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園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第1篇

關(guān)鍵詞：節(jié)約理念；園林景觀設(shè)計(jì)；杜絕浪費(fèi)

1 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的浪費(fèi)現(xiàn)象

在城市園林建設(shè)過程中，存在著很多只注重視覺效果而忽略節(jié)約與環(huán)境保護(hù)理念的現(xiàn)象。如水景設(shè)計(jì)不完善，造成水資源浪費(fèi)，且后期維護(hù)費(fèi)用增加；利用大面積的探照燈、霓虹燈等高耗能的燈具來打造城市夜景，浪費(fèi)資源的同時(shí)造成光污染；綠地所使用的植物都是不科學(xué)地隨意搭配在一起，喬木灌木草坪的比例失調(diào)且不具備層次感，忽視了鄉(xiāng)土樹種的開發(fā)利用，一味的花高價(jià)引進(jìn)外地的材料包括高檔進(jìn)口石材、豪華裝飾木材，而放棄本地所擁有的材料，造成資源浪費(fèi)。

2 建設(shè)節(jié)約型園林景觀

要充分發(fā)揮園林的綠化功能，園林建造要爭取一步到位，避免頻繁改造，浪費(fèi)人力物力財(cái)力。另外，城市園林最終是供人使用的，所以在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到各方面人員的需求，根據(jù)這些需求將城市園林設(shè)計(jì)成集生態(tài)、休閑、健身和文化為一體的公共建設(shè)，力求在最小的空間內(nèi)發(fā)揮最大的利用率，從而減少土地資源的浪費(fèi)。園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí)要注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：

2.1 所選物種質(zhì)量要高，因地制宜

在選擇植物時(shí)要多選擇符合當(dāng)?shù)氐乩硖攸c(diǎn)的經(jīng)過國家改良的優(yōu)秀植物，而不是選取國外高價(jià)的與我國氣候不適宜的植物，那些外來物種的采用，不僅不利于植物的生長還增加了資源浪費(fèi)。在園林建設(shè)中應(yīng)該合理規(guī)劃綠色植被，使之美觀又有層次感，突出園林景觀的地方特色，建設(shè)出獨(dú)特的城市園林景觀。

2.2 充分考慮植物種間關(guān)系

植物種間關(guān)系包括植物間的競爭力、適應(yīng)力以及其它能力，這個(gè)會影響植物群落的演變，所以，在選擇植物的時(shí)候不能過于單一，應(yīng)該選取多種植物增加彼此的競爭。物種相近的植物放置在一起，會受到彼此的影響，起到相互促進(jìn)或者彼此制約的效果。

2.3 保證植物群落穩(wěn)定

在園林景觀生態(tài)的設(shè)計(jì)中，為了保證植物群落的穩(wěn)定，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)選用與當(dāng)?shù)爻鞘械臍夂蛱卣飨噙m應(yīng)的物種，這些物種能適應(yīng)于當(dāng)?shù)氐纳鏃l件，有利于植物的生態(tài)循環(huán)。通過對物種的植被進(jìn)行合理的分布，為動物和人類提供合適的生存環(huán)境，保障物種的生存的同時(shí)也可以調(diào)節(jié)生態(tài)平衡。

3 園林景觀的節(jié)約性設(shè)計(jì)

3.1 節(jié)水設(shè)計(jì)

任何植物的生長都離不開水，而園林中最多的就是植物，所以，在園林設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重節(jié)約水資源，做到水資源重復(fù)利用。

3.1.1 根據(jù)地域特色設(shè)計(jì)水景。若是在北方這種缺水的城市，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩硖厣珌碓O(shè)計(jì)多功能的水景，例如，建造溪流式的水景，在雨水豐富的季節(jié)就可以提供人們觀賞溪水，若是干旱沒有充足的雨水還可以利用溪流底部的各種各樣的卵石來吸引人們的眼光，真正做到節(jié)約用水。

3.1.2 水重復(fù)利用。若是在園林景觀設(shè)計(jì)中有噴泉或者是瀑布等水景，那么就可以利用潛水泵將水加壓提升，那么噴水池內(nèi)的水就可以重復(fù)利用也不妨礙噴泉瀑布這些景觀的需要，另外，這些水景使用后的水還可以用來澆灌植物，沖洗廁所等等方法來實(shí)現(xiàn)一水多用。

3.1.3 采用意境水。意境水就是利用其它造景元素代替水資源， 創(chuàng)造并展示水的意境美， 讓人能通過想象來感受到水的存在。如在園林景觀中塑造一些符號如水車、假山、石橋、微地形變化來表達(dá)水的意境。

3.2 節(jié)能設(shè)計(jì)

①減少大規(guī)模的夜景照明，采用節(jié)能措施。在園林景觀建設(shè)中采用大量夜景照明不利于植物在夜間的生長，而且浪費(fèi)了巨大的電力資源，所以，園林建設(shè)必須減少光污染，讓植被正常生長。②利用清潔的可持續(xù)能源?？梢詫L(fēng)能、太陽能等一些清潔能源運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中去，減少不可再生資源的使用，將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能，解決照明所需要的電能，從而實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)綠色環(huán)保，安全清潔便于管理。

3.3 節(jié)資設(shè)計(jì)

增加野生植被，減少名貴花卉。名貴花種若不精心呵護(hù)，在室外園林建筑中不容易存活和過早凋謝，在花壇中增加野生植被不僅將花壇的觀賞性提高，還可以突顯園林的地方特色，而不是套用別人的模式，讓人們看到的都是相同或相似的園林景觀。野生植被很容易存活，可以保證植物的正常生長，從而減少人力物力的投入，減少維護(hù)費(fèi)用。

4 結(jié)語

建造節(jié)約型的園林景觀，便于實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)化。只要設(shè)計(jì)師能夠進(jìn)行科學(xué)精細(xì)的規(guī)劃，因地制宜，將園林景觀設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，節(jié)約資源，打造城市生態(tài)景觀?；诠?jié)約理念的景觀園林設(shè)計(jì)對于大力推進(jìn)建設(shè)節(jié)約型社會具有重大的意義。

園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第2篇

關(guān)鍵詞：園林景觀；細(xì)部處理；細(xì)部特征；

Abstract: Landscape design a garden art and technology in an integrated project, its value is necessary to meet the practical requirements of the function to use, but also to fully demonstrate the artistic beauty of its landscape and requirements. The article describes the contents of the garden landscape detail treatment and landscape engineering details part of the processing method were analyzed.Keywords: landscape; detail treatment; detailed features

中圖分類號：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：

前言

園林景觀工程的設(shè)計(jì)，細(xì)部的處理關(guān)乎全局的完美。目前，在很多園林景觀工程施工過程中，園林景觀細(xì)部處理還存在著重大的欠缺，也造成很多的現(xiàn)實(shí)問題。

1 景觀細(xì)部與景觀工程細(xì)部處理概述

1.1 景觀細(xì)部與景觀工程細(xì)部處理的概念

景觀細(xì)部是整體景觀的重要組成部分，分布在景觀工程的每個(gè)角落，它包括每個(gè)景觀元素的細(xì)節(jié)。通?？煞譃閮山M：景觀設(shè)計(jì)中的細(xì)部和景觀建設(shè)中的細(xì)部。景觀工程細(xì)部處理，是指在景觀工程的設(shè)計(jì)和施工期間，所有關(guān)于景觀細(xì)部的構(gòu)造、形式、材料、表達(dá)等的選擇和做法，即細(xì)部設(shè)計(jì)與細(xì)部營造的所有內(nèi)容。

1.2 園林工程景觀細(xì)部處理的重要作用

1.2.1 景觀細(xì)部處理可提高項(xiàng)目的觀賞性

良好的景觀，能給人帶來美的享受和感染，做到既可遠(yuǎn)觀又可近賞；完美的細(xì)部，可提升觀賞的層次，增加觀賞的內(nèi)涵，能更直接地把園林景觀所蘊(yùn)涵的文化性、歷史性、地方性、民族性、時(shí)代性及美學(xué)特征體現(xiàn)出來，讓人身臨其境而獲得美的享受、愉悅身心。

1.2.2 景觀細(xì)部處理可提高項(xiàng)目的實(shí)用性

以人為本的實(shí)用性理念，在園林景觀細(xì)部上也可充分體現(xiàn)。以人的尺度和視覺距離，真正接觸的園林景觀空間，多數(shù)都離不開細(xì)部的處理，所以，從這個(gè)角度上來說，與人發(fā)生最直接關(guān)系的園林景觀，就是近在咫尺的細(xì)部。細(xì)部處理好了，可以提高園林景觀使用的安全性、舒適性和實(shí)用性，如臺階的高度和寬度、欄桿扶手的收口、園路排水口的設(shè)置、燈光照明的色溫和照度等，讓人在使用園林景觀設(shè)施時(shí)，感覺方便、安全、舒適，樂在其中，流連忘返。

2 園林景觀工程細(xì)部的構(gòu)成特征

景觀中細(xì)部的范圍很廣，包羅萬象，且一個(gè)細(xì)部處理中又常包含更小的細(xì)部處理。如此繁多的細(xì)部元素的構(gòu)成特征基本包括以下幾點(diǎn)：

2.1 材質(zhì)肌理

肌理指形象表面的紋理。由于物體的材質(zhì)不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。近距離情況下，肌理作用于人的心理感覺是最強(qiáng)的，以致在視覺上和觸覺上均能給人不同的心理感受。不同的材質(zhì)肌理給人不同的感覺，并能加強(qiáng)形象的作用與感染力。所以景觀的細(xì)部設(shè)計(jì)尤其應(yīng)該注重設(shè)計(jì)對象材質(zhì)肌理的選擇，以達(dá)到需要的質(zhì)感，取得理想效果。

2.2 色彩

色彩主要作用于人的視覺感官，我們生活在一個(gè)五彩繽紛的世界，不同的顏色讓我們對外物有著不同的反應(yīng)。每個(gè)物體都有它固有的顏色，明暗、冷暖、動靜、悲喜……色彩在一起的搭配，講求對比中求協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)中尋對比。通過色彩理論，可以輔助研究景觀環(huán)境中的氛圍營造，看它們是如何作用于景觀細(xì)部，使原本材質(zhì)形態(tài)普通的物體從平淡無奇中跳脫出來，打破平面構(gòu)型的單一。

2.3 形態(tài)

環(huán)境中的各個(gè)組成部分都有其固有的形態(tài)。形態(tài)在樹立各個(gè)環(huán)境場地的個(gè)性、特征方面起著重要作用。研究景觀形態(tài)，對設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。在細(xì)部設(shè)計(jì)中，無論多小的節(jié)點(diǎn)的形態(tài)都值得大力挖掘?，F(xiàn)有物體形態(tài)已經(jīng)不僅僅局限于固態(tài)三維，所以應(yīng)該注重設(shè)計(jì)對象的平面立面的協(xié)同，以及其隨時(shí)間的運(yùn)動變化、光影構(gòu)成等，作全方位考慮。比如動態(tài)雕塑，不僅需要考慮其靜止形態(tài)，還要關(guān)注其運(yùn)動姿態(tài)、運(yùn)動軌跡及光影效果等。

2.4 施工工藝

在大多數(shù)景觀工程中，往往局限于現(xiàn)在的施工水平和技術(shù)，導(dǎo)致許多圖紙上的構(gòu)想與實(shí)際效果偏差很遠(yuǎn)。當(dāng)我們驚嘆于中國古建筑上細(xì)膩繁復(fù)的磚雕圖案；絢麗、精致的梁棟彩畫；蜀錦般的地面鋪設(shè)；精巧別致的門框窗格時(shí)，自然由衷地對古代工匠們發(fā)出贊許，是他們精湛的工藝將中國古代園林建筑如瑰寶般展現(xiàn)給了后人。

3 園林景觀工程細(xì)部處理的具體內(nèi)容

3.1 景觀建筑的細(xì)部處理

景觀建筑是園林景觀工程中最大的項(xiàng)目，包括門廊、景墻、假山、水池、亭臺樓閣、景觀橋、駁岸、臺階、欄桿、圍墻、花基、樹池、平臺、鋪裝、花架及擋土墻、堆坡造型等，約占景觀工程總工程量的70%以上。因此，景觀建筑的細(xì)部處理是景觀工程最主要的環(huán)節(jié)，決定了項(xiàng)目的景觀效果。

3.1.1 壓頂

壓頂通常出現(xiàn)在景墻、花基、水池邊緣、跌水等部位，壓頂?shù)男问胶筒牧弦捕喾N多樣，有直線的、弧線的，有花崗巖的、板巖的、火山巖的、混凝土的、耐火磚的。壓頂細(xì)部處理的關(guān)鍵在于線條順暢，水平一致，模數(shù)合理，轉(zhuǎn)角位及端頭位收口細(xì)致，材料規(guī)格統(tǒng)一，色差均勻，與墻體相接處無明顯縫隙，不露砂漿，不滲水（尤其是水池壓頂）。

3.1.2 飾線

飾線常見于景墻收邊、亭子的梁與柱、門套、窗套等，形式多樣，材料有花崗巖的、木頭的、GRC的、石膏的、砂巖的等。飾線的細(xì)部處理需注意線條的完整和精致，接頭處的拼接方式應(yīng)根據(jù)材料而確定，并注意飾線與周邊其他材料的過渡和連接處理。

3.1.3 檐口

檐口是指亭、廊、山門等的屋檐收口，有木作的、泥瓦的、板巖瓦的、琉璃瓦的等，細(xì)部處理的要點(diǎn)是檐口外觀平齊，模數(shù)完整，轉(zhuǎn)折處收口精細(xì)，考慮滴水處理，防止雨水倒流。

3.1.4 臺階

只要有高差變化的地方，通常都會有臺階，有木臺階、石臺階、磚臺階等，臺階細(xì)部的關(guān)鍵在于臺階的高度不大于15 cm，寬度在25～40 cm之間，臺階必須平整，踏面與踢面的模數(shù)最好相同，同一段臺階內(nèi)要統(tǒng)一對縫形式。

3.1.5 平臺

有木平臺、石平臺、卵石鋪裝平臺等，平臺的細(xì)部主要是考慮平臺的周邊收口處理、如臨水的需結(jié)合環(huán)境和功能確定離水高度、平臺與欄桿、過道等的交接細(xì)節(jié)。

3.1.6 地面鋪裝

地面鋪裝是景觀建筑中平面面積最大的項(xiàng)目，它包括廣場、園路及亭、廊內(nèi)的地面，形式和材料各種各樣，由于地面鋪裝是游人觀賞和使用頻率最高的項(xiàng)目，所以鋪裝的細(xì)部尤為重要，主要在于放線精確、模數(shù)合理、排磚嚴(yán)謹(jǐn)、收口細(xì)致、材料規(guī)格、尺寸、色澤均勻、做工精細(xì)，尤其是有圖案的花崗巖或卵石鋪地。

3.1.7 水池飾面

游泳池和水景在現(xiàn)代園林景觀工程中扮演極其重要的角色，水池飾面的形式和材料繁多，細(xì)部處理的重點(diǎn)在于飾面施工前水池的防水層和保護(hù)層必須做好并經(jīng)過嚴(yán)格檢查，飾面材料鋪貼時(shí)必須保證滿漿，填縫處理時(shí)要做到毫無遺漏，同時(shí)黏結(jié)和填縫材料的選擇也很關(guān)鍵，防止水池反堿、吐白等通病，另外還要注意轉(zhuǎn)角處及與壓頂之間的細(xì)部。

3.2 景觀小品的細(xì)部處理

景觀小品通常包括雕塑、花缽、水缽、指示牌、垃圾桶等配套設(shè)施，其中最引人關(guān)注和最具觀賞性的應(yīng)該是雕塑，而雕塑又可分為圓雕和浮雕等，雕塑的細(xì)部除了其本身的創(chuàng)作和制作必須精雕細(xì)作外，還要注意雕塑的安裝位置、高度、工藝及基座的形式和材料配合的細(xì)節(jié)，同時(shí)，雕塑與周圍環(huán)境的細(xì)部協(xié)調(diào)也很重要。

3.3 綠化種植的細(xì)部處理

綠化種植就像是給模特穿衣服一樣，而種植的細(xì)部處理也就像給穿了時(shí)裝的模特，再搭配一些裝飾品、提包、手袋之類一樣，是錦上添花之作。綠化種植的細(xì)部處理主要包括處理植物與景觀建筑、小品及給排水照明等的協(xié)調(diào)、過渡和銜接關(guān)系，合理選擇植物的形態(tài)、色彩和質(zhì)感，加上層次的變化，往往可以達(dá)到很好的效果。

3.4 景觀給排水的細(xì)部處理

景觀給排水主要包括園林景觀工程場地內(nèi)的人工湖、水景、游泳池的給水（包括動力）、凈化過濾和溢水、排水，以及廣場、園路、平臺的排水和種植區(qū)的灌溉用水等，其中最需要關(guān)注的是游泳池周邊的排水和廣場道路的排水設(shè)施細(xì)部處理。

3.5 景觀照明的細(xì)部處理

景觀照明包括園林景觀場地內(nèi)除市政路燈外的所有室外照明，需要特別關(guān)注細(xì)部的設(shè)施集中在特色景觀燈、特色煤氣或煤油火把及埋地?zé)?、泳池?zé)簟⑸錁錈舻?，在設(shè)計(jì)和施工中，如何把各種照明設(shè)施巧妙地融入到景觀環(huán)境中，對燈具的選型、密度、光源的色溫和色調(diào)、防眩目處理以及保安的需求等細(xì)節(jié)方面做出充分的考慮。

4 結(jié)束語

在園林工程的各個(gè)環(huán)節(jié)中注重細(xì)節(jié)，是一個(gè)作品成敗與否的關(guān)鍵。要想建成高質(zhì)量的園林工程，需注重施工中的細(xì)節(jié)，常常能起到事半功倍的效果，匠心往往透過細(xì)部傳達(dá)，似乎不經(jīng)意間，實(shí)為刻意為之。

園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第3篇

關(guān)鍵詞：節(jié)約理念； 環(huán)保；園林景觀設(shè)計(jì)；

中圖分類號： TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

1、 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的浪費(fèi)現(xiàn)象

在城市園林建設(shè)過程中，存在著很多只注重視覺效果而忽略節(jié)約與環(huán)境保護(hù)理念的現(xiàn)象。如水景設(shè)計(jì)不完善，造成水資源浪費(fèi)，且后期維護(hù)費(fèi)用增加；利用大面積的探照燈、霓虹燈等高耗能的燈具來打造城市夜景，浪費(fèi)資源的同時(shí)造成光污染；綠地所使用的植物都是不科學(xué)地隨意搭配在一起，喬木灌木草坪的比例失調(diào)且不具備層次感，忽視了鄉(xiāng)土樹種的開發(fā)利用，一味的花高價(jià)引進(jìn)外地的材料包括高檔進(jìn)口石材、豪華裝飾木材，而放棄本地所擁有的材料，造成資源浪費(fèi)。

1.1、浪費(fèi)水資源

由于我國北方氣候較為干旱，所以，其在園林景觀設(shè)計(jì)中往往會加入相應(yīng)的水景設(shè)計(jì)，從而滿足人們乘涼、觀賞的目的，而其使用的大多都是不可再生的地下水，從而就會造成很大的資源浪費(fèi)，而且建設(shè)噴泉、水池等設(shè)施也需要投入較多的資金和人力、物力，后期的維護(hù)也需要花費(fèi)大量的資金。所以，往往會造成大量的資金及水資源的浪費(fèi)。

1.2、.施工物資浪費(fèi)

在園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員對物資的選擇及控制是非常重要的，然而由于物資品種及質(zhì)量的不同使得設(shè)計(jì)人員不能準(zhǔn)確的對其進(jìn)行把握，這就會在一定程度上造成物資浪費(fèi)的現(xiàn)象，而且設(shè)計(jì)人員往往追求使用價(jià)格較高的物資材料，從而造成成本加大，物資浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生。

2、基于節(jié)約理念的園林景觀設(shè)計(jì)的必要性

節(jié)約就是在達(dá)到同等效果的前提下有效地降低資金投入。而對于園林景觀設(shè)計(jì)中的節(jié)約理念，不僅是指降低成本，而且還包含降低能源的使用量等等，使其在改善城市環(huán)境的同時(shí)確保其自身的發(fā)展，從而達(dá)到保持生態(tài)平衡、人與自然和諧相處的效果。近些年來，我國的經(jīng)濟(jì)有了極大的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也有了極大的提高，隨著能源緊缺現(xiàn)象的日益嚴(yán)峻，國家也逐漸加強(qiáng)了對構(gòu)建節(jié)約型社會的重視，因此，合理的規(guī)劃城市建設(shè)、合理的調(diào)配人與自然、城市與環(huán)境逐漸的關(guān)系，不單單能為人們提供更好的生活環(huán)境，而且還能有效的促進(jìn)城市發(fā)展步伐的加快，從而保證可持續(xù)發(fā)展的有效實(shí)施。因此將節(jié)約理念融合到現(xiàn)代社會的園林景觀設(shè)計(jì)中就顯得非常的必要。

3、節(jié)約與環(huán)保理念下的園林景觀設(shè)計(jì)

隨著社會的發(fā)展，我國逐漸加大了對節(jié)約理念的重視，為了避免上述問題的發(fā)生，某園林景觀建設(shè)工程在設(shè)計(jì)過程中以節(jié)約理念為指導(dǎo)，加大了對以下方面的重視，從而在滿足其設(shè)計(jì)要求的前提下大大的減少了資源和成本的浪費(fèi)。

3.1、重視物資材料的節(jié)約

物資材料是園林景觀建設(shè)的基礎(chǔ)，因此，加強(qiáng)對其的重視必將會起到良好的節(jié)約效果。在園林景觀建設(shè)過程中常用的物資材料包含軟質(zhì)材料和硬質(zhì)材料兩種，而常用的軟質(zhì)材料有花卉、木材等，常見的硬質(zhì)材料有陶瓷、玻璃等幾種。該工程為了實(shí)現(xiàn)節(jié)約理念的目標(biāo)，在設(shè)計(jì)施工過程中，加強(qiáng)了對本地材料的使用，從而降低了對新型材料等的是使用率，這就在一定程度上避免了物資浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)也有效的降低了成本，而且玻璃、陶瓷等材料在生菜的過程中也會造成大量的二氧化碳的產(chǎn)生，而該工程中減少對其的使用也在一定程度上加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的力度，可謂是一舉多得。

3.2、重視水資源的節(jié)約

水是人類賴以生存的必備條件，然而水資源又是不可再生資源，隨著社會的發(fā)展，水資源緊缺現(xiàn)象日益嚴(yán)重，因此加強(qiáng)對水資源節(jié)約的重視已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。該工程為了實(shí)現(xiàn)水資源節(jié)約的目標(biāo)，在園林建設(shè)的過程中加大了對以下幾點(diǎn)的重視和運(yùn)用：一是，使用節(jié)水器具，現(xiàn)階段的園林景觀中經(jīng)常會出現(xiàn)由于噴灌系統(tǒng)不合理而造成的水資源浪費(fèi)現(xiàn)象，然而通過滴噴、噴灌等節(jié)水器具的使用可以有效的對水資源進(jìn)行節(jié)約，其節(jié)約效果可達(dá)到百分之三十到百分之五十之間。該園林工程的設(shè)計(jì)建設(shè)中就加大對其的利用，尤其是對微灌的利用，這種方式產(chǎn)生的水分蒸發(fā)現(xiàn)象最小，而且還能有效的抑制雜草成長，從而將水分直接供給到植物根部，促進(jìn)植物生長；二是，利用中水回收技術(shù)，節(jié)約水資源的有效措施就是對廢水進(jìn)行回收利用，該工程在設(shè)計(jì)過程中就加強(qiáng)了對該手段的重視和應(yīng)用，通過對中水回收技術(shù)應(yīng)用有效的對日常生活所產(chǎn)生的污水及廢水等進(jìn)行收集和處理，然后再將其應(yīng)用到景觀的灌溉，工地施工，道路沖洗等方面，從而既滿足了景觀建設(shè)的需求又有效的對水資源進(jìn)行了節(jié)約；三是，收集雨水，雨水是常見的一種有資源，然而卻很少被應(yīng)用到園林景觀建設(shè)中。該工程在建設(shè)過程中加強(qiáng)了對其的重視，利用居住區(qū)的建筑屋頂、人行道等硬質(zhì)地表對雨水進(jìn)行收集，然后將收集到的雨水用于后期的園林灌溉、噴泉等方面，該方式的使用，不僅滿足了園林對水資源的需求，而且有效的節(jié)約了水資源，此外還有效的實(shí)現(xiàn)了緩解城市洪澇等問題，也可謂是一舉多得。

4、新型環(huán)保材料的應(yīng)用

4.1、瀝青瓦

瀝青瓦是新型的高新防水建材同時(shí)也是應(yīng)用于建筑屋面防水的一種新型屋面材料。瀝青瓦是應(yīng)用于建筑屋面防水的一種新型的屋面材料。瀝青瓦是以玻璃纖維氈為胎體，經(jīng)浸涂優(yōu)質(zhì)石油瀝青后，一面覆蓋彩色礦無粒料，另一方面撒以隔離材料所制成的瓦狀屋面防水片材，它具有良好的防水、裝飾功能和色彩豐富，形式多樣，質(zhì)輕面細(xì)，施工簡便等特點(diǎn)。瀝青瓦是一種具有裝飾與防水功能的屋面材料。在美國與加拿大生產(chǎn)與使用量很大，主要用于居民住宅與商業(yè)建筑的坡屋面。在歐洲也生產(chǎn)使用瀝青瓦，但相對數(shù)量較小。與陶瓦，也就是琉璃瓦相比，瀝青瓦具有明顯的環(huán)保優(yōu)勢。隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)，傳統(tǒng)落后的陶瓦生產(chǎn)工藝越來越不適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的需要，陶瓦面臨著被淘汰的邊緣。相比之下，瀝青瓦在應(yīng)用與環(huán)境保護(hù)上更具有優(yōu)勢。

4.2、人造石材

人造石材是以不飽和聚酯樹脂為黏結(jié)劑，配以天然大理石或方解石、白云石、硅砂、玻璃粉等無機(jī)物粉料，以及適量的阻燃劑、顏色等，經(jīng)配料混合、瓷鑄、振動壓縮、擠壓等方法成型固化制成的。與天然石材相比，人造石具有色彩艷麗、光潔度高、顏色均勻一致，抗壓耐磨、韌性好、結(jié)構(gòu)致密、堅(jiān)固耐用、比重輕、不吸水、耐侵蝕風(fēng)化、色差小、不褪色、造價(jià)低、放射性低等優(yōu)點(diǎn)。具有資源綜合利用的優(yōu)勢，在環(huán)保節(jié)能方面具有不可低估的作用，也是名副其實(shí)的建材綠色環(huán)保產(chǎn)品。已成為現(xiàn)代園林建筑首選的飾面材料。

人造石材色彩豐富。人造復(fù)合石材由于在加工過程中石塊粉碎的程度不同，再配以不同的色彩，可以生產(chǎn)出多種花色品種。每個(gè)系列又有許多種顏色可供選擇。選購時(shí)，可以選擇紋路、色澤都適宜的人造石材，來配合各種不同的色彩和檔次，同種類型人造石材沒有色差與紋路的差異。而且人造石材主要的材料是用石粉加工而成，較天然石材薄，本身重量比天然石材輕。在鋪設(shè)過程中，人造石材不僅可鋪設(shè)成傳統(tǒng)的塊與塊拼接的形式，而且可以切割加工成各種形狀，組合成多種圖案。以白色石材為底色，中央鑲嵌七彩的顏色，會產(chǎn)生一種創(chuàng)造性及奇妙 的感覺。人造復(fù)合石材還能按拼接要求切割成圓、半圓、扇形等形狀，在直線條中配以柔和的曲線，給石材的冷硬中輔以柔和的感覺。同時(shí)人造石材鋪設(shè)的工藝也更簡單，人造復(fù)合石材的背面經(jīng)過波紋處理，使鋪設(shè)后的墻面或地面品質(zhì)更可靠。

人造石材環(huán)保。屬資源循環(huán)利用的環(huán)保利廢產(chǎn)業(yè)，發(fā)展人造石材產(chǎn)業(yè)本身不直接消耗原生的自然資源、不破壞自然環(huán)境，該產(chǎn)業(yè)利用了天然石材開礦時(shí)產(chǎn)生的大量的難以有效處理的廢石料資源，本身的生產(chǎn)方式是環(huán)保型的。人造石材的生產(chǎn)方式不需要高溫聚合，也就不存在消耗大量燃料和廢氣排放的問題。因此，人造石材產(chǎn)業(yè)是一個(gè)前途無量的新型建筑裝飾材料產(chǎn)業(yè)，有著廣闊的發(fā)展空間，當(dāng)前大力發(fā)展人造石材產(chǎn)業(yè)的條件已經(jīng)具備，人造石材產(chǎn)業(yè)必將獲得快速的發(fā)展。

總結(jié)

雖然近些年來我國的各個(gè)方面都取得了極大的發(fā)展，但是，現(xiàn)階段我國依然面臨著嚴(yán)峻的能源緊缺現(xiàn)象及環(huán)境問題，因此，加強(qiáng)對節(jié)能環(huán)保園林景觀的建設(shè)已成為現(xiàn)代社會城市發(fā)展的重點(diǎn)，而能源緊缺現(xiàn)象也促使國家加強(qiáng)了對節(jié)約理念的重視，這也就對設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求，隨著社會的高度人性化，生態(tài)化和可持續(xù)化，在園林設(shè)計(jì)中，滿足基本的園林綠化環(huán)境需求已不再是唯一目的，而是更加注重其生態(tài)功能與可持續(xù)性，這使得園林綠化設(shè)計(jì)完成它美化環(huán)境的功能后，不會成為對環(huán)境的二次災(zāi)害，這也符合未來環(huán)境保護(hù)和城市可持續(xù)發(fā)展的要求。選用新型的環(huán)保材料就是園林設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展以及向著綠色環(huán)保方向發(fā)展的一個(gè)趨勢和手段。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳瑤紅.城市生態(tài)節(jié)約型園林景觀設(shè)計(jì)探究[J].中華民居（下旬刊），2013，5（2）：190-192，。

園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第4篇

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；茶文化元素；美學(xué)意義

園林景觀設(shè)計(jì)指的是在特定的環(huán)境或區(qū)域內(nèi)，利用設(shè)計(jì)手段和藝術(shù)思維對區(qū)域環(huán)境的地形、植物、園藝、建筑等開展人工再造活動，以此賦予園林景觀新的生命力，帶給人們美的享受。園林景觀設(shè)計(jì)活動在滿足人們對園林布局、規(guī)劃、空間結(jié)構(gòu)等方面要求的同時(shí)，致力于增加園林嶄新的藝術(shù)價(jià)值和欣賞性，同時(shí)能夠保護(hù)神態(tài)環(huán)境的發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)條件的優(yōu)化。園林景觀設(shè)計(jì)不僅僅是一項(xiàng)建筑活動，更是一項(xiàng)社會性的活動，體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展程度和人民的價(jià)值取向。園林景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)是實(shí)用、美觀，在實(shí)用、美觀的基礎(chǔ)上追求深層次的審美價(jià)值。茶文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是茶文化的傳承、升華與融合過程，也是彰顯美學(xué)意義的過程。

1園林景觀設(shè)計(jì)中茶文化元素的應(yīng)用

1.1茶文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中得到傳承

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展及社會的進(jìn)步，城市化建設(shè)如火如荼的進(jìn)行，而園林景觀的設(shè)計(jì)也已成為現(xiàn)代社會建設(shè)的重要方面之一。園林景觀設(shè)計(jì)中茶文化元素的應(yīng)用，促使人們重視傳統(tǒng)文化并進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)要求對茶文化元素獲得較為深刻的理解，也就要求將茶文化的精華部分進(jìn)行展示[1]。此外，園林景觀的設(shè)計(jì)過程并不是一蹴而就的過程，需要各方的共同努力，涉及眾多部門，需要經(jīng)歷長期的過程。因此，也就為茶文化元素傳承的提供了寶貴的機(jī)會，使得文化的傳承在一個(gè)較長時(shí)期中進(jìn)行，更加增加了茶文化元素傳承的深度和廣度，進(jìn)一步擴(kuò)大茶文化元素的影響力。

1.2茶文化元素在園林景觀設(shè)計(jì)中得到升華

城市的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史演進(jìn)過程。不同的城市其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治背景、文化底蘊(yùn)及社會環(huán)境等方面，都存在著較大的差異。而城市與城市之間最大的差別在于其文化底蘊(yùn)的差異，而文化底蘊(yùn)的差異又是通過城市一系列的生產(chǎn)、生活活動來體現(xiàn)的。其中，園林景觀設(shè)計(jì)是城市文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)，深刻的反映了一個(gè)城市特定的人文精神和社會自然環(huán)境，也是見證一個(gè)城市發(fā)展的重要標(biāo)志。在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，利用茶文化元素加以設(shè)計(jì)，在彰顯茶文化元素內(nèi)涵的同時(shí)，也能賦予茶文化元素新的審美意義和社會價(jià)值。文化元素不僅僅是一個(gè)民族文化發(fā)展的具體表現(xiàn)，也是一個(gè)民族人民生產(chǎn)及生活方式的縮影。園林景觀設(shè)計(jì)的過程同時(shí)也是茶文化元素再生產(chǎn)的過程，通過社會群體一系列社會實(shí)踐活動的作用和催化，茶文化元素的內(nèi)涵得到極大的豐富，并逐漸得到升華，使得茶文化元素的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代意義更加鮮明。

1.3茶文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)相融合

茶文化元素和園林景觀設(shè)計(jì)之間并沒有嚴(yán)格的界限，園林景觀設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)客觀存在著的社會實(shí)踐活動，同時(shí)也是一種現(xiàn)象[2]。從文化形成和發(fā)展的角度看，園林景觀設(shè)計(jì)的過程，也是園林文化形成和發(fā)展的過程。隨著園林景觀設(shè)計(jì)的繁盛，社會上已形成一種特殊的園林文化，并對社會成員的審美觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了重要影響。而園林文化的形成是離不開茶文化元素的熏陶的，可以說，園林文化中包含著一定的茶文化元素，而茶文化元素中也蘊(yùn)含著園林文化的因素。通過一系列的社會生產(chǎn)、制造活動，兩者不斷融合，在融合中促進(jìn)園林文化和茶文化的發(fā)展。園林文化作為小范圍的環(huán)境文化逐漸受到大范圍茶文化的影響，最終帶給社會成員嶄新的藝術(shù)享受和美的熏陶。

1.4園林景觀設(shè)計(jì)與茶文化元素結(jié)合更有藝術(shù)感和社會價(jià)值

園林景觀設(shè)計(jì)與茶文化元素都存在于人們的日常生活中，但兩者都不是獨(dú)立存在的，而是與社會其他元素發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系。社會實(shí)踐活動是文化的載體，而文化則是社會實(shí)踐活動的價(jià)值體現(xiàn)，在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，園林景觀藝術(shù)與茶文化元素的結(jié)合，使園林設(shè)計(jì)成果更加具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，而茶文化元素的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代意義也大為增強(qiáng)，兩者的結(jié)合是社會發(fā)展的結(jié)果，也是人們價(jià)值觀念變革的結(jié)果，同時(shí)也是城市經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會其他領(lǐng)域共同作用的結(jié)果。通過享用園林景觀和茶文化元素的結(jié)合物，人們將會感受到巨大的美學(xué)意義，并開展更富有效性的社會活動，從而為社會創(chuàng)造更大的價(jià)值。

2園林景觀設(shè)計(jì)中茶文化應(yīng)用的美學(xué)意義

2.1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)審美的本質(zhì)———“比德”與“悅心”

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不僅僅是一項(xiàng)社會性的生產(chǎn)實(shí)踐活動，也是彰顯文化美學(xué)意義的重要途徑之一。園林景觀設(shè)計(jì)作為一種較為常見的藝術(shù)形式，受到了美學(xué)思想的熏陶和影響，也是美學(xué)思想在建筑領(lǐng)域的生動體現(xiàn)?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)審美的本質(zhì)是美善統(tǒng)一，同時(shí)將遵守倫理道德作為美善的行為準(zhǔn)則和基礎(chǔ)，倡導(dǎo)在藝術(shù)創(chuàng)造活動中感悟自然和人生的價(jià)值和意義。而茶文化元素的社會美學(xué)觀點(diǎn)是“比德”，即將社會倫理道德、道義轉(zhuǎn)移到自然景觀上，自然景觀則成為抽象道德的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式，“比德”也是完善人格的重要途徑之一[3]。植物配置是園林景觀設(shè)計(jì)過程中的重要環(huán)節(jié)，而“比德”則在植物配置環(huán)節(jié)得到了生動體現(xiàn)，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子”、“挺拔虛心有節(jié)”等古代詩詞都體現(xiàn)了園林景觀中“比德”的設(shè)計(jì)理念和美學(xué)思想?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中常有的植物有“四君子”：梅、蘭、竹、菊及“歲寒三友”松、竹、梅?！氨鹊隆睆?qiáng)調(diào)的是儒家學(xué)派的社會審美觀念，主張利用道德倫理對社會成員進(jìn)行約束，遵循自然發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢，通過欣賞并運(yùn)用自然之美，達(dá)到自然與人和諧共處的狀態(tài)。雖然自然中的花鳥植物并沒有思想意識，但通過人類的實(shí)踐活動即園林景觀設(shè)計(jì)活動，實(shí)現(xiàn)了自然物的社會價(jià)值，擴(kuò)大了生命形式。而“悅心”則主要是針對園林景觀的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)而言的，合理的空間劃分及設(shè)計(jì)可以給人們帶來美的享受和愉悅的精神體驗(yàn)，園林的功能不僅在于為人們提供休閑娛樂的場所，還是人們進(jìn)行社會交往的重要媒介，也是建立社會聯(lián)系、優(yōu)化社會關(guān)系的重要支撐。中國園林的最大特色在于其豐富的文化內(nèi)涵，而豐富的文化內(nèi)涵則是情感、觀念及思維方式的綜合，通過欣賞園林景觀的設(shè)計(jì)，滿足了人們精神和物質(zhì)的雙向需要，產(chǎn)生愉悅的社會體驗(yàn)和身心感受。

2.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)審美的形態(tài)-“樂而不、哀而不傷”

茶文化元素中所蘊(yùn)含的“樂而不、哀而不傷”主要包括以下幾方面內(nèi)涵：第一，人與人之間相互敬重，相互秉承尊重之心，追求人與人之間距離的適當(dāng)；第二，人對自然、歷史、規(guī)律懷揣敬畏之心，保持中立的態(tài)度；第三，對生命個(gè)體的尊重和愛惜，追求本心的真摯和純潔。園林景觀設(shè)計(jì)中的“樂而不、哀而不傷”，在古代，往往以制度作為實(shí)行方式，最為典型的是古代的社會制度，即要求各個(gè)社會群體嚴(yán)格遵守各項(xiàng)社會制度和社會規(guī)范。社會地位較高的階層更是要嚴(yán)格服從宗法制度的約束，而社會階層低的人士需要掌握系統(tǒng)的社會禮節(jié)?！皹范弧Ф粋钡拿缹W(xué)特性在園林景觀設(shè)計(jì)中則體現(xiàn)為景觀設(shè)計(jì)的層次感較為分明、具有規(guī)則意識。園林景觀設(shè)計(jì)追求的是一種普遍使用的價(jià)值準(zhǔn)則，也就是“中庸”的思想，包含了不偏不倚、無過也無不及、調(diào)和折中，十分推崇溫而不厲、威而不猛、惠而不費(fèi)的處世態(tài)度，如現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中追求的恬淡、靜美、安逸等效果也是折中思想的體現(xiàn)?！爸轮泻汀北闶菆@林景觀中常見的處理辦法，即世間的萬事萬物可以通過統(tǒng)一的調(diào)配和導(dǎo)向，形成最佳存在的狀態(tài)?？墒巧鐣?jīng)濟(jì)總是向前發(fā)展的，人的欲望和要求也隨之產(chǎn)生，要想達(dá)到“致中和”的狀態(tài)，必須使得世間萬物各得其位，在合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行社會活動，促使自然、社會、宇宙達(dá)到和諧共存。在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，注重通過對自然景觀的協(xié)調(diào)，使自然景觀達(dá)到和諧統(tǒng)一。同時(shí)，“致中和”的美學(xué)思想也大大增加了人們對園林景觀設(shè)計(jì)的審美情趣。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)講究寓意于物的表達(dá)方式，不斷探究園林景觀的美學(xué)特性，發(fā)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)過程中的美學(xué)意義，以此帶給人們豐富的美學(xué)享受和美學(xué)熏陶。通過對茶文化元素的不斷發(fā)掘，逐漸增強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)活動的繼承性和創(chuàng)新性，提高其審美價(jià)值和社會價(jià)值。

3結(jié)語

綜上所述，園林景觀設(shè)計(jì)過程中茶文化元素的應(yīng)用是茶文化的傳承、升華與融合過程，深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)審美的本質(zhì)-“比德”與“悅心”、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)審美的形態(tài)-“樂而不”與“哀而不傷”的美學(xué)意義。同時(shí)，隨著我國園林景觀設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國茶文化也逐漸得到繁盛，園林景觀設(shè)計(jì)過程中茶文化元素的應(yīng)用不僅僅極大推動了園林景觀設(shè)計(jì)工作的開展，也為弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)茶文化作出了貢獻(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)了一定的美學(xué)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]陳曉晴.羌族文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.

[2]劉寧.土家族文化元素在其聚集地域園林中的應(yīng)用研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué),2014.

園林景觀設(shè)計(jì)的理解范文第5篇

關(guān)鍵詞:園林景觀；設(shè)計(jì)；地域文化；意義

我國的園林景觀設(shè)計(jì)起步較晚，但其發(fā)展較快，尤其是具有濃郁地域特色文化的園林景觀設(shè)計(jì)，例如:拙政園、園博園、清暉園等等，都以園林景觀為載體將地域文化特色展現(xiàn)的淋漓盡致。然而，在外來文化的沖擊下，地域文化的園林景觀設(shè)計(jì)越來越少，園林建筑之間的差異也越來越小。在筆者看來，我國的園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該以中國的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，并融合外來文化進(jìn)行創(chuàng)新，通過這種融合創(chuàng)新的方式設(shè)計(jì)園林景觀，能對我國地域文化的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

1地域文化和園林景觀的簡述

1．1地域文化的簡述

地域文化的概念一般有兩種解釋，一種是學(xué)術(shù)上專指秦朝以前在中華大地上不同地區(qū)流傳下來的文化;另一種是指我國特定地區(qū)的獨(dú)樹一格、悠久歷史并一直流傳下來的文化。簡單來說，地域文化就是在不同地理環(huán)境和人文特征經(jīng)過時(shí)間的演變，隨著自然變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治中心的遷移形成的特色文化。

1．2園林景觀設(shè)計(jì)的簡述

園林景觀設(shè)計(jì)是指在一定的區(qū)域內(nèi)，利用園林工藝和技術(shù)工程等方法，將區(qū)域地形、植物種類、局部建筑進(jìn)行計(jì)劃性的改造，在人為手段的參與下，使城市的景觀的設(shè)計(jì)更加合理，也使園林景觀更加具有觀賞性并且能保留其日常使用功能，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)為主要表現(xiàn)手段，在綜合各種因素的前提下，設(shè)計(jì)出符合生態(tài)環(huán)境，通過設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作靈感，建設(shè)出美好的人類生活環(huán)境，讓人們能從園林景觀設(shè)計(jì)中感受地域文化所帶來的歷史厚重感，充實(shí)人們的精神文化層面，以期最大限度的提高我國人民的生活品質(zhì)。

2園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的聯(lián)系

園林景觀的建筑是設(shè)計(jì)師表現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的一種具體體現(xiàn)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要多方考慮，尤其是對自然環(huán)境和人為因素的思考。在建設(shè)園林景觀時(shí)要符合生態(tài)地理環(huán)境的走勢，同時(shí)還應(yīng)該滿足人們?nèi)粘Ｉ詈臀幕畹确矫娴男枨?，從而為人民的精神生活提供了豐富養(yǎng)料，有利于我國地域文化的發(fā)展。

2．1園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作的來源是地域文化

園林景觀的設(shè)計(jì)是以人文藝術(shù)和自然環(huán)境為基礎(chǔ)方向。園林景觀藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想會隨著地域的變化隨著發(fā)生改變，而不同的地域文化恰恰為園林景觀的設(shè)計(jì)提供了特色性素材，使園林景觀的設(shè)計(jì)披上了不同的色彩，以期呈現(xiàn)出帶有地域特色的園林景觀建筑。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要對傳統(tǒng)的地域文化進(jìn)行篩選與挖掘，充分了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蠼Y(jié)合地域的風(fēng)土人情，在設(shè)計(jì)中展現(xiàn)地域文化的魅力，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的園林景觀設(shè)計(jì)理念。所以，園林景觀的設(shè)計(jì)要從組成區(qū)域文化的每一部分中尋找設(shè)計(jì)靈感，從區(qū)域的自然地理現(xiàn)象中尋找設(shè)計(jì)素材，完整的體現(xiàn)了以地域文化為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的園林將景觀建筑。

2．2園林景觀設(shè)計(jì)是展現(xiàn)地域文化的媒介

成功的園林景觀設(shè)計(jì)是極富張力的，它能夠展現(xiàn)出區(qū)域文化的獨(dú)特性和區(qū)域人們的生產(chǎn)生活方式，甚至是人們的文化思想。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需要更加深入的挖掘和理解傳統(tǒng)地域文化的意義，不斷地吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華，將區(qū)域文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合，設(shè)計(jì)出具有時(shí)代特點(diǎn)和歷史韻味的園林景觀，進(jìn)而吸引更多的游客前來觀賞，讓游客能從園林景觀建中體味歷史的發(fā)展進(jìn)程、體味前人的智慧結(jié)晶。

3園林景觀設(shè)計(jì)中表現(xiàn)地域文化應(yīng)遵循的原則

3．1地域環(huán)境的全局性原則

地理環(huán)境是園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師考慮的首要問題。因?yàn)?，區(qū)域的環(huán)境是一個(gè)小型的生態(tài)系統(tǒng)、是體現(xiàn)地域文化的載體。所以，在設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候，要從全局考慮地域環(huán)境的各個(gè)方面，在不破壞地域環(huán)境、遵守地域環(huán)境發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上來建設(shè)園林景觀，以保證園林景觀和地域文化相統(tǒng)一。例如:北京的奧林匹克公園的設(shè)計(jì)，它以自然的地理發(fā)展為中軸線，完美的將傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代潮流相融合，顯現(xiàn)了世界上“最美中軸線”的園林景觀設(shè)計(jì)。

3．2園林景觀的奇特性原則

園林景觀的設(shè)計(jì)在加入地域文化色彩時(shí)，要考慮區(qū)域獨(dú)有的人文理念、風(fēng)土人情、建筑格調(diào)、歷史景觀等等，在設(shè)計(jì)時(shí)更要充分展現(xiàn)區(qū)域文化的奇特性，發(fā)展園林文化的文化內(nèi)涵，使園林建設(shè)呈現(xiàn)出具有濃厚地域特色的文化內(nèi)涵，爭取在園林景觀設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出別出心裁，不具一格的園林景觀。

3．3地域文化的可持續(xù)發(fā)展性原則

園林景觀的設(shè)計(jì)要尊重自然，與自然和諧統(tǒng)一，特別是融入?yún)^(qū)域文化特色的園林景觀設(shè)計(jì)。如果設(shè)計(jì)師不考慮園林景觀的整體性，就會失去園林景觀的特色，更嚴(yán)重的還會對設(shè)計(jì)全局造成影響，所以，在園林景觀設(shè)計(jì)中要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則不僅僅指的是環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，還包括人文景觀，自然景觀的可持續(xù)發(fā)展。所以，在園林景觀設(shè)計(jì)中要對區(qū)域中的現(xiàn)存資源進(jìn)行詳細(xì)分析，以保證原有景觀可以長久利用和有效保護(hù)，促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一。園林景觀的設(shè)計(jì)其一，要合理利用歷史古跡，保證歷史文化的可持續(xù)發(fā)展;其二，要科學(xué)計(jì)劃區(qū)域內(nèi)的自然環(huán)境，以確保生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

4地域文化在園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的意義

隨著城市化進(jìn)程的速度加快，我國的園林景觀設(shè)計(jì)的樣式越來越缺少城市地域特色，各城市的園林景觀也失去了其靈動、絢麗的色彩。所以，需要在城市的園林景觀中植入地域文化，一方面能促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展;另一方面，還能促進(jìn)特色城市的建設(shè)。文化的傳承歷史發(fā)展過程的重要載體之一，是先人精神精神文明的智慧結(jié)晶。然而，現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展使得傳統(tǒng)地域文化在時(shí)間的長河中褪去了顏色。因此，在城市的園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)融合地域文化的特色，有利于將地域文化的精髓得以傳承，并通過園林景觀的建設(shè)體現(xiàn)出來。另外，加強(qiáng)地域文化與外來文化的“辯證統(tǒng)一”，能夠?yàn)榈赜蛭幕趫@林景觀設(shè)計(jì)中注入新鮮活力，賦予園林景觀更多的歷史感與時(shí)代創(chuàng)新感。

5結(jié)束語

由本文可知，地域文化的具體表現(xiàn)形式之一就是園林景觀設(shè)計(jì)，二者是相輔相成的關(guān)系，一方面地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供了重要的設(shè)計(jì)靈感與創(chuàng)作素材，而另一方面園林景觀設(shè)計(jì)又為地域文化的發(fā)展與傳承提供了非常重要的媒介。因此，在園林景觀的設(shè)計(jì)上要注入獨(dú)具特色的地域文化，以“去粗取精”的態(tài)度來保留地域文化中的優(yōu)點(diǎn)，通過與外來文化的融合，設(shè)計(jì)出既有地域文化特色又帶有時(shí)代感的園林景觀，給予園林景觀更加深沉的文化內(nèi)涵，讓園林景觀設(shè)計(jì)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和地域文化的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出能符合時(shí)代潮流發(fā)展的優(yōu)秀園林景觀。

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