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鳥(niǎo)的天堂教案范文第1篇

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.背誦古詩(shī)詞，復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，及其生字詞語(yǔ)。

2.通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生靈活地運(yùn)用抓住課文主要內(nèi)容、從內(nèi)容中體會(huì)思想以及體會(huì)文章思想感情的幾種常用方法，提高閱讀水平，理解動(dòng)態(tài)描寫。

二、核心素養(yǎng)

體會(huì)景物描寫表達(dá)人物情感的方法。體會(huì)詩(shī)中景物的動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美,學(xué)習(xí)景物的描寫方法。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)。根據(jù)表達(dá)的需要，分段表述，突出重點(diǎn)。學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)描寫。

四、評(píng)價(jià)任務(wù)

背誦古詩(shī)詞；掌握本單元生字詞語(yǔ)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課

（二）復(fù)習(xí)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容

1.生字、詞語(yǔ)。

學(xué)生認(rèn)讀，抽查學(xué)生聽(tīng)寫。

2.課文復(fù)習(xí)

學(xué)生瀏覽問(wèn)題，再次回顧本單元重點(diǎn)內(nèi)容：

（1）《四季之美》分了幾個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行描述？你喜歡哪個(gè)？為什么？

（2）讀了《鳥(niǎo)的天堂》聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么第一個(gè)鳥(niǎo)的天堂帶引號(hào)，第二個(gè)不帶引號(hào)？

（3）在《月跡》這篇課文中，作者是怎樣尋找月亮的？

（三）反饋矯正，深化提高。

1.矯正。教師根據(jù)學(xué)生復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行針對(duì)性講解，糾正錯(cuò)誤，使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)形成正確、清晰的印象。

2.深化提高。

（四）單元小結(jié)，增強(qiáng)自信

1.本單元的四篇文章都通過(guò)描寫景物的變化,來(lái)體現(xiàn)景物的美。如《古詩(shī)三首》中,對(duì)景物描寫有動(dòng)態(tài),有靜態(tài),動(dòng)靜結(jié)合,給人以獨(dú)特的感受;《四季之美》中,通過(guò)描寫四個(gè)季節(jié)的不同景物,來(lái)體現(xiàn)景物的美,表達(dá)對(duì)景物的喜愛(ài)之情;《鳥(niǎo)的天堂》中,通過(guò)詳細(xì)描寫不同時(shí)間看到的不同景物,表達(dá)作者對(duì)鳥(niǎo)的天堂的喜愛(ài)之情;《月跡》則通過(guò)描寫不同地點(diǎn)的月亮,來(lái)體現(xiàn)作者對(duì)月亮的喜愛(ài)之情。

2.如何體會(huì)景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美？

（五）評(píng)價(jià)檢測(cè)

1.把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整再選擇合適的詞語(yǔ)填空。

（

）曠（

）怡

翩翩（

）（

）

夜（

）降（

）

應(yīng)（

）不（

）

2.補(bǔ)充句子。

（1）

，桃花流水鱖魚(yú)肥。

（2）青箬笠，

，

。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

第七單元復(fù)習(xí)

動(dòng)態(tài)之美

古詩(shī)詞三首

四季之美

鳥(niǎo)的天堂

鳥(niǎo)的天堂教案范文第2篇

師：誰(shuí)愿意來(lái)匯報(bào)哪些語(yǔ)句最能表現(xiàn)榕樹(shù)的特點(diǎn)？

生1：請(qǐng)同學(xué)們看第8自然段，通過(guò)顫動(dòng)一詞我感受到了榕樹(shù)很有生命力。

師：你找得很準(zhǔn)確，如果能按課文的順序進(jìn)行匯報(bào)就更好了，誰(shuí)愿意接著來(lái)匯報(bào)？

生2：請(qǐng)大家看第七自然段，通過(guò)“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)詞我感受到了榕樹(shù)很大的特點(diǎn)。

師：你真了不起，學(xué)會(huì)了抓重點(diǎn)詞語(yǔ)去理解課文，請(qǐng)你帶著這樣的感受再讀一遍這句話。誰(shuí)接著來(lái)？

生3：請(qǐng)大家看第七自然段，這句話中的“臥”字讓我感受到了這株榕樹(shù)非常大。

師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀這句話？在朗讀時(shí)如果突出這個(gè)“臥”字就更好了，我們一起來(lái)讀一讀。

【教學(xué)反思】

1.教學(xué)環(huán)節(jié)處理不靈活，缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力

不難看出，整節(jié)課在走教案，腦子里只有教案，完全脫離于真實(shí)的課堂，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有按照預(yù)想環(huán)節(jié)回答，便引導(dǎo)學(xué)生按照所謂的順序進(jìn)行匯報(bào)，可見(jiàn)自己心中只有教案，并沒(méi)有真實(shí)存在的學(xué)生，牽著學(xué)生按照自己的意愿去學(xué)習(xí)，這違背了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿，同時(shí)也充分暴露了自己在教學(xué)環(huán)節(jié)處理中不夠靈活，缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，今后如果在遇到類似的現(xiàn)象，應(yīng)在不影響教學(xué)的前提下，隨機(jī)調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是把學(xué)生牽回自己的模式之中。

2.指導(dǎo)朗讀時(shí)方法缺乏有效性、層次性

在教學(xué)中，其實(shí)自己有意識(shí)讓學(xué)生在課堂中充分地朗讀，但在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)方法過(guò)于單一，缺乏有效性的指導(dǎo)，學(xué)生讀得沒(méi)有層次。例如，在教學(xué)第7自然段學(xué)生提出一個(gè)“臥”字讓他感受到榕樹(shù)很大，我只是簡(jiǎn)單地讓他朗讀了一遍，告訴他要突出“臥”字，并讓全班學(xué)生進(jìn)行了齊讀，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)不夠扎實(shí)有效，流于形式，學(xué)生沒(méi)有真正體會(huì)到“臥”字的妙用，如果出示一幅百年老樹(shù)安詳?shù)嘏P在水面的圖片，通過(guò)視覺(jué)感受讓學(xué)生充分體會(huì)榕樹(shù)的古老與安詳，然后再帶著這樣的感嘆分別找?guī)酌麑W(xué)生朗讀這句話，發(fā)現(xiàn)不同的讀法，肯定學(xué)生多樣性的朗讀，體會(huì)不同的感受，最后指導(dǎo)“臥”字應(yīng)如何去讀，教給學(xué)生方法可以重讀，指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生朗讀，最后全體學(xué)生帶著自己的感受齊讀這句話。

鳥(niǎo)的天堂教案范文第3篇

關(guān)鍵詞：營(yíng)造情景 激發(fā)興趣 走出課本 再現(xiàn)生活

興趣是行為驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)中最現(xiàn)實(shí)最活躍最強(qiáng)烈的心里因素。學(xué)生好奇心強(qiáng)，興趣味濃，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣，這主要靠老師的正確誘導(dǎo)和教法的改進(jìn)。因此，教師要抓住一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。教師要做好一個(gè)“媒人”，介紹學(xué)生主動(dòng)與課本認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，也許有不少人贊成利用直觀教具，當(dāng)然我也不否認(rèn)這一點(diǎn)，但是我認(rèn)為直觀教具也有它的局限性，繁瑣的直觀教具會(huì)過(guò)多的分散學(xué)生的注意力，造成學(xué)生最感興趣的是教具本身而不是知識(shí)本身。所以我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法除此以外，教師的正確誘導(dǎo)和教法的改進(jìn)。

一、營(yíng)造氣氛，激發(fā)興趣

要想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須掌握激發(fā)學(xué)生興趣的方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生疲倦，沒(méi)有歡心鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)”.所以，我認(rèn)為教師要在語(yǔ)文教學(xué)中努力創(chuàng)造使學(xué)生輕松愉快的愉悅氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)巴金先生寫的《鳥(niǎo)的天堂》以課時(shí)，新課一開(kāi)始我是這樣設(shè)計(jì)的：一向一身西服著裝的我，今天穿了一身運(yùn)動(dòng)裝，腳蹬一雙旅游鞋，頭戴一頂太陽(yáng)帽，手拿一幅中國(guó)地圖，一進(jìn)教室，就引起學(xué)生的騷動(dòng)，還傳來(lái)竊竊私語(yǔ)：“老師今天怎么了？”“是呀，怎么這身打扮”這一身打扮首先引起了學(xué)生的好奇心。我接著說(shuō)：“今天我不當(dāng)老師了，我當(dāng)以次導(dǎo)游”“導(dǎo)游？導(dǎo)什麼游？”此言一出，立即有學(xué)生發(fā)問(wèn)?！坝巍而B(niǎo)的天堂》呀”.我說(shuō)，“鳥(niǎo)的天堂就是一棵大榕樹(shù)，它是全國(guó)的旅游勝地……”這樣一來(lái)學(xué)生的興趣就更濃了。課文講完后，我還讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游來(lái)解說(shuō)。這樣在不知不覺(jué)中就掌握了知識(shí)。

二、走出課本

再現(xiàn)生活不管在行政管理工作中，還是教育教學(xué)及其它工作中，要去的最好的效果，最行之有效的方法莫過(guò)于理論聯(lián)系實(shí)際了。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，只在課堂是不夠的，必須走出課堂，進(jìn)入到生活中去。再說(shuō)，小學(xué)生的思維還是偏向于形象思維，只靠教師的講還不行，要引導(dǎo)他們從生活中學(xué)語(yǔ)文，要讓他們知道語(yǔ)文和生活是密切相關(guān)的。在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的：首先提出幾個(gè)問(wèn)題：地球的面積尤其是陸地面積是多少？有多少任在上面？地球的資源現(xiàn)狀如何？學(xué)生都能在課文中找到答案，并進(jìn)行討論說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。然后我有拿出一幅漫畫，上面畫著一條河，河邊正有一個(gè)人拿著毛筆蘸著河水寫毛筆字呢。學(xué)生立刻就能發(fā)表自己的見(jiàn)解。為了讓學(xué)生在生活中了解語(yǔ)文的作用，我讓學(xué)生課下作一個(gè)小調(diào)查，并寫出調(diào)查報(bào)告，調(diào)查自己在生活中發(fā)現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題，找出污染的原因和造成的結(jié)果，最后針對(duì)問(wèn)題提出建議。待學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告后，趁熱打鐵，我又指導(dǎo)學(xué)生把自己的建議或圖或文，做成廣告的形式向人們進(jìn)行宣傳。做完這一切后，再讓學(xué)生課下觀察這一做法有沒(méi)有效果。出乎意料，不久就有學(xué)生向我匯報(bào)：“老師，我調(diào)查的地方亂扔垃圾的少了。我們調(diào)查的地方，折樹(shù)枝的少了?！边@時(shí)的學(xué)生興致高漲，為自己的做法能受到人們的重視而感到興奮不已。在這個(gè)過(guò)程中，教師只是起到引導(dǎo)的作用，至于從中學(xué)到多少知識(shí)，是怎么學(xué)到的，那就是學(xué)生自己的事了。這比起在課堂上口干舌燥、旁征博引的大講道理要強(qiáng)多了。這時(shí)學(xué)生的思維完全不受教師的指使，他們只是站在自己的角度和立場(chǎng)去看待問(wèn)題，解決問(wèn)題。

三、師生換位

同教同學(xué)在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，甚至現(xiàn)在還普遍存在的教學(xué)方式是教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師“灌”知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，其實(shí)質(zhì)還是“應(yīng)試教育”“淘汰教育”，與現(xiàn)行教育相悖而行。新課程改革，不僅對(duì)課程做出重大變革，對(duì)教育者受教育者都提出了要求，要求教育者要在更大程度上調(diào)動(dòng)受教育者的積極性與主動(dòng)性，要求受教育者不能被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)，達(dá)到師生互動(dòng)。為了做到以上這些，每周拿出兩至三節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生來(lái)講課，主要針對(duì)閱讀課文。首先要求學(xué)生備課，寫出教案，這樣為了把課講好，學(xué)生會(huì)不惜余力去吃透課文。不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，還使學(xué)生體會(huì)到了教師的辛苦，更進(jìn)一步培養(yǎng)了其他方面的能力：口語(yǔ)表達(dá)能力、綜合分析能力、思維能力等。通過(guò)學(xué)生自己講課，讓學(xué)生做到心到、口到，對(duì)整篇課文的結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)、思想內(nèi)容，都有一個(gè)詳細(xì)的了解，并且聽(tīng)課的學(xué)生也會(huì)不自覺(jué)地站在講課人的立場(chǎng)去評(píng)價(jià)講得好與壞，而不是教師講課時(shí)，那中被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程。

四、開(kāi)展活動(dòng)、拓寬空間

鳥(niǎo)的天堂教案范文第4篇

一、營(yíng)造氣氛，激發(fā)興趣

要想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須掌握激發(fā)學(xué)生興趣的方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生疲倦，沒(méi)有歡心鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)"。所以，我認(rèn)為教師要在語(yǔ)文教學(xué)中努力創(chuàng)造使學(xué)生輕松愉快的愉悅氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)巴金先生寫的《鳥(niǎo)的天堂》以課時(shí)，新課一開(kāi)始我是這樣設(shè)計(jì)的：一向一身西服著裝的我，今天穿了一身運(yùn)動(dòng)裝，腳蹬一雙旅游鞋，頭戴一頂太陽(yáng)帽，手拿一幅中國(guó)地圖，一進(jìn)教室，就引起學(xué)生的騷動(dòng)，還傳來(lái)竊竊私語(yǔ)：“老師今天怎么了？”“是呀，怎么這身打扮”這一身打扮首先引起了學(xué)生的好奇心。我接著說(shuō)："今天我不當(dāng)老師了，我當(dāng)一次導(dǎo)游""導(dǎo)游？導(dǎo)什么游？"此言一出，立即有學(xué)生發(fā)問(wèn)。"游《鳥(niǎo)的天堂》呀"。我說(shuō)，"鳥(niǎo)的天堂就是一棵大榕樹(shù)，它是全國(guó)的旅游勝地......"這樣一來(lái)學(xué)生的興趣就更濃了。課文講完后，我還讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游來(lái)解說(shuō)。這樣在不知不覺(jué)中就掌握了知識(shí)。

另外在教學(xué)《第一場(chǎng)雪》是我是這樣設(shè)計(jì)的：我空手走進(jìn)課堂："今天，我們放錄音"學(xué)生很奇怪，聽(tīng)錄音，怎么沒(méi)帶錄音機(jī)呢？"今天錄音是老師的錄音，老師讀課文同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)，從老師的朗讀體會(huì)作者寫膠東半島下第一場(chǎng)雪的情景，聽(tīng)完之后，要根據(jù)你聽(tīng)到的內(nèi)容用圖畫的形式換下來(lái)?？凑l(shuí)聽(tīng)得認(rèn)真，體會(huì)的深，畫得逼真"。這樣學(xué)生本著圖、聞結(jié)合的目標(biāo)去聽(tīng)，從老師優(yōu)美的語(yǔ)言中展開(kāi)聯(lián)想，再畫出來(lái)，還體會(huì)到了語(yǔ)言美。這樣導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境的方法，從很大程度上激發(fā)了學(xué)生的興趣，避免了多數(shù)教師的開(kāi)場(chǎng)白："今天，我們學(xué)習(xí)第幾課"等。是學(xué)生在愉悅的氛圍中輕松的學(xué)習(xí)新知識(shí)。

二、走出課本再現(xiàn)生活

不管在行政管理工作中，還是教育教學(xué)及其它工作中，要去的最好的效果，最行之有效的方法莫過(guò)于理論聯(lián)系實(shí)際了。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，只在課堂是不夠的，必須走出課堂，進(jìn)入到生活中去。再說(shuō)，小學(xué)生的思維還是偏向于形象思維，只靠教師的講還不行，要引導(dǎo)他們從生活中學(xué)語(yǔ)文，要讓他們知道語(yǔ)文和生活是密切相關(guān)的。

在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的：首先提出幾個(gè)問(wèn)題：地球的面積尤其是陸地面積是多少？有多少任在上面？地球的資源現(xiàn)狀如何？學(xué)生都能在課文中找到答案，并進(jìn)行討論說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。然后我有拿出一幅漫畫，上面畫著一條河，河邊正有一個(gè)人拿著毛筆蘸著河水寫毛筆字呢。學(xué)生立刻就能發(fā)表自己的見(jiàn)解。為了讓學(xué)生在生活中了解語(yǔ)文的作用，我讓學(xué)生課下作一個(gè)小調(diào)查，并寫出調(diào)查報(bào)告，調(diào)查自己在生活中發(fā)現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題，找出污染的原因和造成的結(jié)果，最后針對(duì)問(wèn)題提出建議。待學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告后，趁熱打鐵，我又指導(dǎo)學(xué)生把自己的建議或圖或文，做成廣告的形式向人們進(jìn)行宣傳。做完這一切后，再讓學(xué)生課下觀察這一做法有沒(méi)有效果。出乎意料，不久就有學(xué)生向我匯報(bào)：“老師，我調(diào)查的地方亂扔垃圾的少了。""我們調(diào)查的地方，折樹(shù)枝的少了。"這時(shí)的學(xué)生興致高漲，為自己的做法能受到人們的重視而感到興奮不已。在這個(gè)過(guò)程中，教師只是起到引導(dǎo)的作用，至于從中學(xué)到多少知識(shí)，是怎么學(xué)到的，那就是學(xué)生自己的事了。這比起在課堂上口干舌燥、旁征博引的大講道理要強(qiáng)多了。這時(shí)學(xué)生的思維完全不受教師的指使，他們只是站在自己的角度和立場(chǎng)去看待問(wèn)題，解決問(wèn)題。

三、師生換位同教同學(xué)

在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，甚至現(xiàn)在還普遍存在的教學(xué)方式是教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師"灌"知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，其實(shí)質(zhì)還是"應(yīng)試教育""淘汰教育"，與現(xiàn)行教育相悖而行。新課程改革，不僅對(duì)課程做出重大變革，對(duì)教育者受教育者都提出了要求，要求教育者要在更大程度上調(diào)動(dòng)受教育者的積極性與主動(dòng)性，要求受教育者不能被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)，達(dá)到師生互動(dòng)。為了做到以上這些，每周拿出兩至三節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生來(lái)講課，主要針對(duì)閱讀課文。首先要求學(xué)生備課，寫出教案，這樣為了把課講好，學(xué)生會(huì)不惜余力去吃透課文。不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，還使學(xué)生體會(huì)到了教師的辛苦，更進(jìn)一步培養(yǎng)了其他方面的能力：口語(yǔ)表達(dá)能力、綜合分析能力、思維能力等。通過(guò)學(xué)生自己講課，讓學(xué)生做到心到、口到，對(duì)整篇課文的結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)、思想內(nèi)容，都有一個(gè)詳細(xì)的了解，并且聽(tīng)課的學(xué)生也會(huì)不自覺(jué)地站在講課人的立場(chǎng)去評(píng)價(jià)講得好與壞，而不是教師講課時(shí)，那中被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程。

四、開(kāi)展活動(dòng)、拓寬空間

一位著名的教育家曾說(shuō)過(guò)："學(xué)生的潛能就想空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈，你給他多大的空間，他就有多大的發(fā)展"。所以在教學(xué)中，我們要充分相信學(xué)生的潛能，為學(xué)生提供廣闊的活動(dòng)空間，熱情鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，放開(kāi)學(xué)生的手腳讓他們?nèi)ラ_(kāi)拓、去創(chuàng)新，讓學(xué)生去做感興趣的事，從興趣中發(fā)展興趣。不要老讓學(xué)生順著教師的思維去考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題。開(kāi)展活動(dòng)的目的是語(yǔ)文課活起來(lái)，不要局限于上、下課的形式，形式多變一些，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在玩中獲得知識(shí)，這也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的最終目的。

鳥(niǎo)的天堂教案范文第5篇

一、板書(shū)設(shè)計(jì)的要求

教學(xué)是板書(shū)的“根”，任何板書(shū)都是為教學(xué)服務(wù)的，都是以教學(xué)的具體要求為基準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)的。板書(shū)是點(diǎn)睛之筆，是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的高度概括，板書(shū)要簡(jiǎn)明扼要，切不可繁雜冗長(zhǎng)。板書(shū)的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔美觀，文字要工整、準(zhǔn)確、優(yōu)美，同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的啟發(fā)性。然而對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，他們的認(rèn)知水平還是普遍偏低的，所以在設(shè)計(jì)板書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該更形象、更直觀。在板書(shū)設(shè)計(jì)中要有針對(duì)性，要做到對(duì)癥下藥，要盡可能地把板書(shū)設(shè)計(jì)得科學(xué)、優(yōu)美。

二、板書(shū)設(shè)計(jì)的技巧

1.從文章的內(nèi)部聯(lián)系入手

（1）從人物的情感變化上入手。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，部分課文是以人物的情感為文章的主線，貫穿全文。對(duì)于此類文章，教師在進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該把重點(diǎn)放在對(duì)情感的梳理上，通過(guò)點(diǎn)與點(diǎn)的連接，讓學(xué)生恍然大悟。例如《釣魚(yú)的啟示》這一課，我們可以板書(shū)“我”和“爸爸”在釣魚(yú)和放魚(yú)時(shí)候的各自的情感變化，將文章的線索勾畫出來(lái)，通過(guò)短短的幾行板書(shū)，把整篇文章的主題呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生一目了然。

（2）從文章的結(jié)構(gòu)形態(tài)上入手。文章的結(jié)構(gòu)有很多種。在小學(xué)語(yǔ)文教材中最常見(jiàn)的就是總分形式。這一類課文，“總”是文章的文眼，文眼可實(shí)可虛。例如《我的伯父魯迅先生》這篇課文，它的文眼就是虛的，也就是采用了立意性的文眼。對(duì)于這類文章，在設(shè)計(jì)板書(shū)的時(shí)候，我們可以遵循這篇文章的“分—總”結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行?！罢f(shuō)水滸”那是“關(guān)心下一代”，“談碰壁”那是“憎恨舊社會(huì)”，“救車夫”和“對(duì)女傭的關(guān)心”那是“關(guān)懷窮苦人”。又從這幾個(gè)方面得出中心思想，也就是本文的文眼：“為自己想得少，為別人想得多”。這樣的板書(shū)，理清了文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)生對(duì)文章的理解也就更明晰，對(duì)劃分文章段落也有很大幫助。

2.結(jié)合不同的教法選擇不同的板書(shū)

（1）“一點(diǎn)突破法”與板書(shū)設(shè)計(jì)。所謂“一點(diǎn)突破法”，就是找到一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)走進(jìn)課文，理解課文。需要注意的是，這一關(guān)鍵點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)牽一發(fā)以動(dòng)全身的點(diǎn)。找到了這一關(guān)鍵點(diǎn)，也就找到了教學(xué)的一個(gè)最佳角度。運(yùn)用了這種教學(xué)方法，板書(shū)也就不能再像平時(shí)那樣自上而下幾行，從左到右?guī)琢辛恕Ｋ恍鑾讉€(gè)關(guān)鍵詞便能概括全文。例如《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這篇課文，它最核心的句子是“這個(gè)青年真是膽大妄為，竟然……錯(cuò)誤”，教師在設(shè)計(jì)板書(shū)的時(shí)候，抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，一點(diǎn)突破，提出一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題“伽利略——膽大妄為？”就成為這篇文章的板書(shū)了。

（2）圖文并茂演示法與設(shè)計(jì)板書(shū)。在小學(xué)語(yǔ)文中，有一些課文，它記敘的是某一個(gè)人物的創(chuàng)造性思想，說(shuō)明的是一個(gè)科學(xué)的常識(shí)。針對(duì)這一類文章，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以采用圖文并茂演示法來(lái)教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)來(lái)使自己的感受更加真切，從而更好地理解課文內(nèi)容。

3.結(jié)合教學(xué)對(duì)象設(shè)計(jì)板書(shū)

教材是不變的，但教學(xué)的對(duì)象——學(xué)生是千變?nèi)f化的。我們?cè)诖_定教學(xué)目的時(shí)，要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，要分析學(xué)生的需求，要掌握學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)方法以及板書(shū)設(shè)計(jì)也應(yīng)具有與學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的特征。例如《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，由于小學(xué)教師一般都擔(dān)任兩個(gè)班的語(yǔ)文教師，我們可以結(jié)合兩個(gè)班學(xué)生的具體情況來(lái)設(shè)計(jì)不同的板書(shū)。比如一個(gè)班學(xué)生的整體水平一般，且寫作能力較差，那么教師在對(duì)這篇課文進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)時(shí)，要把重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解上，并有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的寫作方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。又比如另一個(gè)班的學(xué)生水平要好些，那么教師在進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)時(shí)，可以把重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文層次脈絡(luò)的理清上，讓學(xué)生進(jìn)行自由的討論。

總之，板書(shū)是一種潛移默化的教學(xué)方式，能夠給學(xué)生帶來(lái)啟發(fā)，也是小學(xué)語(yǔ)文課堂上不可缺少的一個(gè)部分，能夠使學(xué)生在欣賞的過(guò)程當(dāng)中受到熏陶。所以，對(duì)于教師來(lái)講，不僅要尊重課文的主要特點(diǎn)，更要尊重學(xué)生的特點(diǎn)，把板書(shū)設(shè)計(jì)好。

板書(shū)是一份微縮教案，它是學(xué)生的指南針；板書(shū)是教師的一張名片，它向他人展示著教師的風(fēng)采；板書(shū)是一門學(xué)問(wèn)，它值得我們不斷探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁開(kāi)文，趙可華.淺談新課程中的小學(xué)語(yǔ)文板書(shū)設(shè)計(jì)[J].當(dāng)代教育論壇，2005（12）.