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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育

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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育范文第1篇

案例教學(xué)又叫實例教學(xué)或個案教學(xué)法,是將案例討論的方法運用到課堂教學(xué)活動中,它是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要,通過設(shè)置一個具體案例,引導(dǎo)學(xué)生在具體的問題情境中積極思考,主動探索,以提高教與學(xué)的質(zhì)量和效果案例教學(xué)法。這是一種具有針對性、實踐性、啟發(fā)性的教學(xué)方法,通過案例教學(xué)能使得枯燥乏味的內(nèi)容變得生動有趣,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探究的興趣,能培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生素質(zhì)。對于面授課占時較少的電大開放教育課程來說,是一種多快好省地理解和掌握知識的有效途徑。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是電大開放教育會計專業(yè)??频谋匦拚n。長期以來,在該課程的教學(xué)過程中過于注重對基礎(chǔ)概念和原理的講授,忽視對學(xué)員興趣的培養(yǎng)。加之,該門課程的有些概念、理論比較抽象,學(xué)生不易理解,以致于學(xué)習(xí)積極性不高,面授課到課率低,教學(xué)效果不理想。筆者曾連續(xù)兩個學(xué)期對浙江電大蕭山學(xué)院10春、10秋開放教育會計專科學(xué)員進(jìn)行問卷調(diào)查,83%左右的學(xué)員覺得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程一些理論比較抽象,難以理解;75%認(rèn)為這門課程的實用性不強,學(xué)了也沒什么意義。不少學(xué)員迫切希望能將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的講授與人們關(guān)心的熱點問題聯(lián)系起來。而利用案例進(jìn)行教學(xué),可以使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中抽象的理論具體化,有利于學(xué)員接受和理解。

一基于開放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué)的優(yōu)勢

電大開放教育集中面授時間較少,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程一般一學(xué)期安排3次面授課。由于面授課安排較少,而案例教學(xué)又比較耗時,因此利用開放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué),有利于解決這一矛盾。與傳統(tǒng)面授環(huán)境下的案例教學(xué)相比,基于開放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué)具有以下優(yōu)勢:

第一,有利于提高學(xué)員的參與率。電大開放教育的學(xué)員都是成年人,他們大多是在職學(xué)習(xí),工作、學(xué)習(xí)和家庭壓力較大,工作與學(xué)習(xí)的矛盾突出,不可能抽出很多時間來上面授課(根據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計,本院從2010年春季、秋季兩個學(xué)期《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》面授課程的平均到課率為37%)。而通過開放教育網(wǎng)絡(luò)平臺,如利用BBS討論區(qū)等進(jìn)行案例教學(xué),突破了授課時間的限制,學(xué)員只需在規(guī)定的期限內(nèi)把自己的觀點發(fā)到討論區(qū)即可,因此學(xué)員的參與率自然就會提高。

第二,有利于啟發(fā)學(xué)員的思維。利用開放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué),由于不受課堂教學(xué)時間的限制,學(xué)員有更充分的時間思考分析案例,同時由于討論的內(nèi)容都會保留在網(wǎng)上,便于學(xué)員反復(fù)觀摩,啟發(fā)思維,有利于案例的更深入探討。

第三,有利于資源共享,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模。傳統(tǒng)面授環(huán)境下進(jìn)行案例教學(xué),由于受課堂環(huán)境的限制,教學(xué)規(guī)模不宜過大?;陂_放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué),師生交流突破時空限制,可以方便地進(jìn)行較大規(guī)模的教學(xué)。

第四,有利于加強師生互動。通過開放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué),教師通過實時討論和非實時討論,回答每位學(xué)員的問題,還能及時得到學(xué)員對案例課效果的反饋,了解學(xué)生對知識點的掌握情況。而且通過開放教育平臺,教師與學(xué)員可以在課后繼續(xù)開展互動教學(xué)與自主學(xué)習(xí),師生互動加大。

二基于開放教育平臺進(jìn)行案例教學(xué)的方式

(一)遠(yuǎn)程非實時討論

這種教學(xué)方法的具體操作方法是:教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),把案例掛在電大在線平臺的課程討論區(qū)上,讓學(xué)員在規(guī)定時間內(nèi)上網(wǎng)查看,并發(fā)表自己的意見,討論既可以針對教師提供的案例中的問題,也可以針對同學(xué)的觀點,之后教師適當(dāng)進(jìn)行點評。

(二)遠(yuǎn)程實時討論

教師事先通知學(xué)員預(yù)習(xí)相關(guān)知識點和理論,然后在學(xué)校安排的網(wǎng)絡(luò)授課時間段,把某個特定案例掛在網(wǎng)上,教師在網(wǎng)上主持討論,點評,這種教學(xué)方式現(xiàn)場感比較強。

(三)遠(yuǎn)程討論和面授課討論相結(jié)合

教師事先把案例掛在電大在線平臺的課程討論區(qū)上,讓學(xué)員充分思考。然后以學(xué)習(xí)小組為單位,課外先充分討論案例,總結(jié)出本小組對案例的分析和處理意見。在面授課時進(jìn)行課堂討論,即讓每個學(xué)習(xí)小組派代表闡述自己小組的觀點。由于學(xué)員事先有了充分準(zhǔn)備,學(xué)員在課堂上討論比較充分,分析也較為深入。

三基于開放教育平臺實施案例教學(xué)中應(yīng)注意的問題

(一)選擇的案例必須適宜

案例教學(xué)要取得好的效果,收集和選擇好案例是關(guān)鍵。好的案例必須要符合以下幾方面:

第一,案例要能激發(fā)學(xué)員興趣。要激發(fā)學(xué)員對案例的興趣,必須要選擇適合學(xué)員的案例。不同年齡、職業(yè)、知識結(jié)構(gòu)的學(xué)員,興趣愛好有所不同,理解能力也有所不同。因此,每學(xué)期在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開課前,筆者首先對學(xué)員進(jìn)行問卷調(diào)查,了解學(xué)員的年齡、職業(yè)、興趣愛好。據(jù)問卷調(diào)查顯示,近兩年學(xué)習(xí)該門課程的學(xué)員主要在20—35歲之間,以年輕學(xué)員為主。他們大多剛走上工作崗位不久,正處于人生的奮斗期,因此在設(shè)計案例時多以勵志、能激發(fā)學(xué)員的奮斗精神的話題為主,這種案例不僅能引發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,而且有助于他們建立積極向上的價值觀。

第二,案例要有針對性。好的案例除了要符合學(xué)員的視界外,還要能滿足教學(xué)需要,要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要蘊涵相關(guān)的教育教學(xué)問題。而且,案例所要討論的問題的難度應(yīng)在學(xué)員的能力范圍內(nèi),否則學(xué)員無法對案例進(jìn)行正確的理解。

第三,案例要有實際意義。真正有效的教育必須體現(xiàn)為一種生活世界的教育,來源于生活,滲透于生活,并高于生活。因此,案例應(yīng)取材于現(xiàn)實生活中的實例,要有典型性。同時,案例背景材料的選擇必須具有時效性,盡量選擇最近最新的材料,特別是當(dāng)年的重大時政和社會熱點、焦點問題的相關(guān)材料,這樣才能更接近生活。案例還必須生動,語言應(yīng)通俗易懂。只有來自于生活,與學(xué)員的工作、生活密切相關(guān),才能激起學(xué)員的興趣,吸引學(xué)員的注意力,使其能進(jìn)一步理解和探究相關(guān)內(nèi)容,主動參與,其對案例的理解也才會較為深刻。

比如講到宏觀調(diào)控時,就針對這兩年的熱點話題“房地產(chǎn)問題”,在電大在線平臺的課程討論區(qū)布置了一些問題:你是怎樣看待當(dāng)前的房地產(chǎn)市場的?如果房地產(chǎn)市場完全由市場來決定會怎么樣?是否需要政府進(jìn)行調(diào)控?……由于學(xué)員對房價問題比較關(guān)心,紛紛發(fā)表自己的見解,討論非常熱烈。不少學(xué)員,甚至通過國家的調(diào)控措施來說明如果沒有國家的宏觀調(diào)控,房價在開發(fā)商和炒房者的操控下,會不停上漲,使真正有需求者無力購買。通過討論不僅使學(xué)員真正理解了市場經(jīng)濟(jì)條件下政府宏觀調(diào)控的必要性及調(diào)控的手段,同時也激發(fā)了學(xué)員學(xué)習(xí)的興趣。

(二)教師要充當(dāng)好“組織者”和“引導(dǎo)者”

案例教學(xué)以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,教師是案例教學(xué)互動關(guān)系的組織者和引導(dǎo)者。在遠(yuǎn)程非實時討論時,教師應(yīng)每天查看在線平臺課程討論區(qū)中學(xué)員的討論情況,及時回復(fù)評價學(xué)員的觀點。在遠(yuǎn)程實時討論中,教師應(yīng)循循善誘,對學(xué)員進(jìn)行必要的引導(dǎo),適時提出一些引導(dǎo)學(xué)員深入分析的問題,來調(diào)動學(xué)員的積極性。

案例討論時間結(jié)束時,教師應(yīng)對學(xué)員提出的觀點、看法、決策方案進(jìn)行總體講評。教師的講評要以個人看法的形式出現(xiàn),而不是權(quán)威性的下結(jié)論。此外,還應(yīng)簡單講評學(xué)員的表現(xiàn),對積極參加討論的學(xué)員給予獎勵。

案例討論的實質(zhì)是通過不同觀點、不同見解之間的碰撞、沖突,探討事物的本源。因此,在討論中要允許學(xué)員發(fā)表不同的意見,有時不同意見的交鋒往往能對問題有更深刻和全面的認(rèn)識。

(三)建立有效的考核制度,促使學(xué)員積極參與

在實際操作中,由于不少學(xué)員應(yīng)試心理比較重,不大愿意參與網(wǎng)上案例討論。因此,為了督促學(xué)員主動積極參與案例的討論,還必須建立有效的考核制度。當(dāng)前,電大開放教育課程的總成績是由形成性考核成績和考試成績兩部分組成。筆者認(rèn)為,應(yīng)將學(xué)員在電大在線平臺中課程討論區(qū)里的案例討論表現(xiàn)納入學(xué)員的形成性考核范圍,并適當(dāng)提高其在形成性考核中的比例。目前,本院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成性考核成績是根據(jù)學(xué)員的平時作業(yè)和案例討論的參與情況來評定,其中案例討論占70%。案例討論的評分則是根據(jù)學(xué)員的發(fā)言次數(shù),發(fā)表新帖的數(shù)量,及學(xué)員對案例分析的準(zhǔn)確度來確定。如學(xué)員沒有一次參加案例討論的,案例討論部分成績?yōu)榱悖粚W(xué)員在案例討論中發(fā)帖數(shù)量少于5篇的,則只能得到案例討論部分成績的30%;發(fā)帖量在6~10篇的學(xué)員,能得到案例討論部分成績的50%;發(fā)帖量大于10篇且發(fā)言內(nèi)容與論題有關(guān)的學(xué)員,案例討論部分的成績才能合格;如果學(xué)員案例分析準(zhǔn)確,觀點新穎,則能加分。這種考核機(jī)制,會促使學(xué)員注重并認(rèn)真參與網(wǎng)上案例的討論。

案例教學(xué)法不僅能調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)的興趣,還能培養(yǎng)學(xué)員分析問題、解決問題的能力。但是,案例教學(xué)只是教學(xué)方法的一種,是理論教學(xué)的輔助方法,進(jìn)行案例教學(xué)不能摒棄系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)和講授。

參考文獻(xiàn)

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[2]吳結(jié).基于網(wǎng)絡(luò)的電大開放教育分類案例教學(xué)實踐探索[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008(3):49-51.

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育范文第2篇

關(guān)鍵詞: 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)模式改革 探索 思考

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在多數(shù)大學(xué)是作為公共基礎(chǔ)課來開設(shè)的,而財經(jīng)類高等院校是作為專業(yè)基礎(chǔ)課來開設(shè)的,其教學(xué)質(zhì)量,不僅影響大學(xué)生的政治思想素質(zhì),而且影響其它經(jīng)濟(jì)和政治理論課的教學(xué)質(zhì)量,可見其重要性。在改革開放后,中國進(jìn)入了市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大環(huán)境,各種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和理論涌入人們的視野,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)又有很多可借鑒之處。因此,對傳統(tǒng)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了強烈的沖擊,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸在大學(xué)經(jīng)濟(jì)課程中被邊緣化,加上原有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式不符合學(xué)生的認(rèn)知心理特點,都是照本宣科的教學(xué)模式,提不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)效果不盡如人意。這要求從事高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研工作的教師必須用務(wù)實的態(tài)度和發(fā)展的眼光去認(rèn)識目前教學(xué)中出現(xiàn)的一些弊端和不足,通過探索新的教學(xué)方法和模式來提高教學(xué)質(zhì)量。以下是我對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式所做的一點思考。

一、引入案例分析教學(xué)模式

案例分析教學(xué)模式最早在哈佛法學(xué)院創(chuàng)立,后來被引用到工商管理教育中,并且在其他學(xué)科中廣泛運用,取得了不錯的效果。案例教學(xué)就是運用案例來培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的教學(xué)方法,通過向?qū)W生提供實際發(fā)生的情況或事件,即案例,組織學(xué)生圍繞一個或幾個問題展開討論和剖析,提出各自的見解,以培養(yǎng)和提高學(xué)生思考問題、分析問題和解決問題的能力。

現(xiàn)在高校學(xué)生普遍反映《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中純理論的東西太多,抽象、枯燥的概念難以理解和記憶,理論和實際聯(lián)系不起來。而案例分析的教學(xué)模式能將課程講授與學(xué)生切實關(guān)心的問題聯(lián)系起來,或者跟當(dāng)前的國際國內(nèi)熱點、時事聯(lián)系起來。案例分析的教學(xué)模式通常針對即將要講授的或已經(jīng)講解過的教學(xué)內(nèi)容介紹案例背景,提出激發(fā)學(xué)生從更深層面探求知識的興趣和動力的問題。通過對案例的層層剖析,學(xué)生能啟發(fā)思維、激發(fā)認(rèn)知需求。

比如,我們在講授價值規(guī)律問題時,由于學(xué)生在高中重點學(xué)習(xí)過價值規(guī)律的內(nèi)容,如果再重復(fù)講述,學(xué)生就會覺得乏味。我們就讓學(xué)生先自學(xué)價值規(guī)律的基本內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用,以便回憶起以前學(xué)過的內(nèi)容,也為接下來的深入分析做鋪墊。然后我們引入案例分析,給學(xué)生介紹1996年到2002年中國彩電業(yè)價格大戰(zhàn)及影響等情況,提出問題:彩電業(yè)價格大戰(zhàn)帶來的影響是什么?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合價值規(guī)律的主要作用進(jìn)行分析。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)強調(diào)三點結(jié)論:價值規(guī)律的分配社會勞動、配置資源和激勵創(chuàng)新的作用。接著教師又介紹2003年彩電業(yè)復(fù)蘇的情況和2004年再次降價的情況,讓學(xué)生結(jié)合所有介紹和分析,思考企業(yè)如何尊重和利用價值規(guī)律。通過由表及里、由淺入深的案例介紹和分析,使理論分析進(jìn)一步提升,從而達(dá)到運用價值規(guī)律分析現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的目的。通過這樣的案例分析,學(xué)生知道《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》不是空洞的政治說教,而是對社會主義宏、微觀經(jīng)濟(jì)建設(shè)都有指導(dǎo)意義的理論。再如,在講解資本積聚和資本集中基本原理時,首先向?qū)W生講解資本積聚、資本集中的概念、聯(lián)系和區(qū)別,然后引入美國波音飛機(jī)公司與美國麥道的合并案,德國寶馬公司與英國羅弗汽車公司收購案及新惠普合并案等具有世界影響力的現(xiàn)實案例,引起學(xué)生的興趣,然后請學(xué)生結(jié)合世界科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點,嘗試探究企業(yè)兼并出現(xiàn)的新特點,很好地把資本積聚和資本集中的基本原理和世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實結(jié)合起來。

這樣的案例分析教學(xué)在解惑的過程中也講清楚了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、主要原理。在分析案例的過程中,學(xué)生置身于一種真正的事實環(huán)境或事件平臺上,會發(fā)揮主觀能動性對案例進(jìn)行分析、歸納、判斷和確認(rèn),鍛煉了學(xué)生運用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析、解決實際問題的能力和獨立思考能力。

二、合理使用多媒體教學(xué)課件

多媒體教學(xué)是綜合運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡(luò)、電影等多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)。教師應(yīng)圍繞課程重點、難點和社會熱點問題來設(shè)計和制作多媒體課件。利用PowerPoint制作的多媒體課件,具有功能強大、簡單易用、修改極其方便等特點,教師使用起來靈活方便。

首先,教師要在透徹了解課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的需要出發(fā),突出重點和難點,編寫和制作多媒體課件。課件制作的重點要放在引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和提高思考能力方面。根據(jù)課程內(nèi)容的特點,選擇合適的文檔,在制作過程中,力求幻燈片的內(nèi)容簡明扼要,使學(xué)生一目了然??筛鶕?jù)授課內(nèi)容的需要,將每一張幻燈片制作成多個文本框,重點和難點處添加特殊顏色和符號,還可以根據(jù)需要,對文本框的內(nèi)容設(shè)置出動畫效果,如切入、飛入、菱形、棋盤、展開等,以滿足教學(xué)的需要。

其次,運用多媒體教學(xué)可用的教學(xué)素材很豐富,從電視、電影VCD、DVD等視聽材料,以及新聞報刊、雜志圖片、數(shù)據(jù)中可以找到大量集聲、文、圖、像于一體的適合上課用的素材,特別是關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的案例可具體化、形象化地展示出來,視聽結(jié)合,調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,開闊學(xué)生的思路和眼界。

多媒體輔助教學(xué)能夠增強政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的生動性、直觀性,對啟發(fā)學(xué)生主動思維,提高注意力、分析力、理解力大有裨益。比如,在講授經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題時,我們找到資本主義20世紀(jì)30年代大蕭條時期的影視素材,學(xué)生通過視聽更能了解在資本主義危機(jī)爆發(fā)期間無產(chǎn)階級的悲慘生活狀況,并由此引發(fā)對資本主義制度的深入思考。再如,在講述“經(jīng)濟(jì)全球化與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”時,我們除了對學(xué)生講清楚書上的知識要點以外,還搜集了許多政府文件和相關(guān)資料,以豐富課堂內(nèi)容。同時還讓學(xué)生看了剪輯的答記者問的視頻,使學(xué)生更好地把握中國社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢和大方向。合理運用多媒體工具既擴(kuò)大了教學(xué)信息量,拓展了學(xué)生知識面,又引發(fā)了學(xué)生思考現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)的興趣,取得了較好的教學(xué)效果。

三、探索研究性教學(xué)模式

研究性的教學(xué)模式是以實踐的真實問題為基礎(chǔ)的,使學(xué)生在理論與實踐相結(jié)合的過程中研究與解決問題,強調(diào)教學(xué)的目的重在培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。例如,教師在教學(xué)過程中將課程所涉及的基本原理以具有開放性質(zhì)的問題情境形式創(chuàng)設(shè)出來,讓學(xué)生在特定的問題情境中去學(xué)習(xí)并驗證,這就會增強學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性,同時也會使學(xué)生在研究現(xiàn)實問題的過程中增強對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

研究性教學(xué)模式通常是要求在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生提出研究課題,自主研究。大致分三個步驟:首先,教師指導(dǎo)學(xué)生有計劃、有重點地研讀課程內(nèi)容及相關(guān)資料,牢固掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,再聯(lián)系中國的實際,從課程內(nèi)容中學(xué)習(xí)的經(jīng)典理論和對社會主義市場經(jīng)濟(jì)有用的東西。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生不僅能提高閱讀能力,而且能激發(fā)潛能,找到學(xué)術(shù)研究的切入點。其次,教師組織學(xué)生在了解中國實際狀況和學(xué)習(xí)基本理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合社會調(diào)查,對于某些問題展開專題討論。這不僅給學(xué)生提供了發(fā)表見解的機(jī)會,而且推動了他們對理論問題和社會實際問題的關(guān)切和研究興趣。隨后,教師需要對調(diào)查和討論問題進(jìn)行多角度的歸納或小結(jié),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)學(xué)科的前沿,引發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。最后,在學(xué)習(xí)理論內(nèi)容、社會調(diào)查、專題討論的基礎(chǔ)上,教師要求學(xué)生結(jié)合實際撰寫出科研論文。通常教師對學(xué)生具體的研究題目不做規(guī)定,是開放式的,鼓勵學(xué)生在查閱資料、大量閱讀并討論的基礎(chǔ)上確定自己的興趣點和研究方向,不要簡單地做別人已經(jīng)做過的題目。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生才能提高分析問題、研究問題的能力,體會研究的樂趣,真正提高科研能力。

研究性教學(xué)是培養(yǎng)和增進(jìn)學(xué)生研究能力、創(chuàng)新能力的重要途徑,但為其創(chuàng)造外部促進(jìn)學(xué)生學(xué)術(shù)研究的環(huán)境需要學(xué)校對學(xué)科教學(xué)評價機(jī)制進(jìn)行改革。以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)為例,這門課程的教學(xué)模式主要是以教師“滿堂灌”為主的理論講授,對學(xué)生的成績評價就是以學(xué)期結(jié)束的期末考試成績占70%,平時成績占30%(一般以學(xué)生平時作業(yè)、出勤情況為評定標(biāo)準(zhǔn))。多年來的教學(xué)效果表明,這種教學(xué)模式與成績評價機(jī)制無法促進(jìn)學(xué)生的自主研究能力,與研究性教學(xué)的基本精神無法契合。因此,除了在授課方式上的改變外,也要實施有利于學(xué)生自主研究的成績評價機(jī)制,如鼓勵學(xué)生參與教師主持的與本課程相關(guān)的課題研究;從課程中提煉出一些熱點話題,組織學(xué)生成立研究小組,通過查閱資料、社會調(diào)查、討論的形式完成理論知識的學(xué)習(xí);在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生提出研究課題,在自主研究的基礎(chǔ)上撰寫研究報告等,并且每種方式都給予學(xué)生成績的評價以形成最終的成績評定。大學(xué)生成績考核的價值標(biāo)準(zhǔn)不僅要重視基本理論知識的理解,而且要考察學(xué)生的思維能力、研究能力和綜合運用理論知識解決實際問題的能力,這才是合格的大學(xué)教育。

四、加強學(xué)科社會實踐環(huán)節(jié)

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的改革,要想使學(xué)生運用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點和方法認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,僅僅靠課堂教學(xué)是不夠的,而社會實踐教育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識社會、鞏固和深化課堂知識、增長解決實際問題能力的有效途徑。我們要通過社會實踐指導(dǎo)學(xué)生搞社會調(diào)查,讓學(xué)生更好地理論聯(lián)系實際。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會實踐有多種形式:1.利用假期讓學(xué)生深入企業(yè)、農(nóng)村實地考察,完成社會問卷調(diào)查,開展以調(diào)查研究為主要形式的社會實踐來進(jìn)行課題研究,讓學(xué)生在深入社會的過程中了解經(jīng)濟(jì)問題的現(xiàn)狀、原因,思考解決這些問題的對策與方法,從而形成對這些社會經(jīng)濟(jì)熱點、難點問題的正確認(rèn)識,培養(yǎng)和提高學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題和解決問題的能力。比如,我們組織學(xué)生到花溪鎮(zhèn)山村進(jìn)行實地調(diào)查,讓象牙塔里的學(xué)生真正感受到新農(nóng)村的建設(shè)情況。2.利用課堂時間,邀請地方有經(jīng)驗的企業(yè)家或經(jīng)濟(jì)部門的工作者進(jìn)入課堂,結(jié)合某一課題給學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場講解,介紹學(xué)術(shù)界的最新動態(tài)或企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中求得生存與發(fā)展的情況,并且與學(xué)生互動,開闊學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,拓展學(xué)生的思維空間。比如,我們邀請貴鋼的管理工作者來到學(xué)校做講座,讓學(xué)生們真正了解國有企業(yè)改革的困境。3.將以上針對經(jīng)濟(jì)理論和實踐中的熱點問題進(jìn)行的社會調(diào)查結(jié)果撰寫科研論文并提交。

通過這種教學(xué)模式,學(xué)生鍛煉了社會活動能力,更加了解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實際問題,更深化了對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的理解和認(rèn)識社會調(diào)查。所以,加強政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會實踐環(huán)節(jié),對于培養(yǎng)學(xué)生用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點、立場去分析問題、解決問題的方法,很有意義,也行之有效。

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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育范文第3篇

關(guān)鍵詞:古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué);價值理論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)一直以來被人們認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大理論體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)是無產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)學(xué),是為無產(chǎn)階級服務(wù)的,也就是為大多數(shù)人的利益服務(wù)的。因此,有人把他的鴻篇巨著《資本論》稱為工人階級的“圣經(jīng)”。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實際上是指資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué),是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,也就是為少數(shù)人的利益服務(wù)的經(jīng)濟(jì)理論。這個本質(zhì)上的立場區(qū)別,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在許多理論問題上有著或大或小的差別。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)學(xué)也是在借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,建立并不斷發(fā)展起來的。而提到古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就不得不說到亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖,一位是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成者,一位是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者;前者的《國富論》,后者的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》,都成為了經(jīng)典中的經(jīng)典。以下本文將分析比較古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于價值理論的異同。關(guān)于古典學(xué)派和馬克思之間的聯(lián)系,列寧曾經(jīng)是這樣概括的:“亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖研究經(jīng)濟(jì)制度的時候奠定了勞動價值論的基礎(chǔ)。馬克思繼續(xù)了他們的事業(yè)。他嚴(yán)密地論證了并且透徹地發(fā)展了這個理論?!?/p>

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派是近代勞動價值學(xué)說的開拓者。從十七世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)初,古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派通過辛勤的理論研究,從日常實踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展了勞動時間為形成價值得到唯一因素的原理,為此后科學(xué)的價值理論的提出奠定了基礎(chǔ)??梢哉f,勞動價值學(xué)說是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個重要理論貢獻(xiàn)。作為英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人,威廉?配第在他的《賦稅論》中比較系統(tǒng)地闡發(fā)了勞動價值論的思想。他在勞動價值論上主要有兩點突出的貢獻(xiàn):第一,他將價格分為“自然價格”和“市場價值”,并且認(rèn)為市場價格的漲落以自然價格為中心,自然價格就是價值,價值的源泉就是勞動。第二,他根據(jù)勞動決定價值的原理,得出價值的大小以勞動生產(chǎn)率為轉(zhuǎn)移的結(jié)論。他不了解價值的社會性質(zhì),也就沒能區(qū)分價值和交換價值、價格,并且還將價值和使用價值混為一談。

如果說配第奠定的勞動價值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)現(xiàn)的“新大陸”,那么,亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖則是這塊新大陸的開拓者。斯密的價值學(xué)說主要在他的《國富論》中系統(tǒng)地闡述,他第一個宣稱了任何一個生產(chǎn)部門的勞動都是國民財富的源泉。他的研究以商品為出發(fā)點,而在一開始,他就把商品生產(chǎn)和勞動緊密地結(jié)合在一起。他鮮明地站在產(chǎn)業(yè)資本利益的立場上,一方面批判了站在商業(yè)資本利益上的重商主義者主張的只有對外貿(mào)易才是財富來源的錯誤觀點,另一方面又糾正了重農(nóng)主義者所持的只有農(nóng)業(yè)勞動才創(chuàng)造財富的觀點。在勞動價值論方面,斯密繼承了配第的一些觀點,正確地說明了勞動是價值的源泉。他說:“勞動是衡量一切商品價值的真實尺度。任何一個物品的真實價格,即要取得這物品實際上所付出的代價,乃是獲得它的辛苦和麻煩?!痹谔岢錾唐穬r值問題時,他第一次區(qū)分了使用價值和交換價值。他說:“價值一詞有兩個不同的意義。它有時表示特定物品的效用,有時又表示由于占有某物而取得的對于他種貨物的購買力。前者可以叫做使用價值,后者可叫做交換價值?!笔褂脙r值和交換價值這兩個概念的區(qū)分,推進(jìn)了前人的認(rèn)識,而指出任何生產(chǎn)部門的勞動都創(chuàng)造價值也是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個進(jìn)步。但是,斯密的價值理論也有缺陷,他時而認(rèn)為生產(chǎn)商品時付出的勞動決定該商品的價值,時而又認(rèn)為商品的價值是由交換來的商品中包含的勞動量決定的。由于他沒有從理論上把一種商品在生產(chǎn)中耗費的勞動與交換來的商品中所包含的勞動區(qū)分開來,沒有把價值如何決定與價值如何表現(xiàn)的問題分辨清楚,因而把價值和交換價值相混淆了。斯密還提出了“交換價值的真實尺度”和“商品的真實價格”兩個概念。在《國富論》中,他曾實際上賦予了二者以不同的含義。他說:“一個人占有某物,但不愿自己消費,而愿用以交換他物,對他來說,這貨物的價值,等于使他能購買或能支配的勞動量。因此,勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度?!痹谶@里,勞動指的“是購買或能支配的勞動”。而“交換價值的真實尺度”也就意味著“購買或能支配的勞動。”接著他又說:“任何一個物品的真實價格,即要取得這物品實際上所付出的代價,乃是獲得它的辛苦和麻煩……勞動是第一價格,是用以購買一切貨物的代價?!痹谶@里,勞動指的是“辛苦和麻煩”即生產(chǎn)時所耗費的必要勞動?!吧唐返恼鎸崈r格”意味著耗費的勞動。這樣“交換價格的真實尺度”和“商品的真實價格”顯然具有截然不同的含義。但在敘述的過程中,斯密將二者等同起來。他先寫到:“以貨幣或貨物購買物品,就是用勞動購買”“它們含有一定勞動量的價值,我們用以交換其他當(dāng)時被認(rèn)為有同等勞動價值的物品。”而他做出的結(jié)論卻是:“所以,對于占有財富并愿用以交換一些新產(chǎn)品的人來說,它的價值,恰恰等于它使他們能夠購買或支付的勞動量?!本C上所述,可以看到斯密雖然對于價值問題做了一個系統(tǒng)的論述,卻沒有建立一個前后一貫的、科學(xué)的勞動價值理論。

在斯密之后,大衛(wèi)?李嘉圖不僅成功地繼承和發(fā)展了配第和斯密建立的價值理論,而且成為了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者,但同時他也終結(jié)了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值理論的發(fā)展。他的價值理論的主要成就在于他堅持了勞動時間決定商品價值的原理,排除了斯密在商品價值規(guī)定性上的二元論。在價值的決定上,他否定了斯密關(guān)于價值取決于所購買的勞動量的說法,并且批評了斯密關(guān)于三要素決定價值的錯誤,始終堅持認(rèn)為商品的價值是由生產(chǎn)商品的勞動決定的。特別地,他還肯定了商品的價值量取決于生產(chǎn)商品所消耗的社會必要勞動時間,并正確的指出了商品的交換價值與生產(chǎn)商品所耗費的勞動量成正比,與勞動的生產(chǎn)率成反比。這些觀點都把勞動價值論推進(jìn)到了資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍內(nèi)所能達(dá)到的最高點。但是,李嘉圖的勞動價值理論有一個根本的缺陷。這個缺陷就是對于資本主義生產(chǎn)方式和其他各經(jīng)濟(jì)范圍的超歷史觀念。他從來沒有認(rèn)識到在什么條件下產(chǎn)品會表現(xiàn)為商品,創(chuàng)造商品的勞動會表現(xiàn)為價值。他把資本主義生產(chǎn)方式看為自然的、永恒的。于是產(chǎn)品成為商品,勞動創(chuàng)造價值,表現(xiàn)為價值也成為自然的、永恒的。尤其是他不認(rèn)識在商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的階段,即資本主義階段,勞動力已成為商品;從而不認(rèn)識在資本主義階段,商品所有者的勞動已經(jīng)轉(zhuǎn)化為雇傭勞動者的勞動,商品不只是當(dāng)作商品來交換而是當(dāng)作資本產(chǎn)品來交換。李嘉圖的這個根本缺陷為他的理論的進(jìn)一步發(fā)展設(shè)置了不可逾越的界限;使他的價值學(xué)說在涉及利潤問題時,遇到了兩個不可克服的困難,一個是資本與勞動的交換如何同價值規(guī)律相符合的問題,另一個是等量資本獲得等量利潤與價值規(guī)律的矛盾問題。但在當(dāng)時,英國的階級矛盾和階級斗爭的歷史條件下,站在資產(chǎn)階級立場的李嘉圖不可能真正解決這兩個矛盾,因此他也未能提出一個真正科學(xué)的勞動價值論。

真正提出科學(xué)的勞動價值論的是馬克思,他在批判地繼承資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,徹底的改造了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動價值學(xué)說,建成了科學(xué)和完整的勞動價值學(xué)說,并為其剩余價值理論奠定了理論基礎(chǔ)。他在《倫敦筆記》中關(guān)于價值理論的研究是他實現(xiàn)勞動價值論科學(xué)革命的重要前提。他肯定了李嘉圖的價值理論,特別是肯定了李嘉圖對商品的效用即使用價值與物品具有購買其他商品的能力即交換價值的區(qū)分,肯定了李嘉圖關(guān)于生產(chǎn)商品的勞動量決定價值的觀點,即他在論證商品相對價值量同資本的不同部分的比較關(guān)系時,說明資本采用勞動生產(chǎn)率高的機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn),可以降低產(chǎn)品的成本和價值,可以在銷售中處于有利地位。這實際上是對李嘉圖的勞動時間決定價值的觀點的深化。古典的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都混同了價值和交換價值,始終沒有把價值從交換價值中抽象出來。而馬克思運用了唯物辯證法,揭示了商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體,提出了商品的二重性。其中,作為商品的使用價值,即商品的有用性或效用,是它的物質(zhì)的自然屬性;作為商品的價值,它是商品的社會屬性。交換價值是價值的形式,價值是交換價值的內(nèi)容。在提出了商品二重性后,馬克思又提出了勞動具有二重性的概念,他認(rèn)為,一切勞動,一方面可以看作是人類勞動力在生理學(xué)意義上的耗費,作為相同的人類勞動即抽象勞動;另一方面可以看成是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費即具體勞動。他進(jìn)一步指出,抽象勞動創(chuàng)造價值,具體勞動創(chuàng)造使用價值。勞動二重性決定商品二重性,因而商品的價值量由抽象勞動的量來確定,也就是由平均的簡單勞動的量來決定。在隨后的分析中,馬克思又進(jìn)一步提出了勞動時間的二重含義,揭示了社會必要勞動時間的本質(zhì)的規(guī)定性。勞動時間的二重性,表現(xiàn)在一是商品生產(chǎn)各自特殊的勞動時間,二是決定交換價值的一般勞動時間,顯然決定交換價值的是后者。此處的社會必要勞動時間,與李嘉圖所說的社會必要勞動時間是不同的。前者指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動程度和勞動強度下,制造某種使用價值所需要的時間;后者指在最不利條件下生產(chǎn)產(chǎn)品所必須耗費的勞動時間。對于李嘉圖價值理論中的兩個不可克服的困難,均由馬克思進(jìn)行了解決,而且是科學(xué)地解決。首先,馬克思區(qū)分了勞動和勞動力。工人出賣的是勞動力而非勞動。這一區(qū)分,一方面避開了“勞動的價值由勞動創(chuàng)造”這一荒謬,另一方面也為建立剩余價值學(xué)說提供了一塊基石。他指出,勞動力是一種特殊的商品,不同于一般商品之處是他的使用即是勞動,而勞動能創(chuàng)造價值。這就解決了勞動與資本相交換是與價值規(guī)律相符合的。然后,馬克思又區(qū)分了價值和生產(chǎn)價格,之所以發(fā)生價格向生產(chǎn)價值轉(zhuǎn)化,是各部門相互競爭使得利潤平均化的結(jié)果。而利潤平均化是因為各資本家追求最大化利潤,否則就要轉(zhuǎn)移資本,而資本和勞動的自由轉(zhuǎn)移是自由競爭資本主義的條件所允許的。從而馬克思解決了導(dǎo)致李嘉圖理論解體的兩個根本矛盾。

從上面對于古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派和馬克思關(guān)于價值理論的比較分析,可以看出,由于資產(chǎn)階級的局限性,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值學(xué)說存在著許多重要的缺點和錯誤。他不能說明在資本主義生產(chǎn)方式下價值的實質(zhì)和范疇的歷史性;不能辨別價值和交換價值的關(guān)系,不能從后者抽象出前者,不能分析價值如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格和二者相背離對于價值規(guī)律作用的意義;更不能認(rèn)識到等價交換的價值規(guī)律如何轉(zhuǎn)化為資本主義占有規(guī)律,從而說明資本主義的剝削關(guān)系。雖然說馬克思的價值理論是科學(xué)的價值理論,但是仍然需要進(jìn)一步完善和改進(jìn)。尤其在我國社會主義初級階段,正處于計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時期,就需要從客觀實際出發(fā),從我國具體的國情出發(fā),正確的把握勞動價值論。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上說不同于資本主義市場經(jīng)濟(jì),但在運行的規(guī)則上卻與資本主義市場經(jīng)濟(jì)有著相似之處。社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)體制,也是同資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制一樣,是制度性和體制性相統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)形式。我國現(xiàn)階段的社會主義,不可能選擇如馬克思和斯密所設(shè)想的沒有商品貨幣關(guān)系的,實行單一全民所有制的經(jīng)濟(jì)形式。由于有社會分工,存在不同經(jīng)濟(jì)實體之間的物質(zhì)利益差別,并且生產(chǎn)力整體水平相對落后且發(fā)展不平衡,使市場經(jīng)濟(jì)成為社會主義初級階段發(fā)展必然采取的一種經(jīng)濟(jì)體制。因此,要在我國具體國情下發(fā)展和完善價值理論。從亞當(dāng)斯密到李嘉圖,再到馬克思,前人已經(jīng)為創(chuàng)造出了一套比較系統(tǒng)的價值理論,而目前的任務(wù)就是要將前人的理論成果更好的運用到現(xiàn)實中,來解決現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟(jì)問題,踏著前人的足跡,繼續(xù)探索。

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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育范文第4篇

教師可在教學(xué)實踐過程中分析和思考中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)中存在的問題,并努力尋找解決問題的方法。

1.不合時宜的教學(xué)方式。中職《經(jīng)濟(jì)政治與文化》教學(xué)隸屬于中職德育教育范疇,《經(jīng)濟(jì)政治與文化》教材經(jīng)歷了最新一次的改革,內(nèi)容和題材都比較新穎,教師沒有多余的經(jīng)驗可以借鑒,往往沿用過去保守的教學(xué)方式即通篇宣讀或者反復(fù)宣導(dǎo)等填鴨式教學(xué)方式。但是,這種不合時宜的傳統(tǒng)教學(xué)方式只會讓教材內(nèi)容變得乏味枯燥并不適合應(yīng)用于當(dāng)前的中?!督?jīng)濟(jì)政治與文化》的教學(xué)。此外,那些勇于創(chuàng)新的教師采用的教學(xué)方式也并非盡善盡美。有些華而不實,內(nèi)容空洞;有些過程繁雜,不易被學(xué)生接受,理解。

2.與現(xiàn)實脫節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。中職《經(jīng)濟(jì)政治與文化》教材內(nèi)容無疑是新穎別致且注重于現(xiàn)實相呼應(yīng)的,但在實際教學(xué)過程中,仍然存在著教學(xué)內(nèi)容脫離社會現(xiàn)實的問題。主要體現(xiàn)在教師課前準(zhǔn)備不足,時事內(nèi)容滯后以及教材知識挖掘不全面等方面。

3.側(cè)重點傾斜的教學(xué)態(tài)度。目前全國所有教育機(jī)構(gòu)都對德育教育非常重視,是以大方向上并不存在對德育教育的輕視問題。中職《政治經(jīng)濟(jì)與社會》作為中職德育教育的核心教材自然得到廣泛重視,但是在教學(xué)過程中,卻存在重視的方向和角度傾斜的問題。比如,教學(xué)時重理論輕實踐,重表面輕內(nèi)涵,重書面內(nèi)容輕現(xiàn)實題材等。還有在中職《政治經(jīng)濟(jì)與社會》教學(xué)時注重對真善美的宣揚卻忽視了學(xué)生對假惡丑認(rèn)知的教導(dǎo)。如此教學(xué)極易使學(xué)生對美好的事物充滿希望卻又經(jīng)不起誘惑。

4.效果不佳的教學(xué)水平。中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的教學(xué)效果不佳并非特例,究其原因與以上三點息息相關(guān),若以上缺陷遲遲得不到改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也將逐步衰減。而且中職學(xué)生正處于思想活躍的關(guān)鍵時期,雖然尚未形成牢固的固定思維,卻很容易受到外物所擾亂,這也是造成教學(xué)效果不佳的原因之一。

二、中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)現(xiàn)狀思考

根據(jù)中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)現(xiàn)狀分析來看,這門課程現(xiàn)階段教學(xué)存在許多不足之處,為了這一課程的教學(xué)持續(xù)發(fā)展,中職教師可力求做到盡善盡美。

(一)中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)需要改進(jìn)的內(nèi)容

1.正視《經(jīng)濟(jì)政治與社會》。正視中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)的目的是為了讓教師和學(xué)生對《經(jīng)濟(jì)政治與社會》這一課程及其改革教材有更加深入全面的理解,從全局上把控中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)方向的正確性。按照中職學(xué)校德育課課程的教學(xué)要求,中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)其實是以德育教育為核心,教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)基本觀點的教育,并向?qū)W生傳授我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生樹立共同理想,提高學(xué)生的思想品德水平并激發(fā)學(xué)生的社會主義建設(shè)熱情。

2.改進(jìn)課堂教學(xué)方式。改進(jìn)課堂教學(xué)方式是為了保持教學(xué)方式的多樣性,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。而保持教學(xué)方式多樣性也有助于彌補當(dāng)前中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)方式單一缺乏借鑒經(jīng)驗的問題。改進(jìn)課堂教學(xué)方式不僅需要將“寓教于樂”、“情境交融”、“理論與實踐相結(jié)合”等融入課堂教學(xué)范疇,還要靈活應(yīng)用案例教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)等教學(xué)方法于中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課堂教學(xué)之中。

3.豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。新版本的《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的教材中涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,但因為教材局限,教材內(nèi)容多是以點概面,且時事內(nèi)容具有一定的滯后性,也就是說每個知識點的支撐內(nèi)容并不豐富,需要教師在備課的過程中進(jìn)行豐富和提煉否則不足以支撐整個課堂教學(xué)的需求。此外,教師還應(yīng)對每一個知識點進(jìn)行引申講解,最好做到深入淺出,通俗易懂,不僅讓學(xué)生記住內(nèi)容更能明白內(nèi)容涵蓋的意思和社會意義,如此才可避免學(xué)生被教導(dǎo)成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。

(二)中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)需要增強的內(nèi)容

1.增強教學(xué)內(nèi)容趣味性。增強教學(xué)內(nèi)容趣味性意在彌補傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足,避免學(xué)生因為教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味而心生厭惡。而增強教學(xué)內(nèi)容趣味性的方法多種多樣,比如讓老師教學(xué)語言更加風(fēng)趣幽默或者增加教學(xué)內(nèi)容的實用性,使課堂教學(xué)更加貼近真實生活等。

2.增強教學(xué)雙方互動。任何情況下,良好的互動參與都是最容易讓人接受新事物的方式。增強教學(xué)互動不僅是中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)的必然需求也是新時代環(huán)境下所有課程的課堂教學(xué)都必須做到的。一般認(rèn)為,教學(xué)互動可包括,教師與教材的互動,學(xué)生與教材的互動,教師與學(xué)生的互動,以及教師、學(xué)生與社會的互動等。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育范文第5篇

1.高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制與思想政治教育都以培養(yǎng)合格的人才為價值目標(biāo)高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制與思想政治教育都是為培養(yǎng)優(yōu)秀人才服務(wù)。高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制是進(jìn)行思想政治教育的一個重要的載體,思想政治教育則是高校學(xué)生管理預(yù)警取得實效的切實保障。雖然高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制與思想政治教育分屬不同范疇,兩者之間存在諸多區(qū)別,但兩者的內(nèi)在聯(lián)系是非常緊密的?,F(xiàn)代高校學(xué)生管理強調(diào)以促進(jìn)人的全面發(fā)展為核心,以學(xué)生自我管理為基礎(chǔ),著力培養(yǎng)社會主義建設(shè)的優(yōu)秀人才。思想政治教育也體現(xiàn)了育人為本精神,要求以尊重人、理解人和關(guān)心人為原則,以提高大學(xué)生思想道德水平為目標(biāo),重視激發(fā)青年學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和勞動熱情,這些無疑都是為培養(yǎng)國家棟梁服務(wù)。

2.思想政治教育為高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制提供了正確的思想導(dǎo)向高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制對學(xué)生的行為起著防范和警示作用,但往往因具有一定強制性,會使學(xué)生覺得其主體性受到忽視而產(chǎn)生抵觸情緒。而在學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制中滲透思想政治教育,就可以運用思想政治教育的啟發(fā)、教育和激勵等工作方法,引導(dǎo)大學(xué)生接受和認(rèn)同預(yù)警機(jī)制,使其提高自我管理的自覺性和積極性。同時,利用思想政治教育的優(yōu)勢引導(dǎo)高校學(xué)生管理部門及教師轉(zhuǎn)變管理觀念、改變那種依靠管理制度的強制性和權(quán)威性來管束學(xué)生的方式,把管理內(nèi)容和目標(biāo)滲透到大學(xué)生預(yù)警教育活動的各個環(huán)節(jié)中,以間接、含蓄的方式傳遞給學(xué)生,避免學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制因明顯的目的性引起學(xué)生的反感和抵制心理,保證預(yù)警目標(biāo)的順利實現(xiàn)。因此,在學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制中滲透思想政治教育,是為預(yù)警機(jī)制提供正確的思想導(dǎo)向,維護(hù)高校和諧穩(wěn)定的良好秩序,也是保證預(yù)警措施取得實效,促進(jìn)大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障。

3.高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制開拓了思想政治教育的新陣地“管理能使思想政治教育更深入、更貼近人們的思想實際,有利于提高思想工作的有效性。有些思想問題其實也就是管理問題,人們的思想意識離不開具體活動、切身利益?!备咝T趯W(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的構(gòu)建中,把預(yù)警機(jī)制教育與提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng)、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣結(jié)合起來,即在學(xué)生管理預(yù)警的同時,采取多種措施促使其思想政治素質(zhì)的提高,實現(xiàn)思想政治教育由引導(dǎo)性教育向約束性教育與引導(dǎo)性教育相結(jié)合的轉(zhuǎn)變。因此,在高校學(xué)生管理預(yù)警教育中實施思想政治教育,發(fā)揮學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的思想政治教育載體作用,有力地開拓了大學(xué)生思想政治教育的新領(lǐng)域。

二、高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制中思想政治教育職能的意義

高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制中思想政治教育職能的發(fā)揮,不僅開拓了高校思想政治教育的新陣地,也有效地改善和加強了學(xué)生管理自身的建設(shè),讓思想政治教育在學(xué)生管理中發(fā)揮其功能,對于保證學(xué)生預(yù)警目標(biāo)的實現(xiàn),提高學(xué)生管理水平,促進(jìn)學(xué)生管理工作與思想政治教育形成合力等方面有著極大的動力價值。

1.學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的思想政治教育功能彌補了剛性管理的不足制度化管理是一種“剛性管理”,盡管具有規(guī)范化、程序化和穩(wěn)定性等諸多優(yōu)點,但在具體實施中往往顯得剛性過強、柔性不足、靈活性少。這種管理模式實行金字塔型自上而下的線性管理,它以穩(wěn)定為目標(biāo),以學(xué)生不出問題或少出問題為目的,采用“事后處理”的管理思路,以問題式管理為手段,以說教為主要工作方式強調(diào)管理者的主導(dǎo)地位,忽視學(xué)生的主體地位,不重視學(xué)生的選擇性和多樣性,不注重學(xué)生的個性和創(chuàng)造性發(fā)展。而學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制中的思想政治教育功能可以通過將社會的基本理想、信念培植到大學(xué)生的思想中,不僅能培養(yǎng)共同的社會認(rèn)同感,給其以行動指導(dǎo),而且可能提升大學(xué)生對社會價值的認(rèn)知與覺悟水平。

2.發(fā)揮學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的思想政治教育功能,可以形成高校思想政治教育合力隨著高等教育的大眾化和各種文化思潮的影響,高校思想政治理論課這個思想政治教育的主陣地已不能完全滿足高校思想政治教育之所需,因而,發(fā)揮高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的思想政治教育功能,一方面有利于尊重大學(xué)生生命個體的多樣性和促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展;另一方面有利于學(xué)生管理與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合,形成合力,切實提高思想政治教育的實效。

3.發(fā)揮學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的思想政治教育功能,可以提升高校學(xué)生管理水平高校學(xué)生管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上,同樣也體現(xiàn)在育人思路和方式上,在這一點上學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制與思想政治教育有共同的目標(biāo)。以往,在守舊管理思維支配下對學(xué)生進(jìn)行的是嚴(yán)格規(guī)范管理,學(xué)校各級部門及教師扮演的是管理者的角色,往往會導(dǎo)致學(xué)生情緒上的對立和師生間交流與溝通的缺失,出現(xiàn)師生關(guān)系淡化、理解與寬容減少、矛盾與誤解增多、雙方關(guān)系趨于緊張的情況并在現(xiàn)實中已發(fā)生。而學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制能充分考慮大學(xué)生的感受和現(xiàn)實需求,讓預(yù)警教育過程成為管理者與大學(xué)生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過程,這樣,學(xué)生預(yù)警教育的預(yù)期目的也就順其自然地達(dá)到了。

三、高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制的思想政治功能的實現(xiàn)

高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制中思想政治教育功能的實現(xiàn),即在學(xué)生管理實踐中做到四個堅持,讓學(xué)生在預(yù)警教育中潛移默化地受到啟發(fā)和教育,促使思想政治教育要求轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在思想政治素質(zhì)。

1.堅持教育、管理與服務(wù)相結(jié)合,強化服務(wù)意識,促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制應(yīng)堅持以學(xué)生為本,強化服務(wù)意識,強調(diào)為全體學(xué)生成長成才提供科學(xué)化、人性化的服務(wù),要求各級管理部門、學(xué)生管理者,包括學(xué)生干部,在學(xué)生心理咨詢、就業(yè)指導(dǎo)、住宿服務(wù)、資助服務(wù)等方面,幫助學(xué)生解決實際困難,為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供便利,最大限度地滿足每一個學(xué)生成長成才的需要。加強信息技術(shù)手段,進(jìn)行信息管理和預(yù)警關(guān)注,使得預(yù)警信息更加全面準(zhǔn)確,跟蹤服務(wù)更加及時到位,以增強學(xué)生管理工作的實效性、科學(xué)性和針對性。建立學(xué)校、社會、家庭的聯(lián)動機(jī)制,要求學(xué)校各級管理部門(管理者和專任教師)及學(xué)生骨干跟蹤服務(wù),實現(xiàn)學(xué)生管理由直線型向網(wǎng)絡(luò)型轉(zhuǎn)型,拓展學(xué)生管理的時空域。堅持預(yù)警與干預(yù)相結(jié)合、信息管理與日常工作相結(jié)合、關(guān)愛學(xué)生與解決實際問題相結(jié)合,拉近管理者與學(xué)生之間的心理距離,矯正“管理=命令+服從”模式,體現(xiàn)融洽、協(xié)作、靈活、韌性與和諧的服務(wù)特點,實現(xiàn)在服務(wù)學(xué)生中實施管理,在教育管理中體現(xiàn)服務(wù),使學(xué)生管理制度既具有權(quán)威性又不失人情味,既把大學(xué)生作為接受教育的對象,又把大學(xué)生作為實施教育的主體,深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想政治教育工作,努力促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.堅持人性化與制度化相結(jié)合,深化人文關(guān)懷,滿足學(xué)生的多樣化發(fā)展需求以人為本的教育理念強調(diào)在教育過程中,教育者要“尊重人、理解人、關(guān)心人”,以人的全面發(fā)展為落腳點,重視受教育者主體地位,充分發(fā)揮他們的主觀能動性和調(diào)動他們的積極性。因此,高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制應(yīng)強化以學(xué)生為本,注重對學(xué)生個性的關(guān)懷,堅持管理服務(wù)學(xué)生與尊重關(guān)愛學(xué)生相結(jié)合,將學(xué)生的成長要求和成才愿望作為各項工作的出發(fā)點與落腳點;體現(xiàn)學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生的個性特征與意愿,積極引導(dǎo)學(xué)生參與服務(wù)與管理。在警示和干預(yù)過程中,應(yīng)通過建立信息庫和學(xué)生成長特殊關(guān)愛檔案,有針對性采取措施關(guān)愛和幫扶學(xué)生,切實幫助學(xué)生解決成長過程中遇到的問題與困難,最大限度地滿足每一位學(xué)生成長成才的需要;各級管理部門和學(xué)生管理者優(yōu)化工作程序,減少中間環(huán)節(jié),深入學(xué)生課堂、寢室、家庭等場所,傾聽學(xué)生的意見和建議,引導(dǎo)學(xué)生換位思考,引導(dǎo)學(xué)生逐步參與學(xué)校的教育、管理和服務(wù)工作,營造一個彼此信任、相互理解、相互關(guān)愛的良好環(huán)境。以家庭經(jīng)濟(jì)困難預(yù)警為例,建立家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生(孤兒、單親、欠交學(xué)費、日常生活消費較低等學(xué)生群體)信息庫,通過平時觀察、具體調(diào)查以及家訪等形式進(jìn)行預(yù)警關(guān)注:針對家庭經(jīng)濟(jì)確實困難的學(xué)生,建立“學(xué)生成長特殊關(guān)愛檔案”,通過幫助他們申請助學(xué)金與勤工助學(xué)崗位、辦理助學(xué)貸款等途徑來關(guān)愛他們,解決他們的實際困難;針對欠繳學(xué)費而不申辦國家助學(xué)貸款、生活困難而不主動申請勤工助學(xué)、申請資助但不符合資助條件、生活開支超過自身支付能力的學(xué)生,及時進(jìn)行溝通交流,并對他們進(jìn)行警示和干預(yù),就現(xiàn)實情況通過電話等方式告知學(xué)生家長,要求家長共同參與處理。在對困難學(xué)生開展預(yù)警和干預(yù)工作中,引導(dǎo)其他學(xué)生參與監(jiān)督與幫扶,鼓勵其他同學(xué)給予困難學(xué)生更多的關(guān)心和愛護(hù),消除困難學(xué)生自卑等不良心理現(xiàn)象,為困難學(xué)生營造一個溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。同時還應(yīng)不失時機(jī)地在校園內(nèi)開展誠信教育、勵志教育和感恩教育,主動開展受助學(xué)生的回訪和家訪工作。

3.堅持結(jié)果管理與過程管理相結(jié)合,宣揚“不拋棄,不放棄”精神,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展學(xué)生發(fā)展是有目的性、階段性、曲折性的,學(xué)生在個人發(fā)展過程中難免出現(xiàn)挫折與階段性反復(fù)。預(yù)警機(jī)制是一個程序化的動態(tài)管理過程,實行全過程監(jiān)控,通過警示、干預(yù)和幫扶促進(jìn)學(xué)生設(shè)計良好的人生規(guī)劃,掌握必要的生存發(fā)展技能,為學(xué)生提供改錯革新的機(jī)會,明確學(xué)生成長成才是一個不斷發(fā)展變化的過程。高校學(xué)生管理預(yù)警機(jī)制應(yīng)貫徹“人的全面發(fā)展”的現(xiàn)代教育理念,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情為基礎(chǔ),以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與自覺性為重點,將學(xué)生成長成才目標(biāo)由外在教育要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺自愿的成長需求,最大限度地激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)在動力,促進(jìn)全體學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在預(yù)警機(jī)制實施過程中,可以為學(xué)生的成長成才劃定一個最低線,對處于預(yù)警范圍內(nèi)的學(xué)生實施警示和干預(yù),并幫助他們順利完成學(xué)業(yè),發(fā)揚學(xué)生教育管理工作“不拋棄、不放棄”精神;為處于預(yù)警線以上的學(xué)生提供一個更廣闊的個性化發(fā)展選擇空間;在預(yù)期效果上,將處于預(yù)警范圍內(nèi)的學(xué)生人數(shù)盡可能控制在最低水平,避免嚴(yán)格實行高等教育淘汰制對社會和家庭產(chǎn)生許多消極的影響。另外,在預(yù)警制度的制定、流程的設(shè)計、人員的配置、硬件的配套和軟件的開發(fā)等方面的優(yōu)化將促進(jìn)高校學(xué)生管理的自我發(fā)展,實現(xiàn)教與學(xué)、教與管的“雙贏”。以學(xué)業(yè)預(yù)警為例,針對有成績不合格的學(xué)生,召開主題班會,加強專業(yè)學(xué)習(xí)教育,加強督促和輔導(dǎo),根據(jù)情節(jié)采取行之有效的措施:幫助受警示學(xué)生查找成績落后的原因,制訂和調(diào)整學(xué)業(yè)規(guī)劃,尋求專業(yè)老師進(jìn)行專門指導(dǎo),適時邀請專業(yè)老師或優(yōu)秀學(xué)生輔導(dǎo),增強其自信心和學(xué)習(xí)主動性,督促學(xué)生認(rèn)真對待功課和學(xué)業(yè);對情況較嚴(yán)重的學(xué)生,請家長來學(xué)校面談,商量改進(jìn)方案;特別嚴(yán)重的建議家長陪讀,共同幫助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),引導(dǎo)學(xué)生良性發(fā)展。

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