前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇表達(dá)思念的詩(shī)句范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
2、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。-佚名《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
3、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》
4相思相見知何日?此時(shí)此夜難為情。-李白《三五七言》
5、有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰·琴歌》
6、這次我離開你,是風(fēng),是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。-鄭愁予《賦別》
7、入我相思門,知我相思苦,長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》
8、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。-元稹《離思五首其四》
9、君若揚(yáng)路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?-曹植《明月上高樓》
10、凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》
11、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。-張籍《節(jié)婦吟》
12、如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣。-席慕蓉《一棵開花的樹》
13、嗟余只影系人間,如何同生不同死?-陳衡恪《題春綺遺像》
14、相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。-梁?jiǎn)⒊杜_(tái)灣竹枝詞》
15、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時(shí)。-徐干《室思》
16、相見爭(zhēng)如不見,有情何似無情。-司馬光《西江月》
17、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。-龔自珍《己亥雜詩(shī)》
18、天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。-張先《千秋歲》
19、似此星辰非昨夜,為誰風(fēng)露立中宵。-黃景仁《綺懷詩(shī)二首其一》
20、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》
21、深知身在情長(zhǎng)在,悵望江頭江水聲。-李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》
22、人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情。-納蘭性德《攤破浣溪沙》
23、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。-李商隱《錦瑟》
24、相思多少,地角天涯未是長(zhǎng)。-張仲素《燕子樓》
25、問世間,情是何物,直教生死相許。-元好問《摸魚兒二首其一》
26、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。-李商隱《無題》
27、獸爐沈水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳。-張可久《塞鴻秋》
28、平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
29、一寸相思千萬緒,人間沒個(gè)安排處。-李冠《蝶戀花》
1.復(fù)習(xí)有關(guān)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞,積累詩(shī)句,提高理解運(yùn)用古詩(shī)的能力。
2.通過“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞歸類,學(xué)習(xí)整合歸類古詩(shī)的方法。
3.通過誦讀“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞,進(jìn)一步培養(yǎng)珍惜友情、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件、賀卡
【教學(xué)預(yù)設(shè)】
一、導(dǎo)入
知道剛才聽到的這首歌叫什么嗎?(送別)再過一個(gè)多月,大家就要離別母校,離別親愛的老師和同學(xué)了。一說到要離別,總讓人感到難舍難分。你們知道詩(shī)人離別時(shí)往往會(huì)干什么嗎?(寫詩(shī))
二、復(fù)習(xí)回顧
1.送別意
師:是呀,“離別”是詩(shī)人們歌詠的永恒主題,詩(shī)人們書寫了大量的送別詩(shī),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。(板書:送別)
大家還記得哪些關(guān)于送別的古詩(shī)詞呢?能背一背嗎?
出示:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈(zèng)汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬里。
這些詩(shī)有課堂內(nèi)學(xué)過的,也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩(shī)呢?
①詩(shī)題:你真善于發(fā)現(xiàn)。一般情況,送別詩(shī)的詩(shī)題中往往含有送、別、贈(zèng)字眼,以及送別的人。
②詩(shī)句:詩(shī)句中也有直接的提示(故人西辭、平明送客、又送君歸去等)
③詩(shī)意:那你知道詩(shī)人寫這些詩(shī)要表達(dá)的是什么嗎?比如說這兩首:
出示:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》
看看這兩首詩(shī),李白想表達(dá)什么?從哪里可以看出?
小結(jié):是啊,送別詩(shī)的內(nèi)容表達(dá)的是詩(shī)人與朋友之間的深情厚誼,所以我們把它們歸為一類。
2.思鄉(xiāng)情
過渡:同學(xué)們,“送別”是詩(shī)人們歌詠的主題,思鄉(xiāng)是詩(shī)人們歌詠的另一個(gè)永恒的主題。(板書:思鄉(xiāng))那么你又積累了哪些表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)呢?
出示思鄉(xiāng)詩(shī)題:《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書所見》《聞官軍收河南河北》《長(zhǎng)相思》《憶江南》。
為什么這些是思鄉(xiāng)詩(shī)呢?
小結(jié):這些詩(shī)都表達(dá)了遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情,所以我們把它們歸為思鄉(xiāng)詩(shī)。
同桌相互背一背。
三、積累運(yùn)用
第一關(guān):詩(shī)句對(duì)對(duì)碰:
1.勸君更盡一杯酒,___________。(題目:___________詩(shī)人:___________)
2.風(fēng)一更,雪一更,___________。(題目:___________詩(shī)人:___________)
3.___________,天下誰人不識(shí)君?(題目:___________詩(shī)人:___________)
4.__________,__________。能不憶江南?(題目:___________詩(shī)人:___________)
第二關(guān):是非辨辨清
1.“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂?!痹?shī)句中的“妻子”指杜甫的夫人,全詩(shī)突出了一個(gè)喜字。( )
2.“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!痹?shī)人沒有寫寫信的具體過程和具體內(nèi)容,只擷取家書就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié),正顯出他對(duì)這封“意萬重”家書的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬語,唯恐遺漏了一句。( )
3.《贈(zèng)劉景文》是一首送別詩(shī),是詩(shī)人蘇軾送別劉景文的古詩(shī)。
( )
4.“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!痹?shī)句中沒有錯(cuò)別字。( )
第三關(guān):快樂填填看
出示練習(xí)紙,學(xué)生自行填空后校對(duì)。
課件一:教師結(jié)合視頻敘述:在寧?kù)o的夜晚,一位久別家鄉(xiāng)的詩(shī)人,望著皎潔的月光不禁吟起了詩(shī)句:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
課件二:“鐘靈毓秀、山搖地動(dòng)、只爭(zhēng)朝夕、隔墻有耳、數(shù)不勝數(shù)、重見天日、山清水秀”,這七個(gè)成語中藏著王安石的一句詩(shī),是鐘山只隔數(shù)重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩(shī)的最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”
你知道這首詩(shī)中哪一個(gè)字用得最傳神?為什么?
課件三:《聞官軍收河南河北》是“詩(shī)圣”杜甫的作品,詩(shī)中描繪了詩(shī)人聽到河南河北被官軍收復(fù),不禁大喜若狂,遂生青春做伴,乘舟返鄉(xiāng)的遐想。于是詩(shī)篇就有了第三聯(lián):“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)?!痹?shī)人把內(nèi)心的狂喜之情,作了進(jìn)一步的渲染與升華,從而表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
課件四:《泊船瓜洲》王安石的鄉(xiāng)愁是融于滿目的春色之中,(春風(fēng)又綠江南岸);《靜夜思》李白的鄉(xiāng)愁是由皎潔的明月喚起的;《秋思》張籍的鄉(xiāng)愁是由蕭瑟的秋風(fēng)引起;《長(zhǎng)相思》中,詩(shī)人納蘭性德所描寫的關(guān)外將士的鄉(xiāng)愁卻是由北方的風(fēng)雪勾起的。
師:可見,同是表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情,所借的景是不同的。
四、拓展寫話
過渡語:同學(xué)們,再過一個(gè)多月,我們也將離開我們生活六年的母校,告別朝夕相伴的同學(xué),走向初中生活,讓我們也來寫幾句。
出示:1.在這依依惜別之際,給哺育我們的母校、親愛的老師或朝夕相處的同學(xué)寫上幾句臨別贈(zèng)言。你可以適當(dāng)引用一些詩(shī)句加以表達(dá)。
先出示,你可以用上下列詩(shī)句:
欲窮千里目,更上一層樓。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?
……
2.再過二十年,也許我們同學(xué)天各一方,每個(gè)人也有了不同的家,也許你的家在繁華的大都市,也許你的家在偏僻的小山村。也許你會(huì)想起家鄉(xiāng),想起兒時(shí)的同學(xué)、老師和母校。請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句把你的思念寫下來。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
……
寫后交流,相互讀讀修改。同學(xué)們可以保存作紀(jì)念,也可以送給老師或同學(xué)。
五、欣賞歌曲
同學(xué)們,古詩(shī)詞語言簡(jiǎn)潔,意義深厚,不僅可以吟誦,還可以歌唱。
(欣賞古詩(shī)視頻歌曲:明月幾時(shí)有)齊唱古詩(shī)。
同學(xué)們,這節(jié)課我們主要復(fù)習(xí)了送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)。根據(jù)內(nèi)容分,還有山水田園詩(shī)、愛國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)等,如果你能把小學(xué)生必背的80首和書本上學(xué)過的古詩(shī)詞進(jìn)行分類,再背下來,肯定會(huì)終身受用的。
板書:
古詩(shī)以意境清新,含義深刻,語言生動(dòng),韻律優(yōu)美而著稱。在古詩(shī)教學(xué)中,應(yīng)遵循詩(shī)意,用詩(shī)的情懷去感召孩子的心靈,讓他們的情感得到更好地洗禮。在小學(xué)語文的詩(shī)文教學(xué)中,我喜歡陪著學(xué)生一起去漫步詩(shī)意的世界,體會(huì)詩(shī)意語文的動(dòng)情和優(yōu)美。
一、位卑不敢忘憂國(guó)
愛國(guó)主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰,是中華傳統(tǒng)文化中最為濃郁,最為強(qiáng)烈的部分?!拔槐安桓彝鼞n國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛國(guó)憂民的真實(shí)寫照,他在《示兒》一詩(shī)中寫道:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹?shī)人臨死之前,仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一,其愛國(guó)之心,感人肺腑,催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國(guó)之情。教學(xué)時(shí),我們要讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,深入體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)情感。除了對(duì)于國(guó)家的愛,許多詩(shī)文還對(duì)于家鄉(xiāng)有著濃烈的愛和思念。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!贝猴L(fēng)又吹綠了江南,我該何時(shí)才能回自己的家鄉(xiāng)呢。這些千古吟唱的佳句,也許是第一次把尚未離家的孩子帶入了思念的世界。盡管不能切身體會(huì),但是相信他們幼小的心靈一定會(huì)有所觸動(dòng)。
二、每逢佳節(jié)倍思親
親情是人生情感的重要組成部分,人只要活著,便會(huì)享受著親情的溫暖。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”,手足之情溢于言表,使人感動(dòng)至極。在教學(xué)這一課時(shí),我聯(lián)系了學(xué)生的實(shí)際生活,引導(dǎo)他們理解了詩(shī)人身在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞,以及那濃濃的思鄉(xiāng)之情。為什么會(huì)思念親人,因?yàn)殡x別,因?yàn)橄喔羧f里。同樣,孟郊的《游子吟》則歌頌了偉大的母愛,“誰言寸草心,抱得三春暉”,正是母親對(duì)孩子那殷殷的叮嚀和滿腹的關(guān)懷。通過這些詩(shī)句,激發(fā)學(xué)生去感受親情的珍貴??鬃诱f:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來說,與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。古人一向重視朋友間的交情,如李白的《贈(zèng)汪倫》,表現(xiàn)了詩(shī)人和汪倫之間純樸而深厚的感情。王維的《送元二使安西》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作,表達(dá)了朋友間的深情厚誼。每一個(gè)孩子在讀了這樣的詩(shī)句后,一定會(huì)在身邊給自己找?guī)讉€(gè)好朋友,然后驕傲地告訴老師:老師,我也有一個(gè)好朋友。
三、處處聞啼鳥
孟浩然在《春曉》中寫道:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥?!碧幪庿B語,陣陣花香,春天的一切都變得生意盎然。這是美麗的大自然送給人類的禮物。在古詩(shī)文教學(xué)中,也充滿了鳥語花香。杜甫在《絕句》中也寫道:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔,充滿了一派生機(jī),從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。如果生活中“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”(杜甫《絕句》)的動(dòng)人美景能時(shí)時(shí)出現(xiàn),每一個(gè)學(xué)生一定都會(huì)是個(gè)出色的小詩(shī)人。除了鳥語花香,還有無數(shù)花草樹木也透著詩(shī)意。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!辈粌H描寫出小草頑強(qiáng)的生命力,而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切贊美。杜牧的《山行》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩(shī)均是把身邊的美景凝聚于筆端。讓后人慢慢地觀賞,品嘗余韻。古時(shí)的詩(shī)人們不但喜歡留心身邊的景物,更是游遍了祖國(guó)的大好河山。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象,在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景;劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景……千年前,詩(shī)人們?cè)谏介g漫步,在瀑布前駐足,以自然為友,與山水為師。千年后,我們通過文字去漫步山水,在每一句動(dòng)人心靈的詩(shī)句中斟酌詩(shī)人的情懷。
四、只流清氣滿乾坤
在古詩(shī)教學(xué)中,我們常常能發(fā)現(xiàn),杰出詩(shī)人多磨難。膾炙人口的詩(shī)句,往往都是詩(shī)人于患難之中而自然流于紙上。盡管際遇不佳,但這些偉大的詩(shī)人們,留給后人的確是這樣一種精神:樂觀積極的人生態(tài)度。即使有眾多的不如意,詩(shī)人們也會(huì)高誦“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”。如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道:“欲窮千里目,更上一層樓”。體現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取,不斷開拓的精神。明代詩(shī)人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈,甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩(shī)中的“凌寒獨(dú)自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩(shī)中的梅花,其實(shí)是詩(shī)人的自我寫照。我和學(xué)生一起讀這些詩(shī)句,直覺朗朗乾坤,心中只有熊熊火焰,任千磨萬擊,志氣依舊。
什么是詩(shī)眼呢?吳大受《詩(shī)筏》云:“詩(shī)有眼,猶弈有眼也?!薄盁捵秩绫邶堻c(diǎn)睛,鱗甲飛動(dòng),一字之警,能使全句皆奇?!眲⑵鹿秾W(xué)詩(shī)百法》:“作詩(shī)點(diǎn)眼,猶之畫龍點(diǎn)睛。詩(shī)無眼則佳處不見,龍無睛則神采皆失?!边@里的詩(shī)眼,就是煉字,指一句詩(shī)或一首詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字或詞。
就詩(shī)歌而言,詩(shī)眼可能有下面三種情況:(一)全首詩(shī)的詩(shī)眼,即體現(xiàn)全詩(shī)主旨或情感的最精采的詞;(二)一句詩(shī)的詩(shī)眼,即一句詩(shī)中最精采、最能表現(xiàn)詩(shī)的境界或情感的詞;(三)不是所有的詩(shī)都有詩(shī)眼,有的詩(shī)有詩(shī)眼,而有的詩(shī)沒有詩(shī)眼,詩(shī)的情感體現(xiàn)在全詩(shī)詞的組合上。
如何鑒賞詩(shī)句的詩(shī)眼呢?鑒賞詩(shī)句詩(shī)眼的方法大致有四。
(一)最能突出詩(shī)句的境界的詞就是詩(shī)眼。
所謂境界,如王國(guó)維所說:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物,真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界?!?《人間詞話》)王國(guó)維對(duì)宋祁《木蘭花》詞中的“紅杏枝頭春意鬧”句評(píng)點(diǎn):“著一‘鬧’字,境界全出?!睆木辰鐏砜?,這個(gè)“鬧”字應(yīng)是這句的詩(shī)眼。一個(gè)“鬧”字,寫出春意盎然、生氣蓬勃的境界:那高高低低、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的杏花,爭(zhēng)相綻放,火紅而熱烈;花叢中蜂蝶飛舞、春鳥和鳴,爭(zhēng)相逗趣,仿佛那嗡嗡之聲、和鳴之音能聽到似的。
又如孟浩然《臨洞庭上張丞相》的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”的“蒸”和“撼”,就是這兩句的詩(shī)眼,一是描寫出煙波浩渺、氣象萬千、湖浪壯闊的洞庭湖之境界,二是寫出詩(shī)人鑒賞大湖時(shí)開闊豁達(dá)、奔放震撼的胸襟之境界。
《過香積寺》第三聯(lián)“泉聲咽危石,日色冷香松”兩句中的詩(shī)眼,從境界看,分別是“咽”和“冷”?!把省薄ⅰ袄洹毙蜗蟮仫@示出山中幽靜、清冷的境界:山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟而幽咽之聲,顯示山林的清幽;日色照在青松上,顯現(xiàn)青蒼而疏淡之色,襯托樹林的恬雅。
(二)能突出詩(shī)題目的詞就是詩(shī)眼。如:
早梅 齊己
萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里,昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。
題目是“早梅”,詩(shī)中的“一”能體現(xiàn)“早”。從題目考慮,作者用“萬木凍欲折”“前村深雪里”來反襯梅花“一枝開”:皚皚白雪厚厚地蓋著大地,許多樹木凍斷了,只有那孤獨(dú)的梅根暖氣獨(dú)自升騰,一枝梅花迎雪開放,隨風(fēng)送了縷縷幽香;接著采用正襯:遠(yuǎn)處飛禽也悄悄來窺視這朵白梅。所以,“一”字突出了梅花開得早,就是詩(shī)眼。
(三)能集中體現(xiàn)了全詩(shī)的情感的詞就是詩(shī)眼。如:
涼州詞 王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
詩(shī)句用了擬人手法,“怨”字既是曲中之情,又是吹笛人之心,是最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)關(guān)鍵詞,故“怨”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼。
為什么會(huì)“怨”呢?一是環(huán)境的孤苦。這座孤城遠(yuǎn)在黃河之上,高高的似乎與白云相連,四周都是很高很高的山,見不到青青的楊柳,看不到勃勃的生機(jī),送別故人也沒有楊柳折枝。二是士兵孤苦。有家難回,音訊難通,只能與白云、孤城、山嵐相伴,只能吹吹羌笛,發(fā)出嗚嗚怨恨之音。三是感受不到朝廷的關(guān)愛。守在邊遠(yuǎn)之地,見不到朝廷對(duì)這里關(guān)懷撫慰之意,此為“春風(fēng)不度玉門關(guān)”另一深層含義??梢姟霸埂弊质侨?shī)情感最集中的詞,也就是詩(shī)眼。
(四)能體現(xiàn)全詩(shī)主旨的詞就是詩(shī)眼。例如:
夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期,
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,
卻話巴山夜雨時(shí)。
這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)詞呢?應(yīng)該是“漲”字。從題目看,夜雨寄北,“漲”字最能體現(xiàn)“夜雨”。
從全詩(shī)主旨看,這首詩(shī)是對(duì)親人思念自己的回答,更是自己對(duì)親人的深切思念。而這個(gè)“漲”字,正能表達(dá)這一主旨:巴山這一帶下了夜雨,雨下得很大,秋池也漲滿了,難以回去,什么時(shí)候雨停,不得而知,你問的歸期,只能說“未有期”;再說,巴山夜雨大,家鄉(xiāng)是否也夜雨大呢?如果也像這樣下著大雨,這實(shí)在令人擔(dān)憂,這更增加對(duì)親人的思念。詩(shī)人期盼著見面“共剪西窗燭”,更期盼在見面之時(shí)話一話“巴山夜雨時(shí)”,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)不平靜的雨夜??!這個(gè)“漲”字包含豐富的內(nèi)涵,體現(xiàn)了主旨,豈不是詩(shī)眼?
當(dāng)然,上述四種方法,可以綜合使用。
有的詩(shī)既有全詩(shī)的詩(shī)眼,也有每句詩(shī)的詩(shī)眼,全詩(shī)的詩(shī)眼統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),統(tǒng)領(lǐng)每句詩(shī)的詩(shī)眼。例如:
宮詞 薛 逢
十二樓中盡曉?shī)y,
望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷,
水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。
云髻罷梳還對(duì)鏡,
羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開處,
袍袴宮人掃御床。
這首詩(shī)全詩(shī)的詩(shī)眼是“望”字。用“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),下面幾聯(lián)寫的是望而不來的感受。
首聯(lián)寫宮女在樓中很早就妝扮好,像盼望仙人那樣盼望君王的到來,望眼欲穿。頷聯(lián)兩句各有其詩(shī)眼,分別為“冷”、“長(zhǎng)”二字。宮門上的金獸形的門環(huán)被緊鎖著,“連環(huán)冷”,寂靜而冷清,足見其凄冷;銅龍滴水以計(jì)時(shí),“晝漏長(zhǎng)”,孤獨(dú)而漫長(zhǎng),足見其難耐。“冷”“長(zhǎng)”二字,寫出了宮女的凄冷、孤獨(dú)、難耐的心境,那是因?yàn)榫醪粊?。因君王不來,才“望”君王?/p>
頸聯(lián)兩句的詩(shī)眼分別是“還”、“更”?!斑€”“更”字寫出了這樣境界:宮女“云髻罷梳”,但依舊對(duì)照鏡子看哪一處還不令人滿意,怕自己的妝扮、容貌不如別的宮女;為了君王的到來,羅衣大概換了幾次,都不滿意,這次沒換前,就在其上增加香氣,希望能引起君王的寵幸。這一切動(dòng)作都是為了“望君王”到來。
尾聯(lián)兩句的詩(shī)眼分別是“窺”、“掃”?!斑b窺”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的偷偷地看,想看又怕的心理。為什么?因?yàn)橥鯇櫺?,故想看;因?yàn)槭恰罢睢?,不許看,故窺看。看到了什么?“袍袴宮人”在“掃”御床。看來,君王又不來了,望眼欲穿,卻大失所望,心又一次冷了。
整首詩(shī)由”望”字起筆,寫環(huán)境的凄冷、時(shí)間的漫長(zhǎng),這是“望”的起因,也是望而不來的結(jié)果;接著寫“還對(duì)鏡”“更添香”的精心妝扮,是為了“望”到君王時(shí)所作的精心準(zhǔn)備;最后寫窺看后發(fā)現(xiàn)君王不會(huì)來了,大失所望,與頸聯(lián)形成了巨大的落差。全詩(shī)由盼望到失望,寫盡了宮中諸多女子在渺茫的盼望中,孤寂、凄冷地消磨了自己的一生時(shí)光。她們是君王的犧牲品??梢姡巴弊纸y(tǒng)領(lǐng)“冷”“長(zhǎng)”“還”、“更”“窺”、“掃”等字。
五言律詩(shī)也有一字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。例如:
春夜喜雨 杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
這首詩(shī)詩(shī)眼是“好”字。一是暗扣詩(shī)的題目“喜雨”的“喜”,二是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。全詩(shī)圍繞“好”字展開:一好雨“知時(shí)節(jié)”,當(dāng)春發(fā)生,春天正需要雨水,恰好春雨來了;二好它悄悄而來,滋潤(rùn)萬物細(xì)細(xì)無聲;三好夜里下不停,下得充足、透徹;四好天曉時(shí)花朵帶濕而怒放,錦官城花朵重重,花且如此,禾苗生長(zhǎng)就可想而知了。好字又統(tǒng)領(lǐng)各句的詩(shī)眼:知、生、潛、潤(rùn)、俱、獨(dú)、濕、重。
詩(shī)眼在詩(shī)中的位置,古人認(rèn)為七言詩(shī)句在第五字,五言詩(shī)在第三字。這一判斷反映了一般的規(guī)律,如“巴山夜雨漲秋池”的“漲”字,“羌笛何須怨楊柳”的“怨”字,“望仙樓上望君王”的“望”字,都是七言詩(shī)的第五字;“昨夜一枝開”的“一”字,王維的《過香積寺》第三聯(lián)的“咽”、“冷”二字,都是五言詩(shī)句的第三字。但是古人這種說法也不盡然,例如“紅杏枝頭春意鬧”、“鎖銜金獸連環(huán)冷”,“水滴銅龍晝漏長(zhǎng)”三句詩(shī)的詩(shī)眼都是最后一字。又如黃庭堅(jiān)的“高蟬正用一枝鳴”詩(shī)眼是“用”字,詩(shī)中的第四字。杜甫的《春夜喜雨》的“好”字是第一個(gè)字。
詩(shī)眼,從詞性來說,一般是動(dòng)詞或形容詞,也可以是副詞或數(shù)詞。不再列舉。
推敲詩(shī)眼,也可采用戴帽法,就是用一些近義詞更換來比較優(yōu)劣。明·謝榛《四溟詩(shī)話》卷四:“譬人急買帽子入市,出其若干,一一試之,必有個(gè)恰好者。能用戴帽之法,則詩(shī)眼靡不工矣?!睙捲~之法,的確可以采用戴帽之法,這樣可以比較優(yōu)劣。如王安石《泊船瓜州》“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字就采用戴帽法,初用“到”,繼而用“過”、“入”、“滿”,凡如是十許字,最后定“綠”字。
閱讀下面這首律詩(shī),按要求作答。
野 菊 【 宋 】楊萬里
未與騷人當(dāng)糗糧①,況隨流俗作重陽。
政②緣在野有幽色,肯為無人減妙香?
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。
花應(yīng)冷笑東籬簇,猶向陶公覓寵光。
【注】①糗糧:干糧。首句典出《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。
問題:1.頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)2.請(qǐng)自選兩個(gè)角度賞析頸聯(lián)。(3分)3.尾聯(lián)化用了陶淵明的哪句詩(shī)?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(3分)
【解析】第1題考查對(duì)詩(shī)歌中形象的把握情況。賞析詩(shī)歌中的形象,首先要立足詩(shī)歌內(nèi)容,然后再結(jié)合詩(shī)中的文字。第2題考查詩(shī)句的賞析。其實(shí)對(duì)詩(shī)句的賞析,也要體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)句中具體字詞的賞析。第3題是分析詩(shī)歌的思想感情和內(nèi)容。
【答案參考】(1)野菊生長(zhǎng)于山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。(2)修辭:對(duì)偶、借代 煉字:“逢”、“忙”?!∩剩骸氨獭?、“黃”?!∏楦校合矏壑椤#?)采菊東籬下。率性自然,超凡脫俗。
通過閱卷,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在以下問題。
一、審題不清,所選角度不準(zhǔn)確
比如第2題 “請(qǐng)自選兩個(gè)角度賞析頸聯(lián) ”,即賞析“已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃”這一聯(lián)。生甲:“寫出了作者對(duì)親人的思念之情,寫出了傍晚相見山坡的景色?!鄙遥骸皬膬?nèi)容上看,寫出了菊傲然于世、高潔傲岸的精神;從結(jié)構(gòu)上看為全詩(shī)點(diǎn)明了主旨?!憋@然這兩個(gè)學(xué)生審題不清,強(qiáng)加因果,答非所問。生甲在沒有認(rèn)真審題的情況下,上來就給出了“對(duì)親人的思念之情”,屬于答非所問。生乙的“點(diǎn)明主旨”也屬于強(qiáng)拉因果。他們所給答案,賞析角度不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致該題不得分。那么這類賞析型的題目該如何作答呢?
首先應(yīng)選準(zhǔn)角度,其實(shí)對(duì)詩(shī)句的賞析,首先要體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)句中具體的字詞的賞析。比如煉字角度、修辭角度、色彩角度和考慮情感角度。
其次看清是“兩個(gè)角度”,而有的學(xué)生只選了一個(gè)角度,比如生丙:“已晚”表現(xiàn)出作者對(duì)的喜愛,突出了詩(shī)的主題,令人深思??梢娫撋皇菑那楦薪嵌冗M(jìn)行了回答,是很難得滿分的。而有些學(xué)生就回答的很好。請(qǐng)看生?。海?)對(duì)偶用得好,“半山碧”與“一枝黃”對(duì)仗,堪稱完美,讀來朗朗上口,富有韻律美和音樂美;(2)色彩對(duì)比鮮明,“碧”與“黃”勾勒出一幅深秋傍晚圖景,凸顯了的鮮艷美麗,從而表達(dá)了作者的喜愛之情。這一解答就非常棒。該生先按題干要求,從修辭和色彩兩個(gè)角度切入進(jìn)行賞析,并且有分析性的語言,感情也答出來了。角度準(zhǔn)確、全面,又有分析,這樣的答案就得滿分3分。
二、答案表述不夠準(zhǔn)確全面
比如第1題頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?一生:“描繪了野菊不與世俗同流合污、高潔傲岸的形象”。只能給1分,為什么?因?yàn)榇鸢赴瑑蓚€(gè)方面(1)生存狀態(tài):政緣在野有幽色,即在自然界中的客觀形象,野菊生長(zhǎng)于山野,花色清淡,香氣清馨。(1分)(2)內(nèi)在品質(zhì):肯為無人減妙香?不因無人欣賞而減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔??傊?,賞析詩(shī)歌中的形象,首先要立足詩(shī)歌內(nèi)容,然后再結(jié)合詩(shī)中的文字分兩個(gè)方面作答,即客觀形象描述加內(nèi)在品質(zhì)挖掘,然后進(jìn)行語言的整合即可。
三、語言表述過于籠統(tǒng)、寬泛,導(dǎo)致表達(dá)不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確
比如第3題尾聯(lián)化用了陶淵明的哪句詩(shī)?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(3分) 一生:“采菊東籬下,表達(dá)了作者與陶淵明志趣相投,喜愛野菊且要做一個(gè)野菊一樣的人”。大家可以看出該答案的表述過于籠統(tǒng)寬泛:與陶淵明哪些志趣相投?“喜愛野菊且要做一個(gè)野菊一樣的人”,野菊又有哪些品質(zhì)?點(diǎn)出來了嗎?沒有。因此,這樣的答案很難得分,至多得1分填詩(shī)句的分?jǐn)?shù)。而下面這個(gè)學(xué)生的答案:“該句化用了‘采菊東籬下’這一詩(shī)句,表達(dá)了詩(shī)人率性自然、潔身自好、不慕名利、超凡脫俗的高潔志趣”,就非常規(guī)范地回答了題干中提出的兩個(gè)問題。因此同學(xué)們?cè)谧鲈?shī)歌鑒賞題時(shí),要牢牢記住:怎么問就怎么答,問什么就答什么,要什么就給什么。不要籠統(tǒng)寬泛,不要含糊不清!
四、詩(shī)句回答不對(duì),對(duì)于課內(nèi)詩(shī)句,缺少理解性記憶、缺少靈活應(yīng)用
比如第3題回答陶淵明的詩(shī)。生一:東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖(詩(shī)句混淆);生二:不是花中偏愛菊,此花開盡更無花(混淆);生三:悠然采菊東籬下(自編)生四:開荒南野際,守拙歸田園(混淆)生五:結(jié)廬在人境,而無車馬喧(混淆)。由此可以看出,學(xué)生準(zhǔn)確理解課內(nèi)古詩(shī)名句,并能靈活應(yīng)用到課外,還是詩(shī)歌教學(xué)中要著重加強(qiáng)的。