前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)范文第1篇

為配合市教委在中招工作中推行計(jì)算機(jī)錄取的舉措，解決部分專業(yè)（工種）無(wú)招生體檢標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，搞好技工學(xué)校的招生工作，經(jīng)北京市體檢站及有關(guān)部門共同實(shí)地考察調(diào)研論證，對(duì)原勞動(dòng)人事部、衛(wèi)生部《技工學(xué)校招生體檢標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行細(xì)則》（勞人發(fā)〔1984〕7號(hào)）文件中未涵蓋的部分新專業(yè)（工種）、復(fù)合型專業(yè)（工種）及執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)有歧義的專業(yè)（工種）明確了比照?qǐng)?zhí)行的視力、色覺標(biāo)準(zhǔn)（試行），在新的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)未實(shí)施以前，請(qǐng)各單位參照?qǐng)?zhí)行。

北京市技工學(xué)校部分專業(yè)（工種）

試行的體檢標(biāo)準(zhǔn)

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                      ｜  與《技校體檢標(biāo)準(zhǔn)》          ｜

        工種名稱      ｜                              ｜      試行標(biāo)準(zhǔn)

                      ｜    相近的工種                ｜

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                      ｜彩電修理調(diào)試（丙2）           ｜丙2（色盲不合格）

多媒體系列（監(jiān)視器）  ｜                              ｜

                      ｜電路器件（丙5）               ｜丙5（裸視4．8以上）

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                      ｜無(wú)線電技術(shù)（丙2）             ｜丙2（色盲不合格）

微電子技術(shù)            ｜                              ｜

                      ｜計(jì)算機(jī)元件（丙4）             ｜丙4（裸視4．9以上）

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                      ｜無(wú)線電技術(shù)（丙2）             ｜丙2（色盲不合格）

電子技術(shù)應(yīng)用          ｜                              ｜

                      ｜計(jì)算機(jī)元件（丙4）             ｜丙4（裸視4．9以上）

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壓電石英晶體          ｜計(jì)算機(jī)元件（丙4）             ｜丙4（裸視4．9以上）

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煉鋼、煉鐵、軋鋼、連  ｜冶金（丙1）                   ｜丙1（色弱色盲不合格）

鑄、焦化、燒結(jié)        ｜煉鋼、煉鐵（丙5）             ｜丙5（裸視4．8以上）

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                      ｜鐵路行車（丙1）               ｜丙1（色弱色盲不合格）

調(diào)車工                ｜                              ｜

                      ｜鐵路行車（丙3）               ｜丙3（裸視5．0以上）

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筑爐工                ｜（丙5）                       ｜丙5（裸視4．8以上）

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                      ｜高空作業(yè)（丙4）               ｜丙4（裸視4．9以上）

維修電工（高空）      ｜                              ｜

                      ｜北京市特種作業(yè)體檢標(biāo)準(zhǔn)        ｜色盲不合格（第十一條）

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                      ｜                              ｜裸視4．6以上（第十二

條）

電工或維修電工        ｜北京市特種作業(yè)體檢標(biāo)準(zhǔn)        ｜

                      ｜                              ｜色盲不合格（第十一條）

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                      ｜彩色印刷（丙1）               ｜丙1（色弱色盲不合格）

鈔券印制              ｜                              ｜

                      ｜工藝美術(shù)（丙4）               ｜丙4（裸視4．9以上）

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                      ｜鐵路行車（丙1）               ｜丙1（色弱色盲不合格）

運(yùn)輸作業(yè)（鐵路）      ｜                              ｜

                      ｜鐵路行車（丙3）               ｜丙3（裸視5．0以上）

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                      ｜鐵路行車（丙1）               ｜丙1（色弱色盲不合格）

車輛檢車員            ｜                              ｜

                      ｜鐵路行車（丙3）               ｜丙3（裸視5．0以上）

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                      ｜鐵路行車（丙1）               ｜丙1（色弱色盲不合格）

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)范文第2篇

論文摘 要：《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是人力資源專業(yè)的核心專業(yè)課程，具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。在本門課程的教學(xué)中引入互動(dòng)式教學(xué)方法，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

引言

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)是人力資源專業(yè)的專業(yè)核心課程，通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論和分析方法，能正確認(rèn)識(shí)分析和解決勞動(dòng)力市場(chǎng)中的有關(guān)人力資源配置的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍反映該課程的學(xué)習(xí)有一定難度，有的學(xué)生甚至因此而放棄。一方面是由于本門課程理論性較強(qiáng)，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理比較抽象，主要分析工具如幾何圖形，數(shù)學(xué)推理等都不容易理解把握。另一方面源于傳統(tǒng)的教學(xué)方法不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮，學(xué)習(xí)流于被動(dòng)的接受知識(shí)和理論的死記硬背。要提高教學(xué)效果，必然要求改革原有的教學(xué)方法。

一、《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》傳統(tǒng)教學(xué)中的問(wèn)題

《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》在人力資源專業(yè)的教學(xué)安排中，一般是在第三學(xué)年的第一學(xué)期開設(shè)。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)完成了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程的學(xué)習(xí)，基本上掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，要求將已經(jīng)學(xué)過(guò)的供求規(guī)律、企業(yè)生產(chǎn)函數(shù)、邊際效用遞減等理論知識(shí)應(yīng)用到勞動(dòng)力市場(chǎng)諸多問(wèn)題的分析中，并拓展有關(guān)失業(yè)、內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng)、市場(chǎng)分割、勞動(dòng)力市場(chǎng)歧視等理論。然而學(xué)生的這一學(xué)習(xí)過(guò)程并不順利，教學(xué)效果也難以達(dá)到預(yù)期。傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

盡管《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，主要圍繞勞動(dòng)力資源配置中的工資、勞動(dòng)時(shí)間、失業(yè)、歧視、工會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行探討，但是課程教學(xué)中所用的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材基本上是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，其中抽象、深?yuàn)W的概念、原理以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砣匀皇菍W(xué)生學(xué)好這門課程必須具備的，而這些往往又是學(xué)生所缺乏的。學(xué)生一開始學(xué)習(xí)這門課程就要在學(xué)習(xí)生產(chǎn)者行為分析中，接觸到應(yīng)用公式、圖形，嚴(yán)格假設(shè)前提下的邏輯推理，多數(shù)有畏難情緒的學(xué)生對(duì)此便會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。沒有興趣，自然也就失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因此盡管抽象的理論知識(shí)無(wú)法在課堂上消化，但他們也不愿花時(shí)間在課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。對(duì)于不能理解的原理、公式他們也不會(huì)主動(dòng)尋求老師或者其他同學(xué)的幫助，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，效果可想而知。

（二）教師的教學(xué)方式單一

在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，受到這門課程教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)的制約，教學(xué)方法主要是教師講授，輔之于課堂討論的以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受的方式。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法授課的信息量大，便于教師掌控教學(xué)的進(jìn)度，對(duì)于保持完整的知識(shí)體系具有有一定作用，然而帶來(lái)的教學(xué)效果卻不盡如人意。因?yàn)閭鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，學(xué)生只是在課堂上被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏質(zhì)疑的精神，缺乏思考、缺乏學(xué)習(xí)知識(shí)解決問(wèn)題的快樂(lè)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)成了完成課程學(xué)分，應(yīng)付考試的活動(dòng)。

（三）教師與學(xué)生的互動(dòng)不夠

傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教學(xué)的主體“教師”與“學(xué)生”的地位并不平等，教師常常被視作“權(quán)威”，學(xué)生只能接受，缺乏與教師的交流、溝通、協(xié)商、探討。因而，學(xué)生無(wú)法在“質(zhì)疑——探討——思考——再質(zhì)疑”的過(guò)程中，得到思維的鍛煉，也無(wú)法更深刻的理解所學(xué)的理論知識(shí)，教師也難以了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況，據(jù)此修改自己的教學(xué)方案，只能按部就班的按照原有的教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行。

二、互動(dòng)式教學(xué)在《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的應(yīng)用

互動(dòng)式教學(xué)體現(xiàn)了以“學(xué)生為本”的教學(xué)價(jià)值觀念，更有利于學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)的掌握和深入。這意味著改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，利用多種教學(xué)平臺(tái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，課堂學(xué)習(xí)和課后延伸相結(jié)合，講授和引導(dǎo)探究相結(jié)合，運(yùn)用案例探討、學(xué)術(shù)辯論、自由提問(wèn)等方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，為興趣而學(xué)，而非為考試而學(xué)。做好互動(dòng)式教學(xué)主要從以下幾方面著手：

（一）課前案例導(dǎo)入與課后案例分析相結(jié)合

每一章都可以應(yīng)用“案例導(dǎo)入——理論學(xué)習(xí)——案例分析”的課程安排。這種教學(xué)安排，一方面可以讓學(xué)生帶著興趣和疑問(wèn)進(jìn)入課堂，卸下理論學(xué)習(xí)枯燥的“包袱”。案例可以將枯燥的理論還原于生活，讓學(xué)生從案例中對(duì)即將學(xué)習(xí)的理論獲得感性認(rèn)識(shí)。盡管學(xué)生在大一的基礎(chǔ)課中已經(jīng)學(xué)過(guò)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，有了一定的理論基礎(chǔ)，但是許多重要的理論知識(shí)大都已經(jīng)遺忘，另外正是由于在大一就接觸非常抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使得許多學(xué)生從心理上產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的畏難情緒，從而抵觸《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)。通過(guò)理論學(xué)習(xí)前的案例導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣?！芭d趣是學(xué)習(xí)的老師” ，當(dāng)學(xué)生有強(qiáng)烈的愿望去了解現(xiàn)象背后的原因，對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，才能更投入，并在學(xué)習(xí)中保持高度的自覺性和積極性。例如在勞動(dòng)者生命周期中的勞動(dòng)參與決策理論的學(xué)習(xí)前，可以通過(guò)我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)初次婚齡以及初次生子年齡推后的案例引入，引發(fā)學(xué)生對(duì)此勞動(dòng)力現(xiàn)象的關(guān)注，同時(shí)激發(fā)對(duì)此現(xiàn)象解釋的興趣。而課后的案例分析則是為了加深學(xué)生對(duì)理論的掌握程度，提升用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維來(lái)分析問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考和分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)然必須明確的是案例教學(xué)只是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善，而理論教學(xué)是開展案例教學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有掌握好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本的理論、概念和方法，才能使案例教學(xué)發(fā)揮更好的作用。

轉(zhuǎn)貼于

（二）理論教學(xué)與現(xiàn)實(shí)探討相結(jié)合

由于我國(guó)的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)較國(guó)外滯后，教材的編寫大都參考國(guó)外的教材，引用較多的如伊蘭伯格的《現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這些教材大都以國(guó)外的勞動(dòng)力市場(chǎng)現(xiàn)象作為分析的對(duì)象，對(duì)我國(guó)在轉(zhuǎn)軌時(shí)期的勞動(dòng)領(lǐng)域的各種問(wèn)題關(guān)注較少。因而在《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)過(guò)程中，必須要關(guān)注當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)市場(chǎng)運(yùn)行的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，將勞動(dòng)市場(chǎng)的發(fā)展動(dòng)態(tài)引入到教學(xué)中來(lái)，無(wú)論是使用現(xiàn)成的案例還是自己編撰案例，都應(yīng)使案例在時(shí)間上更貼近現(xiàn)實(shí)教學(xué)，讓學(xué)生能夠通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，能夠?qū)ι磉叕F(xiàn)實(shí)世界的諸多現(xiàn)象有所思考。例如“民工荒”、“員工過(guò)勞死”、“二元結(jié)構(gòu)下的勞動(dòng)力市場(chǎng)分割”等，這些學(xué)生通過(guò)報(bào)刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)非常容易了解的勞動(dòng)力市場(chǎng)的種種現(xiàn)象，他們更有興趣分析了解造成問(wèn)題的原因，尋求解決問(wèn)題的對(duì)策。當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題形式間接呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，學(xué)生便有了探究的興趣，成為知識(shí)的主動(dòng)獲取者和發(fā)現(xiàn)者，而不是純粹被動(dòng)地接受、記憶理論知識(shí)。尤其是對(duì)于學(xué)生未來(lái)進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)可能遇到的諸如工作調(diào)整與搜尋、工資增長(zhǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)的歧視問(wèn)題、人力資本投資、工會(huì)維權(quán)等，與其切身利益息息相關(guān)的理論學(xué)習(xí)，更是可以引導(dǎo)學(xué)生探討，分析在不同假設(shè)條件下的最佳行為選擇。這時(shí)候?qū)W生往往會(huì)表現(xiàn)出比較濃厚的興趣，希望了解如何選擇才能符合效用最大化的目標(biāo)。

（三）課堂學(xué)習(xí)與課后探究相結(jié)合

課堂教學(xué)可以讓教師在集中的時(shí)間，將有限的信息授予所有的學(xué)生，然而，課堂教學(xué)的封閉性，以及課時(shí)的有限性，使許多相關(guān)理論無(wú)法在課堂得以拓展，學(xué)生難以完全消化，因此還必須利用課外的時(shí)間延伸學(xué)習(xí)。但是讓本來(lái)就缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)理論興趣的學(xué)生，課外再自覺學(xué)習(xí)有一定難度。這時(shí)可以嘗試教師引導(dǎo)加團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方法，教師在課后給學(xué)生布置需要思考的問(wèn)題，讓學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，讓他們通過(guò)討論、論文、調(diào)研報(bào)告等多種方式展開解難釋疑的嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題，教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)他們討論。

例如在工資理論學(xué)習(xí)之后，要求學(xué)生收集各國(guó)各地區(qū)有關(guān)最低工資的法案，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此的不同看法，然后對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)作一定的調(diào)查，了解最低工資是如何制定，是否具有現(xiàn)實(shí)意義等。盡管這些學(xué)習(xí)任務(wù)要花較多的時(shí)間，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也有一定的難度，但由于是以現(xiàn)實(shí)世界和生活實(shí)際為分析對(duì)象，學(xué)生大都表現(xiàn)出興趣和熱情，通過(guò)課后材料的收集分析和思考討論，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的掌握，增強(qiáng)了學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

（四）自主學(xué)習(xí)和互動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合

《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》所涉及的理論知識(shí)深淺不一，傳統(tǒng)的教學(xué)方式下無(wú)法針對(duì)學(xué)生的具體情況有的放矢的授課，常會(huì)出現(xiàn)基礎(chǔ)好的學(xué)生希望加深理論學(xué)習(xí)，了解理論發(fā)展前沿，而基礎(chǔ)差的學(xué)生就課本本身都無(wú)法跟上進(jìn)度，對(duì)更深的理論學(xué)習(xí)望而卻步。因此，教學(xué)改革必須是最大限度地滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要，自主學(xué)習(xí)與互動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合。自主學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)互動(dòng)學(xué)習(xí)的前提，是互動(dòng)學(xué)習(xí)順利展開的保障，互動(dòng)學(xué)習(xí)使自主學(xué)習(xí)所獲取的知識(shí)得以深化，通過(guò)二者的結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效果。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇合適的學(xué)習(xí)方法對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)、溫習(xí)、拓展的過(guò)程，在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，嘗試通過(guò)查資料、探討交流等方法解決問(wèn)題。為充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)力市場(chǎng)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生自己尋求解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生自己利用網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)的中外文獻(xiàn)，并歸納總結(jié)其理論思想，在質(zhì)疑中學(xué)習(xí)，在探索中學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的自覺性。

當(dāng)然課程的學(xué)習(xí)還是一個(gè)信息的交流過(guò)程，教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，在教學(xué)過(guò)程中，有必要引導(dǎo)師生間、學(xué)生間的動(dòng)態(tài)信息交流，這種信息交流可以增進(jìn)學(xué)生與教師的感情，增加彼此的了解，形成良性的互動(dòng)。將傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，讓位于師生之間的相互交流和學(xué)習(xí)。例如可以鼓勵(lì)學(xué)生將不懂得問(wèn)題在課堂上提出來(lái)，也可以通過(guò)郵件或者學(xué)校的教學(xué)平臺(tái)提出來(lái)，讓大家共同討論，激發(fā)大家學(xué)習(xí)的熱情。筆者在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上開辟了社區(qū)討論板塊，討論的主題涉及到每一章節(jié)的問(wèn)題，可以由老師提出，也可以由學(xué)生提出，根據(jù)學(xué)生回帖的情況，即參與討論的情況，了解他們對(duì)理論的掌握程度，這也可以作為期末考評(píng)的依據(jù)。

（五）推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用

利用現(xiàn)代信息技術(shù)可以迅速便捷地傳遞知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間不夠，學(xué)生不能充分理解課堂所學(xué)的理論知識(shí)的缺陷，方便學(xué)生利用課外時(shí)間與教師或者其他同學(xué)交流，及時(shí)解答疑問(wèn)，同時(shí)可以利用教學(xué)平臺(tái)上隨時(shí)添加的資源，了解該領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)。例如筆者利用學(xué)校引進(jìn)的數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)Blackboard，建立了《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的網(wǎng)絡(luò)輔助課程。學(xué)生可以根據(jù)課程的教學(xué)進(jìn)程，進(jìn)行預(yù)先課程準(zhǔn)備，帶著疑問(wèn)到課堂學(xué)習(xí)，更能激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)還可以利用上面的各種相關(guān)的電子書籍、視頻講座、專業(yè)網(wǎng)站鏈接等資源，加深理論學(xué)習(xí)，拓寬專業(yè)知識(shí)視野。本課程的專業(yè)教師可以在這個(gè)平臺(tái)上講義，進(jìn)行測(cè)驗(yàn)和調(diào)查，開展在線討論等多種教學(xué)活動(dòng)，隨時(shí)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況修改以后的教學(xué)方案，使教學(xué)能夠更貼近學(xué)生的實(shí)際情況。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊春瑰.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，2007.

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)范文第3篇

俞憲忠（1956.12-），男，山東滕州市人，管理學(xué)博士?，F(xiàn)為濟(jì)南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院特崗教授，研究生導(dǎo)師，濟(jì)南大學(xué)勞動(dòng)發(fā)展研究中心主任。獲得聊城大學(xué)教育學(xué)學(xué)士學(xué)位和河海大學(xué)管理學(xué)博士學(xué)位（人力資源方向）。曾在山東科技大學(xué)、曲阜師范大學(xué)和濟(jì)南大學(xué)等高校任教，主講過(guò)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)課及基礎(chǔ)課，并于2000年晉升為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。主要學(xué)術(shù)兼職是西南財(cái)經(jīng)大學(xué)兼職教授和研究生導(dǎo)師，美國(guó)劍橋?qū)W院兼職教授，曲阜師范大學(xué)兼職教授，中國(guó)管理科學(xué)研究院經(jīng)濟(jì)論壇首席研究員，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)WTO研究院特邀研究員，山東交通學(xué)院兼職教授，國(guó)家社科規(guī)劃辦專家?guī)斐蓡T，山東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，山東省生產(chǎn)力學(xué)會(huì)理事，濟(jì)南市理論工程人才，新浪網(wǎng)財(cái)經(jīng)和鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道“經(jīng)濟(jì)學(xué)人”專欄作者等。

二、研究領(lǐng)域

俞憲忠教授主研制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要是從制度變遷與人口轉(zhuǎn)變的理論視角研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。其主要研究領(lǐng)域?yàn)椋阂皇侵贫茸冞w研究，在此領(lǐng)域主要研究作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度核心構(gòu)件的產(chǎn)權(quán)制度，尤其是自由選擇性質(zhì)的人力資本產(chǎn)權(quán)制度；二是人口流動(dòng)和城市化研究，在此領(lǐng)域主要研究城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、農(nóng)民市民化和勞動(dòng)者自由選擇問(wèn)題，致力于表達(dá)國(guó)民大眾的主體發(fā)展訴求；三是勞動(dòng)就業(yè)制度研究，在此領(lǐng)域主要研究農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、國(guó)企和政府四大充分就業(yè)陷阱，并致力于尋求高質(zhì)量充分就業(yè)的制度創(chuàng)新路徑問(wèn)題等。俞憲忠教授的主要研究特色是主張學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立和學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)等學(xué)術(shù)理性，并堅(jiān)定不移地認(rèn)為作為思想現(xiàn)代化、人口現(xiàn)代化、就業(yè)現(xiàn)代化和制度現(xiàn)代化（包括政府現(xiàn)代化）的“新四化”，遠(yuǎn)比作為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科技現(xiàn)代化的“老四化”而更加重要，“老四化”只能是“新四化”的發(fā)展函數(shù)。“新四化”對(duì)各種發(fā)展現(xiàn)象具有更強(qiáng)的解釋能力。俞憲忠教授的職業(yè)精神：做一個(gè)獨(dú)立而有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)人。

三、研究成果

俞憲忠教授先后共出版經(jīng)濟(jì)學(xué)著作與教材13部。在《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》、《中國(guó)人口、資源與環(huán)境》、《中國(guó)人口年鑒》、《文史哲》等重要報(bào)刊上發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文180余篇，其中CSSCI和全中文核心期刊70余篇，98%以上的文章均為個(gè)人獨(dú)立撰寫。被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《中國(guó)人口年鑒》等轉(zhuǎn)載20余篇次。獨(dú)立主持2項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目，骨干參研2項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目（重大項(xiàng)目子課題主持人和一般項(xiàng)目執(zhí)行人）。先后共獲得全國(guó)人口科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)（2002）、山東省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（1990、2008、2012、2014）、山東省高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)（2014）、山東省第6屆精品工程獎(jiǎng)（2001）和山東省軟科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（2014）等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)10余項(xiàng)。

四、主要論著

1、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，山東人民出版社，2000年。

2、流動(dòng)性發(fā)展，山東人民出版社，2006年。

3、城鄉(xiāng)和諧就業(yè)理論，江蘇人民出版社，2009年。

4、自主產(chǎn)權(quán)與自由選擇，山東人民出版社，2013年。

5、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所特有的人口規(guī)律，文史哲，1999年第4期。

6、可持續(xù)性創(chuàng)新分析，光明日?qǐng)?bào)，2000年7月4日。

7、現(xiàn)代化的動(dòng)力是絕大多數(shù)人受益，文史哲，2000年第4期。

8、制度現(xiàn)代化解構(gòu)，天津社會(huì)科學(xué)，2002年第5期。

9、是“城市化”還是“城鎮(zhèn)化”，中國(guó)人口、資源與環(huán)境，2004年第5期。

10、城市化進(jìn)程中的若干問(wèn)題辨析，天津社會(huì)科學(xué)，2004年第6期。

11、充分就業(yè)狀態(tài)及其發(fā)展陷阱，齊魯學(xué)刊，2004年第6期。

12、繁榮時(shí)期政府不作為的宏觀政策命題，文史哲，2004年第6期。

13、人口流動(dòng)規(guī)律及其政策含義，中國(guó)人口、資源與環(huán)境，2005年第1期。

14、社會(huì)科學(xué)是生產(chǎn)力之母，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2005年第2期。

15、中國(guó)人口流動(dòng)的動(dòng)因分析，山東社會(huì)科學(xué)，2005年第2期。

16、全球化與中國(guó)勞動(dòng)力自由流動(dòng)，山東社會(huì)科學(xué)，2007年第12期。

17、從“招商引資”到“招商引制”，浙江學(xué)刊2009年第5期。

18、對(duì)勞動(dòng)密集型戰(zhàn)略的理論質(zhì)疑，財(cái)經(jīng)科學(xué)，2010年第4期。

19、勞動(dòng)發(fā)展須超越中國(guó)制造，人民日?qǐng)?bào)，2010年6月17日。

20、“包容”是民眾發(fā)展的制度訴求，人民日?qǐng)?bào)，201010月14日。

21、從科斯定理到勞動(dòng)力自主產(chǎn)權(quán)，浙江學(xué)刊，2010年第6期。

22、從正面理解危機(jī)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)價(jià)值，齊魯學(xué)刊，2010年第4期。

23、專業(yè)化分工的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)效應(yīng)，東岳論叢，2010年第5期。

24、勞動(dòng)力自由流動(dòng)的主體權(quán)利訴求，天津社會(huì)科學(xué)，2010年第5期。

25、自主產(chǎn)權(quán)、物品產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)背景的制度效能，改革，2011年第4期。

26、優(yōu)好制度設(shè)計(jì)：激勵(lì)與懲罰相兼容，社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2011年第12期。

27、制度現(xiàn)代化的演進(jìn)趨向與路徑選擇，江海學(xué)刊，2012年第4期。

28、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)界定的最優(yōu)模式與最佳路徑，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，2012年第8期。

29、政府人力資本投資與勞動(dòng)者自益，東岳論叢，2012年第2期。

30、勞動(dòng)力自由流動(dòng)與和諧發(fā)展研究，齊魯學(xué)刊，2012年第2期。

31、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度與勞動(dòng)力自主產(chǎn)權(quán)，當(dāng)代財(cái)經(jīng)，2012年第10期。

32、當(dāng)代人力資源研究的缺陷及其成因，山東社會(huì)科學(xué)，2012年第5期。

33、家庭人力資本投資與勞動(dòng)力代際權(quán)益配置，浙江學(xué)刊，2013年第5期。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)范文第4篇

英文名稱：China Labor Economics

主管單位：

主辦單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)所;華南師范大學(xué)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所

出版周期：半年刊

出版地址：北京市

語(yǔ)

種：中文

開

本：16開

國(guó)際刊號(hào)：

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：

郵發(fā)代號(hào)：

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：2004

期刊收錄：

核心期刊：

期刊榮譽(yù)：

聯(lián)系方式

期刊簡(jiǎn)介

《中國(guó)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是2004年創(chuàng)辦的全國(guó)性勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論刊物，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所和華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院聯(lián)合主辦。堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、時(shí)代性、創(chuàng)新性和超前性特點(diǎn)，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，面向勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論研究前沿，致力于發(fā)表研究中國(guó)改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的各種勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的具有原創(chuàng)性意義的高水平理論文章，以推動(dòng)中國(guó)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代化和現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的本土化。

《中國(guó)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》采取匿名審稿制度，聘請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者擔(dān)任特邀編輯，對(duì)所有投稿進(jìn)行審定，確?？飳W(xué)術(shù)質(zhì)量。同時(shí)聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者組成學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)，指導(dǎo)和監(jiān)督刊物的選題、內(nèi)容和學(xué)術(shù)規(guī)范。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]勞動(dòng)分工專業(yè)化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

分工理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要組成部分。古希臘時(shí)代有柏拉圖論述過(guò)分工對(duì)增進(jìn)社會(huì)福利的意義;古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期,亞當(dāng)•斯密在《國(guó)富論》中就開門見山指出分工是財(cái)富增長(zhǎng)的源泉之一;之后,以馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以資源配置問(wèn)題取代了對(duì)分工問(wèn)題的研究,經(jīng)濟(jì)學(xué)的重心轉(zhuǎn)變?yōu)樵诩榷ǖ姆止ず徒M織環(huán)境下,如何實(shí)現(xiàn)最大的效用問(wèn)題。楊格1928年的演說(shuō)《報(bào)酬遞增與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步》是對(duì)斯密關(guān)于分工思想的第一次復(fù)活,并在斯密理論的基礎(chǔ)上做出了重大發(fā)展;20世紀(jì)80年代以楊小凱為代表的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)斯密的思想進(jìn)行了模型化的復(fù)活,并以分工和專業(yè)化為基礎(chǔ)建立了經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系。

一、分工理論的起點(diǎn)——柏拉圖的分工思想

在柏拉圖看來(lái),勞動(dòng)分工是自然的或天賦的要求。上天賦予人們不同的天分,要求人們從事不同的職業(yè)。他說(shuō),我們大家并不是生下來(lái)都一樣的。各人性格不同,適合于不同的工作。因此,不同的秉賦應(yīng)該有不同的職業(yè)。而且,每個(gè)人應(yīng)該做天然適宜于自己的工作。只要每個(gè)人在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候干適合他的工作,放棄其它事情,專搞一行,這樣就會(huì)每種東西都生產(chǎn)得又多又好。相反,如果他什么都干,一樣都干不好,結(jié)果一事無(wú)成。相應(yīng)的,適應(yīng)人的需求以及人作為生產(chǎn)者的不同天賦,生產(chǎn)活動(dòng)被分為不同的職業(yè)。在柏拉圖那里,至少已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了分工和專業(yè)化對(duì)于提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)熟練程度,對(duì)于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及提高產(chǎn)品質(zhì)量的作用。

為了使生產(chǎn)單一產(chǎn)品的每個(gè)生產(chǎn)者的多樣化需求得到滿足,需要一個(gè)協(xié)調(diào)和組織機(jī)制,這就是城邦或國(guó)家。“我們每個(gè)人為了各種需要,招來(lái)各種各樣的人,由于需要許多東西,我們邀集許多人住在一起,作為伙伴和助手,這個(gè)公共住宅區(qū),我們叫它作城邦(柏拉圖:《理想國(guó)》,郭斌和、張竹明譯,商務(wù)印書館,1986,P58)?！卑乩瓐D的分工思想,是他構(gòu)建理想國(guó)的基石。從分工角度來(lái)理解國(guó)家的起源是經(jīng)濟(jì)思想史上一個(gè)天才的創(chuàng)見,它提供了理解社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要思路,可以說(shuō)柏拉圖是經(jīng)濟(jì)思想史上分工理論的起點(diǎn)。

二、分工在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的地位確立——斯密論分工

熊彼特說(shuō)過(guò):“無(wú)論在斯密以前還是在斯密以后,都沒有人意識(shí)到如此重視分工”。斯密在1776年出版的《國(guó)富論》中以做扣針為例詳細(xì)闡述了勞動(dòng)分工對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增進(jìn)國(guó)民財(cái)富的巨大作用。斯密認(rèn)為,“勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn),以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力,似乎都是分工的結(jié)果?！辈w納,“凡能采用分工制的工藝,一經(jīng)采用分工制,便相應(yīng)地增進(jìn)勞動(dòng)的生產(chǎn)力。各種行業(yè)之所以各個(gè)分立,似乎也是由于分工有這種好處?！辈⑴e例,“農(nóng)業(yè)由于它的性質(zhì),不能有象制造業(yè)那樣細(xì)密的分工,各種工作,不能象制造業(yè)那樣判然分立。所以,農(nóng)業(yè)上勞動(dòng)生產(chǎn)力的增進(jìn),總跟不上制造業(yè)上勞動(dòng)生產(chǎn)力的增進(jìn)的主要原因,也許就是農(nóng)業(yè)不能采用完全的分工制度?！?亞當(dāng).斯密:《國(guó)富論》,郭大力、王亞楠譯,商務(wù)印書館,2008,P5-7)

斯密認(rèn)為分工對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的改進(jìn),原因有三:第一,勞動(dòng)者熟練程度(勞動(dòng)技能)的增進(jìn),勢(shì)必增加他所能完成的工作量。分工實(shí)施的結(jié)果,各勞動(dòng)者的業(yè)務(wù),既然終生局限于一種單純操作,當(dāng)然能夠大大增進(jìn)自己的熟練程度;第二,由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作,通常須損失不少時(shí)間,有了分工,就可以免除這種損失。人由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作時(shí),通常要閑逛一會(huì)兒,或者心不在焉、懶惰、隨便等習(xí)慣,這些都是難以避免的,所以,縱使沒有技巧方面的缺陷,僅僅這些習(xí)慣也一定會(huì)大大減少他所能完成的工作量;第三,許多簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械的發(fā)明,使一個(gè)人能夠做許多人的工作。簡(jiǎn)化勞動(dòng)和節(jié)省勞動(dòng)的那些機(jī)械的發(fā)明,看來(lái)也是起因于分工。人類把注意力集中在單一事物上,比把注意力分散在許多種事物上,更能發(fā)現(xiàn)達(dá)到目標(biāo)的更簡(jiǎn)易更便利的方法。分工的結(jié)果,各個(gè)人的全部注意力自然會(huì)傾注在一種簡(jiǎn)單事物上。所以只要工作性質(zhì)上還有改良的余地,各個(gè)勞動(dòng)部門所雇的勞動(dòng)者中,不久自會(huì)有人發(fā)現(xiàn)一些比較容易而便利的方法,來(lái)完成他們各自的工作。

既然分工有如此好處,那么引起分工的原因是什么呢?斯密認(rèn)為,分工并非人類智慧的創(chuàng)造,而是一種人類傾向所緩慢而逐漸造成的結(jié)果,這種傾向就是互通有無(wú),物物交換,互相交易。

對(duì)人類的需要而言,斯密認(rèn)為,“請(qǐng)給我以我所要的東西吧,同時(shí),你也可以獲得你所要的東西:這句話是交易的通義”(亞當(dāng).斯密:《國(guó)富論》,郭大力、王亞楠譯,商務(wù)印書館,2008,P14)。我們每天所需的食料和飲料,不是出自屠戶、釀酒家或烙面師的恩惠,而是出于他們自利的打算。例如,在狩獵或游牧民族中,有個(gè)善于制造弓矢的人,他往往以自己制成的弓矢,與他人交換家畜或獸肉,結(jié)果他發(fā)覺,與其親自到野外捕獵,倒不如與獵人交換,因?yàn)榻粨Q所得卻比較多。為他自身的利益打算,他只好以制造弓矢為主要業(yè)務(wù),于是他便成為一種武器制造者。同樣,第二個(gè)人成為建筑師,第三個(gè)人成為鐵匠或銅匠等。這樣一來(lái),人人都一定能夠把自己消費(fèi)不了的自己勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分,換得自己所需要的別人勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分。這就鼓勵(lì)大家各自委身于一種特定業(yè)務(wù),使他們?cè)诟髯缘臉I(yè)務(wù)上,磨練和發(fā)揮各自的天賦資質(zhì)或才能。

關(guān)于分工是不是人們天賦才能的差異的結(jié)果,斯密并不認(rèn)同柏拉圖的觀點(diǎn),他說(shuō),人類天賦的差異并不像我們所成覺的那么大,并以哲學(xué)家和挑夫?yàn)槔右哉f(shuō)明。因此,人類在不同職業(yè)上表現(xiàn)出來(lái)的極不相同的才能,與其說(shuō)是分工的原因,倒不如說(shuō)是分工的結(jié)果。然而,人類如果沒有互通有無(wú)、物物交換和互相交易的傾向,各個(gè)人都須親自生產(chǎn)自己生活上一切必需品和便利品,而一切人的任務(wù)和工作全無(wú)分別,那么工作差異所產(chǎn)生的才能的巨大差異,就不可能存在了。

此外,斯密還分析了影響勞動(dòng)分工的制約因素。分工起因于交換能力,分工的程度,因此總要受交換能力大小的限制,換言之,要受市場(chǎng)廣狹的限制。市場(chǎng)要是過(guò)小,那就不能鼓勵(lì)人們終生專務(wù)一業(yè)。因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下,他們不能用自己消費(fèi)不了的自己勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分,隨意換得自己需要的別人勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分。

由此可見,斯密的分工理論體現(xiàn)在兩個(gè)層次:其一是微觀層次的勞動(dòng)分工?！皠趧?dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn),以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)歷表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力,似乎都是分工的結(jié)果;其二是宏觀層次的分工。分工既是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的原因又是其結(jié)果,這個(gè)因果累積的過(guò)程體現(xiàn)出的就是報(bào)酬遞增機(jī)制。

三、對(duì)分工理論的發(fā)展——楊格對(duì)分工理論的理解

楊格的分工思想主要體現(xiàn)在《報(bào)酬遞增與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步》一文中。斯密從生產(chǎn)者的角度說(shuō)明了報(bào)酬遞增產(chǎn)生的過(guò)程,并提出了勞動(dòng)分工受市場(chǎng)范圍限制定理,即生產(chǎn)力的勞動(dòng)分工是財(cái)富增長(zhǎng)的主要原因,而新的勞動(dòng)分工取決于市場(chǎng)的擴(kuò)大。兩者結(jié)合起來(lái)形成了憑借持續(xù)引進(jìn)新的分工而自我維持的增長(zhǎng)理論。

阿林•楊格在斯密勞動(dòng)分工思想的基礎(chǔ)上提出了迂回生產(chǎn)和社會(huì)收益遞增概念。楊格認(rèn)為最重要的分工形式是生產(chǎn)迂回程度的加強(qiáng)及新行業(yè)的出現(xiàn)。他指出,分工使一組復(fù)雜的過(guò)程轉(zhuǎn)化為相繼完成的簡(jiǎn)單過(guò)程,其中某些過(guò)程終于導(dǎo)致機(jī)器的采用。在使用機(jī)器,采用間接過(guò)程時(shí),分工進(jìn)一步發(fā)展了,后者從經(jīng)濟(jì)角度看又受到市場(chǎng)范圍的限制。為敲打一個(gè)鐵釘而制造一把鐵錘是浪費(fèi)的,還不如使用手邊任何拙笨的工具。楊格強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),第一點(diǎn),表現(xiàn)為報(bào)酬遞增的主要經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)的資本化或迂回方法的經(jīng)濟(jì)。這些經(jīng)濟(jì)又主要與現(xiàn)代形式的勞動(dòng)分工的經(jīng)濟(jì)相等同。第二點(diǎn),迂回方法的經(jīng)濟(jì),比其他形式的勞動(dòng)分工的經(jīng)濟(jì)更多地取決于市場(chǎng)的規(guī)模。因此,產(chǎn)業(yè)的分化現(xiàn)在和將來(lái)仍然是與生產(chǎn)增長(zhǎng)相聯(lián)系的典型。例如,早期印刷者的繼承者今天不只是擁有某一企業(yè)的印刷者,而且也包括木漿的生產(chǎn)者、各種紙張的生產(chǎn)者、油墨及其不同配料的生產(chǎn)者、字模金屬和字模的生產(chǎn)者,制作插圖和掌握各種制版技術(shù)的產(chǎn)業(yè)集團(tuán),印刷業(yè)及其輔助工業(yè)所需工具和機(jī)器的制造者。在大部分工業(yè)領(lǐng)域中,在原料生產(chǎn)者和最終產(chǎn)品消費(fèi)者之間所插入的專業(yè)化企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越復(fù)雜。隨著產(chǎn)業(yè)間勞動(dòng)分工的擴(kuò)大,一個(gè)企業(yè)以及它作為部分構(gòu)成的產(chǎn)業(yè),失去了其統(tǒng)一性。這個(gè)企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)分解成為專業(yè)化程度更高的各個(gè)企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)和外部經(jīng)濟(jì)。這種分解是對(duì)工業(yè)最終產(chǎn)品市場(chǎng)的增長(zhǎng)所創(chuàng)造的新形勢(shì)的調(diào)整,因而,產(chǎn)業(yè)間的分工是報(bào)酬遞增的媒介?？傊?對(duì)于分工問(wèn)題,楊格的結(jié)論是:“首先,通過(guò)觀察個(gè)別產(chǎn)業(yè)和個(gè)別企業(yè)的規(guī)模變化效應(yīng),是弄不清楚報(bào)酬遞增機(jī)制的,因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)的不斷分工和專業(yè)化是報(bào)酬遞增得以實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一個(gè)基本組成部分,必須把產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)看作是相互聯(lián)系的整體。其次,報(bào)酬遞增取決于勞動(dòng)分工的發(fā)展,現(xiàn)代形式的勞動(dòng)分工的主要經(jīng)濟(jì),是以迂回或間接方式使用勞動(dòng)所取得的經(jīng)濟(jì)。接著,勞動(dòng)分工取決于市場(chǎng)規(guī)模,而市場(chǎng)規(guī)模又取決于勞動(dòng)分工。經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性就存在于上述條件中,人們除了從獲取新知識(shí)取得進(jìn)步外,也有取得這種經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性,不論他們所追求的是經(jīng)濟(jì)利益或非經(jīng)濟(jì)的利益(楊格:《報(bào)酬遞增與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步》)。”

四、勞動(dòng)分工水平的演進(jìn)——楊小凱對(duì)分工理論的模型化分析

楊小凱繼承并發(fā)展了斯密和楊格的分工思想,將消費(fèi)者——生產(chǎn)者、專業(yè)化和交易費(fèi)用結(jié)合起來(lái),并用專業(yè)化經(jīng)濟(jì)與分工所需的合作可靠性之間的兩難沖突重新解釋了許多微觀、宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

楊小凱認(rèn)為,交易費(fèi)用對(duì)分工的演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的影響,交易費(fèi)用越低,分工水平就越高,反之,則分工水平越低。而交易費(fèi)用有可以分為外生交易費(fèi)用和內(nèi)生交易費(fèi)用。前者是指在交易過(guò)程中直接或間接發(fā)生的那些費(fèi)用,它不是由于經(jīng)濟(jì)決策主體的利益沖突導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)扭曲的結(jié)果,因而外生交易費(fèi)用對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的決策不會(huì)產(chǎn)生超預(yù)期的影響;而后者則是由于機(jī)會(huì)主義行為,比如欺騙、道德風(fēng)險(xiǎn)等而產(chǎn)生的交易費(fèi)用,這顯然與有形的外生交易費(fèi)用不同。不管內(nèi)生交易費(fèi)用還是外生交易費(fèi)用對(duì)分工水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有重要的影響。

如上所述,如果交易費(fèi)用是外生的,勞動(dòng)分工則是外生演進(jìn)的;而所謂分工的內(nèi)生演進(jìn)是指一種動(dòng)態(tài)機(jī)制在外生交易費(fèi)用既定的情況下分工會(huì)隨時(shí)間的流逝而自發(fā)演進(jìn),這個(gè)自發(fā)演進(jìn)并不是一種物理或機(jī)械的過(guò)程,而是每個(gè)自利的人動(dòng)態(tài)最優(yōu)決策交互作用后而產(chǎn)生的一種所有人都不得不接受的后果。在分工的演進(jìn)過(guò)程中存在的一個(gè)兩難沖突是,分工所產(chǎn)生的加速學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)效果與交易費(fèi)用的沖突。在全能的經(jīng)濟(jì)中人們把有限的時(shí)間分配到許多經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,由于用在每種活動(dòng)上的時(shí)間所限,個(gè)人知識(shí)的積累十分緩慢;況且每個(gè)人都重復(fù)著每個(gè)人的活動(dòng),社會(huì)知識(shí)的積累也是十分緩慢。如果每個(gè)人專于一職,則熟能生巧,個(gè)人短時(shí)間內(nèi)就能積累顯著知識(shí);況且從總體的角度看又避免了社會(huì)大量的重復(fù)學(xué)習(xí),社會(huì)知識(shí)的積累也顯著增加。但這一過(guò)程會(huì)增加專業(yè)化分工后的交易費(fèi)用。因而,楊小凱總結(jié)出分工自發(fā)演進(jìn)的過(guò)程是:“在初始階段,人們對(duì)各種生產(chǎn)活動(dòng)都沒有經(jīng)驗(yàn),所以生產(chǎn)率很低,因此他們付不起交易費(fèi)用,只好選擇自給自足。在自給自足生產(chǎn)中,每個(gè)人慢慢在每種活動(dòng)中積累了一些經(jīng)驗(yàn),生產(chǎn)率就慢慢改進(jìn),使得他能負(fù)擔(dān)得起一點(diǎn)交易費(fèi)用,于是選擇較高的專業(yè)化水平。通過(guò)市場(chǎng)自由擇業(yè)和自由價(jià)格機(jī)制,這些自利決策的交互作用會(huì)使整個(gè)社會(huì)的分工水平提高,市場(chǎng)也就因此出現(xiàn)。由于升高的專業(yè)化水過(guò)來(lái)加速了經(jīng)驗(yàn)積累和技能改進(jìn),使生產(chǎn)率進(jìn)一步上升,此時(shí)每個(gè)人在權(quán)衡專業(yè)化將來(lái)的報(bào)酬和當(dāng)前增加的交易費(fèi)用后,認(rèn)為可以支付更多交易費(fèi)用,因此反過(guò)來(lái)又會(huì)進(jìn)一步增加專業(yè)化水平。這樣,良性循環(huán)過(guò)程就會(huì)出現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程使分工演進(jìn)越來(lái)越快,產(chǎn)生所謂經(jīng)濟(jì)起飛現(xiàn)象。當(dāng)分工演進(jìn)的潛力因人口規(guī)模或與制度有關(guān)的交易條件的限制而耗盡時(shí),分工演進(jìn)減緩或停止,學(xué)習(xí)過(guò)程不再被分工演進(jìn)所加速,所以社會(huì)進(jìn)入減速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段,人均實(shí)際增長(zhǎng)率下降(楊小凱等:《新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與超邊際分析》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003,P169;)。”

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