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新時代文物保護方針

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新時代文物保護方針

新時代文物保護方針范文第1篇

[關(guān)鍵詞]河南鞏義;地方文化資源;開發(fā)與保護

[中圖分類號]G127 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-6432(2011)14-0097-02

1 存在問題

第一,對鞏義地方文化的特色優(yōu)勢挖掘不足。鞏義地方特色文化資源在各方面都很獨特很優(yōu)秀,如地方曲藝河洛大鼓、民間工藝水滸英雄臉譜、口水畫、潛彩畫等。但現(xiàn)在得到較大開發(fā)利用并成功推向市場的只有一些地方風(fēng)景點旅游、文物古跡觀賞旅游等產(chǎn)品,品種不多,形式單調(diào)。鞏義文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中尚未充分發(fā)揮地方特色文化資源優(yōu)勢及其蘊藏的巨大經(jīng)濟價值及社會效益,在保護、開發(fā)、宣傳、利用的力度上均顯不足,對特色文化資源優(yōu)勢的挖掘尚處在起步階段,對其整合開發(fā)利用很不到位。

第二,缺乏文化品牌意識。由于鞏義市在文化特色資源上挖掘力度不足,大大降低了文化產(chǎn)業(yè)自身的影響力,削弱了文化產(chǎn)品的市場競爭力,也制約了大眾高層次文化消費的熱情。目前,鞏義市對康百萬莊園、宋陵等地方資源的旅游開發(fā)力度較大,但開發(fā)利用的過程中沒有注重文化資源的利用,缺乏文化附加值的注入,僅僅處在旅游開發(fā)的最淺層次。

第三,開發(fā)地方文化資源的整體環(huán)境有待優(yōu)化。受傳統(tǒng)觀念的影響,鞏義市的文化產(chǎn)業(yè)和文化市場意識不濃。比如,對地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普及工作,雖然進行的力度很大,但市民們的普遍反映是,這只是政府的公益行為,大多數(shù)人并沒有對文化傳承有危機意識。

第四,對地方文化資源的開發(fā)和保護,缺少專業(yè)的工作人員。地方文化資源的開發(fā)是一項專業(yè)性很強的工作,目前鞏義市極其缺乏文化人才,尤其是缺乏高層次的專業(yè)文化人才。對地方文化資源的開發(fā)和利用需要大量的既懂技術(shù)又善于管理,既掌握傳統(tǒng)工藝技術(shù)又能不斷創(chuàng)新的復(fù)合型人才。鞏義市目前此方面人才非常短缺,很多地方文化資源開發(fā)整理的工作無法有序進行。

2 開發(fā)思路

(1)鞏義民俗民風(fēng)文化資源的優(yōu)化整合思路。民俗民風(fēng)分布在地方文化之中,地方文化又由諸多具有個性特征的民俗事項支撐著,資源整合是特色文化資源開發(fā)的前提條件,對鞏義民俗民風(fēng)文化資源的開發(fā)要秉承優(yōu)化整合的思路。一是地方民俗文化資源向旅游文化資源的轉(zhuǎn)換。在這方面鞏義具有很強的優(yōu)勢,鞏義土特產(chǎn)種類繁多,飲食品種多樣,地方特色節(jié)日、特色制度保留傳承得較完整,民間曲藝、舞蹈、體育活動有很強的地方特色,這些都是豐富地方特色文化旅游的有效資源。二是地方文化價值向經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)換,這里主要指對民間藝術(shù)和民間工藝的開發(fā)。鞏義民間工藝品種類較為豐富,通過調(diào)研統(tǒng)計,現(xiàn)鞏義民間手工技藝包括根雕、織布、印染、剪紙、編織、篆刻、刺繡等31項。其中鞏義的唐三彩、潛彩畫、剪紙都有很高的藝術(shù)欣賞價值。因此,要積極主動地利用這些傳統(tǒng)的地方民俗文化資源,使這些資源優(yōu)勢得以優(yōu)化整合,充分認識到地方民俗民風(fēng)文化資源的文化價值和經(jīng)濟價值,提升地方文化的發(fā)展能力,進而推動整個區(qū)域的發(fā)展。

(2)鞏義鄉(xiāng)土建筑文化資源的科學(xué)保護思路。鞏義鄉(xiāng)土建筑文化資源凝聚了當(dāng)?shù)厝嗣竦男燎趧趧雍蜔o窮智慧,沉淀了地方民族世代相傳的文明資源和信息。鞏義市最原始、最普遍的建筑類型就是“窯洞建筑”,此建筑類型具有就地取土、臨壁掘洞、冬暖夏涼、堅固耐用等優(yōu)點,具有很高的科學(xué)研究價值。鞏義市應(yīng)全面考慮鄉(xiāng)土建筑文化資源的價值和現(xiàn)狀,建立一套有規(guī)制標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范約束的完整保護體系,強化制度化、規(guī)范化保護和管理。

對鞏義鄉(xiāng)土建筑文化資源的保護是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在保護工作中一定要堅持科學(xué)原則,遵循文物保護工作堅持“保護為主,搶救第一,合理利用,加強管理”的方針,堅持“以人為本”,動員和依靠全社會的力量把這項工作做好。例如,康百萬莊園,在開發(fā)旅游業(yè)時加大宣傳力度設(shè)置了許多宣傳標(biāo)語、版面,這些新時代特征的物品在康百萬莊園內(nèi)出現(xiàn)非常有礙傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的展現(xiàn),此時可以考慮設(shè)置臨時展板,放置于專門開辟的不妨礙整體景觀的場所等方法加以協(xié)調(diào)。另外,要提高當(dāng)?shù)貜V大群眾對建筑遺產(chǎn)價值的認知,調(diào)研時經(jīng)常能碰到這種情況,當(dāng)?shù)厝罕妼εe著相機的參觀者很是不解:“那么多新樓不拍,拍這破房子干啥!”由此可見,廣大群眾對建筑遺產(chǎn)的價值的認識非常不足,而大量存在的建筑遺產(chǎn)多數(shù)為群眾所占用,他們的認識直接決定著建筑遺產(chǎn)的命運。這些做法既可提高建筑遺產(chǎn)的知名度、擴大影響力,同時也使建筑遺產(chǎn)發(fā)揮出了價值作用,具有了鮮活的生命力。

(3)鞏義地方旅游文化資源的合理開發(fā)思路。在對鞏義地方旅游文化資源開發(fā)時,必須建立行之有效的開發(fā)保障體系。一是優(yōu)先開發(fā);二是重點開發(fā);三是限制開發(fā);四是禁止開發(fā)。這樣可以根據(jù)不同開發(fā)要求而把握好開發(fā)的規(guī)模、速度、質(zhì)量、效率。開發(fā)的過程中,注重培育地方文化的特色資源自身的承載力和再生能力,合理有序的進行,堅決杜絕濫開發(fā)、濫利用的現(xiàn)象發(fā)生。

(4)鞏義非物質(zhì)文化資源的傳承人保護思路。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是依附于個體的人、群體或特定區(qū)域或空間而存在的,是一種“活態(tài)”文化。據(jù)了解,鞏義市共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源15個門類,360余項。全市目前有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人(老藝人)200多人,掌握了極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。但是,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)也有許多老技藝老百姓不喜歡,有些傳承人的兒子、孫子也不愿意再學(xué)習(xí)這項技能。對于瀕臨絕跡的非物質(zhì)文化地方政府就必須制定一系列行之有效的政策措施,如,普查建檔、資助保障、宣傳、引導(dǎo)等,努力提高這些遺產(chǎn)項目的地位,使老百姓能夠接受這些遺產(chǎn)并重新找到它們的現(xiàn)代價值與意義。

在對鞏義地方文化資源的開發(fā)中要充分考慮開發(fā)對當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)和社會生活的影響,適時制訂地方文化資源開發(fā)利用的總體規(guī)劃,通過這些綜合的開發(fā)思路來完善中原文化資源的開發(fā)與保護,形成一種相輔相成、共同發(fā)展的局面,達到提升河南文化發(fā)展能力的長遠目標(biāo)。

參考文獻:

[1]張春麗.山西民俗文化旅游資源及其開發(fā)研究[J].華中師范大學(xué)研究生學(xué)報,2006.

[2]肖曾艷.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的互動研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2006.

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