社會工程學(xué)
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社會工程學(xué)范文第1篇
人肉搜索，是眾多參與者對互聯(lián)網(wǎng)上相關(guān)海量數(shù)據(jù)的收集、挖掘和分析獲取信息的過程，而這正是社會工程學(xué)(soclaj Engmeering)的研究領(lǐng)域，這門學(xué)科的主要研究內(nèi)容是如何通過“人”去實現(xiàn)既定目的。
“人肉搜索”和傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)搜索的最大區(qū)別在哪里?顧名思義，人的參與。
傳統(tǒng)的搜索引擎，如谷歌、百度是指一個網(wǎng)站；而“人肉搜索”則是一個比喻，不是指的某個搜索網(wǎng)站、搜索軟件，它的所指是一種搜索行為，即：眾多的人參與進來的，即利用搜索引擎(以電腦為載體)引擎來尋找、提純信息，也利用現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系、人的思維方式(以人腦為載體)尋找、判斷、甄別信息――相當(dāng)于將電腦和人腦關(guān)聯(lián)，組成強大的網(wǎng)絡(luò)矩陣，將網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實世界的所有信息囊括其中。因其充分發(fā)揮了“人民戰(zhàn)爭”、“人海戰(zhàn)術(shù)”的精髓而得名“人肉搜索”。
六度分隔是理論依據(jù)，社會工程學(xué)是操作指南
這樣的做法，在理論上，是完全行得通的――早在1929年，匈牙利作家Frigyes Karinthy在其撰寫的《萬物皆不同(Everything 1s Different)》一書中就提出了一個基本理念：地球上的兩個人之間要彼此建立聯(lián)系，最多不超過六個中間人即可達成。隨后，這成為社會學(xué)研究中的一個分支理論，稱為六度分隔理論或小世界理論(Sjx Degrees of Separation)。
“六度分隔理論”只是從理論層面上保證“人肉搜索”從起點到終點發(fā)生鏈接關(guān)系的可能。但在實際的操作過程，“被人肉者”避之尚唯恐不及，更別提主動公開其個人隱私信息了。那熱情洋溢的網(wǎng)友們是如何層層與目標取得聯(lián)系的呢?從目前互聯(lián)網(wǎng)上流傳的諸多“人肉”成功案例來看，關(guān)鍵信息皆來源于眾多參與者對互聯(lián)網(wǎng)上海量相關(guān)數(shù)據(jù)的收集、挖掘和分析。這個獲取信息的過程，便是社會工程學(xué)(socialEngmeenng)的研究領(lǐng)域。
什么是社會工程學(xué)呢?
關(guān)于這個學(xué)科，到目前為止還沒有統(tǒng)一的解釋。但作為一門起源于民間的新興學(xué)科，社會工程學(xué)被廣泛認為是社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、計算機科學(xué)及電子科學(xué)等諸多學(xué)科的綜合運用，它的主要研究內(nèi)容是如何通過“人”去實現(xiàn)既定目的。
從社會工程學(xué)的角度來看，“人肉搜索”正是在心理層面激勵了大量的人參與其間，這些人中總有人是生活在目標人物周圍，或擁有獲取目標人個人信息的渠道和能力，透過社會網(wǎng)絡(luò)上的這部分人，讓其主動或被動地泄露被“人肉者”的身份信息，就讓被“人肉者”暴露在公眾的視野中成為了可能。
黃杰敏的一段真實經(jīng)歷，將“人肉搜索”是如何根據(jù)一些有限的資料，及針對普通人心理特征來進行密碼猜測，從而依靠網(wǎng)絡(luò)資料掌握目標人真實信息的這個社會工程學(xué)的過程，展示得淋漓盡致。
2009年5月期間，他的朋友在網(wǎng)絡(luò)交易時預(yù)先支付了貨款，結(jié)果對方卻玩起了人間蒸發(fā)。于是，為朋友挺身而出的黃杰敏發(fā)動了一場“人肉搜索”――通過對方留下的姓名、網(wǎng)店地址和手機號碼這三個基本資料源，他們在互聯(lián)網(wǎng)上搜索并確認了對方注冊的社交網(wǎng)站頁面和相冊地址。在成功破解了對方的相冊密碼后，黃杰敏還掌握了對方的密碼設(shè)置習(xí)慣，從而推測出對方的諸多互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)密碼。最終，黃杰敏拿著對方的姓名、生日、所在地、手機號碼、家庭電話、就讀的高中、大學(xué)、朋友列表甚至對方的照片等資料，通過撥打電話找到了對方的父親，并圓滿地幫朋友討回了貨款。
看到這里，你也許會想：天啊!我不知道已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上暴露多少個人隱私了，然后下決心不再在任何網(wǎng)絡(luò)注冊表單里填寫真實的個人資料，但是，這就能完全避免“人肉搜索”的魔爪伸向你的隱私么?
最厲害的黑客，入侵是人心
曾在國內(nèi)某信息安全研究單位從事社會工程學(xué)研究的胡毅明認為，人們想要獲取的目標信息――不管是信用卡密碼，還是個人身份信息――通常都是由社會中的“人”來創(chuàng)造的，這類信息不可能脫離“人”這個因素而獨立存在。通過網(wǎng)絡(luò)從遠程獲取目標信息只是方法之一，直接接近目標信息周圍的人，綜合運用各種資源和手段來獲取目標信息，不失為另一個更好的選擇。
從某種意義上說，他對社會工程學(xué)的看法正好和黑客組織的觀點不謀而合。黑客組織對社會工程學(xué)的定義是：這是一門使人們順從你的意愿、滿足你的欲望的藝術(shù)與學(xué)問。
這門藝術(shù)和學(xué)問的重要貢獻者之一是凱文?米特尼克(Kevin Mitnick)，這名被美國政府宣布禁止使用計算機，甚至包括手機、調(diào)制解調(diào)器和互聯(lián)網(wǎng)的天才，被譽為“世界頭號電腦黑客”，他于2002年出版的《欺騙的藝術(shù)》(The Art。I Deception)一書，被世人公認為社會工程學(xué)的經(jīng)典。
在《欺騙的藝術(shù)》一書中，作者提出，運用社會工程學(xué)入侵獲取信息，并不需要太多的電腦技術(shù)基礎(chǔ)。相反，更多的是需要你對人性以及對社會體系中的人與人之間的關(guān)系了解得足夠透徹。書中描述了許多利用人類輕信、健忘、膽小、貪便宜、逃避責(zé)任等弱點去潛入防護嚴密的安全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的方法。
被收錄在吉尼斯世界紀錄中的“斯坦利?瑞夫金一案”，就完全展示獲取信息的這種技巧和能力。1978年，瑞夫金利用美國保險太平洋銀行電匯交易室數(shù)據(jù)備份維護員的身份，掌握了轉(zhuǎn)賬程序和銀行職員拔出賬款的步驟信息。11月的某一天，在以正常工作名義的掩護下，他利用交易員避免“健忘”而把密碼寫在小字條上的習(xí)慣，獲取了當(dāng)日交易密碼信息。隨后，他分別扮演兩個不同角色，給不同的部門致電，通過交談取得信任后，他獲取了關(guān)鍵的賬戶信息，并成功轉(zhuǎn)走了1020萬美元。
斯坦利?瑞夫金用的就是欺騙的藝術(shù)，他沒有使用武器，甚至無須計算機的協(xié)助。這種技巧和能力黑客們就將其稱為――社會工程學(xué)。顯然，這種完全不通過計算機網(wǎng)絡(luò)就能收集到大量可用信息的社會工程學(xué)方式同樣可以應(yīng)用在‘‘人肉搜索”上。
社會工程學(xué)范文第2篇
專趣欄目——文藝美學(xué)研究（28）
(1)建設(shè)文化強國的方針保證——對“百花齊放、百家爭鳴”的理解 王向峰
(6)以林聲《散穗夕拾》論序跋文體的審美功能 吳玉杰
(10)被情感牽引的敘事——談《愛的述說》的日記體敘事特征 閻麗杰
(12)深水群龍：施蟄存小說中的電影技法 馮芳
政治與哲學(xué)
(17)美國文化貿(mào)易的政治因素及強勢文化辨析 張麗
(20)試論如何提升國家文化領(lǐng)導(dǎo)力 李壟
(23)孟子的獨立人格精神及其當(dāng)代價值 馮曉坤
社會學(xué)與社會工作
(26)高校女教師職業(yè)發(fā)展困境及對策研究——以s大學(xué)為例 艾晶 張洪陽
(29)村民自治困境的破解與農(nóng)村民間組織培育 王開國
(33)現(xiàn)代化居住小區(qū)的人性化設(shè)計 盧偉 洪秀巖
經(jīng)濟與管理
(36)世界經(jīng)濟有序化發(fā)展問題的探索 陳旺俊
(39)高?？萍冀y(tǒng)計工作探析 張寧 孫勇 曹福毅
(42)關(guān)于保險銷售模式改革的研究 馮華楠
(45)如何使用工程量清單計價模式控制工程造價 王實 李榮毅 張殿生 李華庚
(48)投資回收期模型簡述 楊德強 王晶
(51)堅持以人為本實現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新 李暉
(53)樹立高校行政管理工作的人本觀念 姚鑫
法學(xué)與法律
(56)淺析印度尼西亞《環(huán)境管理法》及其借鑒意義 趙紫涵
(59)人事檔案知情權(quán)實現(xiàn)方式研究 范一航
語言、文學(xué)與文化
(63)清前中期黑龍江城鎮(zhèn)與氣候變遷 綦巖
(67)略論明清擬話本小說中的貞節(jié)烈女形象的文化實質(zhì) 李停停
(70)沈陽老字號企業(yè)自身優(yōu)勢初探 關(guān)學(xué)智
(73)多維度視域下沈陽“老字號”的繁榮與發(fā)展 董海浪
(76)對沈從文、孫犁作品中傳統(tǒng)水文化的解讀 童敏
(79)“本我”“自我”“超我”視角下的《林紅的假日》 趙洋洋
(82)《傾城之戀》解構(gòu)主義色彩中意義消解的研究 林亞芬
(86)淺析操縱理論的理論實質(zhì)演變——以操縱學(xué)派、后殖民主義、女性主義翻譯三段時期為例 李小青
(89)論認知語境對隱喻工作機制的影響 趙慶齡
(93)從概念整合角度分析商業(yè)廣告英語中雙關(guān)語的漢譯 聶愛明
(96)從中國古典詩歌意象的翻譯看異化翻譯的價值 毛燕
(100)中國畫的意境追求 鐘春林
教學(xué)與教學(xué)
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sp; (103)對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)改革的思考 趙世龍 毛淑梅
(106)高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新思考 涂淑梅
(109)基于cmmi的軟件項目實踐教學(xué)過程標準構(gòu)建方法研究 朱克敵
(113)eda課程項目教學(xué)法的應(yīng)用研究與實踐 孟祥斌 尹常永 郎東革
(116)數(shù)控加工工藝與編程課程設(shè)計改革研究 李鐵鋼
(119)電工實驗課程分級教學(xué)改革研究與實踐 于文波 郭瑞 姜竹楠 徐立波
(123)普通高校健美操教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自編操創(chuàng)新能力的實踐研究 田海燕 張慧
(127)高師音樂素質(zhì)教育人才培養(yǎng)模式探索與實踐 馬山雪
(130)基于雙語教學(xué)的電子技術(shù)實驗研究與實踐 劉俊清 趙海
(132)計算機網(wǎng)絡(luò)遠程教育的應(yīng)用——中外合作辦學(xué)的啟示 韓博
青年思想教育
(136)關(guān)于構(gòu)建高校兩級專職就業(yè)工作隊伍的思考和探索——沈陽工程學(xué)院建立專職就業(yè)總指導(dǎo)員隊伍的創(chuàng)新與實踐 尚滌塵 張紅 王樹平 禮廣成
(139)論網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)幸福觀的培育 徐鳳莉
(142)90后大學(xué)新生需要結(jié)構(gòu)研究 曾本君
(f0002)彭定安教授簡介 無
社會工程學(xué)范文第3篇
1、縣校舍安全工程——“教師、學(xué)生餐廳、灶房”
該項工程建筑面積平方米，工程造價元。單位為縣鎮(zhèn)小學(xué)；負責(zé)人略；勘察單位：設(shè)計院地質(zhì)勘察處；設(shè)計單位：縣建筑設(shè)計室；圖審單位：市施工圖審查中心；監(jiān)理單位：工程顧問有限公司分公司；監(jiān)理人員：略；施工單位：工程有限公司；項目負責(zé)人：程少豐；工期：150天（開工時間：9.11；竣工時間：.2.11）。
2、縣校舍安全工程——“教學(xué)樓抗震加固工程”
該項工程建筑面積810平方米，工程造價75萬元。單位：縣鎮(zhèn)小學(xué)；負責(zé)人：程潤祥；設(shè)計單位：建筑設(shè)計有限公司；監(jiān)理單位：工程顧問有限公司分公司；監(jiān)理人員：略；施工單位：工程有限公司；項目負責(zé)人：略；工期：109天（開工時間：.6.28；竣工時間.10.6）。
3、縣校舍安全工程——“學(xué)生宿舍樓新建工程”
該項工程建筑面積625.7平方米，工程造價85萬元。單位：縣鎮(zhèn)示范小學(xué)；負責(zé)人：程潤祥；設(shè)計單位：縣建筑工程設(shè)計室；勘察單位：市設(shè)計院勘察處；監(jiān)理單位：工程顧問有限公司分公司；監(jiān)理人員：略；施工單位：工程有限公司；項目負責(zé)人：略；工期：109天（開工時間：.6.28；竣工時間.10.6）。
二、校舍安全工程情況及具體做法
1、“教師、學(xué)生餐廳、灶房”已于.2.11竣工。待上級有關(guān)部門驗收。
2、“教學(xué)樓加固工程”于10.6竣工。待上級有關(guān)部門驗收。
墻面采用鋼筋網(wǎng)片雙面加固；二樓地面鋪設(shè)鋼筋網(wǎng)片加固；大梁采用碳纖維布加固；預(yù)制板兩端采用鋼支托加固。
3、“新建學(xué)生宿舍樓”主體工程已完工，現(xiàn)已進入裝修階段。預(yù)計在月底全部完工。
4、“鍋樓房”正在施工中，基礎(chǔ)已完。預(yù)計月底竣工。
三、“校安工程”存在的問題：
目前的學(xué)校狀況是：原教學(xué)樓被村委會全部占用；現(xiàn)教學(xué)樓加固工程已完成，可只能夠8個教學(xué)班上課。無多媒體、電腦、音樂、美術(shù)等功能室，本學(xué)期的音美器材使用不上、電化教學(xué)無法進行。
下學(xué)期，上盤石學(xué)校撤回來后，現(xiàn)有8個教室也就不夠使用，無法保證正常上課。
新建學(xué)生宿舍樓主體工程現(xiàn)已完工，配套設(shè)施全部完成預(yù)計還需近一個月，今冬學(xué)生進住確實困難，加上新家潮濕；原宿舍雖有暖氣，但已成危房，不能繼續(xù)使用。
新建學(xué)生餐廳、灶房已竣工，有關(guān)部門尚未驗收，也不能使用。現(xiàn)有就餐學(xué)生50余人，原灶房已無法滿足需要。就住宿而言，盡管能容納現(xiàn)有人數(shù)，入冬后，如供暖還不到位，很難保證學(xué)生住宿。
我校安全隱患還存在不少：部分圍墻傾斜、倒塌；一些路面被雨水沖刷的坑坑洼洼。
上述情況，懇請上級領(lǐng)導(dǎo)明察，并慎重考慮、協(xié)調(diào)有關(guān)部門盡快解決，以確保我校教育教學(xué)工作的正常、有序進行。
社會工程學(xué)范文第4篇
【關(guān)鍵詞】城市公共空間；行動
近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市更新?lián)Q代的步伐也越來越快，城市規(guī)劃也越來越多樣化。城市公共空間，這個從國外傳入的舶來品在中國也在不斷的本土化，越來越為人所關(guān)注。工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展在不斷的推動城市的發(fā)展，同時也在提高人們的權(quán)利意識和對生活品質(zhì)的追求。在現(xiàn)代社會，人口的快速增長以及交通工具的普及導(dǎo)致了城市變得更擁擠，城市公共空間也在不斷地被規(guī)劃和占用。如何讓市民更好的享受城市公共空間、享受城市生活？這也是為社會各界所共同關(guān)注的。
一、文獻回顧
城市公共空間這概念最早是在20世紀60年代被提出的，至此之后，其逐漸出現(xiàn)在眾多社會學(xué)、政治學(xué)著作之中。例如，60年代初，芒福德、雅各布等學(xué)者就在其著作中多次提到城市公共空間這一概念。
城市公共空間有廣義和狹義之分。狹義上，它是指人民日常使用的包括街道、廣場等在內(nèi)的公共的室外空間；而廣義上的城市空間的范圍可以擴展到公共服務(wù)設(shè)施的空間，比如城市中心區(qū)、公共綠化地段等。同時，城市公共空間也具有開放性和大眾性等多項特征。大眾性是城市公共空間最重要的特征，充分體現(xiàn)“公共”二字的實質(zhì)內(nèi)涵，表明城市公共空間的服務(wù)對象是社會大眾，那些為少部分人服務(wù)的空間不是真正意義上的城市公共?！俺鞘凶畛跏巧耢`的家園，最后變成了改造人類的主要場所。”芒福德認為，人性在這里得到充分的發(fā)揮，城市的本質(zhì)便是關(guān)懷人、陶冶人，也正是因為如此，公共空間便成為城市關(guān)懷人、陶冶人的主體部分。而對于城市公共空間的層次分類而言，可以分為物質(zhì)性和社會性，前者關(guān)注人的感官，后者更關(guān)注人的內(nèi)心感受。
二、研究設(shè)計
（一）個案情況。本文選取江蘇省南京市白下區(qū)進行個案研究。選其原因：一方面，就近選擇，比較節(jié)省人力，物力和財力；另一方面，白下區(qū)是南京市發(fā)展比較好的社區(qū)之一，公共空間類型多樣化，比較利于調(diào)查研究。
（二）調(diào)查對象的選取。文章以南京市白下區(qū)作為調(diào)查地點。采用半結(jié)構(gòu)式的訪談法和非參與性觀察法相結(jié)合，對2名清潔人員、4名游玩市民、4名大學(xué)生、2名交通司機、1名出租車司機和3名退休老人等共16人進行了訪談，并對白下區(qū)的道路設(shè)置和廣場等公共空間基本情況進行了觀察。
（三）資料的整理。筆者對于訪談資料以及觀察資料進行了簡單的編碼，并且對調(diào)研資料進行了簡單的整理。
三、資料分析
城市公共空間三要素是人、社會活動和場所。公共一詞體現(xiàn)出其社會屬性，公共性是城市公共空間的魅力所在，也是其社會屬性的顯著特點。城市公共空間的范疇主要包含自然景觀環(huán)境，城市公共綠地，廣場，街道等，它主要是為城市市民的生活服務(wù)的空間。城市公共空間的特點：第一，它是開放空間體；第二，它是為城市廣大階層的居民提供生活服務(wù)和社會交往的公共場所，其使用權(quán)和利益上是大眾共享的；第三，城市公共空間擔(dān)負著城市生活的多種功能，包括政治，經(jīng)濟，文化等方面；第四，城市公共空間是動態(tài)的發(fā)展變化的；第五，現(xiàn)代城市公共空間的實質(zhì)是以人為主體的。
社會學(xué)家吉登斯認為結(jié)構(gòu)具有二重性，一方面行動者利用結(jié)構(gòu)進行行動，另一方面行動者又利用結(jié)構(gòu)的特質(zhì)來改變或再生產(chǎn)這個結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是行動的媒介，同時又是行動的成果。并且，結(jié)構(gòu)是其行動所產(chǎn)生的一個非他所意圖的后果。結(jié)構(gòu)正是行動者日常的生活實踐里尋求滿足的各式各樣旨趣的同時，在非刻意設(shè)計的情形下，被再產(chǎn)生出來的。城市公共空間作為城市結(jié)構(gòu)的一種，它的功能是多樣的，是市民認知城市、理解城市文化的重要媒介，它可以滿足人物質(zhì)性和社會性兩方面的需要。同時，市民的需要又推動了城市公共空間的發(fā)展和變化，市民的行動又反作用于城市。對城市公共空間而言，其作為公共的屬性比作為物質(zhì)的屬性更為重要，拓展城市公共空間不僅是拓展有形的物質(zhì)載體，更是拓展城市的公共性。
四、探討
在調(diào)研的基礎(chǔ)上，筆者發(fā)現(xiàn)市民對于城市公共空間的數(shù)量、類型和空間質(zhì)量有很大的需求，普遍認為城市公共空間應(yīng)該進一步拓展，不應(yīng)該被私家車等交通工具所占用。
社會工程學(xué)范文第5篇
關(guān)鍵詞：學(xué)校工會；建設(shè)；學(xué)習(xí)型組織
中圖分類號： D422.63 文獻標識碼： A 文章編號：
長期以來學(xué)校工會在促進學(xué)校教育質(zhì)量的提高，推動學(xué)校的進步與發(fā)展起到了重要作用，教師肩負著為社會培養(yǎng)教育人才的重擔(dān)，而現(xiàn)今新時期的社會環(huán)境又發(fā)生很大的變化，如何更好的建設(shè)學(xué)校工會和發(fā)揮學(xué)校工會的作用，從而促進教師的自我進步，提升教師參與學(xué)校發(fā)展和管理的積極性，保障和維護教師合法權(quán)益是亟待解決的問題。
為了提高教師自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，學(xué)校工會首先得從職能上發(fā)生改變，從活動型組織朝學(xué)習(xí)型組織轉(zhuǎn)變，以前的學(xué)校工會一個重要職能就是組織教職工進行各種活動，而這些活動中真正關(guān)于提高教職工的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平的卻很少，而在管理學(xué)上一個先進的組織主要特征之一就是該組織為學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織的定義是：學(xué)習(xí)型組織是一個能熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識的組織，同時也要善于修正自身的行為，以適應(yīng)新的知識和見解。而在當(dāng)今的信息化時代，知識更新日新月異，人們的觀念也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，90后，特別是95后的學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和思想觀念和以往相比發(fā)生了巨大變化，而作為教師只有不斷的學(xué)習(xí)才能趕上時代的腳步，才能理解學(xué)生的思想，才能提高教學(xué)水平和學(xué)生進行有效的溝通。而為了做到以上幾點，學(xué)校工會迫切需要從活動型組織向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)變。
那如何把學(xué)校工會建設(shè)成一個學(xué)習(xí)組織？學(xué)習(xí)型組織有如下特點：組織成員有一個共同的愿景，組織由多個創(chuàng)造性個體組成，善于不斷學(xué)習(xí)，兼學(xué)別樣，扁平式結(jié)構(gòu)，自主管理，員工家庭與事業(yè)平衡，領(lǐng)導(dǎo)者的新角色。
組織的共同愿景，來源于組織個人的愿景卻又高于個人的愿景。它是組織中所有成員愿景的景象，是他們的共同理想。它使不同個性的人凝聚在一起，朝著組織共同的目標前進。而且心理學(xué)大師馬斯洛曾說過：“杰出團隊的顯著特征，便是擁有共同的愿景與目的?！?但是，建立共同愿景不能靠行政命令，不能靠規(guī)定，只能靠周而復(fù)始的凝練、宣傳、溝通和分享，任何強迫和勉強性的舉措都可能會適得其反。建立共同愿景，不是解決管理層面上某一具體問題的回答，也不是一種形式性的東西，而是需要學(xué)校全體教職員工通過全過程、全方位、全方法、全面地將共同愿景貫徹落實到教育教學(xué)的各個方面、各個環(huán)節(jié)之中。建立共同愿景也不是一蹴而就的工程，它的建立和完善需要細致的工作和漫長的過程。而在這一過程中學(xué)校工會應(yīng)起的作用是應(yīng)該幫助教師找到現(xiàn)實坐標和定位，使其了解自己目前的教育教學(xué)水平，從而對自己有一個正確的評價；并且是幫助教師制訂發(fā)展目標，并注意遠期目標、近期目標與學(xué)校愿景的結(jié)合；要幫助教師確定個人發(fā)展規(guī)劃，同時要求發(fā)展的起點低，步子小同時和學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃相適應(yīng)；同時幫助教師制訂發(fā)展的具體措施和進行自我評價正確方法，以學(xué)校的發(fā)展和利益為評價標準，并把教師的個人利益和發(fā)展與學(xué)校的利益與發(fā)展相結(jié)合。同時建立包括學(xué)校基本建設(shè)、學(xué)校價值觀念、學(xué)校行為規(guī)范等幾個方面的學(xué)習(xí)型校園文化，它一旦形成會彌漫學(xué)校組織的各個方面、各個角落，發(fā)揮著目標導(dǎo)向、軟約束、凝聚激勵等功能。營造學(xué)習(xí)型校園文化，形成學(xué)習(xí)氛圍，對建立學(xué)習(xí)型工會組織至關(guān)重要。
組織的工作有兩類，一類是反映性的，一類是創(chuàng)造性的。反映就是上級來檢查了下級反映一下，出了事故反映一下，反映有什么作用？最多能維持現(xiàn)狀，絕大多數(shù)人、絕大部分精力都用于反映，而沒有用于創(chuàng)造。組織的發(fā)展是創(chuàng)造性的工作。沒有創(chuàng)造組織就會被淘汰。所以一個組織要發(fā)展必須是創(chuàng)造型組織，而這樣的組織必定是由多個創(chuàng)造性個體組成的。而為了建設(shè)成創(chuàng)造型組織學(xué)校工會應(yīng)當(dāng)幫助教師和提高創(chuàng)新精神和發(fā)展自身的創(chuàng)造性，工會應(yīng)努力激發(fā)教職工的學(xué)習(xí)動力、開發(fā)潛能和增強創(chuàng)新的勇氣，提升創(chuàng)造自我、創(chuàng)造未來的信心。要營造有利于教職工發(fā)展、成才的良好氛圍，形成工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化，終身學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)的機制，做到人盡其才、才盡其用、人才輩出。
學(xué)習(xí)型組織結(jié)構(gòu)是扁平的，即從最上面的決策層到最下面的操作層，中間相隔層次極少。它盡最大可能將決策權(quán)向組織結(jié)構(gòu)的下層移動，讓最下層單位擁有充分的自，并對產(chǎn)生的結(jié)果負責(zé)。這樣有利于縮短上下級距離，密切上下級關(guān)系，信息縱向流通快，管理費用低。而且由于管理幅度較大，被管理者有較大的自主性、積極性和滿足感；通過扁平結(jié)構(gòu)組織內(nèi)部能夠形成互相理解、互相學(xué)習(xí)、整體互動思考、協(xié)調(diào)合作的群體，才能產(chǎn)生巨大的、持久的創(chuàng)造力。學(xué)校工會應(yīng)提高普通教職工在學(xué)校工會決策中所起到的作用，和自我決策權(quán)。用以現(xiàn)代信息技術(shù)加強工會成員間的溝通，建立完善的溝通網(wǎng)絡(luò)，從而提升溝通效率，提高成員參與決策和實施決策的積極性，加強教職工自主管理意識。構(gòu)建一種彼此互信、互諒、互利、共贏，既有分工又有合作的工作關(guān)系，從而提升教職工工作積極性和教學(xué)質(zhì)量的提升。
學(xué)習(xí)型組織努力使員工豐富的家庭生活與充實的工作生活相得益彰。學(xué)習(xí)型組織對員工承諾支持每位員工充分的自我發(fā)展，而員工也以承諾對組織的發(fā)展盡心作為回報。這樣，個人與組織的界限將變得模糊，工作與家庭之間的界限也將逐漸消失，兩者之間的沖突也必將大為減少，從而提高員工家庭生活的質(zhì)量（滿意的家庭關(guān)系、良好的子女教育和健全的天倫之樂），達到家庭與事業(yè)之間的平衡。學(xué)校工會應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護教職工，維護教職工的合法權(quán)益。工會干部密切聯(lián)系群眾，及時向校黨委反映教職工工作、生活中的困難。盡力為教職工排憂解難，使他們專心教學(xué)和工作，是工會工作的落腳點與出發(fā)點。工會在維護學(xué)校整體利益的同時，注重維護教職工的合法權(quán)益。為了更好的關(guān)心女教職工身心健康,要積極開展針對女教職工身心狀況問卷調(diào)研活動，問卷內(nèi)容涉及到家庭、健康、工作、學(xué)習(xí)等諸多方面，并及時完成信息錄入工作。通過調(diào)研，進一步了解了女教職工的思想、心理狀況，為更好地結(jié)合女性特點開展工作提供了依據(jù)。建立長效機制對教職工的生活進行幫助，思想上進行有效的溝通，從而對他們的工作和生活起到穩(wěn)定的保障。特別對那些因種種原因而造成的特困職工，工會及時向上級工會報告，爭取困難救助基金，學(xué)校專門進行走訪，為他們排憂解難，為他們送去集體的溫暖和工會組織的關(guān)愛，真心實意地為他們辦實事、辦好事。
在學(xué)習(xí)型組織中，領(lǐng)導(dǎo)者是設(shè)計師，仆人和教師。領(lǐng)導(dǎo)者的設(shè)計工作是一個對組織要素進行整合的過程，他不只是設(shè)計組織的結(jié)構(gòu)和組織政策、策略，更重要的是設(shè)計組織發(fā)展的基本理念；領(lǐng)導(dǎo)者的仆人角色表現(xiàn)在他對實現(xiàn)愿景的使命感，他自覺地接受愿景的召喚；領(lǐng)導(dǎo)者作為教師的首要任務(wù)是界定真實情況，協(xié)助人們對真實情況進行正確、深刻的把握，提高他們對組織系統(tǒng)的了解能力，促進每個人的學(xué)習(xí)。所以學(xué)校工會領(lǐng)導(dǎo)必須扮演新角色。首先工會領(lǐng)導(dǎo)必須是設(shè)計者，設(shè)計組織的政策、策略、系統(tǒng)，不僅考慮組織系統(tǒng)內(nèi)部的連接，還有與外部環(huán)境的關(guān)系，使組織系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)和外部環(huán)境 整合起來，創(chuàng)造出更能進行組織學(xué)習(xí)的環(huán)境。二是扮演教師角色，工會領(lǐng)導(dǎo)必須學(xué)習(xí)一些組織修煉的技能和新的技術(shù)，以擔(dān)當(dāng)教師、教練，幫助教職工共同學(xué)習(xí)，改善心智模式，進行系統(tǒng) 思考等。三是仆人的角色，這里有兩層含義：其一是工會領(lǐng)導(dǎo)必須是自身理想和事業(yè)的忠實信徒，是理想、愿景 和使命的仆人；其二把自己看成為教職工服務(wù)的角色，為教職工的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
本文就學(xué)校工會建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織的途徑和方式做了粗淺的探討，希望能對各類學(xué)校工會的組織建設(shè)起到一定借鑒作用。
參考文獻：
