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勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)校沒有必要的勞動(dòng)教育,學(xué)生就不可能得到完整的教育,這是教育的一條基本規(guī)律。因此,學(xué)校十分重視并竭力做好這一工作。
勞動(dòng)課是新課程中的一門必修課,是新課改的一大亮點(diǎn)。根據(jù)我校實(shí)際,我們充分整合各種活動(dòng),挖掘?qū)W校潛力,利用學(xué)校資源,將活動(dòng)課程化,進(jìn)一步挖掘并開設(shè)了校內(nèi)和校外勞動(dòng)基地,校內(nèi)每個(gè)班級(jí)認(rèn)領(lǐng)自己的綠化區(qū),校外在學(xué)校周邊的果園設(shè)置勞動(dòng)實(shí)踐基地,學(xué)生定期開展到實(shí)踐基地勞動(dòng)的活動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,為學(xué)生豐富的勞動(dòng)課程打下基礎(chǔ)。
一、在果文化課程基礎(chǔ)上,深入挖掘,開設(shè)特色綜合實(shí)踐勞動(dòng)課程,學(xué)校在校園內(nèi)設(shè)置班級(jí)勞動(dòng)區(qū)域,校外設(shè)置勞動(dòng)實(shí)踐基地。為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)經(jīng)歷,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
二、學(xué)校開設(shè)了根雕、泥塑、十字繡等相關(guān)社團(tuán),并建立果文化展示室展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。
“居家小小設(shè)計(jì)師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動(dòng)中,孩子們利用各種材料做成小制作,感受紙張、布?jí)K、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化,培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。
打理家務(wù)、入廚做飯、植物養(yǎng)殖、玩轉(zhuǎn)游戲、趣味健身……“自己的事情自己做,家里的事情幫著做”?;顒?dòng)主題“ 家務(wù)小達(dá)人”、 “垃圾分類我在行”,低年級(jí)小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等,讓家里干凈整潔;“護(hù)綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈;“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達(dá)對(duì)家人的愛;“一起來做老游戲”讓親情洋溢;“做時(shí)間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。
三、實(shí)驗(yàn)探究篇
“生活中的圖形”、“趣味小實(shí)驗(yàn)”、“我是小小科學(xué)家”活動(dòng)中,學(xué)生們?cè)诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,激發(fā)了創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)到科學(xué)就在身邊。
在進(jìn)行學(xué)校勞動(dòng)教育同時(shí)在家也積極開發(fā)勞動(dòng)課程,開展了孝心感恩父母、我為父母端杯水的活動(dòng),體會(huì)父母的艱辛,同時(shí)也讓孩子學(xué)會(huì)感恩,融入感恩教育。學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體為學(xué)生教育互動(dòng)提供了廣闊的天地。
雖然,勞動(dòng)教育課程開展的如火如荼,但是還是存在很多問題。一方面學(xué)生的知識(shí)面變廣,成效較以前有了大幅度的提升,但由于受多種因素的影響和制約。勞動(dòng)課并不總是有效的發(fā)揮其作用,甚至,適得其反成為師生的負(fù)擔(dān)。而這一點(diǎn)在農(nóng)村體現(xiàn)的尤為明顯。
一方面農(nóng)村學(xué)校條件較差,資金不足,軟硬件設(shè)施缺乏,甚至沒有專業(yè)的勞動(dòng)課教師,學(xué)生有效開展勞動(dòng)課成為空談。而且現(xiàn)階段學(xué)校開設(shè)的勞動(dòng)課多是“花式”勞動(dòng)課,實(shí)效性和實(shí)用性都有所欠缺。未形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的合力,使的教育效果未達(dá)到預(yù)期狀態(tài)。
另一方面,在多數(shù)家長(zhǎng)的認(rèn)知里只有文化課成績(jī)完成的出色那才算是“好孩子”。尤其是在勞動(dòng)方面現(xiàn)在的孩子是衣來伸手飯來張口,尤其是農(nóng)村從學(xué)校,聽到最多的一句話就是“好好學(xué)習(xí)就行,干什么活?!鞭r(nóng)村家長(zhǎng)觀念滯后,認(rèn)為孩子不用學(xué)習(xí)也能夠種地、做小買賣,上學(xué)就是為了考學(xué),為了跳出農(nóng)門。致使孩子缺失了最基本的自我自理能力,并且學(xué)生的身體素質(zhì)和心理承受能力都有普遍的降低。
針對(duì)這樣的狀態(tài)我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面著手開展工作,推動(dòng)此項(xiàng)工作的進(jìn)行。首先,學(xué)校解決勞動(dòng)課教學(xué)資源的配備,根據(jù)文件要求配齊配齊全物資,解決有沒有的問題。協(xié)調(diào)教師,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上挖潛,拿出經(jīng)費(fèi)和時(shí)間來,讓老師走出去學(xué)習(xí)相關(guān)的勞動(dòng)教學(xué)方法、理念。解決教的問題。其次,做好全體教師的宣傳推進(jìn)工作,讓全體教干教師在思想上統(tǒng)一認(rèn)識(shí),真正從根源上接受勞動(dòng)教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中的作用,從而在日常的教育教學(xué)中潛移默化的把勞動(dòng)思想、理念、做法等等,以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式,去影響孩子,讓他們建立起最基本的勞動(dòng)觀念。從而解決想不想的問題。三是召開家長(zhǎng)會(huì),進(jìn)行家校溝通,提高家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí),不要停留在舊觀念上,勞動(dòng)是每個(gè)健康的人必備的技能,不存在高低貴賤之分;也讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,勞動(dòng)并不是之前簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),而是需要腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的更高層面。解決家長(zhǎng)認(rèn)不認(rèn)可的問題。通過學(xué)校、教師、學(xué)生家長(zhǎng)全方位的推進(jìn),保證勞動(dòng)教育在學(xué)生、家長(zhǎng)層面全面開花結(jié)果。為孩子的健康成長(zhǎng)提供支持保障。
對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校中,勞動(dòng)的資源并不缺乏,只是在于勞動(dòng)資源課程的開發(fā)與配置上。
以我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例,學(xué)校處在全國(guó)聞名的紅富士之鄉(xiāng),學(xué)校周邊勞動(dòng)資源配置完善,學(xué)校利用校園的空地開發(fā)出適合本地風(fēng)土人情的果勞動(dòng)課程。學(xué)校建立自己的果園,讓孩子們經(jīng)歷蘋果成長(zhǎng)的過程點(diǎn)粉-疏果-套袋-摘帶-采摘等過程。在整個(gè)過程中學(xué)生及能體會(huì)到勞動(dòng)的不易,珍惜來之不易的勞動(dòng)成果同時(shí)也能夠體會(huì)父母勞作時(shí)的辛苦,做到感恩父母。多讓孩子走出去,經(jīng)歷勞動(dòng)的艱辛,同時(shí)體會(huì)勞動(dòng)的樂趣。
勞動(dòng)教育不單單是學(xué)校教育,正式學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育才能夠起到良好的效果。家庭教育是不可獲卻的,父母是孩子的第一任教師,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育需要家長(zhǎng)的密切配合,可以建議家長(zhǎng)給孩子多一點(diǎn)時(shí)間和空間:給孩子機(jī)會(huì)讓他們參與家務(wù)勞動(dòng);給孩子一定的物質(zhì)基礎(chǔ),自主勞動(dòng);給孩子良好的空間,享受勞動(dòng);給孩子一個(gè)方法,學(xué)會(huì)勞動(dòng);給孩子一些要求,堅(jiān)持如一;給孩子一個(gè)規(guī)則,體味勞動(dòng)。
經(jīng)歷了勞動(dòng)教育,學(xué)生在照顧果樹、照顧花草、整理洗漱自己衣物過程中,學(xué)生掌握了最基本的自理能力,學(xué)生的精神面貌煥然一新,學(xué)習(xí)的急積極性有所提高。學(xué)校舉行的感恩父母活動(dòng)在同期進(jìn)行,在活動(dòng)中許多的孩子在學(xué)校和家里的表現(xiàn)都令人刮目相看,家長(zhǎng)也反應(yīng)孩子回家與父母的話題也多了,能夠在家里干一些力所能及的家務(wù),父母與子女的關(guān)系也融洽了許多。
我們都已經(jīng)意識(shí)到勞動(dòng)在生活中的重要性,尤其對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,勞動(dòng)為所有孩子的明天,勞動(dòng)也是所有孩子的明天,真正的讓我們攜手共進(jìn),讓勞動(dòng)教育真正融入我們的學(xué)習(xí)生活。
綜上,我校立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,以綜合實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育的開展,與學(xué)生同在共行,幫助學(xué)生厚植愛國(guó)主義情懷,堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)品德修養(yǎng),增長(zhǎng)技能、增強(qiáng)綜合素質(zhì)。進(jìn)一步打造高效的勞動(dòng)教育課堂。
[關(guān)鍵詞] 管理模式 學(xué)生自治 自我管理 勞動(dòng)
在學(xué)校教育管理中,如何把勞動(dòng)管理和勞動(dòng)育人緊密地聯(lián)系起來,通過一種較為科學(xué)、實(shí)用的勞動(dòng)模式的確立和具體實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和責(zé)任意識(shí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立學(xué)生的主人翁意識(shí),提高學(xué)生自我管理的能力,積極參與學(xué)校的建立發(fā)展,為將來職業(yè)崗位需要和今后的個(gè)人生活做好充分的意識(shí)和行為的準(zhǔn)備。因此,我們特別注意引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中,建立一種學(xué)生自治管理模式。當(dāng)然,這種模式的建立,是以理解、尊敬的人本理念為前提,以提出期望、確定標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo),以鼓勵(lì)、激勵(lì)為手段,以充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意識(shí)為動(dòng)力而建立起來的。
一、基本方法
創(chuàng)造學(xué)生自主管理的氛圍,并給予必要的指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生推選值周長(zhǎng),并由值周長(zhǎng)去搭建“小班子”,經(jīng)過管理者認(rèn)真輔導(dǎo),使之確立勞動(dòng)目標(biāo)和管理方法、工作方案、工作藝術(shù)。以便使勞動(dòng)值周過程在勞動(dòng)教師的督促和引導(dǎo)下,值周長(zhǎng)的管理和學(xué)生自我約束緊緊地結(jié)合起來,使學(xué)生在自我覺悟、自我管理、自我約束中完成勞動(dòng)教育。
當(dāng)然,這些自覺活動(dòng),都必須有一個(gè)動(dòng)力源,即學(xué)生對(duì)勞動(dòng)要有正確的思想認(rèn)識(shí)。這種正確的認(rèn)識(shí)可以通過對(duì)人的社會(huì)屬性和人的自我價(jià)值含義的理解和同步進(jìn)行的其他思想教育內(nèi)容獲得。讓這些認(rèn)識(shí)固化到學(xué)生的思想深處,從而內(nèi)化為學(xué)生自覺行為習(xí)慣,不只是使之成為他們自治管理勞動(dòng)行為的動(dòng)力,還要使這個(gè)育人效果經(jīng)得起生活和社會(huì)的考驗(yàn),成為融入他們生命中的一個(gè)元素。
二、具體的操作內(nèi)容
我們?cè)诳偨Y(jié)多年來從事和研究勞動(dòng)值周管理工作積累下來的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)勞動(dòng)教育的每個(gè)內(nèi)容、環(huán)節(jié)進(jìn)行了細(xì)化,并注入了新的內(nèi)容。同時(shí),強(qiáng)調(diào)將內(nèi)容、方法與目的緊密結(jié)合。
1.規(guī)范性內(nèi)容
①確立形象標(biāo)桿。如每天三次站隊(duì)。校園勞動(dòng)中落實(shí)“三人成行,五人成列”的隊(duì)列管理。理解和強(qiáng)化“一眸一行是形象,一言一行是素質(zhì),一點(diǎn)一滴是服務(wù),一分一秒是崗位”的總體形象理念。校園勞動(dòng)中學(xué)生穿校服,配戴勞動(dòng)教育胸卡。同室的工具擺放、規(guī)范的語言交流,倡導(dǎo)班級(jí)有專業(yè)特色,有形象特點(diǎn),樹立“禮貌我先行”、“學(xué)生我來示范”的形象標(biāo)桿,讓每個(gè)人成為校園的一道美麗風(fēng)景。
②建立考核制度。一是班級(jí)以10分為滿分的量化考核制度。一是以100分為滿分的學(xué)生個(gè)體考核制度。其中班級(jí)量化考核納入對(duì)班主任考核范疇內(nèi),學(xué)生個(gè)體考核進(jìn)入檔案,來強(qiáng)化班主任的重視激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情。懂得付出和回報(bào)的關(guān)系,理解個(gè)人和集體的關(guān)系。
③搭建勞動(dòng)的學(xué)生分配制。勞動(dòng)教育嚴(yán)格按著“一人一崗位,一人一責(zé)任區(qū)”進(jìn)行分配和考核。不斷強(qiáng)化崗位責(zé)任,為對(duì)學(xué)生的個(gè)體考核提供第一手材料。
④建立勞動(dòng)標(biāo)兵的評(píng)選制度。學(xué)生在每一次的勞動(dòng)中,以5%的百分點(diǎn)比例,讓班級(jí)通過多樣化選舉這次勞動(dòng)中的勞動(dòng)標(biāo)兵。以激勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn)。讓學(xué)生充分感受勞動(dòng)的自豪感,勞動(dòng)的光榮感。
2.思想教育內(nèi)容
蘇霍姆林斯機(jī)說道,“只有當(dāng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)思想,被孩子們的接納并印在行為中時(shí)你的勞動(dòng)才是最偉大的勞動(dòng)”。勞動(dòng)教育也不例外,它的意義只有讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了,體悟到了對(duì)于他們成長(zhǎng)、成人的作用和意義時(shí),才能夠在頭腦中接受他,在思想中重視他。才能把諸多的硬性內(nèi)容印在他們的行動(dòng)中,才能成為勞動(dòng)教育。為此我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)意義的大討論教育,通過討論讓學(xué)生真正感受到:勞動(dòng)是創(chuàng)造美的活動(dòng),所有創(chuàng)造美的活動(dòng)都是美的,勞動(dòng)是美的!使他們真正以勞動(dòng)為美,以勞動(dòng)為榮,直至以勞動(dòng)為樂。
五、勞動(dòng)教育作用
1.在思想方面
通過“自治管理”模式,使學(xué)生從自我覺醒中變成自覺行為,從而強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、形象意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、崗位意識(shí)。使學(xué)生體悟到勞動(dòng)的過程就是創(chuàng)造美的過程。讓學(xué)生從“自我、本我”中走出來進(jìn)入“超我”境界”。
2.在行為習(xí)慣上
使學(xué)生養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣,工作習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、行為習(xí)慣。不斷提高生活能力和生存能力。使學(xué)生體悟到“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”,“完美是一種習(xí)慣”。
3.培養(yǎng)了一種理念
一、培養(yǎng)集體服務(wù)勞動(dòng)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的好處
1.讓幼兒養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,在家里家長(zhǎng)幾乎包辦了所有事情,鍛煉的機(jī)會(huì)少,導(dǎo)致形成依賴、嬌氣等不良習(xí)性。而培養(yǎng)集體服務(wù)勞動(dòng),可以讓每位幼兒都有施展身手的機(jī)會(huì),因?yàn)榭吹酵閭儌€(gè)個(gè)那么能干,他也會(huì)不甘示弱,長(zhǎng)此以往,可以幫助幼兒樹立吃苦耐勞的精神。在小班下學(xué)期,有很多家長(zhǎng)向我反映,說自家的寶寶自從上了幼兒園后,動(dòng)手能力提高了,不像以前一遇到不愿做或不會(huì)做的事情就哭,現(xiàn)在變得不怕苦和做事有耐心了。
2.讓幼兒提高人際交往能力。
人際交往能力也稱社會(huì)交往能力。資料表明,良好的人際關(guān)系,可使工作成功率與個(gè)人幸福達(dá)成率達(dá)到85%以上;一個(gè)人獲得成功的因素中,85%決定于人際關(guān)系。因此可見人際交往的重要性。而培養(yǎng)集體服務(wù)勞動(dòng),可以讓幼兒在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),會(huì)賞識(shí)他人;學(xué)習(xí)“禮尚往來”,別人這次幫我擦桌子,我?guī)退烈巫踊蛘呦麓挝乙矌退磷雷?等等,讓幼兒嘗試學(xué)習(xí)與人交往的能力。
3.培養(yǎng)幼兒集體主義精神和集體榮譽(yù)感。
在集體服務(wù)勞動(dòng)的過程中,看到每個(gè)為大家服務(wù)的身影,都讓幼兒感到大家都生活在一個(gè)集體里,為了我們的集體大家都在努力付出,當(dāng)看到勞動(dòng)成果時(shí),心里都充滿自豪感。我曾經(jīng)在幼兒進(jìn)行集體勞動(dòng)的時(shí)候?qū)Χ嗝變鹤鬟^調(diào)查,他們都一致認(rèn)同:這是我們班;我們班在勞動(dòng);教室讓我們打掃得干干凈凈,再苦再累也值得;不容許誰破壞我們班的環(huán)境衛(wèi)生。可見,集體服務(wù)勞動(dòng)可以培養(yǎng)幼兒的集體主義精神和集體榮譽(yù)感,而一個(gè)人具備集體主義精神和集體榮譽(yù)感,就更能融入集體,更能讓集體接受。
二、培養(yǎng)集體服務(wù)勞動(dòng)的實(shí)施方法
通過對(duì)不同年齡班幼兒能力發(fā)展的研究認(rèn)識(shí)及一些因素的考慮,我特制定了以下不同的集體服務(wù)勞動(dòng)實(shí)施方案。
1.小班。
(1)上學(xué)期:觀看、感受、分享。
考慮到小班幼兒身心發(fā)育及動(dòng)作能力發(fā)展較差的特點(diǎn)和天氣變冷等因素而不安排集體服務(wù)勞動(dòng)。我們通過觀看老師勞動(dòng),讓他們比較老師勞動(dòng)前后教室的不一樣,讓他們一起分享老師的勞動(dòng)成果,培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。我具體是這樣做的:我拿來勞動(dòng)工具,先讓幼兒猜猜它們的用處,激起幼兒的好奇心。請(qǐng)幼兒觀看我勞動(dòng)的過程,在勞動(dòng)結(jié)束后,請(qǐng)幼兒說說教室有什么不一樣,如變干凈了、老師流汗了……我告訴他們雖然勞動(dòng)很辛苦,但看到教室變干凈,我很開心。
(2)下學(xué)期:每周五下午一節(jié)勞動(dòng)課。
通過對(duì)上學(xué)期觀看老師勞動(dòng),幼兒也想試一試,再加上幼兒的動(dòng)作發(fā)展更加協(xié)調(diào)了、天氣也暖了,我便讓幼兒親身體驗(yàn)勞動(dòng)。先是擦桌椅,每人一塊小毛巾,我示范浸濕毛巾、擰干、擦等方法,再讓幼兒自由擦,可以擦自己的,也可以擦別人的,或其他擺玩具的桌椅。我在意觀察、幫助能力稍差的孩子,防止幼兒玩水或因不會(huì)擰毛巾而導(dǎo)致衣服濕了。在勞動(dòng)結(jié)束后,我表揚(yáng)了所有的孩子,說所有參與勞動(dòng)的孩子都是勤勞的孩子,因?yàn)橛写蠹业膭趧?dòng)付出使得我們的教室干干凈凈,最后總結(jié)勞動(dòng)時(shí)還要注意什么細(xì)節(jié)及下次勞動(dòng)時(shí)候我的期待。并在幼兒完全能較好地擦桌椅后,開始增擦窗戶的任務(wù),讓勞動(dòng)內(nèi)容變豐富,幼兒能勞動(dòng)的范圍更廣。
家園合作:幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)并掌握了擦的技能,家長(zhǎng)在家里也可以有針對(duì)性地給幼兒派任務(wù),如每次晚飯前后擦飯桌。在搞衛(wèi)生時(shí)別怕麻煩,請(qǐng)幼兒和家長(zhǎng)一起擦桌椅,即使他做得讓你不夠滿意甚至要返工。對(duì)有突出表現(xiàn)的幼兒,如有一個(gè)幼兒能在一段較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持擦飯桌,除了對(duì)他進(jìn)行表揚(yáng)外,也要讓家長(zhǎng)尊重他的勞動(dòng)成果并感謝,這樣就會(huì)讓他覺得他的付出得到了肯定,看到了勞動(dòng)的價(jià)值,更激起了他愛勞動(dòng)的積極性。
2.中班:每周五下午一節(jié)勞動(dòng)課。
中班幼兒各方面的能力都有了更好的發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)過程要求的細(xì)節(jié)也實(shí)施得相對(duì)準(zhǔn)確了。所以,在勞動(dòng)的時(shí)候我先增加了擦黑板、倒垃圾等簡(jiǎn)單的任務(wù),同時(shí)還教他們掃地、拖地板。剛開始我都輪流分配勞動(dòng)任務(wù),保證每位幼兒都有實(shí)施的機(jī)會(huì),這樣才能熟悉各項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)的內(nèi)容。在每位幼兒都掌握了掃地(從同一方向掃,掃成一堆后再用垃圾鏟一起鏟)、拖地板(侵濕拖把要注意的細(xì)節(jié)、怎樣拿拖把才會(huì)省力、拖地板時(shí)要注意不要碰對(duì)別的小朋友)的要領(lǐng)之后,可以讓幼兒自己選擇,但要防止一窩蜂的現(xiàn)象出現(xiàn),可以規(guī)定每項(xiàng)任務(wù)的具體人數(shù),也可以讓幼兒互相交換勞動(dòng)內(nèi)容。
家園合作:幼兒在幼兒園里學(xué)習(xí)并掌握了教室里的所有衛(wèi)生實(shí)施技能。家長(zhǎng)在搞衛(wèi)生和安排家務(wù)的時(shí)候可以適當(dāng)分配相應(yīng)的任務(wù),讓幼兒在家里也有表現(xiàn)的機(jī)會(huì),體驗(yàn)和家長(zhǎng)一起勞動(dòng)的樂趣。如有一位家長(zhǎng)家園合作做得特別好:她鼓勵(lì)她的寶寶經(jīng)常幫助他人,而且讓幼兒堅(jiān)持每天幫隔壁的伯伯下樓到特定的信箱拿報(bào)紙。在知道這個(gè)情況后,我專門利用一個(gè)特定的時(shí)間在班上對(duì)這個(gè)能干的寶寶進(jìn)行表揚(yáng)并鼓勵(lì)別的幼兒也向他學(xué)習(xí),做個(gè)樂于助人的好寶寶。
3.大班:安排值日生。
為了讓幼兒提前體驗(yàn)小學(xué)生活,我特意制定了幼小銜接內(nèi)容:周一至周五,每天安排值日生,具體職責(zé)是負(fù)責(zé)本班教室的一切衛(wèi)生事務(wù)及其整理并擺放好各類玩具、物品,讓他們自己協(xié)調(diào)每次各自要負(fù)責(zé)的任務(wù)。我每周五下午進(jìn)行評(píng)比,對(duì)表現(xiàn)突出的幼兒和表現(xiàn)最優(yōu)秀的小組進(jìn)行表揚(yáng)。
【關(guān)鍵詞】英語教學(xué);學(xué)生品格;培養(yǎng)策略
【中圖分類號(hào)】G623.31 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)16-0011-02
【作者簡(jiǎn)介】潘志琴,江蘇省常熟市教育局教學(xué)研究室(江蘇常熟,215500)英語教研員,高級(jí)教師。
語言的發(fā)展不是孤立進(jìn)行的,它總是與一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合,同樣,語言教學(xué)也總是包含著學(xué)生對(duì)社會(huì)、文化的認(rèn)識(shí)以及對(duì)生活的感悟。所以,語言教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生語言知識(shí),更要在教學(xué)中讓學(xué)生有正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)控制情緒,積極面對(duì)挫折,這才是成功的英語教育。學(xué)生的交流能力涉及人的品格、情感和思維方式,有優(yōu)良品格的人,即使語言能力稍差,也能順暢地與人交往,包括與外國(guó)人交往。
隨著《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的施行,從教師對(duì)教材的解讀和對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思可以看出,教師除了關(guān)注學(xué)生語言能力的培養(yǎng),也開始慢慢關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng),但其對(duì)語言教學(xué)過程中學(xué)生的品格培養(yǎng),并沒有給予足夠的重視。很多教師往往只是抓住教材中一些顯性的情感教育因素,然后進(jìn)行簡(jiǎn)單、機(jī)械和形式化的處理,這無法引起學(xué)生情感上的共鳴,也沒能真正進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心。
一、教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生品格培養(yǎng)缺失的現(xiàn)象
1.話題討論不夠深入。
教材中的故事往往和學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān),教師在備課時(shí),一方面要關(guān)注故事本身,另一方面要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際去解讀故事,體會(huì)編者的意圖。
以譯林新版《英語》四上Unit 4 I can play basketball為例,故事主要講了Liu Tao的同學(xué)都會(huì)打籃球,但是他不會(huì),于是,同學(xué)鼓勵(lì)他試一試,結(jié)果真的進(jìn)球了的事。一位教師在故事教學(xué)結(jié)尾,和學(xué)生展開了這樣的對(duì)話。
T:Can Liu Tao play basketball at last?
S:Yes.
T:Can Liu Tao play basketball at first?
S:No.
T:Boys and girls,if you can’t do something,you can have a try.
從教師的總結(jié)可以看出,教師關(guān)注了嘗試的重要性。但是,本課教材展示的是比較順利的結(jié)果,如果一次嘗試不成功,學(xué)生該如何面對(duì)?且這個(gè)情況是學(xué)生生活中常見的。當(dāng)同學(xué)碰到困難時(shí),除了鼓勵(lì)別人嘗試,你能為他人做些什么呢?教師并沒有根據(jù)教材進(jìn)行深入解讀。
2.情感互動(dòng)缺少過程。
一些教師為了達(dá)成預(yù)設(shè)的情感目標(biāo),在課堂結(jié)尾,僅以幾句對(duì)話或一句名人名言作為課堂總結(jié),這樣的教學(xué),形式往往大于內(nèi)容。
譯林新版《英語》五下Unit 5 Helping our parents,該課用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)講述了Mike一家的周六和孩子們幫助父母做家務(wù)的事。一位教師在故事教學(xué)之后,和學(xué)生進(jìn)行了如下對(duì)話。
T:Are Mike and Helen good children?
S:Yes.
T:What can you learn from them?
S:We should sweep the floor.We should....
T:We should help our parents.
很顯然,這樣的對(duì)話是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次勞動(dòng)教育,學(xué)生的回答很流暢,知道應(yīng)該做什么。但是通過分析,不難看出學(xué)生的回答都是從故事中得來的。這樣的對(duì)話缺少真實(shí)的交流,能否觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心不得而知。課文中Mike兄妹幫媽媽做飯,幫爸爸洗車,主動(dòng)打掃家庭衛(wèi)生……文章不僅僅體現(xiàn)了孩子們幫忙做家務(wù),更多的是體現(xiàn)了不同的家庭教育背景。
3.教材本意缺少發(fā)現(xiàn)。
教師備課時(shí)會(huì)從文本的某個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣或者思想方面的教育。但是,一些教師關(guān)注了細(xì)節(jié),卻忽略了故事整體所要表達(dá)的內(nèi)容。
譯林新版《英語》五下Unit 6 In the kitchen,描述的是Liu Tao回家,看到父母在廚房做菜,然后一起吃飯的事。故事圍繞父母做飯、一起吃飯兩個(gè)場(chǎng)景開展對(duì)話。對(duì)話中,Liu Tao不斷地表達(dá)喜歡和感謝之情。一位教師在故事教學(xué)結(jié)尾,展示了教材中的最后一幅插圖,并提問。
T:What does Liu Tao eat?
S:Vegetables,meat,tomatoes and potatoes.
教師在屏幕上輸入句子:Eating vegetables is good for your health.
從總結(jié)可以看出,教師關(guān)注了課文中提到的蔬菜,看到了Mike非常好的飲食習(xí)慣,所以提醒學(xué)生要多吃蔬菜。教師將關(guān)注點(diǎn)放在了蔬菜上,而Liu Tao對(duì)父母表達(dá)的感謝之情,教師卻沒有提及。
應(yīng)該說,以上三種現(xiàn)象只是學(xué)生品格培養(yǎng)缺失的部分表現(xiàn)。譯林新版《英語》教材在內(nèi)容設(shè)計(jì)上,增加了體現(xiàn)時(shí)代特色和時(shí)展的新話題及語言學(xué)習(xí)內(nèi)容,如:環(huán)保綠化、勞動(dòng)教育、朋友親情、生活習(xí)慣、困難挫折、飲食營(yíng)養(yǎng)、中外文化等內(nèi)容,目的就是為了突出語言學(xué)習(xí)工具性和人文性的統(tǒng)一。如何將這些新變化真正落實(shí)到教學(xué)中去,減少形式化、標(biāo)簽化的情感教育,需要教師更新觀念,從培養(yǎng)學(xué)生的品格、提高學(xué)生素養(yǎng)的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
二、在語言學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生品格的策略
英語教學(xué)中的品格培養(yǎng),應(yīng)該在學(xué)生和教材對(duì)話、學(xué)生和教師對(duì)話、學(xué)生和學(xué)生對(duì)話的過程中逐步滲透。所以,我們的對(duì)話需要注意以下幾點(diǎn)。
1.聯(lián)系學(xué)生生活。
學(xué)生的行為習(xí)慣、思維方式、情感態(tài)度等,往往都是在學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生的,所以教師不僅要結(jié)合教材和學(xué)生對(duì)話,也要立于兒童立場(chǎng),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行對(duì)話。Unit 4 I can play basketball的案例中,Liu Tao是比較順利的,一次嘗試就成功了,而生活中這樣的案例并不多。所以面對(duì)這樣的故事,教師要抓住契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難時(shí)積極嘗試,也許不一定成功,但是勇于嘗試本身就是一種積極的態(tài)度。同時(shí),教師也要引導(dǎo)學(xué)生思考,故事中除了鼓勵(lì)Liu Tao,還可以為L(zhǎng)iu Tao做什么?以此引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)幫助同學(xué)。因?yàn)橛脴酚^的心態(tài)面對(duì)困難,積極幫助他人才是學(xué)生所需要的態(tài)度。
2.觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心。
好的活動(dòng)應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的生活,讓學(xué)生有話可說;真實(shí)的互動(dòng)應(yīng)該觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生有話想說。只有當(dāng)學(xué)生走進(jìn)故事,才能真正體會(huì)故事所傳達(dá)的情意。以Unit 5 Helping our parents為例,如果教師在課堂結(jié)尾,詢問學(xué)生:媽媽做飯時(shí),你在做什么?爸爸洗車時(shí),你在做什么?如果你也和Mike他們一樣去幫忙,父母心里會(huì)怎么樣?如果你幫助父母洗車、拖地、做飯,你最大的收獲是什么?教師放慢了對(duì)話過程,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)做家務(wù)不僅僅是為了幫助父母,更多的是為了提升自己的動(dòng)手能力和融洽家庭的氛圍,相信學(xué)生的感受會(huì)更深。這樣的討論,相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)有所觸動(dòng)。
3.挖掘教育素材。
關(guān)鍵詞:蘇霍姆林斯基;帕夫雷什中學(xué);全面和諧發(fā)展;職業(yè)學(xué)校
蘇霍姆林斯基(B·A·Сухомлинский,1918~1970),是世界著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,享有“教育思想的泰斗”的美譽(yù)。蘇聯(lián)政府曾授予他兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章、多枚蘇維埃聯(lián)盟勛章和蘇聯(lián)教育科學(xué)院通信院士的稱號(hào)。他長(zhǎng)期從事教育活動(dòng),給人們留下了41部著作、600多篇論文和近1200篇文藝作品。其中,《帕夫雷什中學(xué)》是最具代表性的一本書,是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)任教33年、擔(dān)任校長(zhǎng)26年的工作總結(jié),是他一生心血與智慧的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了他一生所追求的教育理想。
該書除前言外,共有7章,分別從德、智、體、美、勞幾個(gè)方面全面、系統(tǒng)地總結(jié)了他的全部教育思想,尤其是其核心教育思想——培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,這也正是我們現(xiàn)在的教育所倡導(dǎo)的。在全面推行素質(zhì)教育、進(jìn)行課程改革的今天,我們所采用的很多教育方法和所堅(jiān)持的教育理念,蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)就已經(jīng)探索和實(shí)踐了。例如,他把學(xué)生德、智、體、美、勞和諧發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性結(jié)合起來,使學(xué)生得到整體的和諧的發(fā)展;在傳授知識(shí)的同時(shí),發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)等。甚至有些在今天我們的教育工作者眼中只是理想的事情,在當(dāng)時(shí)的帕夫雷什中學(xué)卻已經(jīng)辦到了??梢哉f,蘇霍姆林斯基的教育思想在當(dāng)時(shí)就是一種創(chuàng)新。
蘇霍姆林斯基的這種符合社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的、反映了教育本身規(guī)律的教育思想和做法,對(duì)于我們現(xiàn)在探究的教育理論而言,仍然具有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)作用。就職業(yè)教育而言,該書中所提及的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法也同樣能夠引起我們的深刻反思。以下筆者從書中所介紹的幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
環(huán)境對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展的重要影響
蘇霍姆林斯基曾在該書的第二章中強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要作用,他說:“學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然環(huán)境都是教育、啟發(fā)、影響學(xué)生身心發(fā)展的重要手段?!痹跁兴循h(huán)境分為了“物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境”兩個(gè)方面,同時(shí)他又指出二者相互協(xié)調(diào)配合,才有助于學(xué)生的全面發(fā)展。
從物質(zhì)環(huán)境上看,目前職業(yè)學(xué)校的教學(xué)設(shè)備條件只是基本具備,但面對(duì)日新月異的教育發(fā)展形勢(shì),我們的職業(yè)學(xué)校硬件設(shè)施還有很多不足,客觀上限制了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。因此,職業(yè)學(xué)校應(yīng)該想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)完善的物質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境。
從精神環(huán)境上看,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生缺乏豐富多彩的精神生活的現(xiàn)象也一定程度地存在著。如學(xué)生活動(dòng)小組流于形式,學(xué)生課余時(shí)間無所事事,缺乏集體觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,只知道死記書本理論,缺乏想象力和創(chuàng)造力,缺乏遠(yuǎn)大理想,沒有刻苦發(fā)奮的動(dòng)力。筆者認(rèn)為,這是我們教育工作的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),也是迫切需要解決的問題。蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)豐富學(xué)生精神生活的做法主要有:經(jīng)常組織學(xué)生到大自然中去觀察生活,參與各種勞動(dòng),提倡大量閱讀和課外實(shí)踐。而我國(guó)很多職業(yè)學(xué)校甚至現(xiàn)在都沒有做到這些。
美育對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展的重要意義
蘇霍姆林斯基在該書中強(qiáng)調(diào)美育的部分是筆者感觸較深的。他把美育稱作“情感教育”,美育“是教會(huì)孩子能從周圍世界(大自然、藝術(shù)、人們關(guān)系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎(chǔ)確立自身的美”。他認(rèn)為:“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力的源泉”。筆者非常認(rèn)同這句話,而且覺得美育對(duì)于教育系統(tǒng)而言是一個(gè)不可缺少的重要組成部分,但同時(shí)也是一個(gè)經(jīng)常被人忽視和遺忘的部分,在職業(yè)學(xué)校尤為如此?,F(xiàn)在,我們幾乎很難在職業(yè)教育教學(xué)中找到有關(guān)美育的內(nèi)容。根據(jù)該書中第七章“美育”的內(nèi)容,我們可知,美育通過各種特有的手段和途徑對(duì)學(xué)生施加潛移默化的影響,教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)美,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)美的情操、美的修養(yǎng),塑造美的心靈。一個(gè)學(xué)生只有在擁有了美好的心靈和優(yōu)良人格的基礎(chǔ)上,才能夠真正地實(shí)現(xiàn)“全面和諧發(fā)展”。因此,美育在我們的教育教學(xué)中所起的作用是不可忽視的。如果缺少了它,學(xué)生的全面發(fā)展就無從談起。因?yàn)樗鼘?duì)于學(xué)生擁有美好的精神世界,以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)和面對(duì)生活有著非常重要的作用。美育對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言,也是同樣重要和不可缺少的。我們可以把“美育”和“勞動(dòng)教育”有效的結(jié)合起來,通過勞動(dòng)來陶冶和豐富學(xué)生的精神世界,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生感知和領(lǐng)會(huì)美的能力,進(jìn)而促使學(xué)生積極地創(chuàng)造美,為全面發(fā)展做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。轉(zhuǎn)貼于
教師素質(zhì)對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展的重要意義
在該書中,蘇霍姆林斯基曾說到:“一個(gè)好教師要精通某項(xiàng)勞動(dòng)技能,并且是這項(xiàng)工作的能手。十分重要的是,學(xué)校里要有出色的園藝家,有醉心于機(jī)器的人,有電工技術(shù)專家,有細(xì)木工,有喜歡教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地作業(yè)的植物栽培家。一所好學(xué)校里,每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)有從事某項(xiàng)勞動(dòng)的熱情?!痹诋?dāng)前職業(yè)學(xué)校教師素質(zhì)水平明顯下滑的情況下,這句話對(duì)于我們職業(yè)學(xué)校教師的自我評(píng)價(jià)和自我教育顯得尤為重要。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生而言,教師是最好的榜樣,教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生。職業(yè)學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的技能,同樣也要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。因此,教師不僅應(yīng)該具有扎實(shí)的技能,更要有育人的責(zé)任感,這樣才能給學(xué)生提供更有用的信息,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)筆者還認(rèn)為,蘇霍姆林斯基所說的“好教師”的標(biāo)準(zhǔn)和我們現(xiàn)在對(duì)“雙師型”教師所提出的要求是非常相似的。
從現(xiàn)實(shí)情況看,我國(guó)職業(yè)學(xué)校的有些教師或多或少地還存在著“動(dòng)口不動(dòng)手”、“會(huì)說不會(huì)做”、“熟悉書本不熟悉市場(chǎng)”、“懂得專業(yè)而不懂得行業(yè)”的現(xiàn)象,教師的責(zé)任感普遍不高,就很難保證“上機(jī)能操作(操作工型),上崗能運(yùn)作(師傅型),上臺(tái)能動(dòng)作(部門領(lǐng)導(dǎo)型)”的職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)質(zhì)量的高低有著密切的聯(lián)系,職業(yè)學(xué)校教師一定要注重自身素質(zhì)的提高,特別是自身能力和道德水平的提高,努力成為合格的“雙師型”教師。只有這樣,才能保證我們的職業(yè)教育更加健康快速地發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介:
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