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和老師的第一次親密接觸作文范文第1篇

一、走進網(wǎng)文世界，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的空間

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為新生事物，其部分超越傳統(tǒng)文學(xué)的地方還是深深吸引了喜好新奇、向往輕松自然閱讀的廣大青少年讀者。因此，我覺得對于新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我們不但不能漠視它的存在，反而應(yīng)給以關(guān)注。在我校的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下，我和學(xué)生們一同走進網(wǎng)文的世界，置身于“橄欖樹”和“榕樹”之中，漫步于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的芳草地，感受著那份愜意與自然。一個學(xué)生說“與課本上的文章相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅情節(jié)簡單，敘述方式自由，而且大多寫的是個人經(jīng)歷，讀起來有一種親切感?！保€有的學(xué)生認為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)講述的都是內(nèi)心的感受，真切、壓抑、好像是自己心里想說的，讀完后，能讓心里感到輕松一些?！甭犨^后我感到很欣慰。因為他們在品讀中，有了自己的思考和感悟。通過引導(dǎo)學(xué)生有批判、有選擇、有理性的鑒賞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，既拓展豐富學(xué)生的知識視野，又能讓學(xué)生從中領(lǐng)略到網(wǎng)絡(luò)文化的魅力。這也正是我的初衷。

二、領(lǐng)略網(wǎng)文魅力，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞審美能力

21世紀被人們稱為后現(xiàn)代社會，無深度、平面化是這一時期文學(xué)創(chuàng)作的主要特征，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正是這一特征的集中體現(xiàn)。不像傳統(tǒng)的文體——詩、文、戲劇、小說那樣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不把意義的深刻性作為其終極的追求，而是強調(diào)文學(xué)作品對人的情感的宣泄效果，強調(diào)文學(xué)作品對接受者的娛樂功能，作品直指人物內(nèi)心的情感世界。袒露心跡、展示真誠，也正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的魅力所在。當(dāng)然，在網(wǎng)文世界里，魚目混珠的現(xiàn)象是存在的，因此，讓學(xué)生們學(xué)會選擇，有批判的品讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。取其文學(xué)作品之精華，讀之、賞之；遇其文學(xué)作品之糟粕，棄之、批之。試以“網(wǎng)絡(luò)上第一部暢銷小說”《第一次親密接觸》為例，作者（蔡智恒）以第一人稱的口吻來詮釋愛情全新的一面——網(wǎng)戀，這不能不說是小說中一次全新的嘗試。以網(wǎng)民“痞子蔡”與“輕舞飛揚”的愛情故事為主線。小說采取了一種口語化的平易敘述方式，以唯美的愛情取向，跳躍的短句，創(chuàng)新的符號化語言，表述了當(dāng)代青年的情感感悟，最終體現(xiàn)網(wǎng)戀的一種悲劇情結(jié)。在品讀之中，引導(dǎo)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、有所思考，敢于發(fā)表自己的觀點，進而達到能夠?qū)ψ髌窌徝馈b賞。這一點也是我們在大語文教育過程中，所追求的，提高學(xué)生對文學(xué)作品審美鑒賞能力。

三、鑒賞網(wǎng)文精品，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣

和老師的第一次親密接觸作文范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 醫(yī)學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)化　語文教學(xué)

近幾年，一些醫(yī)院的臨床帶教老師反映部分醫(yī)學(xué)生實習(xí)期間：病案記錄書寫不規(guī)范，層次不清，錯別字成堆；與病者及其家屬交流詞不達意，語言藝術(shù)性差；知識面窄，對醫(yī)學(xué)專業(yè)以外的相關(guān)學(xué)科知識知之甚少；個性張揚，合作不協(xié)調(diào)。究其原因，筆者認為這與語文課程教學(xué)有很大關(guān)聯(lián)。

傳統(tǒng)醫(yī)類職校偏重于專業(yè)課程，所以學(xué)生對非專業(yè)的文化課程重視不夠，而語文教學(xué)往往又局限于課堂和教材，使教與學(xué)的活動都相對封閉了。在這種情形下，學(xué)生很難體驗和享受語文的學(xué)習(xí)樂趣，更別提綜合素質(zhì)的提高了。所以，在基礎(chǔ)教育的高級階段，作為工具學(xué)科的語文也應(yīng)與時俱進，進行適當(dāng)?shù)母母锪?。那么怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢?隨著多媒體教學(xué)方式的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)為我們提供了很好的平臺。

1　備課的網(wǎng)絡(luò)化

網(wǎng)絡(luò)具有快速、開放、自由、信息量大等特點，這就可以大大改善以前傳統(tǒng)備課“教參+教材”的單一模式。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)鏈接了解相關(guān)信息，還可以進入全國乃至全球的圖書館藏資料庫，搜索到全面的資料，同時也可以通過網(wǎng)絡(luò)，與不同地區(qū)的同仁進行教案交流，借鑒各種教學(xué)方法。

筆者認為除了教案之外，還可以適當(dāng)進行動畫課件制作，將原有穩(wěn)定但呆板的文字與各種豐富直觀的圖像、聲音、動畫綜合，刺激學(xué)生的各種感官，激發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生手、眼、腦并用，有助于學(xué)生知識的理解、運用。比如當(dāng)教授徐志摩的《再別康橋》的時候，筆者錄制了名家的朗誦，配以康橋?qū)嵉氐恼掌Y料，讓學(xué)生充分體會詩歌的情境；當(dāng)講解《華佗傳》時，錄制了有關(guān)“五禽戲”的示范動作，以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的關(guān)注和了解。

雖然這樣做要花費傳統(tǒng)備課的2～3倍的時間，但通過對大量資料的查找與整合工作，使知識量和信息量均大幅度增加；節(jié)省了板書時間，提高了效率；便于學(xué)生理解，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；使學(xué)生在不知不覺中產(chǎn)生審美愉悅。

2　預(yù)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)化

許多教師常常會布置預(yù)習(xí)作業(yè)，但學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性不高，多半是敷衍了事，并沒有開動腦筋研究課文，更不會在課堂上提出疑難問題了。

經(jīng)過多次實踐，筆者采用了“任務(wù)+獎勵”的辦法。在講授說明文《南州六月荔枝丹》時，提前幾日布置任務(wù)一上網(wǎng)查找有關(guān)荔枝的形態(tài)、品種、銷售、種植、詩文等圖文資料，制作相應(yīng)的資料卡片或幻燈片。在課堂教學(xué)中，打破傳統(tǒng)的“從一而終流水式”的教學(xué)模式，改用“模塊”教學(xué)，將學(xué)生查找到的資料分類，與課文相關(guān)的文字進行對照學(xué)習(xí)，由此學(xué)生不僅通過圖片具體地了解了荔枝的形態(tài)、習(xí)性、歷史等知識，還從課外資料的討論中積極思考，發(fā)現(xiàn)“習(xí)性－種植－品種－銷售”之間在商業(yè)經(jīng)濟中的相互關(guān)系，與現(xiàn)實生活掛鉤不僅超越了課文學(xué)習(xí)本身，還體現(xiàn)了語文學(xué)科的交叉性、實用性。又如在講授《游褒禪山記》與《登泰山記》前，讓學(xué)生先上網(wǎng)查閱有關(guān)兩山的具體地理位置與環(huán)境，根據(jù)課文里的描寫，勾勒出簡要游蹤圖，在講解課文時，進行現(xiàn)場展示，看看誰畫得最準確、美觀。再如《鴻門宴》一課，課前讓學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)背景史實與傳說故事，在課堂上按角色進行敘述、表演。最后根據(jù)學(xué)生完成預(yù)習(xí)任務(wù)和課堂發(fā)言的情況，進行適當(dāng)分數(shù)的獎勵，并將之納入“成績考核”體系中，有效地提高了學(xué)生的積極性，更是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種鍛煉。

3　閱讀的網(wǎng)絡(luò)化

古人云：“欲學(xué)詩，功夫在詩外”，陳金明先生就曾強調(diào)過：“在互聯(lián)網(wǎng)這個最大的信息載體進入社會后，一個人要想跟上時代，成為能夠有效地參與社會生活的一分子，他就必須閱讀――及早學(xué)會網(wǎng)上閱讀?！苯滩漠吘褂幸粋€比較長的更新周期，但網(wǎng)絡(luò)卻不同，只要鼠標輕輕一擊，古今中外，上下五千年，各種美文名著，精彩華章，盡收眼底，是語文教材的有機延伸和無限補充。所以筆者定期向?qū)W生介紹一些好的圖書網(wǎng)站，并推薦網(wǎng)上的一些好書、好文章，讓學(xué)生自主閱讀。

在教授李煜的《虞美人》后，筆者先讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀有關(guān)《虞美人》的賞析文章，有一位學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)閱讀，發(fā)現(xiàn)了一首《虞美人致薩達姆》的打油詩，說的是人們對當(dāng)時伊拉克戰(zhàn)爭的看法：槍林彈雨何時了，戰(zhàn)事知多少。巴城昨夜又遭襲，伊國不堪回首沙漠中。精銳之師應(yīng)猶在，只是格局改。問君能有幾多愁，恰似一管石油向西流。當(dāng)這個學(xué)生在課上一念，大家聽完后不僅從形式上理解什么是“詞牌名”，而且從內(nèi)容上有一種“古詩新作”的新奇。在相當(dāng)長的一段時間，有部分學(xué)生進行了類似的“仿作”，以抒發(fā)對自己學(xué)習(xí)生活的感想。

有時相關(guān)文章進行比較閱讀。也能讓學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上進行理性思考、分析、歸納，找出有規(guī)律性的東西。比如教授《藥》時，課后讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀魯迅的《阿Q正傳》，以加深對“國民愚性”的理解。教授《過秦論》時，讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀《六國論》，思考強秦滅亡的歷史教訓(xùn)。教授《祝?！窌r，讓學(xué)生上網(wǎng)查詢資料，分析魯迅筆下的其他女性形象，體會舊禮教與社會吃人的本質(zhì)等等。

4　口語交流的網(wǎng)絡(luò)化

傳統(tǒng)教學(xué)中，偏重于“聽、讀、寫”，“說”往往被忽略，造成“高分口吃”現(xiàn)象。所以在上世紀90年代末的語文教材改革中，逐漸增加了許多“口語”訓(xùn)練單元，有“介紹、演講、采訪、評析、主持、質(zhì)疑、辯論、研討”等模塊?？墒窃趯嶋H的教學(xué)中，由于應(yīng)試沒有“語文聽力和口試”這一項，所以教師對口語訓(xùn)練的授課時數(shù)安排不多，引導(dǎo)泛泛，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也平平。而現(xiàn)實是，學(xué)生無論是現(xiàn)在還是將來都是社會的成員，學(xué)習(xí)、生活都需要與人進行溝通和交流，不“能說會道”，怎么融入集體，怎么真正進入社會?

我們都有這樣的教學(xué)經(jīng)驗：越是貼近生活的人和事，越能在學(xué)生中引起共鳴。例如《學(xué)生當(dāng)眾放屁罰五元》在《北京娛樂信報》刊登后，在社會上引起強烈反響，網(wǎng)評如潮。于是我便在課前將學(xué)生分組，正方觀點：好習(xí)慣是嚴管出來的。反方觀點：誰在剝奪學(xué)生的生理權(quán)利。然后要求學(xué)生上網(wǎng)瀏覽這則新聞的具體內(nèi)容并搜集相關(guān)評論準備辯論。在課堂上，正反雙方引經(jīng)據(jù)典，古今中外，名家例言，無所不有，辯論的氣氛非常熱烈，也從中學(xué)會了從不同角度看待問題、分析和解決問題。又如蔡智恒的《第一次親密接觸》，一些家長和老師認為作品淺薄，無聊，低俗，虛假，矯情，是電子化時代的語言垃圾。也有人認為它經(jīng)典，說它是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“旗子”，譽它為“開山鼻祖”。筆者認為，對處于青春期的學(xué)生禁讀反而適得其反，教師不但要讓學(xué)生讀，更要讓學(xué)生議!通過“議”，來培養(yǎng)學(xué)生的人文品質(zhì)。因為閱讀之后

的討論和交流，有助于學(xué)生進行有效的質(zhì)疑，取其精華棄其糟粕，提高信息價值判斷能力，積累文化底蘊。通過這樣的口語訓(xùn)練，既鍛煉學(xué)生的思辨能力，還培養(yǎng)學(xué)生的口才，學(xué)生很顯然也自信了許多。

5　寫作的網(wǎng)絡(luò)化

傳統(tǒng)的課堂作文教學(xué)，往往是教師布置完題目，學(xué)生在下面咬筆桿子憋文字。之所以如此主要還是受環(huán)境和年齡所限，城市學(xué)生沒有太多的時間和精力去體驗戶外生活，作起文章很可能成無源之水，由此他們對作文就會產(chǎn)生害怕和抵觸情緒。如蒲公英本是極不起眼的植物，作文課上，教師可利用網(wǎng)絡(luò)迅速搜集冰心的散文《蒲公英》，也可播放日本作家壺井榮《蒲公英》的錄音，學(xué)生知道了蒲公英既可以是平凡的英雄，也可以是戰(zhàn)爭中苦難日子的象征。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)：原來生命的意義可以有這么多的詮釋。這就大大的激活了學(xué)生的發(fā)散思維，創(chuàng)新意識也在逐步地形成。

又以“非典”話題作文為例，課前我布置了預(yù)習(xí)，要求同學(xué)上網(wǎng)收集一些有關(guān)“非典”的小知識，了解“非典”疫情，瀏覽有關(guān)醫(yī)護人員忘我奉獻精神的報道。然后在課堂上順勢播放《非典人生》，看著畫面，聽著醫(yī)護人員的感人的話語，動情處，有的同學(xué)流下了激動的淚水，這使他們產(chǎn)生了想對醫(yī)護人員表達敬意的需要。在有了表達的愿望后，同學(xué)們開始提筆寫下了心中的感激、祝福與贊美。