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勞動在家庭教育中的重要性范文第1篇

這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無法關(guān)注。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：

1．學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，形成惡性循環(huán)。

2．生活上缺人照應(yīng)。留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大的損害。

3．親情上缺少溫暖。留守兒童父母（或一方）不在孩子身邊，缺少應(yīng)有的關(guān)愛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90％以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。

4．心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習(xí)慣差，自卑感重，自理能力差。

5．道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。

6．行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時常不回家，打架斗毆。

7．安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。

所以，我認為，為構(gòu)建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎(chǔ)，應(yīng)該采取如下一些措施：

勞動在家庭教育中的重要性范文第2篇

一、家庭的一般情況

1.從家庭的經(jīng)濟收入來看

由于我園是雙語中心幼兒園，里面有哈族，維族，回族，東鄉(xiāng)族，藏族。家長的家庭收入比較穩(wěn)定，以接受調(diào)查的家庭為例，家庭收入都比較穩(wěn)定；另外，許多孩子的家庭中還有老人資助。大家都非常重視其子女的教育，穩(wěn)定的經(jīng)濟收入為家長開展家教提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.從家長的學(xué)歷及職業(yè)來看

父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。家訪表明，我園幼兒父母親的學(xué)歷情況是：父母親是大本文化以上學(xué)歷的不是很多；父母親是大專以下文化學(xué)歷的居多。

父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個基本要素。結(jié)果表明，部分父母親是則克臺首鋼或伊鋼的工人，俁農(nóng)民還是居多；在政府上班的人較少。搞個體的比較少。這個比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致，說明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對應(yīng)。

由于家長一般都在則克臺范圍內(nèi)上班，不用花費很多上下班的時間，且大部分孩子都是和同父母居住在一起，因此說：家長是有能力、有時間進行家庭教育的。

二、家庭教育觀念

從現(xiàn)狀我發(fā)現(xiàn)：家訪結(jié)果顯示，希望子女將來做學(xué)有專長的知識分子的家長占多數(shù)，雖然只是在則克臺這樣一個小鎮(zhèn)上。以家庭智力投資為例，盡管有的家庭經(jīng)濟收入并不十分富裕，但是對于智力投資并沒有手軟。家長們?yōu)榱撕⒆拥募彝ソ逃?，已?jīng)在盡自己的可能。家庭智力投資的主要內(nèi)容是利用雙休日對孩子進行輔導(dǎo)的各類興趣班（包括舞蹈、圍棋、英語及繪畫和樂器類）、還有購置書籍磁帶，以及家庭電腦等等。

在家庭教育內(nèi)容上，家長只重視智力教育，他們把大量的時間和精力放在子女的學(xué)習(xí)上，而有的家長認為應(yīng)重視孩子的良好個性的培養(yǎng)，一些的家長認為應(yīng)重視孩子的法制教育，也有一些家長平時能注意與孩子一起玩。有的家長溺愛孩子，把孩子當(dāng)成小皇帝、小公主，孩子在家里的自我服務(wù)性勞動是被動的，有的家務(wù)勞動是被動的。

我發(fā)現(xiàn)，在家庭教育類型中，家長認為教育孩子的好方法是“表揚鼓勵、耐心說理”。在這些家庭中，家長雖然懂得教育子女的方法，但卻有家長認為當(dāng)孩子犯了錯誤的有效方法是“打一頓、全家人不理他、罰站、關(guān)在家里不許出去”等。這說明，有半數(shù)多的家長教育孩子的理論水平與實際操作不成正比。

此外，雖有家長重視對孩子的家庭教育，但是他們的表現(xiàn)卻是：每天即使有一段相當(dāng)長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo)，家長平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務(wù)、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上，對孩子采取放任自流的態(tài)度。

三、母親是家庭教育的主要角色

在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的媽媽，其次才是孩子的爸爸。這可能與父母親的工作和生活特點以及孩子的年齡有著直接的關(guān)系。由于生活的關(guān)系，孩子在家里與媽媽的關(guān)系較為親密。家訪表明，有的孩子樂意接受母親的教育，有的孩子樂于接受父親的教育。且，家長會或?qū)W校要求家長參加的活動，母親是主要參與者。這都說明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想，更大程度影響了孩子的品質(zhì)，決定了家庭教育的質(zhì)量。但是應(yīng)該清楚的是，在現(xiàn)代社會的家庭教育中，父親的作用是任何人不能代替的，父親對孩子的性別角色、性格的形成、智慧的培養(yǎng)、能力的形成等方面都有很大的影響。

四、家庭環(huán)境是教育的基礎(chǔ)

在緊張忙碌的節(jié)奏中，豐富活躍家庭業(yè)余文化生活，是提高家庭現(xiàn)代生活質(zhì)量的必然要求，也是傳播文明理念的有效途徑。俗話說得好“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供基本保證。

家長主動參與教育的意識薄弱，覺得我交了錢，你們是老師，這孩子我管不了，全交給老師了，處于被動的狀態(tài)。

由此可見，加強家園聯(lián)系，提高認識，增強家長主動參與的意識，贏得家長的配合，對于把幼兒園教育和家庭教育結(jié)合起來，提高育人質(zhì)量，具有重要的作用。

五、結(jié)論和建議

1.家長要更新教育觀念

正確的教育觀，是每個家長具有全面而長遠的素質(zhì)教育意識，特別注意孩子的品德和能力的培養(yǎng)。很多家庭充分認識到品德和能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而，一旦當(dāng)它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時，這個重心又發(fā)生了位移。

家訪表明，每個家庭都希望自己的孩子能盡快成才，但是這種成才觀念經(jīng)常帶有一定的片面性。在許多家長看來，人才就是掌握高深學(xué)問的專家學(xué)者，從而忽視了在各行各業(yè)中數(shù)以億計的有道德、有一技之長的普通勞動者。

2.家長尤其是母親要不斷充電

周末、假日，街頭經(jīng)常能看到望子成龍的父母們不辭勞苦地伴送孩子去參加各種輔導(dǎo)班，使孩子們能夠從幼兒園之外多渠道獲取知識，助他們一臂之力。但是，有的家長整天督促孩子，自己卻不讀書不看報；有的家長一邊要求孩子努力學(xué)習(xí)，不斷進步，自己卻安于現(xiàn)狀，不思進取，沒有想到自己也需要進修、充電。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。

父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。事實上，家長忽略了最重要的一點，孩子成長過程中父母不僅要在為人處事方面給予潛移默化的影響，在學(xué)無止境的漫長道路上照樣有為孩子傳道、授業(yè)、解惑的義務(wù)，而且這種教育遠比課堂教育來得重要。

家長應(yīng)是兒童的第一任心理輔導(dǎo)老師，要密切關(guān)注孩子心理的任何細微變化，從孩子實際出發(fā)，因材施教，因勢利導(dǎo)，教育才真正有利于孩子的健康成長，否則只會事倍功半。

3.給孩子成長的空間

勞動在家庭教育中的重要性范文第3篇

一、幫助家長和孩子建立良好適度的親子關(guān)系。

教育要從了解孩子，理解孩子開始，加強與孩子的感情交流，建立良好的家庭人際關(guān)系。了解，就是要懂得孩子的性格、興趣、愛好以及心里想什么，平時主要做什么，交往的人是些怎樣的人等。理解，就是不要忽視孩子在家庭中的作用，在家庭中有他發(fā)表意見的一席之地，而不能說“小孩子懂什么”。家中大事應(yīng)聽取他們的意見，建設(shè)家庭民主化，即讓家庭中的每一個成員的權(quán)利和地位得到尊重。尊重兒童在家中的權(quán)利、地位，不是一味地寵愛嬌慣孩子，置于“小皇帝”地位。對孩子百依百順，不是尊重，是溺愛。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認為，人是通過觀察和模仿他人的行為進行學(xué)習(xí)的。這個理論對于家庭教育是非常重要的，因為在家庭中父母的一言一行都是孩子模仿的對象，家長的優(yōu)良品質(zhì)和不良習(xí)慣都會在孩子身上得到復(fù)制。所以，家長首先要做一個好的示范者，他的生活態(tài)度、言談舉止都是孩子源源不斷的學(xué)習(xí)資源。家長不應(yīng)只是“法官”，更應(yīng)該做孩子的支持者。有些父母看到孩子身上存在一些問題，總是以“法官”自居，這對孩子的教育是無益的。孩子的內(nèi)心世界豐富多彩，父母要積極地影響與教育孩子，不了解其內(nèi)心世界便無從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護其自尊，維護其權(quán)利，成為其信賴和尊敬的朋友。這樣在孩子遇到問題的時候，你便能夠以孩子的“支持者”不斷施加教育影響力，這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。

二、幫助家長培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。

教育要身教重于言教。在家庭中，孩子是在家長的影響和教育下，在認識周圍的世界中成長的，家長對待人生、事業(yè)、生活以及對待他人的態(tài)度，都對孩子產(chǎn)生重要的影響。因此，家長要不斷提高自身素質(zhì)。智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細小的行為上。大量事實證明，習(xí)慣是一種頑強的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開始。教師要幫助家長認識到習(xí)慣在家庭教育中的重要性，解決好這個問題是家庭教育成功的開端。習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功習(xí)慣是個大問題，是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功，其主要原則是：低起點，嚴要求，小步子，快節(jié)奏，多活動，求變化，快反饋，勤矯正。習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。教師要使家長認識到教育是一個長期、反復(fù)的過程，塑造人是一個無比復(fù)雜的勞動，一定要有耐心、信心和恒心。通過習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格家庭教育的一個核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個真正的人。但人格的培養(yǎng)問題通常很難落實到具體操作上來。教師要幫助家長認識到人格是與習(xí)慣相輔相成的，習(xí)慣是影響人格形成的最重要因素。勤勞、誠實、愛心、合作等品格都可以通過習(xí)慣培養(yǎng)來鑄造，在家庭教育中要注意通過一些細節(jié)習(xí)慣的培養(yǎng)來鑄造孩子的品格。

三、幫助家長引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。

勞動在家庭教育中的重要性范文第4篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；家庭教育

完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同組成。而在中國，隨著孩子的出生和成長，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在人們面前。近年來國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿意的效果。

一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀

分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對安徽省宿松縣五里中學(xué)，長鋪中學(xué)，響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長及老師進行的隨機調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個樣本中，家長102人，學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4，其中高中階段的平均年齡為15.4歲，初中階段為12.2歲，小學(xué)階段為9.3歲，學(xué)生樣本在個教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3，在訪談的家長樣本中，其中父母83人，其他家庭成員19人。

（一）家庭教育目標——跳出農(nóng)門

調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)走出農(nóng)村，在這些家庭中48%是核心家庭，“農(nóng)村生活太苦，農(nóng)民太累”，“考大學(xué)，賺大錢”，城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標。調(diào)查顯示，92.1%的家長希望子女能跳出農(nóng)門走進城市，“城市最優(yōu)化”成為不變的主題，有的父母為了讓孩子過早的感受城市的優(yōu)越性，在孩子很小的時候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過程中為他們確立一個正確的教育目標，這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問題。

（二）家庭教育主題——配合文化教育

調(diào)查結(jié)果顯示（見表1），現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代，由于特殊歷史環(huán)境的影響，他們整體的文化素質(zhì)水平較低，有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平，可想而知他們根本無法在孩子的學(xué)習(xí)過程中給予孩子必要的幫助；而對于初中生和小學(xué)生而言，父母已有的知識以無法滿足孩子的需要?，F(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認識到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識的重要性，并努力為孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補措施，有89.2%的家長確定不會占用孩子的學(xué)習(xí)時間，有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活，有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班，37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過或現(xiàn)在有自己的家教老師，家庭教育中智力投資增加了，孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對之下，孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān)也隨之加重了，學(xué)校減負，父母加壓，生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識爆炸的時代家長們感到了沒有知識的壓力，高強度的學(xué)習(xí)負擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力，如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。

（三）母親在家庭教育中的影響及地位

根據(jù)美國之音（VOA）、英國廣播公司（BBC）和英國醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報道推知，母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問題。首先，文盲的母親無從得知胎教的意義和方法。其次，低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語言環(huán)境，須知母親說話的語氣和內(nèi)容都會影響孩子以后的語言教養(yǎng)。家庭教育過程中父母雙方對子女有教育的責(zé)任和義務(wù)，許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對孩子有著全面持久而深刻的影響。中國社會科學(xué)院的專家研究表明，母親的素質(zhì)對孩子的十二項主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。

調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%，調(diào)查的所有母親樣本中，初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%，而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國城鄉(xiāng)差距的不斷擴大，許多農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工，在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù)，家庭教育的重任自然落在了女性的身上，照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對強大的壓力，一方面必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的胎教及出生后的家庭教育；另一方面也進一步強化了婦女對自身所屬社會地位和社會角色的認同，許多女性的重男輕女觀念比男性更加強烈，這樣的角色期望與角色認同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負面的影響。

（四）對新事物的認知落差

現(xiàn)代社會報刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地，新文化、新知識層出不窮，易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認知能力的局限難免會出現(xiàn)錯誤，而對于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母們，他們也難以幫助孩子真確認清它們的本質(zhì)，不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過程之中出現(xiàn)子女對長輩們的誤導(dǎo)，從而給家庭教育帶來許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例，調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒有親自用過，只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過網(wǎng)絡(luò)，對一般的網(wǎng)絡(luò)知識略有所知，還有13.3%的父母竟對網(wǎng)絡(luò)一無所知。

（五）攀比——學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動力

家長相聚，談話的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí)，有的家長把分數(shù)和在班級或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標準，這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向，扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長的發(fā)揮。

調(diào)查結(jié)果顯示（見表2），有65.1%的家長對孩子考試的成績非常重視或重視，在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長用經(jīng)濟手段作為孩子學(xué)習(xí)的動力，孩子的學(xué)習(xí)成績直接與經(jīng)濟利益掛鉤，這無疑會加重家庭的負擔(dān)。

（六）農(nóng)村學(xué)校無奈的雙重角色

家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系，相互補充的。學(xué)校教育是個體接受正規(guī)教育的開始，個體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時，家庭教育仍時刻伴隨著個人的成長，讓孩子“學(xué)會做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標，如果二者能夠很好的配合，必然對個人的成長起到促進作用。但遺憾的是，農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清，一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù)，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校，許多父母認為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對孩子的成長負全責(zé)，學(xué)校一身挑兩擔(dān)，扮演雙重的角色。

調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)孩子犯錯誤后有46.8%的家長選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé)，許多老師反映有些農(nóng)村家長將孩子送進學(xué)校時好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師，家長對老師的信任有利于學(xué)校與家長聯(lián)合起來對孩子因材施教，但農(nóng)村家長對老師信任的前提值得深思。近年來隨著農(nóng)村進城打工浪潮的不斷興起，許多的農(nóng)村家長常年在外打工根本沒時間教育孩子，而對孩子的教育長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長還認為“我們把孩子送進學(xué)校，交了學(xué)費學(xué)校應(yīng)該對孩子的全部負責(zé)”，“管孩子這是老師的義務(wù)”。

農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機構(gòu)，在培養(yǎng)孩子的同時還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進文化和科學(xué)技術(shù)，提高農(nóng)民勞動技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識，保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任，但真正要使孩子學(xué)會做人，這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的，家庭教育有著其它教育形態(tài)無法彌補的內(nèi)容，學(xué)校如何通過提高家長的文化認識水平來引導(dǎo)孩子的成長，這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限，而且在現(xiàn)實生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合，建立起家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。

二、改進農(nóng)村家庭教育對策

目前中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年，與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動力人口中，受過大專以上教育的不足1%，比城市低13個百分點。全國有8500萬文盲半文盲，3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國家級貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低，面對現(xiàn)在這個知識爆炸的時代，他們已親身體會到了知識的重要性，他們開始尊重知識，注重德行，試圖通過自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?，但是由于受客觀環(huán)境——家庭教育觀念及主觀因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實際及我國部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗，文章嘗試提出以下建議：

（一）改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境

通過學(xué)校教育來引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國統(tǒng)計年鑒》公布數(shù)，1993年全國城市小學(xué)生的人均經(jīng)費為476.1元，農(nóng)村為250.4元，差距為1.9倍。到1999年，兩者的差距擴大到3.1倍，絕對金額分1492.2元：476.1元。李嵐清曾在回答中國青年報記者關(guān)于中國農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題時指出。從1995年開始到‘十五’期間，僅中央財政就安排了89億元，加上地方配套資金共198億元，實施了兩期“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年，中央財政投入30億元，用于實施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專項資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造，計劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問題。中央財政還撥款3.64億元，實施“現(xiàn)代遠程教育工程2002年示范試點項目”，2002年以后將進一步加大投入，縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實施科教興國戰(zhàn)略的重要步驟。

（二）鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機構(gòu)

相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間，可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進的教育信息得不到共享，教育資源浪費嚴重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制，更好地推進幼兒素質(zhì)教育，全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量，為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）建立家長教育培訓(xùn)機構(gòu)

在學(xué)校中建立家長學(xué)校，通過專業(yè)的學(xué)校社會工作者向家長傳授正確的家庭教育信息，用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會工作者可以通過家長會、家訪、家庭教育咨詢等形式展開工作，主要工作目標應(yīng)包括幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育觀念；通過定期的培訓(xùn)來提高父母在子女成長方面所需的基本知識；提出關(guān)于家庭教育的建議，并且組織學(xué)生和班主任對家長的家庭教育進行評比；加強家長與子女之間的交流，比如組織學(xué)生給父母寫信，讓學(xué)生對家長的不良行有正確認識，向家長提出合理的建議；使家長認清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀；對孩子加強“三農(nóng)”教育，使他們真正認識自己所處的環(huán)境，變不利為動力。

（四）充分發(fā)揮農(nóng)村基層婦女聯(lián)合會的作用

有計劃、有步驟的對當(dāng)?shù)貗D女進行家庭教育方面的指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變她們的觀念，改變她們對固有的、不正確的社會地位和社會角色的認同，從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。

（五）文化反哺——“我來教教父母”

家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程，是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí)，相互影響的過程，施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。

調(diào)查顯示（見表3），有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀點出現(xiàn)分歧時或生活中遇到什么不懂的問題時，他們愿意向自己的父母耐心的解釋或與父母商討，而大部分的父母也能接受孩子的意見。家庭教育過程中的相互學(xué)習(xí)，一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高，另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。

（六）采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法

學(xué)?？裳埣彝ソ逃容^成功的家長與其他家長分享教育成功的經(jīng)驗；學(xué)校不斷規(guī)范家訪制度，改變以往班主任負責(zé)制的固定模式，由專業(yè)的學(xué)校社工人員對學(xué)生家長進行幫助，建立家庭教育檔案，定期回訪，及時評估；開設(shè)家庭教育熱線，方便家長進行隨時咨詢。

三、結(jié)論

國外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。21世紀是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會，農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標的實現(xiàn)。本文從一個小范圍對農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進行了調(diào)查和研究，目的是要起到“拋磚引玉”的作用，以引起全社會對農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育，不僅需要政府在財力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持，“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠不變的口號。

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勞動在家庭教育中的重要性范文第5篇

近些年來，在生活中我們經(jīng)常會聽到有些父母親嘆息不知道怎么教育自己的孩子，常常面對自己的小孩感到頭痛不已。從報刊雜志上也不難發(fā)現(xiàn)不少發(fā)生在家庭中的觸目驚心的案例，其中因為教育沖突，有關(guān)父母親被子女殺害、子女離家出走、跳樓、服毒自盡等的家長與子女關(guān)系不協(xié)調(diào)的案例，以及許多未被報道就發(fā)生在我們身邊的“問題孩子”，都集中反映了目前我國家庭教育的弊端。具體表現(xiàn)有以下：

（一）家庭教育好走“極端”

第一，家庭教育好走“極端”主要是棍棒教育法。中國有句俗語叫“棍棒出孝子”。不可否認，古今中外，一些家庭“棍棒”式教育也有其積極的作用，的確出了不少人才，但“棍棒”未必就能出人才。有的家長，望子成龍、望女成鳳心切，急于求成，拔苗助長，動不動以棍棒相加，以分數(shù)壓小孩學(xué)習(xí)?；蚣颖读P作業(yè)、罰站、罰跪，雙休孩子上“家教補課”；或逼學(xué)鋼琴、跳舞、書畫等五花八門的項目，剝奪孩子的休息時間，導(dǎo)致一些孩子被嚴重摧殘了身體和幼稚的心靈，致使部分孩子對其父母產(chǎn)生厭惡和恐懼感，有的甚至自殺、離家出走，有的還有殺親人的念頭和恐怖行為。如發(fā)生在2000年的浙江金華徐力殺母事件，震驚了中國教育界。第二，“溺愛寶貝”。隨著獨生子女的增多，家庭教育向“溺愛”的傾向發(fā)展也在不斷蔓延，成了眾“親”捧月！由于家長缺乏科學(xué)的教子觀念，有的家長對孩子百依百順，要什么給什么，千方百計地滿足孩子的物質(zhì)需求；有的家長將孩子置于“保險柜”里，整天捧著哄著，舍不得讓孩子受到各種委屈或挫折；有的家長雙方教子觀念不協(xié)調(diào)，你管我寵，時常在教育孩子面前發(fā)生沖突、摩擦等等。這些做法往往使孩子養(yǎng)成許多壞習(xí)慣和不良品質(zhì)，變得自私、孤獨、怯弱、冷漠，搗蛋、搞破壞、說謊等，從而偏離全面發(fā)展軌道。馬卡連柯說過：“溺愛雖是一種偉大的感情，卻是會使孩子遭到毀滅?！钡谌趴v不管型家庭教育。有的家長在嚴教與溺愛間無法把握其適度的分寸，或是自身根本不知道家庭教育的意義與作用，對孩子不聞不問，犯了錯誤輕描淡寫地說兩句，對孩子物質(zhì)上的需要和精神上的需要置若罔聞，來一個折中主義。這樣的折中不僅有愧于為人父母，更有愧于社會。家庭教育咨詢機構(gòu)的開辦，可以為家長糾正這些錯誤的教子觀念，為有疑難問題孩子的家庭和學(xué)校班級提供針對性強的教育咨詢，幫助孩子和家庭回到健康成長和發(fā)展的軌道上。

（二）家庭教育的教養(yǎng)環(huán)境不良

家庭教育的教養(yǎng)環(huán)境會對孩子的成長產(chǎn)生深刻而持久的影響。家庭環(huán)境雖不是為了有目的、有計劃地對孩子施加教育影響而精心設(shè)置的，它是家庭各種生活活動空間的載體。但這些客觀環(huán)境會不知不覺地刺激孩子。目前部分家庭的教養(yǎng)環(huán)境存在相當(dāng)大的弊病，從而嚴重影響孩子的健康成長。第一，部分家庭父母離異，無法給孩子完整的愛，使孩子健康的心靈蒙上陰影。缺乏父愛或母愛的孩子都會影響孩子個性的良好形成。據(jù)某些教育實踐調(diào)查表明，離異家庭的孩子絕大多數(shù)都是雙差生。許多到教育咨詢室咨詢的家庭也是單親家庭。第二，家長的道德水平不高。家長道德水平的高低在家庭這個特殊的環(huán)境中也潛移默化地影響著孩子。例如，父母親愛說臟話，孩子會在不知不覺中也學(xué)會了臟話連篇。父母親愛占便宜，隨地扔垃圾、吐痰、在家聚賭、搓麻將等低素養(yǎng)的行為嚴重干擾著孩子向良好方向的發(fā)展。

對于家庭教育的種種弊端，家庭教育咨詢機構(gòu)的開辦可以發(fā)揮查找家長教育方法和態(tài)度、家庭教養(yǎng)環(huán)境等多方面的失當(dāng)之處，糾正教育孩子的過激行為和過高要求，幫助家長提高自身素質(zhì)，杜絕“高壓”粗暴做法，盡量多一些理解、鼓勵、關(guān)愛孩子的身心發(fā)展。家庭教育咨詢者充分運用發(fā)展心理學(xué)和教育學(xué)的知識，對前來咨詢的家庭人員查找孩子成長困難的原因所在，分析并提出解決問題的方法和建議，并長期跟蹤建議的執(zhí)行情況，耐心地幫助孩子和父母正確成長。

二、開辦家庭教育咨詢機構(gòu)是家長學(xué)校的補充

家長學(xué)校是業(yè)余性質(zhì)的成人教育，是學(xué)校教育的必要補充和延伸。八十年代中期，家長學(xué)校作為教育戰(zhàn)線的新生事物出現(xiàn)后，各地紛紛效法，幾乎遍及城鄉(xiāng)。然而，隨著時間的推移，真正能堅持下來，并對家長進行科學(xué)家教知識和方法教育的卻不多。原因在于，第一，辦學(xué)主體認識不足。家長學(xué)校按辦學(xué)主體分為兩種：社區(qū)家長學(xué)校和學(xué)校（幼兒園）家長學(xué)校。各個辦學(xué)主體對舉辦家長學(xué)校的重要性和目的性認識不足，有的在辦學(xué)過程中遇到困難，缺乏必要的思想準備。甚至有人認為學(xué)校每學(xué)期都召開家長會，平時教師進行家訪，就叫做辦家長學(xué)校。其實為名不副實。第二，不切實際，效果難以體現(xiàn)。開始，許多學(xué)校為了追求“百分之百”的教育面，而將各年級全部家長都請進家長學(xué)校接受理論教育，時間一長，矛盾逐漸暴露。如此一來，教學(xué)不能從實際出發(fā)，不突出重點，滿把抓，家長學(xué)校的實踐性就不得以很好地發(fā)揮。第三，家長學(xué)校的管理缺乏物力、財力和師資上的支持和保障，使其難以堅持有效地辦下去。第四，家長學(xué)校在分析和幫助問題孩子上，沒有切實地能夠從細致上幫助其走出困境。

開辦家庭教育咨詢機構(gòu)，對家長和孩子進行一對一的教育咨詢和輔導(dǎo)，可以補充家長學(xué)校辦學(xué)及其功能發(fā)揮的不足。曾有老師如是說：“我們這個時代不缺乏眾多的科學(xué)的教育理論，也不缺乏能力超群的教師，但十分缺少對家長成長的一對一的教育咨詢和輔導(dǎo)！”本人曾在一教育咨詢機構(gòu)見習(xí)，聆聽咨詢者對父母和孩子的咨詢過程，并跟蹤其結(jié)果，認為家庭教育咨詢機構(gòu)可以起到有效教育父母和孩子的作用。另外，開辦家庭教育咨詢機構(gòu)，還為家長獲得家教知識開通了一個新的渠道，針對困難的問題把家庭教育的理論知識向家長進行教育，在一定程度上使理論與實踐相結(jié)合，較之家長學(xué)?？梢源龠M家庭教育理論得以更深刻地運用與發(fā)展。這也是我們每一個致力于教育理論研究工作的人的研究初衷。家庭教育咨詢機構(gòu)在理論與實踐之間構(gòu)架中介的作用。

三、開辦家庭教育咨詢機構(gòu)是終身教育發(fā)展趨勢的需要

教育它不僅僅局限于一個人在學(xué)齡階段所接受的學(xué)校教育，而包括了他終身成長所能受到的各種形式的教育。從終身教育的角度來看，家庭教育咨詢機構(gòu)的開辦有其重要性。終身教育是“人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和。”在上世紀六十年代，法國教育家保羅·朗格朗首先提出終身教育的主張，認為受教育應(yīng)當(dāng)是每個人一生的過程，在每個人需要的時候，隨時都可以以最好的方式獲得必要的知識?？v觀一個人的一生的角色變化，大多數(shù)人都要經(jīng)歷著孩子、學(xué)生、勞動者、夫妻、父母、爺爺奶奶、親朋好友角色等。且在大多數(shù)角色時期，人都可以在那一時段接受到為適應(yīng)與發(fā)展角色所需要的正式或非正式的教育，如在學(xué)前期，接受幼兒教育，在學(xué)齡期接受學(xué)校教育，在工作期間接受勞動和職業(yè)培訓(xùn)，在進入老齡期，有老年人教育。但甚少有正規(guī)的家長教育。社會開辦家庭教育咨詢機構(gòu)，當(dāng)人們在擔(dān)當(dāng)父母親（家長）的角色時，其為他們提供良好的教育指導(dǎo)，以幫助他們成功地實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，使孩子能夠在家庭里健康成長。“終身教育的概念，重要一點是教育要貫穿于人生的始終，所以要使教育與生活密切結(jié)合起來”。終身教育以人的全面發(fā)展為核心，承認人的個性因素，遵循人的個性發(fā)展規(guī)律，讓所有的人根據(jù)自己的需要，在人生的各個階段都能得到學(xué)習(xí)的機會。它消除了一次性教育帶給人的失敗的苦惱，允許并提供人們多次選擇的機會，使每個人都有足夠的機會發(fā)展自我，完善自我。家庭教育咨詢機構(gòu)的開辦，使眾多沒有機會接受良好教育的父母有機會再次學(xué)習(xí)，清楚地認識自身的不足，認識到應(yīng)該給孩子什么樣的教育，怎么樣教育好下一代。

終身教育的落實，家庭教育是根基，父母自身不僅須有終身教育的觀念，也要支持孩童的學(xué)習(xí)，一起營造家庭的學(xué)習(xí)氛圍。家庭教育咨詢機構(gòu)的開辦與發(fā)展，為父母成長為有素養(yǎng)、高素質(zhì)的家長提供可能的機會。從準父母到父母，從缺乏科學(xué)家教知識的父母親成長為成熟的家長，家庭教育咨詢機構(gòu)是一個家長成長的好地方，符合終身教育的發(fā)展趨勢，是終身教育的需要。

家庭是孩子一生成長的啟蒙之地，父母親是孩子的啟蒙老師。把啟蒙老師培養(yǎng)成為具有良好的素質(zhì)、科學(xué)的教子觀念的家長，家庭教育咨詢機構(gòu)能夠擔(dān)當(dāng)此任。國家教育機構(gòu)及社會組織應(yīng)大力倡導(dǎo)這種機構(gòu)的開辦和發(fā)展，并幫助其成長壯大，讓其為我們的教育，為孩子的健康成長，為家庭的和諧幸福盡一份力量！“我們的教育不應(yīng)是也不可能是培養(yǎng)少數(shù)的成功人士，我們要培養(yǎng)的是一代又一代合格的父母親！”合格的家長，從家庭教育咨詢機構(gòu)走出來！

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