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海燕鄭振鐸閱讀范文第1篇

執(zhí)教十多年，從初入教壇時的只重語文的工具性到十年前課改初期的人文性矯枉過正，在語文工具性和人文性的和諧統(tǒng)一的漫漫探索之路上，我一直在摸索。近幾年來，我結(jié)合自身教學(xué)，潛心研究：到底如何將工具性和人文性巧妙地融合？讓語文課成為名副其實(shí)的具有濃郁語文風(fēng)味的本色課堂呢？

我認(rèn)為一節(jié)語文課應(yīng)該從語言文字出發(fā)，最終回歸語言文字。語言應(yīng)該是語文最終的也是最本色的道路。因而，在語文課堂的教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，潛入詞語中去?？墒牵Z文課程豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生的精神世界的影響又是廣闊而深刻的。每位學(xué)生對語文材料的感受和理解又是多元的。在反復(fù)的探索中，我在語文課堂上用朗讀搭建橋梁，將“語言文字”與“熏陶感染”巧妙地連接起來，以讀促學(xué)，以讀促悟，以讀促用。讓每一位學(xué)生潛入詞語中去，讀出多元情懷。

鄭振鐸先生的《貓》敘述作者三次養(yǎng)貓的故事，情趣不同，情感也在不斷變化。文章由物及人，含蓄而又深刻地傳達(dá)出作者細(xì)致的人生思考，閃爍著理性的光輝。在這篇文章的教學(xué)中，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：1.積累詞語，學(xué)會運(yùn)用，讀懂文章，感知故事內(nèi)容及作者寫作思路。2.指導(dǎo)學(xué)生以多種方式反復(fù)朗讀課文，咀嚼詞語，品味作者情懷，學(xué)習(xí)本文的寫作方法。3.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活，深入理解照片內(nèi)涵，進(jìn)一步思考社會人生，培養(yǎng)學(xué)生同情弱小，譴責(zé)專制霸道，弘揚(yáng)公道民主、博愛的思想。充分引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，潛入詞語，讀出情懷。

為了引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)潛入詞語中，我作了如下教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一環(huán)節(jié)：談話激趣，熱身活動。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活，說說自己養(yǎng)小動物的經(jīng)歷以及自己最想同小動物說的話。由此引入聽聽作者講述他與貓之間的故事。

第二環(huán)節(jié)：自主質(zhì)疑，初讀知事。

第一步，以不同的方式（指名朗讀、齊讀等）反復(fù)朗讀課文最后一段“自此，我家永不養(yǎng)貓”，引導(dǎo)學(xué)生思考：你讀出了什么？你曾說過“永不”之類的話嗎？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活，激活學(xué)生的好奇心、求知欲，點(diǎn)燃學(xué)生的思維，進(jìn)而提升學(xué)生語文能力及素養(yǎng)。

第二步，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：作者為什么說“永不養(yǎng)貓呢”？

第三步，讓學(xué)生帶著疑問朗讀課文，積累詞語，學(xué)會運(yùn)用，并概括課文大意。

第三環(huán)節(jié)：合作探究，賞讀課文。本環(huán)節(jié)采用小組合作方式，引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，咬文嚼字，按識貓、知人、悟情三步，在反復(fù)朗讀中，品味情懷。

第一步，識貓。1.速讀課文，圈點(diǎn)勾畫，自主完成表格：本文寫了幾只貓？每只貓的來歷、外形、性情、地位、結(jié)局如何？2.小組討論，自主表達(dá)：引導(dǎo)學(xué)生按“文中給我印象最深的是第（）只貓，因?yàn)閺奈闹校ㄔ~或句中），我感受到了（?搖）”的句式說說自己感悟。閱讀是學(xué)生的個性化行為。每一位學(xué)生都是獨(dú)一無二的，因而每一位學(xué)生對于文本都應(yīng)該有自己的獨(dú)特的個人感受。這是特別珍貴的。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主的閱讀，而不應(yīng)以教師的理解來代替學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，不應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)的解讀來代替學(xué)生的思考。閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。3.指導(dǎo)朗讀，引發(fā)思考：課程標(biāo)準(zhǔn)在各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求“有感情地朗讀”，這是要讓學(xué)生在有感情地朗讀中品味語言，體會作者及作品中的情感態(tài)度。指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。因而，緊扣學(xué)生找到的句子，指導(dǎo)學(xué)生讀出活潑，讀出有趣，讀出憂郁……進(jìn)而思考：貓吃鳥事件，如果發(fā)生在養(yǎng)前兩只貓時，作者會不會有相同的反應(yīng)呢？引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，找出依據(jù)，并讀出文句蘊(yùn)涵的深刻思考。

第二步，知人。形形的人才引發(fā)了或喜或悲的事，引導(dǎo)小組討論“文中我最喜歡或討厭的人是（?搖），因?yàn)閺奈闹校ㄔ~或句中），我感受到了他的（?搖）”，引導(dǎo)學(xué)生感受人物的不同性情。如：周家丫頭的冷漠，抱貓人的自私等。

第三步：悟情。引導(dǎo)學(xué)生按“從文中（詞或句中），我感受到作者對第（?搖）只貓（?搖）的情感”這一句式，反復(fù)品讀文中語句，咀嚼詞語，以讀促學(xué)，以讀促悟，感悟作者的不同情感。通過文字，讀出作者的情懷。

這一環(huán)節(jié)，學(xué)生思維活躍，如第二節(jié)中的“一縷酸辛”、“可憐”、“小侶”，第三節(jié)中的“提心吊膽”，第十節(jié)中的“一線希望”，第十一節(jié)的“悵然”、“憤恨”，第十四節(jié)的“好久”，第二十二、二十七節(jié)的三個“一定是”，第二十五節(jié)的“畏罪潛逃”，第二十八節(jié)的“憤憤”，第三十節(jié)的“難過”、“刺我良心的針”，第三十四節(jié)的“永不”等等。引導(dǎo)學(xué)生真正回歸文字，在字里行間品味作者三次養(yǎng)貓的不同情感，并指導(dǎo)學(xué)生讀出酸辛，讀出憤恨，讀出痛心，讀出愧疚來。在此基礎(chǔ)上，簡介作者經(jīng)歷和寫作背景，從而引導(dǎo)學(xué)生明確作者之所以說“永不養(yǎng)貓”的深層情感。因?yàn)槟鞘亲髡邇?nèi)心無法彌補(bǔ)的過失，是作者永遠(yuǎn)無法完成的靈魂救贖，是作者弘揚(yáng)公道、民主、博愛思想的體現(xiàn)。

第四環(huán)節(jié)：拓展延伸，讀出自我。

第一步，品味內(nèi)涵，讀出自我。生活中還有許多同貓一樣的弱小者，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這篇課文，自己有什么感悟呢？從而引導(dǎo)學(xué)生由貓及人，思考社會人生。

第二步，聯(lián)系生活，抒寫感悟。引導(dǎo)學(xué)生仿照作者寫法，寫一寫自己養(yǎng)小動物的經(jīng)歷和感受。意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注自我。

第五環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)，美文推薦。

第一步，課堂小結(jié)。作者說：“自此，我家永不養(yǎng)貓！”因?yàn)檫@是永刺他良心的針，是他永遠(yuǎn)無法完成的靈魂救贖。本文給我們太多的感悟和人生的啟迪，漫漫人生路，希望同學(xué)們且行且思，不斷成長。教材無非是個例子，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生帶著思考廣泛閱讀。

第二步，美文推薦。鄭振鐸《海燕》，馮驥才《珍珠鳥》。

總之，在《貓》這課的教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑，合作探究，咬文嚼字，以讀促學(xué)，感悟內(nèi)涵，真正讓學(xué)生從語言文字出發(fā)，最終回歸語言文字。也讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)課堂，帶著思考、帶著閱讀的渴望走出課堂。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，有所得，有所悟，有所思，并在情感的熏陶中獲得永遠(yuǎn)的財富。

海燕鄭振鐸閱讀范文第2篇

詩歌是語言的最高形式，現(xiàn)代詩歌就應(yīng)該是現(xiàn)代漢語的最高形式。奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢，詩人尤其是"醒著做夢的人"。初中生，他們個個青春飛揚(yáng)和活力四濺，本身就是最美的詩；美好純凈的校園生活充滿著詩意，可以給青春的心靈提供滋長夢想的詩意的文化土壤和放飛心靈的詩性的精神家園。而現(xiàn)代詩歌教學(xué)在長期的慣性思維模式中形成了"重意義，輕審美，重教化，輕藝術(shù)"的教育觀，這造成學(xué)生對詩歌的審美感受和藝術(shù)感覺能力的弱化、鈍化、退化。那么如何利用詩歌來陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富思想，培養(yǎng)對語言的感受、領(lǐng)悟能力和想象能力，提高語言的表達(dá)能力和鑒賞、審美能力呢？

1.激發(fā)興趣，培養(yǎng)情趣

老師自身熱愛現(xiàn)代詩歌。廣泛閱讀，有廣闊深厚的詩歌背景知識。熟練掌握現(xiàn)代詩中的術(shù)語名詞，詩人簡歷、創(chuàng)作背景等，常常給學(xué)生賞析詩詞。借助畫面用自創(chuàng)詩去描繪。常常有情感地朗誦詩歌。改詩填詞，自創(chuàng)詩歌，用詩歌表現(xiàn)生活。廣泛利用多媒體以及各種方式提高學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的興趣。目的是讓學(xué)生覺得老師才華橫溢，語言功底高深，用詞豐富精當(dāng)，情趣高雅。感受中華文化博大精深。讓他們自覺與不自覺地受到感染與熏陶。學(xué)生們就會自然而然地愛好文學(xué)，愛好詩歌。

2.掌握學(xué)習(xí)詩歌的一些基本方法。朗讀、物象、意境、寫作技巧

中學(xué)的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中要注意朗讀（美讀）。我們只有通過引導(dǎo)學(xué)生"念詩"或朗誦詩，才能使他們切身體會到詩歌的那種直接進(jìn)入人心的力量。尤其是現(xiàn)代主義的詩歌的解讀方式不像現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義詩歌那樣可以從頭到尾進(jìn)行"順讀"，而往往需要從整體上進(jìn)行把握和細(xì)讀。

朗讀：注重停頓（節(jié)奏）、重音、語速、語調(diào)（感情基調(diào)）。誦讀要貫穿學(xué)習(xí)詩歌始終。

停頓。停頓指語句或詞語之間聲音上的間歇。

重音。重音是指朗誦、說話時句子里某些詞語念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來體現(xiàn)。

語速。朗誦的速度則與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)系。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說明、議論則用中速。

語調(diào)，是指語句的高低升降。句調(diào)根據(jù)表示的語氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種：升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。升調(diào)（），前低后高，語勢上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。降調(diào)（），前高后低，語勢漸降。一般用于陳述句、感嘆句、祈使句，表示肯定、堅(jiān)決、贊美、祝福等感情。平調(diào)，語勢平穩(wěn)舒緩，沒有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴(yán)、悲痛、冷淡等感情。曲調(diào)。全句語調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語拖長著念，這種句調(diào)常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。有時借助一些特殊的表達(dá)手段，例如：笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等。

有感情地朗讀：要求學(xué)生在朗讀過程中仔細(xì)揣摩作者的感情，并通過朗讀的輕重緩急和聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫表達(dá)出來。注意引導(dǎo)學(xué)生掌握好聲音的高低和速度的快慢，重音要適當(dāng)增強(qiáng)其音量。

物象：看詩歌里寫了哪些人、物、景、場面。詩歌里面描繪的人、事、物、場面所形成以一幅幅或完整的畫面。意境：這些物象到底要表達(dá)詩人什么樣的思想感情呢？這就要挖掘意境，如何來挖掘意境呢？可以聯(lián)系寫作背景，了解那段時間的社會生活；品詞語，抓修飾語，注意詞語的感彩，明確其用意；運(yùn)用聯(lián)想和想象，找出比喻義和象征義；注意各種修辭的運(yùn)用。理解其話中話，弦外之音；把自己置于作者生活中，再把作者的生活與自己的生活體驗(yàn)結(jié)合起來。

這個環(huán)節(jié)充分信任、理解尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。"就體裁而言，讀詩歌，心理活動的主體是想像……就閱讀目的而言，掌握內(nèi)容，心理活動的主體是分析--綜合--聯(lián)想；掌握寫法，心理活動的主體則是歸納（歸納寫作特色）--同化（納入自己的知識體系）--遷移（運(yùn)用于自己的寫作中）。"因而，詩歌的課堂，更應(yīng)給予學(xué)生獨(dú)立閱讀、充分想像、個性體驗(yàn)的時間與空間；詩歌的課堂，更應(yīng)該是詩人、學(xué)生、教師三方的情感碰撞乃至心靈密語。

寫作技巧：選詞煉句，根據(jù)畫面和意境，找出詞句的準(zhǔn)確貼切，生動形象，?？梢圆捎锰鎿Q詞語進(jìn)行比較，如何其芳的《秋天》。

現(xiàn)代詩歌中的修辭，除了排比、擬人、夸張、對比、反復(fù)、頂真、疊字之外，主要有比喻（隱喻）、通感、矛盾修辭、象征、反諷等。其中的排比、對比和反復(fù)對于增強(qiáng)現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏和韻律是起著相當(dāng)重要的作用。還有本體和喻體互換，例如郭沫若的名詩《天上的街市》："遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈"。

看標(biāo)題：詩詞題目一般有三個作用：交作背景，隱示詩歌內(nèi)容，告知寫作手法。 抓情境：借景抒情是詩詞中最常見的寫作方式。起承轉(zhuǎn)合四字，開頭往往是由景起。抓住環(huán)境描寫中的景物和修飾詞，感受環(huán)境特點(diǎn)，便能捕捉作者隱藏其中的情感脈絡(luò)。讀篇末：詩詞一般的寫作手法都是借景起興，議論抒情結(jié)尾。詩詞的結(jié)尾即使不進(jìn)行議論抒情，也要提醒學(xué)生注意，通過分析景物的特點(diǎn)和敘事內(nèi)容也能窺知作者的情感表達(dá)。如辛棄疾《密州出獵》末句"會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼"是借敘事抒報國殺敵之情的。 改寫：改寫"即進(jìn)行再造想象，使無聲的文字成為激情的語言，使無形的畫面變?yōu)殍蜩蛉缟男蜗蟆?改寫基本的目的是讓學(xué)生在詩詞句子的理解之上訓(xùn)練對詞句的聯(lián)想和想象，然后擴(kuò)充成完整的篇章。但改寫更重要的作用在達(dá)到"溝通詩人和學(xué)生的情感，讓學(xué)生被美的境界所激發(fā)的感情與詩人所寄予的情感產(chǎn)生共鳴和交流。

3.廣泛閱讀、比較閱讀，自我實(shí)踐

海燕鄭振鐸閱讀范文第3篇

關(guān)鍵詞：情境 訓(xùn)練 想像 創(chuàng)造

人類思維中無與倫比的想像力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原動力。早在古希臘時代，亞里士多德就曾指出：“想像力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活力的源泉。”可以說，沒有想像，就沒有創(chuàng)造。語文教學(xué)，作為各門學(xué)科中最基礎(chǔ)的學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生想像能力方面擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的想像能力呢？

一、充分利用教材，不斷豐富學(xué)生的想像

想像的水平依賴于表象的數(shù)量和質(zhì)量，表現(xiàn)越豐富，想像就越開闊、深刻；表象越貧乏，想像就越狹窄、膚淺。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想像能力，必須使學(xué)生頭腦中有可供“加工改造”的表象。如滑稽可笑、充滿創(chuàng)意的《皇帝的新裝》，美不勝收、令人往返的《桃花源記》，還有蘇軾舉杯望明月、把酒問青天的感慨，魯迅夢中故鄉(xiāng)的美麗......這都給我們提供了豐富的表現(xiàn)積累的原型，都是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好材料。因此，我們要積極利用教材，不斷豐富學(xué)生的想像力。在利用教材過程中，要做到以下幾點(diǎn)：

1.通過閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生有目的地感知情境。語文閱讀教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生想像能力的主陣地。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生形成“感知——領(lǐng)悟——品味”這一思維過程，把著力點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)畫面、感知情境、體味意境上。正如閱讀歐陽修的《醉翁亭記》，作者先描繪了亭子周圍的優(yōu)美風(fēng)光，描述了山間四時的不同景色，使讀者感覺到太守游山的那份歡樂、那份喜悅，仿佛自己置身于山林之中。文章最后寫到“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，這議論，引發(fā)了讀者的感慨：歐陽修是醉翁之意不在酒啊。學(xué)生正是通過感知文字，領(lǐng)悟、品味到作者的寄情山水的情趣和與民間同樂的政治理想。學(xué)生在閱讀時，如同陪作者一起游覽品味，從而形成了自己生活的表象積累。

2.加強(qiáng)朗讀、激發(fā)學(xué)生的想像。教材中精選了許多語言生動、盛情強(qiáng)烈、具有豐富表現(xiàn)力和感染力的課文。教學(xué)時，可借助于聲情并茂的朗讀，喚起學(xué)生內(nèi)心的想像，把課文中的人事景物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的種種事物從而豐富學(xué)生的表象積累。如學(xué)習(xí)老舍的散文名篇《五月的青島》，教師可以通過對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生去領(lǐng)悟課文的意境，激發(fā)學(xué)生的想像。例如在學(xué)習(xí)五月青島綠色這一段文字時，就可以通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀來引爆學(xué)生想像的火花。“人面桃花相映紅”學(xué)生讀到這一句時，自然而然地想像起少女們與桃花爭春斗艷的美景?？傊诶首x這篇文章時，要帶著一種欣賞，贊美的語氣去讀，激發(fā)學(xué)生的想像，喚起學(xué)生的美感，進(jìn)入作者所描述的五月的青島如畫般的美景之中。

二、通過語言表達(dá)訓(xùn)練，提高學(xué)生的想像能力

學(xué)生的想像活動是要在語言的調(diào)節(jié)之下進(jìn)行的，并且要以語言的形式表達(dá)出來。僅有豐富的表象而無豐富的語言，就會使學(xué)生的想像永遠(yuǎn)停留在直觀形象的水平上，起想像能力也就缺乏廣泛性、深刻性。事實(shí)證明，具有豐富語音能力的學(xué)生，其想像的描述則枯燥、貧乏。由此可見，在語文教學(xué)中我們必須加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練，努力提高學(xué)生的想像能力。

1.加強(qiáng)口頭語言訓(xùn)練表達(dá)訓(xùn)練，提高學(xué)生想像水平。加強(qiáng)語言表達(dá)能力，首先要豐富學(xué)生的詞匯。因此，在語文教學(xué)過程中，一定要采取有效手段，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的詞語積累訓(xùn)練，不斷豐富他們詞匯量。如在教學(xué)《沁園春?雪》時，要求學(xué)生根據(jù)詞中的描繪，用生動的語言再造一幅北國雪景圖。這樣學(xué)生調(diào)動自己大腦中的詞匯，根據(jù)自己的想像，為我們描繪了一幅壯美的北國雪景，從而激起了熱愛祖國大好河山的豪情。

2.強(qiáng)化學(xué)生的作文訓(xùn)練，提高學(xué)生的想像能力。作文訓(xùn)練不僅可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，而且還是訓(xùn)練學(xué)生想像能力的有效途徑。其主要方式有寫童話、寓言、科幻作文等。如寫《假如我是……》《二十年以后的我……》一類假想性作文；以《我希望……》《我祝愿……》等為題寫愿望性作文，表達(dá)心中的追求與理想。也可以多種形式的情景作文，如聽一段歌曲或音響（動物鳴叫、小泉叮咚等），讓學(xué)生描繪想像中的畫面；概述一個故事，讓學(xué)生展開想像寫出具體場景情節(jié)和人物形象；根據(jù)所給作文材料，擬寫開頭，續(xù)寫結(jié)尾，補(bǔ)寫中段等。這些做法既可以從訓(xùn)練之中引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，又大大拓展了學(xué)生的想像空間。近年來中高考興起的話題作文，即使作文技巧無可挑剔，恐怕也與高分無緣。

作文訓(xùn)練的方式多種多樣，既可以盡情彈奏心靈的旋律，也可以長篇大論。既可以指定材料寫作，也可以寫形式自由的話題作文。通過強(qiáng)化學(xué)生的思維品質(zhì)，使之想像更加豐富，想像之路更加通暢。

三、在生活中養(yǎng)成善于想像的習(xí)慣，豐富學(xué)生的想像力

想像是對自己有的表現(xiàn)進(jìn)行改造而創(chuàng)新新形象的過程。組成新形象的材料永遠(yuǎn)來源于客觀現(xiàn)實(shí)。一個盲人永遠(yuǎn)不會想像“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖美景；一個聾人永遠(yuǎn)不能體會黃河大合唱那豪放雄渾的氣勢，當(dāng)我們讀柳宗元的《江雪》時，我們頭腦就會展現(xiàn)一幅老翁江畔雪野垂釣圖，這是因?yàn)槲覀兊念^腦中儲存著千山、萬徑、雪、蓑笠翁鳥等記憶表象。讀著這首詩時，借助這些表象的重新組合，自然而然地產(chǎn)生了冷清孤寂的意境。由此可見，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，是提高學(xué)生想像力的重要因素。因此，我們要讓學(xué)生多多去觀察自然，體驗(yàn)生活，感受人生百態(tài)世遷。要使他們明白，校園漫步，街頭瀏覽，都不能無動于衷，一列飛馳的列車，一頁嶄新的日歷，一抹天際的晴嵐，一種新上市的新商品等等都能喚起美好的遐想和情思。就如鄭振鐸在海上看到海燕飛翔時聯(lián)想到家鄉(xiāng)的燕子，從而引發(fā)縷縷的鄉(xiāng)愁一樣。我們生活中就有許許多多可以想像的景與物，只要學(xué)生平時多注意細(xì)致觀察，并且隨時將自己的觀察記錄下來，為想像積累足夠的的表象材料，這樣才能使學(xué)生插上想像的翅膀。

四、創(chuàng)設(shè)情境，形成氛圍，活躍學(xué)生的想像力

葉圣陶先生說：“作者胸有境，入境始與親。”在教學(xué)過程中，通過一定的教學(xué)情境，引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴，對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想像力是十分必要的。