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端午節(jié)手抄報的內(nèi)容范文第1篇

1、端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

2、端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

3、端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動。自2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

端午節(jié)手抄報的內(nèi)容范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；民俗文化滲透；對策

中華民族蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，民俗文化作為其中一部分，散發(fā)著蓬勃生命力與文化魅力，是中華民族的一朵奇葩。語文課程人文性特征極其顯著，語文教材中也蘊(yùn)含著種類繁多、異彩紛呈的民俗文化，因此在高中語文教學(xué)中滲入民俗文化勢在必行。目前我國高中語文教學(xué)中，由于受到高考升學(xué)壓力的影響，語文教學(xué)往往不受重視，在語文教學(xué)中滲入民俗文化更是無從談起。因此，高中語文教師具備文化視野，實現(xiàn)在語文教學(xué)中滲入民俗文化的目標(biāo)。

一、高中語文教學(xué)中滲透民俗文化的意義

（一）德育功能

民俗文化是勞動人民的智慧結(jié)晶，對我們現(xiàn)代人來說仍具有重要的參考價值與意義。民俗文化作為一個民族的標(biāo)志，印刻于中華民族每一個人的基因之中，如愛國主義、重義輕利、樂善好施等，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到熏陶與感染，從而培養(yǎng)起健康的價值觀。

（二）智育功能

在語文教學(xué)中滲入民俗文化，有利于發(fā)揮民俗文化的輔助作用，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生理解程度，拓展語文教學(xué)的深度。語文課文篇章都無法脫離一定的時代背景，因此，教師可以適時滲入民俗文化，使學(xué)生在此基礎(chǔ)上提高認(rèn)知程度。

（三）美育功能

語文教學(xué)本身就是一門蘊(yùn)含美的課程，在其中滲入民俗文化更能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受中華民族的自然之美、人情之美、社會之美等，使學(xué)生在異彩紛呈的民俗文化中流連忘返，提高審美能力。

二、民俗文化在高中語文教學(xué)中有效運(yùn)用的對策分析

（一）樹立民俗文化的意識，發(fā)揮民俗文化的德育功能

教師是教學(xué)活動中的主導(dǎo)者，起著引導(dǎo)學(xué)生的作用。由于高中生面臨著高考的壓力，語文學(xué)習(xí)也只停留在追求成績與名次上，這造成語文課堂缺失人文氣息。因此，教師應(yīng)當(dāng)首先在思想意識上重視民俗文化，樹立民俗文化意識，通過在實際教學(xué)中滲入民俗文化，發(fā)揮民俗文化的德育功能，使學(xué)生受到熏陶與感染。中華民族的民俗種類繁多，包括物質(zhì)民俗、精神民俗、社會民俗與語言民俗，尤其是一些精神民俗，凝聚著中華民族的傳統(tǒng)精神，如愛國主義、尊老愛幼等，利于教師實現(xiàn)教書育人的教學(xué)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)當(dāng)更新觀念，樹立民俗文化意識，積極挖掘語文教材中的民俗文化元素，使民俗文化在潛移默化中走入學(xué)生的內(nèi)心，為學(xué)生建立健康的人生觀與價值觀奠定堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)代社會正處于轉(zhuǎn)型期，人們的價值觀受到各種因素的影響，從而趨向多元化方向發(fā)展，一些消極觀念侵蝕學(xué)生的心靈，如拜金主義、利己主義等，嚴(yán)重阻礙學(xué)生的健康發(fā)展。為此，教師要重視民俗文化的力量，弘揚(yáng)民俗文化中的精華，用民俗文化武裝學(xué)生的心靈，從而培養(yǎng)成為全美發(fā)展的人。

（二）在課堂中拓展民俗文化，豐富語文教學(xué)的內(nèi)容

統(tǒng)觀人教版高中語文教材，民俗文化占據(jù)十分重要的地位，它們或多或少出現(xiàn)在不同的篇章之中，為語文課程增添魅力。文學(xué)體裁包括詩歌、小說、散文、戲劇，在語文教材中都以經(jīng)典篇目的形式呈現(xiàn)，而這些經(jīng)典背后總有民俗文化做支撐，因此，教師在教授不同文學(xué)體裁時，都可以滲入民俗文化的元素，豐富教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中往往是圍繞一本教材展開，從而使語文教學(xué)受到局限，而民俗文化的滲入豐富了高中語文的教學(xué)內(nèi)容，拓寬了語文教學(xué)的深度，使學(xué)生在民俗文化的熏陶之中增長見識，開闊眼界，使語文課堂豐富多彩，魅力無窮。除此之外，在高中語文課堂中滲入民俗文化，能夠迅速激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲，提高語文教學(xué)的有效性。學(xué)生由于知識儲備與人生閱歷尚不豐富，對博大精深的民俗文化一知半解，因此容易激發(fā)起好奇心與求知欲，提高語文教學(xué)的效率。例如，教師在講授人教版《林黛玉進(jìn)賈府》一課時，教師可以充分挖掘其民俗文化元素。眾所周知，曹雪芹的《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作，蘊(yùn)含著豐富的民俗文化，是中國文學(xué)中的瑰寶。因此，師生在學(xué)習(xí)林黛玉初進(jìn)賈府與賈母等共進(jìn)晚飯這個片段時，教師可以向?qū)W生講授古代座次安排的慣例，使深入了解封建大家族的森嚴(yán)等級，從而把握《紅樓夢》這部巨著的主旨。

（三）在課外實踐中滲入民俗文化，拓寬語文教學(xué)的廣度與深度

語文課堂由于受到時間與空間的局限，因此教師為豐富學(xué)生知識，增長學(xué)生見識，可以將語文教學(xué)拓展到課堂之外，在形式多樣的課外實踐活動滲入民俗文化，使民俗文化真正服務(wù)于語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。民俗文化是中國人民在幾千年的生產(chǎn)勞作中產(chǎn)生的，因此與人們的生活息息相關(guān)，教師可以利用民俗文化的這種特性，使之在課外實踐活動中發(fā)揮積極有效的作用。語文課外實踐活動方式多種多樣，教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日使學(xué)生接觸民俗文化。例如端午節(jié)期間，教師可以安排學(xué)生設(shè)計有關(guān)端午節(jié)民俗文化的手抄報，在制作手抄報的過程中了解端午節(jié)的傳統(tǒng)民俗，感受屈原的人格魅力與愛國情懷；例如在中秋節(jié)，教師可以組織學(xué)生賞月作詩活動，在吟詩吟唱中感受中國古人對月亮的摯愛，對合家團(tuán)圓的期盼。教師也可以組織知識競賽活動，在學(xué)習(xí)一個單元之后，教師可以根據(jù)單元主題設(shè)計“民俗文化知識競猜”，使學(xué)生在競賽中汲取民俗文化的養(yǎng)料，豐富學(xué)生的語文知識儲備。另外，學(xué)校與教師應(yīng)當(dāng)從當(dāng)?shù)貤l件出發(fā)，積極發(fā)揮校本課程，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢資源與特色文化，使語文課外實踐活動充滿個性化。

結(jié)語：民俗文化歷時悠久，源遠(yuǎn)流長，是我國民族文化中的一顆璀璨明珠。民俗文化作為勞動人民的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，與語文教學(xué)相互呼應(yīng)。在新課程改革的背景之下，要實現(xiàn)語文教學(xué)的大力改革，教師要積極發(fā)揮民俗文化的作用，樹立民俗文化意識；在課堂教學(xué)中滲入民俗文化，豐富教學(xué)內(nèi)容；在課外實踐中滲入民俗文化，拓展語文天地，從而提高語文教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃菲.民俗文化在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].陜西師范大學(xué).2012（05）

端午節(jié)手抄報的內(nèi)容范文第3篇

1．教學(xué)中充分聯(lián)系學(xué)生的家庭生活實際。學(xué)生細(xì)心觀察自己的爺爺、奶奶的生活起居情況，用自己喜歡的方式記錄觀察所得。

2．利用雙休日，通過“與爺爺奶奶互換角色”，親身體驗老人的生活，真切感受他們的辛勞。

3．引導(dǎo)學(xué)生回憶平日里爺爺奶奶為自己所做的一切，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對老人的敬愛。

4．了解學(xué)生對爺爺奶奶的關(guān)愛程度，教師有意識引導(dǎo)學(xué)生利用重陽節(jié)到來之際，設(shè)計活動方案，用實際行動為爺爺奶奶慶祝節(jié)日。

二、收集資料

1．了解我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，重點(diǎn)收集重陽節(jié)的有關(guān)資料。

2．教師向?qū)W生推薦與老人有關(guān)的書籍、報刊，學(xué)生利用課余時間到圖書館搜集資料，引導(dǎo)他們認(rèn)真閱讀并將典型故事記下來，結(jié)合自己的感想，準(zhǔn)備交流。

3．上網(wǎng)收集資料。利用“酷站漫游”提供的網(wǎng)址和利用關(guān)鍵詞上網(wǎng)搜尋有關(guān)尊老敬老的資料，為活動的開展做好充分的準(zhǔn)備。

三、調(diào)查訪問

為了全面掌握地區(qū)老人的生活狀況，提高學(xué)生的尊老意識，教師指導(dǎo)學(xué)生分組開展調(diào)查、訪問、參觀等活動。

1．教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)調(diào)查的目的設(shè)計調(diào)查表，開展問卷調(diào)查工作，并統(tǒng)計匯總百分比，進(jìn)行交流反思，及時記下調(diào)查后的感受。

2．根據(jù)調(diào)查反饋情況，確定訪問對象（鄰里尊老敬老的先進(jìn)典型），指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)采訪對象的不同，設(shè)計相應(yīng)的問題進(jìn)行采訪，做好記錄，認(rèn)真寫好采訪日記。

3．各小組到社區(qū)找到自己的長期服務(wù)對象，利用雙休日，組織探望，并為他們打掃衛(wèi)生，跟老人聊天、談家常，了解對方情況，深入開展體驗活動。

4．學(xué)生調(diào)查訪問活動結(jié)束后，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗，根據(jù)各自的特長把所見所聞及時地寫下來、畫下來，通過各種渠道進(jìn)行社會宣傳報道，擴(kuò)大社會影響，引起全社會的關(guān)注。

值得注意的是：在調(diào)查訪問階段，學(xué)生雖是活動的主體，但教師的指導(dǎo)還是不必可少的。教師要及時與相關(guān)單位、個人聯(lián)系，保證學(xué)生活動得以有效開展。采訪之前，教師要指導(dǎo)學(xué)生注意調(diào)查采訪時的態(tài)度、方法，做好活動前的物質(zhì)準(zhǔn)備和活動過程的資料收集，有意識地在活動中培養(yǎng)學(xué)生合作、交流、表達(dá)的能力，教師還應(yīng)對學(xué)生的各項階段性活動給予肯定性的評價。

四、合作交流

1．教師要組織學(xué)生交流收集的尊老敬老的資料，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2．小組合作制定一份重陽節(jié)活動方案，各小組具體談?wù)劵顒臃桨傅膶嵤┎襟E。

3．學(xué)生出示調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果，交流采訪后收集的信息，向同學(xué)介紹在調(diào)查采訪過程中的體會。

4．展示參觀訪問中拍攝的照片或錄像，并向同學(xué)談?wù)剠⒂^后的感受。

5．在各組組長交流時，教師要和其他學(xué)生一起分享他們的活動成果，并建議學(xué)生把感興趣和感受深的內(nèi)容記錄下來，認(rèn)真收集資料，分類整理。

6.分為六個小組，討論交流，根據(jù)每組要求準(zhǔn)備節(jié)目參加班級“愛在重陽”主題隊會。

五、成果展示

(一)談話導(dǎo)入：

同學(xué)們，20*年10月7日（農(nóng)歷九月初九）是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又稱敬老節(jié)。前段時間，我們就圍繞“九九重陽節(jié)?濃濃敬老情”這個主題，進(jìn)行了調(diào)查活動，今天，我們就以生動的形式來對成果進(jìn)行匯報吧！

本次活動共分為6個組，分別是重陽溯源組、重陽美食組、重陽習(xí)俗組、重陽詩文組、重陽敬老組、重陽調(diào)查組。（課件出示）

請各組認(rèn)真準(zhǔn)備，首先有請第一組——重陽溯源組。大家歡迎！

(二)自主活動，成果展示

1.重陽溯源組

(1)小組長引入小組活動：各位老師、同學(xué)，大家好！我們是重陽溯源組。我們收集到了有關(guān)重陽的由來和一個相關(guān)的神話故事。

(2)組員1介紹重陽節(jié)的由來1：

首先請組員1來為大家介紹吧，大家歡迎！

10月7日，是一年一度的九九重陽節(jié)。專家介紹說，九九重陽節(jié)源于西漢，今稱“敬老節(jié)”“老人節(jié)”，是一個非常溫馨的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié)，亦稱“重九節(jié)”。古人認(rèn)為，九為“陽數(shù)”，象征吉祥、幸福、光明。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”；又是兩個陽數(shù)合在一起，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。

(3)組員2介紹重陽節(jié)的由來：

那大家知道九月初九是什么時候被定為重陽節(jié)的嗎？接下來有請組員2來給大家介紹。

重陽節(jié)正式成為節(jié)日，是在西漢時期。在漢代劉歆的《西京雜記》中已有記載。文中提到漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被害后，她有個名叫賈佩蘭的侍女也被驅(qū)逐出宮。賈佩蘭與人閑談時，說到在宮中每逢九月九日，就要佩插茱萸、飲酒，以辟邪延壽?？梢?，農(nóng)歷九月九日在漢代就成為節(jié)日了。

(4)組員3介紹重陽來歷的神話故事：

關(guān)于重陽節(jié)的來歷，有一段很有意思的故事。大家想聽嗎？下面請組員3來為大家介紹吧，大家歡迎！

在民間，關(guān)于九九重陽的來歷還有一個有意思的故事呢。

相傳，在東漢時期，汝南有個叫恒景的人，拜方士費(fèi)長房為師，修煉了幾年后，有一天，費(fèi)長房突然發(fā)現(xiàn)恒景臉色難看，就對恒景說：“九月九日你家有災(zāi)禍，想避開災(zāi)禍，你必須做一個紅布袋，用紅布袋裝上茱萸，扎在手臂上，帶著全家人一起登上高山向東面遠(yuǎn)望。到山上，務(wù)必喝點(diǎn)酒，這樣災(zāi)難就會過去。”恒景照辦了，在九月九日這一天，恒景帶上全家登上了附近的高山，第二天，恒景一家回到家中，發(fā)現(xiàn)所飼養(yǎng)的雞、犬、牛、羊不知何故都死去了，全家因遵循了費(fèi)長房的告誡，外出登高才逃過一劫。從此，九月九日登高避邪的風(fēng)俗便傳開了。傳說終歸是傳說，其實，秋天到野外登高爬山、游玩賞花本身就是一項對身心很有益的娛樂活動。

謝謝大家，我們組的介紹完了。

2.重陽美食組

(1)小組長引入小組活動：各位老師、同學(xué)，大家好！“民以食為天”，大家都知道，中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日都離不開吃，那你們知道，端午節(jié)吃什么嗎？（粽子）對！端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，那重陽節(jié)呢？（吃重陽糕）對，我們這一小組就來介紹重陽節(jié)的美食。

(2)組員1：大家好！我為大家介紹的是北京特色小吃——栗子糕(課件出示)。

北京有重陽節(jié)吃花糕的習(xí)俗，花糕又稱栗子糕，它是在蒸熟的江米上排滿整栗子而名。還有一種栗子糕，是用栗子泥為主料制作的。它的做法是生栗子去皮蒸熟爛后搗成泥，并準(zhǔn)備好京糕切的大片和澄沙餡，將200克栗子泥分成3份，用一份攤開為底層，接著鋪一層京糕片，再用一份抹平在京糕片上，再抹一層澄沙餡后，最后一份栗泥抹在最上層，上面用切成小菱角形的京糕片和細(xì)青梅絲拼成圖案，就成了上、中、下為黃色，中間夾有紅、褐兩色五層的栗子糕了。吃時，用白糖和糖桂花熬成的糖汁澆在上面即可。栗子糕宜秋、冬季制作與食用。因此，這種栗子糕還獲得了“中華名小吃”稱號呢。

(3)組員2：大家好！我為大家介紹的是上海五色糕（課件出示）。

上海五色糕一共有這樣五種顏色：用麥青汁做成的綠色，用蓮子汁做的白色，用松花粉的黃色，用玫瑰漿做成的紅色，用可可粉做成的咖啡色。這五種芳香植物原料，分別加入相粉制成色漿。這樣的菱形塊狀，裝盒時插上象征吉祥的小旗即可。

(4)組員3：大家好！我為大家介紹的是當(dāng)?shù)刂仃柛猓ㄕn件出示）。

(5)組員4：大家好！我為大家介紹的是九層重陽糕（課件出示）的美麗傳說：

傳說那天是王母娘娘在天上做大壽，各路神仙都前來拜壽，在眾仙歡慶之際，七位仙女卻覺得天堂非常厭煩，便互相商量偷偷下凡，來到人間游玩。怎知，過了一會兒，這件事便被一位朝中大臣發(fā)現(xiàn)了，于是他動邪使了法術(shù)，讓七位仙女永遠(yuǎn)不能回到天上。

七位仙女帶著歡樂與好奇，在人間游啊，玩啊，等天黑下來，四處無人的時候，她們才覺得應(yīng)該回天上去了，可是，她們怎樣變化，也飛不上天，心中已知定是天上有哪位神仙在懲罰她們。出于無耐，她們便偷偷地溜進(jìn)了一戶人家，到廚房尋食。正巧這戶人家準(zhǔn)備在第二天擺酒席辦婚事，于是在廚房里準(zhǔn)備了糕點(diǎn)。其中有一種糕點(diǎn)是七層的，每層顏色都不同，是為了渲染酒席氣氛的，特別好看。當(dāng)她們吃得正高興之時，突然有人進(jìn)來了，這七位仙女便各自鉆進(jìn)七層糕中的每一層，為了保護(hù)嚴(yán)密，她們又使仙術(shù)在頭首又變了兩層糕面，加起來共九層。

到第二天酒席中，一位客人看見這種糕點(diǎn)很可愛，便詢問主人叫什么。主人一時不知如何回答，考慮到新婚大喜日子，便隨口說出“玫瑰九層糕”。從此，玫瑰九層糕便在人間傳開了。大家一定沒想到，美麗的九層重陽糕還有如此動聽的傳說吧？

3.重陽習(xí)俗組

(1)小組長引入小組活動：各位老師、同學(xué)，大家好！我們是重陽習(xí)俗組。在重陽節(jié)這天，我國民間有很多活動，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等。下面就請我們的組員為大家一一介紹。大家歡迎！

(2)組員1介紹重陽習(xí)俗之一：登高（課件出示）。

重陽登高，是節(jié)日主要習(xí)俗。歷代以來，漢族官民到九月九日全都成群結(jié)隊去爬山。住在江南平原的百姓苦干無山可登，無高可攀，就仿制米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避災(zāi)之意。"登高"受人重視，特別是受老年人重視的另一個原因，是"高"有高壽的意思，因此人們認(rèn)為"登高"可以長壽。

(3)組員2介紹重陽習(xí)俗之三：品酒賞菊（課件出示）。

，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

古時酒，是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天，采下初開的和一點(diǎn)青翠的枝葉，摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中，然后一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。從醫(yī)學(xué)角度看，酒可以明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補(bǔ)肝氣、安腸胃、利血之妙。時逢佳節(jié)，清秋氣爽，盛開，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們?nèi)逑嘌?，同飲菊酒，共賞黃花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給后世留下不少佳句。唐代大詩人孟浩然寫的《過故人莊》就是寫了朋友邀請他品酒賞菊的情景。一起來讀一讀這首詩吧！

(4)組員3、4分別介紹重陽習(xí)俗之二：插茱萸（課件出示）。

大家好！聽了前面同學(xué)的介紹，大家都知道了重陽節(jié)要插茱萸的習(xí)俗，那我就給大家來介紹一下茱萸的功效吧！

重陽節(jié)身插茱萸、飲酒，其實和端午節(jié)懸艾葉、飲雄黃酒的習(xí)俗差不多。一是春夏交替，一是秋冬交替，都是疾病容易流行的時節(jié)。說茱萸可以辟邪，這也反映了古人預(yù)防疾病的科學(xué)思想。除了防蟲，它還有散寒止痛、止嘔止瀉的功效，可用于頭痛、疝痛、脘腹脹痛、嘔吐吞酸等?？梢?，茱萸的功效可不小啊！所以，古人不但喜歡將帶果實的枝葉采下來插在頭上，還喜歡單獨(dú)將果實做成香囊隨身佩戴。

大家好！聽了我們組的介紹，同學(xué)們一定會想這種植物究竟長什么樣呢？請看大屏幕。（課件出示茱萸圖片）

因為據(jù)了解，茱萸分為兩種：吳茱萸和山茱萸。兩種都是中藥，不過前者有芳香的氣味，而且可以驅(qū)蟲。古人重陽節(jié)插的就是吳茱萸。不過，重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代盛行，到了宋元以后，就開始少見了。專家認(rèn)為，大概是因為重陽節(jié)俗的重心發(fā)生潛移，重陽在早期強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著社會發(fā)展，人們對未來生活給予了更多的期盼，所以代表“延壽客”的最終蓋過了“辟邪翁”――茱萸。因此，現(xiàn)代人知道茱萸的已經(jīng)很少了。這也是我們調(diào)查之后，覺得非常遺憾的一件事。

4.重陽詩文組

(1)小組長引入小組活動：大家好！我們是重陽詩文組的，根據(jù)收集的資料，我們隊員分工合作，出了手抄報（課件出示）。大家看，這兩張手抄報上面寫到了我們組收集到的所有詩歌，其中最有名的，也是同學(xué)們都知道的一首詩，就是大詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》了。為此，我還專門寫了一幅字呢，請大家一起來讀一坊這首膾炙人口的詩吧?。ǔ鍪久P字）

(2)當(dāng)然，我們組其他的組員們也是費(fèi)盡心思，準(zhǔn)備了幾張精美的賀卡，大家請看?。ǔ鍪举R卡）這些賀卡可是我們詩文組專門送給在這次活動中評選出的“孝敬之星”所準(zhǔn)備的。

(3)表彰“敬老之星”

前段時間，我們根據(jù)同學(xué)們父母所寫的資料，評選出了“敬老之星”，現(xiàn)表彰如下：（略學(xué)生名單）讓我們把最熱烈的掌聲送給他們吧！希望他們一直保持這種美德，同時也希望同學(xué)們好好向他們學(xué)習(xí)哦！

謝謝大家，我們組的介紹完了，相信大家對重陽節(jié)的詩文也有所了解了吧。下面就有請下一組為大家介紹重陽節(jié)的敬老故事

5.重陽敬老組

(1)組員1介紹古代敬老故事（《二十四孝》故事之一：親嘗湯藥）（幻燈片出示）。

1989年，我國把重陽節(jié)又稱為“敬老節(jié)”“老人節(jié)”。其實，從古至今，重陽敬老之風(fēng)是綿延不絕啊。首先請聽我為大家介紹古代孝子的故事。

孝是中國古代重要的倫理思想之一，元代郭居敬曾收集了古代24個孝子的故事，編成了《二十四孝》，現(xiàn)在它已成為宣傳孝道的通俗讀物。今天，我就給大家介紹其中的一則故事，叫《親嘗湯藥》。

公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，后來廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。后人，為了紀(jì)念他的孝道，將其列為二十四孝之第二孝。自古道：“久病床前無孝子?！倍鴦⒑銋s能做到日復(fù)一日，真是不簡單??！今天，我們學(xué)習(xí)劉恒的孝道，就是要學(xué)習(xí)他“母后三載病，湯藥必先嘗”的耐心??！

(2)組員2介紹名人敬老故事（魯迅、孔繁森）（課件分別出示）。

尊老敬老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。許多名人都是敬老的好榜樣，接下來，請聽名人敬老故事。

魯迅一生遵母命

魯迅平常不多喝酒。他在小時候，母親常提到父親酒后失態(tài)，并告誡他長大了不要多喝酒。魯迅遵母令，一生從未喝醉過。

魯迅的母親愛看小說。當(dāng)母親由家鄉(xiāng)移居北京后，魯迅在上海買了些暢銷小說給母親瀏覽消遣。在《魯迅書簡》一書中，收有魯迅寫給母親的問安信，就有50封之多，可見其拳拳赤子之心。

孔繁森情系孤老

孔繁森在拉薩當(dāng)副市長期間，全市56所敬老院和社會福利院，他走訪了48所，把黨和政府的關(guān)懷送到老人和孩子們的心田。他平時自己節(jié)衣縮食，把節(jié)省下來的錢用來買茶葉、食鹽、酥油、大米和棉鞋等，送給有困難的孤寡老人。他到風(fēng)雪災(zāi)區(qū)慰問時，寧肯自己挨凍，卻將身上的毛衣、毛褲脫下來，給窮苦的老人穿上。他還隨身攜帶自備的藥箱下鄉(xiāng)巡診，為老人和群眾看病治病。

他不僅關(guān)心社會上的老人，也同樣孝敬自己的老母親。*年，孔繁森回到老家，就給93歲高齡的媽媽梳頭、洗腳、喂飯，用輪椅推著老人出去乘涼，村里人看到了，個個都伸出大拇指夸獎。

6.重陽調(diào)查組

大家好！我們是重陽調(diào)查組。前段時間，我們小組分別調(diào)查了周圍同學(xué)、鄰居或親戚，了解重陽來歷、習(xí)俗和敬老的情況，發(fā)現(xiàn)大家對重陽節(jié)了解得并不多，敬老意識也不強(qiáng)。因此，我們希望同學(xué)們參加了這次活動后，能做好宣傳工作，把我們的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)發(fā)揚(yáng)光大！下面獻(xiàn)上我們的一首詩朗誦：

《敬老歌》

人人都有悲和樂，

人人都有情和愛。

人人都有老和少，

誰的青春他也不常在。

你別笑他的腰背駝，

你別笑她的頭發(fā)白。

人人都會老，

人人都會衰。

尊老敬老把老愛，

咱中華的美德要一代傳一代。

老人有所養(yǎng)，

老人有所愛。

當(dāng)兒孫的應(yīng)該讓老人笑口常開，

讓老人壽比南山福如東海。

人人都會老，

人人都會衰。

尊老敬老把老愛，

咱中華的美德要一代傳一代。

老人有所養(yǎng)，

老人有所愛。

當(dāng)兒孫的應(yīng)該讓老人笑口常開，

讓老人壽比南山福如東海。

尊老敬老把老愛，

咱中華的美德要一代傳一代。

六、活動評價：

（一）學(xué)生評價

活動結(jié)束后，可按小組匯集活動過程的材料（包括收集的資料、設(shè)計方案、體驗文章以及觀察記錄卡、自制賀卡、書畫作品、調(diào)查報告、采訪記錄、活動照片、家長的評價表、隊活動資料、演講稿等）。教師引導(dǎo)學(xué)生隊自己活動的成果進(jìn)行反思，把自己的活動收獲及時記下來。鼓勵學(xué)生進(jìn)行自評、互評，可從參與活動的積極性、活動中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)性、與同伴的分享交流情況、活動成果的獨(dú)創(chuàng)性、活動反思情況等方面進(jìn)行評價。

（二）教師評價

教師的評價要貫穿于活動的始終，要重視活動過程的評價，重視評價的發(fā)展功能。評價應(yīng)以激勵為主，要肯定和發(fā)展每位學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，努力形成積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的氛圍，以利于綜合實踐活動的進(jìn)一步開展。

七、活動反思

今天是重陽節(jié)，是我們國家獨(dú)有的尊老節(jié)日。尊敬老人，孝敬長輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。父母養(yǎng)育了我們，給我們生命，撫育我們成長，是我們每個人生命和生活的源泉，孝敬老人也是我們每一個人的本分，更是天經(jīng)地義的事。

可是，隨著時代的發(fā)展，社會保障體系的健全，我們有意無意地把對老人的孝敬淡化了，而對自己的子女卻溺愛有加，家庭的重點(diǎn)也是在孩子身上，較少考慮自己年邁的父母。

瀟湘晨報的文章說，在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)?？梢钥吹剑械母改负寥憧鄬⒆优粋€個撫養(yǎng)成人，子女們都成家立業(yè)了，父母卻因年邁體衰，無人照料，生活陷入困境；有的子女自己已經(jīng)成人了，不思獨(dú)立，還是依賴父母生存；更有的人甚至不顧父母體質(zhì)，讓父母拼命勞動和工作，自己游手好閑任意揮霍。有的人自己在城里日子小康，卻對在鄉(xiāng)下的父母不管不問，還有的人為了私利，甚至和自己的父母對簿公堂……