斑羚飛渡教案
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇斑羚飛渡教案范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
斑羚飛渡教案范文第1篇
信息技術(shù)進入教學，對傳統(tǒng)課堂是一個很大的沖擊。教師作為行動研究者非常辛苦，不僅要學習先進的教育理念，還要進行教學設(shè)計，執(zhí)行教學過程，經(jīng)歷從理論到實踐再到理論的整個研究過程。在這個過程中，任何一個環(huán)節(jié)的疏漏都可能導(dǎo)致整合的失敗，因此常常出現(xiàn)以下一些誤區(qū)。
不理解技術(shù)在整合中的角色
信息技術(shù)介入教學以后，給教學帶來了深刻的變化，促進教學效率得到大幅度提高。然而弄不清技術(shù)在整合中的角色和地位，是最主要的誤區(qū)之一。其表現(xiàn)主要有兩種：一種是“人灌”變?yōu)椤半姽唷?，仍然沒有改變“滿堂灌”的本質(zhì)；另一種是過度依賴技術(shù)支持，忽視教學實際。最終都導(dǎo)致教學目標的無法達成和教學效果的降低。如以下兩案例片斷。
《社戲》教學設(shè)計方案（部分）
教學目標分析
掌握本文景物描寫的方法，并體會人物描寫的手法，體現(xiàn)作者對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
設(shè)計要點及點評：教學目標的分析仍然沿用傳統(tǒng)的形式，只從知識傳授的角度描述，沒有考慮學生能力的發(fā)展。
教學資源與工具設(shè)計
本課采用教師自己制作的網(wǎng)頁，其中包含作家作品的背景介紹、課文全文的電子版、相關(guān)詞語的解釋、中心思想的闡釋。
設(shè)計要點及點評：雖然教師自己制作了網(wǎng)頁，但是只相當于電子教案的形式。信息技術(shù)在這里雖然發(fā)揮了提供資源環(huán)境的作用，但僅作為一個信息呈現(xiàn)的工具，可有可無，只是將傳統(tǒng)意義下的教師講授改變?yōu)殡娔X灌輸。這種整合不是真正的整合，只能算信息技術(shù)手段與紙質(zhì)教案的疊加，兩者仍可拆開各自獨立，這對于學生深層次發(fā)展無益，也無法有效發(fā)揮信息技術(shù)應(yīng)有的效益。網(wǎng)頁中的課文全文電子版完全沒有必要，教材中就有；相關(guān)詞語的解釋在網(wǎng)頁中直接給學生，取代了學生的思維，如果教師先讓學生自主探究、小組合作體會詞句的意境，更能培養(yǎng)學生領(lǐng)悟和閱讀的能力；即便是在傳統(tǒng)課堂中，中心思想的闡釋也要在教師講解課文結(jié)束以后才水到渠成地揭示，而在這里，教師卻把中心思想作為教學資源一股腦地都給了學生，這樣學生就不會再花心思去思考。因此對于學生來說，整節(jié)課已經(jīng)失去了學習的意義。
1.教師播放Flash配樂，進行導(dǎo)語引入：大自然千姿百態(tài)，動物世界更是精彩紛呈。動物在面臨絕境時的表現(xiàn)往往令人贊嘆、令人震撼，所折射出的可貴精神更值得人類細細品味。在被逼至絕境、關(guān)乎種群存亡的危難時分，斑羚會作出怎樣的舉動呢？今天，讓我們一起走進沈石溪的《斑羚飛渡》，去觸摸那撼人心魄的慘烈與悲壯吧。
設(shè)計要點及點評：信息技術(shù)在這里扮演的是創(chuàng)設(shè)情境的工具。教師的導(dǎo)語非常有感染力，配樂課件的音樂也很優(yōu)美，但是由于教師要一邊播放配樂一邊背誦導(dǎo)語，因此課件播放得斷斷續(xù)續(xù)，教師受了影響，導(dǎo)語說得也不連貫，剛開始營造的悲壯氣氛立刻消失，沒有達到最初的目的?？梢哉f，這次運用技術(shù)是一個失敗。這并非是技術(shù)本身的錯誤，而是教師使用不當造成的。如果去掉配樂，依靠教師的導(dǎo)語，一樣能夠營造氣氛。
2.請學生朗誦飛渡精彩片斷，同時播放斑羚飛渡的Flas，來讓學生從生動的形象中體會斑羚的精神。
設(shè)計要點及點評：飛渡的精彩片斷是這節(jié)課的點睛之處，也是這節(jié)課的，課文精妙的語言和教師的適當點撥即可讓學生達到情感的共鳴。教師正是出于這種考慮，讓一個朗誦很好的學生來朗讀。同時，為了讓學生能夠在課文的基礎(chǔ)上有感性的認識，教師又播放了年輕斑羚怎樣踏著年老斑羚的脊背，邁向懸崖彼岸的動畫，信息技術(shù)發(fā)揮了提供資源的作用。教師的本意是營造悲壯的氣氛，而出乎意料的是，這個動畫并不能反映真實的情境，學生更多關(guān)注的是動畫里的斑羚動作不連貫、懸崖畫面粗糙等，打亂了整節(jié)課嚴肅、悲壯的氣氛。當學生朗誦完，好幾個學生就舉起手來，評價動畫的粗劣，將這個環(huán)節(jié)變成了純粹的媒體評價環(huán)節(jié)。如果教師換一種想法，讓學生在朗讀中自己感知斑羚飛渡的場景，設(shè)身處地地體會鐮刀頭羊、老斑羚、年輕斑羚或者獵人們的心情，防止用形象的動畫取代學生的思維，讓學生在思考的過程中達到情感的共鳴和思維能力的培養(yǎng)會更好。
3.探討欣賞并誦讀優(yōu)美語句：學生思考問題，教師講評點撥。
4.拓展延伸：學生欣賞歌曲《天亮了》的Flash，自主閱讀《生命之歌》相關(guān)文章，進一步感悟生命。
設(shè)計要點及點評：教師設(shè)計這個環(huán)節(jié)的目的，其實是讓學生在感悟課文的基礎(chǔ)上，了解其他種族在種族存亡關(guān)頭所作出的類似的壯舉，體會動物不亞于人類的高貴品質(zhì)?！渡琛废嚓P(guān)文章確實起到了這樣的作用，發(fā)揮了信息技術(shù)的最大優(yōu)勢。但是，那首歌曲的Flash的畫面粗糙，不但沒有達到教育的意義，還淪為了學生的笑談，使得教師整節(jié)課的努力白費。
其實，整合的出發(fā)點不在于技術(shù)的強弱多少，而在于在先進教育思想指導(dǎo)下教學方式的變革。技術(shù)實際發(fā)揮的是手段的作用，使用技術(shù)實際是為教學目標服務(wù)，其選擇宗旨是能否高效地達成教學目標。
不能處理好主導(dǎo)―主體的關(guān)系
完全去掉教師的主導(dǎo)作用，使得教師只作為課堂管理者而存在，或是怕學生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下胡亂瀏覽網(wǎng)站、不聽教師講課，而剝奪學生的自主學習，都是比較極端的做法，其根源就是不理解主導(dǎo)―主體的關(guān)系。充分發(fā)揮主導(dǎo)―主體教學結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢首先要充分相信學生自主的能力，讓他們能夠面對浩瀚的信息進行有效的篩選和利用，學會自主學習；其次要做到因勢利導(dǎo)，給學生及時的引導(dǎo)和幫助，使學生能夠更好地把握教學目標和控制自我行為。下面我們對以下誤區(qū)案例作以分析。
《自己去吧》教學過程（部分）
1.復(fù)習導(dǎo)入。
師：同學們，看今天誰又來到了我們的課堂？（小鴨、小鷹）
師：小鴨和小鷹都是勇敢的孩子，你們愿意和他們交朋友嗎？但前提是你們必須要闖過認讀大關(guān)，勇敢的孩子們，快來迎接挑戰(zhàn)吧！
教師出示課件，其中含有生字的短句和長句。學生自讀短句和長句。
設(shè)計要點及點評：這個環(huán)節(jié)的目的是檢查學生上節(jié)課學習生字的情況，便于決定后面環(huán)節(jié)是否進行相應(yīng)的補救措施。因此這個環(huán)節(jié)不應(yīng)該是學生自主，而應(yīng)該重在教師的主導(dǎo)，讓學生在教師的組織下進行分段輪讀，或者小組齊讀，便于教師了解全班大多數(shù)學生掌握生字的情況。如果完全放手讓學生自己讀句子，則不能達到目的。
3.分段學習。
(1)自主學習第一自然段。
教師利用課件出示問題：小鴨怎么對鴨媽媽說？鴨媽媽怎么回答？小鴨學會了嗎？……
學生自主學習。
學生以各種形式匯報學習結(jié)果，如：朗讀，表演。
(1)教師講解第二自然段。
師：同學們，選擇第二自然段中你自己喜歡的角色，讀一讀。
教師檢查朗讀情況，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)在讀中感悟。
師：小鷹，你是不是很想去飛翔呢？可我怎么覺得你并不很想去飛翔，想想自己向媽媽提出請求時用的是什么語氣，能再讀一次嗎？（小鷹說話很有禮貌，是懇求、商量的語氣）
師：還有哪些小鷹想去飛翔？（請其他扮演小鷹的來讀）
師：請所有的小鷹來讀。
師：鷹媽媽，你喜歡自己的小孩嗎？那你為什么讓小鷹一個人去學飛翔呢？（因為我知道它會自己飛翔，我想讓它獨立學會本領(lǐng)……）
師：請其他扮演鷹媽媽的來補充。
師：鷹媽媽們想得真周到，請您們再鼓勵小鷹一次，再讀讀吧！
（課文理解和指導(dǎo)朗讀相結(jié)合）
師：想象一下，小鷹在學習的過程中會遇到什么困難？它學會飛翔了嗎？學會后的心情怎么樣，它會對媽媽說些什么呢？
（在語言訓練中培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力）
設(shè)計要點及點評：課文總共兩個自然段，教師本意是想充分發(fā)揮教師主導(dǎo)、學生主體兩方面的作用，但是主導(dǎo)、主體使用的順序恰好相反，導(dǎo)致課堂效率很低。在第一個自然段，教師想讓學生先自主學習，然后進行匯報，教師不加干涉。在后面一個自然段，教師則注重學法的講解和思維的訓練，讓學生明白應(yīng)該怎樣學習、怎樣思考。這兩個部分的處理分開來看都不錯，都能夠培養(yǎng)學生的能力，但是課堂效率卻不高。在講第一自然段的時候，學生很茫然，不知道應(yīng)該怎樣自學，白白浪費了自主的時間。在講第二自然段的時候，學生了解了學法，但是已經(jīng)沒有第三自然段讓他們能夠現(xiàn)學現(xiàn)用，以后遇到類似的課文仍然需要教師提醒才能自主學習。如果把兩個自然段的處理交換一下就非常高效了。
不理解整合的落腳點
整合的落腳點應(yīng)該是學生的發(fā)展，這也是整合要達到的目標。首先，學生應(yīng)該具有獲取、分析、加工和利用信息的知識與能力，以此來適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和更迭的知識。其次，學生應(yīng)該具備終身學習的能力，書本上的知識無法具有超前性，終身學習才能跟上時代步伐。另外，學生還要有解決實際問題的能力、應(yīng)變能力、適應(yīng)能力。在實際教學中，教師往往忽視學生能力的培養(yǎng)，而想當然地安排教學活動，例如以下案例。
《直線平行的條件》教學過程（部分）
2.探究同位角。
師：畫出課本（人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書《數(shù)學》七年級下冊）圖5.2-5的簡化圖形（如圖1）。
生探究：∠1、∠2的位置關(guān)系，并找出其他具有相同位置關(guān)系的角。
師總結(jié)：像∠1、∠2這樣分別位于直線CD、AB的下方，又在直線EF的右側(cè)，也就是位置相同的兩個角叫做同位角。
生觀察：同位角和鄰補角之間的區(qū)別。
師強調(diào)：同位角是具有特殊位置關(guān)系的兩個角，都有一條邊在截線EF上。它不同于對頂角和鄰補角。
設(shè)計要點及點評：在探究直線平行的條件之前，必須首先明確同位角、內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角等的概念。教師這里的設(shè)計也很符合數(shù)學的教學邏輯，但是概念的教學利用探究法，效果卻不理想。探究法主要運用于一些已有的公式、定理、規(guī)律的探究，概念、定義等則由于其語言描述性和精確性而難以發(fā)揮探究法的作用。教師在這里的設(shè)計本意是想訓練學生的觀察、辨別能力。同位角的概念在這節(jié)課中不是重難點，只是為后面知識作鋪墊的基礎(chǔ)知識。用這樣長的時間進行探究，只為訓練學生的觀察能力，效率很低。
3.探究利用同位角判定兩條直線平行的方法。
生：根據(jù)同位角的意義以及平推三角尺畫出平行線，并描述判定兩條直線平行的方法。
師：引導(dǎo)學生正確表達平行線的判定方法1，并板書。
板書：方法1兩條直線被第三條直線所截，如果同位角相等，那么這兩條直線平行。簡單記為：同位角相等，兩條直線平行。
師：引導(dǎo)學生結(jié)合圖形用符號語言表達兩直線平行的判定方法1，即如果∠1=∠2，那么AB∥CD。
師：強調(diào)判定兩直線平行方法1的條件中有兩層意思：第一層，這兩個角是這兩條被第三條直線所截而成的一對同位角；第二層，這兩個角相等。兩者缺一不可。
斑羚飛渡教案范文第2篇
論文摘要：一位好的教師實際上是一位課堂教學的優(yōu)秀設(shè)計師，所以，好的課堂教學設(shè)計對于教學起著至關(guān)重要的作用。教師課堂設(shè)計藝術(shù)的水平，是區(qū)分“教書匠”與“教育家”的分水嶺。教師要著重解決好課堂方式的選擇、課堂結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、課堂目標的確定以及當堂訓練的落實等問題，要真正在課堂上落實好這幾個方面，應(yīng)從情感、合作交流、訓練反饋等方面用熱心和愛心激起學生的信心和決心，讓教學成效更好地體現(xiàn)在教學設(shè)計中。
語文界的泰斗呂叔湘先生曾經(jīng)說過：“語文教學一半是科學，一半是藝術(shù)?！闭f是科學，是因為它必須遵循著鐵的教育規(guī)律，說是藝術(shù)，因為它具有水一樣的靈活。所以要教好這一門學科，是需要在長期的課堂教學和反思中歷練的?？赐暾n堂教學設(shè)計的技巧，回顧自己這三年多的教學實踐，我總結(jié)了幾點心得與大家共勉，也希望自己在以后的教學中更好地應(yīng)用與執(zhí)行。
一、讓“情感”喚醒學生“沉睡”的心
情感教學執(zhí)行最好的是于漪老師，她被稱為“情感派”的代表。她用自己飽含情感的語言打動學生，用這種情感的意境感染學生。語文教學是需要情感豐富的一門學科，一節(jié)別開生面的展示課給了我很大的啟發(fā)。
那是教育教學思想報告會上韓軍老師親自展示的一節(jié)課——《大堰河我的保姆》，他用自己最本真的情感，飽含深情地把這首詩示范朗讀了一遍，在低緩的音樂聲中，韓老師所讀的每一句都帶著深沉的情感，讀到深情處，我們聽到他幾聲哽咽，看到他滿眼的淚水，在場的幾百名老師無一不被感染，幾乎都要落淚，我們的眼淚都在眼眶里打轉(zhuǎn)，因為，那是他真正地走進了作者的作品，真正地體會到了那份思念的情感。學生也進入了更好的狀態(tài)，一個個屏住呼吸，真正地走進了詩人的情感世界，一起感受著老師帶給他們的對于大堰河的思念和贊美。
二、讓“合作交流”點燃學生“封閉”的心
我自己的一節(jié)公開課給我的語文教學也產(chǎn)生了很大的影響。我選擇了《斑羚飛渡》這一課，當時我找了很多教案和課堂實錄的東西來看，可是當我真正接觸這篇文章的時候才發(fā)現(xiàn)那些教案和課堂實錄都是別人的東西，自己的學生是不是也和他們的學生一樣？別人的教學是不是真正適合自己？所以我就決定按照自己的方式進行教學，整篇文章我只設(shè)計了兩個問題，這兩個問題都是主觀性很大的問題，如果學生可以真正理解文章的內(nèi)容就可以很好地發(fā)揮自己的主動性，并帶上自己的觀點看法參與到課堂中，兩個問題是環(huán)環(huán)相扣的，所以，在上課的過程中，他們對兩個問題的解釋很到位，在一些語言的引導(dǎo)下，部分學生能夠更深入地進行思考并作答，課堂氣氛很活躍，有些學生的答案使我很吃驚，原來學生的自身潛力是很大的，他們的能力也是無限的，只要老師能夠積極地引導(dǎo)，他們就會把自己的能力發(fā)揮得淋漓盡致。
轉(zhuǎn)貼于
三、讓“評價與反饋”敲打?qū)W生“懶惰”的心
教師在課堂上安排當堂鞏固和訓練時必不可少的，每一天課前的一個小聽寫，課后一個小結(jié)，給學生自由時間背誦，這樣每節(jié)課有一個規(guī)定的任務(wù)，把當堂的知識鞏固落實好，讓那些回家懶于學習和動手做作業(yè)的學生在課堂上勤快起來。再者，課堂的訓練和鞏固中存在的問題，學生可以及時地反饋給老師，然后大家一起解決，不僅讓大家在解決完問題后獲得知識，他們本身對于質(zhì)疑問題的解決也有了很大的成就感，久而久之，他們良好的課堂學習習慣養(yǎng)成后，就不會出現(xiàn)時時懶于動筆的情況了。
四、讓老師的“熱心與愛心”置換出學生對學習的“信心與決心”
你有沒有把每天的上課當作一件很快樂的事情呢？你的每一節(jié)課是不是以最好的狀態(tài)去面對的呢？你有沒有因為這節(jié)課收到了意想不到的效果而心中竊喜呢？又會因為一節(jié)課沒有處理好而心中不悅呢？如果答案都是肯定的，那么你就是一位充滿愛心，熱愛教育事業(yè)的教師。熱愛教學，熱愛課堂，熱愛學生的教師才會時時刻刻地提醒自己應(yīng)該如何去教好自己的書，教給學生知識，這樣你就會要求自己不斷進步，不管是在課堂的教學設(shè)計上，還是在學生的成績提升上，都會下大工夫去做好。你的熱情和愛心會讓學生對這門學科感興趣，也讓學生對學習產(chǎn)生了信心和決心。“只要心中有學生，胸中有全局，鍥而不舍，持之以恒，課是一定可以教好的。”
最后用于漪老師最初在教學中的八個字來收尾，“胸中有書，目中有人”。課堂如何更好地設(shè)計，每個人的教學風格各不相同，設(shè)計教學的策略和方法也不同，但是有一點很重要，就是要用知識去武裝自己，把更多的所知，更好的狀態(tài)留給學生，教學相長，讓師生共同進步！
參考文獻
斑羚飛渡教案范文第3篇
論文摘要：語文課程改革實施三年多來，在更新教育理念，變革教學行為的同時，還存在著對語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的背棄，對《語文課程標準》要義的背離。要注意發(fā)現(xiàn)、研究、解決這些語文課改過程中的新問題，在實踐中摸索具有中國特色的語文教育規(guī)律。
義務(wù)教育課程改革從啟動、實驗到全面推開，已經(jīng)有三年多的時間了，高中課程改革也已起步。經(jīng)過三年多的實踐摸索，語文教學展現(xiàn)出了新的氣象，同時也出現(xiàn)了一些新的問題。作為一個清醒的改革者，一個負責任的語文教師，在實施《語文課程標準》的過程中，應(yīng)該在更新教學理念、變革教學行為的同時，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，研究新問題，解決新問題。只有這樣，才能促使語文課程改革健康地向前發(fā)展。當前，有哪些問題應(yīng)該引起我們的重視呢?
一、創(chuàng)新與繼承的問題——語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和財富
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。任何政治的經(jīng)濟的文化的教育的改革都離不開創(chuàng)新，都需要創(chuàng)造出新的理念新的秩序新的價值。創(chuàng)新是一種精神而非模式，是一種動力而非教條。任何創(chuàng)新都不可能做到“全新”，只能是對傳統(tǒng)的改造與發(fā)展。中國教育的基本理論在孔夫子時代就已經(jīng)形成，中國語文教育有幾千年的發(fā)展歷史。到了近現(xiàn)代，中國語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)與西方教育思想融合，產(chǎn)生出中國式的語文教育理論體系和行為規(guī)范，其代表和集大成者便是葉圣陶先生。葉老先生關(guān)于“教，是為了不需要教”，“學生自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”的教誨，至今依然熠熠生輝，并且與新課程理念高度一致。對于祖先留下來的語文教育寶典，我們不是研究透了，認真實踐過了，而是做得還遠遠不夠。相反，由于應(yīng)試教育的影響，語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)已經(jīng)被擠兌得所剩無幾。語文課程改革應(yīng)該呼喚優(yōu)秀傳統(tǒng)的回歸，而不能把“已有的”“過去的”統(tǒng)統(tǒng)“革”掉?！墩Z文課程標準》倡導(dǎo)語文學習要注重積累、領(lǐng)悟，其實傳統(tǒng)語文教育最看重的就是閱讀、吟誦、揣摩和感悟；倡導(dǎo)教師、學生要成為對話者，進行平等的交流、溝通和探討，其實一部《論語》就是師生對話的典范。有人借實施課程改革的“東風”，對語文教育傳統(tǒng)及其代表人物進行批判和否定，如果不是無知的話，至少也是淺薄與輕率的表現(xiàn)。我國語文教育的確存在不少弊端，有的還相當嚴重，并且根深蒂固。但是，母語教育的弊端是世界各國都在面對的一個難題，何況漢語言教育又有其自身的特點。這個問題的解決，不能依賴于對“過去”的簡單否定和對“西方”的簡單引進。創(chuàng)新不僅需要吸收外來的先進的思想理念，更需要發(fā)揚民族的“草根”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。對語文教育來說，還得弄清楚哪些是需要或者可以創(chuàng)新的，哪些是無需或者不能創(chuàng)新的。有的老師指導(dǎo)學生作文要“體裁創(chuàng)新”，實際上只不過是某種非常用體裁的套用罷了，何來創(chuàng)新?有的老師提出“情感創(chuàng)新”，那就簡直不知道會創(chuàng)出什么新“感情”來了。
二、工具性與人文性統(tǒng)一的問題——不能顧此失彼。以人文性排斥工具性。或者相反
工具性與人文性之爭，困擾語文教育幾十年。回顧歷史，會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，那就是每當強調(diào)工具性的時候，便忽視了人文性；每當強調(diào)人文性的時候，便忽視了工具性。我們總是以一種傾向替代另一種傾向，而沒有找到正確的出路。這當然與從上、從眾心理和習慣思維有關(guān)，同時也反映出不善思考、不尚研究的現(xiàn)狀?！墩Z文課程標準》把“工具性與人文性的統(tǒng)一”，確定為“語文課程的基本特點”，從理論上厘正了語文教學改革的道路?？赡苁怯捎谏蟼€世紀八、九十年代不恰當?shù)剡^分突出了工具性而引發(fā)社會輿論的激烈批評吧，實施新課程后產(chǎn)生反彈，大家都在搶占“人文性”的高地，語文課堂上漫天探討人文性，而把基礎(chǔ)知識和基本技能置于可有可無的地位。歷史的失誤以另外一種相反的形式在重演，這不能不引起我們的嚴重關(guān)切。就語文本身而言，工具性與人文性是融為一體、不可分割的。弘揚人文精神，不能忘記我們教的是語文課；強調(diào)工具性，要善于挖掘蘊涵于語文工具性內(nèi)部的人文精神。語文教育家劉國正先生最近在一個座談會上指出：“不能只要人文，不要語文?！闭媸且会樢娧Z重心長。
三、教學行為轉(zhuǎn)變的問題——警惕兩種狀況：一是故步自封。二是形式主義
反思三年多的課程改革，教師教學理念的轉(zhuǎn)變、更新應(yīng)該說是很顯著的。經(jīng)過通識培訓、《課標》解讀，大多數(shù)語文教師能接受并理解新課程的要義。但是，從轉(zhuǎn)變理念到轉(zhuǎn)變行為還有很長的一段路要走。更新教學理念固然重要，轉(zhuǎn)變教學行為更重要。對于教學一線的教師來說，僅有新的理念是遠遠不夠的，他們最需要的是如何把新理念轉(zhuǎn)化為新行為。較之于理論宣講，他們亟需教學實踐的示范。如果把眼光投向課堂，投向廣大地區(qū)，我們所看到的語文課堂教學，基本上還是老調(diào)子、老樣子。這不是聳人聽聞，也不是給課改抹黑，這是我們不得不面對的事實。一樣的字詞句篇，一樣的語法修辭，一樣的中心思想，一樣的寫作特點，一樣的老師“講深講透”，一樣的學生昏昏欲睡。所謂的“平等對話”，無異于以往的一問一答；所謂的“啟發(fā)式”，成了老師預(yù)設(shè)答案誘導(dǎo)；所謂的“整體感知”，就是一遍一遍的齊讀、分組讀、分角色讀。許多教師被實驗教材里的那么多的新篇目攪得團團轉(zhuǎn)，哪里還有精力在更新教學行為上下功夫?一些熱心教改的語文教師在形式的改變上頗費心思，搞一些“花拳繡腿”，必要時拿來表演給人看，并沒有多少實際的效果。多媒體演示，課本劇表演，辨論會，搶答題……熱鬧過后，收獲幾何?一節(jié)《斑羚飛渡》，幾個學生分別扮演小斑羚、老斑羚、獵人和警察，在課堂上你追我趕，又哭又喊，課是上“活”了，該解決的問題卻一個也沒解決。新課程理念下的語文教學應(yīng)該有質(zhì)的變革，教師的角色定位應(yīng)該有質(zhì)的轉(zhuǎn)換，這一切都應(yīng)表現(xiàn)在教學行為的轉(zhuǎn)變上；既不能守舊不變，也不能搭花架子，玩虛的。
四、學習方式變革的問題——科學的學習方式使學生終身受益
變革學生的學習方式是課程改革的核心任務(wù)。我們的目標是要引導(dǎo)學生把語文學習真正變?yōu)閷δ刚Z從認知到掌握、同時接受祖國文化熏陶滋養(yǎng)的過程，變?yōu)閷W生主動參與、主動求知的過程，變?yōu)樾撵`逐漸完善、升華的過程；要促使學生按照積累、感悟、實踐、創(chuàng)新的基本規(guī)律，進行個性化的語文學習。以往的語文課堂教學，太看重知識而忽視實踐，太看重訓練而忽視熏陶，太看重死記硬背而忽視靈活運用，太看重“結(jié)果”而忽視“過程”，太看重“接受”而忽視“創(chuàng)新”……可惜的是。這種狀況目前并沒有多大改變。自主學習因興趣不高而難以開展，小組討論成了合作學習的唯一形式，探究學習局限在很膚淺的層面上。這樣做的結(jié)果，不僅有損于語文學習本身，更糟糕的是會阻礙學生科學思維方式的形成。語文教師應(yīng)積極摸索《語文課程標準》所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學習方式在語文教學中落實的方法和途徑，把變革學生的學習方式作為轉(zhuǎn)變教學行為的核心任務(wù)來對待。知識是無限的，教師的責任是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識的能力。這就是“魚”和“漁”、“面包”和“獵槍”的關(guān)系。
五、“獨特感受”、“自由表達”與價值取向的問題——任何時候都不能放棄教育和引導(dǎo)
關(guān)于閱讀，《語文課程標準》認為：“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！薄耙湟晫W生獨特的感受、體驗和理解?！标P(guān)于寫作，《語文課程標準》指出：“要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達?！薄诰唧w實施中，我們經(jīng)常會看到另一種情況，閱讀教學中忽視甚至排斥老師的講解，學生的“個性閱讀”成了對文本的隨意發(fā)揮，“獨特感受”引發(fā)價值判斷的錯誤，是是非非難以辨清，似乎怎么說都對，誰也說服不了誰。讀《背影》讀出了“父親違反了交通規(guī)則”；讀《孔乙已》發(fā)現(xiàn)“造成孔乙已悲劇的原因是因為他智商不高”；讀《宋定伯捉鬼》感悟到“再也不能輕信別人”……如此“獨特感受”，豈不荒唐!寫作也一樣，“自由表達”、“真實情感”與主流意識相違背，“創(chuàng)意表達”成了追求離奇與怪異；有的拿傳統(tǒng)文化“開涮”，有的競把“最崇拜的人”寫成了希特勒……我們的一些老師往往顧了這頭兒忘了那頭兒，引導(dǎo)了獨特感受自由表達，卻忘了引導(dǎo)正確的價值取向。其實，獨特，自由，從來都是相對的。中學生出現(xiàn)怪異思維和出格見解并不奇怪，老師的責任是給學生以正確的引導(dǎo)，促進他們的健康成長，這跟落實課標精神并不矛盾。放棄教育是教師的失職!
六、課程資源開發(fā)和利用的問題——學生是最鮮活的資源
“課程資源”這個新概念的引入，開辟了語文教學的新天地，“大語文”教育找到了正確的途徑和載體。語文教師從此可以沖破教材和“教參”的禁錮，在更加廣闊的天地里施展身手；語文課堂教學的內(nèi)容和方式也可以更加豐富多彩。語文教學的課程資源既可以從課外開發(fā)，也可以在課內(nèi)來開發(fā)。語文教學要貼近學生，課堂上生成的課程資源是最值得開發(fā)和利用的。當學生的興趣被激起、思維被激活，當師生真正地互動起來，課堂上生成的語言現(xiàn)象、思維現(xiàn)象、交際現(xiàn)象、行為現(xiàn)象，都是鮮活而有趣的教學資源，并且為學生所樂于接受?？上?，許多老師對此卻漠然視之。課堂上一切按既定教案辦，所開發(fā)和利用的課程資源是事先準備好了的，即使課堂上有寶貴的資源出現(xiàn)，也會因為怕影響教學進度而白白放棄。當然，這里有教學理念的問題，但更多的恐怕是底氣不足、功夫不夠造成的。不能隨機應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，不善于發(fā)現(xiàn)和激勵，要開發(fā)和利用課堂生成的課程資源顯然有困難。
七、現(xiàn)代科技手段運用的問題——與教學內(nèi)容整合，為提高教學質(zhì)量服務(wù)
《語文課程標準》在關(guān)于“建設(shè)開放而有活力的語文課程”的表達中提到了“現(xiàn)代科技手段的運用”問題。作為語文教學的輔助手段。多媒體技術(shù)的運用受各方面的高度重視。因為，運用多媒體技術(shù)能夠激發(fā)學生的學習興趣，創(chuàng)設(shè)生動形象的教學情境，豐富語文教學的資源，擴大語文教學的視野。但是，事物是有兩面性的，多媒體也一樣。當多媒體技術(shù)不能與教學內(nèi)容實現(xiàn)整合的時候，它的應(yīng)有價值和積極作用就會大大喪失，甚至會傷害到語文教學的效果。有人把多媒體屏幕當成黑板來使用，有人用多媒體做模擬題、布置作業(yè)，有人用多媒體進行刻板的文本解讀……直觀與局限同在，生動形象與簡單幼稚并存，增大容量使“滿堂灌”變得更為便捷而無所限制。有些地方不從實際出發(fā)，不考慮教學內(nèi)容是否真的需要、客觀條件是否具備，要求教師都上多媒體課。實施新課程不能只在形式上做文章，語文課還得在語言文字上下功夫。語文是以文字和語音作載體的，文字和語音有豐富的想象空間。語文教師以耕耘文字為已任，任何技術(shù)只不過是我們耕耘文字的輔助手段而已。
八、課堂教學評價的問題——有什么樣的評價，就有什么樣的教學
