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與前兩屆CCTV體育頒獎(jiǎng)相比,此次頒獎(jiǎng)在氣勢(shì)和理念上有很大不同。晚會(huì)開(kāi)幕時(shí)舉行的星光大道儀式,可以說(shuō)是在中央電視臺(tái)的別開(kāi)生面之舉。在中央電視臺(tái),即便是春節(jié)晚會(huì),也沒(méi)舉行過(guò)如此盛大的儀式。不過(guò),這只是形式上發(fā)生的變化,更為重要的變化,還是在內(nèi)容上。我發(fā)現(xiàn)相關(guān)人士對(duì)于體育有了更深層次的理解。此次頒獎(jiǎng)突出體現(xiàn)的,是體育中所包含的“樂(lè)趣為本”的人文意識(shí)。CCTV中國(guó)體育風(fēng)云人物頒獎(jiǎng)活動(dòng),把對(duì)體育人文意識(shí)的理解從以往的喊口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)在具體的行動(dòng)當(dāng)中。其中多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置,都是基于體育的人文意識(shí),例如首次設(shè)立的中國(guó)體育未名獎(jiǎng)。
奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦先生說(shuō):“重在參與。”實(shí)質(zhì)上,這句話可以這么理解:體育的魅力在于參與的樂(lè)趣。
相同內(nèi)容的文字,不止一次地被宣揚(yáng)過(guò)。但是,基于理解上的偏差,這句話的含義,我們以前的解讀有可能有失草率。中國(guó)體育畢竟經(jīng)歷過(guò)一個(gè)比較注重比賽成績(jī)的年代。因此,曾經(jīng)的草率應(yīng)當(dāng)要以理解。值得欣慰的是:當(dāng)北京奧運(yùn)離我們?cè)絹?lái)越近,人文奧運(yùn)的口號(hào)越發(fā)響亮的時(shí)候,我們對(duì)于顧拜旦先生所理解的體育,終于有了更接近真諦的認(rèn)識(shí),并在CCTV體育風(fēng)云人物頒獎(jiǎng)活動(dòng)這樣重要的場(chǎng)合有所表現(xiàn)。
體育的魅力在于其中的樂(lè)趣。那么,作為為體育提供服務(wù)的體育營(yíng)銷行業(yè),也應(yīng)該抱有這樣的宗旨?;仡?1年來(lái)我在體育營(yíng)銷領(lǐng)域走過(guò)的道路,這種感受更鮮明起來(lái)。我認(rèn)為,從事中國(guó)體育營(yíng)銷事業(yè),要想有所造就,有三個(gè)要素是必須具備的:一是對(duì)體育商機(jī)的敏銳洞察力;二是對(duì)這項(xiàng)事業(yè)的熱愛(ài)和實(shí)干精神;三是在具體的實(shí)踐中獲得的幸運(yùn)感和幸福感。相反,若是將手頭的事單純地理解為生意,那么,欲有所收獲的概率就會(huì)非常小。
關(guān)鍵詞:北京奧運(yùn)會(huì);人文奧運(yùn);非物質(zhì)文化;奧運(yùn)遺產(chǎn)
中圖分類號(hào):G811.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-4590(2008)05-0018-04
奧運(yùn)遺產(chǎn)是指一屆奧運(yùn)會(huì)舉辦之后,為奧運(yùn)會(huì)舉辦城市留下物質(zhì)和非物質(zhì)的積極成果。自1896年第1屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)以來(lái),每一屆奧運(yùn)會(huì)都給人類社會(huì)留下了豐厚的遺產(chǎn)。2008北京奧運(yùn)會(huì)不僅留下寶貴的奧運(yùn)會(huì)物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且還留下豐富的奧運(yùn)會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(UNESCO巴黎2003年10月17日通過(guò))的定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指:被各社區(qū)團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所?!蛾P(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》(2005)18號(hào))附件《“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”申報(bào)評(píng)定暫行辦法》(國(guó)務(wù)院辦公廳2005年3月26日)的定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指:各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能,以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間?!侗Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義源于《保護(hù)民間、創(chuàng)作建議案》(UNESCO,1989)對(duì)“民間創(chuàng)作”的定義:“民間創(chuàng)作(或傳統(tǒng)的民間文化)……形式包括:語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、游戲、神話、禮儀、習(xí)慣、手工藝、建筑術(shù)及其他藝術(shù)?!倍丁皣?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”申報(bào)評(píng)定暫行辦法》基本上襲用了UNESCO原創(chuàng)的評(píng)價(jià)框架。
通常講的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各種以非物質(zhì)物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。奧運(yùn)會(huì)非物質(zhì)遺產(chǎn)是指它表現(xiàn)形式和傳承方式的非物質(zhì)性或無(wú)形性,重在口頭和行為的傳承。
按照這一標(biāo)準(zhǔn),2008北京“人文奧運(yùn)”可以被確認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)-非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今,北京“人文奧運(yùn)”理念的內(nèi)涵已經(jīng)深入人心,它將為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)注入新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,并在奧運(yùn)史冊(cè)上寫(xiě)下輝煌的一頁(yè)。
1 北京“人文奧運(yùn)”理念以“人為本”的特色
北京奧運(yùn)會(huì)成功實(shí)現(xiàn)了“人文奧運(yùn)”理念傳播現(xiàn)代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,展現(xiàn)北京歷史文化名城風(fēng)貌和市民的良好精神風(fēng)貌,推動(dòng)中外文化的交流,加深各國(guó)人民之間的了解與友誼;促進(jìn)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、人的精神與體魄之間的和諧發(fā)展;實(shí)現(xiàn)了“以人為本”的思想,提供以運(yùn)動(dòng)員為中心的優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平,使參與奧運(yùn)會(huì)的各國(guó)運(yùn)動(dòng)員滿意在自然和人文環(huán)境之中,在16天的競(jìng)技場(chǎng)上,來(lái)自世界204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員弘揚(yáng)奧林匹克精神,在公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中頑強(qiáng)拼搏,展示了高超的競(jìng)技水平和良好的競(jìng)賽風(fēng)貌,創(chuàng)造了驕人的運(yùn)動(dòng)成績(jī),為奧運(yùn)會(huì)留下了寶貴的文化、體育遺產(chǎn)。
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是人類社會(huì)的一個(gè)罕見(jiàn)的杰作,它將體育運(yùn)動(dòng)的多種功能發(fā)揮得淋漓盡致,影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育的范疇,在當(dāng)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化、藝術(shù)和新聞媒介等諸多方面產(chǎn)生了一系列不容忽視的影響?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)不僅構(gòu)成了當(dāng)代社會(huì)所特有的體育文化景觀,以其特有的文化魅力愉悅?cè)藗兊纳硇?,更以其?qiáng)烈的人文精神催人奮進(jìn),生生不已?,F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是時(shí)代的產(chǎn)物,工業(yè)革命大大擴(kuò)展了世界各民族之間在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面的聯(lián)系,各國(guó)交往日益密切,迫切需要以各種溝通手段來(lái)加強(qiáng)國(guó)際間的相互了解。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)正是為適應(yīng)這種社會(huì)需要而出現(xiàn)的,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)面向一切國(guó)家,地區(qū)和民族開(kāi)放,并在世界各地輪流舉行,它超越了政治、宗教、膚色、種族和語(yǔ)言的界限,成為全世界人民和平友誼的盛會(huì),205個(gè)國(guó)家和地區(qū)組成了比聯(lián)合國(guó)更為壯觀的國(guó)際大家庭,它使全世界人民聚集在象征和平、團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步的五環(huán)旗下,同場(chǎng)角逐,公平競(jìng)爭(zhēng),共同追求人類的美好理想,為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代奧林匹克創(chuàng)始人顧拜旦堅(jiān)決反對(duì)把奧林匹克認(rèn)為是純粹的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng),他認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)并非只是增強(qiáng)肌肉力量,它也是智力和藝術(shù)的結(jié)合。發(fā)展至今,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代文化的各個(gè)方面都有著密切聯(lián)系。這種聯(lián)系不但有利于各民族間的相互理解和合作,而且對(duì)奧林匹克和其他文化形式的發(fā)展也有不可忽視的影響。北京“人文奧運(yùn)”打造出了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)人文特色和亮點(diǎn)?!氨本?008”奧林匹克文化節(jié)也是全人類的重大文化盛會(huì),中華大地喜迎盛事,北京張燈結(jié)彩迎接各地嘉賓。文化節(jié)充分體現(xiàn)了以人為本的“人文奧運(yùn)”理念,注重社會(huì)參與,關(guān)注困難群體,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)。從2003年開(kāi)始,“北京2008”奧林匹克文化節(jié)每年舉行一屆。到目前已經(jīng)舉辦了6屆(見(jiàn)表1)。
從“魅力北京、文化奧運(yùn)”到“活力北京、青春奧運(yùn)”――“文明北京、情系奧運(yùn)”,――“體驗(yàn)文明、共享奧運(yùn)”――“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想――我參與、我奉賢、我快樂(lè)”為主題的北京2008奧林匹克文化讓人們?cè)僖淮晤I(lǐng)略?shī)W林匹克文化的無(wú)窮魅力。特別是圍繞奧林匹克文化創(chuàng)新與景觀設(shè)計(jì)、火炬?zhèn)鬟f、數(shù)碼影視、中國(guó)玉文化和奧林匹克教育等主題開(kāi)展的專題學(xué)術(shù)研討活動(dòng),為奧運(yùn)會(huì)籌辦工作提供了極有參考價(jià)值的設(shè)想和建議。以“萬(wàn)里長(zhǎng)城太極拳”表演、夏日文化廣場(chǎng)活動(dòng)和中學(xué)生英語(yǔ)演講比賽為主要內(nèi)容的群眾文化體育活動(dòng),展示了奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)普及發(fā)展的良好基礎(chǔ),代表了中國(guó)人民特別是年輕一代對(duì)奧林匹克的美好憧憬。
北京“人文奧運(yùn)”提倡和平、共存與和解。文化是促進(jìn)和平的橋梁,這是北京“人文奧運(yùn)”要傳達(dá)的最重要的信息;提倡國(guó)際社會(huì)團(tuán)結(jié)。贊同文化的多元化,反對(duì)一元化;提倡信息社會(huì)的文化;提倡傳統(tǒng)和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合。北京“人文奧運(yùn)”就是要用一系列的文化活動(dòng)傳達(dá)和復(fù)興奧林匹克精神,促進(jìn)人們對(duì)希臘古老文明和現(xiàn)代文化的認(rèn)識(shí),增進(jìn)人們之間的互相尊重和了解。北京“人文奧運(yùn)”把體育與文化和教育結(jié)合起來(lái),表達(dá)對(duì)和平、平等、民主、人道主義、文化多樣性和繼承與創(chuàng)新的態(tài)度。
最終要使北京“人文奧運(yùn)”的理念深入人心,永遠(yuǎn)傳承下去。以往奧運(yùn)會(huì)的人文活動(dòng)是補(bǔ)充和附屬性的,北京“人文奧運(yùn)”活動(dòng)引導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)入注重通過(guò)人文的手段發(fā)展人類關(guān)系的新時(shí)代,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)增加了新價(jià)值人文觀念的非物質(zhì)文化“奧運(yùn)遺產(chǎn)”。
作為奧林匹克文化的一部分,北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式藝術(shù)地表現(xiàn)了奧林匹克文化的本質(zhì)。開(kāi)幕式以美輪美奐的文藝表演,高科技、跨媒體的巧妙運(yùn)用,使現(xiàn)場(chǎng)效果讓世人震撼。在奧林匹克文明與中華文明的交匯交融中,開(kāi)幕式藝術(shù)地講述著中國(guó)人民對(duì)奧林匹克精神的弘揚(yáng),彰顯著北京奧運(yùn)會(huì)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”3大理念,在“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”中找到精神契合點(diǎn)。這一夜,全世界40億觀眾在文化、藝術(shù)與美的感官震撼中陶醉,氣勢(shì)恢弘的中華文化長(zhǎng)卷將永遠(yuǎn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)留下非奧運(yùn)文化遺產(chǎn)。人文奧運(yùn)首先是以人為本的奧運(yùn),它不僅體現(xiàn)在為全世界辦一屆精彩的奧運(yùn)會(huì),為來(lái)自世界各國(guó)的賓客朋友們提供良好的工作生活環(huán)境和人文氛圍,更體現(xiàn)在讓全國(guó)人民共享奧運(yùn)的激情和快樂(lè)上。8月5日,北京市人民政府關(guān)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式當(dāng)天放假的通告。根據(jù)通告,除保障國(guó)事活動(dòng)、城市運(yùn)行等必要的工作崗位外,在京中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體,北京市機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體,8月8日放假1天。北京市行政區(qū)域內(nèi)其他社會(huì)組織,可根據(jù)實(shí)際情況自主安排。北京市在奧運(yùn)開(kāi)幕日放假,不僅是為了減輕開(kāi)幕式當(dāng)天城市交通壓力的需要,更是為了讓群眾能共享奧運(yùn)的喜悅,參與奧運(yùn)開(kāi)幕的盛典。這種做法的意義已經(jīng)超過(guò)了放假本身,從中體現(xiàn)的是政府以人為本的執(zhí)政理念。
2 “人文奧運(yùn)”理念為奧林匹克運(yùn)動(dòng)留下了中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的“奧運(yùn)遺產(chǎn)”
“人文奧運(yùn)”是北京向世界提出的具有獨(dú)特價(jià)值的創(chuàng)新理念,是一個(gè)開(kāi)放的有著巨大生命力的創(chuàng)新理念。作為一個(gè)開(kāi)放有著巨大生命力的創(chuàng)新理念,其內(nèi)涵非常豐富,寓意深遠(yuǎn)。它是一個(gè)多緯度多層次的理念。“人文奧運(yùn)”依托于有著5000年悠久歷史的中國(guó)文化的深厚低蘊(yùn)。中國(guó)文化的人文意蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人文奧運(yùn)與奧林匹克文化有著不可分割的淵源關(guān)系。
《奧林匹克》指出:“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái),并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。它將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以?shī)^斗中所體驗(yàn)到的樂(lè)趣、優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨使奧林匹克運(yùn)動(dòng)的目的并不僅限于促進(jìn)這一運(yùn)動(dòng)的參與者個(gè)人的發(fā)展與完善,還要承擔(dān)起更大的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,這就是促進(jìn)不同國(guó)家、不同文化之間的相互了解,從而促進(jìn)和維護(hù)世界和平?!眾W林匹克文化將在多元文化的交流、多元民族體育文化的發(fā)展、體育與文化教育的融合以及多學(xué)科的研究中不斷創(chuàng)新。奧林匹克文化作為一種世界性的文化,通過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化深層次的交流與融合,中國(guó)傳統(tǒng)文化必然能創(chuàng)造出一種既具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),又具備現(xiàn)代性的新型文化。
北京“人文奧運(yùn)”理念的提出是具有重大現(xiàn)實(shí)意義和產(chǎn)生深遠(yuǎn)歷史意義的核心理念和目標(biāo),它既體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值取向,又進(jìn)一步了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在新世紀(jì)的發(fā)展。具體表現(xiàn)為,支持和推動(dòng)奧運(yùn)會(huì)成為追求真、善、美等綜合價(jià)值取向和人文目標(biāo)的奧運(yùn)盛會(huì)。北京“人文奧運(yùn)”是世界奧運(yùn)史上首次提出的一種嶄新的“文化奧運(yùn)”理念,不僅凸顯了奧林匹克運(yùn)動(dòng)所具有的人文內(nèi)涵和價(jià)值取向,也發(fā)揚(yáng)和光大了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以人為本”的思想。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)在全球推廣和普及,對(duì)于東西方文化的交流與融合將是前所未有和獨(dú)一無(wú)二的。2008北京“人文奧運(yùn)”凸顯了奧林匹克精神中的人文思想,而且將中國(guó)傳統(tǒng)人文精神融入奧林匹克精神之中,豐富和拓展了奧林匹克人文精神的內(nèi)涵。同時(shí),北京“人文奧運(yùn)”理念強(qiáng)調(diào)展示和傳播中華民族優(yōu)秀文化,這樣不僅使北京奧運(yùn)會(huì)成為展示中華文化的窗口,也成為東西方文化交流與融合的重要平臺(tái)。
國(guó)際奧委會(huì)2000年委員會(huì)提出“奧林匹克運(yùn)動(dòng)所推崇的絕不是一種標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化或文化的單一化,更非歐洲化或西方化,未來(lái)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)須是多元化的又是跨文化的”。北京“人文奧運(yùn)”理念的提出是對(duì)中華5000年文明的展示,將會(huì)加強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)東方文化的了解,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,從而促進(jìn)東西方文化的交流與融合。東西方文化的交流與融合不僅將推進(jìn)現(xiàn)代奧運(yùn)文化的世界進(jìn)程,而且使中華文化、西方文化以及世界上其他文化在奧運(yùn)文化中得到共存和互補(bǔ),使奧林匹克運(yùn)動(dòng)真正成為跨文化、跨民族、跨國(guó)度的世界性文化體系。
北京“人文奧運(yùn)”理念立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化與文明和當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展與要求,繼承和發(fā)揚(yáng)了奧林匹克文化精神,并將中國(guó)的人文傳統(tǒng)與奧運(yùn)人文精神融合在一起,豐富和發(fā)展了奧林匹克文化文化。奧運(yùn)會(huì)成了不同國(guó)家、不同信仰、不同膚色、不同種族共享的文明成果和共有的人文財(cái)富。人們?nèi)绱藞?zhí)著地關(guān)注奧運(yùn)會(huì),最根本的原因就是奧運(yùn)會(huì)進(jìn)發(fā)著強(qiáng)烈的人文精神。作為一個(gè)國(guó)際性事件,發(fā)端于1896年的現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展,已成為來(lái)自五大洲205個(gè)成員的大聚會(huì),奧運(yùn)會(huì)也成為世界上規(guī)模最大、最具影響力的體育盛會(huì)。但真正能撥動(dòng)人們心弦的,是那些真正意義上的體育與文化的交流和融合。
特別是北京奧運(yùn)會(huì)獨(dú)特的開(kāi)幕儀式將人與世界、人與自然、人與文化、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系更加和諧。開(kāi)幕式大型文藝表演《美麗的奧林匹克》以北京中軸線29處煙花“腳印”邁進(jìn)“鳥(niǎo)巢”一鳴驚人,特別是《燦爛文明》這個(gè)篇章,以中國(guó)繪畫(huà)長(zhǎng)卷展開(kāi),展示了有數(shù)千年歷史包括文字、書(shū)畫(huà)、戲曲、四大發(fā)明等中華文化文明,展現(xiàn)出了中華民族古代的科技智慧,也加入現(xiàn)代的智能元素。開(kāi)幕式成為中國(guó)邁向世界的絕妙展示。據(jù)央視新聞報(bào)道,8日晚全球有40億人觀看了2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式演出。國(guó)內(nèi)權(quán)威收視率調(diào)查機(jī)構(gòu)CSM媒介研究:“全國(guó)共有8.42億觀眾通過(guò)電視實(shí)時(shí)收看奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式直播,創(chuàng)下國(guó)內(nèi)有收視調(diào)查以來(lái)電視收視率最高紀(jì)錄?!睂?shí)現(xiàn)了北京提出的“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。國(guó)際奧委會(huì)主席羅格高度評(píng)價(jià)北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,稱是一個(gè)非常精彩的開(kāi)幕式,把創(chuàng)意和文化完美結(jié)合在一起,把中國(guó)五千年歷史通過(guò)現(xiàn)代化技術(shù)和方式展示給整個(gè)世界,很大程度上也展示了這次奧運(yùn)會(huì)的精彩組織水平。北京“人文奧運(yùn)”是人本的奧運(yùn),也是文化的奧運(yùn),更是和諧的奧運(yùn)。我們可以用這樣一句話來(lái)概括北京“人文奧運(yùn)”:“人文奧運(yùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化相互豐富、相互發(fā)展以實(shí)現(xiàn)和諧的奧運(yùn)”。2008年北京奧運(yùn)會(huì)作為全世界超種族、超文化、超等級(jí)、超地域的體育盛會(huì),是歷史悠久的奧林匹克文化與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化之間對(duì)話、交流與融合的盛會(huì)。無(wú)論對(duì)于中國(guó)人民和中國(guó)文化,還是對(duì)于世界人民和世界文化,北京“人文奧運(yùn)”有著巨大的非物質(zhì)
文化遺產(chǎn)資源價(jià)值,極大的豐富和發(fā)展了奧林匹克文化,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)留下了中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的“奧運(yùn)遺產(chǎn)”。
3 結(jié)論與建議
3.1 經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人文價(jià)值不斷完善,已經(jīng)形成了一套獨(dú)特的體系。奧林匹克運(yùn)動(dòng)帶給人們的決不僅僅只是精彩絕倫的體育比賽與優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī),也不僅僅是城市在物質(zhì)層面的快速發(fā)展。在比賽與成績(jī)的背后,在奧運(yùn)促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明的背后,帶給人們更多的是其對(duì)人自身全面發(fā)展、對(duì)社會(huì)和諧進(jìn)步、對(duì)世界和平等更高層次理想的關(guān)注與實(shí)踐。正是這些極為豐富、深刻的人文價(jià)值,使奧林匹克運(yùn)動(dòng)成為人類文化的重要組成部分,也正是這些人文價(jià)值使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)得以戰(zhàn)勝一次又一次的困難和危機(jī),為人類留下了寶貴的歷史文化“奧運(yùn)遺產(chǎn)”。對(duì)北京“人文奧運(yùn)”非物質(zhì)文化奧運(yùn)遺產(chǎn)的研究已成為后奧運(yùn)時(shí)代研究中的主要課題。
3.2 “人文奧運(yùn)”理念,強(qiáng)調(diào)以人為本、以運(yùn)動(dòng)員為中心,與“綠色奧運(yùn)”和“科技奧運(yùn)”結(jié)合,探討人類社會(huì)在倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代背景下,追求人與自然的和諧統(tǒng)一,符合當(dāng)今世界人文社會(huì)科學(xué)復(fù)歸的潮流。奧運(yùn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)與奧運(yùn)會(huì)的水平、特色有緊密的關(guān)系。北京奧運(yùn)會(huì)成功的特色是通過(guò)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”3大理念和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)的,特別是“人文奧運(yùn)會(huì)”的重要影響是打造了北京奧運(yùn)會(huì)的人文特色。北京“人文奧運(yùn)會(huì)”所帶來(lái)的“后奧運(yùn)”效應(yīng),將凸顯北京奧運(yùn)的特色和亮點(diǎn),充分證明了“人文奧運(yùn)會(huì)”是2008北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)給現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的獨(dú)一無(wú)二的寶貴的非物質(zhì)文化奧運(yùn)遺產(chǎn)。
2008年,奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)首都北京成功舉辦,這一壯舉使奧林匹克精神在我國(guó)得到了廣泛的傳播,大大增強(qiáng)了人們對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí),而在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之后,北京奧運(yùn)會(huì)的“三大理念”也得到廣泛的傳播和弘揚(yáng)。其中“人文奧運(yùn)”理念包含的內(nèi)容和思想最為豐富,是此次奧運(yùn)會(huì)從申辦到結(jié)束整個(gè)過(guò)程中的核心理念,而對(duì)我國(guó)高校來(lái)說(shuō),該理念蘊(yùn)含的人文思想對(duì)于大學(xué)體育文化的發(fā)展具有非常重要的意義。
1“人文教育”理念對(duì)大學(xué)體育的影響
1.1促進(jìn)大學(xué)生形成正確的體育觀
體育在我國(guó)的社會(huì)地位普遍比較低下,這主要是在我國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)境中的各方面不利因素共同影響下導(dǎo)致的;而應(yīng)試教育環(huán)境也嚴(yán)重制約了我國(guó)各級(jí)學(xué)校體育教育工作的發(fā)展,并且由于學(xué)校對(duì)“三基”教育過(guò)度重視,這樣就對(duì)我國(guó)廣大學(xué)生的體育觀造成了許多不良影響,極大地制約了體育文化在我國(guó)各級(jí)學(xué)校的發(fā)展和傳播。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),其體育行為的正確性與體育觀有著非常密切的聯(lián)系,正確的體育觀可以幫助他們糾正不良的體育行為,養(yǎng)成每天鍛煉的體育習(xí)慣,從而培養(yǎng)他們形成終身體育意識(shí)。
1.2加快大學(xué)體育文化建設(shè)的腳步
體育文化對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作具有非常重要的推動(dòng)作用,其對(duì)人類文化的發(fā)展有著直接的影響。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦極大地促進(jìn)了“人文奧運(yùn)”理念的傳播和推廣,對(duì)于大學(xué)體育的發(fā)展以及大學(xué)生體育觀的養(yǎng)成具有非常積極的意義。在大學(xué)體育教學(xué)中融入“人文奧運(yùn)”理念,有助于加深當(dāng)代大學(xué)生的文化內(nèi)涵,使他們認(rèn)識(shí)到體育的重要性,從而有效增強(qiáng)他們的體育興趣,使他們積極主動(dòng)地參與到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái),并自發(fā)地宣傳體育文化。
1.3培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)體育文化的責(zé)任心
大學(xué)生是知識(shí)的儲(chǔ)物柜、文化的傳遞者,肩負(fù)著極其重要的歷史文化責(zé)任,所以大學(xué)生應(yīng)該要具有高度的歷史責(zé)任感。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)體育文化和加強(qiáng)中外文化交流的重要性,了解“人文奧運(yùn)”理念在我國(guó)社會(huì)注意精神文明建設(shè)中的關(guān)鍵作用。要想將大學(xué)體育中“人文奧運(yùn)”理念教育的作用充分發(fā)揮出來(lái),大學(xué)體育教師不僅需要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“人文奧運(yùn)”理念的重要性,還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)他們的責(zé)任感,使他們?cè)谌粘I钪幸仓鲃?dòng)去宣傳,從而有效促進(jìn)我國(guó)高校體育文化的發(fā)展。
2 “人文奧運(yùn)”理念教育的施行途徑
2.1開(kāi)展 “人文奧運(yùn)”理念知識(shí)專題講座
在大學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行“人文奧運(yùn)”理念教育工作的時(shí)候,首先應(yīng)該先對(duì)學(xué)生們進(jìn)行理論教學(xué),在理論課堂上對(duì)“人文奧運(yùn)”理念進(jìn)行深入的分析和講解?!叭宋膴W運(yùn)”是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的理論,所以大學(xué)體育教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)該理論,充分理解該理論的內(nèi)涵,從而才能向?qū)W生傳授知識(shí)。在大學(xué)體育實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)安排相應(yīng)的理論課程開(kāi)展教學(xué),系統(tǒng)地講授“人文奧運(yùn)”理念的內(nèi)容,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到該理念的內(nèi)涵。同時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)適當(dāng)安排相應(yīng)的理論知識(shí)講座,這樣可以讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人文奧運(yùn)”理論,理解該理論的內(nèi)涵思想。
2.2積極開(kāi)展體育實(shí)踐活動(dòng)
在大學(xué)校園中,還可以通過(guò)在校園中開(kāi)展體育實(shí)踐活動(dòng)的方式輔助“人文奧運(yùn)”理念教育,使學(xué)生們?cè)趨⑴c體育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候能夠感受到教師的關(guān)懷,從而在大學(xué)體育實(shí)踐活動(dòng)中貫徹“以人為本”思想,使體育文化更加深入人心。“人文奧運(yùn)”理念不僅需要在大學(xué)體育課堂實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn),而且還應(yīng)該擴(kuò)散到學(xué)生們的課外體育活動(dòng)中,進(jìn)而將“以文化人”和“以人為本”思想貫徹到大學(xué)生的日常體育活動(dòng)中來(lái)。
2.3利用學(xué)校的各種媒體進(jìn)行宣傳
“人文奧運(yùn)”理念教育在大學(xué)體育中需要借助學(xué)校中的媒體來(lái)傳播,通過(guò)利用學(xué)校中的各種媒體進(jìn)行宣傳,不僅可以有效豐富學(xué)校的體育文化,而且還可以充分發(fā)揮出大學(xué)體育對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要推動(dòng)作用。因此,大學(xué)管理人員及部門(mén)應(yīng)該認(rèn)真擬定宣傳方案,充分利用學(xué)校中的各種媒體渠道,將“人文奧運(yùn)”理念教育融入到其自身的校園文化宣傳工作中來(lái),從而使該理念更加深入人心。
關(guān)鍵詞:奧林匹克;大學(xué)生;體育道德
中圖分類號(hào):G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-8631(2009)12-0075-02
一、人文奧運(yùn)的內(nèi)涵
“人文奧運(yùn)”可以理解為“人文的奧運(yùn)”,在這種理解中,人們側(cè)重探討的是體育與人文的關(guān)系,亦即強(qiáng)調(diào)人文體育和體育的人文化。奧林匹克人生哲學(xué)就是體育要為人的和諧發(fā)展服務(wù),通過(guò)參加體育鍛煉,使人能夠在體魄、心智和精神方面全面發(fā)展,使之成為完美的人。由此可見(jiàn),體育作為社會(huì)文化的一部分,也是以人為中心,體現(xiàn)人的價(jià)值和人的高貴,為人的全面發(fā)展而服務(wù),體育以人為中心的目標(biāo)與以人為中心的人文精神從根本點(diǎn)上將是完全契合的。所以,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),體育也可以稱之為人文體育,人文體育就是體育的人文化,體育的人文化就體現(xiàn)在體育的人文精神之中。人文奧運(yùn)就是一個(gè)尊重人、鍛煉人、教育人、熏陶人、提升人的奧運(yùn),其次,人文奧運(yùn)是文化奧運(yùn)。
二、大學(xué)生思想道德素質(zhì)中存在的問(wèn)題
1、大學(xué)生道德行為標(biāo)準(zhǔn)的迷失
在改革開(kāi)放方針的指引下,在老師的精心培育下,目前高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)狀況總體來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)出積極穩(wěn)定、健康向上的良好態(tài)勢(shì)。大學(xué)生的道德素質(zhì)有所提高,政治傾向與黨的政策、方針具有一致性。雖然大學(xué)生中的主流思想道德素質(zhì)是好的、積極向上的,但是受到國(guó)際思潮的影響,受到一些淡化政治、政治理論的影響。目前很多大學(xué)生思想道德素質(zhì)中存在著道德行為標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)重迷失:當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)變革面前普遍存在著道德困惑,部分大學(xué)生在道德評(píng)價(jià)上采取雙重標(biāo)準(zhǔn),從而在某種程度上降低了對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,這些嚴(yán)重的制約了學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。雖然大多數(shù)大學(xué)生希望自己是“道德高尚、人格健全”的人,對(duì)社會(huì)存在的道德失范現(xiàn)象反映強(qiáng)烈對(duì)等社會(huì)現(xiàn)象深惡痛絕,但是面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活,面對(duì)各種社會(huì)言論和行為,不少大學(xué)生陷入困惑和迷茫,是非、善惡難以分清,道德觀念模糊,在道德評(píng)價(jià)上采取雙重標(biāo)準(zhǔn),“知行脫節(jié)”,突出表現(xiàn)在以自我為中心,只考慮自己,只要求權(quán)利而不盡義務(wù),從而導(dǎo)致對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)要求的降低。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的今天,社會(huì)不斷進(jìn)步,面對(duì)突如其來(lái)的變化,涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生往往不能正確地認(rèn)識(shí)自己,在理想、信念上產(chǎn)生困惑和動(dòng)搖:有的厭惡政治、玩世不恭;有的則強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R(shí)。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝,要求得到別人的認(rèn)可和尊重、支持和關(guān)心,確信自己的成功率,聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮;一遇挫折,就垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁。
3、心理素質(zhì)不穩(wěn)定
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的深化,在給大學(xué)生帶來(lái)更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也給大學(xué)生帶來(lái)了更大的心理壓力。社會(huì)價(jià)值觀念和生活方式的根本變化,各種思潮的流行和影響,不斷地沖擊著大學(xué)生的思想。大學(xué)生分配制度的改革也將把大學(xué)畢業(yè)生推向人才市場(chǎng),而市場(chǎng)就意味著競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)勝劣汰。這些都使大學(xué)生的心理失衡日趨嚴(yán)重,逐漸形成心理障礙。
三、人文奧運(yùn)環(huán)境下學(xué)校體育對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的教育價(jià)值
1、對(duì)大學(xué)生民族凝聚力的培養(yǎng)
體育不僅是身體鍛煉,而且是一種文化創(chuàng)造。任何一個(gè)民族的發(fā)展都與體育活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián),尤其是文化發(fā)達(dá)的民族,其不同形式的傳統(tǒng)體育活動(dòng)都凝聚著民族智慧、感情和精神。如中國(guó)的武術(shù)、印度的瑜伽、日本的柔道、韓國(guó)的跆拳道等,都是一個(gè)民族悠久歷史的積淀,是民族生命力創(chuàng)造力和凝聚力的生動(dòng)體現(xiàn)。
2、對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家的重要精神支柱,體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義有著特殊的重要作用。一個(gè)國(guó)家的體育強(qiáng)弱是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民族精神的重要反映之一。一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家,一個(gè)精神不振的民族,根本不會(huì)創(chuàng)造競(jìng)技體育的佳績(jī)。競(jìng)技體育成為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、增強(qiáng)民族凝聚力的重要方面。奧林匹克運(yùn)動(dòng)廣泛地影響著社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)五星紅旗高高升起,當(dāng)雄偉的義勇軍進(jìn)行曲響徹賽場(chǎng)時(shí),中國(guó)將會(huì)沸騰,人民將會(huì)歡呼,國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的精神這時(shí)得以充分體現(xiàn)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神、思想、宗旨、格言被廣為傳頌,運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的精神激勵(lì)著中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)。通過(guò)這些直觀的教育培養(yǎng)大學(xué)生的民族凝聚力及愛(ài)國(guó)精神。
3、對(duì)大學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)精神及遵守紀(jì)律的行為規(guī)范的培養(yǎng)
通過(guò)對(duì)奧運(yùn)項(xiàng)目的欣賞及比賽的規(guī)則、裁判方法的了解,同時(shí)通過(guò)體育的教學(xué)以及課余文化活動(dòng)的開(kāi)展如游戲、田徑或球類等項(xiàng)目的對(duì)抗比賽培養(yǎng)大學(xué)生不斷進(jìn)取的精神以及遵守比賽規(guī)則、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。
4、對(duì)大學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)
奧林匹克運(yùn)動(dòng)意在創(chuàng)造和展示一個(gè)美的世界,這里有氣勢(shì)磅礴的奧林匹克建筑、形象生動(dòng)的奧林匹克繪畫(huà)與雕塑與郵票、旋律起伏的奧林匹克音樂(lè)、啟迪靈感的奧林匹克文學(xué),尤其是在奧運(yùn)競(jìng)技的本身里,它全方位展示著人體形態(tài)的美、力的美、運(yùn)動(dòng)的美。人們創(chuàng)造美好事物的同時(shí),也加深了自身的美感修養(yǎng)。而人們對(duì)這些美好事物的欣賞,也就是接受美感的過(guò)程。運(yùn)用藝術(shù)美提高人的精神風(fēng)貌,從而培養(yǎng)大學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中嘗試美的內(nèi)在體驗(yàn)和自覺(jué)的審美意識(shí),使競(jìng)技里的強(qiáng)者之美、進(jìn)取之美、活力之美與美學(xué)原理有機(jī)結(jié)合,使他們?cè)诟惺苊赖耐瑫r(shí),提高審美的能力。
四、學(xué)校體育對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)教育的途徑
1、體育教學(xué)
高校體育教學(xué)中的教與學(xué)高校體育教學(xué)中,教師起主導(dǎo)作用,面對(duì)大學(xué)生,在體育課中,教師不僅要教會(huì)學(xué)生強(qiáng)身健體的方法,還應(yīng)結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體社會(huì)化,即不僅要育體,還要育德、育心。要通過(guò)增強(qiáng)體質(zhì),通過(guò)意志品質(zhì)的培養(yǎng),使人得到全面發(fā)展,通過(guò)體育和文化教育的結(jié)合,使人的身體素質(zhì)、道德精神獲得和諧發(fā)展和提高。就是通過(guò)體育教學(xué), 培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)主義精神,遵紀(jì)守法、公平競(jìng)爭(zhēng)精神和團(tuán)結(jié)互助、和平友誼精神,還能使他們獲得美的享受。
2、校園體育文化傳播
高校校園體育文化是高校校園文化的一個(gè)重要方面,高等院校是培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才的地方,高校體育文化必須服從于高校的辦學(xué)方向,即引導(dǎo)學(xué)生做德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才。校園體育活動(dòng)的內(nèi)容多姿多彩,下面我們主要介紹一下以下幾種途徑。
(1)奧運(yùn)知識(shí)的傳播
校園體育文化的宣傳除了可以上述講的結(jié)合體育課堂的教學(xué)進(jìn)行外,還需要學(xué)校各有關(guān)部門(mén)的配合,通過(guò)學(xué)校廣播站、???、板報(bào)等介紹有關(guān)體育信息、體育新聞、學(xué)校體育工作計(jì)劃和學(xué)校體育活動(dòng)情況等。還可以通過(guò)體育知識(shí)講座、體育知識(shí)競(jìng)賽、校園優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員評(píng)選、組織學(xué)生觀摩體育比賽等方法來(lái)進(jìn)行校園體育文化宣傳。高校師生通過(guò)參加校園體育文化活動(dòng)、觀賞體育運(yùn)動(dòng)比賽、進(jìn)行體育活動(dòng)評(píng)價(jià),來(lái)陶冶情操,提高素養(yǎng),滿足對(duì)健、力、美的追求與向往,滿足精神生活的需要,從而使身心健康得到和諧的發(fā)展和提高。通過(guò)高校校園體育文化活動(dòng)嚴(yán)格的管理制度與管理規(guī)范,諸如運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽有具體的規(guī)則和裁判法,每個(gè)參加者在活動(dòng)中,都必須嚴(yán)格地遵循,從而使得師生自覺(jué)地養(yǎng)成遵章守法的良好習(xí)慣。
(2)校園“陽(yáng)光體育”活動(dòng)的建設(shè)
“陽(yáng)光體育”活動(dòng)不僅具有吸引力和凝聚力,還在于可以為大學(xué)生拓展空間和時(shí)間,拓展內(nèi)容和形式,使之更加精彩紛呈。通過(guò)隨機(jī)抽取我校365名學(xué)生,對(duì)其進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查大學(xué)生參加“陽(yáng)光體育”活動(dòng)的竟高達(dá)85%,對(duì)“陽(yáng)光體育”活動(dòng)感興趣的學(xué)生達(dá)97%。
(3)利用校園網(wǎng)絡(luò),建立校園奧運(yùn)及體育知識(shí)網(wǎng)站
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)正在日益信息化,信息技術(shù)正在進(jìn)去大學(xué)生的生活空間,網(wǎng)絡(luò)文化已成為信息化社會(huì)校園人文環(huán)境的新陣地。已成為學(xué)生工作,學(xué)習(xí),生活的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀的形成和人格的塑造有不可估量的影響。因此高校應(yīng)該充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所提供的便利條件,建立校園體育網(wǎng)頁(yè)如體育賽事、體育培訓(xùn)、奧運(yùn)欣賞、心理健康等欄目,為校園體育文化建設(shè)提供服務(wù)支持。
通過(guò)2008北京“人文奧運(yùn)”的實(shí)施,尋求多渠道的校園體育文化形式進(jìn)一步完善高校的校園體育文化體系,加強(qiáng)整體文化建設(shè),促進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)比賽更重要的是學(xué)會(huì)如何做人,如何尊重他人。讓我們?cè)诟咝sw育教學(xué)中鼓勵(lì)他們不斷競(jìng)爭(zhēng)、不斷追求、不斷向極限挑戰(zhàn)。通過(guò)人文體育精神的教育,使他們走向圣潔和崇高,使生命走向健康和高尚,使生命在人文價(jià)值的關(guān)懷中走向輝煌。
參考文獻(xiàn):
[1] 李卞嬰.奧林匹克新論[M].蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2003.
關(guān)鍵詞:2008奧運(yùn)會(huì);北京;人文環(huán)境;影響
中圖分類號(hào):G811.21文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-4590(2007)01-0044-03
Abstract:y using the method of documentary and theory analysis, this paper analysis the 2008 Olympic Games to the humanism circumstance of eijing. he result shows that: 1) the humanism Olympic has the same meaning with the ancient theory on this. 2) he Olympic Games offer a good chance to eijing to show its humanism circumstance. 3) he influence of Olympic Games to the humanism circumstance can be shown from the hard environment and the soft one.
Key words: the 2008 Olympic Games; eijing; the humanism circumstance; effect
奧運(yùn)會(huì)作為全球性的體育盛會(huì),無(wú)論是參賽的運(yùn)動(dòng)員,還是觀眾,都會(huì)引發(fā)本國(guó)民眾或民族的愛(ài)國(guó)主義傾向性和狂熱性(Chinese Education & ociety,1996,UA oday,2002)[1]
。作為奧林匹克周期性與性的活動(dòng)內(nèi)容,奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)提高主辦國(guó)的教育、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等方面都會(huì)有著積極的作用,2008年北京奧運(yùn)會(huì)提出了“科技奧運(yùn)”、“綠色奧運(yùn)”、“人文奧運(yùn)”的口號(hào),其中人文奧運(yùn)是國(guó)民教育的組成部分。奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京人文環(huán)境的影響具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面,這是本文論證與分析的重點(diǎn),期望為研究奧運(yùn)會(huì)與北京人文環(huán)境作一些有益的探索。
1 人文環(huán)境與古代奧運(yùn)會(huì)的人文意蘊(yùn)
人文是指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象,“人文環(huán)境”可以定義為一定社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)外文化變量的函數(shù),文化變量包括共同體的態(tài)度、觀念、信仰系統(tǒng)、認(rèn)知環(huán)境等。北京人文環(huán)境包括三個(gè)領(lǐng)域,一是物化環(huán)境即通常說(shuō)的硬環(huán)境,二是人們環(huán)境行為表現(xiàn)的行為環(huán)境即軟環(huán)境,三是通過(guò)政府行為表現(xiàn)的制度環(huán)境。三者相互關(guān)照、相互印征、相互傳遞和感應(yīng),構(gòu)成北京富有文化內(nèi)涵的人文環(huán)境[4][5]。“人文奧運(yùn)”理念的提出,在“奧運(yùn)”史上,實(shí)屬開(kāi)先河之舉;不管我們的理解程度如何,其本身閃爍出了“北京奧運(yùn)”的生活哲理與文化智慧,反射出東方文化中神圣的人性觀念。它是文化意識(shí)和民族記憶的再現(xiàn),這一點(diǎn)與古代奧運(yùn)會(huì)的人文意蘊(yùn)是相吻合的。公元前5世紀(jì),希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉明確提出“人是萬(wàn)物的尺度”,把人當(dāng)作萬(wàn)物的中心,是人認(rèn)識(shí)自身的第一步。他使哲學(xué)的中心由自然轉(zhuǎn)向社會(huì)和人本身,開(kāi)創(chuàng)了古希臘人文主義的先河。隨后,蘇格拉底把“認(rèn)識(shí)你自己”這一刻在希臘神廟中的名言納入自己的哲學(xué)思想,拓展了哲學(xué)研究領(lǐng)域。在希臘思想的體系化時(shí)期,柏拉圖和亞里士多德對(duì)人的認(rèn)識(shí)更加深化。他們從不同角度論述了人體運(yùn)動(dòng)與陶冶心靈的關(guān)系,從而奠定了人的身體、德行和智慧和諧發(fā)展的思想基礎(chǔ),這也充分體現(xiàn)了古代奧運(yùn)會(huì)的人文意蘊(yùn)[6]。北京奧運(yùn)會(huì)提倡的人文奧運(yùn)的基本內(nèi)涵包括:傳播現(xiàn)代奧林匹克精神,展示中華民族燦爛文化,推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流合作,促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人的精神與體魄的和諧發(fā)展。充分體現(xiàn)“參與奧運(yùn)、得益奧運(yùn)”,充分體現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)格、人文風(fēng)采、時(shí)代風(fēng)貌、廣泛參與”的特點(diǎn)。它將普及奧林匹克精神,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,加深各國(guó)人民之間的了解、信任與友誼。北京奧運(yùn)會(huì)將堅(jiān)持“以人為本”,以運(yùn)動(dòng)員為中心,構(gòu)建體現(xiàn)人文關(guān)懷的環(huán)境,為八方來(lái)客提供全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。北京奧運(yùn)會(huì)提倡的“人文奧運(yùn)”,是本土實(shí)踐并弘揚(yáng)“奧林匹克精神”,同時(shí)又是對(duì)中華文化變遷中諸種人文關(guān)系的深切關(guān)懷。
2 奧運(yùn)會(huì)提供了宣傳展示北京人文環(huán)境的機(jī)會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有13億人口的發(fā)展中國(guó)家,以不到世界10%的耕地成功地解決了占世界近22%人口的吃飯問(wèn)題。中國(guó)政府已使大約2.2億人初步擺脫了貧困,為2205萬(wàn)城市人口提供了最低生活保障,對(duì)6000多萬(wàn)殘疾人提供了幫助。人民的生活水平不斷提高,國(guó)家日益強(qiáng)盛,這在人類發(fā)展史上是絕無(wú)僅有的,作為發(fā)展中國(guó)家舉辦奧運(yùn)會(huì)不僅向世界展示中國(guó)人民在人類史上創(chuàng)造的奇跡,也為發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際體壇上爭(zhēng)取了重要位置[7]。通過(guò)籌辦和舉辦2008年奧運(yùn)會(huì),不僅進(jìn)一步向全世界展示中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展等方面取得的巨大成就,而且也為宣傳展示北京的人文環(huán)境提供了廣闊的平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的電視轉(zhuǎn)播時(shí)間為2800小時(shí),全世界電視觀眾達(dá)160億人次。悉尼奧運(yùn)會(huì)比賽時(shí)間電視觀眾達(dá)196億人次,另外通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解和觀看奧運(yùn)會(huì)的人數(shù)也驟然劇增。以亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)為例,在奧運(yùn)會(huì)時(shí)期奧林匹克官方網(wǎng)站的點(diǎn)擊率達(dá)110億次。有關(guān)學(xué)者預(yù)測(cè)北京奧運(yùn)會(huì)將有300多萬(wàn)參觀者來(lái)到中國(guó),更多的電視觀眾收看奧運(yùn)會(huì),全世界的目光關(guān)注北京。為此,每一位中國(guó)人都希望2008奧運(yùn)會(huì)起到讓世界了解中國(guó)文化、了解中國(guó)人民了解中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成果。向世界展示北京特有的人文環(huán)境,展示中華民族特有的“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”“樂(lè)觀和諧”的文化思想與祥和安然、熱情友好、文明禮貌的道德情操。
3 奧運(yùn)會(huì)舉辦對(duì)北京人文環(huán)境的影響
3.1 奧運(yùn)會(huì)舉辦對(duì)“硬環(huán)境”的影響
從1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)起,歷屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦都對(duì)主辦城市的基礎(chǔ)建設(shè)帶來(lái)巨大的改善[8]。東京建造了首都圈高速公路網(wǎng)、地鐵和一大批高級(jí)飯店和旅館等城市設(shè)施;巴塞羅那的道路實(shí)施增加了15%,人工湖河噴泉的數(shù)量增加了268%;美國(guó)亞特蘭大在各項(xiàng)建筑物中使用代替物質(zhì)的冷設(shè)備、太陽(yáng)能利用裝置,并用有軌電車和各類環(huán)保汽車改善公共交通網(wǎng)絡(luò),悉尼奧運(yùn)會(huì)的“綠色”概念成了整個(gè)城市的象征[8]。上述資料都是奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)主辦城市基礎(chǔ)設(shè)施改變,這些改變不僅在奧運(yùn)會(huì)舉辦時(shí)有著重要的作用還是奧運(yùn)會(huì)后的寶貴財(cái)富。北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)改善人文環(huán)境的影響有以下幾個(gè)方面:
3.1.1 對(duì)城市景觀的影響
北京奧運(yùn)會(huì)期間要求在城市主要道路、廣場(chǎng)、公園、奧運(yùn)場(chǎng)館及周邊區(qū)域等公共場(chǎng)所,設(shè)置充分體現(xiàn)城市美感的建筑小品、雕塑和植物、花卉景觀等。搞好主要大街、重點(diǎn)地區(qū)、奧運(yùn)場(chǎng)館及周邊區(qū)域、機(jī)場(chǎng)、車站、鐵路、公路主要進(jìn)京入口的夜景照明建設(shè),建成重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)合理的夜景照明體系,展現(xiàn)北京夜景莊重、恢宏、亮麗的獨(dú)特風(fēng)格。2007年開(kāi)始啟動(dòng)奧運(yùn)會(huì)景觀工程,通過(guò)實(shí)施北京奧運(yùn)景觀和城市宣傳環(huán)境工程,到2008年奧運(yùn)會(huì)期間,北京全城花團(tuán)錦簇,張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,歡樂(lè)祥和。
3.1.2 對(duì)歷史文化名城的影響
北京市在籌辦奧運(yùn)會(huì)的建設(shè)中強(qiáng)調(diào)保持維護(hù)北京歷史文化名城的基本格局。到2008年北京市級(jí)以上文物保護(hù)單位修繕總數(shù)達(dá)到150余處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位達(dá)到40處。古都風(fēng)貌保護(hù)既要注重單體修繕,又要注意舊城體系整治和改善環(huán)境,從景點(diǎn)保護(hù)發(fā)展到成片保護(hù)、形成風(fēng)貌上來(lái)。要整治中軸線、朝阜路“兩線”景觀;展現(xiàn)什剎海風(fēng)貌區(qū)、國(guó)子監(jiān)古建筑群游覽區(qū)、琉璃廠傳統(tǒng)文化商業(yè)區(qū)、明清皇城景區(qū)、古城垣景區(qū)等“五區(qū)”風(fēng)貌;修復(fù)金中都、元大都、明清北京城逐漸形成的京郊“六景”風(fēng)景名勝區(qū);到2008年,全市要組織推出30條特色旅游線路,開(kāi)放130個(gè)特色博物館,為參與北京奧運(yùn)會(huì)的各國(guó)選手、工作人員和廣大海外賓客及旅游者提供豐富的旅游生活。[3]
3.1.3 對(duì)城市公共標(biāo)識(shí)和戶外宣傳設(shè)施的影響
北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦將規(guī)范和完善全市公共場(chǎng)所的語(yǔ)言文字和導(dǎo)向標(biāo)識(shí)。在奧運(yùn)場(chǎng)館及區(qū)域、重點(diǎn)街道、機(jī)場(chǎng)、火車站、主要活動(dòng)場(chǎng)所、文化娛樂(lè)場(chǎng)所及賓館飯店、旅游景點(diǎn)等重要區(qū)域,完善以中英文對(duì)照為主的公共服務(wù)信息系統(tǒng)。要在全市主要道路、街頭和公共場(chǎng)所統(tǒng)籌安排一批已建成的電子廣告屏幕、宣傳欄、公益廣告牌等,用于奧運(yùn)會(huì)籌備和舉辦期間的宣傳。要在重點(diǎn)公共場(chǎng)所臨時(shí)修建一批大型電子屏幕墻,在奧運(yùn)會(huì)期間用于播放有關(guān)奧運(yùn)內(nèi)容的宣傳片、新聞片和旅游片,轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)比賽實(shí)況,營(yíng)造奧運(yùn)文化氛圍。[3]
3.1.4 優(yōu)化無(wú)障礙環(huán)境
建設(shè)無(wú)障礙環(huán)境,是辦好殘奧會(huì),弘揚(yáng)人文奧運(yùn)理念,推進(jìn)首都精神文明建設(shè)和人文環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容。要有計(jì)劃地積極推進(jìn)全市無(wú)障礙建設(shè)和改造,在主要道路、地鐵、車站、機(jī)場(chǎng)、大型交通樞紐和其他重要公共場(chǎng)所設(shè)置必要的無(wú)障礙設(shè)施,為殘疾人、老年人社會(huì)生活提供必要的條件。為方便外國(guó)殘疾人運(yùn)動(dòng)員及殘疾人朋友來(lái)華參與奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)活動(dòng),滿足他們對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的需求,突出抓好奧運(yùn)場(chǎng)館及周邊地區(qū)的無(wú)障礙設(shè)施的建設(shè)和改造,設(shè)置帶有英文、盲文的國(guó)際無(wú)障礙標(biāo)識(shí),在商場(chǎng)、銀行、醫(yī)院、郵局、公園等公共服務(wù)行業(yè)配備手語(yǔ)服務(wù)人員,積極推進(jìn)“字幕工程”、“扶手工程”,建設(shè)與國(guó)際接軌的無(wú)障礙環(huán)境。
3.1.5 對(duì)城市環(huán)境的影響
到2007年底前,北京市基本完成城八區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)有的200多個(gè)城中村的整治任務(wù)。在市區(qū)、邊緣集團(tuán)、衛(wèi)星城和中心鎮(zhèn)建成區(qū)范圍內(nèi),基本實(shí)現(xiàn)無(wú)違法違章建設(shè)。依法拆除影響城市交通和公共安全的戶外廣告。保持主要大街建筑物、構(gòu)筑物外立面整潔和完好。清除城鄉(xiāng)結(jié)合部及鐵路、國(guó)道、河道周邊的暴露垃圾。清除所有小廣告。整治校園周邊環(huán)境,取締不良商業(yè)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目。城八區(qū)公共廁所全部達(dá)到二級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)。
由此可見(jiàn),奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京市人文環(huán)境中的“硬環(huán)境”的影響意義重大,而當(dāng)人們對(duì)這種硬環(huán)境的改變感到愉悅時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一種自發(fā)的與環(huán)境和諧相處的意識(shí),這必將帶動(dòng)軟環(huán)境的改變。
3.2 奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)“軟環(huán)境”的影響
3.2.1 奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京市民凝聚力和愛(ài)國(guó)主義的影響
凝聚力(Cohesion)一詞起源于拉丁詞“cihaesus”,表示結(jié)合或粘合在一起的意思。早在20世紀(jì)30年代,西方學(xué)者對(duì)凝聚力的研究在勒溫(Lewin)開(kāi)創(chuàng)的群體動(dòng)力學(xué)中就有所探討,他認(rèn)為凝聚力是作用于集體成員的心理力量。奧運(yùn)會(huì)的舉辦能夠促進(jìn)社會(huì)凝聚力。舉辦一屆成功的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是一項(xiàng)浩大的工程,社會(huì)各界都將面臨各種各樣的壓力。這種整體面對(duì)的壓力,將有助于群體凝聚力的加強(qiáng)[9]。在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間大量圍繞申辦和舉辦奧運(yùn)會(huì),以愛(ài)國(guó)主義、首都意識(shí)、集體榮譽(yù)為中心的宣傳工作,有利于進(jìn)一步激發(fā)全體市民愛(ài)國(guó)家愛(ài)北京的熱情,形成和諧互助的人際關(guān)系、奮發(fā)進(jìn)取的工作精神和自覺(jué)遵守社會(huì)公德等方面創(chuàng)造新局面。此外,舉辦奧運(yùn)會(huì)對(duì)于促進(jìn)北京文化事業(yè)的發(fā)展,在世界面前樹(shù)立北京文明開(kāi)放團(tuán)結(jié)的現(xiàn)代化國(guó)際都市形象,以及為國(guó)有企業(yè)改革創(chuàng)造更為寬松的環(huán)境都有著很大的促進(jìn)作用。
3.2.2 奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京市民體育意識(shí)的影響
北京奧運(yùn)會(huì)申辦成功以來(lái),國(guó)民體育態(tài)度總體上受到了積極的影響,人們對(duì)我國(guó)大眾體育事業(yè)的發(fā)展大多持樂(lè)觀態(tài)度,普遍認(rèn)為申奧成功促進(jìn)大眾體育的發(fā)展,未來(lái)幾年大眾體育形勢(shì)會(huì)更好[3]。北京奧運(yùn)會(huì)在籌辦和舉辦期間大量的關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)和奧林匹克知識(shí)的宣傳必將會(huì)影響廣大市民對(duì)體育的認(rèn)識(shí),而且這種認(rèn)識(shí)會(huì)隨著奧運(yùn)會(huì)的舉辦而增加,也可以說(shuō)隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)腳步的臨近,北京市民對(duì)體育的認(rèn)識(shí),自我體育的需要和體育價(jià)值觀會(huì)進(jìn)一步發(fā)生變化。
3.2.3 奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京經(jīng)濟(jì)的影響
申辦奧運(yùn)會(huì)的成功將帶來(lái)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),直接拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。我國(guó)為舉辦奧運(yùn)會(huì)的總投資將達(dá)到350億美元,而國(guó)家的投資又會(huì)帶動(dòng)民間的投資,最終轉(zhuǎn)化為首都經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。由于國(guó)際奧委會(huì)營(yíng)銷計(jì)劃的成功實(shí)施,分配給奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)的份額十分可觀,一般占到組委會(huì)預(yù)算的60%,帶來(lái)了直接經(jīng)濟(jì)效益。奧運(yùn)會(huì)舉行還將刺激消費(fèi)需求,我國(guó)將新建或者完善一批體育設(shè)施,以及城市交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施,這些大規(guī)模的需求將對(duì)北京的建筑、通訊等行業(yè)產(chǎn)生推動(dòng)作用,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。舉辦奧運(yùn)會(huì)對(duì)增加就業(yè)機(jī)會(huì)、提高收入水平有直接影響。籌備奧運(yùn)會(huì)一般需要將近8年,要興建各種體育場(chǎng)館、交通設(shè)施、通訊、服務(wù)等設(shè)施,投入大量的人力和物力資源。隨著奧運(yùn)會(huì)的到來(lái),各種服務(wù)性部門(mén)的工作量也大為增加。以往奧運(yùn)會(huì)都在一定程度上緩解了舉辦國(guó)尤其是主辦城市的就業(yè)壓力。奧運(yùn)會(huì)立足于提高人民生活水平,通過(guò)增加就業(yè)機(jī)會(huì),提高城鄉(xiāng)居民收入,改善居住環(huán)境,使老百姓親身感受到舉辦奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的實(shí)惠[10]。據(jù)專家估算,北京奧運(yùn)會(huì)將會(huì)帶來(lái)200萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。廣州體育學(xué)院周毅教授,對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的就業(yè)情況做出了初步的預(yù)測(cè):奧運(yùn)會(huì)主辦城市和奧組委從申辦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始到結(jié)束都提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),可以分為四個(gè)階段,第一階段是申辦奧運(yùn)會(huì)階段;第二階段是準(zhǔn)備和舉辦奧運(yùn)會(huì)的就業(yè)機(jī)會(huì)增長(zhǎng)階段;第三階段是奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后就業(yè)機(jī)會(huì)減少階段;第四階段是奧運(yùn)會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定影響階段。他綜合奧運(yùn)會(huì)投資行業(yè)和GDP增量的情況,參考?xì)v屆奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)理論模型的結(jié)論,采用投入產(chǎn)出模型得出北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的初步預(yù)測(cè)(見(jiàn)表1)。
可見(jiàn)奧運(yùn)會(huì)的舉辦將對(duì)北京的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)前所未有的影響,北京奧運(yùn)會(huì)在舉辦前新增直接投資約為1349億元,并由此產(chǎn)生的投資影響為1321億元;另外,由新增直接投資所產(chǎn)生的直接帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的影響為1499億元,間接帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響約為794億元,因此,帶動(dòng)北京市新增GDP總額達(dá)到2293億元,新增就業(yè)約為108萬(wàn)人[10]。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局新聞發(fā)言人葉震2001年預(yù)計(jì),北京在準(zhǔn)備奧運(yùn)會(huì)的7年內(nèi),中國(guó)經(jīng)濟(jì)因奧運(yùn)可每年增長(zhǎng)0.3個(gè)百分點(diǎn)。因奧運(yùn)而增加的投資和消費(fèi)需求,拉動(dòng)北京經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用約為205個(gè)百分點(diǎn)[12]。
4 小結(jié)
人文環(huán)境是人文奧運(yùn)在空間上的一種展示和表征。奧運(yùn)會(huì)的比賽是世界上最高水平的競(jìng)技體育表演,也是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉。成功地舉辦一屆高水平、有特色的奧運(yùn)會(huì)是所有中國(guó)人的共同期盼[2]。歷屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)主辦城市都帶來(lái)了空前的機(jī)會(huì)和前所未有的挑戰(zhàn),2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦將對(duì)北京市人文環(huán)境產(chǎn)生較大的影響,奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)“硬環(huán)境”的影響包括城市景觀、歷史文化名城風(fēng)貌的展現(xiàn)、完善城市公共標(biāo)識(shí)和戶外宣傳設(shè)施、優(yōu)化無(wú)障礙環(huán)境和整治城市環(huán)境五個(gè)方面;奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)“軟環(huán)境”的影響包括:奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京市民凝聚力和愛(ài)國(guó)主義的影響、奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京市民體育意識(shí)的影響、奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)北京經(jīng)濟(jì)的影響三個(gè)方面。總之,舉辦奧運(yùn)會(huì)對(duì)北京的影響是全方位的,需要政府和廣大市民的積極參與,讓奧運(yùn)會(huì)為北京,為中國(guó),為中華民族爭(zhēng)光,讓中國(guó)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和推動(dòng)世界和平貢獻(xiàn)[11]。我們堅(jiān)信2008年奧運(yùn)會(huì)將成為北京走向世界、邁進(jìn)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。
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人文精神論文 人文社會(huì)科學(xué) 人文主義論文 人文關(guān)懷論文 人文環(huán)境 人文主義心理學(xué) 人文主義理論 人文藝術(shù)論文 人文素質(zhì)培養(yǎng) 人文價(jià)值論文 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀