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傳統(tǒng)文化常識(shí)大全范文第1篇

摘 要： 高校昆曲通識(shí)教育是藝術(shù)教育與江蘇省地方資源相結(jié)合的一門特色課程。昆曲史、戲曲理論必須與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，豐富高校昆曲通識(shí)教育的內(nèi)容。在教學(xué)中，應(yīng)開拓思路，靈活多樣，營造良好的教學(xué)氛圍，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。昆曲通識(shí)教育的目標(biāo)與意義在于提高學(xué)生的文學(xué)水平、藝術(shù)修養(yǎng)與思想境界，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 昆曲 通識(shí)教育 教學(xué)方法

優(yōu)美典雅而博大精深的昆曲藝術(shù)，自明代中期流傳至今，已有六百多年的歷史。2001年5月18日，昆曲被聯(lián)合國教科文組織授予“人類口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號(hào)，倍受國內(nèi)外各界人士的關(guān)注。昆曲的發(fā)源地在江蘇蘇州，江蘇在明清兩代素來是昆曲最繁華與盛行的地區(qū)，曾涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的傳奇作家、作品和昆曲曲家、演員。如今，在江蘇省內(nèi)的高校開展昆曲通識(shí)教育，有著傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的特殊意義，并具有推進(jìn)全國昆曲通識(shí)教育發(fā)展的典型示范作用。

近年來，昆曲通識(shí)教育已經(jīng)在江蘇省內(nèi)部分高校陸續(xù)展開，成為江蘇高校藝術(shù)教育的一大特色。南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、東南大學(xué)、蘇州大學(xué)、蘇州科技學(xué)院等高等院校都先后設(shè)置了昆曲史、昆曲欣賞、昆曲清唱等選修課，在校內(nèi)外獲得了良好的反響。筆者正是一名從事古典戲曲研究的高校教師，數(shù)年來為大學(xué)生開設(shè)昆曲藝術(shù)選修課，積累了較豐富的昆曲通識(shí)課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。下面將理論結(jié)合實(shí)踐，探討高校昆曲通識(shí)教育的教學(xué)內(nèi)容、方法與目標(biāo)。

一、高校昆曲通識(shí)教育的教材與教學(xué)內(nèi)容

昆曲是一門綜合藝術(shù)，昆曲通識(shí)教育融合了文學(xué)、音樂、表演、美術(shù)等多種藝術(shù)樣式。因此，該課程的教學(xué)內(nèi)容有別于一般的文學(xué)史、藝術(shù)史課程。近年來，以昆曲通識(shí)教育為內(nèi)容、適用于高校藝術(shù)教育的教材，主要有以下幾種：

（一）吳新雷：《昆曲藝術(shù)概論》，教育部“十一五”規(guī)劃教材，山西教育出版社。

（二）朱恒夫：《中國京昆》，上海人民美術(shù)出版社。

（三）駱正：《中國昆曲二十講》，廣西師范大學(xué)出版社。

（四）吳新雷，朱棟霖：《中國昆曲藝術(shù)》，江蘇教育出版社。

（五）俞為民：《中國戲曲藝術(shù)通論》，南京大學(xué)出版社。

（六）王寧：《大學(xué)戲曲鑒賞》，華東師范大學(xué)出版社。

以上六部教材，在全國各大高校的昆曲通識(shí)課程中投入使用多年，均得到較高的評(píng)價(jià)。綜觀上述教材，結(jié)合昆曲藝術(shù)本身的特點(diǎn)，昆曲通識(shí)課程的教學(xué)內(nèi)容必須由以下四個(gè)版塊構(gòu)成：

第一版塊是中國古典戲曲文學(xué)史。劇本乃一劇之本，欣賞昆曲藝術(shù)，要從熟悉中國戲曲的經(jīng)典劇目開始。該部分的教學(xué)內(nèi)容，既要梳理戲曲史、介紹作家和作品，更要強(qiáng)調(diào)經(jīng)典劇目的文本細(xì)讀。諸如《琵琶記?南浦》、《牡丹亭?驚夢》、《長生殿?驚變》等文律兼美之作，應(yīng)當(dāng)逐字逐句闡明文意、解釋曲情，并要求學(xué)生熟讀乃至背誦其中的傳世名曲，以積累感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)戲曲文學(xué)的理解。

第二版塊是昆曲藝術(shù)的理論知識(shí)。主要包括昆曲的角色行當(dāng)、唱腔曲譜、表演功法、布景道具等。該部分內(nèi)容須借助音樂、視頻、圖片等多媒體手段，直觀地呈現(xiàn)昆曲藝術(shù)的方方面面，進(jìn)而系統(tǒng)全面地歸納昆曲的藝術(shù)特征。

第三版塊是昆曲經(jīng)典目的演唱、表演與賞析，讓學(xué)生近距離感受昆曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。如果條件允許，就可以選擇《驚夢》[皂羅袍]、《琴挑》[懶畫眉]等經(jīng)典曲目，在課堂上示范教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，表演或演唱一到兩段昆曲曲目。

第四版塊是對(duì)昆曲藝術(shù)現(xiàn)狀的關(guān)注。在掌握了基本的昆曲常識(shí)之后，昆曲通識(shí)教育亦須引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)前的昆曲境況，包括現(xiàn)存的昆曲院團(tuán)、劇目傳承情況、演員的藝術(shù)歷程、昆曲的演出市場、曲友曲社的活動(dòng)，等等。昆曲既是一門古老的藝術(shù)，又在當(dāng)代人的文化生活中占有一席之地。只有關(guān)注昆曲的現(xiàn)狀，才能進(jìn)一步思考昆曲藝術(shù)的未來。

教師在教學(xué)過程中，根據(jù)上述四大版塊，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)與既有的教學(xué)資源，合理設(shè)置課時(shí)，擬訂教學(xué)大綱。以下是筆者所主講的蘇州科技學(xué)院“昆曲經(jīng)典賞析”課程的教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)安排：

第一章 昆曲的歷史（4課時(shí)）

（一）昆曲的產(chǎn)生

（二）昆曲的發(fā)展、繁榮與衰落

（三）昆曲藝術(shù)的基本特點(diǎn)

第二章 昆曲的劇目（4課時(shí)）

（一）南戲代表劇目

（二）元雜劇代表劇目

（三）明清傳奇代表劇目

第三章 昆曲的腳色行當(dāng)（2課時(shí)）

（一）中國古典戲曲的腳色體制演變

（二）生、旦、凈、丑各行當(dāng)?shù)姆诸惣疤攸c(diǎn)

（三）昆曲各行當(dāng)家門戲簡介

第四章 昆曲的唱腔與曲譜（4課時(shí)）

（一）昆曲的唱腔及音樂特點(diǎn)

（二）昆曲的音樂體制和曲譜

（三）昆曲清唱示范教學(xué)

第五章 昆曲的表演功法與特點(diǎn)（4課時(shí)）

（一）昆曲表演的功法與程式

（二）昆曲折子戲表演欣賞

第六章 昆曲的舞臺(tái)美術(shù)（2課時(shí)）

（一）古典戲曲舞臺(tái)的基本樣式

（二）昆曲的人物造型

（三）昆曲的景物造型

第七章 昆曲術(shù)的現(xiàn)狀與未來（4課時(shí)）

（一）昆曲演員與職業(yè)戲班

（二）曲會(huì)與曲社

（三）昆曲藝術(shù)在當(dāng)代的傳承情況

（四）昆曲藝術(shù)的前景展望

二、高校昆曲通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

高校昆曲通識(shí)教育的授課對(duì)象是大學(xué)本科學(xué)生，以文學(xué)、音樂、歷史等專業(yè)為主，同時(shí)面向其他文理課專業(yè)的學(xué)生。對(duì)于絕大多數(shù)選課學(xué)生而言，他們將來并不會(huì)從事與昆曲相關(guān)的工作。在本科期間選修昆曲通識(shí)課程，僅僅是他們漫長學(xué)習(xí)生涯中的點(diǎn)綴。那么，在高校開展昆曲通識(shí)教育的意義何在？通過昆曲通識(shí)教育，預(yù)期實(shí)現(xiàn)怎樣的目標(biāo)？

第一，學(xué)生文學(xué)水平的提升和科研能力的提高。無論是文科生、理科生還是工科生，文學(xué)的熏陶都必不可少。戲曲文學(xué)較之詩、詞、文等文體而言，形式更活潑，語言更靈動(dòng)，具有鮮明的人物和曲折的情節(jié)，易于被不同R檔難生接受。通過閱讀古典戲曲作品，學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美層次得以提高，他們能夠能順利而準(zhǔn)確地賞讀昆曲經(jīng)典作品，逐步具備分析、評(píng)價(jià)戲曲作品中思想、人物和情節(jié)等要素的能力。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、評(píng)論戲曲作家作品與戲曲現(xiàn)象，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析與解決問題的能力。如能在此基礎(chǔ)上開展院團(tuán)考察、演員訪談、田野調(diào)查等工作，則可作為大學(xué)生科研立項(xiàng)的課題，學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

第二，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)對(duì)人的熏陶，是潛移默化的，也是深深滲入血液的。民國曲家張芬在《昆曲大全?序》中說：“況乎音為傳心，詞為達(dá)性，聲以感志，曲所尚矣。是以五疊江波，四坐為慘；一聲河滿，合席難歡。矧世運(yùn)推移，興衰迭易，嘯歌天壤，塵世之感慨無窮。a仰古今人事之悲歡，匪播之曲調(diào)，按以管弦，既隨意而成聲，亦攄懷而自寫?！盵1]

昆曲藝術(shù)高雅、柔美、平正的氣質(zhì)，能夠振奮人的精神，滌蕩人的心靈，教化人的內(nèi)心。從更深層、更長遠(yuǎn)的意義而言，藝術(shù)能夠提高人的格調(diào)韻致。

第三，大而言之，藝術(shù)教育的本質(zhì)是人文關(guān)懷。早在民國時(shí)期，王鐘麒便在《劇場之教育》中概括戲劇藝術(shù)的教育功能：“吾以為今日欲救吾國，當(dāng)以輸入國家思想為第一義。然教育興矣，其效力之所及者，僅在于中上社會(huì)，而下等社會(huì)無聞焉。欲無老無幼，無上無下，人人能有國家思想，而受其感化力者，舍戲劇末由。蓋戲劇者，學(xué)校之補(bǔ)助品也?！盵2]通過主題純正的戲曲作品，以戲曲勸惡揚(yáng)善的情節(jié)為載體，讓學(xué)生明辨是非，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。聲音的格調(diào)韻律能夠與世風(fēng)時(shí)政相關(guān)聯(lián)，以韻律壯美的曲目，感化民心、昂揚(yáng)斗志，進(jìn)而有助于國家的進(jìn)步。

三、高校昆曲通識(shí)教育的教學(xué)方法

由于高校昆曲通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容的多樣化與特殊性，必然為其教學(xué)方法提出了有別于一般課程的更高要求。昆曲通識(shí)課程通常以選修課的形式面向文理科生開展。相對(duì)于必修課而言，選修課本身具有兩大特點(diǎn)：一是選課的學(xué)生均出于個(gè)人意愿，他們對(duì)于昆曲藝術(shù)或多或少懷有一定的興趣，能夠比較主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。二是選修課的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)都較之必修課略為寬松，因而師生能夠在和諧的氣氛與張弛有度的節(jié)奏中推進(jìn)課堂教學(xué)。此外，在具體的昆曲通識(shí)課程教學(xué)過程中，必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，靈活運(yùn)用多種教學(xué)形式與方法，多管齊下。

首先，在條件允許的前提下，建議由多位教師合作教學(xué)，優(yōu)化配置資源，達(dá)到最佳教學(xué)效果。由于昆曲通識(shí)課程為文學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的交叉學(xué)科，因此對(duì)主講教師提出了比普通課程更高的要求。近代曲學(xué)大師吳梅先生深諳作曲、譜曲、度曲之道，當(dāng)年將昆曲引進(jìn)北大課堂，實(shí)為昆曲之幸。時(shí)至當(dāng)今，即便偶有理論與演唱兼擅的通才型教師，畢竟不具普遍性。一般而言，任何一名純粹的中文系教師或音樂系教師往往只能勝任昆曲通識(shí)課程的部分內(nèi)容，很難完整地駕馭每一個(gè)方面與細(xì)節(jié)；倘若外聘專業(yè)演員從事該課程的教學(xué)，往往面臨舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)有余、理論水平不足的尷尬。

有鑒于此，昆曲通識(shí)課程不妨轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，揚(yáng)長避短，以教學(xué)團(tuán)隊(duì)的形式完成各個(gè)教學(xué)版塊：可由一名專業(yè)從事古典戲曲研究的教師擔(dān)任主講，講授戲曲文學(xué)、昆曲理論等版塊的內(nèi)容；聘請(qǐng)曲師或昆曲演員一至二人，承擔(dān)昆曲表演與演唱版塊相關(guān)內(nèi)容的示范與教學(xué)。多位教師共同協(xié)作，主輔結(jié)合，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，則能取得“1+1>2”的驚喜效果。

其次，注重課堂互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。昆曲通識(shí)課程的課堂互動(dòng)具有更個(gè)性化、多元化的形式，具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是在文學(xué)賞析部分，增加分角色朗讀戲曲作品的環(huán)節(jié)。戲曲文學(xué)具有獨(dú)特的文體和語言特點(diǎn)，在閱讀過程中必須強(qiáng)調(diào)人物性格、矛盾沖突與特定情境。普通自主閱讀，很難體現(xiàn)其文體特征。在課堂上由多名學(xué)生分角色朗讀，能夠?qū)W(xué)生置身于作品所體現(xiàn)的人物關(guān)系之中，體察人物的心理活動(dòng)與思想性格。例如在閱讀和賞析《桃花扇?卻奩》時(shí)，由幾位同學(xué)分別擔(dān)任侯方域、李香君、楊龍友、李貞麗等角色，聲情并茂，既加深對(duì)作品的理解，又達(dá)到近乎小劇場的戲劇效果。

二是在藝術(shù)教育部分，注重師生的課堂表演和演唱。教師的范唱與表演，較之播放視頻更具現(xiàn)場的感染力。學(xué)生在課堂上模仿唱腔和動(dòng)作，與昆曲零距離接觸，感受昆曲藝術(shù)的細(xì)膩、精致與柔婉，體悟昆曲藝術(shù)之難學(xué)難工。此外，還可采取獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、小組唱等形式，營造更活潑的課堂氛圍，更高效地幫助學(xué)生吸收所學(xué)內(nèi)容。

三是在教學(xué)過程中，始終貫穿主講教師、受邀演員、選課學(xué)生之間的三方交流。教師、演員和學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與人生閱歷截然不同，三者以各自的視角探討昆曲藝術(shù)，多種思想的碰撞，有益于拓寬視野，啟發(fā)思維，融會(huì)貫通，促進(jìn)學(xué)生對(duì)昆曲藝術(shù)本體的理性認(rèn)識(shí)。

再次，在課堂教學(xué)之外，還可根據(jù)實(shí)際條件，安排一兩次實(shí)踐課。內(nèi)容包括組織觀摩昆曲演出、走訪昆曲院團(tuán)、采訪昆曲演員、參與曲社和曲會(huì)活動(dòng)、參觀古戲臺(tái)與博物館等，此系江蘇高校的資源優(yōu)勢。目前全國共有七大昆曲院團(tuán)，其中有五個(gè)院團(tuán)地處江浙滬一帶。昆曲古戲臺(tái)、博物館等，在江蘇省內(nèi)亦有多處。因此，江蘇省內(nèi)高校在進(jìn)行昆曲通識(shí)教育時(shí)，能夠較為便利地就近參觀，在校園之外接觸更真實(shí)形態(tài)的昆曲藝術(shù)。

最后，除昆曲藝術(shù)選修課的教學(xué)時(shí)間之外，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生成立昆曲社團(tuán)。社團(tuán)成立之后，教師應(yīng)定期積極參與學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)，給社團(tuán)以關(guān)心、指導(dǎo)和幫助，開展豐富的活動(dòng)，讓昆曲通識(shí)教育在課堂之外繼續(xù)延伸，同時(shí)擴(kuò)大影響，使更多未選修過昆曲通識(shí)課程的校內(nèi)外學(xué)生通過社團(tuán)活動(dòng)接近昆曲、了解昆曲。

昆曲通識(shí)教育，既是藝術(shù)的教育，又是教育的藝術(shù)。昆曲通識(shí)教育已然成為江蘇省地方資源與藝術(shù)教育相結(jié)合的特色課程。我們期待它在江蘇繼續(xù)深入開展，并逐步擴(kuò)大影響，遍及全國，獲得更好的教學(xué)成果。

參考文獻(xiàn)：