前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇狼的諺語(yǔ)范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
1、 狼肚子里沒(méi)有好心肝。
2、 狼披羊皮還是狼。
3、 舍不得孩子套不住狼。
4、 可憐狼的人要被狼吃掉。
5、 可憐狼的獵人,羊群不會(huì)增多。
6、 狼行千里吃人,狗到天邊吃屎。
7、 不開(kāi)獵槍,打不住狼。
8、 狼給羔羊領(lǐng)路最危險(xiǎn)。
9、 狼到天邊不改性。
10、狼窩里少不了骨頭。
11、狼是銅頭鐵腳麻桿腰。
12、狼有狼道,蛇有蛇蹤。
13、狼最喜歡離群的綿羊。
14、狼剩一口氣時(shí),還想吃羊。
15、狼的頭伸進(jìn)羊圈,決不會(huì)謙虛的把身子留在外面。
16、不能請(qǐng)羊管菜園,不能請(qǐng)狼管羊圈。
17、狼眾食人,人眾食狼。
18、狼行千里,改不了吃人。
19、狼終究是狼,即使它不吃你的狼。
20、和狼在一起,就學(xué)會(huì)吃人。
21、打魚(yú)靠網(wǎng),打狼靠棒。
22、虎死不變形,狼死不變性。
23、山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
24、狼有狼道,蛇有蛇蹤。
2、虎死不變形,狼死不變性。
3、山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
4、狼有狼道,蛇有蛇蹤。
5、狼狗打架,兩家害怕。
6、狼給羊領(lǐng)路最危險(xiǎn)。
7、 不開(kāi)獵槍,打不住狼。
8、 狼給羔羊領(lǐng)路最危險(xiǎn)。
9、 狼到天邊不改性。
10、狼窩里少不了骨頭。
11、狼是銅頭鐵腳麻桿腰。
12、狼有狼道,蛇有蛇蹤。
13、狼最喜歡離群的綿羊。
14、狼剩一口氣時(shí),還想吃羊。
15、狼的頭伸進(jìn)羊圈,決不會(huì)謙虛的把身子留在外面。
16、不能請(qǐng)羊管菜園,不能請(qǐng)狼管羊圈。
17、狼眾食人,人眾食狼。
18、狼行千里,改不了吃人。
成語(yǔ)狼吞虎咽出自:《水滸后傳》第五回:“走了這半天,肚中饑餒,狼吞虎嚥喫了一回?!币嘧鳌?狼吞虎咽 ”。
狼吞虎咽是個(gè)成語(yǔ)、是個(gè)聯(lián)合詞組,形容吃東西又猛又急的樣子(貶義詞)。
狼吞虎咽和“饑不擇食”有相似之處。而狼吞虎咽偏重在外表的形體動(dòng)作。但“饑不擇食”偏重在餓得急了,顧不上選擇食物,除吃東西外,還可形容對(duì)其他方面的迫切需要。
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按照習(xí)慣,我們描述身高,一定是根據(jù)cm或者英寸為尺度的,固然很專業(yè)、很學(xué)術(shù),不過(guò),怎么也沒(méi)有“三個(gè)蘋(píng)果”這樣的語(yǔ)言打動(dòng)人心。
以前,最怕和IT業(yè)的朋友聊天,他們的那些連篇累牘的專業(yè)術(shù)語(yǔ)讓我聽(tīng)得云里霧里,不知所云。除非是你是物理學(xué)家,否則,你一定搞不清所謂的“相對(duì)論”的真實(shí)含義,可是愛(ài)因斯坦就用“和一個(gè)美女在一起,你覺(jué)得時(shí)光過(guò)得太快;和你一個(gè)你不喜歡的女人待在一起,你覺(jué)得時(shí)光過(guò)得好慢?!边@樣樸素的語(yǔ)言形象地詮釋了相對(duì)論的內(nèi)涵,正所謂大巧若拙、大象無(wú)形!
如果你是一位保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員,給客戶講保險(xiǎn)的時(shí)候,老講那些生澀的條款,你的客戶會(huì)不會(huì)生厭?你想想,你自己看那些條款都昏昏欲睡,那你為什么不考慮客戶的感覺(jué)呢?“己所不欲,勿施于人”的道理誰(shuí)都能說(shuō),運(yùn)用起來(lái)就是另外一碼事了。
如果客戶問(wèn)你:“什么是保險(xiǎn)?”你是怎樣回答的:“保險(xiǎn)就是責(zé)任,保險(xiǎn)就是愛(ài)心,保險(xiǎn)就是保障……”我的天!你不覺(jué)得很空洞乏味嗎?
以前,我是怎樣講的呢?我會(huì)拿出一張5元面值和一張100元面值的鈔票放在客戶面前,我對(duì)客戶說(shuō):“所謂保險(xiǎn),就是你平時(shí)預(yù)存這張5元,危難時(shí)保險(xiǎn)公司立即為你創(chuàng)造這100元的現(xiàn)金;如果你沒(méi)有遇到危難,那么恭喜你,未來(lái)保險(xiǎn)公司將把你所預(yù)存的錢(qián)連本帶利返還給你?!?/p>
不要銷售保險(xiǎn),要銷售現(xiàn)金,沒(méi)有人不喜歡錢(qián),你要販賣的是大把現(xiàn)金的感覺(jué)。
很多保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員很教條,只會(huì)拿著書(shū)本里學(xué)來(lái)的那套內(nèi)容——照本宣科,比如,保險(xiǎn)像備用胎、像雨傘。能不能有點(diǎn)創(chuàng)新呢?
一次,一個(gè)客戶說(shuō):“我最討厭保險(xiǎn)了,不吉利?!?/p>
我說(shuō):“你說(shuō)得很對(duì),保險(xiǎn)很讓人討厭,像廁所一樣,臭烘烘的?!?/p>
客戶一聽(tīng),饒有興致地問(wèn):“怎么會(huì)像廁所,我還是第一次聽(tīng)到?”
我接著說(shuō):“保險(xiǎn)一開(kāi)口,就是生、老、病、死、殘的,多討厭,就像廁所一樣讓人討厭?!?/p>
客戶:“對(duì)對(duì)?!?/p>
我繼續(xù):“你沒(méi)事的時(shí)候是不會(huì)去廁所逛逛的,不過(guò),內(nèi)急的時(shí)候你就知道廁所的好處了。保險(xiǎn)就是在你最需要的時(shí)候才真正顯現(xiàn)它的優(yōu)勢(shì),所以,保險(xiǎn)像廁所。”
“喔,有道理”
“請(qǐng)問(wèn),你買(mǎi)房子需不需要衛(wèi)生間?”
“當(dāng)然需要。”
“內(nèi)急的時(shí)候,你需要廁所,那么財(cái)務(wù)緊急的時(shí)候你需要錢(qián)嗎?”
“當(dāng)然?!?/p>
“那么,我可不可以和你談?wù)劚kU(xiǎn)這個(gè)廁所是如何解決財(cái)務(wù)內(nèi)急的?”
…….
去年,我為云南某縣做旅游策劃,當(dāng)我完成第一次考察回來(lái),縣長(zhǎng)問(wèn)我:“教授,你對(duì)我縣的旅游現(xiàn)狀有何評(píng)價(jià)?”我說(shuō):“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。再不進(jìn)行營(yíng)銷,將是——雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改?!笨h長(zhǎng):“我可不愿——問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!”眾人皆笑!
多用人性化的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn),你會(huì)收到很多會(huì)意的肯定,
關(guān)鍵詞:演講;朗誦;區(qū)別
中圖分類號(hào):G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)11-084-1一、演講:通俗平易;朗誦:典雅華麗
在遣詞造句方面,演講和朗誦,都必須做到準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,并力求生動(dòng)形象。但兩者有著明顯的差異。邵守義教授指出:“演講語(yǔ)言的差異在于是否通俗平易。”朗誦的文本是詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品,朗誦就是用口語(yǔ)的形式去“誦”書(shū)面語(yǔ)的文本。
演講語(yǔ)言源于生活口語(yǔ),又高于生活口語(yǔ),是一種既規(guī)范又優(yōu)美的口語(yǔ)。這種語(yǔ)言是訴諸人們的聽(tīng)覺(jué)器官的,目的是要讓聽(tīng)眾聽(tīng)明白,所以,演講語(yǔ)言的詞語(yǔ)和句式,盡量不用生僻詞語(yǔ)、文言詞語(yǔ)、專業(yè)術(shù)語(yǔ),盡量不用倒裝句和太長(zhǎng)的句子。例如,聞一多的《最后一次講演》,整篇演講辭的一千六百多個(gè)字中,沒(méi)有一個(gè)文縐縐的詞語(yǔ),也沒(méi)有長(zhǎng)句,都是一些短小精悍的句子,其中猶如匕首投槍般的反問(wèn)句和感嘆句特別多。他的這篇演講辭通俗明白,深入淺出,堪稱演講語(yǔ)言的典范。
朗誦語(yǔ)言遣詞造句的特點(diǎn)是典雅華麗,具有文學(xué)語(yǔ)言色彩。例如,朱自清在其散文名篇《荷塘月色》中選用了“頗、幽僻、彌望、裊娜、宛然、凝碧、倩影”等一系列書(shū)面色彩濃厚的詞語(yǔ),還使用了幾個(gè)別致的倒裝句。在描寫(xiě)荷塘內(nèi)外的景色時(shí),大量采用了比喻、擬人、通感等修辭手法。把它朗誦出來(lái)時(shí)顯得多姿多彩,高雅華麗,給人以藝術(shù)美和享受。但這種語(yǔ)言如果拿來(lái)演講,就會(huì)弄巧成拙,演講的語(yǔ)速較快,聽(tīng)眾似懂非懂,還能產(chǎn)生共鳴嗎?
二、演講:以“講”為主;朗誦:以“演”為主
在音色語(yǔ)調(diào)方面,演講和朗誦都要做到發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰、聲音宏亮、語(yǔ)氣豐富、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫。不過(guò),作為兩種不同的口語(yǔ)表達(dá)形式,它們?cè)谡Z(yǔ)調(diào)和聲音技巧上又存在著差異。
演講,以“講”為主,以“演”為輔,所講的是演講者的本色的口語(yǔ)。它是一種介乎日常生活語(yǔ)言和表演語(yǔ)言之間的口語(yǔ)。演講時(shí)聲音的音質(zhì)要基本保持本色,本色的聲音才能有可能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感,如果演講者在一場(chǎng)演講中時(shí)而學(xué)陜西老漢腔,時(shí)而仿江南女子調(diào),甚至還手舞足蹈地唱上幾句,就會(huì)使聽(tīng)眾感到滑稽,使演講變成演戲了。
朗誦的語(yǔ)言純粹是一種舞臺(tái)表演語(yǔ)言。為了使朗誦能夠吸引聽(tīng)眾,把聽(tīng)眾引入原作品的意境,朗誦語(yǔ)言要比演講語(yǔ)言更加夸張。朗誦要盡量在平淡中尋找語(yǔ)調(diào)的變化,大起大落、激清澎湃。例如高爾基的作品《海燕》。這篇散文所蘊(yùn)含的感情非常豐富,有對(duì)海燕的熱情贊美,也有對(duì)海鷗、海鴨和企鵝的冷嘲熱諷;有時(shí)是無(wú)比的激情和喜悅,有時(shí)是極為熱切的企盼。著名表演藝術(shù)家周正朗誦時(shí)語(yǔ)調(diào)跌宕起伏,聲音有時(shí)高,有時(shí)低,有時(shí)急,有時(shí)緩,有時(shí)干脆,有時(shí)拖腔,尤其是他朗誦“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”這最后一句時(shí),那雄渾高亢的聲音,猶如山洪暴發(fā),勢(shì)不可擋,真是令人拍案叫絕!
三、演講:重在“鼓動(dòng)”;朗誦:重在“抒情”
邵守義教授指出演講就是“演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段,針對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái),面對(duì)廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn),抒感,從而達(dá)到感召聽(tīng)眾并促使其行動(dòng)的一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動(dòng)”,這句話全面、準(zhǔn)確地揭示了演講的內(nèi)涵,它包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是演講者必須發(fā)表意見(jiàn),就是闡明觀點(diǎn)和理由,即“說(shuō)理”;二是演講必須抒感,即“抒情”;三是演講必須感召聽(tīng)眾并促使其行動(dòng),落腳點(diǎn)在于“鼓動(dòng)”?!罢f(shuō)理、抒情、鼓動(dòng)”三者融為一體構(gòu)成演講。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“朗誦”是這樣解釋的:“大聲誦讀詩(shī)或散文,把作品的感情表達(dá)出來(lái)?!崩收b的根本任務(wù)是抒情,優(yōu)秀的朗誦者總是力爭(zhēng)使自己的朗誦語(yǔ)言句句含情。《中國(guó)石拱橋》這篇文章在描寫(xiě)盧溝橋上的石刻獅子時(shí)是這樣寫(xiě)的:“這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖?!眰鞑W(xué)家張頌認(rèn)為,這幾句話都是對(duì)石刻獅子贊揚(yáng)的,但贊揚(yáng)的語(yǔ)氣聲調(diào)不同?!坝械哪缸酉啾А币x得活潑,表現(xiàn)母子情深;“有的交頭接耳”要讀得莊重,表現(xiàn)石獅的調(diào)皮;“有的像傾聽(tīng)水聲”要讀得莊重,表現(xiàn)石獅的專注。如果嚴(yán)格按張頌的分析進(jìn)行朗誦,就能把描寫(xiě)石刻獅子這幾句的細(xì)膩感情充分地表達(dá)出來(lái)。
四、演講:靈動(dòng)地講;朗誦:照本而誦