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園林設(shè)計范文第1篇

人類生長于自然，一切活動都是圍繞著與自然交往這個主題展開的。園林景觀，是人們在生活中創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)環(huán)境。單體建筑是人們在生活中創(chuàng)造出來的一種居住環(huán)境。單體建筑與園林景觀都是人工打造的居住環(huán)境，但二者又有很大的區(qū)別，單體建筑實質(zhì)上是阻擋自然風雨雷電入侵的“圍合實體”，而園林景觀則是人們與大自然同呼吸共對話的“開放之處”。早期的園林設(shè)計主要是配景植物和所依附建筑的相結(jié)合，造型手法比較單一。隨著社會的不斷發(fā)展進步，園林設(shè)計逐漸擺脫了建筑對他的束縛，園林設(shè)計的范圍也不斷地擴大，不僅限于庭院、別墅等單個獨立的空間區(qū)域，而漸漸地擴大到整個城市大環(huán)境、城市的風景區(qū)等。

居住區(qū)園林景觀設(shè)計包括：園林植物的選擇、園林建筑的構(gòu)建、園林路、場地和園橋的布置、園林地形的處理等。園林風景的構(gòu)圖包括：景與造景、園林綠地的規(guī)劃結(jié)構(gòu)、因地因時制宜的設(shè)計手法等。

園林設(shè)計是一個綜合學科，既是宏觀設(shè)計，也是微觀設(shè)計。它既屬于自然科學的范疇，又與社會科學有聯(lián)系；它既屬于工程技術(shù)的范疇，又與文學藝術(shù)相關(guān)聯(lián)。因此要做好園林景觀設(shè)計工作，必須具備相關(guān)的專業(yè)知識，如：城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、技術(shù)工程、園林植物、文學藝術(shù)、地理、歷史等等方面的知識涉獵。

園林景觀的景是多方面的，有自然之景、人工之景、自然與人工相結(jié)合之景。在園林設(shè)計中，要因借自然、模仿自然，規(guī)模要因地制宜、因時制宜。單體建筑與園林景觀都是人工打造的居住環(huán)境，但二者又有很大的區(qū)別，園林設(shè)計首先要明確園林綠地的性質(zhì)、功能、規(guī)模要求等，調(diào)查研究地區(qū)的自然、環(huán)境條件、植物立地條件、工程技術(shù)條件以及傳統(tǒng)風格、生活習慣等，然后根據(jù)用地的具體情況，考慮四時朝夕、因地制宜。如宜亭斯亭、高處造山、低處造水。使布局得體，風格相宜，少煩人工之事，多得天然之趣，創(chuàng)造優(yōu)美、得體的園林景觀效果。

園林綠地要結(jié)合地形坡度造景，當原有地形與設(shè)計意圖及使用功能不符時，就需要加以整理調(diào)整等高線并加以改造。園林因處理地形的不同方法，將會產(chǎn)生不同的景色和園林性格。但園林設(shè)計也要充分結(jié)合地形，盡量做到以利用地形為主，改造為輔，要因地制宜，盡量減少土方量，最好達到園內(nèi)填挖的土方平衡，節(jié)省勞動力和建設(shè)投資。但對有礙園林功能發(fā)揮的不合理地形就應該大膽的加以改造。

園林設(shè)計空間組合和布局是重要內(nèi)容，單體建筑與園林景觀都是人工打造的居住環(huán)境，但二者又有很大的區(qū)別，園林常以一系列的空間的變化巧妙安排給人以藝術(shù)享受，以建筑構(gòu)成的各種形式的庭院及游廊、花墻、圓洞門等恰是組織空間、劃分空間的最好手段。空間的本質(zhì)在于其可用性，即空間的功能作用?！暗亍?、“頂”、“墻”是構(gòu)成空間的三大要素，地是空間的起點、基礎(chǔ)；墻因地而立，或劃分空間，或圍合空間；頂是為了遮擋而設(shè)。

園林設(shè)計范文第2篇

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申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 摘要：古有“園可無山，不可無石”、“園無石不雅”、“石配樹而華、樹配石而堅”之說，可見石在園林造景中的作用。由于石的造型、紋理、硬度、抗折性和顏色等優(yōu)勢，既能觀賞，又能疊山造景，如岸、橋、墻、蹬、欄、洞、座基、壁、園路、泉眼、瀑床等。上海松江方塔園中石的巧妙應用起到了很大的作用，如園路、圍墻、橋、河岸，全是天然石塊，其中美女峰、五老峰、古塹道、石斛石、望仙橋、汀步橋、福祿壽石、生肖石等都是園內(nèi)很好的景點。 關(guān)鍵詞：意義 種類 駁岸 假山 中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號： 一、園林置石的意義 所謂置石，主要以觀賞為主，結(jié)合一些功能方面的作用，以山石為材料，作獨立性或附屬性的造景布置。主要表現(xiàn)山石的個體美或局部的組合而不具備完整的山形。置石一般體量較小而分散，園林中容易實現(xiàn)，它對單塊山石的要求較高，通常以配景出現(xiàn)，或作局部的主景，是特殊性的獨立景觀。 我國人民對山石有著特殊的愛好，有“山令人古，水令人遠，石令人靜”的說法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動勢，在動態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，能勃發(fā)出一種審美的精神效果。園林中常用置石創(chuàng)造意境，寓意人生哲理，使人們在環(huán)境中感受到積極向上的精神動力，具有積極的人文作用。 二、石的種類 1、太湖石 運用較早且廣泛，如北宋開封的假山“艮墾”、上海豫園的“玉玲瓏”、蘇州留園的“冠云峰”、南京瞻園的“仙人峰”等都是太湖石的名石。又如方塔園的五老峰，也是太湖石的珍品，具“皺、漏、透、瘦”，形狀酷似老翁，鑒石專家據(jù)此為每尊石峰起了名字，由東北向西南依次為迎客老頭、矮老頭、高老頭、瘦老頭、送客老頭。這便是神似帶來的意趣，人們曾這樣歌頌五老峰的特點：“皺漏透瘦太湖石，如人作揖五老峰。玲瓏剔透求神似，妙在觀者遐想中?！碧a(chǎn)西洞庭湖中，大者丈余，小者及寸，質(zhì)堅面潤，嵌空穿眼，紋理縱橫，叩之有聲，外形多具峰巒巖壑之致。優(yōu)質(zhì)太湖石可用“皺、漏、透、瘦”來形容，亭亭玉立，洞洞相連，如再與植物相配，更能取得事半功倍的觀賞效果。

2、黃石 是一種帶橙黃色的細砂巖，產(chǎn)地很多，以江蘇常州、蘇州、鎮(zhèn)江所產(chǎn)為著。石質(zhì)堅硬，石型棱角分明，節(jié)理面近乎垂直，塊鈍而棱銳，具陽剛之氣，有強烈的光、影效果。黃石廣泛應用于小橋流水和建造瀑布，而疊山則粗獷又具野趣，如疊砌秋景山色，極切景意。黃石資源豐富，成本較低，在現(xiàn)代造園中應用較廣泛。如松江老城區(qū)綠洲苑內(nèi)的假山瀑布、小橋流水、曲徑長廊，就是用1000多噸黃石堆砌而成，再配以松、竹、梅等，給人一種回歸自然之感。

3、卵石 普遍產(chǎn)于山溝中，經(jīng)水流沖洗，表面光滑。其形多圓渾可玩，別有情趣，黃、黑、青、紫色較多，石色黃潤如蠟者為佳品。常作孤景，散置于草坪、池邊、樹下，既可坐歇，也可觀賞，又可作指路牌、宣傳牌等，頗具自然感。方塔園放置卵石共百余塊，使園貌大有改觀，受到行家和游客的好評。其中北大門的福祿壽石，原產(chǎn)于黃浦江源頭浙江安吉深山老林中，重約48噸，寓意“上海之根，浦江源石”及“四面八方來客發(fā)財”；中間一塊最高，似笑容可掬的老壽星，右邊一塊挺著大肚子像彌勒佛，左邊一塊似金元寶，因此取名為福祿壽石。

4、石筍

又叫松皮石，石表似松樹皮，有純綠色及五色兼?zhèn)湔?。新石筍紋眼嵌石，叫做子母石。舊石筍紋眼無嵌，又叫母石。以高丈余者為貴，一般長尺許。石筍常置于竹叢中、花墻旁，取“雨后春筍”之意，作春景圖。石筍配松柏、蘭花、竹子、梅花等更具詩意。

5、花崗石

是建橋（方塔園內(nèi)的望仙橋是上海地區(qū)最古老的石橋）、鋪路、作墻的好材料。方塔園建園時用去花崗石萬余噸，除作石景外，還作散石景和組石景，給人以曠野、純樸之感。方塔園的古塹道是花崗石的名作，塹道寬5、6米，高3米，長80米，全部由花崗石砌成。婉轉(zhuǎn)曲折，似一把利刃將山坡一劈為二；適用古壕甬道形制，筑砌于山坡之間，時直時曲，時凸時凹，曲直有度，富有變化、動感，是其他公園所未見的奇作。塹道兩側(cè)濃蔭蔽天，迎春花枝遮地，每年三四月間，迎春花瓣如黃金瀉地，一片燦爛；步入塹道，拾級上下，令人心曠神怡 ；步出塹道，豁然開朗，天妃宮即在眼前，方塔風鈴悅耳動聽，頓顯曲徑通幽之妙，可見，石之靈氣矣！

三、石與駁岸 1、與疊其他山一樣，疊山石駁岸時也要考慮駁岸的造型、紋理、色澤等等。山的造型有山磯、山脈、平臺、汀步、山坳、山澗、山壑、山峰、山巒、跌水、瀑布等等。這些千奇百怪的山形，是大自然的造化，我們要把這些景觀精華溶進人為的空間里，使之成為造景所需要的素材，并充分展示自然山水的魅力?！八厩迦A”整個河岸線長約320m，如果按一般的處理，就是把假山石沿著河邊一塊一塊地堆砌，雖然有一些起伏，但進出不大，讓人感到平淡無味，正如北京園林界的老前輩曾經(jīng)將它比作“捏餃子邊”。這種現(xiàn)象實際反映了設(shè)計思想和疊山人的手藝人工化太濃，與周邊的環(huán)境不能有機地結(jié)合。而“水木清華”駁岸設(shè)計思路的不同，在于它把跌水平臺、人文景觀、山坳、山峰、山巒融進駁岸當中，讓這些景觀來充當駁岸，它既起到保護河岸的作用，又起到承前啟后的造景作用，讓人感覺這些石頭就像是從土和水中長出來似的。 2、山石駁岸與綠化的配合

常言道：青山綠水。山石駁岸假如沒有綠色植物的襯托，會讓人感到枯燥無味。為此，在“水木清華”駁岸邊的土山上，設(shè)計種植松、柏之類的常綠喬木，輔植紅楓、三角楓、火炬樹等，土坡上種滿丹麥草、紫花地丁等地被植物。水邊間隔植楊柳、碧桃、山桃等。岸邊上留出一些種植槽，里面可以種植箬竹，也可以栽植爬藤植物。在水里可種植一些水生植物，如水生鳶尾、蒲草等，為人工的駁岸賦予自然的生機。每到秋天，“水木清華”色彩斑斕，更具詩情畫意。 3、山石駁岸與道路的配合

山石駁岸邊上必須要有路，如果沒有路的話，人們也會踩出一條路來的。因為人離不開水，一旦見到山石駁岸邊上就是水，人們會自然而然地接近水面，久而久之便形成了路。為此，在設(shè)計山石駁岸時，最好要有路，過路人們可以在山石邊駐足觀水，也可以在水邊安靜地看書學習。每天清晨、傍晚，這里到處都是看書、鍛煉、散步的人，是一個學習、健身、觀賞大自然美景的好地方。 四、石與假山 假山是以營造景觀為目的，用土、石作基材，以自然山水為藍本，并加以藝術(shù)提煉和夸張，再造山水景物的通稱。方塔園的九個小山頭即參照松江九峰而造作的。假山與溪流、駁岸、瀑布、樹木、園林建筑、小品等配合使用，更能突出其藝術(shù)和觀賞效果。營造假山需掌握幾個要點：

1、基礎(chǔ)要牢固和安全，現(xiàn)多用水泥固定。再據(jù)石的自然形狀、庭院景觀的主題，順序進行堆砌和營造；

園林設(shè)計范文第3篇

潛江市擁有較為悠久的歷史和非常深厚的文化底蘊，但在近年來的“唯GDP”發(fā)展觀念中，該市的不少資源被過度汲取，使其資源數(shù)量和儲備大幅降低，并且由此影響了植被生態(tài)系統(tǒng)，導致環(huán)境惡化。在此背景下規(guī)劃了“湖景天光”生態(tài)園林項目，該園林在潛江市省級開發(fā)區(qū)內(nèi)，作為開發(fā)區(qū)核心區(qū)域的有機組成部分而建設(shè)。

2“湖景天光”生態(tài)園林低碳設(shè)計

2.1設(shè)計思路

湖景天光的設(shè)計思路以低碳為主導，倡導城市的可持續(xù)發(fā)展，因此在園林整體設(shè)計上引入“活水環(huán)”和“碳素時空軸”的概念，如附圖所示。首先，園林引入“活水環(huán)”。由于園林所在區(qū)域為典型的封閉場所，在低碳理念的倡導之下，園林自身的水體供給應盡量減少消耗能源，所以在水源選擇上，首選降雨和周邊的水源。眾所周知，此類水里往往有不少雜質(zhì)，還有可能造成水體污染的有機物等，所以在園林中應該部署人工凈化水體的裝置。具體來講，結(jié)合園林的地形變化，使水體能夠從高到低自然地經(jīng)過水體處理的各個步驟，在沉淀、滲濾等處理過程之后變成符合要求的水體，這種設(shè)計理念實現(xiàn)了水資源的高效利用，顯著降低了能耗?！盎钏h(huán)”的水體處理模式，既可以使園林的水體得到及時有效的凈化，也能使園林中的游人在游覽過程中親自體會到水質(zhì)恢復的全過程，樹立起“低碳環(huán)?！钡挠^念。其次是設(shè)計碳素時空軸。其本意是在園林中以時空軸線的模式，展示出碳元素隨著人類的發(fā)展而與人們的生活相生相伴的全過程。園林設(shè)計時，選取與人類最難以割裂的碳素承載物——煤。園林展示出在遠古時代人類就發(fā)現(xiàn)了煤，進而使之應用于生活中的方方面面，直至當代由于過度開采煤資源而導致資源告警，并由此轉(zhuǎn)而尋找另外的可替代綠色能源的過程。這個過程能夠引發(fā)觀者的現(xiàn)實思考，樹立起合理利用和保護資源的理念。在具體的模塊劃分上，以遠古時期、農(nóng)耕時期、工業(yè)時期和新能源4個模塊將時間串聯(lián)起來，同時在設(shè)計元素的選取上，注入隸屬于不同時期的典型元素，給人一種視覺和認知的沖擊感。遠古時期：這個模塊設(shè)計位置是園林的入口，通過多種類的植被體現(xiàn)出該時期植物高大繁盛的特點，正是這些植物最終形成了煤炭資源。農(nóng)耕時期：體現(xiàn)的是人類出現(xiàn)后對自然的利用和改造，在園林設(shè)計中體現(xiàn)為大片的梯田和農(nóng)作物，并且結(jié)合當?shù)氐拿袼椎纫蛩兀愒O(shè)了很多諸如面具、圖騰等雕塑，給人一種民俗文化的特色感覺。工業(yè)時期：人類逐漸進入工業(yè)革命，開始使用各類大型機械設(shè)備對地球資源進行開采，隨著工業(yè)進程的加速，這種開采行為變得日益加劇，伴生資源的枯竭、能耗和污染的觸目驚心。這部分的主體是以煤礦生產(chǎn)的場景還原來表達。新能源：這個模塊代表了人類發(fā)展的未來，通過引入當今方興未艾的風力發(fā)電、水力發(fā)電、潮汐發(fā)電、太陽能發(fā)電等新技術(shù)，使觀者能夠了解當前的低碳理念能為人類的未來帶來新的生活方式。

2.2規(guī)劃方案

2.2.1園林的地形規(guī)劃

在園林的地形規(guī)劃方面，考慮到地形能夠形成一座園林的骨架架構(gòu)，所以對于地形的利用，在很大程度上能夠決定園林最終的布局和景觀效果。引入低碳設(shè)計理念，在場地的利用上應該讓地形和設(shè)計方案達到盡可能天然的契合，而諸如土方挖掘等工程，在實施過程中應盡可能降低對原本地形的破壞，盡可能減少能源和材料的使用。最終使地形的設(shè)計既能夠美化環(huán)境，又能減少能源消耗，符合環(huán)保要求。具體到“湖景天光”生態(tài)園林的選址，該區(qū)域的山體標高本身并不高，山勢的走向十分緩和，雖然很開闊，但并不高遠。與低碳的設(shè)計理念進行綜合考量，在因地制宜的基礎(chǔ)上，既要體現(xiàn)出園林圖紙設(shè)計中的布局和景觀，又要以該區(qū)域的現(xiàn)有地形為主，因地制宜。例如可以將挖湖過程中產(chǎn)生的土方用來增高山體，使各類材料能夠物盡其用。

2.2.2園林的交通設(shè)計

在園林的交通設(shè)計方面，“湖景天光”生態(tài)園林在設(shè)計中依舊遵循低碳理念，所以在路網(wǎng)的部署上能夠盡可能結(jié)合現(xiàn)有的路線進行微調(diào)，對場地內(nèi)部本來已經(jīng)具有的小路進行原樣改造利用，從而降低工程量，減少能源和材料的能耗，降低園林本身的造價。而考慮到園林的人性化功能，最終對所有的路網(wǎng)分為3個類別進行設(shè)計和建造：(1)木質(zhì)棧道。此類路線最多出現(xiàn)于園林的出入口，還有一些地形起伏較大且十分便于布設(shè)的區(qū)域，木質(zhì)棧道充滿了野趣，能夠給游覽者新奇的體驗。(2)石級道路。這個類型的道路主要設(shè)計在樹林中以及需要攀登的區(qū)域，游人能夠沿石階而上，且石階不必做太多的休憩，兼顧耐用。(3)緩坡道路。主要出現(xiàn)在坡度不大的地區(qū)，緩坡非常適合游人散步。以上幾種道路模式互相組合，為游覽者提供不同的體驗。

2.2.3園林的綠化種植設(shè)計

在園林綠化種植設(shè)計方面，結(jié)合當?shù)氐臍夂蛱卣鳎昂疤旃狻鄙鷳B(tài)園林注重突出古樸優(yōu)雅的氛圍，使游人能夠體會到清新疏朗的生態(tài)感受。經(jīng)過考察，此部分區(qū)域的原本植被量較大，但也有小部分區(qū)域植物十分稀少。其不足之處在于植物的品種比較少，難以自然形成林冠線。在色彩的布局上也不夠豐富，不同種類的植物之間無法形成彼此的呼應和點綴。在低碳理念的倡導下，對于場地中原有的植物應保留，既保持其原野氣息，也不破壞已經(jīng)形成的生態(tài)環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合園林設(shè)計的一般規(guī)律，通過引入必要的植物來增強天際線視覺效果；引入充滿色彩的樹種為園林構(gòu)造足夠豐富的色彩層次，為觀賞者帶來優(yōu)美的視覺體驗。植物選擇應充分注重其碳匯能力。由于闊葉植物具有更佳的碳匯能力，因此在選擇時應使其優(yōu)先于針葉樹種。不少常綠灌木和落葉喬木相比體現(xiàn)出更強的碳匯能力，所以在選擇時也應綜合考慮。除此之外還應充分考慮不同植物的固氮能力，附表顯示出不同植被在園林中吸收二氧化碳能力的數(shù)據(jù)。

2.2.4園林的建筑設(shè)計

在園林的建筑設(shè)計方面，遵循降低能源消耗的原則，在“湖景天光”生態(tài)園林中對建筑的模式也進行了特別的規(guī)劃和設(shè)計。園林中的酒吧區(qū)、茶座區(qū)和管理區(qū)等設(shè)置在彼此靠近的區(qū)域，因為這些設(shè)施及用房會消耗較多的能源，通過集中管理能夠更加方便地進行電力、水源的管網(wǎng)布設(shè)，從而盡可能地減少成本。而建筑本身則充分發(fā)揮了其依山面水的特點，在采光和通風方面均因地制宜，減少能源消耗。在建筑材料的選取上，盡可能使用耗能不高的材料，從而降低材料的碳排放值。如果當?shù)爻霎a(chǎn)某種材料，則不選取外地的同類品，從而降低交通運輸費用。盡可能少用人工材料，選取天然材料以及可以循環(huán)使用的材料。在有條件的建筑中設(shè)置小型風力發(fā)電設(shè)備和太陽能設(shè)備等。

2.2.5園林小品設(shè)計

在園林小品的設(shè)計方面，既要滿足該小品的功能性，又要實現(xiàn)其美觀性和環(huán)保性。例如園林中的座椅、垃圾箱等元素，既要使其在美術(shù)效果上與園林風景融為一體，在材料的選擇上又要符合低碳環(huán)保的原則，注重可再生能源的使用。

2.2.6園林的景觀水體設(shè)計

在園林的景觀水體設(shè)計方面，考慮到大量水體會導致水資源的浪費，而如果水體的設(shè)計與此區(qū)域本身的生態(tài)平衡相抵觸，反而會帶來不必要的污染，所以最終選擇的設(shè)計理念是因地制宜，通過雨水收集、中水凈化、天然地表水源等來構(gòu)建園林的水體。因為本區(qū)域?qū)儆谙鄬Ψ忾]的場地，所以主要的水源來自雨水收集和中水凈化。為了使水源盡可能重復利用，布設(shè)了自潔循環(huán)系統(tǒng)，“湖景天光”生態(tài)園林的駁岸也由各類生態(tài)建材所組成，在合理的水生植物的作用下，能夠使水體和景觀充分融合在一起。

2.2.7園林的循環(huán)利用設(shè)計

在園林的循環(huán)利用設(shè)計方面，日常維護會產(chǎn)生一些廢棄物。而對于植物性的廢棄物，往往含有較高的營養(yǎng)成分，能夠轉(zhuǎn)化為肥料。之所以沒有選擇廢棄物填埋的處理方式，是由于填埋涉及到較大的工程量，會消耗較多的能源，也會在某種程度上使園林的土質(zhì)遭受污染。所以設(shè)置了廢棄物處理中心，通過處理，使絕大部分廢棄物轉(zhuǎn)化為能夠繼續(xù)利用的肥料。

3結(jié)語

園林設(shè)計范文第4篇

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計 園林空間 營造 色彩時至今日，全球化傾向愈演愈烈，在這種全球經(jīng)濟趨同的背景之下，保持自身傳統(tǒng)設(shè)計和地域要求之外，更是對先進的施工技術(shù)和施工理念提出了新認識，這種問題也是當今園林設(shè)計中最為關(guān)注的話題之一。隨著建筑事業(yè)和施工技術(shù)的日趨進步，在國際化的影響之下建筑風格也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，以園林設(shè)計和園林空間營造為基礎(chǔ)的設(shè)計方法越來越受到人們的關(guān)注，成為目前建筑工程項目的核心環(huán)節(jié)。

一、園林設(shè)計概述

園林設(shè)計工作的主要目的在于創(chuàng)造一個舒適、宜人、美觀的居住空間，其在設(shè)計中通常都是以自然特征為基礎(chǔ)，以環(huán)境空間設(shè)計為核心來構(gòu)成的自然空間。但是，這種工作卻又不是對自然一般的仿造，而是以借助自然為基礎(chǔ)，效仿自然、改造自然，使得園林空間出于自然也高于自然。

1、園林設(shè)計概念

園林設(shè)計是建筑工程項目中，采用藝術(shù)和技術(shù)手段對施工中所涉及到的自然、建筑和人類活動等關(guān)系進行歸納和總結(jié)才，從而構(gòu)建和諧完美、生態(tài)良好和景色如畫的建筑空間，使得其中各項環(huán)節(jié)都能夠達到一致和統(tǒng)一要求。

2、設(shè)計理念

在我國，園林設(shè)計是一項傳統(tǒng)而又新穎的話題，其工作開展與我國傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)，主要是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中天人合一的精神內(nèi)涵，也充分的展示出了工作中人與自然和諧共處的已經(jīng)和含義。就現(xiàn)有園林設(shè)計分析，我國古代園林眾多，尤其是以蘇州園林為主的傳統(tǒng)園林，其在設(shè)計中是通過多種不同的技巧和方法，但是從整體上分析卻是一種始終貫徹著人與環(huán)境和諧發(fā)展的理念。

二、園林設(shè)計的基本原則

園林設(shè)計是一門綜合性非常強的工作，是集環(huán)境藝術(shù)、自然藝術(shù)、建筑藝術(shù)為一體的綜合性工程模式，其在工作中涉及到建筑物、生物、社會等多個不同的學科，既是這諸多學科的應用基礎(chǔ)，也是綜合創(chuàng)造的體現(xiàn)形式。在園林設(shè)計工作中，由于其本身是有點、線、面、立體和色彩等多個環(huán)節(jié)構(gòu)成的，因此在設(shè)計工作中如何將這些要素有效的組織起來，從而創(chuàng)造出優(yōu)美的園林空間。目前，園林設(shè)計工作中要想達到這一要求，就需要我們在設(shè)計工作中充分的按照現(xiàn)有的設(shè)計標準進行工作，遵循應有的設(shè)計原則和標準。

1.統(tǒng)一與變化原則

在園林設(shè)計工作中，統(tǒng)一原則意味著部分與部分之間、部分和整體之間要能過達成一致，使得各個元素之間都能夠形成彼此關(guān)聯(lián)和協(xié)調(diào)的要求。而變化則說明了在園林設(shè)計工作中，各個構(gòu)建和元素之間存在著一定的差異，但是其卻又是一個整體上統(tǒng)一的態(tài)勢和發(fā)展要求。這種設(shè)計原則的應用在一定程度上表現(xiàn)出其相互交叉、局部變化的模式，但是其前提是必須要統(tǒng)一而有合理，避免了設(shè)計工作中出現(xiàn)整體單調(diào)和乏味現(xiàn)象，同時在設(shè)計工作中以為的強調(diào)變化則很容易造成整個工作的雜亂無章和毫無秩序。

2. 對比和相似

由于園林設(shè)計工作中所涉及到的要素眾多，其中各要素之間也存在著一定的差異，這些差異主要表現(xiàn)在形態(tài)、色彩和質(zhì)感方面，從而給人產(chǎn)生強烈的形態(tài)感情。是個性設(shè)計發(fā)揮的基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在量的太小、多少，方向的前后、左右，層次的高低、錯落，形狀的曲直、圓潤，色彩的明喑、冷暖。材料的光滑粗糙、輕重等方面，設(shè)計中要權(quán)衡對比與相似的關(guān)系。恰當?shù)乩媒M景的各要素.使物盡其用，個體為整體服務(wù)。

3. 均衡

均衡是部分與部分或部分與整體之間平衡。

3.1 對稱均衡

對稱均衡是簡單的、靜止的，具有莊嚴、寧靜的特點。對稱有三種：一是以一根軸為對稱軸的兩側(cè)對稱，即軸對稱。二是以個點為中心的中心對稱。三是按一定的角度旋轉(zhuǎn)后的對稱為旋轉(zhuǎn)對稱。對稱均衡是規(guī)整的構(gòu)成形式，有著明顯的秩序性，是達到統(tǒng)一的常用手法。

3.2 不對稱均衡

不對稱均衡則是復雜的、動感的.這和形式的對稱沒有明顯的對稱軸和對稱中心。但是它具有相對穩(wěn)定的構(gòu)圖重心，不對稱均衡的形式自由、多樣、構(gòu)圖活潑自然、富于變化。我國的百典園林中太多采用這種形式筑山、理水、布置庭院。

三、園林空間的營造

1. 無形空間環(huán)境的營造

無形空間環(huán)境的營造首先在立意。立意可通過匾額、楹聯(lián)、詩文等形式。點染出園林空間的豐富意境.體現(xiàn)出園林空間營造中對社會環(huán)境建立的要求。

中國古典風景園林在道家思想的影響下，比較重視“意”，即園林所表達的情感與意義。它強調(diào)運用多種園林要素：自然界的花木、水、生物等自然要素，建筑物等人造物以及因二者呼應所產(chǎn)生的天、地、人和諧統(tǒng)一的美學境界。這一風景園林的設(shè)計方法對中國古典園林與現(xiàn)代城市設(shè)計產(chǎn)生的影響體現(xiàn)在設(shè)計的立意與布局上，無論是中國古代城市設(shè)計，還是現(xiàn)代城市設(shè)計，都以“經(jīng)營位置”為主要原則，空間及各種設(shè)計要素的相互關(guān)系成為設(shè)計的最基本和具有決定性的因素。另外，園林設(shè)計中香味、聲音等的巧妙安排，也可形成一種特殊的氛圍。無論是“留得枯荷聽雨聲”、“暗香浮動月黃昏”，還是“鳥鳴山更幽”。都為景物增添了許多情趣。

2. 有形空間環(huán)境的營造

有形空間環(huán)境的營造就是針對場地中一系列客觀的、通常是相互矛盾的現(xiàn)狀資源。提出一個空間解決方案。一個合理、巧妙的園林設(shè)計。首先要抓住原場地中那些真正本質(zhì)的、內(nèi)在的、特別是文化性的東西，將它在設(shè)計中表現(xiàn)出來，以一種傾向性和具有普遍性的運動規(guī)律。反映出有形的空間序列和無形的時間性，使它們體現(xiàn)各自的特性。

作為公共活動場所，園林空間組織多采用序列關(guān)系。以達到合理地組織人流，進行有序活動的目的。景觀序列的特性是景觀的連續(xù)性、流動性和節(jié)奏性。園林設(shè)計者通過暗示、引導、夸張等處理手法。使人們在三維空間的環(huán)境中活動時，不斷被引向某一方向或某一空間，游人的觀賞路線應與景物展開、融合的細微變化相一致，通過連續(xù)而又不斷變化的視覺和心理體驗。獲得美的感受。設(shè)計精美的花壇、石柱或由高大喬木等要素形成的框景、漏景都能起到引導和暗示的作用。

“所謂空間感的定義是指由地平面、垂直面以及頂平面單獨或共同組合成的具有實在的或暗示性的范圍圍合”。僅以植物為例。植物可以以其不同種類、形狀、高度組成空間的任何一個平面。在園林設(shè)計中以建筑體現(xiàn)功能。以植物為主造園并輔助劃分環(huán)境空間，以園林構(gòu)造物點綴其間烘托氣氛，利用大小、虛實、疏密、明暗、曲直、動靜的對比手法，通過巧妙的借景、障景、圍合、隔斷等手段，設(shè)計出尺度、形態(tài)、圍合程度不近相同的空間，充分表現(xiàn)園林設(shè)計的豐富內(nèi)容和意境。這其間，林緣的晃動、樹木的枝杈以及草地的起伏變化，都是構(gòu)成空間的元素。

園林設(shè)計范文第5篇

重點分析了城市園林設(shè)計存在的一些突出問題，首先是不夠重視城市的規(guī)劃，再就是城市園林設(shè)計的不足需要改進，最后提出了城市園林設(shè)計應考慮的原則。

關(guān)鍵詞：

城市園林；問題；設(shè)計原則

隨著我國城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷加快，城市園林建設(shè)也在不斷地進行著前所未有的變化，人們對城市園林的要求也在不斷更新，對城市的宜居度要求越來越高，所以，城市園林設(shè)計標準也要與人們對園林城市的要求相結(jié)合，應從以人為本的角度出發(fā)，根據(jù)不同的城市類型，建設(shè)滿足人們多樣化需求的城市園林環(huán)境。

1城市園林設(shè)計存在的一些問題

中國的城市規(guī)劃發(fā)展進程比較緩慢，最早的城市建設(shè)沒有城市規(guī)劃的概念，導致日后出現(xiàn)城市改建的一些弊端，也增加了政府的財政投入，所以在城市園林景觀設(shè)計中，一定要重視城市規(guī)劃，對于城市的近遠期規(guī)劃都要做詳細的研究，才能避免投資失敗和重復投資。但是，我國的城市建設(shè)由于受時代歷史和經(jīng)濟發(fā)展水平，城市規(guī)劃理念等因素的影響，目前城市建設(shè)大多是“拆-改-建”的情況。這種建設(shè)形勢給城市建設(shè)帶來了很多難以解決的問題，導致園林景觀重復建設(shè)、設(shè)計單一；城市綠地不足，沒有規(guī)劃出大型公共綠地公園的建設(shè)指標。所以，首先要研究城市建設(shè)與發(fā)展的總體規(guī)劃，對城市的近遠期規(guī)劃清楚之后，在城市總體規(guī)劃的框架內(nèi)設(shè)計園林工程。

2城市園林設(shè)計的不足

首先，沒有因地制宜地進行城市景觀設(shè)計，應充分考慮城市發(fā)展的需要，比如根據(jù)城市總體發(fā)展規(guī)劃的要求，景觀設(shè)計的場地在近期的規(guī)劃中需要擴建基礎(chǔ)設(shè)施，所以我們可以考慮簡單化設(shè)計，在植物的配置中，應考慮一些容易移栽的植物，不要選用大樹，因為大樹移栽不易成活。其次，不能盲目照抄照搬國外的設(shè)計理念，并應用到我國的景觀設(shè)計中，因為每個國家實際情況不同，我們可以有選擇地加以利用，好的理念可以借鑒，但是不符合我國實際情況的應舍棄。再次，也不能盲目地選用一些造價很高的建筑材料，以為造價高的建筑材料可以提高景觀檔次，如花崗巖、大理石玻璃幕墻等，其實可以通過景觀設(shè)計手法，用一些簡單的景觀小品，也可以達到高大上的目的。設(shè)計時要綜合考慮當?shù)氐牡匦蔚孛?，以及當?shù)氐臍v史文化特色等因素，并要多次考察現(xiàn)場，切忌紙上談兵的設(shè)計。但是，目前有些景觀設(shè)計者缺乏基本的景觀設(shè)計和職業(yè)素質(zhì)，不結(jié)合實際情況，盲目追求奢侈豪華景觀材料，在植物配置中也一定要有大樹等情況，這些都對人力和物力提出了不切實際的要求，也不是好的景觀設(shè)計，這就要求景觀設(shè)計者需要理論聯(lián)系實際，才能做出好的設(shè)計。還有一些為了追求設(shè)計的色相變化，盲目地運用植物，沒有考慮到植物是否適合種植在設(shè)計區(qū)域，適地適樹，才有利于植物的成活，也更有利于景觀的營造。

3城市園林設(shè)計需要考慮的原則

首先，應科學規(guī)劃，做到宏觀與微觀、近期與遠期結(jié)合統(tǒng)一的原則。在園林設(shè)計時，要把握明確、鮮明的設(shè)計主題，科學規(guī)劃，把景觀設(shè)計放在整個城市或所在大的區(qū)域中，并對設(shè)計的性質(zhì)功能和形式定位，景觀設(shè)計規(guī)劃確定之后，再做細部設(shè)計。使宏觀與微觀完美結(jié)合起來，并用風景園林設(shè)計手法，把各個功能區(qū)緊密結(jié)合起來，才算好的城市園林設(shè)計。第二，要以人為本。城市綠化設(shè)計既要滿足城市居民的環(huán)境需求和多樣化的審美情趣要求，又要體現(xiàn)可進入性和可融入性。第三，要做到因地制宜、經(jīng)濟適用原則。要依據(jù)原有綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境來進行造景，切忌大填大挖，只有這樣才能做到因地制宜，并具韻律，而且富有層次變化，避免了平直呆板的造景手法。第四，通過植物多樣性營造自然景觀多樣性。植物配置應遵循以喬木為主，喬、灌、花草相結(jié)合的多層綠化形式。充分運用植物的姿態(tài)美、色彩美、多樣化的特征，使得平面與立面綠化相結(jié)合，觀葉樹種與常綠樹種搭配，體現(xiàn)出植物的季相和色相的動態(tài)變化，形成環(huán)境多樣的景觀環(huán)境效果。

4結(jié)語

伴隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們越來越重視生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量，所以城市園林景觀設(shè)計越來越受到重視。但是城市園林設(shè)計是一個系統(tǒng)工程，涉及到很多學科，這就要求設(shè)計者需要在專業(yè)的學習設(shè)計中，不斷更新設(shè)計手法和設(shè)計理念，并要把握以人為本的原則，才能做好城市園林景觀設(shè)計，為我們的城市建設(shè)增添一縷新的亮色。

參考文獻

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