前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇中學(xué)生禮儀范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
禮儀是治事待人的準(zhǔn)則,亦是人與人之間相處的規(guī)范。禮儀作為中華民族文明的標(biāo)志源遠(yuǎn)流長,早在周朝時(shí)期就形成了一套完整的禮儀制度。禮儀已深深地融入了中國人民的民族性格和文化心理之中,使中國素有“禮儀之邦” 的美稱, 身為禮儀之邦的華夏子孫,禮儀修養(yǎng)應(yīng)該成為每個(gè)人道德修養(yǎng)的重要組成部分。在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,是加強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的重要切入點(diǎn),必須引起我們的高度重視。
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。英國哲學(xué)家約翰?洛克也曾說過:“禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。”如今,隨著社會進(jìn)步,人們社交面的擴(kuò)大,禮儀已成為社會文明的標(biāo)志,人們的正常生活都離不開禮儀在人際交往中,講究禮儀不僅是自尊的表現(xiàn),而且是對他人的尊重。禮儀在治國安邦、立身處事中具有重要的作用它是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低、有無教養(yǎng)的尺度,也是國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面,是精神文明的具體體現(xiàn)。古人云“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。由此,我們可以看出禮儀的重要性。要使學(xué)生健康成長,全面發(fā)展,禮儀教育是不可缺少的內(nèi)容。
今天的中學(xué)生將是未來建設(shè)的主力軍,他們的禮儀行為如何十分重要。教育重在育人。加強(qiáng)禮儀教育,不僅能有效地加強(qiáng)學(xué)校管理工作,促進(jìn)學(xué)校德育工作的升華,而且更重要的是能夠繼承和發(fā)揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
二、當(dāng)前禮儀教育的現(xiàn)狀
改革開放以來,我國的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就,但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè),中小學(xué)生的禮儀常識教育成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨(dú)尊,為所欲為……這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思。
在我們的德育教育中,一個(gè)重要的弊端,就是概括性的道德發(fā)展境界方面的要求多,行為養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)的少,空泛的大道理講得多,操作性的技能技巧講得少,道德的知識性傳授多,扎扎實(shí)實(shí)的行為訓(xùn)練少。使得一些學(xué)生不知道該如何把社會普遍提倡的道德規(guī)范,具體地轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德行為。在中學(xué)生中基礎(chǔ)文明方面的問題十分突出。例如,屢禁不絕的課桌文學(xué);在衛(wèi)生間、校園里、教室的墻壁上隨處可見的污言穢語;上課遲到早退;講粗話、亂扔紙屑果皮等。更令人不安的是,有的中學(xué)生把無視校規(guī)校紀(jì),行為不羈,只顧自己不顧他人看成是有個(gè)性;有的學(xué)生強(qiáng)烈地要求別人尊重自己,卻不知尊人為何物,難以與別人建立起良好的合作關(guān)系。這種受教育沒教養(yǎng),有知識沒文化的現(xiàn)象,直接影響到學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量,已經(jīng)引起了許多專家學(xué)者的關(guān)注。盡管造成這一狀況的原因是多方面的,但與我們的學(xué)校德育過大、過空、過泛,質(zhì)量不高,效果不盡人意,難以“入耳、入心、入腦”不無關(guān)系。把禮儀教育作為學(xué)校德育的重要內(nèi)容,從最基本的禮儀規(guī)范入手,引導(dǎo)學(xué)生在約束和規(guī)范自身行為的同時(shí),培養(yǎng)高尚的道德情操,進(jìn)而形成正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀,可以有效地加強(qiáng)德育的實(shí)踐性和可操作性,解決知與行不統(tǒng)一,學(xué)與做兩張皮的問題。
三、如何加強(qiáng)禮儀教育
第一,必須先從青少年自身做起
首先,青少年學(xué)習(xí)“禮儀”要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,“禮儀”從話里來,話從心中來。只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度?!皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的楷模。
其次,學(xué)習(xí)“禮儀”要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動,是一種積極的行為動機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時(shí),自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時(shí),其內(nèi)心的道德要求也在提高。初中生正處于青春發(fā)育期,很多問題處一半懂不懂階段,特別是待人、交往方面。培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次,學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。一個(gè)人的禮儀只能在言行中反映出來,不說不動就不能說某個(gè)人有無“禮儀”。每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其“禮儀”規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機(jī)會去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
第二,教師是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的重要條件
教師作為社會主義精神文明建設(shè)的傳播者,也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要因素,所以禮儀教育是教師教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這就要求我們在全面貫徹黨和國家的教育方針,全面推行和實(shí)施素質(zhì)教育之中,做到思想明確,堅(jiān)持德育為首,把教育學(xué)生學(xué)會做人作為德育工作的立足點(diǎn),對學(xué)生的道德素質(zhì)教育常抓不懈。
一方面,教師要有意識地把“禮儀”教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排,并根據(jù)各階段的具體情況,制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求,把教育貫穿于日常的教學(xué)過程中。采取形式多樣的形式,如召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等,加深“禮儀”觀念。
另一方面,堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo),教育和培養(yǎng)青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育,重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識,落在指導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐與養(yǎng)成的實(shí)處。提高學(xué)生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識,從而自覺地規(guī)范自己的言行,逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
總之,教師在學(xué)生面前,要能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時(shí),能注意禮儀規(guī)范,以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。
第三,校園文化對青少年有著重要的影響作用
良好的校園文化環(huán)境不僅具有對學(xué)生情感陶冶的作用,而且具有心理行為的制約作用。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園文化環(huán)境,發(fā)揮著強(qiáng)大的潛移默化的、影響整個(gè)群體生活的規(guī)范力量,使在校園的每一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成自覺規(guī)范自己言行的良好習(xí)慣。
第四,家庭教育的重要作用
家長是孩子的第一位老師,家長平時(shí)的言談舉止以及對子女的要求等,會產(chǎn)生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。禮儀教育要取得整體效應(yīng),就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致,形成合力。要做到教育原則一致,內(nèi)容互補(bǔ),時(shí)空充實(shí)。因此在禮儀教育中,要向家長明確禮儀教育的目的、要求、家庭禮儀規(guī)范。教師應(yīng)及時(shí)把文明禮儀教育的情況和要求向?qū)W生家長通報(bào),要求他們配合學(xué)校加強(qiáng)對子女的教育,提高文明禮儀教育的實(shí)效。
1.社會因素。社會大環(huán)境對青少年的成長影響很大,社會上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會上的各種招生教育都以文化知識為先,這樣使學(xué)生認(rèn)為:只要學(xué)習(xí)好就萬事大吉。
2.家庭因素。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,家庭教育往往能影響孩子的一生。現(xiàn)在大多數(shù)家長都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班,努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”,卻忽視了文明禮儀的教育。
3.學(xué)校因素。學(xué)校是每個(gè)個(gè)體社會化過程和整個(gè)人生階段的重要驛站。在學(xué)校的德育工作中,德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是,教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中,往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處,不能把德育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn),也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
二、中學(xué)生文明禮儀教育的途徑
中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育,不僅能有效改善學(xué)校的管理工作,促進(jìn)學(xué)校教育工作的升華,更重要的是,能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開展好中學(xué)生文明禮儀教育,必須從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1.通過學(xué)校日常工作和專題教育活動進(jìn)行灌輸性教育策略宋學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為,學(xué)校的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度,更重要的是要以思想教育為主。他把學(xué)校規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來??梢姷掠菚r(shí)時(shí)刻刻的事情,必須把文明禮儀的教育落實(shí)到學(xué)校的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每天的一日管理、每周升國旗儀式后的“國旗下講話”,以及每個(gè)班級的教室布置,等等,都是文明禮儀教育的基本陣地。專題的德育活動對學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī),它更加直觀地、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育??梢酝ㄟ^學(xué)校的櫥窗,班會課或是黑板報(bào)對學(xué)生進(jìn)行宣傳。
2.通過學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門的德育課程,還需要通過各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來滲透。與專門的德育課程相比較,學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透,可以起到潛移默化、潤物無聲的效果。學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三位一體化的過程中,起主導(dǎo)地位的是學(xué)校。學(xué)校和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式,把經(jīng)常與家庭、社會聯(lián)系列入學(xué)校的工作計(jì)劃中,并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使家庭教育和社會教育為學(xué)校教育服務(wù),共同發(fā)揮教育的作用。
3.通過自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會課上,讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書籍,同時(shí)讓學(xué)生對照自己的行為舉止自省,改掉不良行為。學(xué)生只有懂了,明理了,在履行道德行為的過程中感到一種由衷的喜悅,才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育應(yīng)該重視榜樣和示范的重要作用。首先,教師作為道德準(zhǔn)則與社會文化價(jià)值的傳遞者,在學(xué)生的心目中有很高的地位,所以很容易被學(xué)生作為效仿的對象。因此教師必須提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng),時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對學(xué)生開展禮儀教育的同時(shí),自己更需要文明處事。另外,也可以選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表,向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡,號召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生 文明禮儀 養(yǎng)成教育
對于中學(xué)生而言,文明禮儀的養(yǎng)成對實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生健康人格,良好行為習(xí)慣形成具有非常重要的作用?!安ハ乱粋€(gè)行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)”。
一、中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性
文明禮儀是促進(jìn)一個(gè)人健康成長的重要條件,是健全人格形成的基礎(chǔ)。中學(xué)時(shí)代是養(yǎng)成好的文明禮儀習(xí)慣的黃金時(shí)期,良好的文明禮儀習(xí)慣會影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。縱觀歷史,大凡獲得成功的人,都有著良好的文明禮儀。比如家喻戶曉的列寧讓路、程門立雪、孔融讓梨、總理道歉等。
二、中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的一些具體做法
(一)對照《中學(xué)生文明禮儀規(guī)范》分清中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)從哪些方面著手。一方面,利用班會時(shí)間,組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,加強(qiáng)對文明禮儀的認(rèn)識。每一位學(xué)生都要熟讀熟背,針對自己,分析自己做到了哪些,哪些做的還不夠。另一方面,在全班開展“中學(xué)生文明禮儀”調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),文明禮儀的形成受到社會、家庭、學(xué)校三方面的影響,有的非常庸俗非常不文明。我采用了多種形式,首先,讓他們知道什么是對的,什么是錯(cuò)的。
(二)對照規(guī)范,分析中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育欠缺的原因:1.家庭。由于現(xiàn)在很多家庭都是一個(gè)孩子,家長都比較疼愛甚至溺愛自己的孩子,在家庭生活中有時(shí)會出現(xiàn)一些無意識的錯(cuò)誤教育,比如:A:不能正確對待獨(dú)生而導(dǎo)致過分溺愛 B:因是獨(dú)生,家庭環(huán)境有不利于孩子成長的因素C:家庭教育水平普遍不高;2.學(xué)校。學(xué)校的人員比較復(fù)雜,學(xué)生大小不一,生活習(xí)慣不一致,導(dǎo)致在教育時(shí)不能整齊劃一,增加了教育的難度。3.社會。社會上三教九流、各色人等魚目混珠,極易使學(xué)生養(yǎng)成不好的文明禮儀習(xí)慣; 4.個(gè)人。學(xué)生的個(gè)人和家庭修養(yǎng)也很不一致,個(gè)人的習(xí)慣更是五花八門,形形,有的習(xí)慣根深蒂固,很難在短時(shí)間內(nèi)改掉。
(三)從點(diǎn)滴入手,培養(yǎng)學(xué)生的良好文明禮儀。什么是小事?幫父母干擦桌子、洗碗、洗抹布等這些力所能及的家務(wù)事,在學(xué)校打掃教室衛(wèi)生,幫助同學(xué)以及對待師長的一言一行都是小事,但正是這些小事教育我們養(yǎng)成不怕苦、不怕累、樂于助人、自己的事情自己來做的文明禮儀習(xí)慣,在與家人和同學(xué)一起勞動的過程中尋找樂趣、加強(qiáng)交流、增進(jìn)感情、學(xué)會尊重別人,這是平時(shí)在課堂上學(xué)不到的東西。
(四)開展豐富多彩的活動,在實(shí)踐活動中培養(yǎng)中學(xué)生的良好文明禮儀?!拔拿鞫Y儀培養(yǎng)的最主要的方法是訓(xùn)練。”為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的能力全面發(fā)展和良好文明禮儀的養(yǎng)成,我把文明禮儀教育融入到了班級豐富多彩的活動中,如成立了“圖書角讀書活動”、“文明小標(biāo)兵評選”、“孝心小標(biāo)兵評選”、“升旗手風(fēng)采展示”等;帶領(lǐng)學(xué)生春游,到工廠、到農(nóng)村、到社區(qū)進(jìn)行社會實(shí)踐活動,使每個(gè)學(xué)生在活動中鍛煉,鍛煉中成長,在活動中自然形成了一些良好的文明禮儀習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)并改掉一些不好的習(xí)慣,通過習(xí)慣的培養(yǎng)促進(jìn)中中學(xué)生樹立社會主義榮辱觀。
(五)教師要身體力行,做出表率,用良好文明禮儀習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)校里,班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長,開展的教育活動最多,對學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此,我們要規(guī)范自己的言行,提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。我作為一名班主任,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),我首先做到與科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。讓學(xué)生在無形中形成了良好的文明禮儀習(xí)慣。
(六)相互監(jiān)督,共同培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣。中學(xué)生天性好玩,好動,行為準(zhǔn)則說忘就忘,不能落實(shí),無異于紙上談兵。所以落實(shí)很重要。對整個(gè)班級,我采取量化評估,對學(xué)生的日常行為進(jìn)行督促,一周公布一次,讓學(xué)生自己檢查自己的言行學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)現(xiàn)失誤,立即采取有效措施補(bǔ)救。同時(shí),學(xué)生互相監(jiān)督,使每個(gè)同學(xué)能明確責(zé)任:生活在這個(gè)集體中,每個(gè)同學(xué)要有人人為我,我為人人的思想。
(七)及時(shí)和家長溝通,雙管齊下培養(yǎng)中學(xué)生的良好文明禮儀習(xí)慣。為了充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢,我采取了多種形式和手段,與家長配合。利用學(xué)生不在學(xué)校的時(shí)間,對孩子的文明禮儀習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。
三、中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育需要注意的幾個(gè)問題
(一)要講求科學(xué),有針對性, 切忌盲無目的。注重個(gè)體差異,制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃,設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式。
(二)培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的意志力,持之以恒,切忌三天打魚,兩天曬網(wǎng)。意志力薄弱,自控能力差的人很難建立良好文明禮儀習(xí)慣。老師都不能經(jīng)常嚴(yán)格要求自己,怎能去要求學(xué)生呢?面對孩子時(shí)多一些耐心,少一些指責(zé)。
(三)由易而難、循序漸進(jìn),切忌求多求全,胡子眉毛一把抓。在一個(gè)時(shí)期可以培養(yǎng)一方面,如一年兩年,一個(gè)學(xué)期兩個(gè)學(xué)期,一個(gè)月兩個(gè)月,重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)文明禮儀習(xí)慣。
(四)尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,切忌動輒訓(xùn)斥學(xué)生。
(五)及時(shí)和家長溝通,雙方共同承擔(dān)教育孩子的責(zé)任,切忌把課外的責(zé)任全部推給家長。教師和家長要共同承擔(dān)教育學(xué)生的重任,不能互相推諉。
四、結(jié)束語
尊敬的老師親愛的同學(xué)們,早上好!我是初二(7)班的陳涵,今天我演講的題目是:文明禮儀,從我做起。
古人云:“不學(xué)禮,無以立,”、說的是,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身,在我國著名高等學(xué)府南開大學(xué)的整容鏡上寫著這樣一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”
一直以來文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。但是近來我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在這些方面有了明顯退步,同學(xué)們中間出現(xiàn)了亂扔垃圾、亂講粗口、打架斗毆等不講文明,失禮儀,違反紀(jì)律的不良行為。同學(xué)們,作為一名中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表和行為習(xí)慣起碼要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師和同學(xué)們的一種尊重;養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是個(gè)人擁有良好道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。播下一個(gè)動作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都能管住我們的口,不說粗話,不隨地吐痰;管好我們的行為,專心讀書,潔身自愛。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,文明禮儀之花一定會在我們校園處處盛開,我們一定會營造出一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。
同學(xué)們,讓我們行動起來,人人爭做文明標(biāo)兵,以最好的表現(xiàn)迎接我校的體育盛會。我的演講完畢,謝謝大家!
老師們,同學(xué)們: 大家早上好!
記得有人曾經(jīng)說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人?!?做怎樣的人,這個(gè)問題會有很多的答案,但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。 眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華名族上下五千年的顯著特色,《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。 在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位,而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談和行為,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是平時(shí)遇到老師時(shí)的主動問好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動,是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語,文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華名族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的要求自己,從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),文明用語,我們就會成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟氵€有明天; 如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;
如果你失去了文明,你將是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的侯集二中學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。
中學(xué)語文 中學(xué)教學(xué)資源 中學(xué)時(shí)政教育 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 中學(xué)生論文 中學(xué)語文教學(xué) 中學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育 中學(xué)化學(xué)論文 中學(xué)生法治教育 中學(xué)誠信教育 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀