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加強(qiáng)青少年勞動教育范文第1篇

教育工作重點(diǎn)

根據(jù)十六大提出教育發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和要求，教育部最近確定了教育工作今后一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)：為實(shí)現(xiàn)形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系的目標(biāo)，教育工作要不斷增強(qiáng)教育的開放性、靈活性和多樣性，更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾不斷增長的更加廣泛和多樣化的教育需求。為實(shí)現(xiàn)人民享有接受良好教育的機(jī)會，基本普及高中階段教育，消除文盲的目標(biāo)，決定從現(xiàn)在起到2005年，鞏固基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲成果，打好“普九”攻堅(jiān)戰(zhàn)，使高中階段毛入學(xué)率達(dá)到60％，高等教育毛入學(xué)率超過15％。到2010年，普及九年義務(wù)教育，職業(yè)教育和成人教育有更大發(fā)展，人口中接受高等教育的比重接近中等發(fā)達(dá)國家水平。到2020年，在高質(zhì)量普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，基本普及高中階段教育，形成規(guī)模適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理的高等教育和職業(yè)教育體系。為實(shí)現(xiàn)形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)，要加強(qiáng)職業(yè)教育和培訓(xùn)，發(fā)展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系。要增強(qiáng)教育為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力，使學(xué)校成為終身學(xué)習(xí)服務(wù)的重要載體。

（摘自2002年12月27日《江西日報(bào)》）

教育部發(fā)出通知

要求多元評價(jià)學(xué)生

教育部日前發(fā)出改革中小學(xué)評價(jià)與考試制度的通知，要改變目前“重結(jié)果”不重過程，重分?jǐn)?shù)不重能力的評價(jià)與升學(xué)制度，要求教師、學(xué)生、社會多元評價(jià)學(xué)生。

通知指出，中小學(xué)生評價(jià)與考試制度的改革，要從德、智、體、美等方面綜合評價(jià)學(xué)生發(fā)展，對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動與健康、審美與表現(xiàn)等多個(gè)方面。

教育部還要求，教師在教育教學(xué)全過程中要采用多樣性、開放式的評價(jià)方法。要建立每個(gè)學(xué)生的成長記錄，成長記錄應(yīng)收集反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料，包括學(xué)生的自我評價(jià)、成績記錄及各種作品、社會實(shí)踐和社會公益活動記錄，體育與文藝活動記錄，教師、學(xué)生的觀察和評價(jià)，來自家長的信息，考試與測驗(yàn)的信息等。

要改變長期以來以升學(xué)率作為惟一標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量的做法，建立起符合實(shí)施素質(zhì)教育要求的中小學(xué)評價(jià)體系。初中升高中，要綜合考慮學(xué)生的整體素質(zhì)和個(gè)體差異，改變以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。高中錄取，可試行參考學(xué)生成長記錄、社會實(shí)踐和社會公益活動記錄、體育文藝活動記錄等資料，綜合評價(jià)進(jìn)行錄取。

（摘自2003年1月3日《錢江晚報(bào)》）

北京中小學(xué)教師必

修心理健康課

中小學(xué)生的心理健康包括中小學(xué)教師的心理健康已經(jīng)成為學(xué)校教育的一個(gè)重點(diǎn)。北京市教委首次把“教師及學(xué)生心理健康”作為全體中小學(xué)教師繼續(xù)教育的必修課，至少要學(xué)習(xí)30課時(shí)。全市中小學(xué)教師關(guān)于“心理健康”的培訓(xùn)將在2005年底前完成。

據(jù)介紹，通過“教師及學(xué)生心理健康”的培訓(xùn)，要使全體中小學(xué)教師了解和掌握心理學(xué)的基本理論，了解心理問題產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)，掌握針對心理健康問題進(jìn)行輔導(dǎo)或指導(dǎo)的手段和方法并能對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，同時(shí)提高自身的心理健康。新一輪的培訓(xùn)將更傾向于案例分析和心理輔導(dǎo)相結(jié)合。北京教育學(xué)院將負(fù)責(zé)組織專家設(shè)計(jì)教案，考核由全市統(tǒng)一組織。

（摘自2002年12月30日《齊魯晚報(bào)》）

我國每8個(gè)青少年

有1個(gè)心理亞健康

中國心理學(xué)會對全國22個(gè)省市的調(diào)查結(jié)果顯示，約13％的青少年存在明顯的心理和行為問題，其中部分人的情緒問題、人際關(guān)系緊張現(xiàn)象十分突出；與此同時(shí)，16％的青少年不同程度地表現(xiàn)出焦慮、強(qiáng)迫、抑郁等癥狀。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前全國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài)，并且近年來有上升趨勢。

專家認(rèn)為，青少年的內(nèi)心矛盾沖突本來就是非常強(qiáng)烈，對某一事情的誤解往往導(dǎo)致行為上的偏差，有時(shí)甚至做出不顧一切地傷害別人、損害社會的極端舉動。很多老師、家長以為，事情發(fā)生了，對學(xué)生處理了，就沒事了。實(shí)際上，恰恰忽略了學(xué)生的心理亞健康問題。

（摘自2003年1月11日《科技日報(bào)》）

上海實(shí)施職業(yè)教育

工程

上海經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展不僅需要高素質(zhì)的管理、研究人員，更需要高素質(zhì)的技術(shù)技能人才。最近上海市推出了發(fā)展職業(yè)教育的舉措。

這些舉措包括：就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)工程。對失業(yè)人員、從業(yè)人員、新生勞動力加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)，提高他們的就業(yè)能力、工作能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力；高技能緊缺人才培養(yǎng)工程。加快培養(yǎng)一批數(shù)控機(jī)床維修操作工、軟件藍(lán)領(lǐng)、高級護(hù)理等高技能緊缺人才，培養(yǎng)一批能夠參與國際勞動力競爭的高技能人才；外來務(wù)工人員培訓(xùn)工程。組織外來務(wù)工人員學(xué)習(xí)文化知識、技術(shù)技能、法律常識等，提高他們的素質(zhì)；終身培訓(xùn)體系構(gòu)建工程。整合職業(yè)教育和成人教育資源，創(chuàng)辦綜合性、社區(qū)性的高等職業(yè)學(xué)?；蛏鐓^(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校。把職業(yè)學(xué)校辦成面向全社會的、開放的、多功能的教育和培訓(xùn)中心。此外，還將推行職業(yè)資格證書工程和職業(yè)學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)工程等。

（杜啟榮摘自2002年11月30日《新聞晚報(bào)》）

瑞典中小學(xué)的

勞動技術(shù)教育

瑞典在基礎(chǔ)教育階段一貫重視手工勞動教育，同時(shí)注意勞動教育內(nèi)容和形式的更新。瑞典中小學(xué)的手工課從3年級至9年級連續(xù)開設(shè)7年。

手工勞動教育之所以受到高度重視 ，是因?yàn)樗鼘W(xué)生身心的發(fā)展有著不可替代的作用，尤其對培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和動手能力至關(guān)重要。手工勞動教育既有普遍的適應(yīng)性，它對所有兒童和青少年都適合，又不受學(xué)校所處地理環(huán)境的影響。手工勞動教育為中小學(xué)開展勞動教育提供了較為完美的內(nèi)容和形式。

除手工勞動教育外，20世紀(jì)80年代以來高年級還增設(shè)了一些新的勞動教育課程，如在7―9年級增加了技術(shù)課和幼兒保育課等。勞動教育的形式也有變化，除課堂教學(xué)外，還通過參觀和調(diào)查，讓學(xué)生獲得不同勞動領(lǐng)域、工作環(huán)境和職業(yè)的感性認(rèn)識，為以后接受職業(yè)教育或選擇職業(yè)作些思想準(zhǔn)備。

（摘自2003年1月6日《文匯報(bào)》）

威廉姆斯的

創(chuàng)造力教學(xué)策略

美國著名學(xué)者威廉姆斯為培養(yǎng)、激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力提出了以下教學(xué)策略：1．激發(fā)性問題。運(yùn)用發(fā)問的技巧，提出有激發(fā)性的問題，鼓勵(lì)學(xué)生多方面探求各種事物的新意義，分析探索知識的功能，去發(fā)現(xiàn)新知識和新事物。2．隨機(jī)的探求。將一種熟悉的結(jié)構(gòu)隨意改變成另外的結(jié)構(gòu)，并從隨意變動結(jié)構(gòu)的那些新方法中獲得一種新范例。3．直觀表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種感官感受事物，培養(yǎng)表達(dá)的技巧，同時(shí)啟發(fā)他們對事物的敏感性。4．以調(diào)適促發(fā)展。輔導(dǎo)學(xué)生從錯(cuò)誤或失敗中學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展勝于調(diào)適；通過積極調(diào)適而拓展出發(fā)展的多種選擇及可能性。5．創(chuàng)造性傾聽技能。輔導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)聽別人講話中，產(chǎn)生新見解及獲得由一事物導(dǎo)致另一事物的資料。6．視覺化技術(shù)。輔導(dǎo)學(xué)生用具體的圖或?qū)嵗姆绞絹肀磉_(dá)或說明各種觀念、思想情感、經(jīng)驗(yàn)。

（摘自2002年12月9日《文匯報(bào)》）

日本兒童的“食育”

日本學(xué)者提出，在育兒學(xué)中除德育、智育、體育外，還應(yīng)進(jìn)行“食育”。所謂“食育”，就是從幼兒期起，給予食物、食品及相關(guān)知識的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術(shù)想象力和人生觀培養(yǎng)上。

“食育”的主要內(nèi)容：培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣：法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為“教育的核心是怎樣看待飲食”，“懂得餐桌上的食物是怎樣來的和怎樣做的”?；诖?，日本學(xué)者認(rèn)為，從兒童能說話和簡單交流起，就要有意識地灌輸一些飲食的來源、制作、營養(yǎng)價(jià)值，以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)強(qiáng)化教育中，潛移默化地使他們認(rèn)識偏食的危害，并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后，能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終身。

在飲食中培養(yǎng)人生觀：在向兒童介紹各種食物的來源和制作時(shí)，可說明這些食物的制作需要付出的勞動。讓孩子們參加食物的制作，更會加深“有勞動才有收獲”的體會。還有，孩子在吃魚時(shí)，怕被刺喉，家長便予以鼓勵(lì)。讓他們知道，集中精力，以經(jīng)常吃作為鍛煉的道理。

（盛榮強(qiáng)摘自2002年12月15日《南京日報(bào)》）

美國人眼中的優(yōu)秀兒童

1．具有技巧和知識，能適當(dāng)運(yùn)用這些技巧和知識解決具體問題。

2．注意力集中，不容易分心，能在充分的時(shí)間里集中注意力來求得解決某一問題。

3．熱愛學(xué)習(xí)，喜歡探討問題和做作業(yè)。

4．堅(jiān)持性強(qiáng)，能把指定的任務(wù)作為重要目標(biāo)，用急切的心情去努力完成。

5．反應(yīng)性強(qiáng)，容易受到啟發(fā)，對成人的建議和提問積極作出反應(yīng)。

6．有理智的好奇心，能從自己解答問題的過程中得到滿足，并且自己能夠提出新問題。

7．樂意處理比較困難的問題和進(jìn)行爭論。

8．機(jī)靈，具有較敏銳的觀察力。

9．善于正確地運(yùn)用眾多詞匯。

10．具有獨(dú)創(chuàng)性，能夠用新穎的或者異常的方法來解決問題。

11．想像力強(qiáng)，能夠獨(dú)立思考。

12．興趣廣泛，對各種學(xué)問和活動都感興趣。

13．關(guān)心集體，樂于參加各種集體活動，助人為樂，和他人融洽相處，對別人不吹毛求疵。

14．情緒穩(wěn)定，經(jīng)常保持自信、愉快和安詳，有幽默感，能夠適應(yīng)日常變化，不暴怒。

（摘自2003年1月7日《齊魯晚報(bào)》）

父母是最好的“玩具”

牛津大學(xué)教育心理學(xué)教授西爾瓦經(jīng)過對3000名3―5歲的兒童深入研究后得出結(jié)論：“兒童的成功與他們所

擁有玩具的多少和類型、父母陪伴他們時(shí)間多與寡有著極其復(fù)雜的關(guān)系。給孩子們太多或者類型不當(dāng)?shù)耐婢撸瑢⒆觽冇泻艽蟮暮μ?。因?yàn)樗麄冊诖蠖训耐婢呙媲巴械綗o所適從，更不可能在某一種玩具上有足夠的逗留時(shí)間并從中學(xué)到什么有益的東西。”

研究者指出，與父母有很多時(shí)間共享的孩子在很多方面要?jiǎng)龠^有大量玩具的孩子，甚至于那些會玩電腦的孩子。

（摘自2002年12月5日《齊魯晚報(bào)》）

早晨睡懶覺有助于

掌握新技能

研究人員對睡眠方式進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，被稱為第二階段睡眠，即在熟睡與做夢之間那段時(shí)間的睡眠非常重要。研究者說：“有些情況下人們在一個(gè)晚上會有50％的時(shí)間都處于第二階段睡眠。假設(shè)我們每天都睡8個(gè)小時(shí)，那么最后的兩個(gè)小時(shí)對于強(qiáng)化記憶尤為關(guān)鍵，但這兩個(gè)小時(shí)的第二階段睡眠往往因?yàn)槿藗円缭缙鸫捕淮驍??！?/p>

這一研究結(jié)果對于運(yùn)動員、音樂家以及外科醫(yī)生而言非常重要，其他一些需要用手來完成高難度動作的人也會因此受益。

研究人員說，這一研究結(jié)果也許還可以解釋為何嬰兒的睡眠時(shí)間較長。這是因?yàn)椋骸皨雰涸谒邥r(shí)間里也在學(xué)習(xí)?！?/p>

加強(qiáng)青少年勞動教育范文第2篇

一、忽視勞動教育帶來的不良后果

近幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動意識淡薄，勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會自己掛帳子，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯(lián)對該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級的學(xué)生作過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。

據(jù)北京市家教會對某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長每天給整理書包的占39％，家長給洗手絹的占66％，家長給洗腳的占52.3％；家長給穿衣服的占59％。

看了三份大、中、小學(xué)生的勞動“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動觀念正日趨淡薄，對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。

可悲的是，忽視勞動教育，致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動人民，甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個(gè)的?！?/p>

沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。

二、勞動在青少年成長中的作用

勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。

勞動能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動，一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動。因?yàn)閯趧涌梢愿纳坪粑?、血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進(jìn)心靈，心靈又帶動手巧。

如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器還可以自動將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動一例。

勞動可使孩子學(xué)會生活，形成健康的人格。學(xué)會勞動，養(yǎng)成勞動習(xí)慣是孩子學(xué)會生活，形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動地承擔(dān)家務(wù)勞動，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學(xué)會關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在家關(guān)心父母、長輩，長大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。

三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動之美德

據(jù)有關(guān)方面對各國小學(xué)生每日勞動時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載，美國和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動會”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個(gè)簡單的習(xí)慣問題，從長遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

加強(qiáng)青少年勞動教育范文第3篇

其實(shí)早在上世紀(jì)二三十年代，陶行知先生就已經(jīng)為我們作出了回答。他在上世紀(jì)二三十年代，連續(xù)發(fā)表了《學(xué)做一個(gè)人》（1925年）、《中國鄉(xiāng)村教育之根本改造》（1926年）、《行是知之始》（1927年）、《教學(xué)做合一》（1927年）、《在勞力上勞心》（1927年）、《手腦相長歌》（1931年）等文章。在這些文章中，陶行知先生就明確指出：舊的教育與社會、實(shí)踐人為地割裂開來，其最大的弊端是教育與生產(chǎn)勞動相脫離，使讀書人“心里想和口里念，而手不做”，成了用腦不用手的半殘廢；教師“教死書、死教書、教書死”；學(xué)生“讀死書、死讀書、讀書死”。對這種教育，陶行知一方面強(qiáng)烈地反對，并號召要革書呆子的命；另一方面指出實(shí)踐是理論的源泉，理論是實(shí)踐的總結(jié)與指導(dǎo)。他的口號是“行是知之始，知是行之成”?？蓢@的是，時(shí)隔這么多年的今天，我們的教育依然沒有得到實(shí)質(zhì)性的改變。鏡頭一：十來個(gè)高中生打掃幾個(gè)平米的包干區(qū)，往往在聊天、追逐、打鬧，幾分鐘的事，半個(gè)小時(shí)還完不成。鏡頭二：每到周末高中住校生回家時(shí)，往往是大包小包的，里面裝的大部分是臟的衣服、鞋子甚至是襪子。鏡頭三：走進(jìn)一間學(xué)生宿舍，一股臭氣撲鼻而來，被子不疊、衣服亂放……這些現(xiàn)象應(yīng)該不是個(gè)例，而是一種較為普遍的現(xiàn)象，必須引起我們基礎(chǔ)教育工作者的高度重視。筆者認(rèn)為，陶行知先生所闡述的豐富、精湛而又實(shí)際的勞動教育思想，對我們當(dāng)前的高中生勞動教育有很大的啟示。

一、加強(qiáng)勞動目的性教育，激發(fā)學(xué)生勞動需要心理，增強(qiáng)教育的可接受性

陶行知先生在勞動教育過程中非常重視對學(xué)生進(jìn)行目的性教育。他認(rèn)為：“勞動教育的目的，在謀手腦相長，以增強(qiáng)自立之能力，獲得事物之真知，及了解勞動者之甘苦?！蓖瑫r(shí)，他力主手腦并用，在勞力上勞心。1931年，他在《手腦相長歌》中寫道：“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦，用腦不用手，快要被打倒?！毕壬倪@些有關(guān)勞動教育的目的和意義的闡述，是一種全新的思想，對當(dāng)時(shí)青少年的勞動教育起到十分重要的作用，也為我們當(dāng)前中小學(xué)生勞動教育提供了有力的理論依據(jù)?，F(xiàn)在的高中生對待勞動教育問題普遍存在著茫然感和不知覺性，存在著怕苦、怕累、輕視厭惡勞動的思想情感。雖說原因很多，但其中一個(gè)重要的方面就是對勞動教育的目的認(rèn)識不清。因此，我們必須在這個(gè)方面加大教育的力度。教師可以和學(xué)生一起就勞動教育的目的、意義進(jìn)行討論，把勞動教育在素質(zhì)教育中的地位和作用作為專題，以主題班會、團(tuán)隊(duì)活動等形式來進(jìn)行教育，激發(fā)學(xué)生勞動的需要心理，以達(dá)到自覺接受教育的效果。

二、寓教育于具體的勞動之中，以勞促教

毋庸諱言，當(dāng)今高中生勞動教育的一個(gè)嚴(yán)重弊端，就是在教育過程中忽視了“做”，這與陶先知先生的“教學(xué)做合一”思想是完全相悖的?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的核心，其特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在“做中學(xué)、做中教”，而關(guān)鍵是“做”。陶行知先生認(rèn)為“過勞動的生活便是受勞動的教育”。他所辦的學(xué)校，學(xué)生入學(xué)后，都必須參加生產(chǎn)勞動。如曉莊師范學(xué)生上午大部分時(shí)間是學(xué)習(xí)、閱讀，下午主要是從事具體的勞動。包括建校勞動、美化學(xué)校環(huán)境、從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、學(xué)生自我服務(wù)勞動等。這給我們現(xiàn)在的勞動教育一個(gè)很大的啟發(fā)，那就是——?jiǎng)趧咏逃仨氃趧趧又羞M(jìn)行。任何脫離具體勞動的勞動教育都是紙上談兵，收不到預(yù)期的效果。當(dāng)然，時(shí)代不同了，在勞動的內(nèi)容上應(yīng)有所區(qū)別。我們現(xiàn)在主要是要求學(xué)生進(jìn)行一些自我服務(wù)的勞動和學(xué)校公益勞動。比方說，可以組織學(xué)生進(jìn)行一些一般性的勞動技能的訓(xùn)練、交流和競賽，如疊衣服、釘紐扣、整理內(nèi)宿、植樹、公共衛(wèi)生的打掃等。

三、教師身體力行，以“行”取勝

加強(qiáng)青少年勞動教育范文第4篇

《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》（2012年）第15條規(guī)定：“社區(qū)矯正人員應(yīng)當(dāng)參加公共道德、法律常識、時(shí)事政策等教育學(xué)習(xí)活動……社區(qū)矯正人員每月參加教育學(xué)習(xí)時(shí)間不少于八小時(shí)。”第16條規(guī)定：“有勞動能力的社區(qū)矯正人員應(yīng)當(dāng)參加社區(qū)服務(wù)……社區(qū)矯正人員每月參加社區(qū)服務(wù)時(shí)間不少于八小時(shí)。”然而八小時(shí)的教育學(xué)習(xí)時(shí)間、八小時(shí)的社區(qū)服務(wù)時(shí)間，相對于一個(gè)月來說八小時(shí)的“底線時(shí)間”規(guī)定是否合理？同時(shí)有調(diào)查顯示：海南省未成年犯管教所從1992到2006年底止累計(jì)收押近1000名未成年犯。其中文盲、半文盲占在押犯總數(shù)的3.71%，小學(xué)文化程度的占45.4%，初中以下文化程度占49.12%，未完成九年義務(wù)教育的約占1/2。湖南省未成年犯管教所對 1700 多名未成年犯的調(diào)查結(jié)果顯示，有1600多人沒有完成義務(wù)教育。廣東省對近幾年在押未成年犯的調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 每年約有85% 以上的未成年犯在進(jìn)入未成年犯管教所前未完成九年制義務(wù)教育。山東省少管所有調(diào)查顯示，在收押的未成年犯當(dāng)中輟學(xué)學(xué)生占了70%以上。

那么，排除正常的矯正時(shí)間，未成年社區(qū)服刑人員在社區(qū)當(dāng)中能做些什么？會做些什么？該做些什么？針對未完成義務(wù)教育的未成年犯比例較高的現(xiàn)象，我們對未成年犯或未成年社區(qū)矯服刑人員，該如何進(jìn)行矯正？僅對未完成義務(wù)教育的未成年社區(qū)服刑人員進(jìn)行社區(qū)內(nèi)的教育矯正能否達(dá)到社區(qū)矯正的目標(biāo)？若不發(fā)揮學(xué)校教育的作用——這樣的矯正方法是否符合“政府主導(dǎo)推動，社會多方參與”的矯正格局？《實(shí)施辦法》中關(guān)于“未成年社區(qū)矯正人員的特殊規(guī)定”的相關(guān)條款也未能給出答案。筆者做出假設(shè)：能否讓未完成義務(wù)教育的并且符合一定條件的未成年社區(qū)服刑人員繼續(xù)接受義務(wù)教育。把學(xué)校教育引入我國社區(qū)矯正體系，使“刑罰權(quán)”與“未成年人受教育權(quán)”相結(jié)合，使“限制自由”與“享受自由”相結(jié)合。這就是筆者所提出的——教育矯正新模式。本文將從國內(nèi)外實(shí)踐、理論、法律、新模式具體框架建構(gòu)依據(jù)等四大方面來論證教育矯正新模式的可行性。

二、教育矯正新模式的含義

文中所指的新模式主要是在結(jié)合上海市社區(qū)矯正實(shí)踐情況基礎(chǔ)上所提出的，具體是指：針對符合一定條件的未成年社區(qū)服刑人員所實(shí)施的社區(qū)矯正和學(xué)校教育相結(jié)合的，讓未成年社區(qū)服刑人員在學(xué)校繼續(xù)接受文化技術(shù)學(xué)習(xí)、矯治不良思想與行為的教育矯正模式。新模式具有以下特征：

（一）對象：符合一定條件的未成年社區(qū)服刑人員。1.年滿14不滿18周歲的未成年社區(qū)服刑人員；2.進(jìn)入分級矯正階段后才能在學(xué)校接受教育（3個(gè)月的初期矯正階段，未成年社區(qū)服刑人員必須在社區(qū)內(nèi)接受矯正）；3.未完成義務(wù)教育的未成年社區(qū)服刑人員必須在學(xué)校繼續(xù)接受義務(wù)教育。

（二）執(zhí)行主體：1.社區(qū)矯正執(zhí)行小組（司法行政人員、社會工作者、志愿者等組成）；2.學(xué)校幫教小組（校長、教導(dǎo)主任、政教組組長、班主任等組成）。

（三）領(lǐng)導(dǎo)小組：在執(zhí)行主體之上設(shè)立區(qū)縣級未成年社區(qū)服刑人員領(lǐng)導(dǎo)小組（隸屬于區(qū)縣級政府），受市級未成年社區(qū)服刑人員領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)（隸屬于市政府）。

（四）新穎性：新模式是把社區(qū)矯正與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合而不是兩者的簡單相加。筆者推崇的方式分為三部分：1.周一至周五，未成年社區(qū)服刑人員在學(xué)校接受義務(wù)教育。2.社區(qū)矯正工作人員對其進(jìn)行集中、個(gè)別、心理、勞動教育等的時(shí)間應(yīng)多集中與周六、周日（內(nèi)容圍繞法制、心理、社會功能教育三大模塊展開）。3.對社區(qū)矯正及學(xué)校教育具體時(shí)間的安排與調(diào)動由矯正領(lǐng)導(dǎo)小組決定。

三、把學(xué)校教育引入我國社區(qū)矯正體系的實(shí)踐依據(jù)

（一）上海市對未成年社區(qū)服刑人員的教育矯正及不足

從2012年上海市委政法委啟動社區(qū)矯正試點(diǎn)工作至今，已初步形成“政府主導(dǎo)推動，社團(tuán)自主運(yùn)作，社會多方參與”的工作格局，同時(shí)構(gòu)建了包括日常管理、教育學(xué)習(xí)、心理矯正、公益勞動、幫困解難等五個(gè)板塊的基本工作內(nèi)容，建立健全了有關(guān)規(guī)章制度，總體實(shí)現(xiàn)了社區(qū)矯正的規(guī)范運(yùn)作。然而其所構(gòu)建的社區(qū)矯正工作尚存很多有待完善的部分，關(guān)于未成年社區(qū)矯正人員的教育矯正就是其中之一。

2007年出臺的《上海市社區(qū)服刑人員分類矯正規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》），其第10條指出：在3個(gè)月的初期矯正階段，社區(qū)服刑人員每半個(gè)月接受個(gè)別教育不少于1次。第11條指出：社區(qū)服刑人員接受社區(qū)矯正滿3個(gè)月后進(jìn)入分級矯正階段。分級矯正階段分為一級矯正、二級矯正與三級矯正等3種矯正級別。初次分級根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)評估的結(jié)果確定。其中在一級矯正中，社區(qū)服刑人員每半個(gè)月接受個(gè)別教育不少于1次；每月參加集中教育學(xué)習(xí)不少于1次；有勞動能力的，每月必須完成不少于10小時(shí)的公益勞動。在二級矯正中，社區(qū)服刑人員每月接受個(gè)別教育不少于1次；每兩月參加集中教育學(xué)習(xí)不少于1次；有勞動能力的，每月應(yīng)參加不少于10小時(shí)的公益勞動。在三級矯正階段中，社區(qū)服刑人員每季度接受個(gè)別教育不少于1次；社區(qū)服刑人員可不參加除心理健康教育以外的集中教育；經(jīng)司法所（科）同意，社區(qū)服刑人員可以自主選擇公益勞動場所，每月參加公益勞動不少于10小時(shí)?？v觀《規(guī)定》我們不難發(fā)現(xiàn)，不管是集中、個(gè)別、勞動教育時(shí)間，抑或三種教育時(shí)間之和。它們與社區(qū)矯正非監(jiān)禁時(shí)間相比，都顯得微乎其微。而這正好給學(xué)校教育引入社區(qū)矯正體系提供了有力的時(shí)間

2008年出臺的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青少年社區(qū)服刑人員分類矯正工作的實(shí)施意見》（以下簡稱《意見》），規(guī)定了矯正工作的基本內(nèi)容：將矯正工作整體上劃分為三個(gè)階段，即初期矯正階段、分級矯正階段和期滿宣告階段，針對處于分級矯正階段的青少年社區(qū)服刑人員的不同特點(diǎn)設(shè)置不同的矯正內(nèi)容。在初級階段要注重加強(qiáng)遵紀(jì)守法教育。在分級矯正階段除應(yīng)加強(qiáng)日常管理外，要注重提升教育質(zhì)量和效果。以模塊教育為基礎(chǔ)，圍繞法制、心理、社會功能教育三大模塊展開。在期滿宣告階段應(yīng)對青少年社區(qū)服刑人員進(jìn)行形勢、政策等方面內(nèi)容的回歸 教育。社會功能教育模塊中的文化素質(zhì)教育是指：對未完成九年義務(wù)教育的青少年社區(qū)服刑人員，應(yīng)當(dāng)積極與有關(guān)部門聯(lián)系，幫助并督促其完成義務(wù)教育；對已完成義務(wù)教育的青少年社區(qū)服刑人員，可以鼓勵(lì)其通過自學(xué)或其他方式，參加高中（中專）、高等教育和其他各種文化教育的自學(xué)考試，提升自身的文化水平。然而《意見》中關(guān)于“文化素質(zhì)教育”的規(guī)定卻存在以下三處明顯的缺陷，從而使該規(guī)定的現(xiàn)實(shí)效果大打折扣。1.與有關(guān)部門聯(lián)系的執(zhí)行主體沒有規(guī)定；2.接受九年義務(wù)教育是在社區(qū)矯正期間內(nèi)還是之后；3.“鼓勵(lì)”一詞不當(dāng)。很難想象受到過刑罰處罰的未成年人能夠憑一己之力繼續(xù)接受高中教育或高等教育。在實(shí)踐當(dāng)中，為了解決這一問題，一些社工探索與相關(guān)學(xué)校建立聯(lián)系，給符合特定條件的青少年社區(qū)服刑人員提供學(xué)習(xí)機(jī)會。有學(xué)者指出：教育矯正質(zhì)量是檢驗(yàn)社區(qū)矯正工作效果的首要標(biāo)準(zhǔn)，是社區(qū)矯正工作的生命力所在。筆者認(rèn)為：將中學(xué)教育納入到對未成年社區(qū)服刑人員的教育矯正體系中，充分發(fā)揮學(xué)校在社區(qū)矯正的教育作用。使社區(qū)矯正中的教育矯正與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，必定能夠更好地實(shí)現(xiàn)社區(qū)矯正的目標(biāo)。

（二）美國社區(qū)教育矯正與學(xué)校教育的成功結(jié)合

美國社區(qū)矯正中也真實(shí)出現(xiàn)了把學(xué)校教育納入矯正體系的實(shí)踐措施。如：學(xué)校型緩刑。帕特里克·格里芬等人指出：“近年來，這個(gè)國家不同司法管轄區(qū)的少年緩刑官們正在離開傳統(tǒng)的地區(qū)，正在走進(jìn)中學(xué)、初中和高中的建筑內(nèi)——在學(xué)校內(nèi)監(jiān)督他們負(fù)責(zé)的緩刑犯。”在緩判官的監(jiān)督下，少年緩刑犯能夠更好地到學(xué)校上學(xué)增加他們在學(xué)校中獲得學(xué)業(yè)成功的可能性。

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加強(qiáng)青少年勞動教育范文第5篇

一、生動活潑的課堂教學(xué)

九年級《思想品德》第十課寫道：“創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。”因此，思想品德教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

現(xiàn)在很多學(xué)校的思想品德課都安排有時(shí)政播報(bào)時(shí)間。這一安排，使我們的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。課堂上，教師可以選擇最近發(fā)生的重大時(shí)政，讓學(xué)生嘗試著解讀其發(fā)生的原因、可能造成的結(jié)果或產(chǎn)生的影響以及應(yīng)對的措施等。由于學(xué)生對時(shí)政的分析能力有限，也許會出現(xiàn)許多幼稚的觀點(diǎn)，此時(shí)教師應(yīng)該以“言之有理即可”作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如以“2008年有民眾提議北京機(jī)動車實(shí)行單雙號長期限行”為背景，讓學(xué)生分析這種做法是否可行。學(xué)生討論熱烈，有的從保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的角度出發(fā)，認(rèn)為這種做法可行并堅(jiān)決支持。有的從交通堵塞的角度出發(fā)，認(rèn)為這是迫不得已的做法，可以偶爾實(shí)行。有的則認(rèn)為，如果單雙號長期限行，帶來的必然結(jié)果是很多單位或個(gè)人為了出行方便增加車的數(shù)量，并通過某種手段將車號分別定為單號和雙號，這樣就可以每天出行。從長遠(yuǎn)看，這樣不僅起不到控制車輛出行的目的，還會使車的數(shù)量激增，帶來更嚴(yán)重的交通堵塞。因此，這種做法是堅(jiān)決不可行的。顯然，最后一位同學(xué)的分析更全面、更有道理。但是，教師不可以否定前兩位學(xué)生，他們的回答都“言之有理”，教師應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)，這樣學(xué)生才能大膽參與到討論、探究中來，積極關(guān)注社會生活，自覺承擔(dān)社會責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任感的人。

二、形式多樣的課下作業(yè)

作業(yè)是反饋教學(xué)效果的重要手段之一，它既能使學(xué)生鞏固已學(xué)知識，又能發(fā)展學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與意識。因此，教師不僅可以布置書面作業(yè)，也可以布置形式多樣的課下作業(yè)。

1.布置探究性作業(yè)。

探究性作業(yè)是教師為學(xué)生布置的探究性任務(wù)，這種任務(wù)主要是利用課外時(shí)間完成的。布置探究性作業(yè)能夠鞏固課堂學(xué)習(xí)的知識和技能，擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識和能力，培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識分析和解決具體問題的能力。如：在講《思想品德》七年級下冊“防患于未然”一框時(shí)就可以讓學(xué)生通過課前網(wǎng)絡(luò)搜索、查閱有關(guān)法規(guī)等方式進(jìn)行探究，了解已滿14周歲未滿16周歲的人實(shí)施哪些犯罪行為會受到刑事制裁。通過探究，學(xué)生不僅對本知識點(diǎn)有了深刻的理解，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，而且還會有意識地規(guī)范自身的行為。

2.布置調(diào)查性作業(yè)。

所謂調(diào)查性作業(yè)，主要指通過學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，分析調(diào)查所得數(shù)據(jù)和資料，從而進(jìn)一步認(rèn)識我們周圍的世界、感受社會，提出解決生活中實(shí)際問題的建議性的方案。教師可從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘能引發(fā)學(xué)生去調(diào)查、實(shí)踐的材料，營造自由寬松的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生提出新思路、新方法、新方案，并要求學(xué)生把這些調(diào)查實(shí)踐的東西寫下來，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其思維能力。例如：在講九年級第四課“我國人口、環(huán)境、資源的現(xiàn)狀”的內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生對當(dāng)?shù)氐娜丝诜植寄挲g狀況、河流、耕地、樹木的覆蓋率、企業(yè)資源利用率等進(jìn)行調(diào)查，然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出相關(guān)結(jié)論。有了親身實(shí)踐，學(xué)生對課本知識就產(chǎn)生了感性認(rèn)識，理解起來就容易多了。

3.布置家務(wù)勞動、社區(qū)活動、義務(wù)勞動。

近幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種媒體不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動意識淡薄、勞動能力差的現(xiàn)象。某縣婦聯(lián)對該縣一所重點(diǎn)中學(xué)七年級的學(xué)生做過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明：從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會和不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67％。

忽視勞動教育，會使孩子不尊重勞動，甚至看不起體力勞動者。沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，不愛惜勞動成果，不理解父母，不愛護(hù)公共財(cái)物。因此，加強(qiáng)青少年的勞動教育，讓他們在勞動中培養(yǎng)實(shí)踐能力、提升道德品質(zhì)、形成健康的人格非常重要。如教師在講授九年級“扮演不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任”的內(nèi)容時(shí)，就可以給學(xué)生布置如下作業(yè)：在家?guī)透改缸鲆恍┘覄?wù)勞動；在社區(qū)做一些公益活動；在平時(shí)多參加一些義務(wù)勞動。這項(xiàng)作業(yè)可以不拘泥于課程時(shí)間安排，可每周或每月布置一次，通過家長、社區(qū)等的反饋意見來進(jìn)行評價(jià)。

三、充滿挑戰(zhàn)的開卷考試

考試是了解學(xué)生知識掌握水平和運(yùn)用能力的重要手段。新課程改革以來，思想品德學(xué)科的考試越來越貼近學(xué)生生活、貼近社會?？疾榈姆绞揭察`活多樣。近幾年來，河南一直采取開卷考試的形式，試題以考查學(xué)生的能力為主。如下題：

材料一：展示中國發(fā)展新貌，薈萃世界文明精華。舉世矚目的中國2010年上海世博會4月30日晚隆重開幕，246個(gè)國家和國際組織齊聚黃浦江畔，共同見證這一難忘時(shí)刻。上海世博會是繼北京奧運(yùn)會后我國舉辦的又一國際盛會，也是在世博會159年歷史上第一次由發(fā)展中國家舉辦。

材料二：上海世博會河南館以“國之中，城之源”為主題，其標(biāo)志取名為“龍城”，以印、龍為主要元素，以篆書體“豫”為主體形象，神似人物或一個(gè)場景(勞作、唱豫劇)，給人以無限遐想。吻合河南的歷史文化背景和世博會以人為本的理念。世博會河南活動周定于7月13日至17日舉辦，屆時(shí)將開展一系列活動來宣傳河南、展示河南。

“看世博，知世界”活動正在進(jìn)行中，請你參與并完成下列任務(wù)：

(1)請談?wù)勎覈e辦2010年上海世博會的重要意義。

(2)請推薦兩種獨(dú)具我省特色的展品或項(xiàng)目參加河南活動周。

(友情提示：可從歷史文化類、土特產(chǎn)類、民俗類、知名品牌類等方面入手)

(3)如果有幸參觀世博會，你將如何向世人展示中國當(dāng)代中學(xué)生的風(fēng)采?