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老人與海的作者范文第1篇

輕舟一扁，在一望無(wú)際的大海邊緣，一位白發(fā)蒼蒼的老人孤獨(dú)的身影置身在小船中。這是在《老人與?！分兄魅斯晃黄椒驳睦先耸サ貋喐缃o我的第一印象。接下來(lái)是小編為大家整理的初中生讀老人與海的600字心得體會(huì)范文，但愿對(duì)你有借鑒作用!

初中生讀老人與海的600字心得體會(huì)范文1歐內(nèi)斯特.海明威是馳名世界的美國(guó)作家。今天，我有幸讀到了他最有名的一則中篇小說(shuō)《老人與?！?。讀完整篇文章，一個(gè)在失敗和挫折面前不低頭，不氣餒，堅(jiān)韌奮斗的老魚夫形象便在我心中留下了深深的烙印。

古巴老魚夫圣地亞哥接連出海84天沒有捕到一條魚，但他毫不氣餒。第85天他再次出海，好不容易釣住一條比他的魚船還長(zhǎng)幾英尺的大馬林魚。拼死抵抗的大魚將船拖到了遠(yuǎn)海，經(jīng)過(guò)三天兩夜的艱苦搏斗，老人終于刺死打魚，把它縛在船邊，拖著它返回漁港。但是，途中不時(shí)地遇到兇殘的鯊魚群來(lái)襲擊，它們瘋狂地爭(zhēng)事大魚。已極度疲勞的老人又頑強(qiáng)地與鯊魚群搏斗：用魚叉，用刀子，用槳柄，用木棍……最后，他什么武器也沒有了。當(dāng)他終于疲憊不堪地返回漁港時(shí)，SUO大的馬林魚僅剩一具空空的骨架。故事的內(nèi)容就是這樣簡(jiǎn)單，但我卻被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人與海的格斗想象為人生格斗，把大馬林魚和鯊魚都看成他浴血奮斗的對(duì)手，佩服他以自己的行動(dòng)證實(shí)人的膽略，人的氣魄，人的價(jià)值，證實(shí)人不是生來(lái)要給打敗的!

人的一生何嘗不是這樣呢?在漫漫的旅途中，每個(gè)人都會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難與坎坷，但是我相信，只要每個(gè)人拿出自己的勇氣與力量同困難搏斗，你終究會(huì)取得成功。即便最后你與困難“同歸于盡”也絲毫不會(huì)后悔。細(xì)細(xì)地品味完《老人與?！?，一句極富生命意義的話在我心中永遠(yuǎn)珍藏了起來(lái)：人可以被毀滅，但不能被打敗!

初中生讀老人與海的600字心得體會(huì)范文2“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”這是一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的勇士——桑提亞歌的名言。他曾是一個(gè)不幸者、失敗者，但同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者、勝利者。

看完海明威寫的《老人與?！愤@部名著我感觸很多。

自信是一個(gè)人取得成功的重要心理因素。桑提亞歌極為自信，從不灰心。盡管84天沒有捕到魚，但是，“他的希望和信心，從來(lái)沒有消失過(guò)?！彼麍?jiān)信“我的大魚一定在什么地方”。當(dāng)成批的鯊魚跟蹤劫掠他的獵物時(shí)，他明知這是一場(chǎng)打不贏的戰(zhàn)斗，但仍不放棄戰(zhàn)斗。他利用魚鉤、槳、舵把、短棍，憑著自己十二分的堅(jiān)強(qiáng)勇氣打敗了鯖鯊、星鯊、犁頭鯊……

人，不管遇到什么困難，都不能喪失勇氣，不能用逃避的態(tài)度去對(duì)待，否則就難以擺脫困難，更別提做事能成功了。想想桑提亞歌在成群結(jié)隊(duì)的鯊魚到來(lái)前，盡可放棄戰(zhàn)斗，放棄獵物，可他不僅沒有放棄，反而創(chuàng)造了奇跡。這不正是因?yàn)樗孕艈?在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境下還保持著樂觀的情緒，良好的自我感覺，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇于迎接挑戰(zhàn)。再想想自己多坐一會(huì)，就說(shuō)腰酸;多走幾步路，就說(shuō)腿疼;飯菜不合口，就說(shuō)不吃;作業(yè)多一點(diǎn)，就厭煩，稍難點(diǎn)，就不想做了，隨便應(yīng)付了事，有時(shí)還干脆去抄別人的……想想桑提亞歌，再想想自己，問(wèn)題已不光是一句慚愧就能解決的了。

文章看完了，它教給我的東西并沒有完。我將從中吸取營(yíng)養(yǎng)，用勤奮和努力去澆灌成功之花。正如阿爾考特所說(shuō)：“好書使人開卷時(shí)會(huì)有求，而閉卷時(shí)獲有益處?！?/p>

初中生讀老人與海的600字心得體會(huì)范文3暑假里，我讀了一本好書，名叫《老人與海》。它的作者是美國(guó)的著名作家海明威，這本書是他的代表作。這本書講述了一個(gè)“背運(yùn)”的老漁夫出海84天都沒有打到魚。在第85天時(shí)，他在海上遇到了一條大魚，經(jīng)過(guò)一天一夜的堅(jiān)持，他終于捕獲了大魚。在返航路上，他遇到了一群鯊魚。他奮力與鯊魚搏斗，殺死了幾條鯊魚。但鯊魚最終還是把大魚給吃完了，只留下了一副巨大得令人震驚的魚骨。

表面上，老人沒能守住那條大魚，失敗了。但實(shí)際上他獲得了成功。一路上，他遇到了許多困難，但他都堅(jiān)持不懈，沒有退縮。雖然最終帶回去的只是一副魚骨，但是他卻在種種磨難中獲得了真正的勝利。他這種堅(jiān)持不懈的可貴精神讓我非常敬佩、感動(dòng)。

聯(lián)想到我自己，我在學(xué)電子琴方面就沒能堅(jiān)持不懈。我學(xué)習(xí)電子琴已經(jīng)有五年了，考過(guò)了四級(jí)和六級(jí)。今年暑假，我就要考八級(jí)了。八級(jí)的考級(jí)曲對(duì)我而言不算很難，但速度要求非常高，至少要達(dá)到126、

經(jīng)過(guò)兩個(gè)學(xué)期的努力，我終于練到了90、可是接下來(lái)，我卻總也練不快。速度一快，要么跟不上，要么出錯(cuò)。而且，每次都反反復(fù)復(fù)的練同一首曲子，我感覺很枯燥、無(wú)聊。我甚至賭氣不想練琴了，不想再繼續(xù)學(xué)下去了。這時(shí)，我想起了老人與海中的那位老人，他面對(duì)強(qiáng)壯的大魚與龐大的鯊魚，都沒有放棄，堅(jiān)持了下去，我又有什么理由放棄呢?于是，我又開始努力練習(xí)了。我相信，只要我每天堅(jiān)持練習(xí)，我一定能順利地通過(guò)考級(jí)的!

讀了《老人與?！?，我受益匪淺。你們也趕快來(lái)仔細(xì)讀一讀吧!

初中生讀老人與海的600字心得體會(huì)范文4人可以被打敗，但不能放棄

今天，我看了海明威的《老人與?！罚瑫猩鷦?dòng)的故事情節(jié)，讓我對(duì)它愛不釋手。

《老人與海》主要講述了老漁夫圣地亞哥，一連出海84天，都沒有捕到一條魚。第85天，圣地亞哥出海很遠(yuǎn)，遇到了一條體型異常龐大的馬林魚。老漁夫與它“戰(zhàn)斗”了足足兩天，終于捕獲了大馬林魚。沒想到，在返航的途中，又遭到無(wú)數(shù)鯊魚的襲擊。老漁夫拼死抵抗，最終帶著被鯊魚撕咬得幾乎只剩骨架的馬林魚回到了家。

老漁夫在抓捕大馬林魚的過(guò)程中，體現(xiàn)出了“硬漢”本色：即使身負(fù)重傷，行動(dòng)不便，依舊不肯放棄，堅(jiān)持與獵物搏斗。我想：正是心中的那一股沖勁兒和堅(jiān)定的信念，才讓他獲得了最終的勝利，這難道不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?

讓我最為敬佩的是，老漁夫在與鯊魚搏斗時(shí)，表現(xiàn)出的那種永不放棄的大無(wú)畏精神。面對(duì)重重困難和危險(xiǎn)，他毫無(wú)畏懼之意，勇于拼搏，這正是老漁夫身上，那金子般閃閃發(fā)光的精神和意志。

書中有句話：“一個(gè)人可以被打敗，但絕不能放棄?！边@正是鼓勵(lì)人們積極上進(jìn)的金玉良言?？吹竭@里，我想到了自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，我是一名少先隊(duì)員，是祖國(guó)未來(lái)的希望，但遇到困難時(shí)，我卻時(shí)常害怕和退縮，這和堅(jiān)強(qiáng)勇敢的老漁夫相比，真是差之千里啊!

想到這里，我不由得臉頰發(fā)燙，心中暗下決心：我一定要好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難，也要像老漁夫那樣勇敢面對(duì)，用盡一切辦法，戰(zhàn)勝它們。如果失敗了，就在跌倒處重新站起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)。

《老人與?！方o了我莫大的啟示，我意猶未盡，繼續(xù)在書的海洋中遨游。

初中生讀老人與海的600字心得體會(huì)范文5失敗，在許多人的眼中是非?？膳碌?，它一旦猖狂起來(lái)，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你。著名作家海明威在《老人與海》中塑造的那位老人就是一個(gè)敢與失敗作斗爭(zhēng)的例子。

《老人與?！分饕v了一位名叫桑地亞哥的老漁翁一次特別的打魚經(jīng)過(guò)。在連續(xù)八十四天沒有打到一條魚后，但在第二天，他非常幸運(yùn)地捕獲到了一條巨大的大馬林魚，那條馬林魚是他平生捕到的最大的一條魚，那條魚比他的小船還要長(zhǎng)2英尺呢!馬林魚的身體大，力氣自然也大。它拖著老人和小船在海上漂流了兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷從來(lái)沒有經(jīng)歷過(guò)的艱難考驗(yàn)。大馬林魚在大海上奮力掙扎，企圖逃回大海，老人為了制服馬林魚，精疲力竭、皮開肉綻，但他并沒有向大馬林魚屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志，終于把大馬林魚扎死，拴在了船頭。

然而，幸運(yùn)并沒有出現(xiàn)，等待老人的是更大的考驗(yàn)。一群嗅著血腥味而來(lái)的大鯊魚與已經(jīng)皮開肉綻的老人展開了殊死博斗。最后老人的命雖然保住了，但鯊魚們吃光了大馬林魚，老人拖回去的最終是一副光禿禿的骨架……

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是再平常不過(guò)的事，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來(lái)面對(duì)失敗。成功就一定會(huì)向我們走來(lái)。

老人與海的作者范文第2篇

我與《老人與?！返某醮沃\面是在一個(gè)小書店里。書店名字沒記住，只記得它和整整齊齊的書擺在一起。在琳瑯滿目的書目中，我看到《老人與海》，便拿起翻看，誰(shuí)知頓生喜愛之情。也許是封面設(shè)計(jì)得精美，也許是書名給人一絲遐想……在爸爸的催促聲中，我放下它，離開了那家書店。此后，我常常幻想書帶有童話色彩，也許是受到《金魚與與漁夫》短文的影響。由于課業(yè)重，我一直沒能認(rèn)真地閱讀這部世界名著。如今，被文理學(xué)院錄取，學(xué)院開出的書目竟有《老人與海》，我便“像饑餓的人撲在面包上一樣”細(xì)細(xì)品味書的精神之華。

我一口氣通讀全文，感受頗深。首先回顧一下老人與海的故事吧：老漁夫桑提亞哥年輕時(shí)是十分出色的漁夫，那時(shí)的他強(qiáng)健有力，曾和一個(gè)黑人彪漢比賽掰腕子，比了一天一夜，最后還是以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了對(duì)手。到了老年，他的精力和反應(yīng)都不如從前。老婆死后，他孤獨(dú)地住在海邊簡(jiǎn)陋的小茅棚里，只有一個(gè)叫曼諾林的小男孩親近他，崇拜他。但是，老人的“硬漢”精神絲毫沒有衰減，他仍然熱愛壘球、仍然會(huì)夢(mèng)見雄獅——他力量無(wú)比，精神不屈！他一連84天出海打魚都一無(wú)所獲。漁民們都說(shuō)他交了霉運(yùn)，連他的帆看上去都像是一面“標(biāo)志著老打敗仗的旗幟”?？墒堑?5天的早上，他又頑強(qiáng)的駕船出海了：他要到深海里去打大魚。這一次，他真的遇上了比他的船還要大的魚。他對(duì)這條大魚充滿贊意，同時(shí)更激起了他的挑戰(zhàn)決心。大魚當(dāng)然不肯輕易屈服：他時(shí)而與老人默默對(duì)峙，時(shí)而把船拖向深海，時(shí)而圍著船打轉(zhuǎn)，時(shí)而掀起巨浪要打翻船……奮戰(zhàn)持續(xù)兩晝夜。在這期間，老人時(shí)不時(shí)地和大海、魚、鳥對(duì)話，不斷地想起那小男孩，或者回憶往事。頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的信念，終于使他挺過(guò)來(lái)，征服了那個(gè)龐然大物。不幸的事，就在老人要把大魚拖回時(shí)，遭到鯊魚屢次襲擊，它們爭(zhēng)著撕咬老人的戰(zhàn)利品。筋疲力盡的桑提亞哥雖然竭盡全力與鯊魚搏斗，但那條大魚仍舊被咬得只剩下一副空空的骨架。托回岸后，老人自問(wèn)是什么打敗了他，答案竟是：“什么都不是，是我出海太遠(yuǎn)了。”(老人的哲學(xué)思想：不用客觀為自己開脫，而是從自身找原因。“認(rèn)識(shí)自己”的警鐘難道不應(yīng)在全人類腦際回想嗎？)晚上，老人睡著了，小男孩在身旁守護(hù)著他。那一晚，她又夢(mèng)見了獅子……直至死去.

老人終究要倒下，這是自然衰亡的法則；老人的精神不倒，身軀倒下了，豎起的是豐碑。這是人類不屈，永遠(yuǎn)向前的法則。

文章短小精悍，卻讓讀者認(rèn)識(shí)了一位以打魚為生，勇敢、頑強(qiáng)、智慧的“硬漢”，以及同他一起經(jīng)歷以海為伴，以魚為友艱苦充實(shí)的打魚生活歷程。作者以簡(jiǎn)潔含蓄的語(yǔ)言在一個(gè)短小故事里卻蘊(yùn)藏深刻嚴(yán)肅的哲理意義。

“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。一個(gè)人可以被毀掉，但不可以被打敗。”這兩句給我的印象極深，感觸極大。

是的，一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。人是生命組織中最高奇跡，是宇宙萬(wàn)物的“王者”，是一切有機(jī)體中最具意識(shí)的。成千上億的人，全都有各自的生活、奮斗、快樂、憂愁、痛苦的經(jīng)歷；全都有各自的劣質(zhì)需要丟掉，全都要為各自的生存而奮斗。在艱苦斗爭(zhēng)中，人類不斷磨練自己，挑戰(zhàn)自己，最終筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城。因?yàn)榫袷侵腔?、勇氣、意志的凝結(jié)。正如故事中的主人翁，他是一個(gè)在重壓下仍然保持優(yōu)雅風(fēng)度的老人，是一個(gè)精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的勇者。他對(duì)打魚生活的熱愛，對(duì)大海的那份特殊感情，不正是我們應(yīng)該對(duì)待每一份工作和每一個(gè)環(huán)境的心智激情嗎。給我們以無(wú)窮的精神力量，無(wú)比的生活激情。我想，這就是作者海明威給讀者的精神奉獻(xiàn)和思想啟迪吧！

有如此之作，作者一定不同凡響。查閱有關(guān)資料得知：海明威1899年出生于芝加哥附近的橡樹園鎮(zhèn)。當(dāng)醫(yī)生的父親和當(dāng)音樂教師的母親從小就培養(yǎng)了他的文學(xué)、藝術(shù)和體育素質(zhì)。幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，他完成了思想上和創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)折，又經(jīng)十幾年奔波于世界各地，豐富的閱歷，開闊的視野使他對(duì)人生有了更為深刻地認(rèn)識(shí)。《老人于?！肥撬砟甑囊徊恐衅ψ?。作品的誕生頗富戲劇性，但最終引起了人們極大興趣，并獲得普利策獎(jiǎng)和諾貝爾獎(jiǎng)。這當(dāng)之無(wú)愧！

老人與海的作者范文第3篇

關(guān)鍵詞： 海明威 《老人與?！?象征意義

一、引言

海明威以現(xiàn)代敘事藝術(shù)和對(duì)當(dāng)代風(fēng)格的影響而聞名，他的作品《老人與?！窐s獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威是一位著名作家，他的寫作手法獨(dú)特，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸而有寓意。從《老人與?！分邪l(fā)現(xiàn)，浮出水面的那部分是象征手法的寓意，而剩下的八分之七則取決于讀者的想象力。文中象征手法的運(yùn)用展現(xiàn)了作者杰出的文學(xué)創(chuàng)作技巧。

對(duì)于《老人與海》的象征性，海明威本人的立場(chǎng)是這樣的。海明威說(shuō)：“沒有什么象征主義。海就是海，老人就是老人，孩子就是孩子，魚就是魚。鯊魚就是鯊魚，不好也不壞。人家說(shuō)的象征主義全是胡扯?！保˙aker 1981：780）但他也曾說(shuō)：“如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味著很多東西?！薄独先伺c?！肥呛Ｃ魍笳髦髁x的代表作品，在這部小說(shuō)中，海明威巧妙地運(yùn)用象征主義手法，讓小說(shuō)的主題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了表面材料的內(nèi)涵。該作品凝聚了他一生的思想和藝術(shù)探索，也是他運(yùn)用象征主義創(chuàng)作取得最高成就的一部作品。

二、自然主義象征與相互依存思想

海明威認(rèn)為，人和自然是處于一種相對(duì)和諧的狀態(tài)。老人與大魚的搏斗過(guò)程也可以反映出人對(duì)自然的依賴性。但是人作為一種生物生活在生態(tài)環(huán)境中，就需要與惡劣的環(huán)境斗爭(zhēng)，才能贏得自己的生存空間，體現(xiàn)了“適者生存”的自然法則。以大海為代表的現(xiàn)實(shí)社會(huì)既是充滿危險(xiǎn)的世界，又是永遠(yuǎn)無(wú)法理解的客觀存在。因此，大海就是人類社會(huì)的象征。海明威所描繪的“老人與海”的圖畫實(shí)際上也是他所生活的那個(gè)大時(shí)代的縮影?！懊糟囊淮闭潜灰环N孤立無(wú)援、人與人、人與生物、人與社會(huì)之間冷酷無(wú)情的氛圍籠罩，整個(gè)人生就是孤獨(dú)荒誕的。作者用樸實(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)描繪了加勒比海獨(dú)特的環(huán)境，一幅生動(dòng)的海景圖立刻浮現(xiàn)在讀者的眼前。作者緊接著描繪了豐富多彩的動(dòng)物世界，包括飛魚、海洋上空的小海燕、水母、軍艦鳥、小金槍魚、野鴨、海豚、大馬林魚及各種各樣的鯊魚等。這些動(dòng)物都是大自然的造化。盡管主人公桑提亞哥總是孤身一人，但是他并不感覺到孤獨(dú)。因?yàn)榇蠛＠锏囊磺猩?，都是他的朋友。很顯然，在遼闊的海洋上，桑提亞哥已經(jīng)與大自然融為一體。他與大海的關(guān)系，就是互相依存與互相矛盾斗爭(zhēng)的關(guān)系，他既要依賴于大海，又要戰(zhàn)勝大海。人類總是和自己所面臨的對(duì)象形成一種既矛盾又斗爭(zhēng)的關(guān)系。他對(duì)大自然的愛與憐憫的態(tài)度，不僅從社會(huì)主義的觀點(diǎn)上可以解釋，而且從自然主義觀點(diǎn)及與大自然相互依存思想的觀點(diǎn)上也可以解釋。

老人與大魚、鯊魚和大海的搏斗象征了人類和自然的搏斗，象征著人類和命運(yùn)的搏斗，也象征著人類和世界上種種“邪惡勢(shì)力”的搏斗。與自然之間的搏斗其實(shí)正是人類生活中至關(guān)重要的一項(xiàng)。每個(gè)人最應(yīng)該做的也許就是像文中的老人一樣，擁有永不可摧的堅(jiān)強(qiáng)意志，勇敢地與敵人、與自然搏斗，用行為維護(hù)尊嚴(yán)。人的不屈精神固然可貴，人的尊嚴(yán)固然不可失去，然而在強(qiáng)調(diào)與肯定人類能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意人類本身與大自然的密切聯(lián)系，切不可無(wú)視自然規(guī)律而盲目求取自身利益，這便是海明威這位先知先覺的偉大作家在小說(shuō)中給我們的啟示。

三、資本主義社會(huì)的象征與戰(zhàn)爭(zhēng)

歐洲中世紀(jì)大規(guī)模的蠻族入侵，他們見人就殺。文藝復(fù)興時(shí)期，黑死病、鼠疫，奪去無(wú)數(shù)人的生命。近現(xiàn)代社會(huì)從資本主義早期走到今天，兩次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重地摧殘了人性。人類可能還會(huì)遇到更大災(zāi)難，同樣，人類也還會(huì)有更多希望。面對(duì)這種境遇，要么逃避，要么行動(dòng)。但是逃避不是辦法，“老人”選擇了行動(dòng)。

桑提亞哥所看到的馬林魚似乎比人類“更崇高、更有力些”，也看到了鯊魚的“無(wú)所畏懼”，實(shí)際上寫魚也是為了寫人。因?yàn)樗馈笆裁词且粋€(gè)人能夠辦得到的”，“這一個(gè)總要去殺死那一個(gè)”，其實(shí)也是“弱肉強(qiáng)食”的資本主義社會(huì)的象征。被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”又何嘗不是戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)縮影。海明威由于從少年時(shí)期就具有了“迷惘”的“病史”，而戰(zhàn)爭(zhēng)給他的精神和肉體都造成了人所不及的創(chuàng)傷，海明威說(shuō)：“我對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的印象壞透了?！薄皯?zhàn)爭(zhēng)在一個(gè)作家心靈里留下的創(chuàng)傷是很難愈合的?！焙Ｃ魍钊伺陌付鸬姆磻?zhàn)情緒在他戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的各種作品中有突出表現(xiàn)。在白色的魚骨這座“小冰山”的底部，還有八分之七可能就象征著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。

海明威通過(guò)象征性描寫隱晦地表達(dá)了對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)的極度悲觀。小說(shuō)有多處描寫“能夠使人聯(lián)想到距離耶穌蒙難”的情景。當(dāng)桑提亞哥看到星鯊時(shí)，他的喊叫就像“一個(gè)人感到釘子穿過(guò)他的雙手釘進(jìn)木頭里而不由自主發(fā)出的喊叫聲”。這里暗示的“一個(gè)人”就是被“釘在十字架上的耶穌”，再如桑提亞哥“他扛著桅桿坐在那兒”，還有他睡覺的姿勢(shì)，“兩條胳膊直直地伸在外面，兩只手心朝上，就這樣瞅著了?！弊髡哂眠@些象征性描寫是在暗示：美國(guó)的耶穌又被釘在十字架上了，基督精神死亡了。海明威正是以這種無(wú)言的、隱晦的，基督徒或許能夠領(lǐng)悟的方式，向絕大多數(shù)信奉耶穌基督的同胞、世人傳遞對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)的莫大悲哀。

四、克己主義象征與不敗精神

桑提亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結(jié)。貧窮而又不走運(yùn)的老漁夫桑提亞哥的命運(yùn)是悲哀的，而他卻是一個(gè)失敗的英雄，“打不敗的失敗者”。主人公老人身體瘦小、年邁、身上布滿了多年以來(lái)捕魚所留下的傷痕，他身上的每樣?xùn)|西都顯得那么破舊，他的船帆“用面粉袋補(bǔ)了又補(bǔ)，正好似一面象征永遠(yuǎn)失敗的旗子；他的神態(tài)消瘦而憔悴。他的雙手布滿了很深的傷疤，這些傷疤像無(wú)魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一樣古老”，這些描寫都使作者看到了一個(gè)失敗者的形象。只有這樣才能使人體會(huì)到老人在那種極其惡劣的環(huán)境下生存的艱難。老人出海84天一無(wú)所獲，他仍然沒有放棄，想要證明自己的勇氣和實(shí)力，想要捕獲一條大魚。在第85天又出海捕魚，這次他真的遇到了一條巨大的大馬林魚。通過(guò)描述老人和大馬林魚及鯊魚之間三天三夜的斗爭(zhēng)，海明威高度贊揚(yáng)了人類的勇敢和在逆境中敢于克服各種困難的克己主義精神。比如，老人由于年老而導(dǎo)致的虛弱、疲憊、孤獨(dú)，左手肌肉痙攣，甚至他隨時(shí)都可能面對(duì)死亡。但是他并沒有因此而顯示出絲毫畏懼。雖然在返程中大魚遭到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚骨。桑提亞哥用行動(dòng)告訴了世人：人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。桑提亞哥是一位失敗中的英雄。在人生的種種搏斗中，他追逐著勝利，但也不免失敗。正是在失敗中，顯示出他不屈不撓的性格。人可以失敗，但精神不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，這正是《老人與?！匪灀P(yáng)的精神。

五、結(jié)語(yǔ)

《老人與?！愤\(yùn)用深刻的象征涵蓋了整個(gè)作品豐富的思想主題、象征和寓意。老人與大魚、鯊魚和大海的搏斗象征著人類和自然的搏斗，象征著人類和命運(yùn)的搏斗，象征著人類和世界上種種“邪惡勢(shì)力”的搏斗，也象征著人們對(duì)自然的依賴性。桑提亞哥與強(qiáng)大勢(shì)力搏斗的不敗精神，他那捕魚的不幸遭遇象征著人類總是與厄運(yùn)不斷抗?fàn)巺s無(wú)論如何都無(wú)法試圖改變命運(yùn)。鯊魚的“無(wú)所畏懼”，還有被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”，象征著“弱肉強(qiáng)食”的資本主義戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)。他的精神深深地影響了一代又一代人，他的作品的教育意義依然光輝無(wú)限。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱維之，趙澧.外國(guó)文學(xué)史（歐美卷）.天津：南開大學(xué)出版社，1994：445-447.

老人與海的作者范文第4篇

關(guān)鍵詞：海明威；《老人與?！罚簧鷳B(tài)批評(píng)；生態(tài)思想

注：安陽(yáng)師范學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金項(xiàng)目 項(xiàng)目編號(hào)：ASCX/2016-Z104

歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威，美國(guó)著名小說(shuō)家。他的代表作有《老人與?！贰ⅰ短?yáng)照樣升起》等。1930年，海明威在乘船出海的途中遇到了暴風(fēng)雨，富恩特斯碰巧路過(guò)救了海明威一命，之后他們時(shí)常一起出海捕魚。海明威將富恩特斯的經(jīng)歷寫成了《老人與海》這部小說(shuō)，距其問(wèn)世已經(jīng)過(guò)了60多年，但現(xiàn)在人們談起這部作品還津津樂道，更有很多學(xué)者試著用近代提出的各種不同思想去解讀這部作品。

一、生態(tài)文學(xué)批評(píng)

生態(tài)批評(píng)作為一種全新的批評(píng)體系，它以生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和相互間的聯(lián)系為最大價(jià)值，質(zhì)疑人類權(quán)利，以“自然”為中心，竭力挖掘文學(xué)所忽略的自然生態(tài)。從20世紀(jì)50年代開始，西方國(guó)家首先進(jìn)行工業(yè)革命，卻也最早品嘗到了工業(yè)化帶來(lái)的惡果，此時(shí)一些學(xué)者把生態(tài)問(wèn)題引入文學(xué)研究領(lǐng)域，嘗試用一種新的視角來(lái)解讀文學(xué)。美國(guó)生態(tài)批評(píng)元老謝里爾?格洛特費(fèi)爾蒂認(rèn)為：“生態(tài)批評(píng)是探討文學(xué)與自然環(huán)境之關(guān)系的研究，所有的生態(tài)批評(píng)仍然有一個(gè)基本的前提，那就是人類文化與物質(zhì)世界相互關(guān)聯(lián)，文化影響物質(zhì)世界，同時(shí)也受到物質(zhì)世界的影響?！盵1]

二、海明威的生態(tài)思想

海明威是一位具有生態(tài)意識(shí)的文學(xué)家，他對(duì)自然的思想是矛盾的，他既想通過(guò)征服自然來(lái)證明自我的能力，又是如此的敬畏自然。

（一）《老人與?！分畜w現(xiàn)的自然生態(tài)

1.人與自然的交流

《老人與海》中對(duì)自然的描寫甚多，我們能感受到獨(dú)特的海洋環(huán)境，老人依賴海洋，他在大海上捕魚，他的幸福感就來(lái)自于他在海洋上得到的滿足感，老人覺得自己和海洋不是敵人，而是親密的好朋友，她是溫和的，就算有時(shí)候她發(fā)怒了，變得粗暴，也是不得已的。至此，是老人與自然的交流，也代表著人類與自然的交流，老人的活動(dòng)都是在海上進(jìn)行的，這恰恰暗示了人與自然是統(tǒng)一的，是一個(gè)整體，人類應(yīng)該熱愛大自然，好好保護(hù)她，因?yàn)槲覀兊纳骐x不開她。

2.人與自然的交鋒

但同時(shí)，人與自然的交鋒也存在，在《老人與?！分校祟愔行闹髁x表現(xiàn)得非常突出 ：“人”與“自然”的對(duì)立是構(gòu)成故事的動(dòng)機(jī)和基線，這一層次的關(guān)鍵是顯示了殺戮和斗爭(zhēng)是宇宙的根本規(guī)律。海水里，海母被海龜吃掉，而至弱的海母也能噴射毒汁捕獲自己的戰(zhàn)利品；海面上，老人捕R林魚，鯊魚撕咬老人的捕獲品，老人盡全力搏斗。

作者通過(guò)老人與大自然中存在的馬林魚和鯊魚的搏斗，告訴我們?nèi)祟惻c動(dòng)物的關(guān)系是對(duì)立的，總要想著征服對(duì)方，似乎只有這樣才能證明自己在宇宙中的存在，所以說(shuō)人類與自然的沖鋒一直都存在，而且根深蒂固。

（二）《老人與?！分畜w現(xiàn)的人的精神生態(tài)

1. 樂觀的精神

在文章的開頭，作者就有對(duì)老人的住所的描寫：“The shack was made of the tough budshields of the royal palm which are called guano and in it there was a bed， a table， one chair， and a place on the dirt floor to cook with charcoal......”[2]老人的生活狀態(tài)展現(xiàn)在我們眼前，艱難困苦，幸運(yùn)的是有個(gè)孩子陪著他，孩子會(huì)配合老人的幽默，和老人開一些玩笑，他們互相鼓勵(lì)互相安慰著，以至于讓生活沒有那么的乏味和艱難，他們都有非常樂觀的精神。

“‘What do you have to eat？’

‘A plot of yellow rice with fish. Do you want some？’”

老人和孩子是忘年交，雖然其他人都嘲笑老人捕不到魚，但是孩子覺得老人是最棒的漁夫，他們都覺得捕魚不僅僅是為了賺錢，更多的是給自己精神上的安慰，是一種精神寄托，把捕魚當(dāng)做一種事業(yè)，從中獲得快樂和滿足，從而忘了生活中孤獨(dú)和困苦?！癐f the boy were here he could rub it for me and loosen it down from the forearm， he thought. But it will loosen up.”[2]可見老人是多么的渴望和孩子說(shuō)說(shuō)話，只要和孩子在一起，他就覺得沒有那么孤獨(dú)。

2. 硬漢精神

圣地亞戈老人的硬漢精神滲透在細(xì)節(jié)中，一句話，甚至一個(gè)動(dòng)作，他對(duì)孩子說(shuō)“‘I think perhaps I can too. But I try not to borrow. First you borrow. Then you beg.’”[2]硬漢精神不僅僅是外在的不怕苦，更是精神上對(duì)人格與尊嚴(yán)的重視，在這里，老人認(rèn)為借錢下一步就要討飯，可見尊嚴(yán)被他看的有多重要，他不愿意向任何人低頭，即使在將要失敗的時(shí)候，他的骨子里仍有倔強(qiáng)，不服輸?shù)木?。他認(rèn)為人類就應(yīng)該是不會(huì)被打敗的，是勇敢無(wú)畏的。

老人與鯊魚搏斗的過(guò)程中，左手不斷地抽筋，但是他就算肉體上再痛苦也不在心里痛，他不承認(rèn)這個(gè)痛，他會(huì)在心理上讓自己感到很舒服，盡管這是相對(duì)的。“But man is not made for defeat. A man can be destroyed but not defeated.”字里行間無(wú)不透漏出硬漢精神，他是一個(gè)失敗的英雄，“打不敗的失敗者”，他的硬漢形象永遠(yuǎn)的定格在人們心中。

三、結(jié)論

海明威在小說(shuō)《老人與?！分斜憩F(xiàn)出了一種深層次的生態(tài)思想，重新審視了人類與自然的關(guān)系。在環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的情況下，從生態(tài)批評(píng)視域下重新解讀海明威及其作品《老人與?！肥欠浅１匾摹Ｎ覀円匦聵?gòu)建一種和諧的人與自然的關(guān)系，順應(yīng)自然的發(fā)展規(guī)律，合理有計(jì)劃的利用自然資源，最后我們才有可能實(shí)現(xiàn)人與自然的共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

老人與海的作者范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：《老人與?！?，圣地亞哥，矛盾心理，生態(tài)批評(píng)

 

1. 引言

歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威(Ernest Hemingway 1899～1961）美國(guó)小說(shuō)家。中學(xué)畢業(yè)后開始在《星報(bào)》做新聞?dòng)浾吖ぷ?。代表作有《太?yáng)照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、《老人與?！?。海明威被譽(yù)為美利堅(jiān)民族的精神豐碑，并且是“新聞體”小說(shuō)的創(chuàng)始人，他的筆鋒一向以“文壇硬漢”著稱。

他的小說(shuō)《老人與?！酚?952年出版，它在美國(guó)，甚至整個(gè)世界都產(chǎn)生了巨大影響。此書于1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。很多研究者認(rèn)為這部小說(shuō)是一部人類向自然挑戰(zhàn)，盡管只能取得部分勝利，也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)下去的代表作，他們欣賞老人堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。所以許多研究者在寫評(píng)論這部小說(shuō)時(shí)側(cè)重寫老人不屈的戰(zhàn)斗精神。本文擬從生態(tài)批評(píng)角度解讀《老人與?！分兄魅斯サ貋喐绲拿苄睦?，一方面老人與自然、動(dòng)物和諧相處，另一方面，為了追求自己的目標(biāo)，向大自然無(wú)盡的索要，導(dǎo)致了自己的悲劇。

2.生態(tài)批評(píng)理論

生態(tài)批評(píng)是產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的一種文學(xué)批評(píng)理論。在70年代初出版的《生存的戲劇：文學(xué)生態(tài)學(xué)研究》一書中，美國(guó)學(xué)者約瑟夫·密克爾提出“文學(xué)生態(tài)學(xué)”(literary ecology)這一術(shù)語(yǔ)，主張應(yīng)當(dāng)探討文學(xué)所揭示的人類與其他物種之間的關(guān)系，要細(xì)致并真誠(chéng)地審視和發(fā)掘文學(xué)對(duì)人類行為和自然環(huán)境的影響。1978年，威廉·魯克爾特在《愛荷華州評(píng)論》第9期上發(fā)表題為《文學(xué)與生態(tài)學(xué)：一次生態(tài)批評(píng)的試驗(yàn)》的文章，首次使用了“生態(tài)批評(píng)”(ecocriticiam)這一概念，認(rèn)為應(yīng)該把生態(tài)以及和生態(tài)有關(guān)的概念運(yùn)用到文學(xué)研究中去。此后。生態(tài)批評(píng)迅速發(fā)展，并引起了學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。到90年代文學(xué)藝術(shù)論文，生態(tài)批評(píng)逐步成為了文學(xué)批評(píng)理論中的顯學(xué)。

3.從生態(tài)角度解讀圣地亞哥的矛盾心理

3.1 圣地亞哥和大海

人類和自然是相互依存的，他們都處于地球這個(gè)大的生物圈內(nèi)。生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)一，顯示了生態(tài)系統(tǒng)中各種因素的相互作用的關(guān)系。海明威熱愛大自然，追求人和自然的和諧相處。自然的含義比較廣泛，在這一部分主要分析圣地亞哥和大自然中的大海，星星，月亮等事物的和諧相處。在《老人與?！愤@部小說(shuō)中可以找到很多情節(jié)反映出主人公圣地亞哥和大自然之間的和諧相處。老人在出海前做了一個(gè)美夢(mèng)論文參考文獻(xiàn)格式。他夢(mèng)到了在古老的非洲有美麗的沙灘，山川和獅子。通過(guò)老人的夢(mèng)，我們可以看出他內(nèi)心深處想要和自然和諧相處的意識(shí)。

當(dāng)圣地亞哥出海的時(shí)候，我們看到的是一個(gè)由大海和藍(lán)天組合而成的美麗而又和諧的世界。他多次說(shuō)自己和星星就像是兄弟一樣，會(huì)根據(jù)太陽(yáng)，月亮和大海的情況調(diào)整自己的睡眠時(shí)間。

在晚上，月亮和星星變成了圣地亞哥的向?qū)?，告訴他方向和天氣狀況。比如：“東邊的天空烏云密布，星星一個(gè)個(gè)都消失了。就好像他進(jìn)入了一個(gè)峽谷，狂風(fēng)即將到來(lái)，他就會(huì)知道未來(lái)三四天將是壞天氣。”(Hemingway, 70).

圣地亞哥非常珍視，熱愛，敬畏大海。別的漁夫總是把大海當(dāng)做一個(gè)給他們提供物質(zhì)需求的工具，但是圣地亞哥總是把大海當(dāng)做一個(gè)女人：如果她開始狂野或者摧毀東西，那是因?yàn)樗约阂矡o(wú)能為力。大海不僅孕育了各種各樣的魚，海鳥，同樣也孕育了漁夫，包括圣地亞哥。從上面的分析我們可以看出大海的相處了平等而友好的。

3.2圣地亞哥和動(dòng)物

在《老人與?！愤@部小說(shuō)中，作者海明威詳述了圣地亞哥和各種自然界動(dòng)物和諧相處的畫面，所以我們把這一部分單獨(dú)列出來(lái)分析也是很有必要的。但是這一部分主要分析圣地亞哥和除了馬林魚之外的其他動(dòng)物和諧相處的畫面，因?yàn)轳R林魚的特殊性，我們會(huì)在下一部分單獨(dú)分析。

圣地亞哥覺得人類和非人類的的生命是處于同等地位的。在他的眼里，飛魚，烏龜，海豚，以及海鳥都是我們的朋友和兄弟。在出海的時(shí)候，老人自言自語(yǔ)地表達(dá)了對(duì)各種動(dòng)物的喜愛。他面對(duì)大海時(shí)對(duì)魚說(shuō)話，面對(duì)天空時(shí)對(duì)鳥兒說(shuō)話。盡管圣地亞哥出海是為了打漁，但是他內(nèi)心深處充滿了對(duì)各種生物的喜愛之情。

自然界有一種超自然的能力可以使老人打開自己的內(nèi)心世界，驅(qū)趕掉他內(nèi)心的失落，從而使他敞開心懷欣賞大自然的美麗和神奇。他非常喜歡烏龜，同時(shí)又對(duì)烏龜充滿的同情。因?yàn)闊o(wú)情的漁夫在開心地捕到烏龜之后，會(huì)在真正殺死烏龜之前，欣賞數(shù)小時(shí)烏龜?shù)男奶鵂顩r。但是圣地亞哥在想：“我也有一顆骯臟的心，因?yàn)槲业母觳埠屯群退麄円粯?rdquo;(Hemingway, 35)。只有當(dāng)一個(gè)人神圣地看待所有的生命（包括人類的生命和非人類的生命），那他才是一個(gè)有道德的人。圣地亞哥認(rèn)為烏龜也有痛苦的經(jīng)歷，但是它有權(quán)利活下去。而且烏龜也像人類一樣有自己的尊嚴(yán)。

在孤獨(dú)的夜晚，老人把他身邊的生物都看作是自己的同伴，因?yàn)樗磉厸]有人類的作自己的同伴。觀察它們的動(dòng)作文學(xué)藝術(shù)論文，聽它們唱歌是老人在孤獨(dú)的夜晚唯一可以做的事情。飛鳥啄食死尸的聲音把老人帶進(jìn)聲音的世界。所以老人把飛鳥當(dāng)做自己不可缺少的朋友。處于生物世界的動(dòng)物也都有自己的生活和語(yǔ)言。圣地亞哥不僅在人世間找到了自己忠實(shí)的好朋友馬諾林，而且可以和海邊的動(dòng)物朋友交流。當(dāng)老人和這些動(dòng)物在一起的時(shí)候，他的精神世界是非常豐富的。而他和動(dòng)物們的相處也是非常和諧的。

3.3 圣地亞哥和馬林魚

圣地亞哥把其他的動(dòng)物都當(dāng)做朋友和兄弟，但是對(duì)待馬林魚卻不是這樣。在海上捕魚的時(shí)候，老人沒有捕到一條魚，因?yàn)轸~變得越老越少。這也就暗示著向自然掠奪的人類已經(jīng)開始受到自然的報(bào)復(fù)了。（陳靜怡，45）老人長(zhǎng)時(shí)間捕不到魚，突然捕到一條大魚。所以這是他的矛盾心理就出現(xiàn)了，一方面他很尊敬，熱愛這條大魚。但是另一方面為了但是老人的個(gè)性是勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的，他不會(huì)讓任何事情打敗自己，他追求的是一種精神上的勝利。為了證明自己，一定要把馬林魚打敗，并把它帶回家。從下面的分析我們就可以看出來(lái)老人內(nèi)心深處的矛盾與掙扎。

首先他對(duì)馬林魚非常欣賞，他把這條魚當(dāng)做朋友，兄弟論文參考文獻(xiàn)格式。而且對(duì)它充滿了尊重和愛意。他說(shuō)：“魚，我非常愛你，尊重你，但是我必須殺死你。”(Hemingway,74) 老人在想：魚，你是要?dú)⑺牢?。但是你有這個(gè)權(quán)利，我從來(lái)沒有見過(guò)像比你更強(qiáng)大，英俊，冷靜，高貴的對(duì)手，兄弟，過(guò)來(lái)，殺死我吧，我不在乎是被誰(shuí)殺死了。(Hemingway,75).

從上面的分析可以出，老人的心理是非常矛盾，作為朋友，他很欣賞這條大魚，但是作為對(duì)手，他必須要把這條大魚殺死，不管這有多么的困難。他不想做一個(gè)失敗的漁夫，他想捕到魚，回報(bào)小孩馬諾林，贏得別的漁夫的尊重，活著有尊嚴(yán)。為了證明自己，他必須無(wú)情地將大魚殺死。但是違反了自然界得規(guī)律，所以他得到了自然界對(duì)他的報(bào)復(fù)。在圣地亞哥打敗大魚之后，被好幾條鯊魚追趕，最終鯊魚吃掉了魚肉，留給老人的是一副巨大的魚骨架。

面對(duì)失敗文學(xué)藝術(shù)論文，圣地亞哥說(shuō)：“我出海太遠(yuǎn)了，我毀了我們兩個(gè)。當(dāng)一個(gè)人走得太遠(yuǎn)的話，他就破壞了自己的幸運(yùn)。” (Hemingway,113). 圣地亞哥覺得自己的失誤是出海太遠(yuǎn)了，打破了人們從未到過(guò)的地方的寧?kù)o。他想證明自己的力量和勇氣，所以殺死了馬林魚。但是他出海太遠(yuǎn)了，本身就是破壞了自然的平衡和寧?kù)o，所以鯊魚的出現(xiàn)就預(yù)示了自然界的報(bào)復(fù)。

從上面的分析，可以看出圣地亞哥的矛盾心理一直存在著。在海面上捕魚的時(shí)候，他和大自然是和平相處的，但是遇到馬林魚之后，他就使出全身解數(shù)殺掉了它。事實(shí)上，這種做法是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在越來(lái)越多的事實(shí)給我們教訓(xùn)，人和動(dòng)物必須和諧相處，人類在發(fā)展的同時(shí)一定要保持自然界的平衡，不能破壞這種平衡，否則一定會(huì)受到自然界的報(bào)復(fù)。

4. 結(jié)尾

隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生態(tài)系統(tǒng)遭到了嚴(yán)重的破壞，所以保護(hù)環(huán)境刻不容緩。本文從生態(tài)批評(píng)視角解析《老人與?！分兄魅斯サ貋喐绲拿苄睦?，一方面老人與大海、動(dòng)物和諧相處，另一方面，為了追求自己的目標(biāo)，向大自然無(wú)盡的索要，導(dǎo)致了自己的悲劇。本論文結(jié)合當(dāng)代的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行研究，警惕當(dāng)代人在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)要顧及大自然的承受力，尋找一條與自然和諧共生的道路。

參考文獻(xiàn)

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[3]陳靜怡（2010）.從《老人與海》看人類生態(tài)意識(shí)的發(fā)展［J］.樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，（4）：45.

[4]海觀譯(1963)，《老人與?！?。北京:商務(wù)印書館。