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關(guān)于愚人節(jié)的故事一4月1日早上,我無意中翻了翻日歷,“愚人節(jié)”三個字便映入我的眼簾。“哈哈”,今天可有好戲看嘍!
我背上書包走向?qū)W校,“毛同學(xué),你的鞋帶散了!”“哦,謝謝!”我低頭一看,鞋帶卻是好好的,爛桃子哈哈大笑,我恍然大悟:哎!中招了!
我正興致勃勃地和朋友在說“守護甜心”的內(nèi)容,忽聽到“小毛!你的水撒了!”我冷笑著說:“想騙本小姐,哼!”小盧還一本正經(jīng)地說:“是真的,快低頭!”我很平淡地說:“我沒帶水!還有,你的鞋帶散了!”3秒后,聽到她的尖叫……哼!想愚我,我先愚你!
信息課上,爛桃子又對我說:“你的鞋帶……”我笑著回答說:“謝謝你的提醒,我的鞋帶的確系的不緊!”
今年的愚人節(jié)比去年更好玩了。去年,我們只是說:“ㄨㄨㄨ老師找你!”記得去年,也就是在四年級時,老師幾乎快被煩死了!一分鐘進來一個,都是說“老師您找我?”老師只又不停地回答“沒有!”
愚人節(jié)真好玩,是我們第二快樂的節(jié)日!
關(guān)于愚人節(jié)的故事二今天是4月1日愚人節(jié),哈哈,往日我為了做一個誠實的孩子,就沒說過謊話,今天,終于能大騙一場,當(dāng)一回“江湖大騙”了。
先把誰當(dāng)作“試驗品”呢,我深思熟慮,對了,就班長小紅吧,誰叫她平??倫巯蚶蠋煷蛭倚蟾?,今天,嘿嘿,看我不整死她。早上在校車上,我對她說:“喂!昨天老師的短信收到了沒?”“什么短信啊?”她一臉無辜的問我??此菢幼樱腋械椒浅:眯?,但我咬住嘴唇,強忍住了笑。“就是,就是昨天詞語還要抄三遍,該不會你沒抄吧!”她聽了,顯然害怕極了,忙問我:“我怎么沒收到,完了完了,這下語文老師要好好批評我一下了。”我把手搭到她肩上,假裝可憐的說:“唉,默默地為你祈禱,希望老師不會劈了你。”
到了學(xué)校,第一節(jié)就是語文課,她顯然非常害怕,遠遠的我就看到她大腿在顫抖著,使我不禁笑出了聲,下課了,她才發(fā)現(xiàn)自己被耍了,忙跑我來“殺”我,嘻嘻,還好我有先見之明——跑!邊跑我還邊說:“今天是愚人節(jié),該不會你不知道吧!”她停住了跑,說:“好像是誒,為什么我剛才沒想到,被愚了!”
嘻嘻,今天這個愚人節(jié)真有趣!
關(guān)于愚人節(jié)的故事三早在愚人節(jié)前的幾天里,我就開始計劃著跟媽媽開個玩笑。我苦思冥想,終于想出了幾個方案:要么把隱形墨水滴在媽媽的衣服上,要么把玩具蛇放進媽媽的被窩里,要么。。。。。。不行不行,這樣的做法都有了先例,媽媽肯定不會上當(dāng)?shù)摹?/p>
為了找到更好的辦法,我去了一家EG商店(惡搞商店)。一圈轉(zhuǎn)下來,并沒有什么收獲。剛想離開,突然一張奇異的賀卡映入了我的眼簾。賀卡的形狀像一股煙的輪廓,上面還寫著:快打開我吧!我小心翼翼的打開賀卡,從里面彈出了一條毛毛蟲,還發(fā)出了它在樹葉上爬的聲音和吐唾液的聲音,真是惡心極了。我眉頭一皺,計上心來:親愛的媽媽大人,就讓這條可愛的毛毛蟲跟你一起共度愚人節(jié)吧!回到家我將賀卡貼在媽媽愛看的《笑話16則》里。為了安全起見,我還特地將書的封面壓平,以保證萬無一失。直到做完這一切,我才放心的離去了。
晚上,我做完作業(yè),媽媽還在干家務(wù)。這時的我,早已把惡搞媽媽的是給忘到九霄云外去了。看到《笑話16則》,我隨手一翻,竟被書中的毛毛蟲嚇得大叫了一聲,媽媽看見了,趕緊跑過來。她看了看賀卡,又看了看我狼狽的表情,不禁哈哈大笑起來:“你想捉弄別人,沒想到自己倒成了受害者,哈哈哈......”
唉,一招不慎滿盤皆輸啊!
關(guān)于愚人節(jié)的故事四早晨,我正在津津有味地看著電視,劇中人物的表情把我深深地吸引住啦。
突然,去上班的爸爸殺了一個“回馬槍”,惡狠狠地對我說:“今天星期幾?還在看電視!老師剛才打了一個電話,說你逃課,我還不信,原來你真的在這兒!”
我一愣,不會吧?今天不是星期六嗎?難道我記錯了。我望了一眼爸爸,他正氣得滿臉通紅,不像開玩笑的樣子。我正要去看日歷,爸爸把他的手機遞給我,上面清清楚楚地寫著:星期四。我睜大了眼睛,呆住了,猛地想起星期五好像沒有美術(shù)課,而我好像在昨天上了美術(shù)課,莫不是昨天晚上夢游了吧?夢見過完了一周。
( 萬景文學(xué) )
我糊里糊涂,不知所措地去收拾書包,裝上了書,穿好了校服。但我又嚇得冒冷汗了,因為我以為今天是周末,作業(yè)一個字都沒有動,死啦。這回,一定讓老師罵個半死。我慌里慌張地準(zhǔn)備出門,爸爸像個“變色龍”,和顏悅色地對我說:“我開車送你。”
關(guān)于植樹節(jié)的小故事
沙俊其慶功栽楊
西周“常勝大將軍”沙俊其,每次打勝仗后,他都下令將士們廣種楊樹,以示勝利。作為“同慶”活動,被抓到的俘虜也要種樹。后來,許多諸侯國受其影響,把植樹活動作為一種慶典延續(xù)下來。
董奉治病造杏林
董奉是三國時的名醫(yī),他規(guī)定,凡經(jīng)他手治愈的病人,都必須種植杏樹。輕病者愈后栽杏一棵;重病者愈后栽杏五棵。他的一生中,就這樣栽杏樹幾萬棵。至今,人們?nèi)砸?ldquo;杏林春滿”、“譽滿杏林”等來贊美德高望重的醫(yī)生。
文成公主思鄉(xiāng)植樹
唐代文成公主遠嫁西藏松贊干布,特地從長安帶去柳樹苗,種植于拉薩大昭寺周圍,以表達對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”,現(xiàn)已成為漢藏兩族友好交往的歷史見證。
隋煬帝為柳賜姓
隋煬帝下?lián)P州時曾詔諭民間在運河兩岸栽柳,還賜柳樹姓“楊”。所以后來人們習(xí)慣稱柳樹為“楊柳”。
關(guān)于植樹的要領(lǐng)
植樹要挖大坑、栽正中、根舒展、莫中空、提提苗、踩踏平、澆足水、沉實成。
具體做法如下:
1.挖樹坑
挖60厘米-80厘米見方,40厘米-60厘米深的樹坑,將熟土(表層土)與生土(心層土)分別堆放。
2.樹苗下坑
適當(dāng)調(diào)整好縱橫間距,做到橫平豎直。
3.樹苗填土
先將表土填入穴中央約10厘米-15厘米后,讓苗木根系舒展,再繼續(xù)填土至根系完全蓋住時,用手輕輕提苗,把苗扶正,用腳踏實,然后每填20厘米土,踩實一次,填土要略高于原土痕。然后,在靠原土痕外緣用土圍起一圈土埂(高約20厘米-30厘米,預(yù)防澆水時外流)?;靥顣r先填熟土,后填生土,石塊不能回填。
戰(zhàn)國時蘇秦,與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書,苦心鉆研,困倦欲睡時,就用錐子刺自己的大腿,血一直流到腳背上。
漢代孫敬好學(xué),讀書時,用繩子把頭發(fā)系在屋梁上,以防止打瞌睡,來督促自己努力攻讀。
2、孫康映雪夜讀
晉人孫康,家貧而酷愛讀書。夜晚,雖有時間卻買不起燈油,只好默默地回憶,消化白天學(xué)過知識。有年冬天,他半夜醒來,感到屋內(nèi)并非漆黑無光,還能隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪反映所致,這給了他啟發(fā):何不借雪光來看書呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的好時光。由于勤奮好學(xué),他終于成為一個有名的學(xué)者,并當(dāng)上了御史大夫。
3、西漢司馬遷的故事
戰(zhàn)斗英雄的小故事如下:
八路軍小戰(zhàn)士孫大興腿部受傷,組織決定派衛(wèi)生員武建華護理孫大興,到敵占區(qū)員家中養(yǎng)傷,孫武兩人便以木匠靳錫武的小學(xué)徒和劉大爺?shù)耐鈱O身份在劉集隱蔽起來,日偽軍強拉民夫,在田鎮(zhèn)長家囤積糧食,大興和小武乘夜色鉆進田鎮(zhèn)長院內(nèi),日寇蓄謀更大的掃蕩計劃,劉集的偽軍中隊突然開走,來了一支日軍,摸清了敵人的真正意圖,大興毅然決定留下吸引敵人,讓小武帶情報向部隊奔去,獨立三團得到小武送來的情報,立即行動部署戰(zhàn)斗,敵人遭到了殲滅性打擊。張嘎與奶奶相依為命為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘
(來源:文章屋網(wǎng) )
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩;美育
小學(xué)語文教學(xué)的目的之一就是對學(xué)生良好意志和審美情趣的培養(yǎng)。在小學(xué)語文教材中收錄了很多古詩,這些古詩都是經(jīng)過千古流傳的名篇佳作,是美的化身。所以,小學(xué)語文教材中對故事的學(xué)習(xí)就是教授學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)美、感受美的過程,通過對故事的學(xué)習(xí),可以達到通過想象再造美的目的。
一、通過對詩歌的反復(fù)誦讀對古詩中的音樂美進行發(fā)現(xiàn)
詩從產(chǎn)生的那一天起,就已經(jīng)與音樂之間產(chǎn)生了密切的聯(lián)系了。有一句話形容詩音樂之間的關(guān)系特別貼切“每一首詩都是一首流動的歌”,在讀詩的過程中我們可以感受到古詩中蘊含的節(jié)奏美和音樂美。古詩中的這種音樂美與節(jié)奏美深深的蘊含在小學(xué)古詩教學(xué)中,教學(xué)教師為古詩進行的設(shè)計往往是通過閱讀來對古詩中的美進行感受,通過對古詩的反復(fù)誦讀去感受古詩中的美感。誦讀的形式可以是多樣化的,教師可以首先進行示范,通過是示范使學(xué)生對語調(diào)和節(jié)奏進行掌握,教師也可以給學(xué)生們播放錄音,讓學(xué)生們在聆聽中去感受古詩的美感。教師在教學(xué)中需要要求學(xué)生盡可能的多讀,讀的次數(shù)多了自然就熟了,而且在無形中產(chǎn)生了潛移默化的影響,學(xué)生在一遍又一遍的誦讀中逐漸感受到古詩中的節(jié)奏美與音樂美,通過反復(fù)的誦讀,這種對美的感覺還會遷移到學(xué)生們?nèi)粘I钪腥ィ瑥亩梢允箤W(xué)生交際活動中語言的感染力。
二、在古詩教學(xué)中通過詞義的比較對古詩中的精確美進行體會
“字少意多”是古詩的特點之一,因為歷代的使人都在煉字煉句上下了大功夫,這樣,古詩中就蘊含了獨特的凝練美與精確美。比方說,小學(xué)語文中的《泊船瓜洲》中的千古名句“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字就是詩人經(jīng)過反復(fù)的錘煉最后才定下來用了“綠”字。一個“綠”字,使人們在對這首古詩進行誦讀的時候,真切的感覺到了詩人用詞的精煉性,在具體的教學(xué)中,教師可以拿出“過”“入”“滿”“到”等不同的字讓學(xué)生與“綠”進行比較,在比較的過程中,學(xué)生會自然的感覺到詩人“綠”字用的是多么的不同凡響?!按猴L(fēng)又綠江南岸”一句詩中融了詩人的想象,人們在誦讀的過程中會很巧妙的將詩人的想象和眼中的情境聯(lián)系到一起。只是一個字的運用,用詞之精煉,內(nèi)涵之豐富,這就可以看出這句詩之所以成為千古名句的原因了。通過這樣的比較,學(xué)生對古詩中用字的凝練美和精練美就會有了非常具體的感受。通過這樣的教學(xué),會為學(xué)生以后的寫作做好鋪墊,學(xué)生們在以后的習(xí)作中也會在選字煉句上加以注意。
三、在古詩教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的視覺奇觀對古詩中的形象美進行感受
在古代,詩畫是一家,在這兩者之中存在一種內(nèi)在的共通之處,那就是都具有一種形象美,前者是視覺上的形象美,后者是表現(xiàn)上的形象美。比方說,小學(xué)語文中的第一首古詩《鵝》,在這首十八字的古詩中,大白鵝的形象已經(jīng)躍然紙上,只是四句詩就將鵝的聲音、顏色、形態(tài)都生動的描繪出來了,通過顏色之間的對比以及形態(tài)之間的對比,為讀者呈現(xiàn)出一種動靜結(jié)合的形象美。在具體的教學(xué)中,教師想要讓學(xué)生感受到古詩中的形象美,就要使學(xué)生的視覺器官充分的調(diào)動。教師可以讓學(xué)生對教材中的插圖進行仔細的觀察和思考,對畫中的形象美進行體會??梢园才艑W(xué)生對自己的想象進行繪制,通過彩色詩意圖的繪制,可以將抽象的東西變得形象,鍛煉學(xué)生的觀察能力和思維能力。另外,很多古詩中還具有一定的音響美,比方說,小學(xué)語文中孟浩然的詩歌《春曉》,整篇古詩從聽覺的角度對春聲的美進行了細致的描摹,通過對《春曉》的學(xué)習(xí),學(xué)生可以感受到大范圍內(nèi)的春色之美,調(diào)動了學(xué)生的聽覺器官的活動,從股市教學(xué)中感受到了聲音美。
四、在古詩教學(xué)中對具體的情境進行創(chuàng)設(shè),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到古詩的意境美
古詩向我們傳達的就是一種意境,何為“意境”,簡單的說就是一種情與物,物與我的交融。比方說在小學(xué)語文《登鸛雀樓》的學(xué)習(xí)中,前兩句對登樓遠望的景色進行了描寫,整個畫面的景色非常壯闊,整篇古詩中都在洋溢著一種雄渾的意境美。在學(xué)習(xí)《江雪》時,整篇古詩描繪了江面上老漁翁江心垂釣的畫面,從詩中透露出一種清幽、孤寂的意境美。
對于感受古詩的意境美,教師可以通過五種途徑對學(xué)生的誦讀進行引導(dǎo),1)反復(fù)誦讀。在學(xué)生反復(fù)的誦讀中就會沉浸到古詩中的意境中,在讀的過程中感受抑揚頓挫的音韻美,想象隨著詩人創(chuàng)造的意境馳騁奔騰。2)對學(xué)生的視覺感官進行調(diào)動,使古詩中的形象得到再現(xiàn)。小學(xué)生的年齡段對事物的感知還停留在形象的層面上,他們往往會對形象的反應(yīng)比較敏感,教師可以借助學(xué)生的這種特征,對教材中的插圖進行充分的利用,另外,教師還可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備制作一些幻燈片進行教學(xué)。3)通過教學(xué)語言的運用為教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)語言是教師對學(xué)生領(lǐng)會古詩意境的引導(dǎo),教師可以在教學(xué)語言中運用生動的形象,對學(xué)生的聽覺器官進行調(diào)動,使他們的想象得到激發(fā),從而走進古詩的意境。4)課堂轉(zhuǎn)移。因為課堂環(huán)境受到了時空的限制,往往會對學(xué)生們理解古詩的已經(jīng)產(chǎn)生阻礙作用,所以教師就要根據(jù)教學(xué)的需要進行課堂轉(zhuǎn)移,讓學(xué)生置身于大自然之中,感受古詩中的意境美。
五、在古詩教學(xué)中對詩人的情感進行體會,使學(xué)生真切的感受到古詩的人格美
在小學(xué)語文教材中,很多古詩作品都展現(xiàn)了詩人人格的高尚,通過這些作品的教學(xué),學(xué)生的精神也會受到陶冶。在實際的教學(xué)中,教師可以先將古詩的時代背景向?qū)W生們做個簡單的介紹,讓學(xué)生對詩人的思想狀況和生平有一定的了解,帶著這樣的理解去學(xué)習(xí)古詩,通過詩句中塑造的形象感受詩人的真情實感,從而受到詩人人格美的感染。比方說,在小學(xué)語文《示兒》的學(xué)習(xí)中,教師可以首先介紹一下這首詩的時代背景,和詩人的一生,讓學(xué)生感受到詩人的愛國之心,使學(xué)生受到愛國主義的形象教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛人生的情感。
總結(jié):
綜上所述,古詩中語言的音樂美、精確美、形象美、意境美以及詩人的人格美,都是需要學(xué)生進行學(xué)習(xí)的,教師可以在傳統(tǒng)的教學(xué)模式基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,使學(xué)生可以更好的在古詩學(xué)習(xí)中感受到古詩的各種美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
參考文獻:
[1] 周勇奇.談小學(xué)語文古詩教學(xué)的幾點思考[J].學(xué)周刊,2011(26).