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社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)范文第1篇

關(guān)鍵詞：府縣建制 農(nóng)漁稅賦 港口貿(mào)易 市鎮(zhèn)發(fā)展

20世紀(jì)八十年代，海內(nèi)孤本明萬歷《漢陽府志》從日本復(fù)印回國。2007年，明萬歷《漢陽府志》校注工作完成，出版成《明萬歷漢陽府志校注》一書。該書在明清漢陽府志中有承上啟下之功，填補(bǔ)了從明嘉靖到清康熙年間漢陽地方府志的空白，也為研究明清武漢地方史的學(xué)者提供了彌足珍貴的一手資料。筆者通過解讀《明萬歷漢陽府志校注》，從府縣建制、戶口數(shù)額、農(nóng)漁經(jīng)濟(jì)、稅賦征收、港口貿(mào)易和市鎮(zhèn)發(fā)展等方面進(jìn)行研究，以期對明代萬歷年間漢陽府社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)有一個(gè)基本了解。

府縣建制：明萬歷年間（1573―1620），武漢地區(qū)承繼嘉靖年間（1522―1566）的行政區(qū)劃，以長江為界，江南為武昌府，江北為漢陽府。明成化初年（1465）前后，漢水下游連年大水，沖垮堤壩，河流改道，將漢陽一分為二，漢水之北為漢口，漢水之南為漢陽。自此漢口因其優(yōu)越的地理位置，港口貿(mào)易及市鎮(zhèn)發(fā)展大興，嘉靖初年（1522）設(shè)置漢口鎮(zhèn)，逐漸發(fā)展成四大名鎮(zhèn)之首，成為華中地區(qū)最大的貨物集散地。但直到清朝末年，漢口鎮(zhèn)一直屬于漢陽府管轄。

洪武初年（1390），漢陽知府程瑞重建漢陽城，嘉靖十五年（1536），知府樊景麟重建后堂，萬歷年間（1573―1620）增修。至此，明代漢陽城輪廓基本定型，大體呈方形，周長約兩千五百米，設(shè)四門：東曰朝宗門，西曰鳳山門，南曰南紀(jì)門，北曰朝元門。從《明萬歷漢陽府志校注》中的漢陽府城郭地圖看，漢陽府已成為漢陽地區(qū)行政、商業(yè)、居住、交通、軍事中心，各功能區(qū)分布合理，配套齊全。府署在鳳棲山南麓，縣治在府署西；府儒學(xué)在鳳棲山麓，縣治之西；敬一亭在明倫堂后山上；司獄司，在府治南；通濟(jì)倉，在府治南；預(yù)備倉，在府治西南；僧綱司，在興國寺；道紀(jì)司，在玄廟觀；樵樓，在郡治南；教場，在永安橋西；調(diào)撥守御武昌衛(wèi)右千戶所，在南紀(jì)門內(nèi)，今復(fù)為縣學(xué)；調(diào)撥守御后千戶所，在鳳山門樓內(nèi)；分守武昌道，在朝宗門內(nèi)。除漢陽府外，下轄漢陽縣設(shè)縣儒學(xué)，在南紀(jì)門內(nèi)；便民倉，在大禹廟西南側(cè)；養(yǎng)濟(jì)院，在鳳山門內(nèi)；另有漢口等七鎮(zhèn)巡檢司，還有長江局等共七所河伯所。下轄漢川縣在陽臺山東；儒學(xué)，在縣治東北；敬一亭，在文會堂舊址；預(yù)備倉，在縣治東；陰陽學(xué)、醫(yī)學(xué)俱在縣南；便民倉，在縣迎恩橋東；布政分司，在縣治東；按察分司，在縣城隍廟西；教場，在縣治東南；另有小里潭等三所河伯所。

漢陽府轄漢陽和漢川兩縣，其中漢陽縣下轄縣前鋪、十里鋪、孟家鋪、新店鋪、黃連鋪、幺鋪、蔡店鋪、崔家鋪、六神鋪和高觀鋪，其它共七鄉(xiāng)十九里八坊。漢川縣下轄縣前鋪、甑山鋪、養(yǎng)魚鋪、馬城鋪、白馬鋪、張家團(tuán)鋪、小龍鋪、長興鋪、劉家隔鋪和觀莊鋪，其它共六鄉(xiāng)三里?！睹魅f歷漢陽府志校注》評價(jià)道：“本朝鄉(xiāng)里，前載三十有五，今方二百余年，只存在城等十九里，而逃亡荒蕪，又將半之，然則將何所底哉？[1]”表現(xiàn)出方志編纂者深切的憂國憂民之心。綜合嘉靖《漢陽府志》和其它史料，可知自明朝開國（1368）以來，漢陽府鋪、鄉(xiāng)、里、坊總體上是呈現(xiàn)下降趨勢的，原因可能有二：其一，自然災(zāi)害。通過史料的記載，我們可以看到明朝中期漢陽府水旱災(zāi)害頻發(fā)，更兼有鼠，蝗之害肆掠，百姓更有易子而食者；其二，官府的強(qiáng)征暴斂。災(zāi)害橫行，官府不僅不減負(fù)安民，反而是變本加厲的搜刮百姓，百姓不堪忍受而逃荒者不計(jì)其數(shù)。由于以上原因，許多鄉(xiāng)里幾成廢墟，閑置荒蕪，官府不得不進(jìn)行裁撤。

戶口數(shù)額：如前文所述，明代前中期漢陽府地區(qū)常遭水旱之災(zāi)，更兼鼠、蝗之禍，再加上官府強(qiáng)征暴斂，百姓餓死逃荒者不計(jì)其數(shù)。如“弘治二年，旱，人相食”，“正德二年，水、田鼠食稼”，“隆慶五年，大水”[2]，導(dǎo)致漢陽府地區(qū)自明初到嘉靖初年，人口呈不斷減少的趨勢。永樂十年，共六千三百四十戶，三萬兩千四百一十八口，到嘉靖十一年，只有五千五百三十一戶，三萬兩千零三十六口?？梢?，戶和口都在下降。從嘉靖初年起，漢陽府戶口總數(shù)逐漸上升，到萬歷十九年，總共六千一百六十四戶，三萬兩千九百一十七口。下轄漢陽縣戶口也從嘉靖元年的三千八百九十戶，一萬四千九百七十口，增長到萬歷十九年的四千八百八十戶，兩萬五千四百八口。嘉靖至萬歷年間漢陽府戶口增長的原因是多方面的，但主要是因?yàn)榧尉负腿f歷之間長達(dá)百余年的社會安定，自然災(zāi)害減少，百姓能夠安居樂業(yè)，生產(chǎn)發(fā)展，人丁興旺。

農(nóng)漁經(jīng)濟(jì)：按《禹貢》的說法，荊州“厥田惟中、下”，萬歷《漢陽府志校注》也說：“漢陽雖附郭乎，然清丈圖籍班班具焉，上田則無幾，中、下最多。”[3]可見漢陽府的土壤條件并不突出。漢陽府夾兩江之流，屬于川縣澤邑。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全依靠江堤來保護(hù)，特別在夏秋暴雨之時(shí)，洪澇災(zāi)害便在所難免。然而事有兩面，利弊皆存。洪水并非年年爆發(fā)，每爆發(fā)一次之后，江堤邊洪水帶來的泥沙使土壤更加肥沃，更適合種植莊稼。即便洪水過后毀了農(nóng)作物，亦增加了很多湖塘，可供養(yǎng)漁業(yè)養(yǎng)殖。正如“不知湖多田少，割彼以充此，不必出于田，故兩縣無頑民”所言，漢陽府的田地和湖泊池塘總是彼此增減。據(jù)記載，從永樂十年到萬歷十九年，漢陽府田地山塘從三千三百八十一頃三十四畝五分五厘增加到三千五百七十七頃三十八畝一分九厘。在一百八十年里，增加了一百九十六頃左右。在明朝前中期，整個(gè)湖廣地區(qū)漁業(yè)人口僅次于農(nóng)業(yè)人口，特別在沿江沿河及湖泊分布較多的鄉(xiāng)里，漁業(yè)人口甚至超過農(nóng)業(yè)人口。

稅賦征收：明代萬歷年間（1573―1620）漢陽府賦稅主要包括農(nóng)業(yè)稅和漁業(yè)稅，還有少量的商稅。稅糧方面，一年內(nèi)夏稅，固定二麥折米四千四百三十四石四斗九升八合六抄六圭；秋糧，固定官民米兩萬四千六百二十石九斗六升九合五勺；兩京絲絹，六百八十九匹八尺一寸一分。撥運(yùn)本府倉，楚王府各類祿米及另外各類餉米共計(jì)九千五百三余斗。額辦丁糧實(shí)派銀，一千一百四十四兩有余。鹽鈔，南京庫折銀九十一兩有余，存留本府庫鈔銀一百三十二兩有余。出了農(nóng)業(yè)稅外，漁稅也是漢陽府稅收組成的重要部分。明代朝廷設(shè)置了河伯所，負(fù)責(zé)管理漁民和征收魚稅。萬歷年間漢陽府河伯所經(jīng)常保持在十一所左右，視情裁設(shè)。魚課年征數(shù)額固定為銀兩千三百六十八兩，遇閏年鐵和膠料等課鈔，計(jì)銀八十四兩。另外，商稅起運(yùn)銀二十兩。明代漢陽府地區(qū)稅收最大特點(diǎn)就是漁業(yè)稅的比重。與全國其他地區(qū)相比，不止?jié)h陽府，整個(gè)湖廣地區(qū)的漁業(yè)稅所占比重都是較高的。這也從另一個(gè)方向證明了漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對湖廣地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要性。

港口貿(mào)易和市鎮(zhèn)發(fā)展：明代漢陽府所轄疆域，面朝長江，背靠大別?！队碡暋穼⑻煜聞澐譃榫胖荩G州居其腹，而漢陽府又據(jù)荊州之腹，夾長江漢水，北上可直抵中原，南下可直達(dá)兩廣，往東可順流直驅(qū)蘇湖，往西可借水直入川蜀，水陸之交通，不可謂不便利。明萬歷年間漢陽府所轄長江北岸已是港口林立，最著名的要數(shù)“漢陽渡”，位于漢陽城東南江邊，它是萬歷年間漢陽府最大的渡口，也是連接長江對面武昌府的主要渡口。其次是平塘渡，位于縣治西二十五里，漢水改道前，平塘渡也是漢陽重要港口之一，位列明代“漢陽十景”之一。明成化年間（1465―1487）漢水改道后，漢口渡逐漸崛起，并日益發(fā)展壯大，成為華中地區(qū)貨物的重要集散地，漢口鎮(zhèn)也隨之聲名鵲起，明末清初更是位列全國四大名鎮(zhèn)之首，成為當(dāng)時(shí)全國重要的商貿(mào)中心。其它較大的港口還有龍?zhí)抖?、沌口渡、張大渡、蒲潭渡、龔家渡等?/p>

除此之外，長江上一些較大的沙洲也成為貿(mào)易聚集之所，“江中有大洲，洲上多蘆荻，中有大河套，客舟蟻集，兩岸貿(mào)易，居民為市，民樂其利，城隍亦賴以鞏固。[4]”比較著名的如位于縣治南江中的劉公洲和鸚鵡洲。劉公洲在宋代既已浮出江面，后來面積逐漸擴(kuò)大，至萬歷年間已成重要的水運(yùn)商市，包括魚市，菜市等?！岸核洌姆街坶垩??？と艘粷O一薪，朝夕為市，公室之輸，私家之養(yǎng)，多賴于此”，且說“蓋郡土瘠而勢，耕漁失利，業(yè)在貿(mào)易”[5]，由此足見劉公洲商貿(mào)地位之重要。鸚鵡洲則成名較早，早在唐朝，就有很多詩文名篇提及到它。鸚鵡洲在明前中期是遠(yuǎn)近有名的竹木集散地，但在明末逐漸沉沒。

除港口商貿(mào)外，陸上的市鎮(zhèn)貿(mào)易也是漢陽商業(yè)發(fā)展的重要一環(huán)。明代漢陽府的市鎮(zhèn)貿(mào)易可以分為兩個(gè)時(shí)期，以明成化年間漢水改道前后分界。第一個(gè)時(shí)期，漢陽府的市鎮(zhèn)貿(mào)易主要集中在漢陽府內(nèi)的主要街道，“顯正街、西大街、雙街、高公街、鸚鵡洲一帶多為經(jīng)營鐵器、木器、竹篾、食品的店鋪和作坊，尤其是顯正街和西大街是漢陽城內(nèi)有名的鬧市”[6]；第二個(gè)時(shí)期，漢口渡開始興起，約在正德年間（1506―1521）漢口市場發(fā)展提速，商貿(mào)經(jīng)營活動大多從漢陽轉(zhuǎn)移至漢口。萬歷年間政府規(guī)定湖廣大部的漕糧改由漢兌，不久，漢口也成為鹽商新口岸[7]。適時(shí)，漢口南岸崇信坊最為繁華，漢口巡檢司也設(shè)置于此處。嘉靖初年（1522）設(shè)置漢口鎮(zhèn)，漢口的集市和街坊在港口商貿(mào)的推動下快速發(fā)展，市鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴(kuò)大。嘉靖二十四年（1545），漢口鎮(zhèn)戶數(shù)已達(dá)一千三百九十五戶，人口近七千人。

總結(jié)

通過對《明萬歷漢陽府志校注》的研究，筆者認(rèn)為明萬歷年間漢陽府的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較明朝初年有很大提升。漢陽府經(jīng)歷了明朝前中期嚴(yán)重的自然和人為災(zāi)禍導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)社會凋敝，到萬歷年間，戶口不斷增加，農(nóng)業(yè)和漁業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸起色，并成為朝廷稅收的重要來源地。與此同時(shí)，隨著明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漢陽的港口貿(mào)易和市鎮(zhèn)發(fā)展開始提速，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，影響不斷提升，為明清聞名全國的商業(yè)中心“漢口鎮(zhèn)”的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。（作者單位：云南大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)史研究所）

參考文獻(xiàn)

[1]引自武漢地方志辦公室：《明萬歷漢陽府志校注》 ，武漢出版社，2007年12月。第39頁。

[2]引自武漢地方志辦公室：《明萬歷漢陽府志校注》 ，武漢出版社，2007年12月。第112頁。

[3]引自武漢地方志辦公室：《明萬歷漢陽府志校注》 ，武漢出版社，2007年12月。第95頁。

[4]引自武漢地方志辦公室：《明萬歷漢陽府志校注》 ，武漢出版社，2007年12月。第68頁。

[5]引自武漢地方志辦公室：《明萬歷漢陽府志校注》 ，武漢出版社，2007年12月。第53頁。

社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)范文第2篇

【摘 要 題】古代經(jīng)濟(jì)史研究

【關(guān) 鍵 詞】經(jīng)濟(jì)形態(tài)/社會性質(zhì)/北魏模式

一、問題的提出

3-5世紀(jì)，由拓跋族南遷卷帶和推動了漠北其它民族的南遷，鮮卑拓跋部在南遷過程中以及入主中原前期，其社會性質(zhì)不斷地發(fā)生著變化。尤其是在從北魏前期到孝文帝改革后奇跡般地發(fā)生了一次社會性質(zhì)的跳躍和突變。這個(gè)跳躍和突變在整個(gè)中國歷史進(jìn)程上是有意義的，它為少數(shù)民族在中原建立政權(quán)并進(jìn)行有效地統(tǒng)治提供了一個(gè)范例，極具典型性。換句話說，孝文帝的這次改革創(chuàng)造了一種由游牧社會轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕社會，由氏族酋長制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣贫鹊哪Ｊ?。本文主要想就這個(gè)模式形成的前期，也就是對形成這個(gè)模式的基礎(chǔ)，即北魏入主中原的前期社會進(jìn)行一些理論和實(shí)踐上的探討，以求為這個(gè)模式的總體認(rèn)識提供一個(gè)前提。

北魏前期的社會性質(zhì)問題史學(xué)界曾進(jìn)行過長期的和廣泛的討論。但是由于各種原因，迄今為止，仍難形成共識。我們將20世紀(jì)70-90年代這個(gè)問題的討論概括一下，大致有四類。一、北魏在拓跋guī＠①以前一直處于原始社會階段，至拓跋guī＠①開始建立國家；二、北魏從力微開始就有了國家，到猗盧時(shí)代已步入封建時(shí)代；三、力微到什翼犍時(shí)期處于奴隸社會，從拓跋硅到拓跋宏期間進(jìn)入封建社會；四、拓跋部在孝文帝遷都以前還是處在一種先封建社會階段。

出現(xiàn)這種分歧的主要原因在于：其一對拓跋族社會發(fā)展程度的估價(jià)不同；其二對國家組織形態(tài)發(fā)展的標(biāo)志理解不同；其三對國家形態(tài)發(fā)展理論的認(rèn)識上有差異。作者認(rèn)為，歷史上各民族社會性質(zhì)的演變固然主要取決于自身的發(fā)展，但地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)的變化以及與其它民族的交往之影響，都是制約該民族社會性質(zhì)發(fā)生變化的不容忽視的因素。探討北魏社會性質(zhì)的史學(xué)家都在不同程度上注意到了這個(gè)問題。但在一些具體問題的分析上，在對于這些因素對北魏社會組織的變化所起的特殊作用的認(rèn)識和估價(jià)上仍很不夠。拓跋族在南遷中原以來，經(jīng)歷了一個(gè)部落離散、聚合的長過程，拓跋部內(nèi)部的這種離散、合并是由拓跋部與少數(shù)各族和漢民族外部戰(zhàn)爭環(huán)境決定的。在這種情況下，拓跋部內(nèi)部社會組織形式變革與否，直接關(guān)系著這個(gè)民族的生死存亡。同時(shí)從人類社會的歷史看，五種社會形態(tài)不一定是循序存在于一個(gè)國家或民族，而是在各個(gè)國家和民族在不同時(shí)期、不同層次的發(fā)展和跳躍的大范圍內(nèi)體現(xiàn)的。下面就北魏遷徙過程的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會組織形態(tài)作一些考察和分析。

二、北魏前期的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)

20世紀(jì)60年代，在呼倫貝爾盟境內(nèi)發(fā)現(xiàn)新巴爾虎右旗扎費(fèi)諾爾和陳巴爾虎旗兩處古墓，兩處古墓的分布及時(shí)代與《魏書·序記》所記的推寅南遷的“大澤”時(shí)代相符。在這里發(fā)現(xiàn)了大量的骨器、石器、陶器和鐵器、銅器。（注：《內(nèi)蒙古巴爾虎旗完工古墓清理簡報(bào)》，《考古》1965年第6期。）由此可知，拓跋部當(dāng)時(shí)仍處于新石器時(shí)代的中、后期。其后拓跋部在漫長的南遷過程中其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)成份呈現(xiàn)出異常復(fù)雜的情形。東漢靈帝時(shí)，鮮卑首領(lǐng)檀石槐在匈奴部落聯(lián)盟集團(tuán)解體的基礎(chǔ)上，建立了一個(gè)以鮮卑為主體的部落聯(lián)盟集團(tuán)?！段郝浴の魅謧鳌份d：“始建武時(shí)，匈奴衰，分去其奴婢，亡匿在金城、武威、酒泉北，黑水、西河?xùn)|西，畜牧逐水草，抄盜涼州，部落稍多，有數(shù)萬，不與東部鮮卑同也。其種歸一，有大胡、有丁零，或頗與羌雜處。由本亡奴婢故也?！焙髞硇倥?xì)w并到了檀石集團(tuán)。匈奴鮮卑在南遷過程中，主要以掠奪為主，雖然力微初任大首領(lǐng)時(shí)，曾約束部下，告誡各部落大人：“我歷觀前世匈奴，蹋頓之徒，茍貪財(cái)利，抄掠邊民，雖有所得，而其死傷不足相補(bǔ)，更相仇讎，百姓涂炭，非長計(jì)也?！保ㄗⅲ骸段簳ば蛴洝贰＃┑r卑對其它少數(shù)民族的掠奪是不可避免的。如猗＠②曾“西略諸國，積五歲，降附者三十余國?！保ㄗⅲ骸顿Y治通鑒》卷82晉紀(jì)四。）其附屬部落擄掠人口更是不乏記載，如“衛(wèi)辰，務(wù)桓之第三子也。既立之后，遣子朝獻(xiàn)，昭成以女妻衛(wèi)辰，……后掠堅(jiān)邊民五十余口為奴婢，以獻(xiàn)于堅(jiān)?！保ㄗⅲ骸段簳肪?5《鐵弗劉虎傳》。）

又據(jù)《魏書·蠕蠕傳》云：“蠕蠕，東胡之苗也，姓郁久閭氏。始神元之末，掠騎有得一奴，發(fā)始齊眉，忘本姓名，其主字之曰木骨閭?！竟情偂?，首禿也。木骨閭與郁久閭聲相近，故后子孫因以為氏。木骨閭既壯，免奴為騎卒。穆帝時(shí)，后期當(dāng)斬，亡匿廣漠溪谷間，收合逋逃得百余人，依紇突鄰部。木骨閭死，子車鹿會雄健，始有部眾，自號柔然，而后屬于國。”黃烈先生對這條材料作過十分精細(xì)的分析：“一、始神元末、掠騎有得一奴，說明力微時(shí)的軍事行動，掠取奴隸是其目的之一。二、木骨閭既壯，免奴為騎卒，說明在力微統(tǒng)治下，奴隸，能充當(dāng)騎卒，奴隸的身份是明確的。三、穆帝時(shí)，坐后期當(dāng)斬，說明部落民處在拓跋統(tǒng)治者的嚴(yán)酷統(tǒng)治之下?！保ㄗⅲ狐S烈：《中國古代民族史研究》人民出版社1987年版，第299頁。）到昭成帝什翼鍵時(shí)，征高車“獲萬口，馬牛羊百余萬頭”又征沒歌部，“獲牛馬羊數(shù)千百萬頭?！闭餍l(wèi)辰“俘獲牲口及馬牛羊十萬頭?！逼浜?，拓跋guī＠①破高車、柔然、大夏、北涼后又獲馬牛羊數(shù)百萬頭。（注：見《魏書》卷2《太祖紀(jì)》；《魏書》卷102《蠕蠕傳》。）

北魏前期，統(tǒng)治者大規(guī)模的俘掠包括被俘獲的牲畜，究竟作何用呢？從史籍記載看大致有兩種用途：一是主要用作奴隸性質(zhì)的畜牧，二是賜奴。前者可構(gòu)成拓跋族國家直接管制下的畜牧場，后者的賜奴也成為拓跋族上層的私營牧場上的主要勞動力。昭成太祖時(shí)的庾業(yè)，“其父及兄和辰，世典畜牧?！保ㄗⅲ骸段簳肪?8《庾業(yè)傳》。）庾業(yè)家族世代為“典畜牧”之官。和辰因管理畜牧不力被殺。又如奚斤“世典馬牧”。北魏前期有兩大牧場，一是在漠南，是拓跋燾建立的。神ji?。愧鄱?，拓跋燾出征柔然和高車后“皆徙置漠南千里之地?！保ㄗⅲ骸段簳肪?02《蠕蠕傳》；《魏書》卷103《高車傳》。在東自濡源，西至五原、陰山，東西3000里之地建起了漠南牧場。（注：參見杜士鐸主編：《北魏史》，山西高校出版社1992年版。）河西牧場也是拓跋燾建立的，《魏書·食貨志》云：“世祖之平統(tǒng)萬，定秦隴，以河西水草善，乃以為牧地?！庇謸?jù)記載太武帝時(shí)還有野馬苑，（注：《魏書》卷4《世祖紀(jì)》。）也是國營牧場。關(guān)于拓跋部賞賜部屬奴婢的記載則更多。拓跋guī＠①“以功賜奴婢數(shù)十口，雜畜數(shù)千”于王建。（注：《魏書》卷30《王建傳》。）太武帝“賜羊千口”于于什門。（注：《魏書》卷87《于什門傳》。）以上畜牧場的經(jīng)營是由拓跋部管轄下的奴隸性質(zhì)的經(jīng)營，而賞賜部下的數(shù)目亦很龐大，不可能全部屠宰，基本上是用于私營性的畜牧業(yè)。由此可見，奴隸性經(jīng)濟(jì)占拓跋部很大比例。

另一方面，拓跋氏進(jìn)入中原以后，與魏晉政權(quán)的聯(lián)系和交流比較密切，不能不受漢朝封建生產(chǎn)方式的影響。首先是拓跋族的大規(guī)模徙民，如《魏書·序紀(jì)》云：“晉懷帝進(jìn)帝（猗盧）大單于，封代公。帝以封邑去國懸遠(yuǎn)，民不相接，……乃徙馬邑，陰館、樓煩、繁峙、崞五縣之民于徑南，更立城邑，盡獻(xiàn)其地，東接代郡、西連西河、朔方，方數(shù)千百里，帝乃徙十萬家以充之?！边@10萬家不可能是奴隸。其后在拓跋guī＠①、拓跋嗣、拓跋燾時(shí)，進(jìn)行了三次大規(guī)模移民，其中拓跋guī＠①時(shí)有15次。移民有山東吏民、高車部、山胡等。拓跋嗣時(shí)有22次，移民部屬有昌黎、遼東、河?xùn)|、河南等吏民。拓跋燾時(shí)有27次，主要是來自東北、隴西的吏民和百工技巧。（注：見《中華文化通志·晉文化志》，拙著第三章《民族融合》，上海人民出版社1998年版，第126-127頁。）典型的材料是，拓跋guī＠①“既定中原，分徙吏民及徒何種人，百工技巧十萬余家以充京都，各給耕牛，計(jì)口授田。”（注：《魏書》卷113《食貨志》。）天興元年（398年）正月，太祖克鄴后“詔大軍所經(jīng)州郡，guī＠①貲租一年，除山東民租賦之半?！保ㄗⅲ骸段簳肪?《太祖紀(jì)》。）同時(shí)，中原地區(qū)已經(jīng)發(fā)展的豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)，也仍然存在，并在某種程度上有所發(fā)展。

以上說明北魏前期社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出奴隸制性質(zhì)的畜牧經(jīng)濟(jì)和以“計(jì)口授田”為標(biāo)志的封建性經(jīng)濟(jì)并存的兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，并且奴隸制經(jīng)濟(jì)成份占了相當(dāng)大的比重。復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致了北魏前期復(fù)雜的階級結(jié)構(gòu)。除了將在戰(zhàn)爭中掠奪的大量人口賞賜給大臣做奴婢以外，相當(dāng)一部分充作隸戶、雜戶，這些隸戶、雜戶服務(wù)于不同的行業(yè)機(jī)構(gòu)，有不同的稱呼，他們統(tǒng)由雜營戶帥管理。其地位一般世襲，不準(zhǔn)遷徙改業(yè)，身份低于佃客。此外就是大量的具有封建依附關(guān)系的自由農(nóng)民和牧民，包括屯田制下的屯田戶。北魏建國初，拓跋guī＠①下令“離散諸部、分土定居”。（注：《北史》卷80《賀訥傳》。）他們成了定居的自由農(nóng)民，為政府納貢服役。對于魏晉以來的佃戶、部曲的管理承認(rèn)其既成事實(shí)，實(shí)行宗主督護(hù)制。但相當(dāng)一部分仍保持著由酋長統(tǒng)治下的部落組織，如拓跋燾時(shí)下令：“開拓四海，以五方之民各有其性，故修其教不改其俗，齊其政不易其宜，納其方貢以充倉廩，收其貨物以實(shí)庫藏”。（注：《魏書》卷110《食貨志》。）這里明確規(guī)定了對于不同的部落民族進(jìn)行不同方式的管理。

由上可知，拓跋部在由大興安嶺向中原南遷的過程中，伴隨了由氏族社會向封建制的轉(zhuǎn)變，而在這個(gè)轉(zhuǎn)變中具有濃厚的民族成分的掠奪性的奴隸制經(jīng)濟(jì)和分土定居的封建經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存，顯然是前者即掠奪性的奴隸制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。

三、拓跋族前期國家組織形式的社會性質(zhì)再認(rèn)識

拓跋族的國家組織十分復(fù)雜，《魏書》卷113《官氏志》載：構(gòu)成北魏國家組織的主要基礎(chǔ)有拓跋氏帝室10姓，內(nèi)入75姓，東、西、南、北四方35姓三層關(guān)系圈。（注：參見杜士鐸主編：《北魏史》山西高校出版社1992年版，第54-58頁。）這是拓跋氏國家組織的核心和主要基礎(chǔ)。在這三層以外，于南徙入晉后又吸收了大量漢族土族進(jìn)入其統(tǒng)治圈。這樣就造成了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的復(fù)雜化。

《官氏志》云：“魏氏世君玄朔，遠(yuǎn)統(tǒng)（原書缺）臣，掌事立司，各有號秩?！庇衷疲和匕蟝uī＠①“初，帝欲法古純質(zhì)，每于制定官號，多不依周漢舊名，或取諸身，或取諸物，或以民事，皆擬遠(yuǎn)古云鳥之義?！贝笾抡f來，北魏前期上層統(tǒng)治機(jī)構(gòu)基本上由三部分組成，第一部分是源于本族傳統(tǒng)的職司，此部分為氏族殘余制度部分。如《南齊書》卷57《魏虜傳》載：“國中呼內(nèi)左右為：‘直真’，外左右為‘烏矮真’，曹局文書吏為‘比德真’，檐衣人為‘樸大真’，帶仗人為‘胡洛真’，通事人為‘乞萬真’。守門人為‘可薄真’……?！钡诙糠质菐в信`制性質(zhì)的管理機(jī)構(gòu)，如拓跋祿官在位期間，分國人為三部，左部居上谷、濡源一帶，中部居代郡、參合陂一帶，右部居定襄之盛樂一帶。又“其諸方雜人來附者，總謂之‘烏丸’，各以多少稱酋、庶長，分為南北部，復(fù)置二部大人以統(tǒng)攝，……分民而治，若古之二伯焉”。（注：《魏書》卷113《官氏志》。）天興元年(398)十二月，又置八部大夫“其八部大人于皇城四方四維面置一人，以擬八座，謂之八國，常侍待詔侍直左右，出入王命”。（注：《魏書》卷113《官氏志》。）這些是屬于奴隸制形態(tài)的管理機(jī)構(gòu)。天賜元年(404)十二月，“詔始賜王、公、侯、子國臣吏，大郡王二百人，次郡王、上郡公百人，次郡公五十人，侯二十五人，子十二人，皆立典師，職比家丞，總統(tǒng)群隸”。（注：《魏書》卷113《官氏志》。）這里的典師，就是奴隸總管，主要是用來管理奴隸的，另外還有仿匈奴制度的大單于，顯然也是奴隸制殘余的管理機(jī)構(gòu)。第三部分，封建性質(zhì)的管理制。天興二年，“分尚書三十六曹及諸外署，凡置三百六十曹，令大夫主之，大夫各有屬官，共有文簿，當(dāng)曹敷奏，欲以省彈駁之煩。初令五經(jīng)諸書各置博士，國子學(xué)生員三十人”。（注：《魏書》卷113《官氏志》。）這是仿秦漢故制。天賜元年以后又仿照魏晉的爵位制和九品中正制置官，設(shè)王、公、侯，子四等爵，并以次與九品中正制的品位相配合。

就國家組織的順序發(fā)展而言，拓跋氏在進(jìn)入中原以來在不斷地脫蛻其氏族部落的殘余向封建國家制度過渡。從力微開始拓跋部被卷入了匈奴、西晉的兼并戰(zhàn)爭中。從這時(shí)開始他們的活動有了具體的年代記載，拓跋部部落結(jié)合體有了重大的變化和發(fā)展。首先是部落的部屬成員發(fā)生了變化，如《魏書·官氏志》載：帝室內(nèi)入75姓、四方35姓，基本上組成了部落群，各個(gè)部落的結(jié)合已不只是血緣的結(jié)合。其次，對于這個(gè)部落的統(tǒng)屬已不再是部落內(nèi)部的血緣統(tǒng)治，而變?yōu)橥匕鲜蠈χT部落的統(tǒng)治關(guān)系。其余部落與拓跋部的關(guān)系也已不再是聯(lián)盟關(guān)系而變成從屬關(guān)系，拓跋部的首領(lǐng)已成為高居于各部首領(lǐng)之上支配各部大人的王權(quán)統(tǒng)治者了。

國家是“靠部分地改造氏族制度的機(jī)關(guān)，部分地用設(shè)置新機(jī)關(guān)來排擠掉他們，并且最后全部以真正的國家權(quán)力機(jī)關(guān)來取代他們而發(fā)展起來的?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第21卷第125頁。）由上可知，自力微以來，拓跋氏正在改造舊組織，建立具有國家性質(zhì)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。從力微、什翼犍開始，拓跋部開始有了旨在保護(hù)私有者的法律制度，如用金馬贖罪、犯大逆處以極刑。（注：《魏書》卷111《刑罰制》。）另外，拓跋氏在征服掠奪戰(zhàn)爭中，軍隊(duì)規(guī)模迅速強(qiáng)大起來，力微時(shí)已有控弦上馬20萬，到猗盧時(shí)，已有控弦騎士40余萬，郁律時(shí)，控弦上馬將近百萬。這樣強(qiáng)大的軍隊(duì)，絕大部分不是出自拓跋氏原有的部落，而是來自從屬的各部，沒有王權(quán)的力量是難以駕馭的。但是，拓跋族由于自身的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和部落組織構(gòu)成以及進(jìn)入中原后同漢族政權(quán)的戰(zhàn)爭交往的特殊經(jīng)歷，使它在國家組織的形成過程中具有明顯的跳躍特點(diǎn)。它是一個(gè)由部落組織、奴隸制性質(zhì)的管理、封建國家組織雜混在一起的復(fù)雜的機(jī)體。

北魏前期拓跋部的構(gòu)成究竟屬于哪一種社會形態(tài)呢？從力微到拓跋燾，拓跋氏國家組織的形成和發(fā)展是伴隨其繼續(xù)南遷和對相鄰民族的征服以及同魏晉漢民族的交往和戰(zhàn)爭中進(jìn)行的。唯其如此，拓跋氏在自身由氏族社會向奴隸社會的過渡過程中，已經(jīng)在向封建制跨躍，因而它的社會性質(zhì)不是單純的奴隸制，也不是完全意義上的封建制，當(dāng)然更不能說它仍處于原始民族部落階段。準(zhǔn)確地說，它是由帶著濃重的家族殘余和不成熟的奴隸制向封建制過渡的階段。這種特殊的社會演變方式是由拓跋族特殊的社會經(jīng)歷和它與漢民族及其它部族共存的社會環(huán)境所決定的，是由北魏政權(quán)是一個(gè)不同民族、不同層次的社會結(jié)合體這一實(shí)際構(gòu)成所決定的。從拓跋族國家組織、社會形態(tài)發(fā)展的總趨勢看，已經(jīng)萌動、成長的封建社會因素正在其社會生活中起著越來越大的作用，先進(jìn)的封建統(tǒng)治方式正在取代部落組織和奴隸制統(tǒng)治方式。但這僅是從發(fā)展的趨勢而論，這個(gè)趨勢取決于拓跋部能否立足中原，能否在同各民族的征服兼并戰(zhàn)爭中立于不敗，從而使其游牧經(jīng)濟(jì)真正轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕，否則它的逆轉(zhuǎn)是極有可能的。

四、余論：關(guān)于北魏模式問題

20世紀(jì)60年代以來，國外學(xué)者對游牧民族發(fā)展階段演進(jìn)，提出一些新的認(rèn)識，分為游團(tuán)、部落、酋邦、國家四個(gè)階段?？梢哉f拓跋族在南遷過程中處在后三個(gè)階段的過渡中，而到孝文帝改革時(shí)，在完成最后一個(gè)過渡中，同時(shí)也完成了由奴隸制向封建社會形態(tài)的過渡并最后切入了漢族封建社會形態(tài)的機(jī)體中。正是在這一過程中，孝文帝開創(chuàng)了一個(gè)模式。經(jīng)濟(jì)上的均田制，是這個(gè)模式的核心，均田制既是封建性質(zhì)的土地制，而它的更重要的意義在于在漢族已有的土地制度的基礎(chǔ)上對全部土地用國家的權(quán)力進(jìn)行了一次再分配，從而使游牧民族貴族得到了同漢族土地所有者同樣的特權(quán)。其次改姓族，使氏族部落制最后解體、分化，使游牧部落社會階層最后嵌入到漢族已經(jīng)成熟的封建社會階層中。使社會各階層封建等級化。另外是社會文化習(xí)俗和生活習(xí)俗向漢族民族趨同。孝文帝的這個(gè)改革是成功的，更重要的是它在中國古代社會改革中，富有典型性。中國歷史上最重要的改革有三次，第一次是春秋戰(zhàn)國之際的改革，這次改革的結(jié)果使中國社會封建化。第二次改革就是孝文帝改革，它使中國北方游牧民族走上封建化和漢化的道路，對其后北方民族入主和立足中原具有特殊的影響。第三次改革是明代張居正改革，它促使中國封建社會向資本主義轉(zhuǎn)化。

我們說孝文帝的改革創(chuàng)造了一個(gè)模式，而由孝文帝改革后北魏政權(quán)在政體上也獨(dú)具特色，它既不同于秦漢以來的高度集權(quán)制，也不同于東晉南朝的門閥制，北魏政權(quán)是由氏族民主制同封建官僚制結(jié)合而成的特殊的封建官僚政體，這種新型的政體對隋唐封建社會的繁榮起了直接的促進(jìn)作用，或者說連接漢、唐兩個(gè)封建社會發(fā)展高峰的主脈是北魏孝文帝的社會改革。

字庫未存字注釋：

＠①原字王加圭

社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)范文第3篇

摘 要 隨著現(xiàn)當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民體質(zhì)整體水平的不斷提高，與其有著不可分割的聯(lián)系。國民的體質(zhì)健康是國家發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)與前提，自1995年《全民健身計(jì)劃綱要》頒布實(shí)施以來，國家及各級地方政府也將其納入了統(tǒng)一監(jiān)測范疇，可謂是“功在當(dāng)代，利在千秋”的重要舉措?，F(xiàn)階段，國民體質(zhì)問題已越來越被社會各界所關(guān)注，本文以國民體質(zhì)與身體形態(tài)變化為切入點(diǎn)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談等科學(xué)方法，從人均國民收入情況、傳統(tǒng)文化及生活方式等方面中找出相互影響的因素，并在此基礎(chǔ)上提出一些有價(jià)值的建議，為進(jìn)一步培養(yǎng)終身體育的意識提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞 國民體質(zhì) 身體形態(tài)

一、前言

自《全民健身計(jì)劃綱要》頒布實(shí)施以來，國家及各級地方政府也將其納入了統(tǒng)一的監(jiān)測范疇，然而，歷次的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，我國國民體質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。在2005年，全國范圍內(nèi)進(jìn)行的第二次國民體質(zhì)監(jiān)測，再次為國民的健康問題敲響了警鐘，我國社會各方面及國家相關(guān)部門對此表示非常高的關(guān)注，并在2009年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，將每年8月8日設(shè)置為全民健身日，希望在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的前提下國民體質(zhì)也得到一定的提高，促使我國社會經(jīng)濟(jì)和國民體質(zhì)共同進(jìn)步，相得益彰。

二、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國民體質(zhì)變化的相互關(guān)系

國家國民體質(zhì)的強(qiáng)弱，不僅代表著綜合國力的強(qiáng)弱，更關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會的穩(wěn)定發(fā)展。從當(dāng)今社會發(fā)展的總趨勢來看，國民體質(zhì)的改善與提高，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動力；反之，國民體質(zhì)的下降又會遏制社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？梢姡瑖耋w質(zhì)的強(qiáng)弱已不單單是關(guān)乎到個(gè)人身體的健康問題，更關(guān)系到一個(gè)國家前途命運(yùn)性的問題。所以不斷完善對國民體質(zhì)的研究，用科學(xué)量化指標(biāo)對國民體質(zhì)狀況進(jìn)行對比、分析并提出建議，促使我國國民身體素質(zhì)和社會經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)步，協(xié)同發(fā)展。

（一）人均國民收入與國民體質(zhì)變化的關(guān)系

人均國民收入時(shí)常被人們關(guān)注，它不僅代表一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也是衡量人民生活水平的重要指標(biāo)。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，因基本生活消費(fèi)支出縮減而引起的營養(yǎng)不良所帶來的勞動生產(chǎn)率損耗，其造成GDP的價(jià)值損失高達(dá)2%-3%，足以說明人們以食品消費(fèi)支出來改善人力資源素質(zhì)的重要性。

（二）傳統(tǒng)文化、教育與國民體質(zhì)變化的關(guān)系

中國是一個(gè)歷史悠久，擁有華夏五千年文明歷史的國家，悠久的歷史文化對人們后天的體質(zhì)也存在著交叉互動的影響。以讀書看報(bào)為例，近幾年我國的報(bào)刊雜志銷量逐年減少，紙質(zhì)書籍也被電子書籍取代。隨互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，給大家提供新的閱讀方式，但在便利的同時(shí)也給人們的健康帶來了極大的隱患。頻繁、長時(shí)間的使用電腦出現(xiàn)的頸椎病、腰椎病，視力下降，長時(shí)間缺乏鍛煉，體質(zhì)也勢必下降。在教育方面，受文化傳統(tǒng)的影響，我國傳統(tǒng)教育價(jià)值取向一直都呈現(xiàn)出重文輕武、讀書做官的現(xiàn)象，這種傳統(tǒng)的教育思想一直延續(xù)至今。學(xué)校體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，應(yīng)受到重視與反思，不斷促進(jìn)國民體質(zhì)的健康發(fā)展。

（三）生活水平與國民體質(zhì)的關(guān)系

個(gè)人收入和家庭收入的增加，居民用在日常食品方面的支出比例將逐漸縮小，其反映出的系數(shù)稱為恩格爾系數(shù)，它顯示了國家和居民的實(shí)際生活水平。對一個(gè)國家而言，國家越窮，則每個(gè)國民的日常食品支出所占消費(fèi)支出的百分比越大，則恩格爾系數(shù)就越大；反之，每個(gè)國民的日常食品支出所占消費(fèi)支出的百分比越小，生活越富裕，則恩格爾系數(shù)越小。20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國糧農(nóng)組織把恩格爾系數(shù)指數(shù)的高低作為評定一個(gè)國家貧富或各地區(qū)生活質(zhì)量高低的重要指標(biāo)之一。

（四）生活方式與國民體質(zhì)變化的關(guān)系

生活方式是一個(gè)比較寬泛的概念，它不僅包括人們的衣食住行，還包括休閑娛樂、社會交往等方面。近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人力勞動比例日益減小，勞動力結(jié)構(gòu)越來越向自動化、智能化的趨勢發(fā)展，生產(chǎn)方式的改變勢必影響到人們的日常生活方式，人們生活中的科技含量也越來越高。譬如交通，由步行變?yōu)槠?，再加上青少年學(xué)業(yè)繁重導(dǎo)致運(yùn)動不足，體重普遍超重，身體素質(zhì)在不斷下降。由此可見，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們的生活方式帶來了一定的便捷，但不恰當(dāng)?shù)氖褂脛t會危害國民體質(zhì)健康。

三、小結(jié)

（一）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對國民身體形態(tài)、身體素質(zhì)和身體機(jī)能方面的影響都不盡相同。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對國民體質(zhì)的影響范圍也表現(xiàn)出明顯的差異性。但總體而言，國民體質(zhì)的差距會隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷縮小。

（二）宣揚(yáng)正確的體育文化導(dǎo)向，引導(dǎo)人們養(yǎng)成科學(xué)合理的飲食觀、體育觀和健康的生活方式，培養(yǎng)群眾終身體育的健身意識。

（三）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們參與體育健身活動提供了良好的前提條件，但仍需加強(qiáng)學(xué)校體育方面的建設(shè)，改善落后的教育觀念，從校園觀念抓起，以此來促進(jìn)國民體質(zhì)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)范文第4篇

【正文】

〔中圖分類號〕B03〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1000-7326(2001)06-0063-03

把人類社會比喻為“有機(jī)體”自古就有，但是比較專門而有價(jià)值的探討則始于法國的圣西門、孔德，特別是英國的斯賓塞。圣西門初步提出了社會有機(jī)體的思想，他的弟子們則明確提到“社會是一種有機(jī)的整體”，并要求分析“社會這個(gè)統(tǒng)一整體的各個(gè)器官”。作為圣西門秘書的孔德把社會與生物學(xué)中的“個(gè)體有機(jī)論”作比較，認(rèn)為家庭是社會的細(xì)胞，種族或階級是社會的組織，社區(qū)或城市是社會的器官。后來，英國的斯賓塞把社會有機(jī)體同生物有機(jī)體的同與異作了比較分析，他依照生物有機(jī)體三個(gè)器官系統(tǒng)把社會有機(jī)體劃分成生產(chǎn)物質(zhì)資料的支持系統(tǒng)、在分工基礎(chǔ)上加強(qiáng)社會有機(jī)體各個(gè)部分聯(lián)系的分配系統(tǒng)，以國家為首保證各個(gè)部門服從于整體的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，并相應(yīng)提出擔(dān)任生產(chǎn)營養(yǎng)職能的是工人階級，擔(dān)任分配與交換職能的是商業(yè)階級，擔(dān)任調(diào)節(jié)生產(chǎn)的是工業(yè)資本家。斯賓塞認(rèn)為，社會有機(jī)體又不同于生物有機(jī)體而是一種“超有機(jī)體”，生物有機(jī)體的各個(gè)部分緊密相連并完全從屬于整體，社會超有機(jī)體的各部分的活動比較分散與自由，因而是一個(gè)比較松散的整體，但又是一個(gè)可自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)。他提出了社會靜力學(xué)的命題，并用靜止?fàn)顟B(tài)的觀點(diǎn)來解釋社會有機(jī)體，認(rèn)為其間的完善調(diào)節(jié)與平衡狀態(tài)是社會的理想狀況。

馬克思的社會有機(jī)體理論與上述斯賓塞等人的社會有機(jī)體理論有相似之點(diǎn)，但又有其重大的本質(zhì)的區(qū)別。斯賓塞等人的社會有機(jī)體理論以自然科學(xué)的原理來解釋社會，具有反神學(xué)、反教權(quán)的積極意義，其關(guān)于社會有機(jī)體的相關(guān)結(jié)構(gòu)的描述、自我調(diào)節(jié)的功能和自由松散的整體等思想包含著合理的內(nèi)容，但其關(guān)于三個(gè)不同階級擔(dān)負(fù)不同社會職能的推論在理論上是牽強(qiáng)附會的，用社會靜力學(xué)來期望社會出現(xiàn)一個(gè)平衡的理想狀況也是背離社會自身發(fā)展規(guī)律的，這種社會有機(jī)體理論明顯地帶有為資本主義社會機(jī)體各部分的現(xiàn)存狀況與永恒合理性辯護(hù)的意味。

馬克思的社會有機(jī)體理論的形成經(jīng)歷了一個(gè)有趣的過程。在馬克思、恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》一書中，“意識形態(tài)”這一概念不僅在書名中明確使用，而且被廣為論述，不過他們此時(shí)的重點(diǎn)是通過聯(lián)系精神生活條件同法與國家等政治生活條件，特別是同所有制的關(guān)系等經(jīng)濟(jì)生活條件來考察社會，這種由上而下地考察，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)形成了社會形態(tài)的思想，盡管“社會形態(tài)”這個(gè)概念直到馬克思寫《路易·波拿巴的霧月十八日》時(shí)才正式提出，（注：《馬克思恩格斯選集》第1卷，1995年版，第585頁。）但是社會形態(tài)的思想始于《德意志意識形態(tài)》是無疑的，而且“社會形態(tài)”這個(gè)概念顯然大于即包含“意識形態(tài)”這個(gè)概念。在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中，馬克思為了進(jìn)一步剖析社會形態(tài)，又深入到社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)中去，力求揭示社會形態(tài)更替中的本質(zhì)原因，他在此不僅制定出“社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)”的概念，而且提出“亞細(xì)亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看作是經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第2卷，1995年版，第33頁。）這說明“社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)”這個(gè)概念是對“社會形態(tài)”的具體展開，因而仍包含在“社會形態(tài)”這個(gè)概念之中。需要指明的是，馬克思在研究社會形態(tài)、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會意識形態(tài)的同時(shí)，社會有機(jī)體的思想就貫穿始終，而且一旦提升出社會有機(jī)體的概念，那么它就大于即包含著前面三個(gè)概念。

馬克思最初是在《哲學(xué)的貧困》中提出“社會有機(jī)體”這個(gè)概念的，他在批判蒲魯東時(shí)指出：“誰用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇構(gòu)筑某種思想體系的大廈，誰就是把社會體系的各個(gè)環(huán)節(jié)割裂開來，就是把社會的各個(gè)環(huán)節(jié)變成同等數(shù)量的依次出現(xiàn)的單個(gè)社會。其實(shí)，單憑運(yùn)動、順序和時(shí)間的唯一邏輯公式怎能向我們說明一切關(guān)系在其中同時(shí)存在而又互相依存的社會機(jī)體呢？”（注：《馬克思恩格斯選集》第1卷，1995年版，第143頁。）馬克思在為《資本論》第一版寫的序言中又指出：“社會不是堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶體，而是一個(gè)能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的有機(jī)體?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第2卷，1995年版，第102頁。）馬克思關(guān)于社會有機(jī)體的這兩處論述十分清晰地告訴我們，社會有機(jī)體包括“社會體系的各個(gè)環(huán)節(jié)”和“同時(shí)存在而又互相依存”的“一切關(guān)系”，因而社會有機(jī)體是一個(gè)囊括全部社會生活領(lǐng)域的跨層次性的、整體性的范疇。概而言之，所謂社會有機(jī)體是指由人和全部社會生活條件、要素構(gòu)成并相互依存與相互作用的活動和發(fā)展著的有機(jī)整體。

馬克思是從實(shí)踐出發(fā)來解釋社會，由此只有用“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”觀點(diǎn)，（注：《馬克思恩格斯選集》第1卷，1995年版，第56頁。）才能真正揭示對社會具有高度綜合性的社會有機(jī)體的構(gòu)成內(nèi)容。首先，社會有機(jī)體有兩個(gè)前提性的有機(jī)構(gòu)成部分。一個(gè)是人要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)實(shí)踐必然要同自然環(huán)境發(fā)生有機(jī)聯(lián)系。馬克思指出：“自然界……是人的無機(jī)的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續(xù)不斷地交互作用過程的、人的身體?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第1卷，1995年版，第45頁。）由此被納入人的生產(chǎn)實(shí)踐范圍的自然環(huán)境是社會有機(jī)體的不可分割的前提性的有機(jī)構(gòu)成部分。另一個(gè)是人要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)實(shí)踐必然要同時(shí)進(jìn)行人自身的生產(chǎn)，一定的人口因素是社會有機(jī)體不可分割的前提性的有機(jī)構(gòu)成部分。其二，社會有機(jī)體有一個(gè)基礎(chǔ)性的有機(jī)構(gòu)成部分。這就是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式或社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這是社會有機(jī)體中承下啟上決定其他部分的最重要的有機(jī)構(gòu)成部分。其三，社會有機(jī)體有一個(gè)上層性的有機(jī)構(gòu)成部分。這里包括最上層的由人的精神生產(chǎn)的實(shí)踐創(chuàng)造的社會意識，還包括由人變革社會的實(shí)踐創(chuàng)造的具有中介性質(zhì)的社會制度體系或政治法律及設(shè)施。版權(quán)所有

在掌握馬克思的社會有機(jī)體理論時(shí)，從總體上了解它由哪些內(nèi)容構(gòu)成是重要的，但不要機(jī)械地把社會有機(jī)體理解為全部社會生活條件簡單相加的結(jié)晶體，因而更重要的是要懂得社會有機(jī)體各組成部分之間是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系和相互作用的活動著的大系統(tǒng)，特別是要懂得社會有機(jī)體是在人與自然、人與社會、人與精神的實(shí)踐關(guān)系即主體與客體的全面實(shí)踐關(guān)系中構(gòu)筑起來的，是一個(gè)具有自組織性、發(fā)散性、開放性、再生性的活動和發(fā)展著的有機(jī)整體。這是理解的社會有機(jī)體理論并區(qū)分其與以往的社會有機(jī)體理論的本質(zhì)之所在。

社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：VEC模型，脈沖響應(yīng)方差分解

改革開放三十年來，以財(cái)政支出為主要載體的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動，帶來了我國前所未有的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長。1978—2007年期間，國家財(cái)政支出從1122.09億元增加到49781.35億元；GDP總量從3645.2億元增加到249529.9億元，年均增長率超過9%；人均GDP由381元增加到18934元，增加了近50倍[1]。但是，截至到2008年，城鄉(xiāng)居民收入比例也擴(kuò)大到3.36：1，絕對差距首次超過1萬元。以城鄉(xiāng)居民收入差距拉大為代表的社會不公平問題已成為制約我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長不容忽視的問題。可見，在財(cái)政支出所具有的資源配置、收入分配和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長的三大職能中，收入分配職能并沒有得到良好的發(fā)揮和體現(xiàn)。那么，財(cái)政支出結(jié)構(gòu)的變動對經(jīng)濟(jì)增長和社會公平會產(chǎn)生什么樣的影響？在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長與社會公平問題上，財(cái)政支出應(yīng)怎樣安排呢？這不但是發(fā)達(dá)國家財(cái)務(wù)管理論文，也是轉(zhuǎn)軌國家和發(fā)展中國家經(jīng)常爭論不休的問題。因此，本文試圖借助于向量誤差修正模型，系統(tǒng)地研究財(cái)政支出結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)增長與社會公平[2]的動態(tài)影響機(jī)制。

一、文獻(xiàn)述評與理論分析

（一）文獻(xiàn)述評

從亞當(dāng)·斯密開始，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效率，而不太注意收入分配差距。只要經(jīng)濟(jì)增長符合帕累托效率，就沒有壞處，哈耶克認(rèn)為這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本命題核心期刊。受其影響，西方學(xué)者們大多重視財(cái)政支出與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的研究，加之二戰(zhàn)后世界各國政府普遍把經(jīng)濟(jì)增長列為財(cái)政支出的首要目標(biāo)，使得這種研究趨勢更是盛極一時(shí)，而對于財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與社會公平關(guān)系的研究則明顯滯后。

對于國內(nèi)研究而言，目前已有的關(guān)于財(cái)政支出結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)增長與社會公平的影響研究還比較少。學(xué)者們大多側(cè)重于財(cái)政支出總量與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的研究，或者是財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與社會公平關(guān)系的研究，鮮有把經(jīng)濟(jì)增長和社會公平作為一個(gè)整體來研究其與財(cái)政支出結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。而且，在劃分財(cái)政支出結(jié)構(gòu)的分類標(biāo)準(zhǔn)上大家還未達(dá)成共識，再加上對社會公平系數(shù)的界定和研究方法的不同，最終導(dǎo)致實(shí)證分析結(jié)論存在差異?？荑F軍、金雙華（2002）以基尼系數(shù)為社會公平指標(biāo)，將財(cái)政支出劃分為公共福利支出和非福利支出，利用簡單回歸分析得出我國財(cái)政支出對社會公平問題重視不夠的結(jié)論。孫文祥、張志超（2004）以城鎮(zhèn)對農(nóng)村居民的人均收入差額與農(nóng)村居民人均收入的比值作為社會不公平指數(shù)，構(gòu)造了六個(gè)模型方程分別研究財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長，財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與社會公平的問題，得出地方財(cái)政支出具有顯著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的作用，中央財(cái)政支出可以明顯改善社會公平程度，不同的財(cái)政支出項(xiàng)目對經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的貢獻(xiàn)具有顯著差異的結(jié)論。王莉、冉光和（2007）利用基尼數(shù)據(jù)等指標(biāo)進(jìn)行回歸分析，得出財(cái)政支出結(jié)構(gòu)對城鄉(xiāng)居民之間收入差距呈負(fù)效應(yīng)的結(jié)論。劉成奎、王朝才（2008）以城鄉(xiāng)居民收入差為社會公平指標(biāo)，分析不同財(cái)政支出項(xiàng)目對城鎮(zhèn)、農(nóng)村居民收入的影響。冉光和、潘輝（2009）對全國居民、城鄉(xiāng)居民以及東中西居民三個(gè)樣本進(jìn)行公共支出與收入分配關(guān)系的VAR模型實(shí)證研究，得出公共支出對居民收入分配起到了負(fù)面影響結(jié)論。

綜上所述財(cái)務(wù)管理論文，國內(nèi)外關(guān)于財(cái)政支出結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的影響研究基本上是圍繞財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長，或者是財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與社會公平進(jìn)行單一靜態(tài)研究。然而，追求經(jīng)濟(jì)效率和社會公平是政府安排財(cái)政支出所面臨的永恒主題。只考慮財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系而忽視社會公平的問題，或者離開經(jīng)濟(jì)增長而單一的研究財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與社會公平的關(guān)系，得出的結(jié)論都可能有失偏頗。這是分析財(cái)政支出結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)增長與社會公平影響不可或缺的研究思路?；诖耍疚膶⒃谇叭搜芯康幕A(chǔ)上，采用向量誤差修正模型、脈沖響應(yīng)函數(shù)等動態(tài)分析方法系統(tǒng)考查財(cái)政支出結(jié)構(gòu)變動對經(jīng)濟(jì)增長和社會公平動態(tài)影響。

（二）理論分析

財(cái)政支出結(jié)構(gòu)是指各類財(cái)政支出占總支出的比重。按照經(jīng)濟(jì)性質(zhì)不同，財(cái)政支出結(jié)構(gòu)可以分為政府投資性支出、政府消費(fèi)性支出和政府轉(zhuǎn)移性支出三種。三種支出在財(cái)政總支出中所占比重的變動，直接反映了財(cái)政支出職能的調(diào)整。一般而言，投資性支出和消費(fèi)性支出直接影響社會資源的配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。具體地說，從需求方面講，投資性和消費(fèi)性支出與私人支出無異，直接構(gòu)成社會總需求的一部分，通過乘數(shù)效應(yīng)拉動經(jīng)濟(jì)增長；從供給方面講，投資性支出會影響生產(chǎn)函數(shù)而間接拉動經(jīng)濟(jì)增長，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等支出會形成社會物質(zhì)資本，從而解決制約經(jīng)濟(jì)增長的瓶頸因素；科學(xué)、教育以及衛(wèi)生等領(lǐng)域支出會形成人力資本，從而提高勞動者生產(chǎn)率，改善社會生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長核心期刊。相反，轉(zhuǎn)移性支出具有兩面性，它不僅能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，也能熨平收入分配不均。具體地說，從需求方面講，轉(zhuǎn)移性支出直接增加居民可支配收入，擴(kuò)大了社會總需求。同時(shí)財(cái)務(wù)管理論文，當(dāng)社會收入分配差距拉大時(shí)，轉(zhuǎn)移性支出能夠縮小甚至彌補(bǔ)收入分配不均的缺口，穩(wěn)定社會公平秩序。從供給方面講，轉(zhuǎn)移性支出也是一種典型公共品，具有很強(qiáng)的外部性特征。

因此，在財(cái)政支出結(jié)構(gòu)上，投資性支出和消費(fèi)性支出比重越大，表明財(cái)政的資源配置職能較強(qiáng)；轉(zhuǎn)移性支出比重越大，表明財(cái)政的收入分配職能較強(qiáng)。

二、變量選取與研究方法

（一）變量選取

本文選取1978—2006年社會公平指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)以及財(cái)政支出結(jié)構(gòu)指標(biāo)共同構(gòu)建VEC計(jì)量模型進(jìn)行分析。各變量均為年度變量，并用GDP平減指數(shù)扣除物價(jià)因素的影響。由于中國統(tǒng)計(jì)年鑒中沒有GDP平減指數(shù)，這里借鑒司春林（2002）的做法，用公式進(jìn)行換算，GDPiindex表示第i年的GDP指數(shù)，GDP1978index表示1978年GDP指數(shù)（1978年=100），GDPi表示第i年的名義GDP值，GDP1978表示1978年名義GDP值。需要指出，我國預(yù)算外支出結(jié)構(gòu)不具有明顯特征，波動性較大，所以我們暫不考慮財(cái)政預(yù)算外支出，所有數(shù)據(jù)均來源于《中國統(tǒng)計(jì)年鑒2008》以及國研網(wǎng)教育版宏觀經(jīng)濟(jì)年度統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫。

（1）社會公平指標(biāo)上我們選取全國居民收入基尼系數(shù)衡量。首先，選擇上梯形面積法計(jì)算城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民的基尼系數(shù)，具體計(jì)算公式為，Mi表示某一收入水平組家庭累計(jì)百分比，Qi表示某一收入水平組收入數(shù)累計(jì)百分比。其次，按照R.Msunarum公式計(jì)算全國居民收入基尼系數(shù)，具體計(jì)算公式為，G1G2分別表示農(nóng)村居民和城鎮(zhèn)居民收入分配的基尼系數(shù)財(cái)務(wù)管理論文，P1P2分別表示農(nóng)村居民和城鎮(zhèn)居民占總?cè)丝诘谋戎兀瑄1u2分別表示農(nóng)村居民和城鎮(zhèn)居民的人均收入，u表示全體居民的人均收入，G表示全國居民收入的基尼系數(shù)。

（2）經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)上我們選取國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率衡量。根據(jù)當(dāng)年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率=（當(dāng)年國內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)-100）/100公式計(jì)算而得，其中以上年國內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)為100。

（3）財(cái)政支出結(jié)構(gòu)指標(biāo)上我們分別選取財(cái)政投資性支出、消費(fèi)性支出以及轉(zhuǎn)移性支出各自占財(cái)政總支出的比重來衡量。依據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，財(cái)政投資性支出包括基本建設(shè)支出、挖潛改造資金和科技三項(xiàng)費(fèi)用、支農(nóng)支出以及科教文衛(wèi)支出等；財(cái)政消費(fèi)性支出包括增撥企業(yè)流動資金、地質(zhì)勘探費(fèi)、工業(yè)交通等部門事業(yè)費(fèi)、國防支出以及行政管理費(fèi)等；財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出包括社會保障支出和政策性補(bǔ)貼支出等。

表1 變量定義表

變量名

變量解釋

變量名

變量解釋

Gini

全國居民基尼系數(shù)

GDP

國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率

GIV

財(cái)政投資支出占財(cái)政支出比重

GCS

財(cái)政消費(fèi)支出占財(cái)政支出比重

GTR

財(cái)政轉(zhuǎn)移支出占財(cái)政支出比重

（二）研究方法

為了避免模型出現(xiàn)偽回歸現(xiàn)象，本文首先利用ADF單位根檢驗(yàn)法，檢驗(yàn)變量的平穩(wěn)性，對非平穩(wěn)變量進(jìn)行處理，使之成為平穩(wěn)時(shí)間序列。如果變量是單整的，借鑒Engle和Granger（1987）提出的協(xié)整理論進(jìn)行Johansen協(xié)整檢驗(yàn)，以確定財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長、社會公平之間的長期穩(wěn)定關(guān)系。進(jìn)步利用Granger因果關(guān)系檢驗(yàn)揭示變量之間因果關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，建立向量誤差修正（VEC）模型，用數(shù)據(jù)的動態(tài)非均衡過程來逼近經(jīng)濟(jì)理論的長期均衡過程，更加全面認(rèn)識變量之間穩(wěn)定的長期均衡關(guān)系和動態(tài)的短期關(guān)系；構(gòu)造向量自回歸（VAR）模型，確定不同財(cái)政支出對經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的動態(tài)影響程度核心期刊。根據(jù)研究需要，構(gòu)造出分析財(cái)政支出結(jié)構(gòu)影響經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的計(jì)量模型1和模型2。同時(shí)，為了避免模型回歸分析中可能存在異方差和多重共線性問題，對變量數(shù)據(jù)取自然對數(shù)。其中，i是滯后階數(shù)，n是樣本個(gè)數(shù)，是擾動向量。

模型1：

模型2：

三、實(shí)證檢驗(yàn)結(jié)果與分析

（一）單位根檢驗(yàn)與協(xié)整檢驗(yàn)

利用Dickey和Fuller（1981）提出的考慮殘差項(xiàng)序列相關(guān)的ADF單位根檢驗(yàn)法，滯后長度根據(jù)SIC法則自動選擇，檢驗(yàn)變量的平穩(wěn)性，對于非平穩(wěn)性的變量進(jìn)行差分處理使之成為平穩(wěn)時(shí)間序列。表2的ADF檢驗(yàn)結(jié)果顯示，樣本期間內(nèi)僅有財(cái)政投資性支出和轉(zhuǎn)移性支出是非平穩(wěn)時(shí)間序列財(cái)務(wù)管理論文，但是它們的一次差分都是平穩(wěn)的時(shí)間序列，即這兩個(gè)序列都是一階單整I（1）。

表2 ADF檢驗(yàn)結(jié)果

變量名

檢驗(yàn)類型（c，t，k）

ADF檢驗(yàn)值

伴隨概率p值

結(jié)論

lnGini

（c，t，0）

-2.0240*

0.0430

平穩(wěn)

lnGDP

（c，t，3）

-3.9201*

0.0263

平穩(wěn)

lnGIV

（c，t，0）

-3.2130

0.1023

非平穩(wěn)

D（lnGIV）

（0，0，0）

-4.7690**

0.0000

平穩(wěn)

lnGCS

（c，0，2）

-3.4119*

0.0198

平穩(wěn)

lnGTR

（c，0，3）

-2.3022

0.1790

非平穩(wěn)

D（lnGTR）

（0，0，2）

-3.2291**

0.0024

平穩(wěn)

注：（1）檢驗(yàn)類型（c，t，k）表示ADF方程中的截距、時(shí)間趨勢項(xiàng)和滯后階數(shù)；（2）*、**分別表示在5%、1%的顯著水平下拒絕原假設(shè)；（3）D表示對變量進(jìn)行一次差分。

由于上述兩個(gè)變量都是一階平穩(wěn)序列，其它變量都是水平平穩(wěn)序列，因此，我們可以利用Johansen檢驗(yàn)判斷它們之間是否存在協(xié)整關(guān)系。如果它們之間具有協(xié)整關(guān)系，則表示雖然在短期內(nèi)它們具有各自的變動規(guī)律，但在長期內(nèi)卻存在著共同的變化趨勢。根據(jù)AIC、SC信息準(zhǔn)則以及似然比LR統(tǒng)計(jì)量確定最優(yōu)滯后階數(shù)值為2。

表3 協(xié)整檢驗(yàn)結(jié)果

原假設(shè)

特征根

Trace 統(tǒng)計(jì)量

Max-Eigen 統(tǒng)計(jì)量

None

0.8595

131.22**

51.02**

At most 1

0.7939

80.20**

41.06**

At most 2

0.6003

39.13

23.84*

注：**表示在1%顯著水平下拒絕原假設(shè)；趨勢假設(shè)：時(shí)間序列有均值和線性趨勢項(xiàng)，協(xié)積方程只有截距項(xiàng)。

（二）VEC模型估計(jì)

表3的協(xié)整檢驗(yàn)結(jié)果顯示，跡檢驗(yàn)和最大特征根檢驗(yàn)存在沖突財(cái)務(wù)管理論文，前者認(rèn)為有2個(gè)協(xié)整關(guān)系存在，后者認(rèn)為有3個(gè)協(xié)整關(guān)系存在。對于這樣的情況，檢驗(yàn)估計(jì)得到的協(xié)整向量，并將選擇建立在協(xié)整關(guān)系的解釋能力上。同時(shí)，運(yùn)用向量誤差修正模型，我們得到協(xié)整方程和誤差修正方程（見表4）。

表4協(xié)整方程和誤差修正方程

協(xié)整方程

模型1

LnGini=-1.70LnGIV+9.37LnGCS-0.19LnGTR+12.98

(5.40**) (-1.73) (2.63*)

模型2

LnGDP=2.47LnGIV-26.81LnGCS+1.38LnGTR-25.01

(-6.25**) (2.91*) (-3.58*)

誤差修正方程

模型1

DLnGinit=-0.30ecmt-1+0.10ecmt-2+0.34DLnGinit-1+0.24DLnGinit-2-1.45DLnGDPt-1+0.46DLnGDPt-2

(-2.75*) (1.74) (1.05) (0.73) (-2.55*) (0.71)

+0.26DLnGIVt-1+0.35DLnGIVt-2+0.27DLnGCSt-1-0.44DLnGCSt-2-0.19DLnGTRt-1+0.11DLnGTRt-2+0.11

(2.74*) (0.76) (2.91*) (-1.36) (-1.07) (2.56*)

模型2

DLnGDPt=-0.02ecmt-1-0.003ecmt-2+0.07DLnGinit-1-0.16DLnGinit-2+0.39DLnGDPt-1-0.41DLnGDPt-2

(1.27) (-3.13*) (0.59) (-2.38*) (2.15*) (-2.71*)

+0.17DLnGIVt-1+0.05DLnGIVt-2-0.08DLnGCSt-1-0.08DLnGCSt-2-0.05DLnGTRt-1-0.03DLnGTRt-2+0.10

(2.30*) (0.32) (-2.78*) (-0.65) (-2.82*) (-1.04)

注：**、*表示在1%、5%顯著水平下拒絕原假設(shè)。

需要指出，括號內(nèi)數(shù)字為T檢驗(yàn)值，基尼系數(shù)取對數(shù)為負(fù)數(shù)，所以模型1協(xié)整方程表明長期中財(cái)政投資性支出和轉(zhuǎn)移性支出與社會公平成正相關(guān)，且投資性支出貢獻(xiàn)度相對較大；財(cái)政消費(fèi)性支出與社會公平無顯著關(guān)系。誤差修正方程表明社會公平變動偏離長期均衡關(guān)系時(shí)，其負(fù)反饋修正機(jī)制產(chǎn)生效果，但修正速度很慢。經(jīng)濟(jì)增長率、財(cái)政投資性支出、消費(fèi)性支出的一期滯后差分值和轉(zhuǎn)移性支出的二期滯后差分值對短期社會公平調(diào)整都有顯著影響。模型2協(xié)整方程表明財(cái)政支出對經(jīng)濟(jì)增長都有顯著影響，消費(fèi)性支出貢獻(xiàn)度相對較大。誤差修正方程表明經(jīng)濟(jì)增長偏離長期均衡關(guān)系時(shí)，其負(fù)反饋修正機(jī)制產(chǎn)生效果，但修正速度更慢核心期刊。社會公平、財(cái)政支出以及前期經(jīng)濟(jì)增長都對本期經(jīng)濟(jì)增長的變動有顯著影響。

（三）因果檢驗(yàn)

Granger（1988）指出，如果變量之間存在協(xié)整關(guān)系，那么也一定存在某種形式的Granger因果關(guān)系，或單向的，或雙向的。協(xié)整分析得出的經(jīng)驗(yàn)方程只能表示變量之間存在相關(guān)關(guān)系或至少一個(gè)方向的因果關(guān)系，要想揭示變量之間的因果關(guān)系，還需通過Granger因果關(guān)系檢驗(yàn)。

表5Granger因果檢驗(yàn)結(jié)果

Null Hypothesis

Obs

F-Statistic

Prob

結(jié)論

LnGini does not Granger Cause LnGDP

26

3.72906

0.0291

拒絕原假設(shè)

LnGDP does not Granger Cause LnGini

1.85800

0.1710

接受原假設(shè)

LnGIV does not Granger Cause LnGDP

26

2.77932

0.0692

拒絕原假設(shè)

LnGDP does not Granger Cause LnGIV

3.96284

0.0238

拒絕原假設(shè)

LnGCS does not Granger Cause LnGDP

26

0.07063

0.9749

接受原假設(shè)

LnGDP does not Granger Cause LGCS

0.70548

0.5605

接受原假設(shè)

LnGTR does not Granger Cause LnGDP

26

3.05082

0.0537

拒絕原假設(shè)

LnGDP does not Granger Cause LnGTR

2.39282

0.1004

接受原假設(shè)

LnGIV does not Granger Cause LnGini

26

2.96578

0.0581

拒絕原假設(shè)

LnGini does not Granger Cause LnGIV

0.37126

0.7746

接受原假設(shè)

LnGCS does not Granger Cause LnGini

26

0.54046

0.6604

接受原假設(shè)

LnGini does not Granger Cause LnGCS

0.96788

0.4283

接受原假設(shè)

LnGTR does not Granger Cause LnGini

26

2.33310

0.0815

拒絕原假設(shè)

LnGini does not Granger Cause LnGTR

0.23638

0.8699

接受原假設(shè)

表5檢驗(yàn)結(jié)果與ECM模型基本一致，在Granger因果關(guān)系上，我們?nèi)?0%置信度水平可得到如下結(jié)論：（1）社會公平是經(jīng)濟(jì)增長的Granger原因，經(jīng)濟(jì)增長不是社會公平的Granger原因。這表明我國社會公平問題比較復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)致收入分配不均可能不是社會公平的決定性原因，可能還有人力資本和制度等原因。（2）財(cái)政投資性支出與經(jīng)濟(jì)增長互為Granger因果，這符合凱恩斯乘數(shù)-加速原理。（3）財(cái)政投資性支出與轉(zhuǎn)移性支出既是經(jīng)濟(jì)增長的Granger原因財(cái)務(wù)管理論文，又是社會公平的Granger原因。這表明除了擴(kuò)大社會有效需求，財(cái)政投資性支出為私人創(chuàng)造了平等的受教育和醫(yī)療保健等起點(diǎn)公平條件，轉(zhuǎn)移性支出為私人脫貧致富的最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了結(jié)果公平條件。

（四）脈沖響應(yīng)和方差分解

Johansen協(xié)整檢驗(yàn)、向量誤差修正機(jī)制以及Granger因果關(guān)系檢驗(yàn)僅能說明變量之間的長期或短期關(guān)系，而我們更關(guān)心系統(tǒng)沖擊對各個(gè)內(nèi)生變量變化的貢獻(xiàn)度和各個(gè)變量對沖擊響應(yīng)的方向、時(shí)滯效應(yīng)以及穩(wěn)定過程。為此，我們可以通過脈沖響應(yīng)比較各種財(cái)政支出對社會公平和經(jīng)濟(jì)增長的影響強(qiáng)度和方式，通過方差分解來進(jìn)步評價(jià)不同財(cái)政支出對社會公平和經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)度。

表6VAR模型平穩(wěn)性檢驗(yàn)

Root

Modulus

Root

Modulus

0.996398

0.996398

0.603642 - 0.570974i

0.830900

-0.864283

0.864283

0.603642 + 0.570974i

0.830900

-0.087091 - 0.859657i

0.864058

0.149442 - 0.727316i

0.742510

-0.087091 + 0.859657i

0.864058

0.149442 + 0.727316i

0.742510

0.691905 - 0.508023i

0.858382

-0.670197

0.670197

0.691905 + 0.508023i

0.858382

-0.600645

0.600645

0.798529 - 0.261842i

0.840363

-0.155832

0.155832

0.798529 + 0.261842i

0.840363

如果被估計(jì)VAR模型所有根的模倒數(shù)小于1，則其是穩(wěn)定的。若模型不穩(wěn)定，此時(shí)模型并不具有可逆性，脈沖響應(yīng)函數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)誤差是無效的。在考察變量響應(yīng)之前，先檢驗(yàn)VAR過程的穩(wěn)定性，如表6所有根的模均小于1，可以肯定VAR過程是平穩(wěn)的、可逆的。

圖1 基尼系數(shù)對一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差新息的響應(yīng) 圖2 經(jīng)濟(jì)增長率對一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差新息的響應(yīng)

（1）由圖1可以看出，財(cái)政投資性支出標(biāo)準(zhǔn)差擾動對基尼系數(shù)前十期產(chǎn)生正向影響，第六期達(dá)到最大值0.018494，從第十一期起轉(zhuǎn)為負(fù)向影響，之后逐漸收斂，表明財(cái)政投資性支出對我國社會公平的影響具有一定滯后影響；財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出標(biāo)準(zhǔn)差擾動對基尼系數(shù)產(chǎn)生負(fù)向影響，之后逐漸減弱，雖然其后過程有細(xì)微波動，但在整個(gè)沖擊響應(yīng)階段保持微弱的負(fù)向影響，表明財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出對我國長期社會公平有一定促進(jìn)作用；而財(cái)政消費(fèi)性支出對基尼系數(shù)的影響不穩(wěn)定，波動較大，后期逐漸收斂。

（2）由圖2可以看出，財(cái)政投資性支出標(biāo)準(zhǔn)差擾動對經(jīng)濟(jì)增長率交替產(chǎn)生正負(fù)影響，最終維持在-0.001410影響水平上，這表明財(cái)政投資性支出對我國經(jīng)濟(jì)增長先表現(xiàn)出引致效應(yīng)，隨后產(chǎn)生擠出效應(yīng)；財(cái)政消費(fèi)性支出和轉(zhuǎn)移性支出的標(biāo)準(zhǔn)差擾動對經(jīng)濟(jì)增長率產(chǎn)生正向影響財(cái)務(wù)管理論文，其后過程雖有波動，但在整個(gè)沖擊響應(yīng)階段對經(jīng)濟(jì)增長率保持正向影響，這表明財(cái)政消費(fèi)性支出和轉(zhuǎn)移性支出對我國經(jīng)濟(jì)增長具有穩(wěn)定的引致效應(yīng)，不存在擠出效應(yīng)。

圖3 基尼系數(shù)方差分解圖4 經(jīng)濟(jì)增長率方差分解

（3）由圖3可以看出，財(cái)政消費(fèi)性支出和經(jīng)濟(jì)增長對基尼系數(shù)的影響很小，基尼系數(shù)預(yù)測方差主要受其自身、財(cái)政投資性支出和轉(zhuǎn)移性支出的影響，整個(gè)期間自身影響逐漸減弱最終鎖定43%，不同的是財(cái)政投資性支出和轉(zhuǎn)移性支出的影響都是逐漸增加，最終分別穩(wěn)定在33%和13%。

（4）由圖4可以看出，經(jīng)濟(jì)增長受其自身影響最大，除此之外基尼系數(shù)對其影響逐漸減弱至12.5%，財(cái)政投資性支出和消費(fèi)性支出對其影響迅速增加至9%和13%，而整個(gè)期間財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出對其影響基本穩(wěn)定在3%。

四、研究結(jié)論與政策建議

經(jīng)濟(jì)增長和社會公平是構(gòu)建和諧社會可持續(xù)發(fā)展的重要基石。在社會公平與經(jīng)濟(jì)增長日益沖突的背景下，本文從財(cái)政投資性支出、消費(fèi)性支出和轉(zhuǎn)移性支出三方面對我國經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的影響進(jìn)行了動態(tài)分析，最終研究結(jié)果表明：

（1）長期中社會公平有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，經(jīng)濟(jì)增長對社會公平的影響不顯著核心期刊。但是，短期中經(jīng)濟(jì)增長和財(cái)政支出對社會公平具有顯著影響。

（2）財(cái)政支出分別與經(jīng)濟(jì)增長和社會公平存在協(xié)整關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長和社會公平在發(fā)展變化中都存在著明顯的路徑依賴效應(yīng)，反向誤差修正速度很慢，都需要不同財(cái)政支出的變動進(jìn)行調(diào)整。

（3）在財(cái)政支出結(jié)構(gòu)上，財(cái)政消費(fèi)性支出對經(jīng)濟(jì)增長具有顯著影響，財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出對社會公平具有顯著影響，而財(cái)政投資性支出具有兩面性，基礎(chǔ)設(shè)施等物質(zhì)資本投資對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用顯著，科教文衛(wèi)等人力資本投資對社會機(jī)會公平和結(jié)果公平創(chuàng)造了條件。

因此，從本文的研究結(jié)果和我國社會發(fā)展的現(xiàn)狀來看，根據(jù)不同時(shí)期既定政策目標(biāo)和社會環(huán)境，政府應(yīng)該適時(shí)調(diào)整投資性支出、消費(fèi)性支出和轉(zhuǎn)移性支出在財(cái)政支出中所占比重。具體而言財(cái)務(wù)管理論文，可以從以下幾方面做起：

第一，在財(cái)政支出以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長為首要目標(biāo)的情況下，可以考慮增加財(cái)政消費(fèi)性支出的同時(shí)，增加財(cái)政投資性支出。短期內(nèi)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、鐵路和公路等基本建設(shè)方面的投資性支出可以帶動經(jīng)濟(jì)快速增長；長期內(nèi)，科學(xué)、教育、文化和衛(wèi)生等民生領(lǐng)域投資性支出可以緩解社會不公平壓力，這對我國經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

第二，在財(cái)政支出以緩解社會不公平程度為首要目標(biāo)的情況下，可以考慮適度提高財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出比重的同時(shí)，適當(dāng)增加民生領(lǐng)域財(cái)政投資性支出。不過，應(yīng)特別注意不能簡單指望調(diào)整這類開支比重就能夠自動地實(shí)現(xiàn)改善社會公平的目標(biāo)。因?yàn)?，在我國社會公平是一個(gè)復(fù)雜的問題，不單單是收入分配不均的問題，制度結(jié)構(gòu)與變遷所帶來的不公平更是關(guān)鍵之所在。

第三，財(cái)政支出不能片面地把經(jīng)濟(jì)增長和社會公平對立起來，而應(yīng)有所重點(diǎn)有所兼顧。一定程度的社會不公平才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，進(jìn)而維持社會整體公平以及高質(zhì)量的公平。

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