)注社會效益的“工廠”。從這個意義上說,許多學(xué)者正在墮落為一種商人和政客。

(3)業(yè)界:領(lǐng)域模糊化下的政策和財(cái)稅優(yōu)惠。業(yè)界對于新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域十分的關(guān)注,有新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域更富有發(fā)展?jié)摿Φ囊蛩?也有為了爭取政策和財(cái)稅優(yōu)惠的魚目混珠者,更有為了跟上政策導(dǎo)向而進(jìn)行盲目的投入者。因此,不管所從事的領(lǐng)域是否是數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,許多企業(yè)也盡力會把自己的經(jīng)營范圍注冊為數(shù)字出版,但其用意是司馬昭之心路人皆知。近年來,全國建成了許許多多的 “文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”和“數(shù)字出版基地”,但真正創(chuàng)造出效益的企業(yè)卻顯得鳳毛麟角。即使盈利很少(如手機(jī)報(bào)),甚至有些是血本無歸(如有些傳統(tǒng)出版企業(yè)投身動漫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域),許多企業(yè)也積極地投身其中,這跟當(dāng)下中國出版業(yè)紛紛成立集團(tuán)、積極上市的現(xiàn)狀一樣讓人難以捉摸。在一個政府部門的管理起著重要導(dǎo)向作用的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,企業(yè)的抉擇受到政策極大的牽引作用。

可以肯定地說,造成概念的誤讀和悖論的原因,不在于我們的智力無法理清一個概念的內(nèi)涵和外延,而在于我們不愿意去理清,或者更準(zhǔn)確地說,概念的歧義和模糊是利益交織的一種必然結(jié)果,各利益方在模糊和籠統(tǒng)概念中各得其所。

三、從0和1到XML:對數(shù)字出版本質(zhì)的一種技術(shù)探尋

如要要擺脫對數(shù)字出版模糊和籠統(tǒng)的認(rèn)識,就必須對數(shù)字出版的技術(shù)有一種更為深刻的認(rèn)識,這種認(rèn)識主要包括:數(shù)字技術(shù)為新的出版形態(tài)到底提供了哪些新的功能;在滿足人的基本閱讀需求之外,還滿足了哪些需求;這些功能的技術(shù)特點(diǎn)何在。哥倫比亞大學(xué)在數(shù)字出版課程中,把XML(可擴(kuò)展標(biāo)記語言)、SGML(標(biāo)準(zhǔn)通用標(biāo)記語言)作為重點(diǎn),認(rèn)為標(biāo)記語言是現(xiàn)代(數(shù)字)出版業(yè)的基礎(chǔ)。標(biāo)記語言為數(shù)字出版提供的主要功能是強(qiáng)大的檢索和連接功能、交互功能、多媒體(全媒體)呈現(xiàn)功能。在滿足基本的閱讀需求之外,還滿足了受眾檢索信息、全感官接受信息、對話式接受信息的需求。它讓紙質(zhì)(傳統(tǒng))出版成為了數(shù)字出版的一個部分。其技術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、標(biāo)記的豐富性和聯(lián)想性

在傳統(tǒng)出版業(yè),標(biāo)記模式是專屬性的、易變的,這種標(biāo)記模式只能滿足封閉團(tuán)體的成員之間的交流、合作與協(xié)作。在數(shù)字時代,標(biāo)記打破了團(tuán)體與團(tuán)體之間的壁壘,不僅處于產(chǎn)業(yè)鏈上的各相關(guān)企業(yè)(技術(shù)提供商、內(nèi)容提供商、運(yùn)營商等)必須使用統(tǒng)一的、可以共同利用的標(biāo)記,處于競爭關(guān)系的內(nèi)容提供商也必須協(xié)調(diào)標(biāo)記模式的統(tǒng)一問題(如開放電子書論壇),競爭者必須合作制定共同的、智能的、可操作性較強(qiáng)的標(biāo)記模式。這種標(biāo)記模式不僅是為了滿足目前企業(yè)的戰(zhàn)略需求,同時,標(biāo)記良好的文本也可以使未來的閱讀者受益。“標(biāo)記語言家族起源于通用標(biāo)記語言(SGML)及其前身,如今發(fā)展為XML。其特點(diǎn)是將結(jié)構(gòu)、含義和外觀形式相分離。他們創(chuàng)造了一種標(biāo)記方法,能夠使得給定內(nèi)容的各種元素被命名和識別,而這一切與他們在任何特定場合的外觀無關(guān)?！盵6]作為數(shù)字出版技術(shù)基礎(chǔ)的標(biāo)記語言,主要有兩種標(biāo)記功能:

(1)結(jié)構(gòu)標(biāo)記。在出版實(shí)踐中,書名、作者簡介、內(nèi)容摘要、引言、章節(jié)、參考書目都要出現(xiàn)在某一特定的結(jié)構(gòu)位置,如作者簡介可能出現(xiàn)在作者的后面,參考書目可能出現(xiàn)在最后面等,“由于沒有描述元素顯示形式的負(fù)擔(dān),像XML一樣的標(biāo)記語言就能夠描述復(fù)雜結(jié)構(gòu),比如元素中又包含其他元素,而每一個小元素都可能有不同的顯示形式?！盵7]

(2)含義標(biāo)記。數(shù)字出版和傳統(tǒng)出版最大的不同就在于強(qiáng)大的檢索和鏈接功能,而這種功能的實(shí)現(xiàn)主要是依靠含意標(biāo)記來實(shí)現(xiàn)的。含義標(biāo)記可以在看起來一樣的元素中作出有意義的區(qū)分,比如,同樣是“華盛頓”,可以標(biāo)記為美國第一總統(tǒng)、可以標(biāo)記為地名、也可以標(biāo)記書名,這樣不僅可以幫助讀者準(zhǔn)確地鏈接,也可以幫助讀者進(jìn)行聯(lián)想性的搜索和鏈接,比如將外來語鏈接到術(shù)語表,將書籍標(biāo)題鏈接到參考書目等?！斑@種基于含義的標(biāo)記不僅是電子出版環(huán)境的核心,也是電子商務(wù)和信息管理的核心。”[8]

2、內(nèi)容和形式的分離

標(biāo)記語言從SGML、HTML發(fā)展到XML( Extensible Markup Language,可擴(kuò)展標(biāo)記語言),其技術(shù)上一個最大的進(jìn)步就是內(nèi)容和形式的分離。也就是說內(nèi)容制造商完成文本的標(biāo)記,出版印刷環(huán)節(jié)中的出版商和閱讀中的作者(在顯示器上)可以控制字形、字體大小、字體顏色、行距和長度、頁邊距和縮進(jìn)、背景圖像、顏色以及其他元素。這一切的實(shí)現(xiàn)主要是通過XML技術(shù)中的層疊樣式表(Cascading Style Sheets CSS)來實(shí)現(xiàn)的?！皩盈B樣式表是將樣式加到多個HTML文檔中的一種機(jī)制。它不是將有關(guān)顯示的標(biāo)記直接嵌套在內(nèi)容中,而是將通用的顯示元素都聚集在樣式表中,也就是說‘不管你什么時候看到以這種名稱標(biāo)記的元素,都以這種方式安排格式’?！盵9] CSS使得定義文檔的外觀顯示更加方便、快捷和高效,以前,擁有眾多文檔的出版商必須反復(fù)設(shè)置同一內(nèi)容在書籍、雜志、萬維網(wǎng)、手持閱讀器上的不同呈現(xiàn)方式,也必須重復(fù)設(shè)置相近內(nèi)容(比如說一套叢書)中每一文檔在同一種媒體上的顯示形式,而使用CSS對標(biāo)記過的文檔進(jìn)行顯示格式處理就顯得方便了很多。其最大的功能體現(xiàn)在:一份樣式表可應(yīng)用于許多文件,而許多樣式表也能應(yīng)用于一份特定的文件。CSS的使用充分地體現(xiàn)了內(nèi)容和形式得來的出版變革,這種變革帶來的好處被《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》的編著者概括為五個方面:(1)即使結(jié)構(gòu)和格式隨著表達(dá)媒介而發(fā)生了變化,文本本身不會發(fā)生變化。(2)顯示媒介可以隨時間而改變以適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展。(3)當(dāng)重新運(yùn)用該文件時,可以重組內(nèi)容以適應(yīng)不同的用途(引用或結(jié)集文章,為不同的模式或應(yīng)用要求重新組織技術(shù)文獻(xiàn)并進(jìn)行升級)。(4)如果編輯關(guān)注結(jié)構(gòu)和格式,作者可以關(guān)注文本內(nèi)容。(5)機(jī)構(gòu)可以擁有所有材料,而作者可以控制單個文件。這五個方面,都對信息的組織和出版形態(tài)帶來了革命性的影響,以第三點(diǎn)為例,出版商可以用一個簡單的命令完成所有文檔和部分文檔內(nèi)容摘要的整合,從而形成宣傳小冊子,也可以方便地根據(jù)用戶的需要,對不同文檔的不同結(jié)構(gòu)部分進(jìn)行拆分重組,從這一意義上說,數(shù)字出版也就是個性化、定制化的出版。

3、基于文檔分析基礎(chǔ)上的DTD(文檔類型定義)

傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版在生產(chǎn)流程的一個重要區(qū)別是:傳統(tǒng)出版社是面對大量而充分個性化的材料時,根據(jù)材料再進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的編輯和設(shè)計(jì),而數(shù)字出版商面臨的第一個任務(wù)是確定該出版社的出版范圍,并根據(jù)出版范圍中文檔的特點(diǎn)統(tǒng)一開發(fā)一套有標(biāo)準(zhǔn)組件的文檔結(jié)構(gòu)模式,每一類別的出版商都可以根據(jù)其出版范圍內(nèi)文檔的特點(diǎn)制定其獨(dú)特的文檔結(jié)構(gòu)模式,這些結(jié)構(gòu)模式要能滿足內(nèi)容編輯、運(yùn)營人員、印刷人員的不同需求。在數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)中,文檔分析的范圍對于每一個出版商表現(xiàn)為一種個體化的決定,但這一決定對于產(chǎn)業(yè)的成功,對于出版企業(yè)的運(yùn)作是至關(guān)重要的。

文檔類型定義(DTD)說到底就是內(nèi)容組織方案。如果組織方案過于復(fù)雜,則不利于編輯和運(yùn)營人員的使用,如果過于簡單,則不能提供足夠強(qiáng)大的服務(wù)功能。在中國傳統(tǒng)出版界,因?yàn)槌霭嫫髽I(yè)都從事各種類型(范圍比較大)圖書出版及期刊出版業(yè)務(wù),因而很難用一個專有而又通用的“內(nèi)部DTD”來處理這些事情。雜志的結(jié)構(gòu)與教科書的結(jié)構(gòu)在根本上是不同的;不同類型的圖書,如教科書與少兒類圖書也是不同的,所出現(xiàn)的相似元素甚至不能用同一個名稱,因而結(jié)構(gòu)模式不可能得到統(tǒng)一。數(shù)字出版的這些特征召喚著中國傳統(tǒng)出版業(yè)的專業(yè)化轉(zhuǎn)型,只有這樣,結(jié)構(gòu)模式才能成為一種以一致的方式幫助管理和發(fā)展企業(yè)主體內(nèi)容的手段。

確定出版企業(yè)的范圍,是數(shù)字出版企業(yè)的一個核心話題,數(shù)字出版業(yè)不可能是“小而全”的,只能是“大而專”的。由于這個原因,國外出版商通常在一開始就試圖非常嚴(yán)格地編寫他們的DTD,以加強(qiáng)系統(tǒng)的嚴(yán)格型和出版范圍的競爭力?！耙话阏f來,過分寬的范圍導(dǎo)致的定義結(jié)果要么是復(fù)雜抽象的,要么是中性且簡單的。解決辦法是開發(fā)一套定義或有標(biāo)準(zhǔn)組件的定義?！盵10]也就是說首先為特定出版物設(shè)計(jì)基本DTD,通過基本DTD的相互協(xié)作,在此基礎(chǔ)上形成包含很廣范圍出版物的DTD或模式,即存檔DTD。

結(jié)構(gòu)模式的建立,需要考慮的另一個重要因素是協(xié)調(diào)讀者、編輯、設(shè)計(jì)人員、技術(shù)提供商、運(yùn)營商(發(fā)行商)之間的不同要求。在印刷出版時代,因?yàn)榫庉?、印刷和發(fā)行人員的工作各有其獨(dú)特性,所以對系統(tǒng)的統(tǒng)一性要求并不嚴(yán)格。在數(shù)字世界中,處于產(chǎn)業(yè)鏈上的人員是在交換電子文檔的相關(guān)權(quán)利而生產(chǎn)和發(fā)行具體的產(chǎn)品,所以,包括市場運(yùn)營在內(nèi)的所有部門現(xiàn)在也開始對電子文件的結(jié)構(gòu)編碼感興趣。在這種情況下,數(shù)字出版商所面臨的一大挑戰(zhàn)是如何保證結(jié)構(gòu)模式會滿足所有員工和讀者的需要。為了解決這些問題,標(biāo)準(zhǔn)DTD在一些組織的推動下開始產(chǎn)生。美國出版商協(xié)會對ISO12083(標(biāo)準(zhǔn)DTD之一種)這一DTD曾有這樣的評價:

這個國際標(biāo)準(zhǔn)代表的是一種有助各種出版物創(chuàng)作、交換和存儲的參考文檔類型定義。這種文檔類型定義是通用的。這是為以印刷和電子形式出版書籍、文章、期刊和類似出版物提供一套構(gòu)建模塊的參考文檔類型定義。這個國際標(biāo)準(zhǔn)的宗旨是要提供一種文檔體系結(jié)構(gòu),來幫助創(chuàng)建各類具有專門用途的文檔類型定義。[11]

結(jié)構(gòu)模式作為“創(chuàng)作、交換和存儲的文檔類型定義”,與簡單的標(biāo)記方法的一個重要區(qū)別就是,結(jié)構(gòu)模式不僅定義了文檔的元素及其屬性,還提供了管理文檔的原則。

四、以標(biāo)記語言為基礎(chǔ):對數(shù)字出版概念的重新界定

以0和1為基礎(chǔ)帶來數(shù)字出版理解的混亂與悖論,促使我們從影響當(dāng)代出版業(yè)最深刻的標(biāo)記語言來理解數(shù)字出版,無獨(dú)有偶,美國的業(yè)界和出版界正是以標(biāo)記語言為基礎(chǔ)來理解出版的。作為一本大學(xué)教材,《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》用在講述XML及相關(guān)技術(shù)的內(nèi)容,達(dá)到了全書接近三分之一的篇幅,并認(rèn)為“XML本身,以及相關(guān)的用于定義、設(shè)計(jì)、鏈接、轉(zhuǎn)換和標(biāo)注等的標(biāo)準(zhǔn),這些都為今天的數(shù)字出版奠定了基礎(chǔ)?！盵12]以標(biāo)記語言為基礎(chǔ),對數(shù)字出版的理解應(yīng)該包括對以下本質(zhì)內(nèi)涵的理解:

(1)數(shù)字出版,是截至目前人類歷史上成本最低的出版形態(tài)。在數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)流程中,出版商首先根據(jù)自身出版的范圍,在文檔分析的基礎(chǔ)上設(shè)置了結(jié)構(gòu)模式,同時這一結(jié)構(gòu)模式是考慮到運(yùn)營商、技術(shù)提供商、讀者對信息的有效利用的。對于出版社內(nèi)部的編輯和設(shè)計(jì)人員來說,結(jié)構(gòu)模式相當(dāng)于給自己的工作提供了一個可供操作的模版,簡化了工作程序,減少了銜接環(huán)節(jié),極大地提高了工作效率,這種生產(chǎn)方式本身是符合文化工業(yè)化生產(chǎn)的需要的。其次,通過使用標(biāo)記語言,形成標(biāo)記文檔,充分利用XML內(nèi)容與形式相分離的特點(diǎn),可以容易地實(shí)現(xiàn)一次創(chuàng)建,多次使用;一次創(chuàng)建,全媒體使用;一次創(chuàng)建,個性化定制;一次創(chuàng)建,永久使用的服務(wù)功能。如需要將XML文件轉(zhuǎn)換成另一種類型的文件(一份排版文件,一份HTML文件,一份電子書文件),并用一張樣式表詳細(xì)規(guī)定所需要的外觀,都是十分方便的。在數(shù)字出版的前期階段,對結(jié)構(gòu)模式的確立考驗(yàn)著出版商的膽識和智商,但在形成產(chǎn)品的過程中,其成本卻是截至目前人類出版史上最低廉的。

(2)數(shù)字出版是全媒體出版。印刷出版,有些人理解中的傳統(tǒng)出版,將作為數(shù)字出版的一部分而存在。學(xué)界,作為“概念生產(chǎn)工廠”,生產(chǎn)出了概括目前出版形態(tài)的一系列概念:電子出版、網(wǎng)絡(luò)出版、多媒體出版、數(shù)字出版、全媒體出版等。從目前來看,“電子出版”和“網(wǎng)絡(luò)出版”、“多媒體出版”三個概念只是對當(dāng)下出版形態(tài)的部分把握,全媒體出版對當(dāng)前出版介質(zhì)的把握是準(zhǔn)確的,但僅僅從介質(zhì)本身去理解出版,存在著一定的局限性。數(shù)字出版從技術(shù)的角度界定目前的出版形態(tài),盡管容易誤導(dǎo)人們對數(shù)字出版技術(shù)基礎(chǔ)的認(rèn)識(“全媒體出版”也會帶來相應(yīng)的誤解),但因?yàn)槠湟呀?jīng)在學(xué)界、管理界、業(yè)界受到了廣泛的重視,我們可以以“數(shù)字出版”來命名我們當(dāng)前、甚至未來一段時期內(nèi)的出版形態(tài),并且對這一概念的界定,應(yīng)該明晰其技術(shù)基礎(chǔ)?！皵?shù)字出版”就是“全媒體出版”,我們沒有必要再造新概念,而忽略了對概念內(nèi)涵和外延的把握。

“數(shù)字出版”的是相對“傳統(tǒng)出版”的概念而提出來的。如果我們把傳統(tǒng)出版看作是一種出版流程,則這種流程將很快被“顛覆”,甚至消亡;如果我們把“傳統(tǒng)出版”看作是“紙質(zhì)出版”,一種傳統(tǒng)介質(zhì)形態(tài),則這種形態(tài)會作為數(shù)字出版全媒體形態(tài)中的一種而永遠(yuǎn)存在。對于該問題的討論,我們可以圖示如右[13]:

(3)數(shù)字出版是基于文章的出版(article-basedpublishing)。數(shù)字出版區(qū)別于傳統(tǒng)出版的最根本點(diǎn)在于:因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展,對信息的組織方式發(fā)生了革命性的變革。一個最為突出的特點(diǎn)便是以前是基于書本的出版(book-based publishing),書本(雜志的一期)是出版的最小單元;數(shù)字出版是基于文章的出版(article-based publishing),文章(書本中的章節(jié))甚至更小的層次是出版的單元。信息組織方式的這種變化,使得個性化、定制化的出版成為了現(xiàn)實(shí),一個命令就可以實(shí)現(xiàn)信息的任意“組裝”。在這里。我不認(rèn)同把“交互性”作為數(shù)字出版的本質(zhì)特征,因?yàn)椤俺霭妗闭f到底跟“傳播”有一定的區(qū)別,任何信息都可以“傳播”,但只有組織良好的知識才算得上是“出版”,而“交互性”更多地指向的是傳播的一種特質(zhì),而非信息組織方式的一種特質(zhì),是否屬于“數(shù)字出版”,與交互性沒有任何關(guān)系。從這個意義上講,數(shù)字出版仍然是內(nèi)容產(chǎn)業(yè),但這是一種信息組織更現(xiàn)代化、智能化的內(nèi)容產(chǎn)業(yè),如果我們不了解這些技術(shù),我們同樣無法做好數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)。

(4)數(shù)字出版是現(xiàn)代管理流程。首先,數(shù)字出版是對數(shù)字權(quán)利的一種管理流程。數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的另外一個重大區(qū)別在于:傳統(tǒng)出版出售的是具體的文化產(chǎn)品,如一本書或者雜志;數(shù)字出版出售的是版權(quán),這種版權(quán)可以在時間上、信息量、使用范圍、顯示形式等方面進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。在使用范圍上,既可以是有終身復(fù)制的權(quán)利,也可以是復(fù)制多少份的權(quán)利,也可以只賣一次閱讀的權(quán)利;在使用時間上,既可以是一小時的權(quán)利,也可以是一年的權(quán)利;在信息量上,既可以賣其中的一章,也可以只賣內(nèi)容摘要;在顯示形式上,既可以買手持閱讀器版,也可以買紙質(zhì)版。數(shù)字出版說到底是對數(shù)字權(quán)利的一種管理流程。

其次,數(shù)字出版是對信息組織方式的一種管理流程。在傳統(tǒng)出版社,內(nèi)容制作、設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)行各環(huán)節(jié)的獨(dú)立性很高,而在數(shù)字出版領(lǐng)域,信息的最初組織方式必須考慮到產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)對于信息的利用,一體化管理的必然要求信息組織方式的變革。反過來,這種信息組織方式也為管理的便利化提供了基礎(chǔ),比如說,在數(shù)字出版領(lǐng)域,如果總編輯想了解各個編輯工作進(jìn)展的情況,只需要輸入一個命令就可以建立一個工作情況列表,而不用到各個編輯室去仔細(xì)詢問。

結(jié)語

出版的本質(zhì)在于信息(知識)的組織,數(shù)字出版和傳統(tǒng)出版的本質(zhì)區(qū)別在于信息組織方式發(fā)生了革命性的變革,而這種革命性變革的技術(shù)基礎(chǔ),如果界定為0和1的二進(jìn)制數(shù)碼,過于寬泛了,這也導(dǎo)致了我們對數(shù)字出版理解的歧義。這種歧義讓相關(guān)各方在在中國的文化環(huán)境中完成了自己的利益訴求。真正對出版信息組織方式產(chǎn)生根本影響的是標(biāo)記語言,因此,以標(biāo)記語言作為數(shù)字出版的技術(shù)基礎(chǔ),具有現(xiàn)實(shí)性,也容易讓我們透析數(shù)字出版的本質(zhì)。數(shù)字出版以標(biāo)記語言為基礎(chǔ),標(biāo)記語言所具有的重要特征:標(biāo)記的豐富和聯(lián)想性、內(nèi)容和形式的分離、文檔分析基礎(chǔ)上的結(jié)構(gòu)模式對數(shù)字出版的生產(chǎn)流程起了決定性的影響,具體表現(xiàn)在:成本最低廉、全媒體覆蓋、個性化定制、管理一體化。因此,數(shù)字出版可以界定為:以標(biāo)記語言為基礎(chǔ),以全媒體為顯示形式,以強(qiáng)大的鏈接、搜索功能和個性化定制功能為主要特點(diǎn)的知識組織和生產(chǎn)方式。

注釋:

[1]祁庭林:《傳統(tǒng)出版該如何應(yīng)對數(shù)字出版的挑戰(zhàn)》,《編輯之友》,2007年4期。

[2]王異:《何為數(shù)字出版?》,《科技與出版》,2006年5期。

[3]周榮庭:《網(wǎng)絡(luò)出版》,科學(xué)出版社2004年版,第13頁。

[4]郝振省主編:《2007―2008中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》,中國書籍出版社,2008年版第16頁。

[5]王宏昌.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者講演集(1969-1981)[C].北京:中國社會科學(xué)出版社,1988:97.

[6]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第62頁。

[7]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第63頁。

[8]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第63頁。

[9]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第112頁。

[10]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第83頁。

[11]省略/scope.htm

印刷考察報(bào)告范文第5篇

考察期間我們對德國流行音樂學(xué)院院長烏都-達(dá)門（Udo Dahmen）先生及各級行政負(fù)責(zé)人、教師、學(xué)生進(jìn)行了訪談。深入到其學(xué)院不同類型的課堂，了解到其組織機(jī)構(gòu)架構(gòu)、教學(xué)理念、師資配備、專業(yè)及課程設(shè)置、入學(xué)及日常考試、畢業(yè)生音樂會、留學(xué)生情況等等，發(fā)現(xiàn)與我國的流行音樂教育現(xiàn)狀有很大區(qū)別，特別是因其教學(xué)理念的不同，使它的專業(yè)設(shè)置上與我國流行音樂教育有著很大的不同，四川音樂學(xué)院流行音樂學(xué)院是受邀出席的亞洲唯一一所流行音樂學(xué)院，這成為我們向國內(nèi)同行介紹其基本情況和完成此考察報(bào)告的理由。

一、組織結(jié)構(gòu)架構(gòu)與管理基本情況

1.“流行音樂學(xué)院“的名稱來源及定位

我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，歐洲設(shè)立流行音樂教育的學(xué)院基本上是以“搖滾音樂學(xué)院”（Rock Music Academy）冠名，這其中較為著名的是荷蘭的“芳提斯搖滾音樂學(xué)院”（Fontys Rockacademy）。這樣的做法有兩個原因：其一，是基于對歐洲是搖滾音樂的“搖籃”的自我認(rèn)定，以使在自己的教學(xué)定位上更能發(fā)揮其專長。其二，是基于對歐洲大陸流行音樂傳統(tǒng)在傳承上的保護(hù)。所以在冠名上使用“搖滾音樂學(xué)院”。需要指出的是，這些學(xué)院在流行音樂風(fēng)格上的教學(xué)實(shí)施中，只是以搖滾音樂為主體，并不排斥其他流行音樂風(fēng)格，甚至要求學(xué)生有更多的風(fēng)格融入。

但是2000年成立的德國曼海姆流行音樂學(xué)院則不同，該學(xué)院是以“流行”音樂學(xué)院來冠名（Popular Music Academy）。原因有三個：其一，冠名“流行”是該學(xué)院對德國音樂市場經(jīng)過一個長期調(diào)研的結(jié)果，他們以一系列的數(shù)據(jù)做支撐來說明流行音樂在德國占據(jù)了相當(dāng)大的市場。其二是說明了該學(xué)院在具體教學(xué)實(shí)施上有自信和能力教授更廣泛的流行音樂風(fēng)格。其三，他們以學(xué)院作為平臺，接觸了大量從事流行音樂市場的各方面專家，其中包括商業(yè)領(lǐng)域和音樂人以及很多商業(yè)上的合作伙伴，他們認(rèn)為上述的第三點(diǎn)原因也是流行音樂教育的重要組成部分。

2.主要資金來源：

德國曼海姆流行音樂學(xué)院資金來源上有幾個渠道，其一是德國政府和曼海姆當(dāng)?shù)卣畬W(xué)院的資助。其二來自政府開辦的電臺SWR3和私人電臺，是學(xué)院的商業(yè)合作伙伴。其三來自學(xué)院的主要合作伙伴如德國最大的唱片公司和各個不同的唱片公司。其他合作伙伴包括：德國文化管理協(xié)會，MTV公司，德國錄音產(chǎn)業(yè)協(xié)會，IHK公司，還有歐盟（EU）的支持。我們所參加的“歐洲流行音樂教育論壇”就是由歐盟資助，歐盟會定期提供七十萬歐元的資金來舉辦類似的活動。

3.組織機(jī)構(gòu)架構(gòu)：

德國曼海姆流行音樂學(xué)院在組織機(jī)構(gòu)上有三大板塊：其一，再教育培訓(xùn)及資格認(rèn)證；其二，是歐洲網(wǎng)絡(luò)工程也稱為“音樂地帶工程”（MU？押ZONE Europe）。另外還有一個下屬的“搖滾音樂學(xué)?！保⊿chool of Rock）及出版社和機(jī)構(gòu)；其三，是該院最重要的一個版塊，即基本教育版塊。

該學(xué)院的管理層由三人組成，院長烏都-達(dá)門先生統(tǒng)籌學(xué)院各項(xiàng)事務(wù)。在基本教育版塊上設(shè)一名“藝術(shù)總監(jiān)”來負(fù)責(zé)管理實(shí)際教學(xué)，德國音樂協(xié)會副會長（德國音樂產(chǎn)業(yè)界家喻戶曉的人物）則負(fù)責(zé)音樂出版與發(fā)行和一些事務(wù)性工作。

二、“再教育培訓(xùn)工程”與“歐洲網(wǎng)絡(luò)工程”簡介

1. “再教育培訓(xùn)工程”

在這個工程里，會定期安排多種形式的研討會，參加的人員除來自歐洲各學(xué)院的教師以外，還有來自從事商業(yè)音樂、學(xué)者以及音樂家等。他們一般會利用周末的時間在這里接受不同程度的培訓(xùn)和再教育，同時獲得一些資格認(rèn)證。其中重要的就是對教師的培訓(xùn)，這個任務(wù)由該學(xué)院和其下屬的“搖滾音樂學(xué)?！币黄鹜瓿?。而這個下屬單位中也有一些合作單位來共同完成這些培訓(xùn)工作?！皳u滾音樂學(xué)?！边€將負(fù)責(zé)學(xué)院所在區(qū)域的50所中小學(xué)的流行音樂教育，學(xué)院認(rèn)為向青少年灌輸流行音樂創(chuàng)造的理念很重要，讓青少年從小涉入流行音樂領(lǐng)域，參與樂器學(xué)習(xí)、參與樂隊(duì)排練等，這將對他們學(xué)院今后的發(fā)展，生源的質(zhì)量有深遠(yuǎn)的意義。

另外一個任務(wù)就是協(xié)調(diào)和加強(qiáng)全德國以及全歐洲的同行和機(jī)構(gòu)的聯(lián)絡(luò)工作，比如我們參加的流行音樂高等教育研討會，就是全歐洲的音樂機(jī)構(gòu)、協(xié)會、院校的同行會聚在一起商討音樂教育和其他商業(yè)事務(wù)，參與者包括德國音樂家協(xié)會的總理事、副總裁和在英國倫敦MTV部的副總裁、還有一些德國著名的音樂家制作人等。

2.“歐洲網(wǎng)絡(luò)工程”

“歐洲網(wǎng)絡(luò)工程”又稱“音樂地帶工程”。其中任務(wù)之一就是如何制作、宣傳、發(fā)行學(xué)生創(chuàng)造的音樂產(chǎn)品，并負(fù)責(zé)開發(fā)市場。學(xué)院有自己的錄音加工廠，自己的出版社和自己的機(jī)構(gòu)，學(xué)院可以負(fù)責(zé)并幫助學(xué)生預(yù)定各種音樂會及學(xué)生舉辦音樂會。這些機(jī)構(gòu)均由學(xué)生和部分教師共同管理，一般都是由3—5個學(xué)生來負(fù)責(zé)。這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)擔(dān)任流行音樂在建立市場上的培訓(xùn)，幫助那些有志于開辦音樂公司的年輕人獲得這方面的知識，該學(xué)院的一些學(xué)習(xí)商業(yè)音樂專業(yè)的學(xué)生已經(jīng)三五成群的建立了一些自己的音樂公司，他們利用大樓里的會客廳、食堂、咖啡館等場所進(jìn)行各種音樂活動，使學(xué)院和學(xué)生通過這里接觸到很多領(lǐng)域的專家，加強(qiáng)了全歐洲乃至全世界的聯(lián)系。

三、基本教育版塊簡介

1.基本情況簡介

德國曼海姆流行音樂學(xué)院占地規(guī)模相對較小，在校三個年級的學(xué)生只有150名，每個年級平均有五十名左右，每年全世界有七百名左右的考生來報(bào)考該學(xué)院。具體開設(shè)專業(yè)有音樂設(shè)計(jì)（Pop Music Design）和音樂商業(yè)（Music Business），并將兩個專業(yè)分為兩大系。學(xué)制安排：總共6個學(xué)期，三年時間，每一學(xué)年末安排一次期末考試，三年修完頒發(fā)學(xué)士學(xué)位。（該學(xué)院已于2010年取得碩士學(xué)位授予資格）。

2.專業(yè)設(shè)置理念與基本情況

“音樂設(shè)計(jì)”專業(yè)所承擔(dān)的任務(wù)是讓學(xué)生全面的學(xué)習(xí)流行音樂這一從創(chuàng)作到錄音制作完成的全過程所需要的知識和技能。具體講就是從歌詞到音樂，再到配器、樂隊(duì)伴奏，再到最后的制作等創(chuàng)造性過程。談到創(chuàng)造性，校方認(rèn)為這是流行音樂教育里面非常重要的概念，為了突出教學(xué)理念上的創(chuàng)造性，他們稱之為音樂設(shè)計(jì)，這個專業(yè)的最大特點(diǎn)就是建立學(xué)生的全方位的音樂素養(yǎng)和技能。

“音樂商業(yè)”專業(yè)是指與流行音樂的管理、傳播、市場有關(guān)的一切事物。它所承擔(dān)的任務(wù)是讓學(xué)生全方位的學(xué)習(xí)這個在商業(yè)領(lǐng)域中被看成為產(chǎn)品的流行音樂如何更好地與市場相結(jié)合。嚴(yán)格講就是在充分考慮到流行音樂這一特殊的商業(yè)屬性前提下，如何將流行音樂的創(chuàng)造與市場的培育和順應(yīng)以及音樂家本身的藝術(shù)創(chuàng)作緊密地結(jié)合在一起，最終使這門特殊的音樂產(chǎn)品有更好的市場占有量。

從分析來看，以上的兩個專業(yè)之間的聯(lián)系是極其緊密的，這種教育理念也更大程度上使畢業(yè)后的學(xué)生更容易在社會上找到自己的發(fā)展方向。

在實(shí)際的教學(xué)領(lǐng)域尤其是授課層面上，前兩學(xué)年是不分專業(yè)的，強(qiáng)調(diào)綜合性培養(yǎng)的教學(xué)模式。在第一學(xué)年以安排基礎(chǔ)課程為主，第二學(xué)年選擇性填報(bào)專業(yè)方向，只是這兩個專業(yè)在考試層面上的分值比例有所不同。其基本的教學(xué)理念是集“詞曲創(chuàng)作——音樂制作——舞臺表演——音樂商業(yè)”為一個不可分割的整體。因此按照“藝術(shù)——商業(yè)”的不同來劃分了兩個專業(yè)方向。

在教學(xué)理念上他們認(rèn)為流行音樂的“創(chuàng)造性”和“獨(dú)特性”意味著你擁有自己的受眾群體，使得受眾群體信奉你的音樂思想和觀念。注重如何將學(xué)生培養(yǎng)成具備獨(dú)立而深刻的思想者，并且將這種思想用音樂的方式貼切的在舞臺上展示給觀眾，他們認(rèn)為這是一個藝術(shù)家成功的關(guān)鍵或秘訣。

他們認(rèn)為培養(yǎng)的學(xué)生（音樂家）必須具備一種潛能或者意識，它可以激發(fā)你如何在舞臺上用何種作品和方式使你的觀眾接受并且得到認(rèn)可和成功。他們一直致力于培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)這類學(xué)生。因此在入學(xué)考試選拔中，不僅僅是發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的樂手和詞曲作者，他們更希望發(fā)現(xiàn)一些具備這些潛能的優(yōu)秀學(xué)生。希望在他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的音樂個性。

另外他們認(rèn)為，主流流行音樂風(fēng)格雖然在各個方面顯示出其優(yōu)越性，但是他們更提倡一些“非主流”音樂或很有個性的音樂創(chuàng)作。因?yàn)殡S著時間的推移，這些音樂很有可能會得到認(rèn)可并成為主流，因此他們更注重去發(fā)現(xiàn)這些人才。也許在某些階段里，這些人才不會很“成功”，但是這些所謂的“地下音樂”將會是未來市場的先驅(qū)。

他們認(rèn)為一個好的音樂制作人，應(yīng)該同樣是很好的樂手或歌手，同時也是優(yōu)秀的詞曲作者，并且應(yīng)該了解音樂市場，知道如何推廣自己的音樂。因此，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長愛好選擇專業(yè)方向，合理搭配，通過學(xué)習(xí)成為一個全方位的音樂人才。該學(xué)院要求所有學(xué)習(xí)音樂表演的學(xué)生必須在每學(xué)期末的考試學(xué)中完成六首原創(chuàng)音樂作品，由此看出該院在教學(xué)理念與課程設(shè)置上，均力圖使學(xué)生真正通過具體的課程，學(xué)習(xí)多方位的、綜合性的知識。

3.第一學(xué)年教學(xué)內(nèi)容

第一學(xué)期課程包括兩個教學(xué)內(nèi)容：第一是音樂層面，通過課程使學(xué)生學(xué)會音樂制作并完成舉辦一場音樂會的教學(xué)任務(wù)。第二是，要求學(xué)生完成一張自己的音樂專輯并考慮如何將它作為產(chǎn)品推向市場。因此在第二部分的教學(xué)內(nèi)容中已經(jīng)向市場方向靠近。在此期間學(xué)生們必須在一定的時間內(nèi)完成自己的計(jì)劃，按照要求選擇好適合的樂隊(duì)和樂隊(duì)成員，分析作品，分析市場，完成市場分析報(bào)告。

第二學(xué)期課程安排：第一是在商業(yè)音樂領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容，教授學(xué)生如何建立自己的音樂公司的任務(wù)。課程是從法律和音樂版權(quán)在這個領(lǐng)域賦予你的權(quán)利范圍開始到如何制定商業(yè)計(jì)劃，了解商業(yè)運(yùn)作，學(xué)習(xí)如何證明自己的能力。第二是開設(shè)一些關(guān)于舞臺上如何表演、如何同電臺、電視臺等媒體打交道以及如何面對媒體的采訪、舞臺燈光音響的設(shè)計(jì)安裝等課程。學(xué)院定期請電視媒體方面的專家?guī)W(xué)生到電視臺，現(xiàn)身說法讓學(xué)生在真實(shí)的鏡頭前感受如何面對采訪，如何配合媒體做訪談節(jié)目等等。另外還邀請著名的藝人在舞臺上通過自己的舞臺經(jīng)驗(yàn)向?qū)W生介紹作為演員或者一個搖滾樂隊(duì)如何在舞臺上更好的展現(xiàn)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)舞臺燈光和音響工程的知識，了解如何將不同的演出與燈光音響合理搭配的概念，學(xué)院請歐洲著名的專家讓學(xué)生直接參與實(shí)際操作，學(xué)生和專業(yè)人員一起商討合理的計(jì)劃和方式，專家會直接讓學(xué)生參與大型音樂會的工程策劃，并且在演出現(xiàn)場直接讓學(xué)生感受成果，并進(jìn)行點(diǎn)評。

隨著第一學(xué)年的結(jié)束，他們會對學(xué)生有個嚴(yán)格的考試。學(xué)生以小組會議的方式參加考試，在考試期間提出他們對開設(shè)音樂公司的虛擬計(jì)劃和想法以及觀念上的問題?？己说哪康氖橇私鈱W(xué)生在這個領(lǐng)域里的概念的建立和基本的能力。通過這個課程的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生真正了解到一個音樂公司從開辦到運(yùn)作成功等過程中所應(yīng)該了解的知識。即使學(xué)生不會在這個領(lǐng)域發(fā)展，但是至少學(xué)生可以了解音樂公司的真實(shí)想法，以便今后更好的與其合作。

4.核心課程構(gòu)架簡介

基于上述對流行音樂教育理念的執(zhí)行，在課程設(shè)置上采用了模塊化的設(shè)置，這些課程最短開設(shè)時間是以教學(xué)周的形式完成，有些是三年都在學(xué)習(xí)的課程?；痉诸惾缦拢?/p>

音樂設(shè)計(jì)模塊：包含了一對一的《表演與實(shí)踐》①、《音樂理論》②、《身體打擊樂與律動》、《歌詞寫作》、《歌曲寫作》、《歌曲分析》、《生產(chǎn)、編曲與作曲》、《樂隊(duì)排練與合作》、《錄音與實(shí)踐》、《流行合唱》、《個性化表演》、《形象設(shè)計(jì)與舞臺表演》、《現(xiàn)場調(diào)音》。

藝術(shù)管理模塊：《歷史與專業(yè)領(lǐng)域》、《藝術(shù)家與音樂行業(yè)經(jīng)理人》、《媒體預(yù)定》、《音樂產(chǎn)品許可證》、《跨學(xué)科》、《管理合同》、《商品、贊助、發(fā)行人與其他相應(yīng)協(xié)議》、《企業(yè)管理》（包含法律層面、商業(yè)層面和會計(jì)）、《個人管理與特殊關(guān)系》、《藝術(shù)家管理與預(yù)定》、《項(xiàng)目管理與合作》、《藝術(shù)家發(fā)展》、《團(tuán)隊(duì)管理》、《音樂商業(yè)的存在基礎(chǔ)》、《知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與作曲家》。

媒體模塊：《媒體概論》、《媒體業(yè)務(wù)》、《唱片工作》、《采訪訓(xùn)練與評估》、《媒體面試與采訪技巧》、《作者與媒體法在線》、《印刷法》、《形象培訓(xùn)及媒體效果》、《媒體控制》、《跨媒體工作》、《通過網(wǎng)絡(luò)改變媒體格局》、《未來數(shù)碼媒體世界——介質(zhì)與模型》。

建立企業(yè)模塊：《如何創(chuàng)建企業(yè)》、《商業(yè)計(jì)劃的基礎(chǔ)》、《企業(yè)顧問的任務(wù)與工作方式》、《對中小企業(yè)資產(chǎn)的控制》、《商標(biāo)法》、《保險(xiǎn)》、《銀行談話的準(zhǔn)備》、《發(fā)展計(jì)劃》、《中產(chǎn)階級商人的成功因素》、《融資形式》、《企業(yè)形式》、《推廣計(jì)劃、工作坊、樂隊(duì)與文化交流》、《音樂行業(yè)的存在基礎(chǔ)》。

多媒體技術(shù)模塊：《Photoshop圖像處理軟件》、Flash《交互式矢量圖和Web動畫標(biāo)準(zhǔn)》、《AVPlayer與動畫》、《網(wǎng)絡(luò)建設(shè)》、《多媒體技術(shù)與燈光技術(shù)》、《舞臺、舞美及燈光》。

流行音樂歷史模塊：《電子生產(chǎn)的流行音樂與風(fēng)格》、《流行音樂的歷史流變》、《Hip-Hop的歷史與發(fā)展》、《數(shù)碼音樂歷史》、《模塊化的合成器功能》。

結(jié) 語

首先，調(diào)查了歐洲流行音樂教育的基本情況，各學(xué)院在專業(yè)設(shè)置上均揚(yáng)長避短，注重傳統(tǒng)和專長的做法是值得我們反思的，我國流行音樂的傳統(tǒng)和專長又在哪里？第二，德國曼海姆培養(yǎng)模式上強(qiáng)調(diào)綜合性培養(yǎng)的模式是否值得我們借鑒！如何根據(jù)我國流行音樂教學(xué)實(shí)際情況找到一條解決問題的辦法？第三，我們在流行音樂教學(xué)的起步階段教學(xué)與市場分離的現(xiàn)狀是否能找到合適的解決方案？第四，我們只在高等教育領(lǐng)域涉足流行音樂教育的現(xiàn)狀如何改變？這種教育體制的倒金字塔能否找到合適的解決問題的辦法？面對良莠不齊的流行音樂我們將哪些作品引入中小學(xué)課堂？這些問題都值得我們思考和調(diào)研，因此我們將問題拋出，期待學(xué)界共同研究與交流。由于學(xué)術(shù)水平不高，行文難免有所失范，期待專家指正。

參考文獻(xiàn)

四川音樂學(xué)院流行音樂學(xué)院拍攝，《歐洲流行音樂調(diào)查視頻資料集》，劉繼斌翻譯，四川音樂學(xué)院流行音樂學(xué)院內(nèi)部資料，引用時間2012年12月。

①包含了我們的聲樂、器樂，同時要求學(xué)生必須掌握兩門樂器。